Nasze cele na najbliższe 2,5 roku Autor: Czas: Miejsce: Cel: Temat: List do Hebrajczyków 11 Misjonarz i duszpasterz nieznany z imienia. ok. 60 r. po Chr. Nieznane. (List mógł zostać napisany w Italii i skierowany do Żydów na ziemiach Izraela lub odwrotnie). Przekonanie wierzących o wyjątkowości Jezusa Chrystusa i odwiedzenie ich od myśli o powrocie do Starego Przymierza. Jezus Chrystus ostatecznym objawieniem Boga. JEZUS Chrystus: rdzeniem życia MY: Chrześcijaństwo stylem bycia Wiara i Bóg niespełnionych obietnic (Faith and God of Promises Fullfilled) Stawka (Stake): Jak wyjaśnić sytuacje, w których Bóg zdaje się nie spełniać danych obietnic? (How to explain situations when God seems leave His promises unfulfilled?). 1 Puchar Główna Prawda (Cup The Main Truth): Jeśli nam się zdaje, że Bóg nie spełnia obietnic swego planu, to dlatego, że nie nastał jeszcze czas ich wypełnienia (Hbr 11:40). (If we get an impression that God does not fulfill the promises of his plan, it is because the time for their fulfilment did not yet arrive Hbr 11:40). ŚWIAT: Byt lokalny wpływ globalny Złota myśl: Wszystkie Boże obietnice mają w Jezusie swoje tak. (2Kor 1:20) Korzyść (Benefit): 1. Wiem (I know): Bóg jest wierny swoim obietnicom. Wrażenie, że Bóg nie spełnia z swoich obietnic wynika z tego, że (1) nie w pełni rozumiem Jego plan; (2) czas ich spełnienia jeszcze nie nastąpił. 2. Umiem (I can): Wskazać w Biblii fragmenty, które uzasadniają to, czego się dowiedziałem. 1 Rozważanie to nawiązuje do rozważania Wiara i Bóg spełnionych obietnic z 7. września 2014 r. Dzieciom można GP dzisiejszego rozważania przedstawić na przykładzie historii Józefa z Rdz 37-50.
str. 2 Cykl: Czas wakacji czas relacji (Series: Vacations Relations) 1 a Hbr 10:38-39; b Hbr 3:6; 6:11; 7:19; 10:23; 1P 1:3; c 2Kor 4:18; 5:7 3 a Rdz 1:1; Ps 33:6,9; Iz 55:11; J 1:3; 2P 3:5; b Rz 4:17 4 a Rdz 4:3-4; b Rdz 4:10; Mt 23:35; Hbr 12:24 5 a Jd 14; b Rdz 5:24 6 a Hbr 4:16; 7:19,25; b Hbr 10:35; c Pwt 4:29; Ps 9:11; 24:6; 27:8; 105:4; 119:2; Iz 55:6; Jr 29:13 7 a Rdz 6:13-22; 1P 3:20; b Rz 3:22; 4:13; 9:30 8 a Rdz 12:1,4-5; Dz 7:2-4; b Rdz 12:7; 17:8 9 a Rdz 35:27; Dz 7:5; b Rdz 12:8; 13:12, 18; 24:67; 26:17; 31:25; c Rdz 26:3; 35:12; Hbr 6:17 10 a Hbr 12:22; 13:14; Obj 21:2, 10 11 a Rdz 17:17; 18:11,13; 21:7; Rz 4:19; b Rdz 17:19; 21:2; c 1Kor 1:9; 2Tm 2:13; Hbr 6:18; 10:23 12 a Rz 4:19; b Rdz 15:5; 22:17; Wj 32:13; Pwt 1:10; 10:22; c Rdz 13:16; 22:17; 32:12 13 a Mt 13:17; b J 8:56; c Rdz 17:8; 23:4; 47:9; Ps 39:13; 119:19; 1Krn 29:15; Ef 2:19; Flp 3:20; 1P 2:11 16 a Flp 3:20; Hbr 12:22; b Hbr 2:11; c Hbr 13:14; Obj 21:2, 10 17 a Rdz 22:1-10; Jk 2:21 18 a Rdz 21:12; Rz 9:7 19 a Rz 4:21; b Rz 4:17 20 a Rdz 27:27-30,33-40 21 a Rdz 48:15-16,20; b Rdz 47:31 22 a Rdz 50:24; b Rdz 50:25; Wj 13:19; Joz 24:32 23 a Wj 2:2; Dz 7:20; b Wj 1:15-17; Dz 7:19 24 a Wj 2:10-12 26 a Łk 14:33; Rz 15:3; Flp 3:7-8; Hbr 10:33; 13:13; 1P 4:14; b Hbr10:35, Obj 22:12 27 a Wj 12:50-51; b Wj 2:15; 10:28; Dz 7:29; c Wj 3:2, 16; 4:5; J 1:18, Kol 1:15 28 a Wj 12:21-30 29 a Wj 14:21-31 30 a Joz 6:12-16, 20 31 a Joz 2:1-21; 6:22-23, 25; Jk 2:25 32 a Sdz 6:11-8:32; b