Dusza w Biblii Dusza w Biblii - część 1 Dzisiaj będziemy chcieli spędzić czas ze Słowem Bożym, czytając w Biblii te miejsca, gdzie wymieniona jest dusza, starając się samemu myśleć i z Bożą pomocą wyciągać prawidłowe wnioski z tych tekstów, abyśmy przez to też mieli coraz więcej świadomości tego co to jest co mamy, a nie do końca wiemy, bo różne pomysły są na temat duszy. Często lepiej wiemy co mamy w portfelu niż co mamy w środku, jak Bóg stworzył nas. Myślę, że dobrze, by Słowo Boże mówiło do nas i wprowadzało nas w tą prawdę, gdyż ci, którzy wypowiadali te słowa, mieli tą świadomość tego, o czym mówią. Wiemy, że prawda jest nam potrzebna, żebyśmy byli wolni od zakłamania. Może wydawać się, że to nie jest tak ważne czy znam prawdę na temat duszy. Ważne, że wierzę w Jezusa i jestem zbawiony. Ale jak sami zobaczymy, słowo dusza pojawia się wiele razy w Biblii. Byłem zaskoczony, że to słowo pojawia się tyle razy w Biblii, tak jakby łączy się z tobą i ze mną i z tymi, którzy żyli przed nami. Biblia jest Biblią żywego Boga o ludziach, których stworzył i którzy żyli na tej ziemi. Gdyby to było przypadkowo doklejone do kogoś, a nie do wszystkich, to mielibyśmy jakieś wyjątki, bo ktoś sięgnął w tym kierunku, ale to łączy się z każdym z nas. Ostatnio rozmawiałem z pewnym człowiekiem i wspomniałem mu o tym i on od razu zaczął mówić mi to tak, jak napisane jest o tym w książkach. Ludzie często wiedzę o duszy mają na podstawie książek, a nie na podstawie Słowa Bożego. Będę używał kilku przekładów. Chciałem dołączyć jeszcze Nową Biblię Gdańską, by mieć jeszcze szersze wejrzenie, ale tego byłoby zbyt dużo. Dzisiaj będziemy korzystać z sześciu przekładów: Biblii Warszawskiej skrót - BW Biblii Gdańskiej BG Biblii Brzeskiej BB Biblii Warszawsko-Praskiej BW-P Biblii Jakuba Wujka BJW Biblii Tysiąclecia BT Będziemy przyglądać się, jak tłumacze oddawali treść tego słowa dusza w sześciu przekładach, również jego brzmienie w oryginale, aby zobaczyć też ciekawe rzeczy wynikające z tego. Można też poprzez tych tłumaczy poznawać po trochu język hebrajski w sensie duszy. Takie pierwsze miejsce, gdzie pojawia się to słowo, to 1 Mojżeszowa 1, 20. Jest to słowo nefez i ono będzie występować w różnych brzmieniach, w zależności od tego w jakim kierunku jest użyte. Patrząc na to można powoli zobaczyć porządek tego odnoszącego się słowa. W Biblii Warszawskiej (Brytyjka) napisane jest: Potem rzekł Bóg: Niech zaroją się wody mrowiem istot żywych, a ptactwo niech lata nad ziemią pod sklepieniem niebios! Strona 1 Słowo pisane pobrane ze strony Jan 14:23
A więc użyte jest tu jako istot żywych. Biblia Gdańska: I rzekł Bóg: Niech hojnie wywiodą wody płaz duszy żywiącej; a ptactwo niech lata nad ziemią, pod rozpostarciem niebieskim. Tu już użyte jest słowo duszy żywiącej. A więc Brytyjka mówi: istot, Gdańska: duszy. Biblia Brzeska: Rzekł Bóg potym: Niech wody hojnie zrodzą płód mający duszę żywą. Biblia Brzeska również używa słowa duszy. Biblia Warszawsko-Praska: I powiedział Bóg: Niech istoty żywe, pływające i pełzające, pojawiają się w wodach, a ptactwo powietrzne niech zacznie latać nad ziemią, pod sklepieniem nieba! W tłumaczeniu Jakuba Wujka: Rzekł też Bóg: Niech wywiodą wody płaz dusze żywiący, a ptactwo nad ziemią pod utwierdzeniem nieba. Biblia Tysiąclecia: Potem Bóg rzekł: Niechaj się zaroją wody od roju istot żywych, a ptactwo niechaj lata nad ziemią, pod sklepieniem nieba! A więc możemy powiedzieć, że tu tłumacze trochę podzielili się. Jedni wpisują istoty, a drudzy wpisują dusza. Słowo nefez oznacza dusza, ale tłumacze odnoszą to jako istota. Tu odnosi się to do zwierząt. 