Warszawa, październik 2011 BS/130/2011 PRZESĄDY WCIĄŻ ŻYWE

Podobne dokumenty
Przesądny jak Polak KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 93/2018. Lipiec 2018

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

CZY POLACY SĄ PRZESĄDNI?

Lekarze podstawowej opieki zdrowotnej i ich kompetencje

Warszawa, styczeń 2015 ISSN NR 1/2015

KOMUNIKATzBADAŃ. Dobroczynność w Polsce NR 40/2016 ISSN

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Poczucie bezpieczeństwa i zagrożenia przestępczością

Warszawa, marzec 2012 BS/44/2012 JAN PAWEŁ II I JEGO NAUCZANIE W ŻYCIU POLAKÓW

Warszawa, marzec 2015 ISSN NR 46/2015 JAN PAWEŁ II W PAMIĘCI POLAKÓW PO DZIESIĘCIU LATACH OD ŚMIERCI

Co przyniesie przyszłość o horoskopach, wróżkach i talizmanach

Religijność Polaków i ocena sytuacji Kościoła katolickiego

Warszawa, kwiecień 2013 BS/45/2013 CZY POLACY SKORZYSTAJĄ Z ODPISU PODATKOWEGO NA KOŚCIÓŁ?

Pamięć o Janie Pawle II ciągle żywa

Warszawa, marzec 2013 BS/39/2013 POLACY O PONTYFIKACIE PAPIEŻA BENEDYKTA XVI

Czy Polacy są altruistami?

Warszawa, czerwiec 2011 BS/76/2011 OPINIE O LEGALIZACJI ZWIĄZKÓW

Warszawa, marzec 2013 BS/38/2013 NASTROJE SPOŁECZNE W MARCU

Warszawa, czerwiec 2014 ISSN NR 84/2014 OPINIE O BEZPIECZEŃSTWIE W KRAJU I W MIEJSCU ZAMIESZKANIA

KOMUNIKATzBADAŃ. Opinie o bezpieczeństwie i zagrożeniu przestępczością NR 48/2017 ISSN

PIT-y 2017 KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 69/2018. Maj 2018

Warszawa, maj 2013 BS/63/2013 BEZPIECZEŃSTWO PUBLICZNE

Warszawa, sierpień 2012 BS/107/2012 POSTAWY WOBEC PALENIA PAPIEROSÓW

Warszawa, wrzesień 2014 ISSN NR 123/2014 OPINIE O MINIMALNEJ GODZINOWEJ STAWCE WYNAGRODZENIA

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Warszawa, listopad 2010 BS/146/2010 WAKACJE UCZNIÓW WYJAZDY WYPOCZYNKOWE I PRACA ZAROBKOWA

Warszawa, kwiecień 2011 BS/38/2011 STOSUNEK POLAKÓW DO PRACY I PRACOWITOŚCI

Warszawa, czerwiec 2013 BS/74/2013. POLACY O PIT-ach I URZĘDACH SKARBOWYCH

Zachowania kierowców oraz postawy wobec uczestników ruchu drogowego

Czy uczniowie powinni pracować zarobkowo w trakcie wakacji?

Warszawa, kwiecień 2014 ISSN NR 47/2014 PRAKTYKI WIELKOPOSTNE I WIELKANOCNE POLAKÓW

KOMUNIKATzBADAŃ. Polacy wobec obietnic wyborczych PiS NR 139/2016 ISSN

Warszawa, maj 2014 ISSN NR 57/2014 PONTYFIKAT PAPIEŻA FRANCISZKA W OPINIACH POLAKÓW

Warszawa, październik 2011 BS/125/2011 SPODZIEWANA FREKWENCJA WYBORCZA

KOMUNIKATzBADAŃ. Między kościołem a lokalem wyborczym NR 152/2015 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Jakiej pomocy potrzebują osoby starsze i kto jej im udziela? NR 162/2016 ISSN

Warszawa, maj 2010 BS/70/2010

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Warszawa, październik 2011 BS/137/2011 WAKACJE DZIECI I MŁODZIEŻY WYPOCZYNEK I PRACA

