Islamiści, LGBT, lewica: toksyczna symbioza

Podobne dokumenty
W zeszłym roku chrześcijanie doświadczyli większych prześladowań niż kiedykolwiek w epoce nowożytnej a oczekuje

Islam a islamizm: czy terroryści to ekstremiści?

Warszawa, październik 2009 BS/140/2009 ŚWIATOWA OPINIA PUBLICZNA O DEMOKRACJI

Niestety, wielu lewicowców myli także krytykę islamu i jego patriarchalnego systemu z bigoterią muzułmanów.

WPŁYW RELIGII I KULTURY NA ROZWÓJ WSPÓŁCZESNYCH PAŃSTW

muzułmańskim są póki co znacząco mniejsze niż te w Belgii czy we Francji, niezgodne z prawdą byłoby twierdzenie, iż takie zagrożenia nie istnieją.

Galland i Muxel nie mówią, że ich ankieta jest "reprezentatywna" dla całej młodzieży francuskiej. W sondażach

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Inny argument, to teza Piotra, iż w katolicyzmie zdarzają się również religijni fanatycy.

POLITYKA SŁUCHANIE I PISANIE (A2) Oto opinie kilku osób na temat polityki i obecnej sytuacji politycznej:

1) Socjologia skrajnie prawicowych ruchów społecznych. 2) Społeczeństwo obywatelskie i ruchy antydemokratyczne.

1. Czy uważasz się za osobę tolerancyjną?

Co wolno dziennikarzowi?

Trzeba przyznać, że istnieje problem z islamem

Ta lektura zachwyciła mnie bez reszty. Rozpoczęła się radykalna zmiana w moim życiu.

SOCJOLOGIA GLOBALNYCH PROCESÓW SPOŁECZNYCH

, , INTERNET: POLACY O LUSTRACJI

Ankieta światopoglądowa dla członków i członkiń PSR (ułożona przez Kaję Bryx)

Uchwała przyjęta na Kongresie EPL, St. Julian s (Malta), marca 2017 r.

mnw.org.pl/orientujsie

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Wędrówka roszczeniowych ludów

Slajd 2. Módlmy się za nasze siostry w Panu. na Bliskim Wschodzie, które muszą potajemnie wyznawać. swoją wiarę w Jezusa.

Islamizm wiecznie żywy

Warszawa, lipiec 2009 BS/108/2009 ŚWIATOWA OPINIA PUBLICZNA O POLITYCE STANÓW ZJEDNOCZONYCH I OPERACJI NATO W AFGANISTANIE

Wszyscy równi? Wiara w merytokrację w społeczeństwe polskim

Faszyzm i komunizm prawie znikły, islamizm jest wszędzie

Poland ISSP 2006 Role of Government IV Questionnaire

Ubóstwo kobiet badanie Eurobarometru wnioski dla Polski

OPINIE LUDNOŚCI Z KRAJÓW EUROPY ŚRODKOWEJ O IMIGRANTACH I UCHODŹCACH

Muzułmanie powinni potępiać islamską brutalność

ARABIA SAUDYJSKA Sara

Warszawa, marzec 2015 ISSN NR 37/2015 POSTAWY WOBEC ISLAMU I MUZUŁMANÓW

Obamo, nie broń islamu broń Amerykanów

Ostatnio poczynione działania w kierunku sankcjonowania osób LGBTI

współczesne doktryny polityczne

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Muzułmanie w Polsce konflikt czy pokojowe współistnienie? dr Piotr Krzyżanowski

EUROBAROMETR PARLAMETR: ANALIZA REGIONALNA 2016 PARLAMENT EUROPEJSKI W ODBIORZE SPOŁECZNYM W POLSCE UE28 REGIONY W KRAJU

WPŁYW RELIGII I KULTURY NA ROZWÓJ WSPÓŁCZESNYCH PAŃSTW

Warszawa, czerwiec 2012 BS/77/2012 OPINIE O ZMIANACH W SYSTEMIE EMERYTALNYM

Życie młodych ludzi w państwie Izrael

EUROBAROMETR UE28 PARLAMENT EUROPEJSKI W ODBIORZE SPOŁECZNYM W POLSCE REGIONY W KRAJU ANALIZA MIĘDZYREGIONALNA WYNIKI DLA POLSKI

, , POSTRZEGANIE LUDZI SPRAWUJĄCYCH OBECNIE WŁADZĘ WARSZAWA, MAJ 95

RW: Arabska wiosna ma na swym koncie pewne osiągnięcia, wiele spraw budzi jednak niepokój.

Polacy o aktualnej sytuacji politycznej

Badania opinii publicznej na temat politycznej reprezentacji kobiet 1.

