DLA KLASY I LO PO SZKOLE PODSTAWOWEJ

Podobne dokumenty
KRYTERIA OCEN Z RELIGII

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Kryteria oceniania z religii dla klasy VIII szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w klasach I,II,III.

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

2. Wiadomości zdobywane podczas katechezy będą sprawdzane w następującej formie:

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy VIII

WYMAGANIA Przedmiot: Religia Klasa III gimnazjum Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Żyć w miłości Boga (AZ-33-01/10-PO-3/13)

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI

Kryteria ocen z religii klasa IV

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej liceum

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Ad. 1. Cele oceniania Ad. 2. Zasady oceniania

Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Wymagania programowe i kryteria oceniania - religia. Jest wzorem dla innych pod względem: pilności, odpowiedzialności, samodzielności.

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny

Wymagania edukacyjne Przedmiot: Religia Klasa 3 gimnazjum Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Żyć w miłości Boga (AZ-33-01/10-PO-3/13)

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PODSTAWOWYCH

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej

Wymagania programowe i kryteria oceniania religia klasa 6 I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV

KRYTERIA OCEN Z RELIGII DLA KLASY DRUGIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PONADPODSTAWOWYCH

Kryteria oceniania w klasie I, II i III - Religia

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy pierwszej szkoły podstawowej

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA EDUKACJI DLA BEZPIECZEŃSTWA W ZESPOLE SZKÓŁ OGÓLNOKSZTAŁCĄCYCH IM. ARMII KRAJOWEJ W BIELSKU - BIAŁEJ

Wymagania edukacyjne z religii kl. VI w oparciu o realizowany program Poznaję Boga i w Niego wierzę nr: AZ-2-01/10

WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V. I. Podstawowe:

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej technikum

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej

Wymagania. Uczeń zna wymagania na poszczególne oceny z przedmiotu religia oraz rozumie zasady panujące w ramach tego przedmiotu.

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wiadomości Uczeń

Kryteria oceniania z religii dla klasy VIII szkoły podstawowej

KLASA 0-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa do Anioła Stróża Modlitwa Pańska;

WYMAGANIA PROGRAMOWE Z RELIGII W KLASIE VI OGÓLNOKSZTAŁCĄCEJ SZKOŁY BALETOWEJ im. Feliksa Parnella ROK SZKOLNY 2015/ 2016

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z WIEDZY O SPOŁECZEŃSTWIE W ZESPOLE SZKÓŁ OGÓLNOKSZTAŁCĄCYCH IM. ARMII KRAJOWEJ W BIELSKU BIAŁEJ

Ogólne kryteria oceniania z religii

Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ W SKRZATUSZU

Przedmiotowy System Oceniania z Religii

I. Ty ścieżkę życia mi ukażesz

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii:

Gimnazjum nr 3 im. Jana Pawła II w Gdańsku. PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA z religii w klasach trzecich

Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny

SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I, II, V, VI

Kryteria wymagań edukacyjnych z religii dla klas I VI Szkoły Podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII KL.1 SZKOŁA PODSTAWOWA ZESPÓŁ SZKÓŁ NR 1 W ALWERNI

Rozkład materiału nauczania

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. IV-VI

Przedmiot: religia. Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w kl. I liceum.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z PRZEDMIOTÓW HISTORIA ORAZ HISTORIA I SPOŁECZEŃSTWO W LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCYM W BIELICACH

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy siódmej szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne klasy I - III

Kryteria oceniania w klasie VI szkoły podstawowej

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII kl. VII szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z PRZEDMIOTU RELIGIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV Ocena celująca: Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania,

Wymagania edukacyjne z wiedzy o społeczeństwie w szkole podstawowej i gimnazjum

KLASA 1. Wymagania Uczeń: potrafi odnaleźć swoje miejsce i zadania w Kościele;

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III

KRYTERIA OCEN Z RELIGII

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Rozkład materiału treści programowe dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii dla klasy trzeciej gimnazjum

Przedmiotowe zasady oceniania religia, klasy IV- VI

Przedmiotowy system oceniania z religii kl. III dla uczniów z obowiązkiem dostosowania wymagań edukacyjnych

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII kl. I - III gimnazjum

Gimnazjum nr 3 im. Jana Pawła II w Gdańsku. PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA z religii w klasach drugich

SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE STOPNIE Z RELIGII DLA KLASY ÓSMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Beata Gościńska, Beata Piszczatowska

Przedmiotowy system oceniania z wiedzy o społeczeństwie. Cele oceniania na lekcjach wos. i umiejętności wynikających z programu nauczania.