Oceny roku 2017 i przewidywania na rok 2018

Warszawa, grudzień 2012 BS/161/2012 CENY I ZAKUPY

Warszawa, czerwiec 2012 BS/77/2012 OPINIE O ZMIANACH W SYSTEMIE EMERYTALNYM

KOMUNIKATzBADAŃ. Czy osoby w wieku mobilnym myślą o tym, z czego będą się utrzymywać na starość? NR 141/2016 ISSN

Warszawa, maj 2012 BS/73/2012 POLACY WOBEC POLITYCZNEGO BOJKOTU EURO 2012 NA UKRAINIE

Warszawa, listopad 2010 BS/147/2010 WYDATKI RODZICÓW NA EDUKACJĘ DZIECI

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Warszawa, kwiecień 2012 BS/46/2012 WIELKOPOSTNE I WIELKANOCNE ZWYCZAJE W POLSKICH DOMACH

PIT-y 2018 KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 77/2019. Czerwiec 2019

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ OSZCZĘDNOŚCI I LOKATY BS/49/99 KOMUNIKAT Z BADAŃ WARSZAWA, MARZEC 99

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ SYLWESTER 2003 MARZENIA NA NOWY ROK BS/200/2003 KOMUNIKAT Z BADAŃ WARSZAWA, GRUDZIEŃ 2003

Warszawa, listopad 2009 BS/154/2009 OPINIE O DZIAŁALNOŚCI PREZYDENTA, PARLAMENTU, ZUS, ABW I CBA

Warszawa, marzec 2013 BS/34/2013 KOBIETY W ŻYCIU PUBLICZNYM

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

KOMUNIKATzBADAŃ. Stosunek Polaków do przyjmowania uchodźców NR 24/2016 ISSN

Warszawa, czerwiec 2013 BS/89/2013 SUKCES ŻYCIOWY I JEGO DETERMINANTY

Zadowolenie z życia KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 6/2019. Styczeń 2019

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ OPIEKA NAD ZWIERZĘTAMI DOMOWYMI W CZASIE WAKACJI BS/138/2003 KOMUNIKAT Z BADAŃ WARSZAWA, WRZESIEŃ 2003

KOMUNIKATzBADAŃ. Używanie telefonów komórkowych za kierownicą NR 82/2017 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Korupcyjne doświadczenia Polaków NR 72/2017 ISSN

Warszawa, grudzień 2014 ISSN NR 167/2014 CO STANOWI O UDANYM ŻYCIU?

Warszawa, kwiecień 2011 BS/50/2011 POLACY, CZESI, SŁOWACY I WĘGRZY O BEATYFIKACJI JANA PAWŁA II

Warszawa, sierpień 2012 BS/107/2012 POSTAWY WOBEC PALENIA PAPIEROSÓW

Relacje sąsiedzkie KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 146/2017. Listopad 2017

Warszawa, czerwiec 2013 BS/81/2013 POLACY O ROCZNYCH URLOPACH RODZICIELSKICH

, , ŚWIADECTWA UDZIAŁOWE WARSZAWA, LIPIEC 97

Warszawa, czerwiec 2015 ISSN NR 84/2015 O KONFLIKCIE NA UKRAINIE I SANKCJACH GOSPODARCZYCH WOBEC ROSJI

KOMUNIKATzBADAŃ. Stosunek do przyjmowania uchodźców w Polsce i w Czechach NR 54/2016 ISSN

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ OPINIE O PLANACH URUCHOMIENIA TELEWIZJI TRWAM BS/36/2003 KOMUNIKAT Z BADAŃ WARSZAWA, LUTY 2003

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Warszawa, styczeń 2012 BS/8/2012 ROLA DZIADKÓW W NASZYM ŻYCIU

Warszawa, styczeń 2013 BS/11/2013 MOBILNOŚĆ I ELASTYCZNOŚĆ ZAWODOWA POLAKÓW

Warszawa, luty 2013 BS/19/2013

Warszawa, wrzesień 2011 BS/106/2011 FREKWENCJA WYBORCZA: DEKLARACJE A RZECZYWISTOŚĆ

