PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II
|
|
- Adrian Stefaniak
- 6 lat temu
- Przeglądów:
Transkrypt
1 PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II według podręcznika Moje miejsce w świecie nr: AZ-42-01/10-PO-1/12, zgodny z programem nauczania nr: AZ-4-01/10. OGÓLNE KRYTERIA OCENIANIA na poszczególne oceny: Ocenę niedostateczną otrzymuje uczeń, który nie opanował wiadomości i umiejętności określonych w minimum programowym nauczania religii w danej klasie, a braki w wiadomościach uniemożliwiają dalsze zdobywanie wiedzy z tego przedmiotu, oraz nie jest w stanie rozwiązać (wykonać) zadań o niewielkim (elementarnym) stopniu trudności. Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania konieczne, tzn. rozwiązuje (wykonuje) zadania teoretyczne lub praktyczne o średnim stopniu trudności; ma braki w opanowaniu minimum programowego, ale braki te nie przekreślają możliwości uzyskania przez ucznia podstawowej wiedzy z religii w ciągu dalszej nauki. Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania podstawowe, tzn. opanował wiadomości i umiejętności określone programem nauczania w danej klasie na poziomie nieprzekraczającym wymagań zawartych w minimum programowym, oraz rozwiązuje (wykonuje) typowe zadania teoretyczne lub praktyczne o średnim stopniu trudności. Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania rozszerzające, tzn. nie opanował w pełni wiadomości określonych programem nauczania w danej klasie, ale opanował je na poziomie przekraczającym wymagania zawarte w minimum programowym oraz poprawnie stosuje wiadomości, rozwiązuje (wykonuje) samodzielnie typowe zadania teoretyczne lub praktyczne. Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania dopełniające: opanował pełny zakres wiedzy i umiejętności określonych programem nauczania przedmiotu w danej klasie oraz sprawnie posługuje się zdobytymi wiadomościami, rozwiązuje samodzielnie problemy teoretyczne i praktyczne ujęte programem nauczania, potrafi zastosować posiadaną wiedzę do rozwiązywania zadań i problemów w nowych sytuacjach. Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który posiadł wiedzę i umiejętności przewidziane program nauczania religii w danej klasie, samodzielnie i twórczo rozwija własne uzdolnienia oraz biegle posługuje się zdobytymi wiadomościami w rozwiązywaniu problemów teoretycznych lub praktycznych z programu nauczania danej klasy, proponuje rozwiązania nietypowe, rozwiązuje także zadania wykraczające poza program nauczania tej klasy, lub osiąga sukcesy w konkursach i olimpiadach przedmiotowych, kwalifikując się do finałów na szczeblu wojewódzkim/diecezjalnym albo krajowym lub posiada inne porównywalne osiągnięcia. FORMY SPRAWDZANIA WIEDZY I UMIEJĘTNOŚCI UCZNIÓW: 1. Formy ustne. 2. Formy pisemne: sprawdziany - po przerobieniu wskazanej przez nauczyciela partii materiału; kartkówki, wypracowania, quizy, krzyżówki i inne pisemne zadania pozwalające na bieżące sprawdzanie wiedzy uczniów. 3. Formy sprawnościowe: 1
2 umiejętność posługiwania się Pismem Świętym i Katechizmem Kościoła Katolickiego; samodzielne przygotowanie i przedstawienie określonych treści w formie prezentacji multimedialnych. 4. Aktywność na lekcjach religii, udział w konkursach i olimpiadach teologicznych oraz zaangażowanie w przygotowaniu szkolnych rekolekcji wielkopostnych i uroczystości szkolnych/międzyszkolnych o charakterze religijnym i patriotycznym przewidzianych w planie wychowawczym szkoły. POPRAWIANIE OCEN Uczniowi przysługuje prawo do poprawienia oceny z religii na wyższy stopień. Możliwość taka dokonuje się na warunkach określonych w wewnątrzszkolnych zasadach oceniania uczniów (WSO) obowiązujących w danej szkole. Rozdział I: Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię Ocena dopuszczająca Ocena dostateczna Ocena dobra Ocena bardzo dobra Ocena celująca - wie, że są dwa biblijne opisy o stworzeniu świata, potrafi je omówić; - wie, jakie są biblijne nauki o stworzeniu. - wie, że są dwa biblijne opisy o stworzeniu świata, potrafi je omówić; - wie, jakie są biblijne nauki o stworzeniu; - potrafi odczytać zadanie, jakie Bóg powierzył człowiekowi. - wie, że są dwa biblijne opisy o stworzeniu świata, potrafi je omówić; - wie, jakie są biblijne nauki o stworzeniu; - potrafi odczytać zadanie, jakie Bóg powierzył człowiekowi. - potrafi omówić biblijne opisy o stworzeniu świata; - wie, jakie są biblijne nauki o stworzeniu; - potrafi odczytać zadanie, jakie Bóg powierzył człowiekowi. - potrafi omówić biblijne opisy o stworzeniu świata; - wie, jakie są biblijne nauki o stworzeniu; - potrafi odczytać zadanie, jakie Bóg powierzył człowiekowi; przymioty Boga; - potrafi dowieść, że ewolucję należy rozumieć w ramach stwórczego planu Boga. - omawia opis stworzenia; - wie, co znaczą słowa stwarzać i bara. - omawia biblijny opis stworzenia; - wie, co znaczą słowa stwarzać i bara. interpretuje biblijny opis stworzenia; - wie, co znaczą słowa stwarzać i bara; wyjaśnia interpretuje biblijny opis stworzenia; słowa credo, mówiące o Bogu Wszechmogącym, interpretuje biblijny opis stworzenia; słowa credo, mówiące o Bogu Wszechmogącym, 2
3 celowość stworzenia świata. Stworzycielu nieba i ziemi... - wie, co znaczą słowa stwarzać i bara. Stworzycielu nieba i ziemi... - wie, co znaczą słowa stwarzać i bara; celowość stworzenia świata. Opatrzności Bożej. Opatrzności Bożej; - podaje cechy człowieka wierzącego w Opatrzność Bożą. - omawia krótko zależności zachodzące między Bogiem a światem; Opatrzności Bożej; - podaje cechy człowieka wierzącego w Opatrzność Bożą. KKK wyjaśnia, czym jest Opatrzność Boża; - podaje cechy człowieka wierzącego w Opatrzność Bożą oraz uzasadnia, dlaczego człowiek powinien wierzyć Opatrzności Bożej. KKK wyjaśnia, czym jest Opatrzność Boża; - podaje cechy człowieka wierzącego w Opatrzność Bożą; - korzystając z Pisma św. uzasadnia, dlaczego człowiek powinien wierzyć Opatrzności Bożej. - zna stanowisko teorii ewolucji; - wie, że człowiek jest istotą cielesnoduchową; - wie, że człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boże. - potrafi przedstawić stanowisko teorii ewolucji; - wie, że człowiek jest istotą cielesnoduchową; co znaczy, że człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boże. - potrafi przedstawić stanowisko teorii ewolucji; - potrafi wyjaśnić co znaczy, że człowiek jest istotą cielesno-duchową; co znaczy, że człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boże. - potrafi przedstawić stanowisko teorii ewolucji;, co znaczy, że człowiek jest istotą cielesnoduchową; pojęcie godności co znaczy, że człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boże. - potrafi przedstawić stanowisko teorii ewolucji;, co znaczy, że człowiek jest istotą cielesnoduchową; pojęcie godności człowieka i jego znaczenia w dziele stworzenia; co znaczy, że człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boże. - wie, kim są aniołowie Pańscy; - wie, co cechuje aniołów i jakie - wie, kim są aniołowie Pańscy; - wie, co cechuje aniołów i jakie mają zadania do wykonania; - wie, kim są aniołowie Pańscy; - wie, co cechuje aniołów i jakie - wie, kim są aniołowie Pańscy; - wie, co cechuje aniołów i jakie - wie, kim są aniołowie Pańscy; - wie, co cechuje aniołów i jakie 3
4 - zna modlitwę do Anioła Stróża i św. Michała Archanioła. mają zadania do wykonania; - zna modlitwę do Anioła Stróża i św. Michała Archanioła. mają zadania do wykonania; omawia wydarzenia biblijne, w których brali udział aniołowie; - zna modlitwę do Anioła Stróża i św. Michała Archanioła. mają zadania do wykonania; omawia wydarzenia biblijne, w których brali udział aniołowie; - zna modlitwę do Anioła Stróża i św. Michała Archanioła. mają zadania do wykonania; wydarzeń biblijnych wyjaśnia, jaką rolę pełnią aniołowie w dziejach zbawienia; obecność aniołów w życiu - zna modlitwę do Anioła Stróża i św. Michała Archanioła. - wie, że szatan, to upadły dobry duch; - zna biblijne określenia szatana; - wie, jakie cele przyświecają działaniom szatana; - wie, że człowiek ma udział w zbawczym dziele Jezusa Chrystusa. - wie, że szatan, to upadły dobry duch; - zna biblijne określenia szatana; - wie, jakie cele przyświecają działaniom szatana; - wie, że człowiek ma udział w zbawczym dziele Jezusa Chrystusa. - wie, że szatan, to upadły dobry duch, zna biblijne określenia szatana; Pisma św. potrafi podać przykłady potwierdzające działanie szatana i motywy jego postępowania; - wie, że człowiek ma udział w zbawczym dziele Jezusa Chrystusa. - wie, że szatan, to upadły dobry duch, zna biblijne określenia szatana; Pisma św. potrafi podać przykłady potwierdzające działanie szatana i motywy jego postępowania;, że człowiek ma udział w zbawczym dziele Jezusa Chrystusa. - wie, że szatan, to upadły dobry duch, zna biblijne określenia szatana; Pisma św. potrafi podać przykłady potwierdzające działanie szatana i motywy jego postępowania; - podaje różnice między siłą dobra a działaniem szatana;, że człowiek ma udział w zbawczym dziele Jezusa Chrystusa. biblijny sens słów: czyńcie sobie ziemię poddaną ; - formułuje wnioski z Hymnu św. Franciszka; - podaje propozycje, jak właściwie troszczyć się naturalne środowisko. - wie i potrafi uzasadnić, do czego Bóg powołał - wie, na czym polega ochrona naturalnego środowiska i jakie ma to znaczenie; - wie i potrafi uzasadnić, do czego Bóg powołał - wie, na czym polega ochrona naturalnego środowiska i jakie ma to znaczenie; - wie i potrafi uzasadnić, do czego Bóg powołał - wie, na czym polega ochrona naturalnego środowiska i jakie ma to znaczenie; - zna Dekalog św. Franciszka z Asyżu i potrafi uzasadnić, biblijny sens słów: czyńcie sobie ziemię poddaną ; - zna Dekalog św. Franciszka z Asyżu i potrafi uzasadnić, dlaczego św. Franciszek jest patronem ekologów; 4