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ KU CZEMU ZMIERZA ROSJA? BS/35/2004 KOMUNIKAT Z BADAŃ WARSZAWA, LUTY 2004

Warszawa, marzec 2013 BS/34/2013 KOBIETY W ŻYCIU PUBLICZNYM

Warszawa, kwiecień 2013 BS/45/2013 CZY POLACY SKORZYSTAJĄ Z ODPISU PODATKOWEGO NA KOŚCIÓŁ?

, , STAWKI PODATKOWE

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ OPINIE O WYJEŹDZIE POLSKICH ŻOŁNIERZY DO AFGANISTANU I DZIAŁANIACH ANTYTERRORYSTYCZNYCH NATO BS/4/2002

Życie młodych ludzi w państwie Izrael

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Tylko w pełni zjednoczona opozycja ma szanse w konfrontacji z PiS

Przyporządkuj słowa do podanych kategorii. Niektóre ze słów pasują do więcej niż jednej kategorii.

Niebezpieczne związki: Obama i Bractwo Muzułmańskie

rząd idzie obecnie w dobrą stronę? Jeśli uwielbiacie PiS, nie gardzę Wami, nie uważam Was za gorszych ludzi, a siebie za lepszą.

Postawy wobec rozwiązań kryzysu migracyjnego: Polski Sondaż Uprzedzeń 3. Aleksandra Świderska

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ SEKRETARIAT OŚRODEK INFORMACJI

Islamu nie da się pogodzić z demokracją

, , DYMISJA PREMIERA JÓZEFA OLEKSEGO I OCZEKIWANIA WOBEC PRZYSZŁEGO RZĄDU WARSZAWA, STYCZEŃ 96

dla najmłodszych polska wersja: naukapoprzezzabawe.wordpress.com

MIĘDZY MODERNIZMEM A FUNDAMENTALIZMEM: OBLICZA WSPÓŁCZESNEGO ŚWIATA ISLAMU. Odrodzenie w świecie arabskim

KOMUNIKATzBADAŃ. Stosunek do zaangażowania Polski w działania globalnej koalicji przeciwko tzw. Państwu Islamskiemu NR 109/2016 ISSN

Warszawa, maj 2013 BS/70/2013 OPINIE NA TEMAT DOPUSZCZALNOŚCI TZW. UBOJU RYTUALNEGO

PRZYKŁADOWE TEMATY / ZAGADNIENIA

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ DEZAPROBATA EWENTUALNEJ INTERWENCJI ZBROJNEJ W IRAKU BS/31/2003 KOMUNIKAT Z BADAŃ WARSZAWA, LUTY 2003

PRAWA DZIECKA. dziecko jako istota ludzka wymaga poszanowania jego tożsamości, godności prywatności;

Warszawa, kwiecień 2011 BS/47/2011 POLACY O SYTUACJI W LIBII

RASIZM DYSKRYMINACJA RASOWA. Magdalena Syryca

Opinia Polaków dotycząca umowy TTIP

Spis treści szczegółowy

Postawy wobec muzułmanów a przywiązanie do grupy własnej w Polsce

:00 VG 23 K136. Arsam N. - Prawo dotyczące uchodźców Główne postępowanie 1 Tłumacz

Przedsiębiorcy o podatkach

OBLICZA WOLNOŚCI RELIGIJNEJ

, , INTERNET:

Zagrożenia współczesnego fundamentalizmu religijnego

W centrum uwagi Roczny plan pracy. Liczb a godzi n lekcyj nych. Punkt z NPP

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

, , CZY CHCEMY DO NATO? WARSZAWA, SIERPIEŃ 1993

ANALIZA ANKIETY: JA I SZKOŁA - Ankieta dla uczniów

KOMUNIKATzBADAŃ. Dystans wobec przekazu medialnego NR 54/2017 ISSN

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ OPINIE O DZIAŁANIACH WOJENNYCH W AFGANISTANIE I LISTACH ZAWIERAJĄCYCH RZEKOME BAKTERIE WĄGLIKA BS/172/2001

Warszawa, kwiecień 2013 BS/48/2013 W JAKICH SPRAWACH POWINNA OBOWIĄZYWAĆ DYSCYPLINA W GŁOSOWANIU?

Michał Bilewicz Czy w Polsce istnieje społeczny potencjał dla ruchów skrajnie prawicowych?