Warszawa, styczeń 2015 ISSN NR 3/2015 ZADOWOLENIE Z ŻYCIA

KOMUNIKATzBADAŃ. Wyjazdy wypoczynkowe i wakacyjna praca zarobkowa uczniów NR 135/2016 ISSN

Warszawa, marzec 2010 BS/36/2010 POSTAWY WOBEC PALENIA PAPIEROSÓW

Warszawa, lipiec 2011 BS/80/2011 SPOŁECZNA PERCEPCJA CEN

Warszawa, czerwiec 2011 BS/70/2011 POSTAWY WOBEC PALENIA PAPIEROSÓW

Warszawa, wrzesień 2012 BS/120/2012 OPINIE O FINANSOWANIU MEDIÓW PUBLICZNYCH

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ SPOŁECZNY ZAKRES BEZROBOCIA BS/60/2003 KOMUNIKAT Z BADAŃ WARSZAWA, KWIECIEŃ 2003

KOMUNIKATzBADAŃ. Zakaz handlu w niedzielę? NR 134/2016 ISSN

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

POLACY O WALENTYNKACH W 2001 ROKU

Wiedza o powstaniu w getcie warszawskim i jego znaczenie

KOMUNIKATzBADAŃ. Styl jazdy polskich kierowców NR 86/2017 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Czy osoby starsze są w naszym społeczeństwie dyskryminowane? NR 164/2016 ISSN

Warszawa, marzec 2012 BS/35/2012 KORZYSTANIE ZE ŚWIADCZEŃ I UBEZPIECZEŃ ZDROWOTNYCH

Warszawa, maj 2010 BS/71/2010 BEATYFIKACJA KSIĘDZA JERZEGO POPIEŁUSZKI

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Warszawa, październik 2013 BS/135/2013 WYJAZDY WYPOCZYNKOWE I WAKACYJNA PRACA ZAROBKOWA UCZNIÓW

Warszawa, grudzień 2013 BS/172/2013 OPINIE NA TEMAT SZCZEPIEŃ OCHRONNYCH DZIECI

Chłopiec czy dziewczynka? Polacy o dzieciach.

Warszawa, luty 2011 BS/18/2011 OCENA DZIAŁALNOŚCI PARLAMENTU, PREZYDENTA, ZUS I OFE

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Warszawa, lipiec 2012 BS/92/2012 OPINIE O DEREGULACJI ZAWODÓW W POLSCE

Warszawa, lipiec 2014 ISSN NR 94/2014 KLAUZULA SUMIENIA LEKARZA I FARMACEUTY

Opinie o działalności Sejmu, Senatu i prezydenta

KOMUNIKATzBADAŃ. Odpoczynek czy praca zarobkowa? Wakacje dzieci i młodzieży NR 134/2015 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Zadowolenie z życia NR 3/2017 ISSN

Warszawa, luty 2010 BS/15/2010 DOBROCZYNNOŚĆ W POLSCE

Transkrypt:

Warszawa, październik 2011 BS/130/2011 PRZESĄDY WCIĄŻ ŻYWE

Znak jakości przyznany przez Organizację Firm Badania Opinii i Rynku 13 stycznia 2011 roku Fundacja Centrum Badania Opinii Społecznej ul. Żurawia 4a, 00-503 Warszawa e-mail: sekretariat@cbos.pl; info@cbos.pl http://www.cbos.pl (48 22) 629 35 69