5 dlaczego św. Franciszek jest patronem ekologów. - podaje propozycje, jak właściwie troszczyć się naturalne środowisko. - wie, że człowiek może poznać Boga przy pomocy rozumu i na drodze wiary; - zna nauczanie różnych dróg poznania Boga. - wie, że człowiek może poznać Boga przy pomocy rozumu i na drodze wiary; - zna nauczanie różnych dróg poznania Boga. - analizuje i wyjaśnia tekst biblijny: Mdr 13,1-9; - zna nauczanie różnych dróg poznania Boga. - analizuje i wyjaśnia tekst biblijny: Mdr 13,1-9; - zna nauczanie różnych dróg poznania Boga. Omawia je;, w jaki sposób człowiek może poznać Boga. - analizuje i wyjaśnia tekst biblijny: Mdr 13,1-9; - zna nauczanie różnych dróg poznania Boga. Omawia je;, w jaki sposób człowiek może poznać Boga oraz wskazuje na przeszkody stojące na drodze poznania Stwórcy. - wie, co znaczy, że człowiek jest istotą religijną, powołaną do wiary; - zna pojęcia: religia, religioznawstwo, politeizm, monoteizm; na motywy stworzenia w innych religiach niechrześcijańskich. - wie, co znaczy, że człowiek jest istotą religijną, powołaną do wiary; - zna pojęcia: religia, religioznawstwo, politeizm, monoteizm; na motywy stworzenia w innych religiach niechrześcijańskich. co znaczy, że człowiek jest istotą religijną, powołaną do wiary; pojęcia: religia, religioznawstwo, politeizm, monoteizm i transcendencja; na motywy stworzenia w innych religiach niechrześcijańskich. - potrafi uzasadnić, że dzięki religii człowiek może uzyskać odpowiedź na pytania egzystencjalne; pojęcia: religia, religioznawstwo, politeizm, monoteizm i transcendencja; na motywy stworzenia w innych religiach niechrześcijańskich. - potrafi uzasadnić, że dzięki religii człowiek może uzyskać odpowiedź na pytania egzystencjalne; pojęcia: religia, religioznawstwo, politeizm, monoteizm i transcendencja; na motywy stworzenia w innych religiach niechrześcijańskich; - potrafi wykazać, na czym polega oryginalność objawienia Bożego. krótko omawia pojęcia związane z judaizmem: krótko omawia pojęcia związane z krótko omawia pojęcia związane z - objaśnia pojęcia związane z judaizmem: Naród - objaśnia pojęcia związane z judaizmem: Naród 5
6 Naród wybrany, przymierze, Jahwe, Talmud; najważniejsze święta żydowskie; judaizmem: Naród wybrany, przymierze, Jahwe, Talmud; najważniejsze święta żydowskie; - zna stanowisko stosunku jego do judaizmu. judaizmem: Naród wybrany, przymierze, Jahwe, Talmud; najważniejsze święta żydowskie; - potrafi przedstawić stanowisko jego stosunku do judaizmu. wybrany, przymierze, Jahwe, Talmud; omawia najważniejsze święta żydowskie; - wskazuje na różnice między judaizmem a chrześcijaństwem; - wskazuje na potrzebę dialogu ekumenicznego pomiędzy chrześcijanami a wyznawcami judaizmu. wybrany, przymierze, Jahwe, Talmud; omawia najważniejsze święta żydowskie; - wskazuje na różnice między judaizmem a chrześcijaństwem; potrzebę dialogu ekumenicznego pomiędzy chrześcijanami a wyznawcami judaizmu. - potrafi krótko omówić historię powstania islamu; pięć filarów religii muzułmańskiej; na różnice między chrześcijaństwem a islamem. - potrafi krótko omówić historię powstania islamu; pięć filarów religii muzułmańskiej; na różnice między chrześcijaństwem a islamem. - potrafi omówić historię powstania islamu; omawia pięć filarów religii muzułmańskiej; na różnice między chrześcijaństwem a islamem; - wskazuje na potrzebę dialogu międzyreligijnego. Rozumie pojęcie ekumenizm. - potrafi omówić historię powstania islamu; omawia pięć filarów religii muzułmańskiej; na różnice między chrześcijaństwem a islamem; potrzebę dialogu międzyreligijnego w celu budowania cywilizacji miłości i pokoju. - potrafi omówić historię powstania islamu; omawia pięć filarów religii muzułmańskiej; na różnice między chrześcijaństwem a islamem; podobieństwa w obu religiach w sposobie postrzegania Boga; potrzebę dialogu międzyreligijnego w celu budowania cywilizacji miłości i pokoju. Rozdział II: Tak Bóg umiłował świat Ocena dopuszczająca Ocena dostateczna Ocena dobra Ocena bardzo dobra Ocena celująca 6
7 - różnicuje pojęcia: wolność i samowola; - zna grzechu pierworodnego; - wie, że Jezus Chrystus zwyciężył zło i śmierć. pojęcie święty, świętość; - wie, czym jest grzech; - zna rodzaje grzechów; - wie, czym jest życie według ciała i według ducha; - wie, na jakie niebezpieczeństwa narażony jest człowiek ze strony złego ducha; pojęcia stary człowiek i nowy człowiek. - różnicuje pojęcia: wolność i samowola; - zna grzechu pierworodnego; - wie, że Jezus Chrystus zwyciężył zło i śmierć. pojęcie święty, świętość; - wie, czym jest grzech; - zna rodzaje grzechów; - opisuje, czym jest życie według ciała i według ducha; - wie, na jakie niebezpieczeństwa narażony jest człowiek ze strony złego ducha; pojęcia stary człowiek i nowy człowiek. - różnicuje pojęcia: wolność i samowola; - zna i omawia grzechu pierworodnego; - wie, że Jezus Chrystus zwyciężył zło i śmierć. pojęcie święty, świętość; - wie, czym jest grzech; - zna rodzaje grzechów i je charakteryzuje; - opisuje, czym jest życie według ciała i według ducha; - wie, na jakie niebezpieczeństwa narażony jest człowiek ze strony złego ducha; - różnicuje i wyjaśnia pojęcia stary człowiek i nowy człowiek ; konieczność troski o życie wieczne. - różnicuje pojęcia: wolność i samowola; - zna i omawia grzechu pierworodnego; istotę prawdziwej wolności; - potrafi uzasadnić, że Jezus Chrystus zwyciężył zło i śmierć. pojęcie święty, świętość; przykazanie miłości; - wie, czym jest grzech; - zna rodzaje grzechów i je charakteryzuje; - opisuje, czym jest życie według ciała i według ducha; - wie, na jakie niebezpieczeństwa narażony jest człowiek ze strony złego ducha; - różnicuje i wyjaśnia pojęcia stary człowiek i nowy człowiek ; konieczność troski o życie wieczne. - potrafi dokonać oceny moralnej czynów podyktowanych źle wykorzystaną wolnością; - zna i interpretuje tekst biblijny Rdz 3; istotę prawdziwej wolności;, że Jezus Chrystus zwyciężył zło i śmierć. pojęcie święty, świętość; przykazanie miłości - wie, czym jest grzech; - zna rodzaje grzechów i je charakteryzuje odwołując się do nauczania KKK; - opisuje, czym jest życie według ciała i według ducha; - wie, na jakie niebezpieczeństwa narażony jest człowiek ze strony złego ducha; tekstów Pisma Świętego różnicuje i wyjaśnia pojęcia stary człowiek i nowy człowiek ; 7
8 - zna Dekalog; - zna Osiem błogosławieństw; - wie, że Jezus Chrystus jest drogą prowadzącą do zbawienia. - wskazuje na miłość Boga do - potrafi dowieść, że w krzyżu Chrystusa jest nasze zbawienie; - określa istotę chrześcijańskiej nadziei. - zna Dekalog; - zna Osiem błogosławieństw; - wie, że Jezus Chrystus jest drogą prowadzącą do zbawienia. - wskazuje na miłość Boga do - potrafi dowieść, że w krzyżu Chrystusa jest nasze zbawienie; - określa istotę chrześcijańskiej nadziei. - zna Dekalog; - zna Osiem błogosławieństw; - rozumie znaczenie słów: Protoewangelia, Ziemia Obiecana; - wie, że Jezus Chrystus jest drogą prowadzącą do zbawienia. Pisma św. J 3,16 omawia znaczenie miłości Boga do - potrafi dowieść, że w krzyżu Chrystusa jest nasze zbawienie; - określa istotę chrześcijańskiej nadziei. - ukazuje znaczenie Dekalogu w dążeniu do świętości; Osiem błogosławieństw; - rozumie znaczenie słów: Protoewangelia, Ziemia Obiecana; - wie, że Jezus Chrystus jest drogą prowadzącą do zbawienia. Pisma św. J 3,16 omawia znaczenie miłości Boga do - charakteryzuje i określa istotę chrześcijańskiej nadziei;, jakie jest znaczenie krzyża w życiu chrześcijanina. konieczność troski o życie wieczne. - ukazuje znaczenie Dekalogu w dążeniu do świętości; Osiem błogosławieństw; - rozumie znaczenie słów: Protoewangelia, Ziemia Obiecana;, dlaczego Jezus Chrystus stał się ofiarą przebłagalną za nasze grzechy. Pisma św. J 3,16 omawia znaczenie miłości Boga do zależność pomiędzy śmiercią Jezusa i Jego odkupieniem; - charakteryzuje i określa istotę chrześcijańskiej nadziei. - zna znaczenie słów: godność, cywilizacja życia, cywilizacja - omawia tekst Mt 25, zna znaczenie słów: godność, cywilizacja miłości, cywilizacja - omawia tekst Mt 25, rozumienie słów: godność, cywilizacja miłości, cywilizacja - omawia tekst Mt 25, rozumienie słów: godność, cywilizacja miłości, cywilizacja mówiące o rozumienie słów: godność, cywilizacja życia, cywilizacja nauczania Jana Pawła II wskazuje 8
