Ks. prof. dr hab. Marian Rusecki Biogram naukowy

Ks. prof. dr hab. Marian Rusecki Biogram naukowy Urodzony 1942 w Janowie Lubelskim; 1960-66 odbył studia filozoficzno- -teologiczne na Wydziale Teologii KUL; 1966 uzyskał magisterium z teologii (Elementy apologetyki personalistycznej u Jeana Mouroux) i przyjął święcenia kapł.; 1967-70 kontynuował studia w zakresie teologii fundamentalnej na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim i uzyskał doktorat na podstawie rozprawy Współczesne dyskusje nad teorią apologetyki, napisanej pod kierownictwem ks. prof. E. Kopcia; 1974 został zaangażowany w KUL w charakterze asystenta; 1976 otrzymał stypendium w Institut Catholique w Paryżu, a 1983 i 1989 na katolickim uniwersytecie w Louvain-la-Neuve; 1984 uzyskał stopień doktora habilitowanego na podstawie dorobku nauk. i rozprawy Funkcja motywacyjna cudu w teologii XX wieku (nagroda rektora KUL); 1986 otrzymał stanowisko docenta, 1991 profesora nadzwyczajnego i tytuł naukowy profesora, 1994 stanowisko profesora zwyczajnego; 1986-89 i 1992- -95 był prodziekanem Wydziału Teologii KUL; 1991 wprowadził pedagogizację na tymże wydziale, a 1995-96 przeprowadził gruntowną reformę studiów; 1990-96 był członkiem Redakcji Naczelnej Encyklopedii katolickiej ; pełni też funkcje kierownik działu Teologia fundamentalna w Encyklopedii katolickiej. Jest członkiem rzeczywistym i przewodniczącym działu teologii TN KUL; członek Stowarzyszenia Autorów Polskich, dyrektor Instytutu Teologii Fundamentalnej KUL, kierownik Katedry Chrystologii Fundamentalnej i kurator Katedry Eklezjologii Fundamentalnej Instytutu Teologii Fundamentalnej KUL; wieloletni przewodniczący kolegium redakcyjnego Roczników Teologiczno-Kanonicznych (zeszyt 2) i Roczników Teologicznych (zeszyt 9), od 1989 przewodniczący Ogólnopolskiej Sekcji Teologii Fundamentalnej przy Komisji Episkopatu do spraw Nauki Katolickiej, od 2004 przewodniczący Stowarzyszenia Teologów Fundamentalnych w Polsce, a od 2003 Komitetu Nauk Teologicznych PAN. Jest członkiem Papieskiej Akademii Teologicznej. Laureat nagrody MEN za książkę Cud w myśli chrześcijańskiej (1995) oraz nagrody im. Włodzimierza Pietrzaka (2000). Promotor ponad 200 magisteriów i 22 doktoratów; prowadził wykłady w Spišskiej Kapitule i Lwowie. Kierownik i koordynator duszpasterstwa pracowników nauki miasta Lublina. Zorganizował 3 sympozja o charakterze ogólnopolskim i 7 w ramach Ogólnopolskiej Sekcji Teologii Fundamentalnej; 1989 był sekretarzem VI Kongresu Teolo-

2 Instytut Teologii Funadmanetalnej gów Polskich był inicjatorem i współorganizatorem II Międzynarodowego Kongresu Teologii Fundamentalnej (Lublin, KUL, 18-21 IX 2001). W pracy naukowej koncentruje się nad metodologią teologii fundamentalnej, teorią uzasadnień teologicznofundamentalnych, teorią Objawienia i cudu oraz stosunkiem chrześcijaństwa do religii pozachrześcijańskich. Publikacje -2007 Druki zwarte: 1. Wierzcie moim dziełom. Funkcja motywacyjna cudu w teologii XX wieku. Katowice 1988 ss. 308. 2. Istota i geneza religii. Warszawa 1989 ss. 268. 3. Cud w myśli chrześcijańskiej. Lublin 1991 ss. 519. 4. Wiarygodność chrześcijaństwa. T. 1. Z teorii teologii fundamentalnej. Lublin 1994 ss. 361. 5. Cud w chrześcijaństwie. Lublin 1996 ss. 570. 6. Funkcje cudu. Lublin-Sandomierz 1997 ss. 352. 7. Istota i geneza religii. Lublin-Sandomierz 1997 2 ss. 316 8. Fenomen chrześcijaństwa. Wkład w kulturę. Lublin 2001 ss. 202. 9. Gottes Wirken in der Weilt. Dimensionen und Funktionen des biblischen Wunderbegriffs. Frankfurt am Main 2001 ss. 248. 10. Problem cudu w religiach pozachrześcijańskich. Lublin 2001 ss. 162. Studia Religiologiczne. T. 3. 11. Pan zmartwychwstał i żyje. Zarys teologii rezurekcyjnej. Warszawa 2006 ss. 284. 12. Traktat o cudzie. Lublin 2006 ss. 672. 13. Traktat o Objawieniu. Kraków 2007. 14. Traktat o religii. Warszawa 2007. Wydawnictwa redaktorskie: 1. Studia teologiczne. T. 2. Red. E. Kopeć, M. Rusecki. Lublin 1979 ss. 199. 2. Z zagadnień światopoglądu chrześcijańskiego. Red. M. Rusecki. Lublin 1989 ss. 228. 3. Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 ss. 680. 4. Chrześcijańskie dziedzictwo bizantyjsko-słowiańskie. VI Kongres Teologów Polskich. Lublin. 12-14 IX 1989. Red. A. Kubiś, M. Rusecki. Lublin 1994 ss. 360. 5. Księga pamiątkowa w 75-lecie Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Wkład w kulturę polską w latach 1968-1993. Red. M. Rusecki. Lublin 1994 ss. 880. 6. Wiarygodność Kościoła wobec przemian w Polsce. Quo vadis Ecclesia Polonorum? Red. M. Rusecki. Pelplin Lublin 1994 ss. 176. 7. Katechizm Kościoła Katolickiego. Wprowadzenie. Red. M. Rusecki, E. Pudełko. Lublin 1995 ss. 285. 8. Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki Lublin 1996 [dodruk 1997] ss. 528.