Coraz większy dostęp do informacji, związany z tym pęd do wiedzy oraz kult racjonalnego myślenia, to niewątpliwie elementy składowe dzisiejszych czasów. Wyniki wrześniowego badania 1 pokazują jednak, że w coraz bardziej zracjonalizowanym świecie wiara w przesądy w Polsce jest wciąż żywa, a praktykowane zwyczaje, których rozum nie obejmuje, a które odbierane bywają jako przynoszące szczęście lub pozwalające uniknąć pecha, są wśród Polaków dość powszechne. WIARA W PRZESĄDY Jak wynika z deklaracji, ponad połowa dorosłych Polaków (54%) wierzy w przynajmniej jeden z dziecięciu przesądów, o które zapytaliśmy w naszym wrześniowym sondażu. Wiarę w co najmniej pięć z nich zadeklarowało 17% badanych, co ósmy (13%) przyznał, że wierzy w trzy lub cztery przesądy, a niemal co czwarty (24%) w jeden lub dwa. RYS. 1. RESPONDENCI DEKLARUJĄCY WIARĘ W PRZESĄDY 4 54% 13% 11% 7% 5% 4% 3% 3% 1% 1% 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Liczba uznawanych przesądów 1 Badanie Aktualne problemy i wydarzenia (256) przeprowadzono w dniach 8 14 września 2011 roku na liczącej 1077 osób reprezentatywnej próbie losowej dorosłych mieszkańców Polski.

- 2 - Przeciętny respondent deklaruje wiarę w mniej więcej dwa na dziesięć przedstawionych mu przesądów (średnia = 1,94), przy czym jak się okazuje stosunkowo najbardziej przesądni są renciści (średnia = 2,99), bezrobotni (2,63), robotnicy niewykwalifikowani (2,52), pracownicy usług (2,51) oraz gospodynie domowe (2,38). Wiara w przesądy w sposób istotny maleje wraz z poziomem wykształcenia (wśród osób z wykształceniem podstawowym średnia wyniosła 2,45, a wśród respondentów z dyplomem wyższej uczelni 1,55) oraz z wysokością dochodu per capita (wśród osób o dochodach poniżej 500 zł na osobę poziom wiary w przesądy wyniósł 2,71, natomiast wśród dysponujących kwotą powyżej 1500 zł 1,51). W grupach wiekowych wiarę w zabobony najczęściej deklarują osoby mające od 45 do 54 lat (2,33). Jeśli chodzi o miejsce zamieszkania, to stosunkowo najbardziej przesądni są respondenci mieszkający w miastach liczących od 100 do 500 tys. ludności (2,35). Biorąc pod uwagę religijność badanych mierzoną częstotliwością uczestnictwa w praktykach religijnych, najczęściej do wiary w różnego rodzaju przesądy przyznają się osoby praktykujące religijnie kilka razy w tygodniu (2,44), natomiast najrzadziej niepraktykujący (1,57). Stosunek do przesądów dość istotnie różnicuje również płeć badanych. O tym, że występują pewne magiczne przedmioty, sytuacje lub zachowania częściej przekonane są kobiety (2,20) niż mężczyźni (1,66) patrz tabele aneksowe. PRZESĄDY MNIEJ I BARDZIEJ POPULARNE Najbardziej popularnym przesądem wśród badanych okazało się trzymanie kciuków. W to, że taki gest może przynieść powodzenie wierzy blisko jedna trzecia badanych (29%). Co czwarty dorosły Polak ufa natomiast, że szczęście może przynieść kominiarz. Wśród przesądów wróżących niepowodzenie, najpowszechniejsze są stłuczenie lustra oraz czarny kot przebiegający drogę wierzy w nie odpowiednio 25% i 22% ankietowanych. RYS. 2. CZY WIERZY PAN(I) W TO, ŻE SZCZĘŚCIE (POWODZENIE) MOŻE PRZYNIEŚĆ: trzymanie kciuków 23% 28% 39% 4% spotkanie kominiarza 7% 18% 31% 40% 4% znalezienie czterolistnej koniczyny 8% 12% 33% 43% 4% talizman 5% 13% 29% 4 7% liczba siedem 3% 8% 34% 49% Zdecydowanie tak Raczej tak Raczej nie Zdecydowanie nie Trudno powiedzieć