9 , dlaczego chrześcijanin powinien w życiu kierować się prawdą; - ukazuje wartość i znaczenie wolności moralnej., dlaczego chrześcijanin powinien w życiu kierować się prawdą; - ukazuje wartość i znaczenie wolności moralnej. Pisma św. Ga 5;, dlaczego chrześcijanin powinien w życiu kierować się prawdą; - ukazuje wartość i znaczenie wolności moralnej. cywilizacji życia i Mt 25, Pisma św. Ga 5,1; prawdy i wolności; - argumentuje, dlaczego wolność i prawda muszą ze sobą współistnieć; - potrafi uzasadnić, że chrześcijanin jest prawdziwie wolny tylko wtedy, gdy zawierzy Chrystusowi. na różnice między cywilizacją miłości i cywilizacją śmierci Mt 25, Pisma św. Ga 5,1; prawdy i wolności; - argumentuje, dlaczego wolność i prawda muszą ze sobą współistnieć; - potrafi uzasadnić, że chrześcijanin jest prawdziwie wolny tylko wtedy, gdy zawierzy Chrystusowi. Rozdział III: Królestwo Boże w was jest Ocena dopuszczająca Ocena dostateczna Ocena dobra Ocena bardzo dobra Ocena celująca - wie, czym jest sumienie; - potrafi dowieść, co to znaczy mieć sumienie czyste; - wie, co mówi KKK na temat sumienia. - wie, czym jest sumienie; - potrafi dowieść, co to znaczy mieć sumienie czyste; - wie, co mówi KKK na temat sumienia. -wie, czym jest sumienie; - potrafi dowieść, co to znaczy mieć sumienie czyste;, co to jest głos sumienia; - wie, co mówi KKK na temat sumienia. - definiuje sumienie; - potrafi dowieść, co to znaczy mieć sumienie czyste; dlaczego człowiek musi wsłuchiwać się w głos swojego sumienia; - wie, co mówi KKK na temat sumienia. - definiuje sumienie; - potrafi dowieść, co to znaczy mieć sumienie czyste; dlaczego człowiek musi wsłuchiwać się w głos swojego sumienia; - wie, co mówi KKK na temat sumienia. 9
10 - zna rodzaje sumień; co to jest sumienie prawdziwe i pewne oraz, wie, co to jest sumienie błędne. - określa, dzięki jakim czynnikom człowiek formuje swoje sumienie. biblijne znaczenie słowa świat;, co znaczy, że człowiek ma panować nad światem i określa zasady tego panowania; - zna Dekalog św. Franciszka z Asyżu. - charakteryzuje postawy: być i mieć; - wie, jak postąpił Pan Jezus, kiedy był kuszony przez szatana; - ukazuje wynikające z konsumpcjonizmu i utylitaryzmu; - określa działania służące kształtowaniu postawy bardziej być. - zna rodzaje sumień; co to jest sumienie prawdziwe i pewne oraz, wie, co to jest sumienie błędne. - określa, dzięki jakim czynnikom człowiek formuje swoje sumienie. biblijne znaczenie słowa świat;, co znaczy, że człowiek ma panować nad światem i określa zasady tego panowania; - potrafi omówić Dekalog św. Franciszka z Asyżu. - charakteryzuje postawy: być i mieć; - wie, jak postąpił Pan Jezus, kiedy był kuszony przez szatana; - ukazuje wynikające z konsumpcjonizmu i utylitaryzmu; - określa działania służące kształtowaniu postawy bardziej być. - zna rodzaje sumień i potrafi je scharakteryzować; co to jest sumienie prawdziwe i pewne; - określa, dzięki jakim czynnikom człowiek formuje swoje sumienie. biblijne znaczenie słowa świat; - w oparciu o Dekalog św. Franciszka z Asyżu wyjaśnia, co znaczy, że człowiek ma panować nad światem i określa zasady tego panowania; - charakteryzuje postawy: być i mieć; - ukazuje wynikające z konsumpcjonizmu i utylitaryzmu. Pisma św. Mt 4,1-11; - określa działania służące kształtowaniu postawy bardziej być. - zna rodzaje sumień i potrafi je scharakteryzować; co to jest sumienie prawdziwe i pewne; - podaje argumenty świadczące o sumieniu dojrzałym; - określa, dzięki jakim czynnikom człowiek formuje swoje sumienie. biblijne znaczenie słowa świat; - w oparciu o Dekalog św. Franciszka z Asyżu wyjaśnia, w jaki sposób człowiek może być odpowiedzialny za powierzony mu świat; słowa: Wy jesteście światłem świata. - charakteryzuje postawy: być i mieć; Pisma św. Mt 4,1-11; - zna stanowisko nadmiernego przywiązywania się do dóbr materialnych; - ukazuje wynikające z konsumpcjonizmu i utylitaryzmu; - określa działania służące - zna rodzaje sumień i potrafi je scharakteryzować; co to jest sumienie prawdziwe i pewne; konieczność pracy nad kształtowaniem sumienia; - określa, dzięki jakim czynnikom człowiek formuje swoje sumienie. biblijne znaczenie słowa świat; - w oparciu o Dekalog św. Franciszka z Asyżu wyjaśnia, w jaki sposób człowiek może być odpowiedzialny za powierzony mu świat; słowa: Wy jesteście światłem świata. - charakteryzuje postawy: być i mieć; Pisma św. Mt 4,1-11; - zna stanowisko nadmiernego przywiązywania się do dóbr materialnych; - ukazuje wynikające z konsumpcjonizmu i utylitaryzmu; - określa działania służące 10
11 - wie, co znaczy zwrot cywilizacja miłości; budowania cywilizacji miłości w swoim środowisku; - omawia perykopy biblijne mówiące o wrażliwości Pana Jezusa na drugiego - podaje propozycje, jak być odpowiedzialnym za drugiego - zna uczynki miłosierne względem ciała i względem duszy. - wie, co znaczą słowa: bliźni i miłosierdzie; - zna nauczanie KKK na temat miłosierdzia; - omawia życie i działalność świadków miłosierdzia: św. Z. - wie, co znaczy zwrot cywilizacja miłości; budowania cywilizacji miłości w swoim środowisku; - omawia perykopy biblijne mówiące o wrażliwości Pana Jezusa na drugiego - podaje propozycje, jak być odpowiedzialnym za drugiego - zna uczynki miłosierne względem ciała i względem duszy. znaczenie słów: bliźni i miłosierdzie; - zna nauczanie KKK na temat miłosierdzia; - omawia życie i działalność świadków cywilizacja miłości; budowania cywilizacji miłości w swoim środowisku; i omawia perykopy biblijne mówiące o wrażliwości Pana Jezusa na drugiego - podaje propozycje, jak być odpowiedzialnym za drugiego - zna uczynki miłosierne względem ciała i względem duszy;, co to znaczy być bezinteresownym. znaczenie słów: bliźni i miłosierdzie; - zna nauczanie KKK na temat miłosierdzia; charakteryzuje życie i działalność kształtowaniu postawy bardziej być. cywilizacja miłości; budowania cywilizacji miłości w swoim środowisku; i omawia perykopy biblijne mówiące o wrażliwości Pana Jezusa na drugiego - podaje propozycje, jak być odpowiedzialnym za drugiego - zna uczynki miłosierne względem ciała i względem duszy. słowa: Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili, Mt 25, 40. znaczenie słów: bliźni i miłosierdzie; - zna nauczanie KKK na temat miłosierdzia; charakteryzuje życie i działalność świadków kształtowaniu postawy bardziej być. nauczania św. Jana Pawła II wyjaśnia, czym jest cywilizacja miłości; budowania cywilizacji miłości w swoim środowisku. i omawia perykopy biblijne mówiące o wrażliwości Pana Jezusa na drugiego wskazane perykopy odszukuje w Piśmie Świętym; - podaje propozycje, jak być odpowiedzialnym za drugiego - zna uczynki miłosierne względem ciała i względem duszy. słowa: Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili, Mt 25, zna nauczanie KKK na temat miłosierdzia; charakteryzuje życie i działalność świadków miłosierdzia: św. Z. Szczęsnego 11
12 Szczęsnego Felińskiego i bł. J. Beyzyma; - wie, w jaki sposób Pan Jezus okazywał ludziom miłosierdzie. cechy chrześcijańskiego stylu pracy; że przez pracę człowiek uczestniczy w nakazie Stwóry, by czynić sobie ziemię poddaną. cechy ludzkiej pracy, do której odnosił się Jezus Chrystus; - potrafi uzasadnić, że Pan Bóg błogosławi ludzkiej pracy. - zna stanowisko Pana Jezusa na temat posiadania dóbr materialnych; miłosierdzia: św. Z. Szczęsnego Felińskiego i bł. J. Beyzyma; - wie, w jaki sposób Pan Jezus okazywał ludziom miłosierdzie. cechy chrześcijańskiego stylu pracy; że przez pracę człowiek uczestniczy w nakazie Stwóry, by czynić sobie ziemię poddaną. omawia cechy ludzkiej pracy, do której odnosił się Jezus Chrystus. - potrafi uzasadnić, że Pan Bóg błogosławi ludzkiej pracy. - zna stanowisko Pana Jezusa na temat posiadania dóbr materialnych; świadków miłosierdzia: św. Z. Szczęsnego Felińskiego i bł. J. Beyzyma; - wie, w jaki sposób Pan Jezus okazywał ludziom miłosierdzie. omawia cechy chrześcijańskiego stylu pracy; że przez pracę człowiek uczestniczy w nakazie Stwóry, by czynić sobie ziemię poddaną. omawia cechy ludzkiej pracy, do której odnosił się Jezus Chrystus. - potrafi uzasadnić, że Pan Bóg błogosławi ludzkiej pracy. - zna stanowisko Pana Jezusa na temat posiadania dóbr materialnych; miłosierdzia: św. Z. Szczęsnego Felińskiego i bł. J. Beyzyma; tekstów biblijnych potrafi powiedzieć, w jaki sposób Pan Jezus okazywał ludziom miłosierdzie. omawia cechy chrześcijańskiego stylu pracy; że przez pracę człowiek uczestniczy w nakazie Stwóry, by czynić sobie ziemię poddaną. - w oparciu o zdobytą wiedzę, uzasadnia znaczenie słów: Praca jest dla człowieka, a nie człowiek dla pracy. - wskazuje i omawia perykopy biblijne, odnoszące się do ludzkiej pracy; - potrafi uzasadnić, że Pan Bóg błogosławi ludzkiej pracy. - omawia, jakie miejsce powinny zajmować dobra materialne w hierarchii wartości; Felińskiego i bł. J. Beyzyma; y biblijne mówiące o wie, w jaki sposób Pan Jezus okazywał ludziom miłosierdzie. omawia cechy chrześcijańskiego stylu pracy; - potrafi dowieśc, że przez pracę człowiek współuczestniczy w dziele stworzenia; - zna stanowisko pracy (KKK 2427 i 2428 oraz nauczanie Jana Pawła II). - wskazuje i omawia perykopy biblijne, odnoszące się do ludzkiej pracy; - potrafi dowieść, że poprzez pracę człowiek uczestniczy w zbawczym dziele Jezusa Chrystusa; - potrafi uzasadnić, że Pan Bóg błogosławi ludzkiej pracy. - omawia, jakie miejsce powinny zajmować dobra materialne w hierarchii wartości. 12