Sdz 4:6-22; c Sdz 13:24-16:30; d Sdz 11:1-12:7; e 1Sm 16:13-1Krl 2:11; f 1Sm 1:20-25:1 33 a Sdz 4:7,14; 2Sm 5:19; 8:2; 10:12-19; b 1Sm 12:3-5; 2Sm 8:15; c 2Sm 7:10-16; d Sdz 14:5-6; 1Sm 17:34-35; Dn 6:23 3. Potrafię (I am able): Odpowiedzieć na zarzut, że Bóg nie spełnia swoich obietnic. Przedstawić moim najbliższym temat Wiara i Bóg niespełnionych obietnic. Rozgrzewka (Warming up) Rozgrzejmy się przed Wielką grą. Przeczytaj Hbr 11 w wersji dosłownej (na przykład z konspektu rozważania Wiara i Bóg spełnionych obietnic) i wyłuskaj z niego wyrażenie dotyczące obietnic Bożych, które pojawia się tylko dwukrotnie niczym refren. Owszem, chodzi o wersety 13 i 39 i o słowa: nie otrzymali tego, co głosiły (lub głosiła) obietnica. Wielka gra (The Great Game) 11 Definicja wiary 2 1 Wiara natomiast jest podstawą spełnienia się tego wszystkiego, co jest treścią nadziei; przekonaniem o prawdziwości tego, co niewidzialne. a 3 2 Wywód stanowiący treść Hbr 11 ma bezpośredni związek z zachętą zawartą w 10:35-38. Autor Listu definiuje wiarę, określa jej znaczenie w oczach Boga i podaje przykłady bohaterów Starego Testamentu, których wiara poddawana była próbie podobnie jak wiara adresatów Listu. Tak jak w przypadku adresatów Listu (13:7) niektórzy ze starotestamentowych bohaterów wiary nie doczekali spełnienia się Bożych obietnic (Hbr 11:39). 3 W definicji tej wiara określona jest za pomocą dwóch członów definiujących. Za wyrażeniem: podstawą spełnienia się kryje się greckie słowo ὑπόστασις (hypostasis), a za wyrażeniem: przekonanie o prawdziwości greckie słowo: ἔλεγχος (elenchos). W Hbr słowo ὑπόστασις (hypostasis) określa to, co sprawia, że coś jest tym, czym jest, oraz: to, co sprawia, że coś staje się tym, czym ma być zależnie od kontekstu tłumaczone jest słowami: istota, postać (Hbr 1:3; 3:14); podstawa spełnienia się (Hbr 11:1). Słowo ἔλεγχος można rozumieć: w sensie ścisłym jako test lub próbę podejmowaną dla dowiedzenia czegoś; w sensie obiektywnym jako dowód; w sensie subiektywnym jako wewnętrzne przekonanie; obiektywnym i subiektywnym zarazem jako argument. Wierzyć znaczy trzymać się
Cykl: Czas wakacji czas relacji (Series: Vacations Relations) str. 3 Znaczenie wiary w oczach Boga uzasadnione przykładami bohaterów wiary 2 Ze względu na taką [wiarę] starsi [ludu] otrzymali dobre świadectwo. 4 3 Dzięki wierze pojmujemy, że wszystko, co istnieje w czasie i przestrzeni, zostało ukształtowane słowem Boga, a tak że to, co widzimy, nie powstało z rzeczy widzialnych. b 5 4 Dzięki wierze Abel złożył Bogu cenniejszą ofiarę niż Kain 6 [ofiarę], na podstawie której otrzymał świadectwo, że jest sprawiedliwy, gdy Bóg uznał jego dary a i dzięki tej [wierze], choć umarł, wciąż przemawia. b 5 Dzięki wierze został wzięty Henoch, a tak że nie oglądał śmierci i nie znaleziono go, gdyż zabrał go Bóg. b Przed zabraniem bowiem otrzymał świadectwo, że się podobał Bogu. 7 6 Bez wiary przeciwnie nie można podobać się [Bogu]; kto bowiem przychodzi do Boga, a musi uwierzyć, że On istnieje i wynagradza tych, b którzy Go poszukują. c 8 7 Dzięki wierze Noe, ostrzeżony o tym, czego jeszcze nie widziano, przejęty [przestrogą] zbudował arkę dla ocalenia swego Tego, który jest niewidzialny, tak jakby się Go widziało (Hbr 11:27). Dobrą ilustracją definicji wiary jest też przykład kobiety chorej na krwotok (Mk 5:26-34). Jej wiara była przekonaniem o możliwościach Jezusa, którego nigdy wcześniej nie spotkała (był dla niej niewidzialny ). Jej wiara była też czynnikiem, który urzeczywistnił uzdrowienie, na które miała nadzieję. Na jej przykładzie widzimy, że Pan nagradza tych, którzy Go szukają. W Hbr 11 warto zwrócić szczególną uwagę na przykład Noego (Hbr 11:7). 4 O formacie człowieka w oczach Bożych decyduje jego wiara. Wiara (1) zapewnia człowiekowi dobre świadectwo u Boga i u ludzi (w. 4); (2) daje tytuł do nagrody za poszukiwanie Boga (w. 6); (3) sprowadza błogosławieństwo na wynikający z niej czyn (w. 4; 1Ts 1:3). Wiara sprawia, że Bóg nie wstydzi się przyznać do tego, który wierzy (w. 16). 5 Autor podaje przykłady wiary poczynając od pierwszych kart Biblii. Rozumowanie autora otwiera przed nami prawdę, że Bóg zawsze doszukuje się u człowieka wiary. 6 U Boga nie liczy się żaden czyn obok wiary, ale każdy z niej wypływający (Rz 14:23; por. Rdz 4:3n; 15:6). 7 Rdz 5:18-24. Bogu podoba się wierzące serce. Zob. w. 6. 8 Wiersz ten dostarcza recepty na podobanie się Bogu. Zob. Jr 29:13.
str. 4 Cykl: Czas wakacji czas relacji (Series: Vacations Relations) 34 a Dn 3:23-27; Iz 43:2; b 1Sm 23:14; 1Krl 19:1-4; 2Krl 1:9-12; Ps 144:10; Jr 26:24; c 1Krl 19:4-8; d Sdz 3:10 35 a 1Krl 17:17-23; 2Krl 4:32-35; b Flp 3:11; Obj 20:5 36 a Jr 20:2, 7; 37:15; b Rdz 39:20; 1Krl 22:26-27; 2Krn 18:25-26 37 a 1Krl 21:13; 2Krn 24:20-21; b 1Krl 19:10,14; Jr 26:20, 23 38 a 1Sm 23:15; 24:1; 1Krl 19:4; b 1Sm 22:1; 1Krl 18:4, 13 40 a Hbr 7:19,22; 8:6; 9:23 domu; a przez nią wydał wyrok na świat i stał się dziedzicem sprawiedliwości, której miarą jest wiara. b 9 8 Dzięki wierze Abraham usłuchał wezwania, by udać się do miejsca, które miał objąć w dziedzictwo, i wyruszył, nie wiedząc, dokąd idzie. a 10 9 Dzięki wierze zamieszkał jako cudzoziemiec w ziemi obiecanej, na obczyźnie, a żyjąc pod namiotami b z Izaakiem i Jakubem, współdziedzicami tej samej obietnicy. c 10 Czekał bowiem na miasto a o stałych fundamentach, którego architektem i budowniczym jest Bóg. b 11 11 Dzięki wierze również sama Sara, niepłodna, a otrzymała i to pomimo podeszłego wieku b moc poczęcia, c gdyż uznała Tego, który dał obietnicę, za godnego zaufania. 12 12 Dlatego też od jednego [człowieka], i to obumarłego [dla rodzicielstwa], a pochodzi [potomstwo] tak liczne jak gwiazdy na niebie b i tak niezliczone jak piasek na brzegu morskim. c 13 Ci wszyscy poumierali w wierze; nie otrzymali tego, co głosiły obietnice, lecz [jakby] z daleka zobaczyli je i przywitali, i wyznali, że są gośćmi i przechodniami na ziemi. a 13 14 Ci bowiem, którzy tak mówią, okazują tym samym, że szukają ojczyzny. 15 I jeśliby im chodziło o tę, z której wyszli, mieliby sposobność do niej powrócić; 16 tymczasem oni pragną lepszej, to jest niebieskiej. a 14 Dlatego Bóg nie wstydzi się ich b ani tego, że 9 Której miarą jest wiara, lub: zależnej od wiary, opartej na wierze (Rdz 5,28-9,29). Zob. uwagę do wiersza Hbr 11:1. 