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 6. Katarzyna Lipińska

Przedmiotowy System Oceniania z Religii

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

ROZDZIAŁ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY

Studium Katechetyczne Wychowując w Wierze tłumaczenie po Polsku. OBJAWIENIE W PIŚMIE ŚWIĘTYM I TRADYCJI

Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w klasach I,II,III.

Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu

Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I-III w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

drogi poznania Boga. drogi poznania Boga. drogi poznania Boga, drogi poznania Boga.

Kryteria oceniania z religii klasa VII. Błogosławieni, którzy szukają Jezusa. Wydawnictwo Jedność. Ocena celująca:

KRYTERIA OGÓLNE. ze sprawdzianów, zapowiedzianych kartkówek oraz powtórzeń materiału. 11. Obowiązuje następująca hierarchia ważności ocen:

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy trzeciej szkoły podstawowej

Ogólne kryteria oceniania z religii

WYMAGANIA OGÓLNE. SEMESTR I i II OCENA CELUJĄCA

opracowanie: Beata Berdyńska aktualizacja 2018 Przedmiotowy System Oceniania z podstaw przedsiębiorczości

WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE I Ocena celująca Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ klasa IV

Tytuł jednostki Treści Wymagania uczeń potrafi Nabywane postawy Uwagi

Przedmiotowy system oceniania z religii

Transkrypt:

DLA KLASY I LO PO SZKOLE PODSTAWOWEJ 1. Świat, który powierzył mi Bóg Wprowadzenie uczniów w tematykę roku. Wskazanie, iż Bóg daje odpowiedź na problemy nurtujące człowieka. Podstawowe trudności, zagrożenia, ale także osiągnięcia współczesnego świata; skutki postępu technicznego: wygoda, ułatwienie życia, walka z chorobami, ale jednocześnie zanieczyszczenie środowiska, ukazanie konieczności stosowania moralnej oceny wobec postępu technicznego. Współczesna młodzież i jej poglądy: uzasadnienie konieczności działań konstruktywnych, by osiągnąć cele, problem podkultur młodzieżowych; cele życiowe oraz działanie we wspólnocie z innymi, wskazanie na cele poszczególnych wspólnot: rodziny, narodu, ludzkości i Kościoła. Opisuje pozytywne i negatywne skutki postępu technicznego Charakteryzuje rolę młodzieży we współczesnym świecie i Kościele Język polski wybrane utwory z klasyki światowej Biblia, Cz. Miłosz, Piosenka o końcu świata, Który skrzywdziłeś, Wiara, Nadzieja, J. Twardowski Abecadło dziewięćdziesięciolatka (fragmenty) 2. Żyję, aby kochać Ukazanie, czym jest prawdziwa miłość. Przygotowanie do właściwego przeżywania miłości. Przygotowanie dalsze do sakramentu małżeństwa. Ukazanie odpowiedzi Kościoła na istotne problemy związane z przekazywaniem życia. Próby człowieka i odpowiedź Boga: różne sposoby definiowania miłości, niebezpieczeństwa związane z niewłaściwym pojmowaniem miłości, odniesienie tematyki miłości do szczęścia, które chce osiągnąć w życiu człowiek; Przykazanie miłości Boga i człowieka; problem wyobraźni w przygotowaniu do miłości: właściwe korzystanie z mediów, obrona przed manipulacją w zakresie kształtowania własnego obrazu miłości, szkodliwość pornografii.