1 Mojżeszowa 1, 21. Tu również jest hebrajskie słowo nefez. BW: I stworzył Bóg wielkie potwory i wszelkie żywe, ruchliwe istoty, którymi zaroiły się wody, według ich rodzajów, nadto wszelkie ptactwo skrzydlate według rodzajów jego; i widział Bóg, że to było dobre. BG: I stworzył Bóg wieloryby wielkie, i wszelką duszę żywiącą BB: A przetoż stworzył Bóg wieloryby wielkie i wszytko stworzenie żywe BW-P: I tak się stało. Stworzył Bóg wielkie potwory morskie według ich różnych rodzajów oraz wszelkie żywe istoty. BJW: I stworzył Bóg wieloryby wielkie, i wszelką duszę żywiącą Strona 2 Słowo pisane pobrane ze strony Jan 14:23
BT: I tak się stało. Stworzył Bóg wielkie potwory morskie według ich różnych rodzajów oraz wszelkie żywe istoty pływające, 1 Mojżeszowa 1, 30: BW: Wszystkim zaś dzikim zwierzętom i wszelkiemu ptactwu niebios, i wszelkim płazom na ziemi, w których jest tchnienie życia, daję na pokarm wszystkie rośliny. I tak się stało. BG: w której jest dusza żywiąca; BB: która jedno ma w sobie duszę żywiącą, BW-P: Idające oznaki życia BJW: i w czemkolwiek jest dusza żywiąca, BT: i ma w sobie pierwiastek życia, 1 Mojżeszowa 2, 7, przez cały czas to samo słowo nefez : BW: ukształtował Pan Bóg człowieka z prochu ziemi i tchnął w nozdrza jego dech życia. Wtedy stał się człowiek istotą żywą. Tutaj Biblia Warszawska używa słowa istota. BG: I stał się człowiek duszą żywiącą. BB: stał się tedy człowiek duszą żywiącą. BW-P: I w ten sposób stał się człowiek istotą żywą. BJW: i stał się człowiek w duszę żywiącą. BT: wskutek czego stał się człowiek istotą żywą. A więc tutaj mamy również podział wśród tłumaczy, jedni tłumaczą istotą, drudzy duszą, ale ważny jest wniosek, jaki można wyciągnąć, że to samo słowo jest w odniesieniu do zwierząt jak i do człowieka. 1 Mojżeszowa 2, 19, przez cały czas to samo słowo nefez : BW: Utworzył więc Pan Bóg z ziemi wszelkie dzikie zwierzęta i wszelkie ptactwo niebios i przyprowadził do człowieka, aby zobaczyć, jak je nazwie, a każda istota żywa miała mieć taką nazwę, jaką nada jej człowiek. Biblia Gdańska nadal utrzymuje słowo istota. BG: A gdy stworzył Pan Bóg z ziemi wszelki zwierz polny, i wszelkie ptactwo niebieskie, tedy je przywiódł do Adama, aby obaczył jakoby je nazwać miał; a jakoby nazwał Adam każdą duszę żywiącą, tak aby było imię jej. Strona 3 Słowo pisane pobrane ze strony Jan 14:23