10 Abraham przedstawiany jest w Listach Pawła jako wzór wiary, jako ojciec wszystkich wierzących (Rz 4:11n; Ga 3:7,9,29). Na jego przykładzie widzimy, że wiara to coś więcej niż przekonanie intelektualne. To także decyzja na życie będące konsekwencją tego przekonania (Rdz 12:1-4; por. Jk 2:14-26). Wiara nie znaczy iść w nieznane wiara znaczy iść tam, gdzie posyła Bóg. 11 Hbr 12:22; 13:14; Obj 21:2-4. O Bogu jako budowniczym czytamy w Ps 147:2; Iz 62:5. 12 Rdz 18:11-22. Bóg nie ocenia wierzącego według jego odruchów, choćby jak w przypadku śmiechu Sary wyrażały niewiarę, ale na podstawie całokształtu jego życia. 13 Jeśli Bóg nie spełnia swoich obietnic według naszych oczekiwań, to tylko z uwagi na to, że ma na względzie rzeczy większe (w. 40). 14 To samo oczekiwanie i wynikające z niego świadectwo jest cechą charak-
Cykl: Czas wakacji czas relacji (Series: Vacations Relations) str. 5 nazywają Go Bogiem; przygotował im bowiem miasto. c 17 Dzięki wierze Abraham, poddawany próbie, przyniósł na ofiarę Izaaka i ofiarował jednorodzonego a on, który otrzymał obietnicę 18 [i] do którego powiedziano: Od Izaaka nazwane będzie twoje potomstwo. a 15 19 Liczył na to, że Bóg ma moc wskrzeszać nawet umarłych a 16 skąd go też, mówiąc obrazowo, odzyskał. 17 20 Dzięki wierze i w związku z [tym], co miało nastąpić, Izaak pobłogosławił Jakubowi i Ezawowi. a 21 Dzięki wierze umierający Jakub pobłogosławił każdemu z synów Józefa a i pokłonił się, wsparty o wierzchołek swojej laski. b 22 Dzięki wierze konający Józef wspomniał o wyjściu synów Izraela a i wydał polecenia dotyczące swoich kości. b 23 Dzięki wierze Mojżesz był przez trzy miesiące po narodzeniu ukrywany przez swoich rodziców, widzieli bowiem, że dziecko jest piękne, a i nie przestraszyli się rozkazu króla. b 24 Dzięki wierze Mojżesz, kiedy dorósł, nie zgodził się, by go nazywano synem córki faraona, a 25 i wolał raczej dzielić cierpienia razem z ludem Bożym, niż zażywać przemijającej rozkoszy grzechu, 18 26 uznając hańbę Chrystusową za większe bogactwo niż skarby terystyczną naśladowców Chrystusa (Flp 3:20n). Jesteśmy ludźmi pielgrzymującymi do Ojczyzny (J 14:1-3; 17,24; Obj 21:2). 15 Rdz 22. Bóg wezwał Abrahama do czynu, jakiego sam dokonał w Chrystusie (J 3:16; Rz 8:32). On powołuje każdego chrześcijanina do życia według Jego własnych norm i logiki (Mt 5:48). 16 Prawdziwa wiara jest pewna nieograniczonych możliwości Boga. 17 Bóg prowadzi nas często choć nie zawsze i nie w każdej sprawie Abrahamowymi drogami: (1) Powołuje nas; (2) swoimi obietnicami wytycza nam dążenia i rozbudza pragnienie ich osiągnięcia; (3) pozostawia nas w czekaniu aż niemal umrą nasze nadzieje na spełnienie się tego, co już zdążyliśmy pokochać; (4) spełnia obietnice wzbudzając, jakby z umarłych to, z czego utratą się pogodziliśmy. 18 Życie w pałacu faraona wiązało się z przyjęciem politeistycznej religii Egiptu. Mojżesz musiał dokonać wyboru pomiędzy swoimi przekonaniami i hańbą niewolnictwa a luksusem i związanym z nim życiem w grzechu bałwochwalstwa. Przed podobnym wyborem stanął Pan Jezus kuszony na pustyni (Mt 4:9n).