13 - potrafi omówić wybrane teksty biblijne mówiące o korzystaniu z bogactwa;, na czym polega właściwe korzystanie z dóbr materialnych. pojęcia: dobro wspólne, sprawiedliwość społeczna, sprawiedliwy podział dóbr; - wskazuje na nierównego podziału dóbr. co znaczą słowa: polityka, solidarność, służba, wspólnota. - zna naukę Kościoła na temat zaangażowania osób - potrafi omówić wybrane teksty biblijne mówiące o korzystaniu z bogactwa;, na czym polega właściwe korzystanie z dóbr materialnych. pojęcia: dobro wspólne, sprawiedliwość społeczna, sprawiedliwy podział dóbr; - wskazuje nierównego podziału dóbr. co znaczą słowa: polityka, solidarność, służba, wspólnota. - zna naukę zaangażowania -omawia i interpretuje teksty biblijne mówiące o korzystaniu z bogactwa;, na czym polega właściwe korzystanie z dóbr materialnych. pojęcia: dobro wspólne, sprawiedliwość społeczna, sprawiedliwy podział dóbr; oblicza ludzkiej biedy spowodowanej niesprawiedliwością społeczną. co znaczą słowa: polityka, solidarność, służba, wspólnota. - zna naukę zaangażowania interpretuje teksty biblijne mówiące o korzystaniu z bogactwa;, na czym polega właściwe korzystanie z dóbr materialnych. twierdzenie, że więcej szczęścia jest w dawaniu aniżeli w braniu Dz 20,35; biblijny: Czy wolno płacić podatek Cezarowi? - Mt 22,15-21; pojęcia: dobro wspólne, sprawiedliwość społeczna, sprawiedliwy podział dóbr; oblicza ludzkiej biedy spowodowanej niesprawiedliwością społeczną. co znaczą słowa: polityka, solidarność, służba, wspólnota. - zna naukę zaangażowania osób Uzasadnia swoją wypowiedź; interpretuje teksty biblijne mówiące o korzystaniu z bogactwa;, na czym polega właściwe korzystanie z dóbr materialnych. twierdzenie, że więcej szczęścia jest w dawaniu aniżeli w braniu Dz 20,35; interpretuje tekst biblijny: Czy wolno płacić podatek Cezarowi? - Mt 22,15-21; pojęcia: dobro wspólne, sprawiedliwość społeczna, sprawiedliwy podział dóbr; oblicza ludzkiej biedy spowodowanej niesprawiedliwością społeczną. - wskazuje działania, które mogą przyczynić się do sprawiedliwego podziału dóbr. co znaczą słowa: polityka, solidarność, służba, wspólnota. - zna naukę zaangażowania osób 13
14 świeckich w politykę; - wie, że zakładanym celem działalności politycznej jest dobro ogółu społeczeństwa. - zna Osiem błogosławieństw; - wie, jakie zadania stoją przed chrześcijanami względem społeczeństwa; - zna ogólne stanowisko nauczania społecznego zaangażowania społecznego chrześcijan. - wie, co znaczą pojęcia: patriota, patriotyzm, honor, solidarność, męczeństwo; - zna hymn Polski, Rotę, Bogarodzicę; - zna kilka znaczących faktów z historii Polski; - zna obowiązki obywatela i osób świeckich w politykę; - wie, że zakładanym celem działalności politycznej jest dobro ogółu społeczeństwa. - zna Osiem błogosławieństw; - wie, jakie zadania stoją przed chrześcijanami względem społeczeństwa; - zna ogólne stanowisko nauczania społecznego zaangażowania społecznego chrześcijan. - wie, co znaczą pojęcia: patriota, patriotyzm, honor, solidarność męczeństwo; - zna hymn Polski, Rotę, Bogarodzicę; - zna kilka znaczących faktów z historii Polski; - zna obowiązki obywatela i osób świeckich w politykę; - wie, że zakładanym celem działalności politycznej jest dobro ogółu społeczeństwa. - zna Osiem błogosławieństw i potrafi je omówić; omawia zadania, jakie stoją przed chrześcijanami względem społeczeństwa; - zna ogólne stanowisko nauczania społecznego zaangażowania społecznego chrześcijan. - wie, co znaczą pojęcia: patriota, patriotyzm, honor, solidarność, męczeństwo; - zna hymn Polski, Rotę, Bogarodzicę; - zna kilka znaczących faktów z historii Polski; - zna obowiązki obywatela i świeckich w politykę; - wie, że zakładanym celem działalności politycznej jest dobro ogółu społeczeństwa; - omawia związek zachodzący między zaangażowaniem politycznym człowieka a jego powołaniem do świętości. - potrafi interpretować naukę Pana Jezusa zawartą w Ośmiu błogosławieństwach; omawia zadania, jakie stoją przed chrześcijanami względem społeczeństwa; - zna ogólne stanowisko nauczania społecznego zaangażowania społecznego chrześcijan. - charakteryzuje pojęcia: patriota, patriotyzm, honor, solidarność, męczeństwo; - zna hymn Polski, Rotę, Bogarodzicę; - znaczących faktów z historii Polski potrafi wykazać, że Polacy odznaczali się patriotyzmem; świeckich w politykę; - wie, że zakładanym celem działalności politycznej jest dobro ogółu społeczeństwa; - omawia związek zachodzący między zaangażowaniem politycznym człowieka a jego powołaniem do świętości. - potrafi interpretować naukę Pana Jezusa zawartą w Ośmiu błogosławieństwach; omawia zadania, jakie stoją przed chrześcijanami względem społeczeństwa; - odwołuje się do nauczania społecznego zaangażowania społecznego chrześcijan. - charakteryzuje pojęcia: patriota, patriotyzm, honor, solidarność, męczeństwo; - zna etiologię słowa patriota. - zna hymn Polski, Rotę, Bogarodzicę; znaczących faktów z historii Polski potrafi wykazać, że 14
15 chrześcijanina wobec Ojczyzny. - rozumie określenie: duchowa jedność Europy; - omawia rolę Kościoła w dziejach Europy. kultura; wartości płynące z kultury; - wie, w jaki sposób korzystać z wytworów kultury. chrześcijanina wobec Ojczyzny; - umie odróżnić patriotyzm od nacjonalizmu. określenie: duchowa jedność Europy; - omawia rolę Kościoła w dziejach Europy. kultura; - wskazuje i omawia wartości płynące z kultury; - wie, w jaki sposób korzystać z wytworów kultury. chrześcijanina wobec Ojczyzny; - umie odróżnić patriotyzm od nacjonalizmu. określenie: duchowa jedność Europy; - omawia perykopy biblijne charakteryzujące życie pierwotnego Kościoła; - omawia rolę Kościoła w dziejach Europy. kultura; znaczenie kultury w życiu - wie, w jaki sposób korzystać z wytworów kultury. - zna obowiązki obywatela i chrześcijanina wobec Ojczyzny; różnicę między patriotyzmem a nacjonalizmem. określenie: duchowa jedność Europy; - omawia perykopy biblijne charakteryzujące życie pierwotnego Kościoła; - potrafi wykazać, że chrześcijańskie oblicze Europy zależy od postaw chrześcijan w niej zamieszkałych; - omawia rolę Kościoła w dziejach Europy. kultura; przykładów świadomego nabywania i korzystania z wytworów współczesnej kultury uzasadnia znaczenie kultury w życiu Polacy odznaczali się patriotyzmem; - zna obowiązki obywatela i chrześcijanina wobec Ojczyzny; różnicę między patriotyzmem a nacjonalizmem; zachowania współczesnego patrioty. określenie: duchowa jedność Europy; - omawia perykopy biblijne charakteryzujące życie pierwotnego Kościoła; - odwołuje się do nauczania Jana Pawła II, by ukazać pożądane postawy względem młodych mieszkańców jednoczącej się Europy. - omawia rolę Kościoła w dziejach Europy. kultura; przykładów świadomego nabywania i korzystania z wytworów współczesnej kultury uzasadnia znaczenie kultury w życiu - wie, w jaki sposób korzystać z 15
16 media, dokonuje klasyfikacji mediów; wady i zalety medialnych przekazów; - dokonuje moralnej oceny niektórych medialnych przekazów. media, dokonuje klasyfikacji mediów; wady i zalety medialnych przekazów; media, dokonuje klasyfikacji mediów; wady i zalety medialnych przekazów; - dokonuje moralnej oceny niektórych medialnych przekazów uzasadnia swoją opinię. - wie, w jaki sposób korzystać z wytworów kultury. media, dokonuje klasyfikacji mediów; wady i zalety medialnych przekazów; - dokonuje moralnej oceny niektórych medialnych przekazów uzasadnia swoją opinię. wytworów kultury i przeciwdziałać zachowaniu niekulturalnym. media, dokonuje klasyfikacji mediów; - charakteryzuje możliwości i zagrożenia płynące z telewizji, Internetu, kina; - dokonuje moralnej oceny niektórych medialnych przekazów uzasadnia swoją opinię;, że chrześcijanin korzystający z mediów powinien dokonywać odpowiedzialnych wyborów weryfikowanych Dekalogiem. Ocena dopuszczająca Rozdział IV: Ku nowym niebiosom i nowej ziemi Ocena dostateczna Ocena dobra Ocena bardzo dobra Ocena celująca - omawia Przypowieść o pannach roztropnych i nieroztropnych (Mt 25, 1-13); znaczenie symboliki zawartej w przypowieści; - wie, że chrześcijanin powołany jest do szczęścia wiecznego;, czym jest nadzieja chrześcijańska. - omawia Przypowieść o pannach roztropnych i nieroztropnych (Mt 25, 1-13); znaczenie symboliki zawartej w przypowieści; - wie, że chrześcijanin powołany jest do interpretuje Przypowieść o pannach roztropnych i nieroztropnych (Mt 25, 1-13); znaczenie symboliki zawartej w przypowieści; - wie, że chrześcijanin interpretuje Przypowieść o pannach roztropnych i nieroztropnych (Mt 25, 1-13); znaczenie symboliki zawartej w przypowieści; - wie, że chrześcijanin interpretuje Przypowieść o pannach roztropnych i nieroztropnych (Mt 25, 1-13); znaczenie symboliki zawartej w przypowieści; - wie, że chrześcijanin 16
