PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 2 W OBORNIKACH W ROKU SZKOLNYM 2014/2015 Opracowany na podstawie materiałów katechetycznych do nauczania religii rzymskokatolickiej, zgodny z programem nauczania nr AZ 0-01/10(dla klas 0- III) oraz AZ-2-01/10 (kl. IV-VI). ZASADY OCENIANIA Z RELIGII SĄ ZGODNE Z WEWNĄTRZSZKOLNYMI ZASADAMI OCENIANIA 1. Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela religii poziomu i postępów w opanowaniu przez ucznia wiadomości i umiejętności w stosunku do wymagań edukacyjnych wynikających z Podstawy programowej katechezy Kościoła katolickiego w Polsce oraz realizowanego przez nauczyciela programu nauczania, uwzględniającego tę Podstawę. 2. Ocenianiu nie podlegają praktyki religijne. 3. Ocenianie osiągnięć edukacyjnych uczniów z religii odbywa się w ramach oceniania wewnątrzszkolnego. 4. Ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia z religii ma na celu: a) systematyczne informowanie ucznia o poziomie jego osiągnięć edukacyjnych oraz o postępach w tym zakresie; b) udzielanie uczniowi pomocy w samodzielnym planowaniu jego rozwoju; c) motywowanie ucznia do dalszych postępów w nauce; d) dostarczenie rodzicom (prawnym opiekunom) i nauczycielom informacji o postępach, trudnościach w nauce oraz o specjalnych uzdolnieniach ucznia; e) umożliwienie nauczycielom religii doskonalenia organizacji i metod pracy dydaktycznowychowawczej. 5. Nauczyciele religii na początku każdego roku szkolnego informują uczniów oraz ich rodziców (prawnych opiekunów) o: a) wymaganiach edukacyjnych niezbędnych do uzyskania poszczególnych ocen śródrocznych i rocznych z religii, wynikających z realizowanego przez siebie programu nauczania; b) sposobach sprawdzania osiągnięć edukacyjnych uczniów;
c) warunkach i trybie uzyskania z religii oceny rocznej wyższej niż przewidywana. 6. Oceny z religii są jawne dla ucznia i jego rodziców (prawnych opiekunów). 7. Każdy uczeń w semestrze otrzyma minimum 4 oceny cząstkowe. 8. Na wniosek ucznia lub jego rodziców (prawnych opiekunów) nauczyciel religii uzasadnia ustaloną ocenę w sposób określony w statucie szkoły. 9. Na wniosek ucznia lub jego rodziców (prawnych opiekunów) sprawdzone i ocenione pisemne prace kontrolne oraz inna dokumentacja dotycząca oceniania ucznia są udostępniane do wglądu uczniowi lub jego rodzicom (prawnym opiekunom). 10. Klasyfikacja śródroczna polega na okresowym podsumowaniu osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii oraz ustaleniu według skali określonej w statucie szkoły oceny śródrocznej z tych zajęć. 11. Klasyfikację śródroczną uczniów przeprowadza się w terminach określonych w statucie szkoły. 12. Klasyfikacja roczna, począwszy od klasy 0 szkoły podstawowej, polega na podsumowaniu osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii w danym roku szkolnym oraz ustaleniu oceny rocznej z tych zajęć. 13. Przed rocznym klasyfikacyjnym zebraniem rady pedagogicznej nauczyciele religii są obowiązani poinformować ucznia i jego rodziców (prawnych opiekunów) o przewidywanej dla niego ocenie rocznej z religii, w terminie i formie określonych w statucie szkoły. 14. Oceny śródroczne i roczne z religii ustalają nauczyciele religii (nie są one średnia arytmetyczną ocen). 15. Ocena roczna z religii nie ma wpływu na promocję do klasy programowo wyższej ani na ukończenie szkoły. 16. Oceny roczne z religii ustala się w stopniach według następującej skali: - stopień celujący 6; - stopień bardzo dobry 5; - stopień dobry 4; - stopień dostateczny 3; - stopień dopuszczający 2; - stopień niedostateczny 1. Podczas oceniania stosuje się następujące przeliczenie procentowe na oceny:
- 100% celujący -86%-99% bardzo dobry -70%-85% dobry -51%-69% dostateczny -36% - 50% dopuszczający -0%-35% niedostateczny 17. Brak zadania domowego zaznacza się w dzienniku za pomocą kropki. W semestrze uczeń może otrzymać dwie kropki. Kolejna kropka jest równoznaczna z otrzymaniem oceny niedostatecznej. Każda kolejny brak zadania domowego skutkuje oceną niedostateczną. Brak zadania domowego uczeń musi uzupełnić na następną lekcje. Nieuzupełnienie skutkuje oceną niedostateczną. 18.Nieprzygotowanie do lekcji odnotowuje się minusem. W semestrze uczeń może otrzymać dwa minusy. Kolejny minus jest równoznaczny z ocena niedostateczną. 19.W przypadku gdy uczeń w semestrze nie otrzyma kropki ani minusa otrzyma pod koniec semestru ocenę cząstkową celującą. 20. Uczeń, który nie zgłosi braku zadania domowego lub nieprzygotowania do lekcji otrzyma ocenę niedostateczną. 21. Uczeń może nie być klasyfikowany z religii, jeżeli brak jest podstaw do ustalenia oceny śródrocznej lub rocznej z powodu nieobecności ucznia na tych zajęciach przekraczającej połowę czasu przeznaczonego na religię w szkolnym planie nauczania. 22. Ocena niedostateczna ustalona przez nauczyciela może być zmieniona tylko w wypadku egzaminu poprawkowego. 23.Uczeń może otrzymać roczną ocenę klasyfikacyjną wyższa niż przewidywana jeżeli w okresie poprzedzającym wystawienie rocznych ocen klasyfikacyjnych będzie otrzymywał oceny cząstkowe wyższe od oceny przewidywanej. 24. Uczeń może otrzymać roczną ocenę klasyfikacyjną niższą niż przewidywana jeżeli w okresie poprzedzającym wystawienie rocznych ocen klasyfikacyjnych będzie otrzymywał oceny cząstkowe niższe od oceny przewidywanej. Elementy wchodzące w zakres oceny z religii: 1. Ilość i jakość prezentowanych wiadomości. 2. Zainteresowanie przedmiotem. 3. Stosunek do przedmiotu. 4. Pilność i systematyczność.
5. Umiejętność zastosowania poznanych wiadomości w życiu. Ocenie podlegają: 1. Pisemne prace kontrolne dwa razy w ciągu semestru, obejmujące więcej niż trzy jednostki lekcyjne, zapowiedziane z co najmniej tygodniowym wyprzedzeniem, sprawdzane przez nauczyciela do dwóch tygodni. Ponad to kartkówki; zakres ich materiału powinien obejmować nie więcej niż trzy jednostki lekcyjne lub materiał podstawowy. 2. Odpowiedzi ustne z zakresu trzech ostatnich lekcji. 3. Wypowiedzi w trakcie lekcji. 4. Praca domowa. 5. Pacierz: ocena ze znajomości podstawowych prawd wiary. 6. Zeszyt, karty pracy: sprawdzane według ustaleń nauczyciela; przynajmniej jeden raz w semestrze kompleksowa ocena zeszytu, karty pracy. 7. Pilność, systematyczność, przygotowanie do poszczególnych katechez 8. Korzystanie z Pisma Świętego. 9. Inne możliwości wskazujące na potrzebę wartościowania. Poprawianie: Umożliwia się poprawianie ocen z prac pisemnych i odpowiedzi ustnych. Nauczyciel daje uczniowi możliwość poprawy oceny niedostatecznej i dopuszczającej otrzymanej ze sprawdzianu. Poprawa musi odbyć się w ciągu tygodnia od otrzymania oceny. W przypadku gdy uczeń zachoruje niezwłocznie po powrocie do szkoły ustala termin poprawy z nauczycielem. Poprawa nie może odbyć się później niż tydzień po powrocie do szkoły. Sprawdziany są obowiązkowe. Raz w semestrze uczeń może poprawić inną ocenę.