str. 6 Cykl: Czas wakacji czas relacji (Series: Vacations Relations) Egiptu a kierował bowiem oczy na zapłatę. b 19 27 Dzięki wierze opuścił Egipt, nie przestraszony gniewem króla; a trzymał się bowiem Niewidzialnego tak, jak gdyby Go widział. 20 28 Dzięki wierze obchodził Paschę i dokonał pokropienia krwią, aby nie dotknął ich ten, który zabijał pierworodne. a 29 Dzięki wierze przeszli przez Morze Czerwone jak po suchej ziemi, a gdy Egipcjanie podjęli tę próbę, potonęli. a 30 Dzięki wierze runęły mury Jerycha, okrążane przez siedem dni. a 31 Dzięki wierze Rachab, kobieta nierządna, nie zginęła razem z niewiernymi, gdyż przyjaźnie przyjęła zwiadowców. a 32 I co mam jeszcze powiedzieć? Zabrakłoby mi bowiem czasu na opowiadanie o Gedeonie, a Baraku, b Samsonie, c Jeftem, d Dawidzie e i Samuelu, f i o prorokach, 21 33 którzy dzięki wierze pokonali królestwa, zaprowadzili sprawiedliwość, doczekali spełnienia obietnic, zamknęli paszcze lwom, a 22 34 zgasili moc ognia, a uniknęli ostrza miecza, b umocnieni wydźwignęli się z niemocy, c stali się mężni na wojnie, zmusili do odwrotu obce wojska. d 23 35 Kobiety otrzymały swoich zmarłych przez wskrzeszenie; a 24 inni natomiast zostali zamęczeni, nie przyjąwszy uwolnienia, aby dostąpić lepszego zmartwychwstania. 25 36 Drudzy z kolei doznali zniewag i biczowania, a a ponadto kajdan i więzienia; b 37 byli kamienowani, a przerzynani piłą, zabija- 19 Mądrze patrzy na życie, kto patrzy na konsekwencje podejmowanych przez siebie decyzji. 20 Zob. przypis do Hbr 11:1 oraz 11:19. W świetle Wj 2:11-15 rozumiemy, że Mojżesz nie bał się stanąć w obronie Izraelity. 21 Gedeon (Sdz 6:11-8:35); Barak (Sdz 4:6-5:31); Samson (Sdz 13:24-16,31); Jefta (Sdz 11:1-12,7); Dawid (1Sm 16-17); Samuel (1Sm 7-10); zob. także: Ps 99:7; Jr 15:1; Dz 3:24; 13:20. 22 Królestwa podbili np. Jozue (Joz), Debora (Sdz 4-5), Nehemiasz zaprowadził sprawiedliwość (Neh), Daniel (Dn 6), Samson (Sdz 14:5) i Dawid (1Sm 17:34) zamykali paszcze lwom. 23 Trzej młodzieńcy zgasili moc ognia (Dn 3:23-28), Eliasz uniknął ostrza miecza (1Krl 19:2nn), Hiskiasz podniósł się z niemocy (2Krl 20). 24 Wdowa z Sarepty (1Krl 17:17-24), Szunamitka (2Krl 4:8-36). 25 Według niektórych jest to nawiązanie do Machabeuszy, dzielnych patriotów żydowskich z II w. p. Chr. (2Mch 7).