- 3 - RYS. 3. CZY WIERZY PAN(I) W TO, ŻE PECHA (NIEPOWODZENIE) MOŻE PRZYNIEŚĆ: stłuczenie lustra 10% 15% 2 4 3% czarny kot przebiegający drogę 8% 14% 24% 53% 1% podanie ręki przez próg 12% 29% 50% 3% liczba trzynaście 7% 9% 27% 5 1% wstanie z łóżka lewą nogą 5% 2 61% 2% Zdecydowanie tak Raczej tak Raczej nie Zdecydowanie nie Trudno powiedzieć Co piąty dorosły Polak (20%) jako prognostyk szczęścia odczytuje znalezienie czterolistnej koniczyny. Niespełna jedna piąta respondentów (18%) wierzy w szczęśliwą moc talizmanów i jako wróżące niepowodzenie odbiera podanie ręki przez próg, a jedna szósta (1) wierzy w negatywną moc trzynastki. Z kolei o tym, że cyfra siedem przynosi szczęście przekonany jest co dziewiąty badany (11%). Taki sam odsetek (11%) jako niekorzystny znak odbiera wstanie z łóżka lewą nogą. Tabela 1 Czy wierzy Pan(i) w to, że szczęście/pecha (powodzenie/ niepowodzenie) może przynieść: Zdecydowanie tak Raczej tak TAK Raczej nie Zdecydowanie nie w procentach trzymanie kciuków 6 23 29 28 39 67 4 spotkanie kominiarza 7 18 25 31 40 71 4 stłuczenie lustra 10 15 25 26 46 72 3 czarny kot przebiegający NIE Trudno powiedzieć 8 14 22 24 53 77 1 drogę znalezienie czterolistnej koniczyny 8 12 20 33 43 76 4 talizman 5 13 18 29 46 75 7 podanie ręki przez próg 6 12 18 29 50 79 3 liczba trzynaście 7 9 16 27 56 83 1 liczba siedem 3 8 11 34 49 83 6 wstanie z łóżka lewą nogą 5 6 11 26 61 87 2 Jak pokazuje nasze badanie, Polacy nieco częściej deklarują wiarę w przesądy zwiastujące powodzenie (przynajmniej w jeden z nich wierzy 44% badanych) niż w te, które uchodzą za zły omen (40%). Przy czym, wiarę wyłącznie w pozytywne przesądy deklaruje 14% badanych, natomiast 9% uznaje tylko te, które wiążą się z negatywnymi

- 4 - konsekwencjami. Zarówno w szczęśliwe, jak i pechowe znaki losu wierzy 31% badanych, zaś ci, którzy mniej lub bardziej stanowczo odrzucają wszystkie wymienione zabobony stanowią 4 ogółu. RYS. 4. RESPONDENCI DEKLARUJĄCYCH WIARĘ W PRZESĄDY: 44% wróżące szczęście 5 17% 10% 7% 4% 40% wróżące nieszczęście 60% 1 9% 5% 4% Liczba uznawanych przesądów 0 1 2 3 4 5 Bez względu na rodzaj przesądu, a także na jego konsekwencje (pozytywne lub negatywne), zależności społeczno-demograficzne dotyczące wyrażanej w tym zakresie wiary pozostają podobne. Magiczną moc pewnym przedmiotom, sytuacjom lub zachowaniom zazwyczaj częściej przypisują osoby słabiej wykształcone i gorzej sytuowane, zwłaszcza renciści, bezrobotni i pracownicy usług, a także osoby w wieku od 45 do 54 lat, mieszkańcy dużych, aczkolwiek nie największych miast oraz osoby praktykujące religijnie kilka razy w tygodniu. PRZESĄDY W PRAKTYCE Choć wiara w przesądy w największym stopniu wpływa na różnego rodzaju zabobonne zachowania, to jednak okazuje się, że są zwyczaje, które Polacy praktykują, mimo że nie wierzą w ich magiczne działanie. I tak 4 badanych twierdzi, że nie wierzy w żaden z przedstawionych znaków zwiastujących pomyślność lub wróżących pecha, a jednocześnie jedynie 14% spośród ogółu dorosłych Polaków nie ulega ani jednej z dziesięciu praktyk uznawanych za przesądne. Dwie piąte badanych (39%) przyznało, że zdarza im się stosować co najmniej połowę z przedstawionych zwyczajów, jedna czwarta (25%) stosuje trzy lub cztery praktyki z naszej listy, a nieco ponad jedna piąta przyznaje się co najwyżej do jednej lub dwóch.