17 - opowiada fakty z życia Jezusa nacechowane dobrowolnie podjętym cierpieniem (np. Droga krzyżowa); - wie, że dzięki męce i śmierci Jezusa Chrystusa na cierpienie można patrzeć oczyma wiary; konkretne działania przynoszące ulgę w cierpieniu; szczęścia wiecznego;, czym jest nadzieja chrześcijańska. - opowiada fakty z życia Jezusa nacechowane dobrowolnie podjętym cierpieniem; - wie, że dzięki męce i śmierci Jezusa Chrystusa na cierpienie można patrzeć oczyma wiary; znaczenie słów: W Jego ranach jest nasze zdrowie, Iz 53,5; konkretne działania przynoszące ulgę w cierpieniu;, czym jest wolontariat. powołany jest do szczęścia wiecznego;, czym jest nadzieja chrześcijańska. - opowiada fakty z życia Jezusa nacechowane dobrowolnie podjętym cierpieniem; - wie, że dzięki męce i śmierci Jezusa Chrystusa na cierpienie można patrzeć oczyma wiary; znaczenie słów: W Jego ranach jest nasze zdrowie, Iz 53,5; - ukazuje znaczenie wolontariatu, jako formy niesienia pomocy cierpiącym. powołany jest do szczęścia wiecznego; - w oparciu o nauczanie KKK wyjaśnia, czym jest nadzieja chrześcijańska; - charakteryzuje nowe niebo i nową ziemię. Pisma Świętego opowiada fakty z życia Jezusa nacechowane dobrowolnie podjętym cierpieniem;, że dzięki męce i śmierci Jezusa Chrystusa na cierpienie można patrzeć oczyma wiary; słowa: W Jego ranach jest nasze zdrowie, Iz 53,5; konkretne działania przynoszące ulgę w cierpieniu; - wskazuje przykłady osób, które dobrowolnie przyjęły cierpienie ku większemu pożytkowi. powołany jest do szczęścia wiecznego; - w oparciu o nauczanie KKK wyjaśnia, czym jest nadzieja chrześcijańska; - charakteryzuje nowe niebo i nową ziemię i uzasadnia, sens ludzkiej tęsknoty za życiem wiecznym. Pisma Świętego opowiada fakty z życia Jezusa nacechowane dobrowolnie podjętym cierpieniem;, że dzięki męce i śmierci Jezusa Chrystusa na cierpienie można patrzeć oczyma wiary; słowa: W Jego ranach jest nasze zdrowie, Iz 53,5; konkretne działania przynoszące ulgę w cierpieniu i uzasadnić sens podejmowanej pomocy; sens cierpienia podyktowany wiarą w Boga (błogosławieni, którzy cierpią prześladowanie dla sprawiedliwości, 17
18 - wie, co Kościół mówi na temat tajemnicy - wie, jak chrześcijanin może się przygotować do - ukazuje wartość wiary w życie wieczne. - wie, czym dla chrześcijan jest krzyż; znaczenie słów Jezusa mówiących o niesieniu krzyża (Mt 16,24-25); fakty z życia Św. Brygidy i św. Teresy od krzyża., co znaczy życie wieczne; różnice między sądem ostatecznym a sądem szczegółowym. - omawia, co Kościół mówi na temat tajemnicy - wie, jak chrześcijanin może się przygotować do - ukazuje wartość wiary w życie wieczne. jakie jest znaczenie krzyża dla chrześcijan; znaczenie słów Jezusa mówiących o niesieniu krzyża (Mt 16,24-25); omawia fakty z życia Św. Brygidy i św. Teresy od krzyża., co znaczy życie wieczne; różnice między sądem ostatecznym a - na podstawie tekstów z Pisma Świętego ukazuje chrześcijański wymiar - zna i omawia biblijną symbolikę - wie, jak chrześcijanin może się przygotować do jakie jest znaczenie krzyża dla chrześcijan; słowa Jezusa mówiące o niesieniu krzyża (Mt 16,24-25); omawia fakty z życia Św. Brygidy i św. Teresy od krzyża., co znaczy życie wieczne; omawia różnice między sądem - na podstawie tekstów z Pisma Świętego ukazuje chrześcijański wymiar - zna i omawia biblijną symbolikę, prawdę, że Jezus Chrystus przez swoją śmierć na krzyżu nadał jej wymiar zbawczy; - wie, jak chrześcijanin może się przygotować do jakie jest znaczenie krzyża dla chrześcijan; słowa Jezusa mówiące o niesieniu krzyża (Mt 16,24-25); - charakteryzuje, w jaki sposób Św. Brygida i św. Teresa od krzyża pielęgnowały miłość do krzyża. omawia różnice między sądem ostatecznym a sądem szczegółowym; albowiem do nich należy królestwo niebieskie). - na podstawie tekstów z Pisma Świętego ukazuje chrześcijański wymiar - zna i omawia biblijną symbolikę, prawdę, że Jezus Chrystus przez swoją śmierć na krzyżu nadał jej wymiar eschatologiczny; - wie, jak chrześcijanin może się przygotować do jakie jest znaczenie krzyża dla chrześcijan; znaczenie słów Jezusa mówiących o niesieniu krzyża (Mt 16,24-25); - charakteryzuje, w jaki sposób Św. Brygida i św. Teresa od krzyża pielęgnowały miłość do krzyża. - potrafi uzasadnić obecność krzyża w przestrzeni publicznej. y Pisma Świętego mówiące o sądzie; omawia różnice między sądem 18
19 - umie wytłumaczyć znaczenie zwrotu: wierzę w ciała zmartwychwstanie; - wie, co mówi Kościół na temat zmartwychwstania;, dlaczego chrześcijanie wierzą w ciała zmartwychwstanie. omawia trzy stany życia po śmierci: piekło, czyściec i niebo; potrzebę modlitwy za zmarłych; potrzebę modlitwy do Boga przez wstawiennictwo świętych i błogosławionych w świetle wiary w świętych obcowanie. sądem szczegółowym; - umie wytłumaczyć znaczenie zwrotu: wierzę w ciała zmartwychwstanie; - wie, co mówi Kościół na temat zmartwychwstania;, dlaczego chrześcijanie wierzą w ciała zmartwychwstanie. omawia trzy stany życia po śmierci: piekło, czyściec i niebo; potrzebę modlitwy za zmarłych; potrzebę modlitwy do Boga przez wstawiennictwo świętych i błogosławionych w świetle wiary w świętych obcowanie. ostatecznym a sądem szczegółowym; perykopy biblijne mówiące o sądzie i zna wykładnię Kościoła temat sądu człowieka po śmierci. - omawia teksty Pisma Świętego mówiące o zmartwychwstaniu; - zna nauczanie zmartwychwstania;, dlaczego chrześcijanie wierzą w ciała zmartwychwstanie. omawia trzy stany życia po śmierci: piekło, czyściec i niebo; - streszcza naukę Kościoła o rzeczach ostatecznych; potrzebę modlitwy za zmarłych; potrzebę modlitwy do Boga przez wstawiennictwo świętych i błogosławionych w symbolikę obrazu Michała Archanioła, Sąd Ostateczny; - potrafi dowieść, że sąd ostateczny wzywa wierzących do nawrócenia i pokuty. y Pisma Świętego mówiące o zmartwychwstaniu Chrystusa i naszym zmartwychwstaniu; - wie, co mówi Kościół na temat zmartwychwstania; - potrafi udzielić odpowiedzi na pytanie, Dlaczego wierzymy w zmartwychwstanie ciała? - w oparciu o nauczanie Kościoła zawarte w KKK omawia trzy stany życia po śmierci: piekło, czyściec i niebo; - streszcza naukę Kościoła o rzeczach ostatecznych; - odwołuje się do przykładów biblijnych mówiących o czyśćcu, niebie i piekle. ostatecznym a sądem szczegółowym; symbolikę obrazu Michała Archanioła, Sąd Ostateczny; - potrafi dowieść, że sąd ostateczny wzywa wierzących do nawrócenia i pokuty. y Pisma Świętego mówiące o zmartwychwstaniu Chrystusa i naszym zmartwychwstaniu; - wie, co mówi Kościół na temat zmartwychwstania; - potrafi udzielić odpowiedzi na pytanie, W jaki sposób nabywamy pewność i wiarę w zmartwychwstanie ciała? - w oparciu o nauczanie Kościoła zawarte w KKK omawia trzy stany życia po śmierci: piekło, czyściec i niebo; - streszcza naukę Kościoła o rzeczach ostatecznych; - odwołuje się do przykładów biblijnych mówiących o czyśćcu, niebie i piekle. Interpretuje 19
20 - wie, czym charakteryzują się sekty; na różnice między sektą a grupą wyznaniową; potrzebę ciągłego pogłębiania relacji człowieka z Bogiem. - omawia przebieg podróży misyjnych św. Pawła; cel misyjnej działalności Kościoła. - wie, czym charakteryzują się sekty, zna mechanizm ich działania; na różnice między sektą a grupą wyznaniową; potrzebę ciągłego pogłębiania relacji człowieka z Bogiem. - omawia przebieg podróży misyjnych św. Pawła; cel misyjnej działalności Kościoła. świetle wiary w świętych obcowanie. - omawia tekst biblijny: Pwt 30,15-20; - omawia mechanizmy działania sekt; - wskazuje na różnice między sektą a grupą wyznaniową; potrzebę ciągłego pogłębiania relacji człowieka z Bogiem. - omawia przebieg podróży misyjnych św. Pawła; cel misyjnej działalności Kościoła; współczesnych misjonarzy i niektóre zgromadzenia misyjne. biblijny: Pwt 30,15-20; - omawia mechanizmy działania sekt; - - wskazuje na różnice między sektą a grupą wyznaniową; potrzebę ciągłego pogłębiania relacji człowieka z Bogiem. - charakteryzuje wyzwania stojące przed katolikami w związku z działalnością sekt. - omawia przebieg podróży misyjnych św. Pawła; cel misyjnej działalności Kościoła; słowa św. Pawła: Biada mi, gdybym nie głosił ewangelii. wybrane teksty biblijne. biblijny: Pwt 30,15-20; - omawia mechanizmy działania sekt; - wskazuje na różnice między sektą a grupą wyznaniową; potrzebę ciągłego pogłębiania relacji człowieka z Bogiem w świetle słów, Kto stoi, niechaj baczy, aby nie upadł. - charakteryzuje wyzwania stojące przed katolikami w związku z działalnością sekt. - omawia przebieg podróży misyjnych św. Pawła; cel misyjnej działalności Kościoła; słowa św. Pawła: Biada mi, gdybym nie głosił ewangelii; - ukazuje rolę osób świeckich w procesie ewangelizacji. Ocena dopuszczająca Rozdział V: Liturgia Kościoła uczy nas świętości życia Ocena dostateczna Ocena dobra Ocena bardzo dobra Ocena celująca 20