BB: A każda rzecz, która jedno miała duszę żywą jako nazwał Adam, tak było imię jej. BW-P: Ale mężczyzna każde zwierzę nazwał tak samo: istota żyjąca. BJW: wszystko bowiem, co nazwał Adam duszę żywiącą, to jest imię jego. BT: Każde jednak zwierzę, które określił mężczyzna, otrzymało nazwę istota żywa. 1 Mojżeszowa 9, 4. Tu słowo hebrajskie zmienia się na napso. BW: Lecz nie będziecie jedli mięsa z duszą jego, to jest z krwią jego. BG: Wszakże mięsa z duszą jego, która jest krew jego, jeść nie będziecie. BB: A wszakoż nie będziecie jeść mięsa z duszą jego, która jest krew jego. BW-P: Pamiętajcie jednak, że nie wolno wam spożywać mięsa razem z krwią, która je ożywia. BJW: Wyjąwszy że mięsa ze krwią jeść nie będziecie. BT: Nie wolno wam tylko jeść mięsa z krwią życia. Część tłumaczy, Warszawska, Brzeska, Gdańska z duszą, zaś Warszawsko - Praska, Jakuba Wujka, Tysiąclecia tłumaczy to jako mięso, ożywia, życia. Tu możemy zobaczyć jak słowo dusza łączy się z krwią. 1 Mojżeszowa 9, 5. Pojawia się hebrajskie słowo napsotekem. BW: Będę też żądał krwi waszej, to jest dusz waszych. Będę jej żądał od każdego zwierzęcia. A od człowieka będę żądał duszy człowieka, za życie brata jego. BG: A zaiste krwi waszej, dusz waszych szukać będę, z ręki każdej bestyi szukać jej będę: także z ręki człowieczej, z ręki każdego brata jego będę szukał duszy człowieczej. BB: Abowiem pomszczę się krwie waszej i żywota waszego nad każdem źwierzęciem i nad człowiekiem, nad każdem bratem jego, pomszczę się żywota człowieczego. BW-P: Z krwi waszej, czyli z waszego życia, będziecie musieli zdać rachunek przede Mną. Będę żądał zapłaty za każdą istotę żywą; człowiek będzie musiał odpowiadać za życie innego człowieka, brat - za własnego brata. BJW: Albowiem krwie dusz waszych będę szukał z ręki wszelkich bestyi: i z ręki człowieczéj, z ręki męża i brata jego będę szukał dusze człowieczéj. BT: Upomnę się o waszą krew przez wzgląd na wasze życie - upomnę się o nią u każdego zwierzęcia. Upomnę się też u człowieka o życie człowieka i u każdego - o życie brata. Strona 4 Słowo pisane pobrane ze strony Jan 14:23
Tu to słowo jest tłumaczone jako dusza, żywot, życie. Nadal gdzieś łączy się z krwią, w której jest życie. 1 Mojżeszowa 9, 10. Tu jest słowo nefez. BW: i z wszelkimi istotami żyjącymi, które są z wami, z ptactwem, z bydłem i z wszystkimi dzikimi zwierzętami, które są z wami, z tymi wszystkimi, które wyszły z arki wraz z wszystkimi zwierzętami ziemi. BG: I z każdą duszą żywiącą, która jest z wami BB: I ze wszytkiem żywem stworzeniem, BW-P: z wszelkimi istotami żywymi, BJW: I z każdą duszą żywiącą BT: z wszelką istotą żywą, Tu mamy trzy rodzaje słów: istota, dusza, stworzenie, które oddają to samo słowo nefez. 1 Mojżeszowa 9, 12. Również słowo nefez. BW: Potem rzekł Bóg: To będzie znakiem przymierza, które Ja ustanawiam między mną a między wami i między każdą istotą żyjącą, która jest z wami, po wieczne czasy; BG: i między każdą duszą żywiącą, która jest z wami, w rodzaje wieczne. BB: i miedzy wszem stworzeniem żywem, które z wami jest, aż na wieki. BW-P: i z wszelką istotą żywą przebywającą wśród was, po wszystkie pokolenia. BJW: i do wszelkiéj dusze żywiącéj, która jest z wami, na rodzaje wieczne: BT: i każdą istotą żywą, jaka jest z wami, na wieczne czasy: Możemy zobaczyć, że ci, którzy tłumaczyli starają się w miarę trzymać tego słowa, które podstawiają pod to słowo dusza, a więc stworzenie, istota. 1 Mojżeszowa 9, 15, również słowo nefez. BW: wspomnę na przymierze moje, które jest między mną a wami i wszelką istotą żyjącą we wszelkim ciele i już nigdy nie będzie wód potopu, które by zniszczyły wszelkie ciało. BG: i między każdą duszą żywiącą w każdem ciele; i nie będą więcej wody na potop, ku wytraceniu wszelkiego ciała. BB: i miedzy każdą duszą żywiącą w ciele. BW-P: oraz z wszelką istotą żywą, obdarzoną ciałem Strona 5 Słowo pisane pobrane ze strony Jan 14:23