- 5 - RYS. 5. RESPONDENCI DEKLARUJĄCY PRAKTYKOWANIE PRZESĄDÓW 22% 25% 39% 14% 12% 12% 13% 12% 12% 10% 5% 3% 1% 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Liczba praktykowanych przesądów Najczęściej stosowanym zwyczajem jest tzw. trzymanie kciuków, które jak wynika z deklaracji przynajmniej od czasu do czasu praktykuje blisko trzy czwarte badanych (72%). Niemal trzech na pięciu respondentów (57%), żeby nie zapeszyć, odpukuje w niemalowane, a ponad połowie (53%) zdarza się chuchać na znalezioną monetę. Co drugi dorosły Polak (49%) widząc kominiarza łapie się za guzik, a co trzeci (34%) zwraca uwagę na to, żeby nie witać się przez próg. Niespełna jedna trzecia (32%) przyznaje, że będąc w jakimś szczególnym miejscu zdarza im się wrzucać monetę do zbiornika z wodą, z nadzieją powrotu w to miejsce. Nieco mniejszy odsetek (29%) stanowią ci, którzy przysiadają na chwilę, gdy zmuszeni są wrócić do domu po zapomnianą rzecz. Co czwarty badany stwierdza, że trzynastego w piątek ma się szczególnie na baczności (24%), a niespełna co piątemu (18%) zdarza się cofać na widok czarnego kota. Jeden na dziewięciu ankietowanych przyznaje, że przynajmniej od czasu do czasu zwraca uwagę na to, by nie wstać z łóżka lewą nogą.

- 6 - RYS. 6. CZY ZDARZA SIĘ PANU(I): trzymać kciuki za czyjeś powodzenie 1 34% 1 28% odpukiwać w niemalowane, żeby nie zapeszyć 5%12% 28% 12% 43% chuchać na szczęście na znalezioną monetę 11% 13% 22% 7% 47% łapać się za guzik na widok kominiarza 9% 23% 11% 51% zwracać uwagę na to, by nie witać się przez próg 7%10% 11% 6 wrzucać monetę do zbiornika z wodą w jakimś szczególnym miejscu, z nadzieją powrotu do tego miejsca 2%4% 14% 12% 68% przysiadać na chwilę, gdy jest Pan(i) zmuszony(a) np. wrócić do domu po zapomnianą rzecz 5%7% 12% 5% 71% zachowywać szczególną ostrożność w piątek trzynastego 3% 5% 10% 7 cofać się na widok czarnego kota 3% 3% 7% 5% 82% zwracać uwagę na to, by nie wstać z łóżka lewą nogą 2% 2% 2% 91% 3% Tak, bardzo często Tak, często Tak, czasami Tak, ale bardzo rzadko Nie, wcale Spośród badanych, którzy zadeklarowali, że nie wierzą w żaden z dziesięciu przedstawionych przesądów, aż 60% przyznało, że mniej lub bardziej regularnie zdarza im się trzymać kciuki za czyjeś powodzenie, dwie piąte (40%) odpukuje w niemalowane, żeby nie zapeszyć, a tylko nieco mniejszy odsetek (3) chucha na szczęście na znalezioną monetę. Niemal jedna trzecia z tej grupy badanych (30%) łapie się za guzik na widok kominiarza, a jedna czwarta (24%) wrzuca monetę do zbiornika z wodą z nadzieją powrotu do danego miejsca. Co piątemu spośród niewierzących w przesądy (20%) zdarza się zwracać uwagę na to, by nie witać się przez próg, a mniej więcej co siódmy (15%) przysiada na chwilę, gdy jest zmuszony wrócić do domu po zapomnianą rzecz. Mniej liczni zachowują szczególną ostrożność trzynastego w piątek (), cofają się na widok czarnego kota (5%) oraz zwracają uwagę na to, by nie wstać z łóżka lewą nogą (3%).