Sposób przeżywaniu miłości przez dziewczęta i chłopców, wzór osobowy w miłości. Godność ludzkiego ciała: znaczenie wstydliwości i czystości; trudności okresu dorastania; sens czystości przedmałżeńskiej, odniesienie tej problematyki do szczęścia człowieka i Prawa Bożego; potrzeba asertywności w kontaktach między chłopakiem a dziewczyną, sposoby przeciwstawiania się presji i molestowaniu seksualnemu. Dziecko bezcenny dar Boga: wypełnienie miłości ludzkiej w przekazaniu życia, narodziny dziecka jako szczęście dla małżonków. Uczucia a moralność: związek między uczuciami a moralnością, konieczność podejmowania odpowiedzialności za życie uczuciowe. Podstawa małżeństwa: miłość, wierność i uczciwość analiza treści przysięgi małżeńskiej. Rodzina wspólnotą życia i miłości: ukazanie wartości rodziny i związku życia rodzinnego z osiągnięciem szczęścia; wartość domu w życiu człowieka, konflikty w rodzinie i sposoby ich przezwyciężania. Problemy moralne związane z życiem małżeńskim i rodzinnym: wątpliwości etyczne związane z zapłodnieniem in vitro, sieroctwo i adopcja; problem zabijania nienarodzonych, duchowa adopcja; moralna ocena eutanazji, ruch hospicyjny; postawa szacunku w małżeństwie, naturalne metody regulacji poczęć, szkodliwość, zawodność i moralna niedopuszczalność antykoncepcji. Uczeń: interpretuje rozumienie pojęcia prawdziwej miłości w różnych aspektach życia ludzkiego, Korelacja z innymi przedmiotami szkolnymi Jezyk polski: L. Staff Więc można kochać, J. Tuwim Przy okrągłym stole, J. Kofta Co to jest miłość 3. Na drodze ucznia Chrystusa Ukazanie bogactwa Modlitwy Pańskiej jako drogi chrześcijanina. Przygotowanie do samodzielnego podejmowania i rozwiązywania problemów religijnych (w związku z przygotowaniem do przyjęcia sakramentu bierzmowania). Prezentacja zagadnień z historii Kościoła w XVIII i XIX wieku. Ojcze nasz, któryś jest w Niebie: pochodzenie i natura religii; panteizm, buddyzm, buddyzm a chrześcijaństwo; monoteizm, judaizm i islam, problematyka dialogu międzyreligijnego; wiara jako odpowiedź na objawienie Boga, cechy wiary; znaczenie modlitwy w życiu chrześcijanina, grupy modlitewne młodzieży, trudności w modlitwie; lektura Biblii jako modlitwa. Święć się Imię Twoje: potrzeba i formy apostolstwa świeckich. Przyjdź Królestwo Twoje: potrzeba chrześcijańskiej obecności w świecie, przypomnienie pojęć: sprawiedliwość, pokój, miłość społeczna, prawda; podstawy intelektualne oświecenia, masoneria, deizm, racjonalizm, autonomia wiary i rozumu, pozorny konflikt nauka-wiara; rewolucja francuska, jej przebieg, powstanie w Wandei, Kościół porewolucyjny; potrzeba rozumienia woli Boga względem nas jako wyrazu miłości