Ks. prof. dr hab. Marian Rusecki 3 9. Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997. 10. Jezus Eucharystyczny. Red. M. Rusecki, M. Cisło. Lublin 1997 ss. 368. 11. Chrześcijaństwo jutra. Materiały II Międzynarodowego Kongresu Teologii Fundamentalnej. Lublin, 18-21 września 2001. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, Z. Krzyszowski, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin 2001 ss. 824. 12. Wokół deklaracji Dominus Iesus. Red. M. Rusecki. Lublin 2001 ss. 224. 13. Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 ss. 1429. 14. Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 ss. 680. 15. Kościół w czasach Jana Pawła II. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, J. Mastej. Lublin 2005. 16. Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki Lublin 2006 3 ss. 867. 17. Studia Nauk Teologicznych PAN 1:2006 [redaktor naczelny]. Artykuły naukowe: 1. Przyczyny kryzysu apologetyki. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 20:1973 z. 2 s. 41-63. 2. Metody typu podmiotowego w apologetyce współczesnej. Roczniki Teologiczno- -Kanoniczne 22:1975 z. 2 s. 19-36. 3. Pozateologiczne zadania apologetyki. Collectanea Theologica 45:1975 fasc. 4 s. 57-66. 4. Zadania apologetyki wobec teologii. Collectanea Theologica 45:1975 fasc. 3 s. 5-17. 5. Ze współczesnej dyskusji nad przedmiotem apologetyki. Studia Theologica Varsaviensia 13:1975 nr 2 s. 35-45. 6. Uwagi o metodzie historycznej w apologetyce. Roczniki Teologiczno- -Kanoniczne 23:1976 z. 2 s. 37-58. 7. Uwagi o metodzie w apologetyce. Collectanea Theologica 46:1976 fasc. 1 s. 79-87. 8. Możliwość pluralizmu w teologii fundamentalnej. Roczniki Teologiczno- -Kanoniczne 25:1978 z. 2 s. 31-54. 9. Demonstratio christiana jako przedmiot współczesnej apologetyki. W: Studia Teologiczne. T. 2. Red. E. Kopeć, M. Rusecki. Lublin 1979 s. 59-75. 10. Funkcja argumentacyjna cudu w pierwszych trzech wiekach Kościoła. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 26:1979 z. 2 s. 29-40. 11. Rola motywacyjna cudu według św. Tomasza z Akwinu. Roczniki Teologiczno- -Kanoniczne 26:1979 z. 3 s. 93-106. 12. Seminarium Sekcji Teologii Fundamentalnej (29 III 1978). Studia Theologica Varsaviensia 17:1979 nr 1 s. 275-278. 13. Funkcje cudu jako znaku. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 27:1980 z. 2 s. 51-70. 14. Cud jako znak i symbol. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 28:1981 z. 2 s. 79-95. 15. Współczesne teorie apologetyczne. Collectanea Theologica 51:1981 fasc. 4 s. 5-42.

4 Instytut Teologii Funadmanetalnej 16. Eschatologia na linii zainteresowań człowieka współczesnego? Ateneum Kapłańskie 98:1982 s. 67-76. 17. Cud a słowo. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 30:1983 z. 6 s. 229-238. 18. Pedagogiczne funkcje cudu według św. Grzegorza Wielkiego. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 30:1983 z. 2 s. 33-49. 19. Problemy posoborowej dyskusji nad urzędem w Kościele. Ruch Bibijny i Liturgiczny 36:1983 nr 4 s. 321-329. 20. Struktura naukowa teologii fundamentalnej. Studia Theologica Varsaviensia 22:1984 nr 1 s. 35-69. 21. Świętego Augustyna teologiczne rozumienie cudu i jego funkcji. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 31:1984 z. 2 s. 107-124. 22. Elementy personalistycznej teologii fundamentalnej w ujęciu Edwarda Kopcia. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 32:1985 z. 2 s. 23-37. 23. Ksiądz prof. dr hab. Edward Kopeć. Życie i działalność naukowo-dydaktyczna. Studia Theologica Varsaviensia 32:1985 z. 2 s. 7-22. 24. Ewolucja funkcji motywacyjnej cudu w genezie aktu wiary. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 33:1986 z. 2 s. 95-120. 25. Problem wiarogodności objawień prywatnych. Ateneum Kapłańskie 106:1986 z. 1 s. 34-50. 26. Teologiczna interpretacja religii niechrześcijańskich w nauczaniu katechetycznym. Homo Dei 55:1986 nr 3 s. 193-205. 27. XVII Zjazd Polskich Teologów Fundamentalnych. Collectanea Theologica 56:1986 fasc. 1 s. 161-166. 28. Argumentacja prakseologiczna w teologii fundamentalnej. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 34:1987 z. 2 s. 111-139. 29. Chrześcijańska interpretacja genezy religii. Ateneum Kapłańskie 108:1987 z. 2 s. 234-252. 30. Jana Pawła II ewangelizacja nauki. Ateneum Kapłańskie 108:1987 s. 243- -251. 31. Ku wolności wyzwolił nas Chrystus. XXII Tydzień Eklezjologiczny w KUL. Zeszyty Naukowe KUL 30:1987 nr 1 s. 67-71. 32. Naturalistyczne i ewolucjonistyczne teorie genezy religii. Ateneum Kapłańskie 108:1987 s. 214-233. 33. Nowy podręcznik teologii fundamentalnej. Collectanea Theologica 57:1987 fasc. 1 s. 159-166. 34. Pochodzenie chrześcijaństwa. W: Religioznawstwo w katechezie. Materiały katechetyczne z religioznawstwa. Red. M. Majewski, H. Zimoń. Kraków 1987 s. 195-211. 35. Religioznawstwo czy religiologia. Homo Dei 56:1987 nr 2 s. 107-116. 36. Sekcja Teologii Fundamentalnej. W: W dwudziestolecie Soboru Watykańskiego II. Recepcja doświadczenia perspektywy. Red. J. Homerski, F. Szulc. Lublin 1987 s. 157-164. 37. Teofanijny charakter cudu. Collectanea Theologica 57:1987 fasc. 4 s. 39-54 [współautor: S. Nagy]. 38. Traktat chrystologiczno-apologetyczny w kontekście polskich uwarunkowań religioznawczych. Zeszyty Naukowe KUL 30:1987 nr 3-4 s. 51-65.