- 7 - ODPOWIEDZI TWIERDZĄCE WŚRÓD OSÓB DEKLARUJĄCYCH BRAK WIARY W PRZESĄDY (N=498) RYS. 7. CZY ZDARZA SIĘ PANU(I): trzymać kciuki za czyjeś powodzenie 60% odpukiwać w niemalowane, żeby nie zapeszyć chuchać na szczęście na znalezioną monetę łapać się za guzik na widok kominiarza wrzucać monetę do zbiornika z wodą w jakimś szczególnym miejscu, z nadzieją powrotu do tego miejsca zwracać uwagę na to, by nie witać się przez próg przysiadać na chwilę, gdy jest Pan(i) zmuszony(a) np. wrócić do domu po zapomnianą rzecz zachowywać szczególną ostrożność w piątek trzynastego cofać się na widok czarnego kota zwracać uwagę na to, by nie wstać z łóżka lewą nogą 5% 3% 40% 3 30% 24% 20% 15% Wśród przesądów w przypadku których pytaliśmy zarówno o wiarę w ich skuteczność, jak i o ich stosowanie w życiu, najczęściej praktykowanym, mimo braku przekonania o jego skuteczności, jest zwyczaj trzymania kciuków (sytuacja taka dotyczy 42% spośród ogółu badanych), a w drugiej kolejności łapanie się za guzik na widok kominiarza (25%). Niemal co piąty respondent zwraca uwagę, by nie witać się przez próg, choć tak naprawdę nie wierzy, że ma to jakieś znaczenie. Na tej samej zasadzie, co ósmy badany zachowuje szczególną ostrożność trzynastego w piątek (13%), co trzynasty posiada lub posiadał talizman (7%), a co szesnasty cofa się na widok czarnego kota (). Talizman i czarny kot należą jednocześnie do tych przesądów, które stosunkowo najczęściej się uznaje, ale których się nie praktykuje. Co dziesiąty Polak wprawdzie wierzy w pozytywną moc talizmanu, jednak nigdy go nie posiadał, a co jedenasty mimo wiary w to, że czarny kot przynosi pecha, nigdy się przed nim nie cofa.

- 8 - Tabela 2 Przesądy wierzą i praktykują Stosunek do przesądów*: wierzą, nie wierzą ale nie i praktykują praktykują nie wierzą i nie praktykują Trzymanie kciuków 27 42 2 26 Łapanie się za guzik na widok kominiarza 22 25 3 46 Zwracanie uwagi na to, by nie witać się przez próg 15 18 4 61 Zachowywanie szczególnej ostrożność w piątek trzynastego 11 13 5 70 Posiadanie talizmanu 9 7 9 68 Cofanie się na widok czarnego kota 12 6 10 71 Zwracanie uwagi na to, by nie wstać z łóżka lewą nogą 5 4 6 83 * Pominięto tych, którzy na pytanie o wiarę w dany przesąd odpowiedzieli trudno powiedzieć Wprawdzie liczba uznawanych przesądów silnie koreluje z liczbą praktykowanych zachowań w tym zakresie (r Pearsona = 0,597, p<0,01), to jednak wierzący w przesądy i stosujący je w życiu to nie te same grupy osób. Ci, którzy nie uznają zabobonów i nie praktykują ich na co dzień stanowią jedynie 12% spośród ogółu badanych, co oznacza, że pozostałe 88% to osoby, które albo tylko w nie wierzą (2%), albo tylko je praktykują (34%), albo i wierzą i praktykują (52%). Zatem wiara w przesądy jest w Polsce silna, a ich praktykowanie niemal powszechne. Szereg przesądnych zachowań wykonujemy niekoniecznie wierząc w ich magiczną moc. Przesądy towarzyszą nam od dziecka i w ramach socjalizacji mniej lub bardziej świadomie je przejmujemy, jako swoisty element naszej kultury. Co ciekawe, ani wiara w dobry czy zły omen, ani praktykowanie zabobonnych zwyczajów nie przeszkadza Polakom w deklarowaniu głębokiej wiary religijnej i uczestniczeniu w praktykach kościelnych. Osoby praktykujące religijnie kilka razy w tygodniu zdecydowanie częściej przyznają się do wiary w szczęśliwe i pechowe znaki losu niż osoby niepraktykujące, a także częściej niż inni deklarują stosowanie wielu przesądnych zwyczajów. Opracował Rafał BOGUSZEWSKI