Nieodłączny element praw człowieka. Pojęcie wywodzące się z epoki oświecenia. Jest terminem prawnym i oznacza równość różnych podmiotów prawnych w

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

STOSUNEK DO USTAWY O POWSZECHNYM UWŁASZCZENIU WARSZAWA, SIERPIEŃ 2000

TRANSATLANTIC TRENDS POLAND

Warszawa, maj 2014 ISSN NR 62/2014

Nietolerancja uprzedzenia dyskryminacja. Raport europejski

Na Zachodzie lepiej niż u nas w Rosji - Rosjanie o Rosji, Polsce i Niemczech

Warszawa, wrzesień 2010 BS/130/2010 PARYTETY PRAWNĄ GWARANCJĄ WIĘKSZEGO UDZIAŁU KOBIET W POLITYCE

Wątek tematyczny I (dalszy ciąg). Ojczysty Panteon i ojczyste spory

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Powiedz NIE dyskryminacji. Bo tylko razem mamy siłę.

FORMATY PYTAŃ ANKIETOWYCH. Możliwości wyboru odpowiedzi. 1. Jaki jest Pana(i) stan cywilny? Wariant A. 1) pozostaję w związku małżeńskim

Transkrypt:

Islamiści, LGBT, lewica: toksyczna symbioza Andrew Miller Gdy zapytamy kogoś o poglądach lewicowych, czego jest zwolennikiem, to wymieni: równość, prawa obywatelskie, prawa pracownicze, prawa kobiet i prawa homoseksualistów. Natomiast przeciwny będzie rasizmowi, seksizmowi, homofobii i islamofobii. Gdy przeciętny lewicowiec widzi w wiadomościach homoseksualistów, nie dostrzega w nich osób wiodących niemoralne życie, ale jako szczególną, uciskaną grupę, potrzebującą ochrony przed nietolerancyjnymi chrześcijanami. Kiedy widzi w wiadomościach islamistów, postrzega ich całkiem podobnie. Nie jako ludzi pod wpływem toksycznej ideologii, lecz jako uciskaną mniejszość walczącą przeciwko judeochrześcijańskiemu imperializmowi. A to, że 10 z 51 krajów z większością muzułmańską karze homoseksualizm śmiercią (m.in. Jemen, Iran, Arabia Saudyjska, Somalia, Sudan), zupełnie nie osłabia jego przekonania, że homoseksualiści i islamiści powinni się zjednoczyć przeciwko chrześcijańskim tradycjonalistom. Gdy taki lewicowiec czyta o tym, jak Omar Mateen zadeklarował swoją wierność ISIS zanim zastrzelił 49 osób w klubie nocnym dla homoseksualistów, zgadza się ze stwierdzeniem z New York Times, że islamska ideologia Mateena nie miała wpływu na tę sytuację. Zamiast tego, obwinia amerykańskie, judeochrześcijańskie poglądy dotyczące moralności seksualnej. W artykule wstępnym NYT twierdził: Zbrodnie nienawiści nie zdarzają się w próżni. Pojawiają się tam, gdzie kwitnie bigoteria, gdzie poniżane są mniejszości i gdzie dla politycznych zysków robi się z ludzi kozły ofiarne. Co

tragiczne, taki właśnie jest stan amerykańskiej polityki, pod zbyt dużym wpływem republikańskich polityków, według których uprzedzenia należy wykorzystywać a nie wygaszać. Mateen Niektórzy znani lewicowcy, tacy jak Bill Maher i Richard Dawkins, wskazują, że polityczna lewica ma w swej relacji z islamem poważny problem wiążący się z hipokryzją. Jeśli na liście grzechów głównych twojej ideologii politycznej występuje seksizm, to przeciw komu powinieneś protestować bardziej: przeciwko mężczyznom, którzy prowadzą swoje rodziny zgodnie z rolami płci opisanymi w Biblii, czy przeciwko tym, którzy zmuszają swoje kobiety do noszenia burki? Tymczasem większość lewicowych polityków usilnie stara się bronić politycznego islamu, piętnując chrześcijan jako seksistowskich homofobów. Grafika: fellowshipoftheminds.com Pomimo że 87 procent kobiet w Afganistanie doznało w domu przemocy, lewicowe źródła, takie jak Huffington Post dowodzą, że islam ma kulturę i historię upełnomocnienia kobiet, podczas, gdy w kulturze chrześcijańskiej szerzą się patriarchat i nierówność płci. Pomimo tego, że 800 000 czarnych Afrykanów żyje dziś jako niewolnicy swoich arabskich panów w islamskiej republice Mauretanii, źródła takie jak AlterNet twierdzą, że przyszłe życie na planecie jest rzeczywiście zagrożone przez supremacyjną ideologię białych chrześcijańskich polityków, takich jak senator Ted Cruz (pochodzenia latynoskiego) czy Ben Carson (czarnoskóry). Takie niezgodności w tęczowym sojuszu lewicy i islamskich fundamentalistów mają sens tylko wtedy, gdy zdamy sobie