Cykl: Czas wakacji czas relacji (Series: Vacations Relations) str. 7 ni mieczem, b błąkali się w owczych i kozich skórach, pozbawieni wszystkiego, uciskani, poniewierani; 26 38 ci, których świat nie był godzien, tułali się po pustyniach a i górach, po jaskiniach i rozpadlinach ziemi. b 27 39 I ci wszyscy, uznani z powodu wiary, nie otrzymali tego, co głosiła obietnica, 40 gdyż Bóg ze względu na nas przewidział coś lepszego tak by [oni] bez nas nie zostali doprowadzeni do doskonałości. 28 Dlaczego autor Listu nie zarzuca tym, którzy nie otrzymali tego, co głosiła obietnica, braku wiary? Owszem to nie był ich problem. Które wersety nas o tym przekonują? Owszem: w. 16 i 39. Jak wersety 13-16 charakteryzują tych ludzi? Które z wyrażeń można by uznać za najbardziej odpowiednie? Nie podważali obietnic ani prawdomówności Boga; byli pogodzeni z tym, że nie nastał jeszcze czas spełnienia; nie wyzbyli się pragnienia, aby Boże obietnice wypełniły się w Boży sposób. Jak Bóg odniósł się do ich postawy? (Jeśli chcesz, możesz nawet przepisać odpowiedni werset) 26 Zachariasz (2Krn 24:20-22; Łk 11:51); Izajasz, według tradycji, został przecięty piłą z rozkazu króla Manassesa. 27 Eliasz (1Krl 19:8nn). 28 Celem tym jest spełnienie się obietnic dotyczących Chrystusa. Gdyby Pan powrócił 100 lat wcześniej, nie byłoby nas w niebie z tej prostej przyczyny, że wówczas nie egzystowało jeszcze nasze pokolenie. Boże zwlekanie oznacza nasze zbawienie. Do tego sprowadza się argumentacja autora listu. Zob. 2P 3:9, 15.
str. 8 Cykl: Czas wakacji czas relacji (Series: Vacations Relations) Jak autor rozdziału wyjaśnia brak spełnienia się obietnicy? (Jeśli chcesz, możesz nawet przepisać odpowiedni werset) Właśnie! Czy przekonuje cię Główna Prawda turnieju: Jeśli nam się zdaje, że Bóg nie spełnia obietnic swego planu, to dlatego, że nie nastał jeszcze czas ich wypełnienia (2Kor 1:20). (If we get an impression that God does not fulfill the promises of his plan, it is because the time for their fulfilment did not yet arrive Hbr 11:40). Jeśli tak, to stoisz przed decydującą chwilą. Możesz ją określić Szczegółowo, Mierzalnie, tak byś potem mógł Sprawdzić, czy nie byłeś gołosłowny. Decydująca chwila (Decisive Moment) SMS: 29 Rozważę szczegółowo Boże niespełnione obietnice, odnajdę w modlitwie i z Biblią w ręku powody ich niespełnienia, a jeśli nie będę mógł ich znaleźć, niezwłocznie dam znać pastorowi lub innemu mojemu przyjacielowi. SMS: Przygotuję sobie wersety biblijne, które pozwoliłyby mi odpowiedzieć na zarzut, że Bóg nie spełnia danych obietnic. Przejrzyj to, czym uraczyłeś się w ramach dzisiejszej Wielkiej gry, a szczególnie część wstępną podającą temat Turnieju, Stawkę, Puchar, Złotą myśl (której powinieneś nauczyć się na pamięć) i Korzyść. Wyślij do pastora SMS treści: W moim przypadku zdobyłem puchar. 29 SMS to: Szczególne Mierzalne Sprawdzalne (SMS: Specific Measurable Searchable).