Ustalenie wymagań programowych w obrębie poszczególnych poziomów oraz zastosowanie ich w określonych ocenach osiągnięć uczniów. Ocena NIEDOSTATECZNA Wykazuje rażący brak wiadomości programowych. Cechuje się brakiem jedności logicznej między wiadomościami. Prezentuje zupełny brak rozumienia uogólnień i nieumiejętność wyjaśniania zjawisk. Wykazuje zupełny brak umiejętności stosowania wiedzy. Podczas przekazywania informacji popełnia bardzo liczne błędy. Cechuje się rażąco niepoprawny system wypowiedzi. Nie wykazuje się znajomością pacierza. Nie posiada zeszytu lub dość często nie przynosi go na lekcję. Lekceważy przedmiot. Nieodpowiednio zachowuje się na lekcji. Opuszcza lekcje religii. Inne uwarunkowania indywidualne ucznia wskazujące na ocenę niedostateczną. Uwarunkowania osiągania oceny DOPUSZCZAJĄCEJ Opanował konieczne pojęcia religijne. Wykazuje się luźno zestawionym poziomem wiadomości programowych. Prezentuje mało zadawalający poziom wiadomości programowych. Wykazuje brak rozumienia podstawowych uogólnień. Cechuje się brakiem podstawowej umiejętności wyjaśniania zjawisk. Nie potrafi stosować wiedzy, nawet przy pomocy nauczyciela. Podczas przekazywania wiadomości popełnia liczne błędy, wykazuje niepoprawny styl wypowiedzi, posiada trudności w wysławianiu się. Prowadzi zeszyt, karty pracy. Ma problemy ze znajomością pacierza. Wykazuje poprawny stosunek do religii. Inne możliwości indywidualne ucznia wskazujące na ocenę dopuszczającą. Uwarunkowania osiągania oceny DOSTATECZNEJ Opanował łatwe, całkowicie niezbędne wiadomości, postawy i umiejętności. Prezentuje podstawowe treści materiału programowego religii (51%-69%) Wykazuje się wiadomościami podstawowymi, połączonymi związkami logicznymi.
Dość poprawnie rozumie podstawowe uogólnienia oraz wyjaśnia ważniejsze zjawiska z pomocą nauczyciela. Potrafi stosować wiadomości dla celów praktycznych i teoretycznych przy pomocy nauczyciela. W przekazywaniu wiadomości z religii popełnia niewielkie i nieliczne błędy. Odznacza się małą kondensacją wypowiedzi. Wykazuje podstawową znajomością pacierza. W zeszycie ucznia sporadyczne braki notatek, prac domowych. Prezentuje przeciętna pilność, systematyczność i zainteresowanie przedmiotem. Inne możliwości indywidualne ucznia wskazujące na ocenę dostateczną. Uwarunkowania osiągania oceny DOBREJ Spełnia wymagania określone w zakresie oceny dostatecznej. Opanował materiał programowy z religii w 70%-85%. Prezentuje wiadomości powiązane związkami logicznymi. Poprawnie rozumie uogólnienia i związki między nimi oraz wyjaśnia zjawiska inspirowane przez nauczyciela. Stosuje wiedzę w sytuacjach teoretycznych i praktycznych. Wykazuje się dobrą znajomością pacierza. W zeszycie ma wszystkie notatki i prace domowe. Podczas lekcji posiada określone pomoce (podręcznik, zeszyt, karty pracy) i korzysta z nich. Systematycznie uczestnicy w zajęciach religii. Jest zainteresowany przedmiotem. Wykazuje się dobrą umiejętnością zastosowania zdobytych wiadomości. Postawa ucznia nie budzi wątpliwości. Stara się być aktywnym podczas lekcji. Inne osiągnięcia indywidualne ucznia promujące ocenę dobra. Uwarunkowania osiągania oceny BARDZO DOBREJ Spełnia wymagania określone w zakresie oceny dobrej. Opanował zakres wiedzy, postaw i umiejętności określony poziomem nauczania religii w 86%-99%. Prezentuje poziom wiadomości powiązanych ze sobą w logiczny układ. Umiejętnie wykorzystuje wiadomości w teorii i praktyce bez ingerencji nauczyciela. Wykazuje się właściwym stylem wypowiedzi. Odznacza się pełną znajomością pacierza. Wzorowo prowadzi zeszyt, karty pracy i odrabia prace domowe. Aktywnie uczestniczy w religii. Postępowanie nie budzi żadnych zastrzeżeń. Inne możliwości indywidualne ucznia promujące ocenę bardzo dobrą.
Uwarunkowania osiągania oceny CELUJĄCY Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej. Opanował doskonale zakres wiedzy, postaw i umiejętności określony poziomem nauczania religii w 100%. Prezentuje treści wiadomości powiązane ze sobą w systematyczny układ. Samodzielnie posługuje się wiedzą dla celów teoretycznych i praktycznych. Wykazuje się właściwym stylem wypowiedzi, swobodą w posługiwaniu się terminologią przedmiotową i inną. Angażuje się pozalekcyjnie (np. gazetki religijne, montaże sceniczne, pomoce katechetyczne itp.). Uczestniczy w konkursach wiedzy katechetycznej (o ile istnieje taka możliwość, jest to kryterium nieobowiązkowe). Jego pilność, systematyczność, zainteresowanie, stosunek do przedmiotu nie budzi żadnych zastrzeżeń. Poznane prawdy wiary stosuje w życiu. Inne możliwości indywidualne ucznia promujące ocenę celującą.