Stwórcy, niebezpieczeństwo astrologii i horoskopów, I Sobór Watykański o objawieniu i autorytecie papieskim; podstawowe zasady i dokumenty katolickiej nauki społecznej; Bądź wola Twoja jako w Niebie tak i na ziemi: problematyka powołania, zwłaszcza do kapłaństwa i zakonu; biblijne przykłady powołań: Samuel, Izajasz, Jeremiasz, św. Andrzej, św. Piotr, św. Mateusz, św. Paweł; Kościół w Polsce wobec wyzwania niewoli narodowej: czasy saskie (upadek moralny, brak odpowiedzialności za dobro wspólne) i czas Konstytucji 3 Maja (reforma, podniesienie się z upadku); integracyjna rola Kościoła w życiu narodu polskiego pod zaborami. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj: wprowadzenie w problematykę etyki zawodowej, moralny charakter wyboru zawodu jako powołania i służby dla drugich. Odpuść nam nasze winy jako i my odpuszczamy naszym winowajcom: analiza Księgi Jonasza, krytyka fatalizmu; niewłaściwe rozumienie tolerancji, prymat dobra i prawdy, rzeczywista tolerancja jako wyraz szacunku wobec człowieka; grzech antysemityzmu i uprzedzeń rasowych; analiza przeszkód na drodze do pojednania z drugim człowiekiem, między narodami i między religiami. Nie wódź nas na pokuszenie: ukazanie znaczenia wolności w życiu człowieka; potrzeba kształtowania i wyboru własnego wzoru osobowego, wpływ mediów i muzyki na psychikę człowieka, przesłanie tekstów piosenek. Ale nas zbaw ode złego: konieczność zbawienia, ukazanie Jezusa jako odpowiedzi na problemy człowieka, Kościół i Duch Święty, eschatologiczny charakter zbawienia, rzeczy ostateczne. Uczeń: odczytuje przesłanie wypływające z wezwań Modlitwy Pańskiej, uzasadnia wartość Modlitwy Pańskiej jako programu drogi życia chrześcijanina, ukazuje trudności w wierze oraz sposoby ich przezwyciężania, przedstawia argumenty, które pomagają człowiekowi wytrwać w wierze i przezwyciężać trudności z nią związane, przedstawia związek wiary chrześcijańskiej z wyjaśnieniem sensu życia człowieka, określa sposób obecności i działania Ducha Świętego w Kościele, uzasadnia znaczenie modlitwy jako centrum życia chrześcijanina, interpretuje teksty dotyczące modlitwy Jezusa, określa poszczególne rodzaje i formy modlitwy oraz postawy modlitewne, uzasadniania wartość modlitewnej i samodzielnej lektury Biblii, charakteryzuje podstawy intelektualne oświecenia, zwłaszcza deizm i racjonalizm, zauważając ich antychrześcijańskie nastawienie, opisuje przebieg prześladowań Kościoła w okresie rewolucji francuskiej, określa wyzwania społeczne w Europie XIX wieku i udzieloną na nie odpowiedź Kościoła, przedstawia w sposób syntetyczny rozwój nauczania Kościoła w trakcie soborów: trydenckiego i I watykańskiego, opisuje związek Kościoła z życiem narodu polskiego, wyjaśnia różnice i podobieństwa katolicyzmu i pozostałych głównych wyznań chrześcijańskich (starokatolicyzm) oraz wskazuje perspektywy i granice ekumenizmu, wskazuje inicjatywy ekumeniczne podejmowane w Kościele katolickim i innych Kościołach oraz wspólnotach chrześcijańskich, charakteryzuje najważniejsze obrazy biblijne Kościoła, opisuje Kościół poprzez jego przymioty, wykorzystując wiedzę historyczną i opierając się na wybranych tekstach biblijnych,

ocenia na podstawie wiadomości z biblijnej nauki o Kościele życie współczesnych chrześcijan, opisuje ustrój hierarchiczny Kościoła, wyjaśnia pojęcia: Stolica Apostolska, papież, kuria rzymska, nuncjusz, konferencja episkopatu, metropolia, metropolita, diecezja, biskup, parafia, proboszcz, posługując się cytatami biblijnymi, wyjaśnia cel misji katolickich, ukazuje rozwój misji katolickich, charakteryzuje formy zaangażowania w apostolstwo świeckich, wyjaśnia zaangażowanie chrześcijan w tworzenie kultury, wyjaśnia pozorność konfliktu nauki i wiary, porównuje religie świata, określając specyfikę chrześcijaństwa, wyjaśnia pojęcia fanatyzm religijny, obojętność religijna, wyjaśnia, jak można naśladować postacie biblijne w wyznawaniu wiary, Język polski T. Różewicz Prawa i obowiązki, J. Gaarder Człowiek skazany jest na to, by być wolnym (fragment książki Świat Zofii) Historia Zagadnienia społeczne i Kościoła w XVIII i XIX wieku Rok z Chrystusem w Kościele Wprowadzenie w przeżywanie roku liturgicznego. Ukazanie historii i sensu poszczególnych świąt kościelnych i okresów liturgicznych. Katolicka nauka o aniołach w nawiązaniu do święta Archaniołów (29 IX) i wspomnienia Aniołów Stróży (2 X). Różaniec jako modlitwa streszczająca dzieło zbawienia. Treść teologiczna uroczystości Wszystkich Świętych i Dnia Zadusznego, przypomnienie pojęcia odpustu i rzeczywistości ostatecznych człowieka. Znaczenie adwentu i rekolekcji parafialnych. Boże Narodzenie: scenariusz wigilii w domu; kolędy. Moje rekolekcje: przygotowanie się do przeżycia rekolekcji szkolnych. Zmartwychwstał trzeciego dnia, jak oznajmia Pismo: wyjaśnienie liturgii i sensu obrzędów Triduum Paschalnego. Zasiadł po prawicy Ojca: wyjaśnienie sensu Wniebowstąpienia. Źródło miłości: kult Serca Jezusa. Duch Prawdy: znaczenie darów Ducha Świętego w życiu chrześcijanina. Uczeń: charakteryzuje poszczególne okresy liturgiczne w oparciu o KKK, interpretuje teksty wybranych czytań mszalnych w kontekście okresów liturgicznych, charakteryzuje istotę kultu Serca Pana Jezusa, Maryi oraz świętych, charakteryzuje liturgiczne i paraliturgiczne formy świętowania w poszczególnych okresach liturgicznych,