Ks. prof. dr hab. Marian Rusecki 5 39. Cud w apologetyce F.D.E. Schleiermachera. Roczniki Teologiczno- -Kanoniczne 35:1988 z. 2 s. 83-94. 40. Problem dowodzenia z cudu w drugiej szkole augustyńskiej. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 35:1988 z. 2 s. 65-82. 41. Soteryczny wymiar cudu. Collectanea Theologica 58:1988 fasc. 1 s. 71-87. 42. Sympozjum teologicznofundamentalne. Collectanea Theologica 58:1988 fasc. 2 s. 167-173. 43. Typy argumentacji apologetycznej. W: Chrześcijaństwo a kultura polska. V Kongres Teologów Polskich. Lublin 14-16 IX 1983. Red. M. Jaworski, A. Kubiś. Lublin 1988 s. 128-130. 44. Chrześcijańskie dziedzictwo bizantyńsko-słowiańskie. VI Kongres Teologów Polskich. Ethos 2:1989 nr 4 s. 343-347. 45. Ku pojęciu światopoglądu. W: Z zagadnień światopoglądu chrześcijańskiego. Red. M. Rusecki. Lublin 1989 s. 11-33. 46. Problem wyboru światopoglądu. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 36:1989 z. 6 s. 161-176. 47. Apologetyczne postulaty wobec prasy katolickiej. W: Prasa i książka katolicka. Materiały z IV Warmińskich Dni Duszpasterskich. Olsztyn 27-29.08.1987. Olsztyn 1990 s. 26-39. 48. Bonatywny wymiar cudu. W: Z zagadnień dobra i zła według Biblii. Red. J. Flis. Lublin 1990 s. 65-88. 49. Cud w apologetycznej myśli Błażeja Pascala. Roczniki Teologiczno- -Kanoniczne 37:1990 z. 2 s. 5-20. 50. Od apologetyki do teologii fundamentalnej. Rozwój myśli ks. Władysława Hładowskiego w badaniach nad wiarygodnością objawienia chrześcijańskiego. Studia Teologiczne 8:1990 s. 13-23. 51. Problem cudów w buddyzmie. W: Dni Buddyjskie. Materiały z sesji naukowej. V Pieniężnieńskie Spotkania z Religiami. Red. E. Śliwka, M. Brześciński. Pieniężno 1990 s. 103-120. 52. Rola podmiotu w uzasadnieniu z cudu w apologetyce M. Blondela. Ateneum Kapłańskie 115:1990 z. 1 s. 48-57. 53. Zamknięcie sympozjum. W: Religie pozachrześcijańskie w procesie przemian. Red. H. Zimoń. Warszawa 1990 s. 145-146. Materiały i Studia Księży Werbistów nr 35. 54. J.H. Newmana religijne rozumienie cudu. W: Historia i Logos. Księga pamiątkowa ku czci ks. prof. Czesława S. Bartnika. Red. K. Macheta, K. Góźdź, M. Kowalczyk. Lublin 1991 s. 116-129. 55. Wymiar religiologiczny katechezy. W: Podstawowe wymiary katechezy. Red. M. Majewski. Kraków 1991 s. 145-167. 56. Cud w nauczaniu Marcina Lutra. Roczniki Teologiczno-Kanoniczne 38- -39:1991-1992 z. 2 s. 27-40. 57. Bóg objawiający się w dziełach. Ateneum Kapłańskie 128:1992 s. 448-459. 58. Chrześcijaństwo a religie pozachrześcijańskie. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 623-632. 59. Historyczne istnienie Jezusa z Nazaretu. Źródła poznania. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 138-146.

6 Instytut Teologii Funadmanetalnej 60. Nauki o religii. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 38-48. 61. Objaśnienia trudniejszych terminów występujących w książce: absolut, afirmacja, argument, argumentacja, bałwochwalstwo, byt, epistemologia, fenomen, fetyszyzm, fideizm, filozofia, gnozeologia, henoteizm, irracjonalizm, język religijny, manizm, metafizyka, metodologia, monizm, monogenizm, monoteizm, naturalizm, obiektywizm, patrologia, patrystyka, percepcja, poligenizm, politeizm, recepcja, symbol religijny, szaman, szamanizm, świadectwo chrześcijańskie, świadek, totem, transcendencja, wydarzenie zbawcze, wymiar. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 655-664. 62. Objawienie Boże wezwaniem do zbawczego dialogu. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 49-57. 63. Objawieniowy i motywacyjny charakter cudów Jezusa. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 151-156. 64. Pochodzenie religii. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 28-38. 65. Podwalowski czas. W: Zawsze miał nadzieję. Ks. Mieczysław Brzozowski. Świadectwa i wspomnienia. Red. A. Rynio, A. i T. Szafrańscy. Lublin 1992 s. 51-55. 66. Pojęcie religii. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 13-27. 67. Problem wyboru światopoglądu. Ateneum Kapłańskie 119:1992 s. 227-242. 68. Teologia nadziei według Jürgena Moltmanna. W: Nadzieja w postawie ludzkiej. Red. W. Słomka. Lublin 1992. Homo Meditans. T. 7 s. 41-67. 69. Wiara odpowiedzią na Boże wezwanie. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 57-67. 70. Wiarygodność chrześcijaństwa. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 616-623. 71. Za kogo uważał się Jezus? Mesjańska świadomość Jezusa. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 146-151. 72. Zmartwychwstanie Chrystusa. W: Być chrześcijaninem dziś. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 1992 s. 168-175. 73. Cud w nauczaniu Marcina Lutra. Z problemów Reformacji 6:1993 s. 79-87. 74. Czy nauka zastąpi religię? Ateneum Kapłańskie 120:1993 s. 475-488. 75. Maryjny aspekt cudu. Roczniki Teologiczne 120:1993 s. 97-102. 76. Miłość jako motyw wiarygodności chrześcijaństwa. W: Miłość w postawie ludzkiej. Red. W. Słomka. Lublin 1993. Homo Meditans. T. 8 s. 229-247. 77. Problem wiarygodności chrześcijaństwa w Katechizmie Kościoła katolickiego. Ethos 6:1993 nr 4 s. 186-198. 78. Tendencje irracjonalistyczne i ich przezwyciężanie w teologii. Roczniki Teologiczne 40:1993 z. 2 s. 41-52. 79. Wiarygodność Kościoła w Polsce jako rzeczywistości personalistycznej i dynamicznej. Studia Warmińskie 30:1993 s. 377-390. 80. Czy Kościół w Polsce jest wiarygodny? W: Wiarygodność Kościoła wobec przemian w Polsce. Quo vadis Ecclesia Polonorum? Red. M. Rusecki. Pelplin Lublin 1994 s. 143-156. 81. Doktoraty w KUL. W: Księga Pamiątkowa w 75-lecie Katolickiego Uniwersy-