21 najważniejsze fakty z życia św. Stanisława Kostki; cechy świętego. - zna najważniejsze fakty z życia św. Faustyny Kowalskiej; czym jest miłosierdzie Boże; współczesne formy kultu Bożego Miłosierdzia. - wie, jak odmawiać koronę do Bożego Miłosierdzia. - zna kilka faktów z życia bł. Karoliny Kózkówny; pojęcia: czystość i dziewictwo; - wie, co Kościół mówi na temat dziewictwa. najważniejsze fakty z życia św. Stanisława Kostki; omawia cechy świętego. - zna historię życia św. Faustyny Kowalskiej; czym jest miłosierdzie Boże; współczesne formy kultu Bożego Miłosierdzia. - wie, jak odmawiać koronkę do Bożego Miłosierdzia. - zna kilka faktów z życia bł. Karoliny Kózkówny; pojęcia: czystość i dziewictwo; - wie, co Kościół mówi na temat dziewictwa. najważniejsze fakty z życia św. Stanisława Kostki; omawia cechy świętego;, dlaczego św. Stanisława nazywamy patronem młodzieży. - zna historię życia św. Faustyny Kowalskiej; czym jest miłosierdzie Boże; omawia współczesne formy kultu Bożego Miłosierdzia; - wie, jak odmawiać koronkę do Bożego Miłosierdzia. - zna kilka faktów z życia bł. Karoliny Kózkówny; pojęcia: czystość i dziewictwo; - wie, co Kościół mówi na temat dziewictwa. - wskazuje zachowania dziewcząt i kobiet, najważniejsze fakty z życia św. Stanisława Kostki; cechy świętego; - formułuje zasady postępowania współczesnego świętego. - zna historię życia św. Faustyny Kowalskiej; czym jest miłosierdzie Boże; omawia współczesne formy kultu Bożego Miłosierdzia. potrzebę odmawiania koronki do Bożego Miłosierdzia. - zna najważniejsze fakty z życia bł. Karoliny Kózkówny; - w świetle nauki dziewictwa wyjaśnia pojęcia: czystość i dziewictwo; - wskazuje zachowania najważniejsze fakty z życia św. Stanisława Kostki; cechy świętego; - formułuje zasady postępowania współczesnego świętego; słowa św. Stanisława: Byleby pozyskać Chrystusa. - zna historię życia św. Faustyny Kowalskiej; czym jest miłosierdzie Boże; omawia współczesne formy kultu Bożego Miłosierdzia; potrzebę odmawiania koronki do Bożego Miłosierdzia; realizacji miłosierdzia we współczesnym świecie. - zna najważniejsze fakty z życia bł. Karoliny Kózkówny; - w świetle nauki dziewictwa wyjaśnia pojęcia: czystość i dziewictwo; - wskazuje zachowania 21
22 omawia fakty z życia św. Mikołaja; bezinteresownej pomocy okazywanej potrzebującym. najważniejsze fakty z życia św. Franciszka Salezego; znaczenie pojęć: adoracja, kontemplacja, komunia. omawia fakty z życia św. Mikołaja; bezinteresownej pomocy okazywanej potrzebującym. najważniejsze fakty z życia św. Franciszka Salezego; znaczenie pojęć: adoracja, kontemplacja, komunia. które stoją na straży ich godności. omawia fakty z życia św. Mikołaja; bezinteresownej pomocy okazywanej potrzebującym. konieczność życia wg przykazań miłości Boga i bliźniego. najważniejsze fakty z życia św. Franciszka Salezego; znaczenie pojęć: adoracja, kontemplacja, komunia i wskazuje na znaczenie podejmowania ćwiczeń duchowych w dążeniu do świętości; - potrafi dowieść, że świętość powinna dziewcząt i kobiet, które stoją na straży ich godności. Pisma Świętego Mt 19, 11-12, ukazuje wartość dziewictwa dla Królestwa Bożego. aktualność słów: więcej szczęścia jest w dawaniu, aniżeli w braniu; omawia fakty z życia św. Mikołaja; - wskazuje przykłady bezinteresownej pomocy na rzecz potrzebujących; konieczność życia wg przykazań miłości Boga i bliźniego. najważniejsze fakty z życia św. Franciszka Salezego; znaczenie pojęć: adoracja, kontemplacja, komunia i wskazuje na znaczenie podejmowania ćwiczeń duchowych w dążeniu do świętości;, dlaczego człowiek powołany jest do dziewcząt i kobiet, które stoją na straży ich godności. Pisma Świętego Mt 19, 11-12, ukazuje wartość dziewictwa dla Królestwa Bożego aktualność słów: więcej szczęścia jest w dawaniu, aniżeli w braniu; omawia fakty z życia św. Mikołaja; bezinteresownej pomocy okazywanej potrzebującym. konieczność życia wg przykazań miłości Boga i bliźniego. najważniejsze fakty z życia św. Franciszka Salezego; znaczenie pojęć: adoracja, kontemplacja, komunia i wskazuje na znaczenie podejmowania ćwiczeń duchowych w dążeniu do świętości., dlaczego człowiek powołany jest do 22
23 - przedstawia fakty i legendy z życia św. Walentego; - przedstawia fakty i legendy z życia św. Kazimierza; i sposoby życia wg zaleceń Jezusa: Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie (Mt 5,3). - zna życie św. Katarzyny ze Sieny; przymioty Świętej; - rozumie znaczenie słów: mąż stanu. - przedstawia fakty i legendy z życia św. Walentego; i sposoby realizacji powołania do miłości. - przedstawia fakty i legendy z życia św. Kazimierza; i sposoby życia wg zaleceń Jezusa: Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie (Mt 5,3). - zna życie św. Katarzyny ze Sieny; przymioty Świętej; znaczenie słów: mąż stanu. - przedstawia przesłanie św. Katarzyny dla Europy. realizować się w codzienności. - przedstawia fakty i legendy z życia św. Walentego; i sposoby realizacji powołania do miłości. - przedstawia fakty i legendy z życia św. Kazimierza; i sposoby życia wg zaleceń Jezusa: Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie (Mt 5,3) - zna życie św. Katarzyny ze Sieny; przymioty Świętej; znaczenie słów: mąż stanu., jaką rolę odegrała św. Katarzyna w Kościele i w świecie w XIV w. miłości doskonałej. - przedstawia fakty i legendy z życia św. Walentego;, że miłość jest podstawowym powołaniem człowieka. i sposoby realizacji powołania do miłości. - przedstawia fakty i legendy z życia św. Kazimierza; i sposoby życia wg zaleceń Jezusa: Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie (Mt 5,3) - zna życie św. Katarzyny ze Sieny; przymioty Świętej; znaczenie słów: mąż stanu., jaką rolę odegrała św. Katarzyna w Kościele i w świecie w XIV w., że św. Katarzyna może miłości doskonałej. - przedstawia fakty i legendy z życia św. Walentego; - udziela odpowiedzi na pytanie: Jak chrześcijanin powinien realizować Boże powołanie do miłości? - przedstawia fakty i legendy z życia św. Kazimierza; i sposoby życia wg zaleceń Jezusa: Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie (Mt 5,3);, że św. Kazimierz może być wzorem do naśladowania dla współczesnych rządzących państwami. - zna życie św. Katarzyny ze Sieny; przymioty Świętej; znaczenie słów: mąż stanu., jaką rolę odegrała św. Katarzyna w Kościele i w świecie w XIV w., że św. Katarzyna może 23
Wymagania na poszczególne oceny z religii w klasie drugiej: Rozdział I: Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię
Wymagania na poszczególne oceny z religii w klasie drugiej: Rozdział I: Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię Ocena dopuszczająca Ocena dostateczna Ocena dobra Ocena bardzo dobra Ocena celująca - wie,
SZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II
SZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II według podręcznika Moje miejsce w świecie nr: AZ-42-01/10-PO-1/12, zgodny z programem nauczania nr: AZ-4-01/10. Rozdział I: Na początku
WYMAGANIA EDUKACJNE Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II i III
WYMAGANIA EDUKACJNE Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II i III według podręcznika Moje miejsce w świecie nr: AZ-42-01/10-PO-1/12, zgodny z programem nauczania nr: AZ-4-01/10. OGÓLNE KRYTERIA OCENIANIA
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II według podręcznika Moje miejsce w świecie nr: AZ-42-01/10-PO-1/12, zgodny z programem nauczania nr: AZ-4-01/10. OGÓLNE KRYTERIA OCENIANIA
2. Wiadomości zdobywane podczas katechezy będą sprawdzane w następującej formie:
Klasa 6 SP 1. Ocenie z religii podlegają: 1. Wiadomości w zakresie materiału przewidzianego programem klasy. 2. Umiejętności: aktywność (podczas katechez, w przygotowaniu szkolnych Mszy Św., nabożeństw
Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny
I. Podstawowe: Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018 Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny Posiada
Wymagania programowe i kryteria oceniania religia klasa 6 I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.
Wymagania programowe i kryteria oceniania religia klasa 6 I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej pracy,
Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny
I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej
s. Łucja Magdalena Sowińska zdch
WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLAS 6 SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wymagania zaznaczone na zielono obowiązują przy wystawianiu ocen końcowo rocznych, czyli nie są brane pod uwagę w I okresie roku
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.
Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.
Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej pracy, wynikają z
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V. I. Podstawowe:
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach
WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej
WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej Ks. Tadeusz Szamara SDB katecheta I. PODSTAWOWE: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności,
Religia ks. Paweł Mielecki Klasa IV
Religia ks. Paweł Mielecki Klasa IV Na ocenę celującą uczeń: Posiada wiedzę i umiejętności przewidziane na ocenę bardzo dobrym (co najmniej w 90%), a nad to: Samodzielnie i twórczo rozwija własne zainteresowania
WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej
Ks. Tadeusz Szamara SDB katecheta WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej I. PODSTAWOWE: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności,
dopuszczająca dostateczna dobra bardzo dobra celująca
KLASA II MOJE MIEJSCE W ŚWIECIE I. Kateche zy wprowa dzające wyjaśnia pojecie wiara wie, że młodość jest czasem pierwszych, świadomych wyborów rozumie, że od nich zależy całe jego życie uzasadnia konieczność
Wymagania edukacyjne z religii w klasie IV
Wymagania edukacyjne z religii w klasie IV 1. Sposoby dostosowywania warunków sprawdzania i oceniania osiągnięć uczniów ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi specyficznymi trudnościami w uczeniu się Katecheci
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ zgodny z programem nauczania nr AZ-2-01/10 i podręcznikiem nr KR-21-01/10-KR-1/12 do nauczania religii rzymskokatolickiej. Najważniejsze
s. Łucja Magdalena Sowińska zdch
WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLAS 5 SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wymagania zaznaczone na zielono obowiązują przy wystawianiu ocen końcowo rocznych, czyli nie są brane pod uwagę w I okresie roku
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV. I. Podstawowe:
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej
Ogólne kryteria oceniania z religii
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej Rok szkolny 2016/2017 Obszary aktywności ucznia podlegające ocenie 1.Pisemne prace klasowe-po zakończonym dziale, obejmujące
ZESPÓŁ SZKÓŁ NR. 1 im. JANA PAWŁA II W BEŁŻYCACH. SZKOŁA PODSTAWOWA KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII
ZESPÓŁ SZKÓŁ NR. 1 im. JANA PAWŁA II W BEŁŻYCACH. SZKOŁA PODSTAWOWA KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII Uczeń otrzymujący ocenę wyższą spełnia wymagania na ocenę niższą. KLASA IV Program AZ-2-01/10. Ocena dopuszczająca
Wymagania edukacyjne oraz sposoby sprawdzania osiągnięć edukacyjnych ucznia dla drugiej klasy liceum ogólnokształcącego wg Wydawnictwa św.
Wymagania edukacyjne oraz sposoby sprawdzania osiągnięć edukacyjnych ucznia dla drugiej klasy liceum ogólnokształcącego wg Wydawnictwa św. Stanisława BM w Krakowie I. Wierność prawdzie. Wiara i rozum są
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII - klasa I Opracowała: Grażyna Gąsior Ks. Paweł Sulicki dopuszczający 1znajomość przynajmniej jednej modlitwy chrześcijańskiej, 2wyjaśnienie pojęć: Bóg, człowiek, dobro, zło
KRYTERIA OCEN Z RELIGII DLA KLASY DRUGIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ
KRYTERIA OCEN Z RELIGII DLA KLASY DRUGIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ Zasadniczym celem katechizacji w klasie drugiej jest: 1. przygotowanie dzieci do pierwszej Spowiedzi i Komunii Świętej - pełnego udziału we
- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy
Kryteria oceniania z religii kl. I gimnazjum Ocena celująca - uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy - twórczo rozwija własne uzdolnienia oraz dba o własną
WYMAGANIA Z RELIGII NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV
WYMAGANIA Z RELIGII NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV Rozdział I Żyję w przyjaźni z Jezusem - charakteryzuje postawę przyjaciela Jezusa - wymienia warunki przyjaźni z Jezusem praktykowanie pierwszych piątków
Wymagania edukacyjne z religii dla klasy VIII
Wymagania edukacyjne z religii dla klasy VIII ROZDZIAŁ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY I. ODPOWIEDZIALNI ZA ŚWIAT 2. Aktywnie uczestniczy w lekcji i biegle posługuje
Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej
Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i
Kryteria oceniania z religii dla klasy VIII szkoły podstawowej
Kryteria oceniania z religii dla klasy VIII szkoły podstawowej ROZDZIAŁ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY I. ODPOWIEDZIALNI ZA ŚWIAT 2. Aktywnie uczestniczy w lekcji
- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy
Kryteria oceniania z religii klasa II gimnazjum Ocena celująca - uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy - twórczo rozwija własne uzdolnienia oraz dba o
Kryteria oceniania z religii klasa VII. Błogosławieni, którzy szukają Jezusa. Wydawnictwo Jedność. Ocena celująca:
Kryteria oceniania z religii klasa VII Błogosławieni, którzy szukają Jezusa Wydawnictwo Jedność Ocena celująca: Samodzielnie i twórczo wyjaśnia, że wiara jest wejściem w osobistą relację z Bogiem Charakteryzuje
Ogólne kryteria oceniania z religii
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy piątej szkoły podstawowej Rok szkolny 2016/2017 Obszary aktywności ucznia podlegające ocenie. 1.Pisemne prace klasowe-po zakończonym dziale, obejmujące
Ogólne kryteria oceniania z religii
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy szóstej szkoły podstawowej Rok szkolny 2016/2017 Obszary aktywności ucznia podlegające ocenie 1.Pisemne prace klasowe-po zakończonym dziale, obejmujące
Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w klasach I,II,III.
Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w klasach I,II,III. KLASA I Opanował materiał przewidziany programem w stopniu bardzo
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ W SKRZATUSZU
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ W SKRZATUSZU Program nauczania: Jesteśmy dziećmi Bożymi AZ 1-01/1; klasy I - III Poznaję Boga
WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE I Ocena celująca Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi.
WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE I twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi. reprezentuje klasę lub szkołę w parafii lub diecezji, np. poprzez udział w
Wymagania edukacyjne z religii kl. VI w oparciu o realizowany program Poznaję Boga i w Niego wierzę nr: AZ-2-01/10
Wymagania edukacyjne z religii kl. VI w oparciu o realizowany program Poznaję Boga i w Niego wierzę nr: AZ-2-01/10 Ocena niedostateczny Uczeń nie opanował umiejętności i wiadomości określonych w podstawie
PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wiadomości Uczeń
Wymagania edukacyjne z religii kl. IV VI SP (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia) zostały opracowane w oparciu o wymagania edukacyjne zawarte w Podstawie programowej katechezy Kościoła katolickiego
WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 6. Katarzyna Lipińska
WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA Klasa 6 Katarzyna Lipińska Wymagania (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia) opracowane w oparciu o wymagania edukacyjne zawarte w Podstawie programowej katechezy Kościoła
Wymagania edukacyjne klasy I - III
Wymagania edukacyjne klasy I - III Wymagania edukacyjne opracowane zostały na podstawie: 1.Podstawy Programowej Katechezy Kościoła Katolickiego 2.Programu Nauczania Religii 3.Dyrektorium Katechetycznego
KRYTERIA OCEN Z RELIGII
KRYTERIA OCEN Z RELIGII Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który: posiada religijne wykraczające poza program nauczania i potrafi je zaprezentować, jest bardzo aktywny na lekcji, chętnie włącza się w dyskusje
Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I-III w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu
Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I-III w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu Przedmiotowy system oceniania z katechezy jest zgodny z wewnątrzszkolnym systemem oceniania.
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLASY PIĄTEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ Zgodny z programem nauczania nr AZ-2-01/10. Podręcznik nr KR-12-01/10-KR-11/13 do
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLASY PIĄTEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ Zgodny z programem nauczania nr AZ-2-01/10. Podręcznik nr KR-12-01/10-KR-11/13 do nauczania religii rzymskokatolickiej w klasie V szkoły
SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE STOPNIE Z RELIGII DLA KLASY ÓSMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ
SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE STOPNIE Z RELIGII DLA KLASY ÓSMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY 2. Aktywnie uczestniczy w lekcji
Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.
Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia. Katecheza jest wychowaniem w wierze dzieci i młodzieży. Obejmuje przede wszystkim wyjaśnianie nauki chrześcijańskiej, podawanej w sposób systematyczny i całościowy
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy pierwszej szkoły podstawowej
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy pierwszej szkoły podstawowej Przedmiotowy System Oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu Nauczania Religii Rzymskokatolickiej w Przedszkolach
K R Y T E R I A O C E N I A N I A z katechezy w zakresie klasy VI szkoły podstawowej
K R Y T E R I A O C E N I A N I A z katechezy w zakresie klasy VI szkoły podstawowej Kryteria w zakresie oceny niedostatecznej Uczeń : - nie spełnia wymagań koniecznych na ocenę dopuszczającą, - odmawia
Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu
Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu Przedmiotowy system oceniania z katechezy jest zgodny z wewnątrzszkolnym systemem oceniania. Ocenianie
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ. WEDŁUG PROGRAMU nr AZ 2-03/6
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ WEDŁUG PROGRAMU nr AZ 2-03/6 Opracowała: Wioletta Pacholik OGÓLNE ZASADY OCENIANIA 1. Ocenę wystawia się w porozumieniu z uczniami.
Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej liceum
Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej liceum ROZDZIAŁ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY I. Kim jestem? 2. Uzupełnia zdobytą na 3. Aktywnie uczestniczy w lekcji
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Ad. 1. Cele oceniania Ad. 2. Zasady oceniania
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach
PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ
Wymagania (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia) zostały opracowane w oparciu o wymagania edukacyjne zawarte w Podstawie programowej katechezy Kościoła katolickiego w Polsce oraz realizowany przez
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. IV-VI
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. IV-VI Wymagania (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia) zostały opracowane w oparciu o wymagania edukacyjne zawarte w Podstawie programowej katechezy Kościoła katolickiego
Wymagania programowe i kryteria oceniania - religia. Jest wzorem dla innych pod względem: pilności, odpowiedzialności, samodzielności.
Wymagania programowe i kryteria oceniania - religia I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Prowadzi zeszyt i odrabia zadania domowe. Jest wzorem dla innych pod względem: pilności, odpowiedzialności, samodzielności.
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Wymagania programowe i kryteria oceniania osiągnięć uczniów I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach
drogi poznania Boga. drogi poznania Boga. drogi poznania Boga, drogi poznania Boga.
Ks. Michał Miecznik ROZKŁAD MATERIAŁU W KLASACH II LO I. NA POCZATKU BÓG STWORZYŁ NIEBO I ZIEMIĘ I MIESIĄC TEMAT.Bóg stwarza LICZBA GODZIN TREŚCI NAUCZANIA WYNIKAJĄCE Z PODSTAWY PROGRAMOWEJ KATECHEZY drogi
Wymagania edukacyjne z religii dla klasy II b gimnazjum w 2016/17.