sprawę, że obie ideologie mają ten sam krótkoterminowy cel: koniec kultury judeo-chrześcijańskiej. Z początku sojusz między muzułmanami a ateistami może wyglądać dość dziwnie, ale jest on rzeczywistością, do której powinno się zachęcać i jej poszukiwać napisała Mandie Czech dla The Chicago Monitor. Obie grupy nie są rozumiane, są postrzegane jako wrogowie i często są prześladowane słownie lub politycznie za swoje poglądy. Muzułmanom Koran wyraźnie mówi, że nie ma przymusu w religii. Lecz interesujące jest, że wielu konserwatywnych republikanów czuje się zobowiązanych do wnoszenia chrześcijaństwa do swojej pracy i do praw, które popierają i ustanawiają. Takie stwierdzenia brzmią jak kpina choćby z tego powodu, że wszystkie kraje na świecie, gdzie karze się ateizm śmiercią, to islamskie teokracje. Ameryka była pierwszym krajem na świecie gwarantującym wolność religii, ze względu na chrześcijańskie przekonanie, że wszyscy ludzie na świecie otrzymali od swojego stwórcy pewne niezbywalne prawa. Amerykańska koncepcja wolności religijnej opiera się na przekonaniu, że zmuszanie człowieka do wyznawania jakiejś religii jest sprzeczne samo w sobie. Jednakże, zamiast cieszyć się spuścizną, która dała nam koncepcję wolności religijnej, wielu chce usunąć chrześcijaństwo ze sfery publicznej. Były poseł brytyjskiej partii pracy George Galloway tak mówił w 2005 roku o potrzebie sojuszu muzułmańsko-postępowego, zdolnego ograniczyć wpływy angloamerykańskie: Myślę, że to nie tylko jest to możliwe, lecz także zdecydowanie potrzebne i sądzę, że już się to wydarza. Jest to możliwe, gdyż postępowy ruch na całym świecie i muzułmanie mają tych samych wrogów. Ich wrogami są: syjonistyczna okupacja, amerykańska okupacja, brytyjska okupacja biednych krajów, głównie muzułmańskich. Mają ten sam cel w sprzeciwianiu się dzikiej, kapitalistycznej globalizacji, której celem jest ujednolicenie całego świata.

Więc muzułmanie i postępowcy razem nie dlatego, że mają wspólne idee, ale że mają wspólnych wrogów. Galloway zaprezentował lewicowy punkt widzenia, który głosi, że polityczny islam i międzynarodowy socjalizm sobie nie zagrażają, a zagrożeniem jest angloamerykańska dominacja. Umiarkowani lewicowcy czasami wyrażają te poglądy w mniej prowokacyjny sposób, ale przeświadczenie, że sojusz przeciwnych [sobie z pozoru] kultur jest potrzebny do gruntownej zmiany kultury będącej fundamentem zachodniej cywilizacji, jest szeroko rozpowszechnione. Dżihadyści zrzucają homoseksualistów z wysokich budynków Ostatni przypadek, gdy muzułmańsko-postępowy sojusz gruntownie zmienił rząd, miał miejsce podczas irańskiej rewolucji w 1979 roku. Różne lewicowe organizacje polityczne w Iranie, takie jak Mojahedin-e-Khalq, popierały wówczas rewolucję ajatollaha Chomeiniego przeciwko szachowi Rezie Pahlaviemu. A kiedy wspólny wróg został już wyeliminowany, Chomeini potępił swych sprzymierzeńców jako niewiernych. Szacuje się, że w wyniku tej zdrady Chomeiniego w stosunku do irańskiej lewicy zostało zabitych od 15 000 do 30 000 socjalistów, komunistów i innych sekularystów. I choć niewiele się o tym fakcie mówi, to oczywiste jest, że radykalni islamiści tak właśnie potraktują ludzi świeckich, gdy większy wróg zostanie unicestwiony. Lewicowi eksperci powtarzają często, że amerykańska konstytucja jest niepraktycznym, przestarzałym dokumentem, niegodnym 21 wieku. Wielu islamistów zgodziłoby się z tą tezą. Prawie 20% ankietowanych amerykańskich muzułmanów w badaniu Center for Security Policy odpowiedziało, że przemoc jest uzasadniona w celu wprowadzenia w życie prawa szariatu. Około 23% brytyjskich muzułmanów stwierdziło w sondażu Gatestone

Institute, że szariat powinien zastąpić brytyjskie prawo zwyczajowe na obszarach z dużą populacją muzułmanów. Islamistyczna wersja angloamerykańskiej przyszłości bez wątpienia wygląda inaczej, niż radykalna wersja lewicy. Jednak na krótką metę obie ideologie chcą tego samego zniszczyć obecny system. Jak mówi stare przysłowie: Wróg mojego wroga jest moim przyjacielem na razie. Grażyna Jackowska na podst.: www.thetrumpet.com