Ks. prof. dr hab. Marian Rusecki 7 tetu Lubelskiego. Wkład w kulturę polską w latach 1968-1993. Red. M. Rusecki. Lublin 1994 s. 507-591. 82. Ewolucja argumentacji w teologii fundamentalnej. Roczniki Teologiczne 41:1994 z. 2 s. 37-48. 83. Funkcja zakładów i instytutów. W: Księga Pamiątkowa w 75-lecie Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Wkład w kulturę polską w latach 1968-1993. Red. M. Rusecki. Lublin 1994 s. 595. 84. Imię Boga Ja jestem. Communio 14:1994 nr 1 s. 3-14. 85. Kościół wobec nowych ruchów religijnych i sekt. W: Nowe religie i sekty wyzwaniem dla Kościoła? Materiały z sesji misyjno-pastoralnej, Pieniężno 26-28 listopada 1993. Pieniężno 1994 s. 168-175. 86. Kryteria objawień prywatnych. W: Objawienia maryjne. Drogi interpretacji. Red. K. Pek. Warszawa 1994 s. 35-51. Theotokos. Seria mariologiczna. T. 6. 87. Mieczysław Albert Krąpiec OP rektor KUL-u w latach 1970-1983. W: Księga pamiątkowa w 75-lecie Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Wkład w kulturę polską w latach 1968-1993. Red. M. Rusecki. Lublin 1994 s. 67-73. 88. O pojęciu znaku religijnego. Studia Semiotyczne 19-20:1994 s. 257-281. 89. Pedagogizacja w KUL-u. W: Księga pamiątkowa w 75-lecie Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Wkład w kulturę polską w latach 1968-1993. Red. M. Rusecki. Lublin 1994 s. 714-716. 90. Pojęcie symbolu religijnego a możliwość zastosowania go w teologii. Studia Paradyskie 4:1994 s. 89-130. 91. Różne przejawy życia Uniwersytetu. W: Księga pamiątkowa w 75-lecie Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Wkład w kulturę polską w latach 1968-1993. Red. M. Rusecki. Lublin 1994 s. 653. 92. Struktura Uniwersytetu. W: Księga pamiątkowa w 75-lecie Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Wkład w kulturę polską w latach 1968-1993. Red. M. Rusecki. Lublin 1994 s. 23-29. 93. Tolerancja doktrynalna. Ateneum Kapłańskie 122:1994 s. 453-466. 94. Urzeczywistnianie się Kościoła dziś. Universitas Gedanensis 6:1994 nr 10 s. 5-14. 95. Bóg objawiający się w dziejach. W: Katechizm Kościoła Katolickiego. Wprowadzenie. Red. M. Rusecki, E. Pudełko. Lublin 1995 s. 21-28. 96. Problem nauczania religii w szkole. W: Religia w życiu społecznym. Red. B. Bejze. Warszawa 1995. W nurcie zagadnień posoborowych. T. 20 s. 157-170. 97. Wiara jako odpowiedź człowieka na Boże objawienie. W: Katechizm Kościoła Katolickiego. Wprowadzenie. Red. M. Rusecki, E. Pudełko. Lublin 1995 s. 43- -54. 98. Co to są wartości chrześcijańskie? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1996 s. 511-520. 99. Czy istnieje konflikt między nauką a wiarą? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1996 s. 383-395. 100. Czy religia jest sprawą prywatną? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1996 s. 35-41. 101. Czy tolerancja jest tolerancyjna? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1996 s. 159-171. 102. Czy zmartwychwstanie jest cudem? W: In Te Domine speravi. Księga pa-

8 Instytut Teologii Funadmanetalnej miątkowa poświęcona Księdzu Arcybiskupowi Bolesławowi Pylakowi Metropolicie Lubelskiemu. Lublin 1996 s. 219-233. 103. Dlaczego niektórzy akceptują Chrystusa, a odrzucają jego Kościół? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1996 s. 107-116. 104. Dlaczego sekty są niebezpieczne? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1996 s. 203-223. 105. Kim jest Kościół? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1996 s. 101-106. 106. Papież świadek i znak jedności Kościoła. Roczniki Teologiczne 43:1996 z. 2 s. 145-157. 107. Zagadnienie personalizmu w pracach badawczych Wydziału Teologii KUL (1968-1993). Roczniki Teologiczne 43:1996 z. 4 s. 249-263. 108. Zbawczy wymiar Objawienia. W: Vivere in Christo. Chrześcijański horyzont moralności. Red. J. Nagórny, A. Derdziuk. Lublin 1996 s. 409-418. 109. Co to są wartości chrześcijańskie? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1997 s. 511-520. 110. Czy istnieje konflikt między nauką a religią? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1997 s. 383-395. 111. Czy religia jest sprawą prywatną? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1997 s. 35-41. 112. Czy tolerancja jest tolerancyjna? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1997 s. 159-171. 113. Dlaczego niektórzy akceptują Chrystusa, a odrzucają Kościół? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1997 s. 107-116. 114. Dlaczego sekty są niebezpieczne? W: Problemy współczesnego Kościoła. Red. M. Rusecki. Lublin 1997 s. 203-223. 115. Eklezjotwórczy wymiar Eucharystii. W: Jezus Eucharystyczny. Red. M. Rusecki, M. Cisło. Lublin 1997 s. 167-175. 116. Kim jest Kościół? W: Problemy współczesnego Kościoła. Lublin 1997 s. 101- -106. 117. Metoda historiozbawcza w teologii fundamentalnej. Roczniki Teologiczne 44:1997 z. 2 s. 101-112. 118. Teologicznofundamentalna myśl Ks. J. Kudasiewicza. W: W posłudze słowa Pańskiego. Księga pamiątkowa poświęcona ks. Prof. dr. hab. Józefowi Kudasiewiczowi z okazji 70-lecia urodzin. Red. S. Bielecki, H. Ordon, H. Witczyk. Kielce 1997 s. 23-32. 119. Papież świadek i znak jedności. W: Duch, który jednoczy. Zarys pneumatologii. Red. M. Marczewski. Lublin 1998 s. 339-348. 120. Rola Ducha Świętego w Kościele według encykliki Dominum et Vivificantem Jana Pawła II. Roczniki Teologiczno 45:1998 z. 2 s. 5-19. 121. Rozumienie cudu w religiach pozachrześcijańskich i w chrześcijaństwie. W: Słowo Boga i drogi człowieka. Księga pamiątkowa ku czci Księdza Biskupa Pelplińskiego prof. dr. hab. Jana Bernarda Szlagi. Red. Z. Machnikowski. Tczew Pelplin 1998 s. 277-288. 122. Chrześcijaństwo a religie. Analiza krytyczna. W: Chrześcijaństwo a religie. Red. I.S. Ledwoń, K. Pek. Lublin-Warszawa 1999 s. 69-80. 123. Elementy zbawcze w religiach pozachrześcijańskich. W: Odkupienie a dialog