BJW: i ze wszelką duszą żywiącą, która ciało obżywia: BT: które zawarłem z wami i z wszelką istotą żywą, z każdym człowiekiem Tak, jak mówiliśmy, że część tłumaczy nadal trzyma się słowa istota, inni dusza. 1 Mojżeszowa 9, 16. Również jest słowo nefez. BW: przymierze wieczne między Bogiem a wszelką istotą żyjącą, wszelkim ciałem, które jest na ziemi. BG: przymierze wieczne, między Bogiem i między wszelką duszą żywiącą w każdem ciele, które jest na ziemi. BB: przymierze wieczne miedzy Bogiem i każdą duszą żywiącą w ciele na ziemi. BW-P: przymierze zawarte przeze Mnie, Boga, z wszelką istotą żywą, obdarzoną ciałem na tej ziemi. BJW: przymierze wieczne, które się postanowiło między Bogiem, a między wszelką duszą żywiącą każdego ciała, które jest na ziemi. BT: przymierze wieczne między mną a wszelką istotą żyjącą w każdym ciele, które jest na ziemi. 1 Mojżeszowa 12, 5. Jest tu słowo han nefez. Tutaj tłumacze jeszcze bardziej rozwijają tłumaczenie tego słowa. BW: I zabrał Abram z sobą swoją żonę Saraj, swego bratanka Lota i cały dobytek, jaki obaj posiadali, oraz służbę, którą nabyli w Charanie, Tutaj to słowo tłumaczone jest jako służbę. BG: i dusze, których nabyli w Haranie BB: wszytkę swą majętność, której nabyli, wszytek dobytek, którego dostali w Charan BW-P: i sługami, których zdołał nabyć w Charanie. BJW: i dusze, których nabyli w Haranie BT: cały dobytek, jaki obaj posiadali, oraz służbę, którą nabyli w Charanie A więc niektórzy oddają to jako służbę, niektórzy jako dusze, ale cały czas dotyczy to konkretnej liczby ludzi, którzy zostali nabyci przez nich w Haranie. Nadal łączy się to ze słowem dusza. A więc ludzie byli nazywani jako dusza żyjąca. 1 Mojżeszowa 12, 13. Tu jest słowo napsi. BW: Mów więc, że jesteś moją siostrą, aby mi się dobrze wiodło ze względu na ciebie i abym dzięki tobie pozostał przy życiu. Strona 6 Słowo pisane pobrane ze strony Jan 14:23
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) BG: żywa została dla ciebie dusza moja. BB: iżbych z twej przyczyny mógł zachować żywot swój. BW-P: tak uratuję moje życie. BJW: i dusza moja aby żyła dla ciebie. BT: abym dzięki tobie utrzymał się przy życiu. Ci, którzy wypowiadali te słowa, tak jak Abraham, używali tych słów normalnie. Kiedy mówili te słowa, wiedzieli o co im chodzi, bo od samego początku wiedzieli kogo Bóg stworzył. A więc używali tego, co było od samego początku. Słowa te wzięli od Boga. Człowiek nie wziął tego słowa sam z siebie. Czy robi się coś jaśniej? Jesteśmy tak skomplikowani, że trudno nam zrozumieć proste słowo. Prawda Boża często polega a tym, że jest bardzo prosta, ale doszukujemy się w tej prawdzie czegoś skomplikowanego i dlatego mamy kłopoty, by pojąć prawdę. Szukamy czegoś więcej, niż Bóg mówi do nas i dlatego mamy kłopot z pojęciem, bo wprowadzono nas ludzi w doszukiwanie się czegoś ponad to, co Bóg mówi do nas. Dlatego często mamy kłopot z przyjęciem tej wyrażającej się prostoty w tym, co Bóg uczynił, stwarzając nas. Strona 7 Słowo pisane pobrane ze strony Jan 14:23