uzasadnia religijny wymiar świąt Bożego Narodzenia i Wielkanocy oraz okresu Wielkiego Postu. Język polski być człowiekiem w czasach pogardy I. Fink Odpływający ogród (wybrane opowiadania) 4. Kryteria oceniania na kolejne (wyższe) stopnie zawierają w sobie wymagania przypisane stopniom niższym: Na ocenę celującą uczeń powinien: Posiadać wiedzę wykraczającą poza przewidzianą w podstawie programowej Wykazywać szczególne zainteresowanie przedmiotem oraz znajomością literatury popularnonaukowej dotyczą treści omawianych na lekcjach Uczestniczyć i osiągać sukcesy w konkursach i olimpiadach właściwych dla przedmiotu Podejmować się wykonywania zadań dodatkowych (indywidualnie lub zespołowo), znacznie wykraczających poza podstawę programową Na ocenę bardzo dobrą uczeń powinien: Opanować pełny zakres wiadomości określony podstawą programową Wykazywać zainteresowanie przedmiotem oraz literaturą popularnonaukową dotyczącą omawianych treści Orientować się w bieżących wydarzeniach kościelno-religijnych zachodzących zarówno w kraju jak i za granicą W sposób twórczy rozwiązywać zadania problemowe Sprawnie posługiwać się zdobytymi umiejętnościami Umieć samodzielnie wyszukiwać aktualnych informacji w różnych źródłach oraz je selekcjonować W przygotowaniu się do dyskusji korzystać z różnych źródeł informacji tj. tekstów, map, tabel, fotografii, filmów, itp. Stosować technologie informacyjno-komunikacyjne Aktywnie uczestniczyć w zajęciach Na ocenę dobrą uczeń powinien: Rozumieć treści omawiane na lekcjach, potrafi wyjaśnić je innym Uogólniać i formułować wnioski Charakteryzować zagadnienia i procesy zgodne z tematyką zajęć Samodzielnie rozwiązywać zadania przewidziane programem Wykazywać zainteresowanie omawianą na lekcjach problematyką Aktywnie uczestniczyć w lekcji Na ocenę dostateczną uczeń powinien: Rozumieć polecenia i instrukcje Zapamiętać podstawowe wiadomości dla danego działu tematycznego Samodzielnie i poprawnie wykonywać proste ćwiczenia i zadania Aktywnie uczestniczyć w pracach i zadaniach zespołowych Prowadzić estetycznie zeszyt Na ocenę dopuszczającą uczeń powinien: Z pomocą nauczyciela zrozumieć i wykonać polecenia

Zapamiętać wiadomości konieczne do elementarnej orientacji w treściach danego działu tematycznego i z pomocą nauczyciela umieć je odtworzyć Poprawnie z pomocą nauczyciela rozpoznawać, nazywać, klasyfikować poznane pojęcia, zjawiska, procesy, dokumenty Wykonywać samodzielnie lub z pomocą nauczyciela proste ćwiczenia i zadania Współpracować w zespole w trakcie wykonywania zadań Prowadzić zeszyt Uczestniczyć w zajęciach Ocenę niedostateczną otrzymuje uczeń który: Nie opanował wiedzy i umiejętności określonych podstawą programową Nie radzi sobie z najprostszymi zadaniami praktycznymi i teoretycznymi nawet przy pomocy nauczyciela Nie wykazuje żadnej aktywności ukierunkowanej na uzupełnienie braków 5. Ustalanie ocen śródrocznych i końcowych Ocena śródroczna i końcowa nie jest średnią arytmetyczną ocen bieżących Przy ustalaniu oceny rocznej brane są pod uwagę oceny z I i II semestru Uczeń w klasie programowo wyższej nie może otrzymać oceny pozytywnej, jeśli w klasie programowo niższej nie otrzymał oceny pozytywnej