Ks. prof. dr hab. Marian Rusecki 9 międzyreligijny. Materiały z sympozjum w Obrze, 20-21 kwietnia 1998 r. Red. W. Kluj. Poznań 1999 s. 21-61. 124. Pojęcie Objawienia Bożego w religiach. Roczniki Teologiczne 46:1999 z. 2 s. 13-27. 125. Pozachrześcijańskie świadectwa o historycznym istnieniu Jezusa. W: Najważniejsza jest miłość. Księga pamiątkowa ku czci Księdza Profesora Waleriana Słomki. Red. M. Chmielewski. Lublin 1999 s. 361-375. 126. Przesłanie Jana Pawła II do Polaków podczas pielgrzymek do Polski. Premislia christiana 8:1999 s. 37-50. 127. Pusty grób i chrystofanie znakami zmartwychwstania. Aspekt metodologiczny. Resovia sacra 6:1999 s. 27-37. 128. Chrystologiczne podstawy duszpasterstwa. W: Teologia pastoralna. T. 1. Teologia pastoralna fundamentalna. Red. R. Kamiński. Lublin 2000 s. 293-322. 129. Chrześcijaństwo. W: Religia w świecie współczesnym. Zarys problematyki religiologicznej. Red. H. Zimoń. Lublin 2000. Studia religiologiczne. T. 1 s. 489-510 [współautor K. Kaucha]. 130. Eklezjotwórczy wymiar modlitwy w świetle Katechizmu Kościoła Katolickiego. W: Homo orans. T 1. Red. J. Misiurek, J.M. Popławski Lublin 2000 s. 115-133 [współautor: J. Mastej]. 131. Elementy zbawcze w religiach pozachrześcijańskich. W: Religia w świecie współczesnym. Zarys problematyki religiologicznej. Red. H. Zimoń. Lublin 2000. Studia religiologiczne. T. 1 s. 531-562. 132. Geneza religii. W: Religia w świecie współczesnym. Zarys problematyki religiologicznej. Red. H. Zimoń. Lublin 2000. Studia religiologiczne. T. 1 s. 71-88. 133. Jeana Mouroux elementy personalistycznej koncepcji Objawienia. Roczniki Teologiczne 47:2000 z. 9 s. 13-29. 134. Jeana Mouroux osobowe ujęcie cudu. W: Wszystko czynię dla Ewangelii. Księga Pamiątkowa ku czci O. Prof. Hugolina Langkammera OFM. Red. G. Witaszek, A. Paciorek, A. Kiejza. Lublin 2000 s. 373-384. 135. Krzyż w wydarzeniach Paschalnych. Aspekt teologicznofundamentalny. W: Diligis Me? Pasce. Księga Jubileuszowa dedykowana biskupowi sandomierskiemu Wacławowi Józefowi Świerzawskiemu na pięćdziesięciolecie święceń kapłańskich 1949-1999. T. 2. Red. S. Czerwik, M. Mierzwa, R. Majkowska. Sandomierz 2000 s. 511-227. 136. Objawieniowa geneza religii. W: Plenitudo legis dilectio. Księga pamiątkowa dedykowana prof. dr. hab. Bronisławowi W. Zubertowi OFM z okazji 65. rocznicy urodzin. Lublin 2000 s. 789-799. 137. Pneumatologiczne podstawy duszpasterstwa. W: Teologia pastoralna. T. 1. Teologia pastoralna fundamentalna. Red. R. Kamiński. Lublin 2000 s. 323-340. 138. Teologiczne podstawy Jubileuszu 2000 roku w świetle Tertio millennio adveniente. W: Tertio millennio adveniente. U progu trzeciego tysiąclecia. Red. G. Witaszek. Lublin 2000 s. 17-29. 139. Uniwersalizm zbawienia w Jezusie Chrystusie w nauce Vaticanum II. W: Uniwersalizm chrześcijaństwa a pluralizm religii. Red. S. Budzik, Z. Kijas. Tarnów 2000 s. 52-71. 140. Begründungsmodelle der Glaubwürdigkeit des Christentums. W: Chrześcijaństwo jutra. Materiały II Międzynarodowego Kongresu Teologii Fundamentalnej.

10 Instytut Teologii Funadmanetalnej Lublin, 18-21 września 2001. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, Z. Krzyszowski, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin 2001 s. 356-402. 141. Człowiek w świecie współczesnym. W: Arytmia egzystencji społecznej a wychowanie. Red. T. Frąckowiak. Warszawa 2001 s. 111-128. 142. Modele uzasadnień wiarygodności chrześcijaństwa. W: Chrześcijaństwo jutra. Materiały II Międzynarodowego Kongresu Teologii Fundamentalnej. Lublin, 18- -21 września 2001. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, Z. Krzyszowski, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin 2001 s. 355-402. 143. Personalistyczna koncepcja aktu wiary według Jeana Mouroux. W: In Christo Redemptore. Księga pamiątkowa ku czci ks. Profesora Jerzego Misiurka. Red. J. Popławski. Lublin 2001 s. 265-279. 144. Tło i okoliczności powstania deklaracji Dominus Iesus. W: Wokół deklaracji Dominus Iesus. Red. M. Rusecki. Lublin 2001 s. 35-55. 145. Wiarygodność posłannictwa Jezusa Chrystusa. W: Jezus Chrystus jedyny i uniwersalny Zbawiciel. Sympozjum. Red. Z. Morawiec. Kraków 2001 s. 19-35. 146. Rozpoznawanie Objawienia Bożego (cz. I). Roczniki Teologiczne 48- -49:2001-2002 z. 9 s. 17-28. 147. Rozum i wiara z perspektywy teologii fundamentalnej w świetle encykliki Fides et ratio. Analecta Cracoviensia 34:2002 s. 241-261. 148. Chrystus ostateczną podstawą dialogu interreligijnego. W: Servo Veritatis. Materiały międzynarodowej konferencji dla uczczenia 25-lecia pontyfikatu Jego Świątobliwości Jana Pawła II. Red. S. Koperek, S. Szczur. Kraków 2003 s. 887-912. 149. Chrześcijaństwo a religie pozachrześcijańskie. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 623-632. 150. Historyczne istnienie Jezusa z Nazaretu. Źródła poznania. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 138-146. 151. Nauki o religii. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 38-48. 152. Objaśnienia trudniejszych terminów występujących w książce [absolut, afirmacja, argument, argumentacja, bałwochwalstwo, byt, epistemologia, fenomen, fetyszyzm, fideizm, filozofia, gnozeologia, henoteizm, irracjonalizm, język religijny, manizm, metafizyka, metodologia, monizm, monogenizm, monoteizm, naturalizm, obiektywizm, patrologia, patrystyka, percepcja, poligenizm, politeizm, recepcja, symbol religijny, szaman, szamanizm, świadectwo chrześcijańskie, świadek, totem, transcendencja, wydarzenie zbawcze, wymiar]. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 655-664. 153. Objawienie Boże wezwaniem do zbawczego dialogu. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 49-57. 154. Objawieniowy i motywacyjny charakter cudów Jezusa. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 151-156. 155. Pochodzenie religii. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 28-38. 156. Pojecie religii. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 13-27.