Cykl: Czas wakacji czas relacji (Series: Vacations Relations) str. 9 Bankiet (Banquet) Na dzisiejsze popołudnie lub na najbliższe dni najlepiej do wtorku wieczorem. Przejrzyj to, czym uraczyłeś się w ramach Wielkiej gry, a szczególnie część wstępną podającą temat Turnieju, Stawkę, Puchar, Złotą myśl (której powinieneś nauczyć się na pamięć) i Korzyść. Czy przyswoiłeś sobie to, o czym powinieneś wiedzieć? Czy umiesz to, co powinieneś umieć? (Uwaga: Jeśli w czasie niedzielnego spotkania miałeś problemy ze skupieniem lub byłeś nieobecny, skorzystaj z nagrania rozważania lub z K5N TV). Jeśli spełniłeś dwa powyższe warunki, to zastanów się, jak przedstawić temat: Wiara i Bóg spełnionych obietnic, osobom trzecim. Skorzystaj przy tym jeśli chcesz z poniższych rad. Jeśli masz dzieci w którymś z przedziałów wiekowych zaznaczonych w Tabeli Rozwój dziecka, zapoznaj się z cechami charakterystycznymi ich fazy rozwoju, odpowiednimi dla ich wieku potrzebami duchowymi i związanymi z tym konsekwencjami dla pracy nauczycielskiej i zagraj z nimi w niedzielny turniej. Jeśli chcesz, aby Twoje dzieci wzięły udział w wyjątkowych konkursach i klasyfikacjach naszej Wspólnoty (w tym uznawanych przez kuratoria) do czwartku, do 24:00, każdego tygodnia, daj znać, że: Zagrałem z moimi dziećmi (imiona i nazwisko):, w Turniej:. Pomogłem im zdobyć Puchar (tj. pomogłem im przyswoić sobie Główną Prawdą) i pomogłem im nauczyć się na pamięć Złotej myśli. Ponadto w związku z Turniejem mogę powiedzieć o moich dzieciach: Jeśli jesteś młodym człowiekiem, uczestniczyłeś w niedzielnym Turnieju, ale nie wszystko zrozumiałeś, omów temat niedzielnego Turnieju z rodzicami, z kolegami, z na-
str. 10 Cykl: Czas wakacji czas relacji (Series: Vacations Relations) uczycielem lub z pastorem i do czwartku, do 24:00, każdego tygodnia, daj znać, że: Zagrałem turniej:. Wiem, po co podjąłem grę (zob. Stawka). Zdobyłem Puchar (tj. zrozumiałem Główną Prawdę) i nauczyłem się na pamięć Złotej myśli. Ponadto w związku z turniejem mogę powiedzieć, że: 30 Jeśli wszystko zrozumiałeś, brałeś udział w Turnieju, ale nie masz z kim go dalej rozegrać, skontaktuj się z rodzicami lub nauczycielami zbyt zajętymi w tygodniu, by przeprowadzić turniej z dziećmi lub zrób to przez K5N TV. Trening (Trening) Najwięcej zrobisz dla innych, jeśli zadbasz o własną kondycję (w tym duchową). Przyswój sobie Złotą myśl po polsku, po grecku, po hebrajsku lub w innym języku. Przewidujemy konkursy w tym względzie. Odżywka (Extra diet) Wiadomo, że niedzielny Turniej to minimum. Rozumiemy, że zapoznaje on tylko z wycinkiem złożonej rzeczywistości, w tym duchowej. Dlatego, nie ograniczaj się do Turnieju. A jeśli chcesz pogłębić zeszłoniedzielny temat to przeczytaj ze Starego Testamentu historię Józefa (Rdz 37-50). Impreza (Festival) Pamiętaj, że pod koniec tygodnia czekają nas kolejne wspaniałe imprezy: może spotkanie dla dzieci, może spotkanie młodzieżowe, a na pewno kolejny niedzielny turniej, który rozpoczynamy już w najbliższy piątek. Czy masz pomysł, który chciałbyś sam lub z kolegami zrealizować w ramach nadchodzących imprez? Czy chciałbyś o czymś powiedzieć w ramach niedziel- 30 Uwaga: Powyższa forma kontaktu jest tymczasowa, dopóki jako Wspólnota nie zaproponujemy rozwiązań bardziej fascynujących.
Cykl: Czas wakacji czas relacji (Series: Vacations Relations) str. 11 nych spotkań? Czy masz pomysł na jakieś odwiedziny? Jeśli tak, czuj się wolny jako człowiek w Chrystusie, twórczy i misyjny. Sprzęt (Tools) Chcemy ułatwić Ci pięcie się na szczyty duchowego rozwoju. Ostatecznie to nasze motto: Każdemu bliżej Boga! Proponujemy Ci zatem korzystanie z drukowanych i elektronicznych zasobów naszej Wspólnoty. Daj znać: pastor@k5n.pl. Wypad (Trip) Czas pędzi jak szalony, nieubłaganie. I dobrze, zanim się spostrzeżemy, będziemy ściskać Chrystusową dłoń. Ale zanim to się stanie, czy chcesz wziąć aktywny udział w zimowisku dla rodzin? Daj znać: Piotr Niemyski: piotr.niemyski@gmail.com oraz: http://k5n.pl/zimowisko-22-02-01-03-2015-r/. Rodzaj kwiatka dla nastolatka, pytajnika na młyn buntownika, przeboju dla wzbudzenia niepokoju.
str. 12 Cykl: Czas wakacji czas relacji (Series: Vacations Relations) Piotr Zaremba K5N, email: pastor@k5n.pl