Wymagania edukacyjne z religii dla klasy II b gimnazjum w 2016/17. Rozdział Celujący Bardzo dobry Dobry Dostateczny Dopuszczający I. Boża wspólnota 2. Aktywnie uczestniczy w lekcji i biegle posługuje się
SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I, II, V, VI
SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I, II, V, VI ZAŁOŻENIA OGÓLNE: Przedmiotowy system oceniania z katechezy jest zgodny z wewnątrzszkolnym systemem oceniania. Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach
Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PODSTAWOWYCH
Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PODSTAWOWYCH CHARAKTERYSTYKA: Program przeznaczony jest dla uczniów szkół podstawowych. Minimum programowe nie uwzględnia podziału treści materiału
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII KL.1 SZKOŁA PODSTAWOWA ZESPÓŁ SZKÓŁ NR 1 W ALWERNI
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII KL.1 SZKOŁA PODSTAWOWA ZESPÓŁ SZKÓŁ NR 1 W ALWERNI Przedmiotowy System Oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu Nauczania Religii Rzymskokatolickiej w
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA NA LEKCJACH FIZYKI. W ocenianiu obowiązują wszystkie zasady zawarte w Wewnątrzszkolnych Zasadach Oceniania
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA NA LEKCJACH FIZYKI W ocenianiu obowiązują wszystkie zasady zawarte w Wewnątrzszkolnych Zasadach Oceniania Ocenie podlegają: 1. Wiadomości 2. Umiejętności Uczeń otrzymuje trzy
WYMAGANIA OGÓLNE. SEMESTR I i II OCENA CELUJĄCA
Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii w klasie VI Zgodne z programem nauczania nr AZ 2 01/10 z dnia 9 czerwca 2010 r. Poznaję Boga i w Niego wierzę. Wierzę w Kościół WYMAGANIA OGÓLNE SEMESTR
Kryteria ocen z religii klasa IV
Kryteria ocen z religii klasa IV dopuszczający znajomość podstawowych modlitw chrześcijańskich: Ojcze nasz, Pozdrowienie Anielskie..., formuła spowiedzi świętej, warunki sakramentu pokuty, wyjaśnienie
Kryteria oceniania w klasie VI szkoły podstawowej
Kryteria oceniania w klasie VI szkoły podstawowej Wymagania podstawowe: Ocena celująca: Uczeń posiada wiedzę wykraczającą poza program religii własnego poziomu edukacji. Zna obowiązujące modlitwy i mały
WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III
WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY II i III WYMAGANIA Z RELIGII DLA KLASY II I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa Pańska; Pozdrowienie
Zespół Szkół nr 21 w Bydgoszczy. Informacja zwrotna RELIGIA szkoła podstawowa klasa 4
Zespół Szkół nr 21 w Bydgoszczy Informacja zwrotna RELIGIA szkoła podstawowa klasa 4 Opracowanie: mgr Violetta Kujacińska mgr Małgorzata Lewandowska Zasady: IZ może być ustna lub pisemna, IZ pisemną przekazujemy
Kryteria oceniania w klasie I, II i III - Religia
Kryteria oceniania w klasie I, II i III - Religia KLASA I ocenę niedostateczną otrzymuje uczeń, który nie spełnia kryteriów na ocenę dopuszczającą ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń, który: odróżnia modlitwę
Przedmiotowe zasady oceniania - Religia klasa IV-VI
1 Przedmiotowe zasady oceniania - Religia klasa IV-VI Szkoła Podstawowa nr 1 w Nowy Tomyślu Ocenianie poszczególnych form aktywności. Ocenie podlegają: a. prace klasowe (sprawdziany), b. kartkówki, c.
Wymagania edukacyjne klasy IV- VI
Wymagania edukacyjne klasy IV- VI Wymagania edukacyjne opracowane zostały na podstawie: 1.Podstawy Programowej Katechezy Kościoła Katolickiego 2.Programu Nauczania Religii 3.Dyrektorium Katechetycznego
WYMAGANIA EDUKACYJNE I ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA UCZNIÓW VII SZKOŁY PODSTAWOWE. Katarzyna Lipińska
WYMAGANIA EDUKACYJNE I ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA UCZNIÓW VII SZKOŁY PODSTAWOWE Katarzyna Lipińska Wymagania (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia) opracowane w oparciu o wymagania edukacyjne
WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy drugiej szkoły podstawowej
WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy drugiej szkoły podstawowej Ks. Tadeusz Szamara SDB - katecheta I. PODSTAWOWE: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności,
WYMAGANIA Z RELIGII. I. Czy przyjaźnię się z Panem Jezusem? Ocena Dobra
WYMAGANIA Z RELIGII I. Czy przyjaźnię się z Panem Jezusem? Niedostateczna Dopuszczająca Dostateczna Dobra bardzo dobra Celująca Wykazuje rażący brak wiadomości programowych klasy IV. Wykazuje zupełny brak
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Zasady oceniania osiągnięć edukacyjnych z religii rzymskokatolickiej w szkołach (dokument podpisany przez Komisję Wychowania Konferencji Episkopatu Polski w dniu
Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej gimnazjum
Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej gimnazjum Rozdział Celujący Bardzo dobry Dobry Dostateczny Dopuszczający Niedostateczny I. Boża wspólnota 2. Aktywnie uczestniczy w lekcji i biegle posługuje
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI Program nauczania: W rodzinie dzieci Bożych AZ 1-02 /9; klasy I - III W przyjaźni z Bogiem AZ 2-03 /6; klasy IV-
Wymagania edukacyjne z religii dla klasy drugiej gimnazjum I półrocze
Wymagania edukacyjne z religii dla klasy drugiej gimnazjum I półrocze Rozdział Celujący Bardzo dobry Dobry Dostateczny Dopuszczający Niedostateczny I. Boża wspólnota 2. Aktywnie uczestniczy w lekcji i
Kryteria oceniania z religii dla klasy VIII szkoły podstawowej
Kryteria oceniania z religii dla klasy VIII szkoły podstawowej ROZDZIAŁ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY I. ODPOWIEDZIALNI ZA ŚWIAT 2. Aktywnie uczestniczy w lekcji
Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej
Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej ROZDZIAŁ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY I. SPOTYKAM BOGA 1. zna życie św. Rafała 1. zna życie św. Rafała
Kryteria oceniania z religii dla klasy IV technikum
Kryteria oceniania z religii dla klasy IV technikum ROZDZIAŁ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY I. Będziesz miłował Pana Boga swego Miejcie odwagę żyć dla Miłości, Bóg
PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. IV-VIII Wymagania (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia) zostały opracowane w oparciu o wymagania edukacyjne zawarte w Podstawie programowej katechezy Kościoła
ROZDZIAŁ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY
SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE STOPNIE Z RELIGII DLA KLASY VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ I. Zasady oceniania i sposoby sprawdzania osiągnięć edukacyjnych 1. Ocenianie ma charakter systematyczny
Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej
WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE OCENY Religia klasa 5 : oceny dopuszczająca i dostateczna : oceny dobra, bardzo dobra, celująca Uwaga dotycząca oceniania na każdym poziomie wymagań: Aby uzyskać kolejną,
KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI. Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku.
KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku. Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który: - opanował zakres
SZKOŁA PODSTAWOWA IM. JANUSZA KORCZAKA W ROZTOCE BRZEZINACH
SZKOŁA PODSTAWOWA IM. JANUSZA KORCZAKA W ROZTOCE BRZEZINACH WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA KL. IV VIII ROK SZKOLNY 2018/2019 Ks. mgr Arkadiusz Bobola Wymagania (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia)
WYMAGANIA EDUKACYJNE W KLASIE II
WYMAGANIA EDUKACYJNE W KLASIE II Zna modlitwy: Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo, Przykazanie miłości, Aniele Boży, Wieczny odpoczynek, Akt nadziei, Akt żalu, Akt wiary, Akt miłości. Formułuje modlitwę, w której
Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej
Kryteria oceniania z religii dla VII szkoły podstawowej ROZDZIAŁ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY I. SPOTYKAM BOGA 1. zna życie św. Rafała Kalinowskiego 2. potrafi wyjaśnić
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z PRZEDMIOTU RELIGIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV Ocena celująca: Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania,
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z PRZEDMIOTU RELIGIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV Ocena celująca: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi. Ocena bardzo dobra w sposób
KRYTERIA OCENIANIA RELIGIA KLASA VI
KRYTERIA OCENIANIA RELIGIA KLASA VI DZIAŁ I TAJEMNICA KOŚCIOŁA CHRYSTUSOWEGO bardzo celująca - wie, komu objawił się Duch Święty; - podaje przykłady, dotyczące budowania wspólnoty - wyjaśnia, dlaczego
Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej technikum
Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej technikum ROZDZIAŁ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY I. Kim jestem? 4. Aktywnie uczestniczy w lekcji i biegle posługuje
Kryteria oceniania z religii dla kl. II gimnazjum
Gimnazjum z Oddziałami Integracyjnymi nr 12 w Krakowie Nauczyciel: mgr Iwona Habrzyk Kryteria oceniania z religii dla kl. II gimnazjum Podręcznik nr KR-32-02/13-KR-13/13 do nauczania religii rzymskokatolickiej
Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej
Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły j ROZDZIAŁ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄ CY NIEDOSTATECZ NY I. SPOTYKAM BOGA 2. Uzupełnia zdobytą na lekcjach wiedzę przez lekturę
Przedmiotowy System Oceniania z Religii
Przedmiotowy System Oceniania z Religii Spis treści: I. Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia. II. Zasady oceniania. III. Obszary aktywności. IV. Kryteria ocen. V. Formy oceniania. VI. Sposoby informowania
WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa
WYMAGANIA Z RELIGII 1. Świadkowie Chrystusa często nie przynosi go na lekcje. definiuje, czym jest lęk; określa sposoby odnoszenia się do Boga na wzór Jezusa. potrafi podać z nauczyciela zasady życia wspólnoty
WYMAGANIA PROGRAMOWE Z RELIGII W KLASIE VIII
WYMAGANIA PROGRAMOWE Z RELIGII W KLASIE VIII OGÓLNOKSZTAŁCĄCEJ SZKOŁY BALETOWEJ im. Feliksa Parnella ROK SZKOLNY 2015/ 2016 Wymagania programowe są zgodne z Nową Podstawą Programową i Programem Nauczania