Ks. prof. dr hab. Marian Rusecki 11 157. Rozpoznanie Objawienia Bożego (cz. II). Rozpoznanie Objawienia w Jezusie Chrystusie. Roczniki Teologiczne 50:2003 z. 9 s. 5-13. 158. Wiara odpowiedzią człowieka na Boże wezwanie. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 57-67. 159. Wiarygodność chrześcijaństwa. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 616-623. 160. Za kogo uważał się Jezus? (Mesjańska świadomość Jezusa). W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 146-151. 161. Zmartwychwstanie Chrystusa. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2003 2 s. 168-175. 162. Znakowa koncepcja prymatu. Summarium 32:2003 s. 51-63. 163. Autoapologia. W: Jezus Chrystus. Ikona historii i wiary. Red. Ryszard Dziura. Lublin 2004 s. 163-167. 164. Chrystofanie paschalne znakiem zmartwychwstania. W: Z potrzeby serca... Księga jubileuszowa dedykowana księdzu doktorowi Edwardowi Pohoreckiemu dyrektorowi Instytutu Wyższej Kultury Religijnej przy KUL. Red. Z. Krzyszowski, M. Nowak, S. Sieczka. Lublin 2004 s. 178-187. 165. Chrystologiczne podstawy dialogu międzyreligijnego. W: Dialog międzyreligijny. Red. H. Zimoń. Lublin 2004. Studia religiologiczne. T. 6 s. 29-64. 166. Chrześcijaństwo pełnią zbawienia. W: Filozofować w kontekście teologii. Problem religii prawdziwej. Red. P. Moskal. Lublin 2004 s. 51-93. 167. Cuda. W: Jezus Chrystus. Ikona historii i wiary. Red. Ryszard Dziura. Lublin 2004 s. 107-111. 168. Fundamentalne znaczenie Tradycji w Kościele. W: Tradycja i kościelne tradycje. Red. J. Jezierski. Olsztyn 2004 s. 95-122. 169. Intelletto e fede naella prospettiva della teologia fondamentale alla luce dell enciclica Fides et ratio. Lateranum. Facoltà di teologia 70:2004 z. 3 s. 489-510. 170. Łączność chrystologii z eklezjologią w teologii fundamentalnej w aspekcie metodologicznym. W: Świadek Chrystusowych cierpień. Księga Pamiątkowa dedykowana Ks. profesorowi Adamowi Kubisiowi, byłemu rektorowi PAT. Red. J. Morawa. Kraków 2004 s. 669-688. 171. Objawienie. W: Jezus Chrystus. Ikona historii i wiary. Red. Ryszard Dziura. Lublin 2004 s. 158-163. 172. Oryginalność osoby i nauki Jezusa Chrystusa. W: Jezus Chrystus. Ikona historii i wiary. Red. Ryszard Dziura. Lublin 2004 s. 210-213. 173. Potrzeba badań interdyscyplinarnych w teologii fundamentalnej. W: Społeczna aktualizacja tożsamości człowieka. Teologia fundamentalna w interdyscyplinarnym dialogu. Red. J. Cuda. Katowice 2004 s. 72-84. 174. Rozwój refleksji eklezjologicznej księdza Kardynała Stanisława Nagy ego. Roczniki Teologiczne 51:2004 z. 9 s. 5-14. 175. Wreszcie teologia w Polskiej Akademii Nauk. Roczniki Teologiczne 51:2004 z. 9 s. 223-225. 176. Współczesne teorie kwestionujące historyczność Jezusa Chrystusa. W: Jezus Chrystus. Ikona historii i wiary. Red. Ryszard Dziura. Lublin 2004 s. 52-61. 177. Źródła pozachrześcijańskie historyczności Jezusa Chrystusa. W: Jezus Chrystus. Ikona historii i wiary. Red. Ryszard Dziura. Lublin 2004 s. 37-46.

12 Instytut Teologii Funadmanetalnej 178. Boska geneza Kościoła. W: Kościół w czasach Jana Pawła II. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, J. Mastej. Lublin 2005 s. 65-78. 179. Formuły wiary i hymny liturgiczne w kerygmacie paschalnym. Roczniki Teologiczne 52:2005 z. 9 s. 37-50. 180. Misterium Kościoła w Konstytucji Lumen gentium Soboru Watykańskiego II. W: Kiedy się zgromadzi cały Kościół (1 Kor 14, 23). Ecclesia, quid dicis de te ipsa? W 40. rocznicę Konstytucji dogmatycznej o Kościele Lumen gentium Soboru Watykańskiego Drugiego. Red. J. Morawa, A.A. Napiórkowski. Kraków 2005 s. 227-255. 181. Antropologia paschalna (homo paschalis). W: Instaurare omnia in Christo. O zbawieniu, teologii, dialogu i nadziei. Profesorowi Wacławowi Hryniewiczowi OMI w 70. rocznicę urodzin. Red. P. Kantyka. Lublin 2006 s. 289-298. 182. Christian values as the foundation of European unity. W: Christianity and united Europe. Red. E. Cyran, A. Czaja, P. Gutowski. Lublin 2006 s. 213-239. 183. Chrystyczna ikoniczność Kościoła w świetle nauczania Jana Pawła II. Szkic zagadnienia. W: Jana Pawła II inspiracje chrystologiczne. Red. K. Kaucha, J. Mastej. Lublin-Kielce-Kraków 2006 s. 133-151. 184. Chrześcijańskie wartości podstawą jedności Europy. W: Chrześcijaństwo a jedność Europy. Red. E. Cyran, A. Czaja, P. Gutowski. Lublin 2006 s. 213-240. 185. Co to jest chrześcijaństwo? W: Chrześcijaństwo a kultura. Red. R. Bartnicki, W. Kawecki. Warszawa 2006 s. 17-44. 186. Dlaczego być chrześcijaninem? W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 7-13. 187. Historyczne istnienie Jezusa z Nazaretu. Źródła poznania. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 180-188. 188. Nauki o religii (religiologia). W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 41-50. 189. Objaśnienia trudniejszych terminów występujących w książce [absolut, afirmacja, argument, argumentacja, bałwochwalstwo, byt, epistemologia, fenomen, fetyszyzm, fideizm, filozofia, gnozeologia, henoteizm, irracjonalizm, język religijny, manizm, metafizyka, metodologia, monizm, monogenizm, monoteizm, naturalizm, obiektywizm, patrologia, patrystyka, percepcja, poligenizm, politeizm, recepcja, symbol religijny, szaman, szamanizm, świadectwo chrześcijańskie, świadek, totem, transcendencja, wydarzenie zbawcze, wymiar]. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 840-850. 190. Objawienie Boże wezwaniem do zbawczego dialogu. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 53-60. 191. Objawieniowy i motywacyjny charakter cudów Jezusa. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 194-199. 192. Pochodzenie religii. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 31-40. 193. Pojecie Objawienia w Dei Verbum. Studia Nauk Teologicznych PAN 1:2006 s. 9-22. 194. Pojecie religii. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 17-30.

Ks. prof. dr hab. Marian Rusecki 13 195. Teologia cudu. W: Cuda w sprawach kanonizacyjnych. Red. W. Bar. Lublin- -Sandomierz 2006 s. 11-94. 196. Teologia fundamentalna w formacji herolda słowa Bożego. (Współautor J. Mastej). W: Integralne kształcenie kaznodziei. Red. W. Broński. Lublin 2006 s. 173-187. 197. Wiara odpowiedzią na Boże wezwanie. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 85-94. 198. Wiarygodność chrześcijaństwa. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 792-798. 199. Wkład chrześcijaństwa w edukację. W: Historia świadectwem czasów. Red. W. Bielak, S. Tylus. Lublin 2006 s. 393-406. 200. Za kogo uważał się Jezus? (Mesjańska świadomość Jezusa). W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 188-193. 201. Zmartwychwstanie Chrystusa. W: Być chrześcijaninem. Teologia dla szkół średnich. Red. M. Rusecki. Lublin 2006 3 s. 212-218. 202. Idee przewodnie Soboru Watykańskiego II. W: W czterdziestolecie Soboru Watykańskiego II. Refleksja Wydziału Teologii KUL. Red. A. Czaja, L. Górka, J. Pałucki. Lublin 2007 s. 45-68. 203. Kryteria historyczności cudów Jezusa. Roczniki Teologiczne 54:2007 z. 6 s. 317-334. 204. La genese revelatice de la religion. PATH. Periodicum Internationale Editum a Pontificia Academia Theologiae 6:2007 nr 2 s. 427-439. 205. Metodologia chrystologii fundamentalnej. Demonstratio christiana. Studia Nauk Teologicznych PAN 2(2007) s. 97-115 [współautor: J. Mastej]. 206. Objawienie Boże. Aspekt personalistyczny. Summarium 35:2007 s. 5-19. 207. Trynitarne podstawy dialogu międzyreligijnego. W: Jan Paweł II a religie świata. Red. J. Perszon. Toruń 2007 s. 35-65. Hasła encyklopedyczne i leksykograficzne: 1. Blarer Ambrosius. W: Encyklopedia katolicka. T. 2. Lublin 1973 kol. 655. 2. Blarer Diethelm. W: Encyklopedia katolicka. T. 2. Lublin 1973 kol. 655-656. 3. Blarer Jakob Christoph. W: Encyklopedia katolicka. T. 2. Lublin 1973 kol. 656. 4. Blarer Ludwig. W: Encyklopedia katolicka. T. 2. Lublin 1973 kol. 656. 5. Blarer Thomas. W: Encyklopedia katolicka. T. 2. Lublin 1973 kol. 656. 6. Blumhardt Christoph Friedrich. W: Encyklopedia katolicka. T. 2. Lublin 1973 kol. 667-668. 7. Blumhardt Johann Christoph. W: Encyklopedia katolicka. T. 2. Lublin 1973 kol. 668 [współautor: J. Misiurek]. 8. Bornholmici. W: Encyklopedia katolicka. T. 2. Lublin 1973 kol. 818-819. 9. Cud. W: Katolicyzm A-Z. Red. Z. Pawlak. Poznań: Księgarnia Św. Wojciecha 1982 s. 57-59. 10. Cud. W: Katolicyzm A-Z. Red. Z. Pawlak. Łódź 1989 3 s. 57-59. 11. Drews Arthur. W: Encyklopedia katolicka. T. 4. Lublin 1983 kol. 208. 12. Fonsegrive-Lespinasse George Pierre. W: Encyklopedia katolicka. T. 4. Lublin 1983 kol. 378-379. 13. Fundamentalizm. W: Encyklopedia katolicka. T. 4. Lublin 1983 kol. 763.

14 Instytut Teologii Funadmanetalnej 14. Fundamentalna teologia. W: Encyklopedia katolicka. T. 4. Lublin 1983 kol. 764- -772. 15. Apologetyka. W: Bóg człowiek świat. Ilustrowana Encyklopedia dla młodzieży. Red. A. Konopczyna, I. Mierzwa. Katowice 1991 s. 14. 16. Dialog. W: Bóg człowiek świat. Ilustrowana Encyklopedia dla młodzieży. Red. A. Konopczyna, I. Mierzwa. Katowice 1991 s. 54-55. 17. Magia. W: Bóg człowiek świat. Ilustrowana Encyklopedia dla młodzieży. Red. A. Konopczyna, I. Mierzwa. Katowice 1991 s. 159-160. 18. Objawienie Boże. W: Bóg człowiek świat. Ilustrowana Encyklopedia dla młodzieży. Red. A. Konopczyna, I. Mierzwa. Katowice 1991 s. 189-190. 19. Patriotyzm. W: Bóg człowiek świat. Ilustrowana Encyklopedia dla młodzieży. Red. A. Konopczyna, I. Mierzwa. Katowice 1991 s. 203. 20. Religia. W: Bóg człowiek świat. Ilustrowana Encyklopedia dla młodzieży. Red. A. Konopczyna, I. Mierzwa. Katowice 1991 s. 239-240. 21. Religiologia. W: Bóg człowiek świat. Ilustrowana Encyklopedia dla młodzieży. Red. A. Konopczyna, I. Mierzwa. Katowice 1991 s. 243. 22. Grzegorz I Wielki. 3. Myśl apologetyczna. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 329. 23. Guibert Joseph de. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 384-385. 24. Guitton Jean. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 388-390. 25. Halucynacja. 2. Aspekt teologiczny. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 517. 26. Hellenizacja. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 655-660. 27. Hellenizm. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 660-662. 28. Hierofania. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 848-849. 29. Hierofant. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 849. 30. Hierografia. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 850. 31. Hierologia. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 850-851. 32. Immanentyzm. W: Encyklopedia katolicka. T. 6. Lublin 1993 kol. 73-77 [współautor: S. Janeczek]. 33. Irracjonalizm. IV. W: Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997 kol. 494-496. 34. James William. W: Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997 kol. 748-750. 35. Jan z Segowii. W: Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997 kol. 936. 36. Jeremias Alfred. W: Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997 kol. 1175-1176. 37. Jezus Chrystus. 2. Autoapologia. W: Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997 kol. 1365-1367. 38. Jezus Chrystus. 3. Świadectwa pozachrześcijańskie. W: Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997 kol. 1303-1308. 39. Jezus Chrystus. 7. Cuda. W: Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997 kol. 1334-1336. 40. Jezus Chrystus. I. Historyczność. B. Zakwestionowanie współczesne. W: Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997 kol. 1308-1312. 41. Jezus Chrystus. IX. Oryginalność osoby i nauki Jezusa Chrystusa. W: Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997 kol. 1386-1388. 42. Jezus Chrystus. VII. Dzieło Jezusa Chrystusa. W: Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997 kol. 1362-1365.

Ks. prof. dr hab. Marian Rusecki 15 43. Jezus Chrystus. X. Obraz Chrystusa. C. W religiach pozachrześcijańskich. 1. W judaizmie. W: Encyklopedia katolicka. T. 7. Lublin 1997 kol. 1395-1397. 44. Johannsen Ernest. W: Encyklopedia katolicka. T. 8. Lublin 2000 kol. 59. 45. Journet Charles. W: Encyklopedia katolicka. T. 8. Lublin 2000 kol. 96-97. 46. Jousse Marcel. W: Encyklopedia katolicka. T. 8. Lublin 2000 kol. 98-99. 47. Jülicher Adolf. W: Encyklopedia katolicka. T. 8. Lublin 2000 kol. 243-244. 48. Kalthoff Albert. W: Encyklopedia katolicka. T. 8. Lublin 2000 kol. 413. 49. K ardiognozja. W: Encyklopedia katolicka. T. 8. Lublin 2000 kol. 787-788. 50. Kattenbusch Ferdinand. W: Encyklopedia katolicka. T. 8. Lublin 2000 kol. 1237. 51. Chrześcijaństwo. W: Religia. Encyklopedia PWN. T. 2. Warszawa 2001 s. 484- -498. 52. Chrześcijaństwo. W: Wielka encyklopedia PWN. T. 5. Warszawa 2001 s. 565- -572. 53. Cud. W: Religia. Encyklopedia PWN. T. 3. Warszawa 2001 s. 62-63. 54. Agnostycyzm. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 35-38. 55. Argument z doświadczenia mistycznego. 3. Walor argumentu. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 108. 56. Argumentacja w teologii fundamentalnej. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 109-110. 57. Autosoteriologia. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 136-138. 58. Beni Arialdo. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 146. 59. Blondel Maurice. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 150-152. 60. Bonatywny argument. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 152-155. 61. Chateaubriand François René. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 189-190. 62. Chrystofanie paschalne. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 198-203. 63. Chrześcijaństwo. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 225-239 [współautor: B. Migut, K. Kaucha]. 64. Colombo Giuseppe. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 269-270. 65. Cud w religiach pozachrześcijańskich. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 283-288. 66. Cud. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 271-283. 67. Cud. W: Wielka Encyklopedia PWN. T. 6. Warszawa 2002 s. 206-207. 68. Dehellenizacja. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 300-301.

16 Instytut Teologii Funadmanetalnej 69. Doświadczenie religijne. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 319, 324-326 [współautor: J. Misiurek]. 70. Drews Arthur. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 327. 71. Eklezjotwórczy charakter Eucharystii. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 361-365. 72. Epifania. 3. W teologii. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 377-378. 73. Fideizm. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 397-399. 74. Fonsegrive-Lespinasse George Pierre. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 407. 75. Fundamentalna teologia w Polsce. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 423-426. 76. Fundamentalna teologia. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 415-422. 77. Gaboardi Antonio. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 427. 78. Geneza religii. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 431-440. 79. Guibert Joseph de. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 445-446. 80. Guitton Jean. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 446-448. 81. Halucynacja. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 449-450. 82. Hellenizacja. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 450-454. 83. Hierofanie. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 490-491. 84. Hierofant. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 491-492. 85. Hierografia. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 492. 86. Hierologia. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 492-493. 87. Hierozofia. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 493. 88. Historyczność Jezusa Chrystusa. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 504-521 [współautor: J.M. Popławki, J. Mastej]. 89. Homo religiosus. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 522-524.

Ks. prof. dr hab. Marian Rusecki 17 90. Immanentyzm. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 531-535. 91. Irracjonalizm. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 547-550. 92. Jan Paweł II. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 551-554 [współautor: M. Grzenia]. 93. Jezus Chrystus. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 561-562. 94. Journet Charles. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 590-592. 95. Jousse Marcel. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 592. 96. Kalthoff Albert. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 601-602. 97. Kardiognozja. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 603-604. 98. Katechezy paschalne. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 606-609. 99. Kontekstualna teologia. W: Encyklopedia katolicka. T. 9. Lublin 2002 kol. 747- -748. 100. Kontekstualna teologia. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 643-644. 101. Konwergencji argument. W: Encyklopedia katolicka. T. 9. Lublin 2002 kol. 782-784. 102. Konwergencji argument. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 647-648. 103. Kopeć Edward. W: Encyklopedia katolicka. T. 9. Lublin 2002 kol. 794-795. 104. Kopeć Edward. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 651-653. 105. Kościół. II. Geneza. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 662-667. 106. Kościół. VI. Znaki wiarygodności. W: Encyklopedia katolicka. T. 9. Lublin 2002 kol. 1019-1020. 107. Kratofanie. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 689-690. 108. Kremer Piotr. W: Encyklopedia katolicka. T. 9. Lublin 2002 kol. 1262. 109. Kremer Piotr. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 690-691. 110. Krytyka religii. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 696-699. 111. Krzyż. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 699-700, 715-718 [współautor: I.S. Ledwoń, T. Dola, K. Kaucha, A.A. Napiórkowski, J. Mastej]. 112. Kulturotwórczy argument. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 730-742.

18 Instytut Teologii Funadmanetalnej 113. Łukaszyk Romuald. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 763-764. 114. Manualistyka teologicznofundamentalna. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 766-771. 115. Marksistowska krytyka religii. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 771-774 [współautor: M. Grzenia]. 116. Mesjańska świadomość Jezusa. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 780-786 [współautor: J.M. Popławski]. 117. Mouroux Jean. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 822-824. 118. Myśków Józef. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 824-825. 119. Nosowski Jerzy. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 842-843. 120. Objawienia prywatne. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 853-859. 121. Objawienie Boże. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 859-865 [współautor: I.S. Ledwoń]. 122. Objawienie pierwotne. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 871-873. 123. Paciorkowski Ryszard. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 889. 124. Personalistyczny argument. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 907-911 [współautor: D. Kowalczyk]. 125. Prakseologiczny argument. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 950-953. 126. Prawdziwość religii. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 956-965 [współautor: A. Bronk]. 127. Pusty grób. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 987-990. 128. Redukcjonistyczne teorie religii. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 1004-1008. 129. Religia. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 1013-1027. 130. Rozpoznanie Objawienia Bożego. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 1046- -1051. 131. Sperancyjny argument. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 1126-1132. 132. Symbol. W: Leksykon teologii fundamentalnej. Red. M. Rusecki, K. Kaucha, I.S. Ledwoń, J. Mastej. Lublin-Kraków 2002 s. 1153-1159.