PLAN NA RZECZ LEPSZEGO ŚWIATA Lekcja 2 na 13. lipca 2019
Po wielu latach niewolnictwa Bóg wybawił lud Izraela z Egiptu. Dał im sprawiedliwe prawa w drodze do Ziemi Obiecanej. I któryż wielki naród ma ustawy i prawa tak sprawiedliwe, jak cały ten zakon, który wam dziś nadaję (V Mojż. 4,8). Te prawa chroniły szczególnie ubogich.
I lud uwierzył. A gdy usłyszeli, że Pan ujął się za synami izraelskimi i że dojrzał ich niedolę, pochylili głowy i oddali pokłon. (2 Mojżeszowa 4,31) Bóg objawił się Mojżeszowi w krzaku, który płonął ogniem, ale nie spłonął (2Mojż. 3,2). Powiedział Mojżeszowi, że widział smutek swego ludu i że usłyszał ich krzyk (w. 7). Bóg zlecił Mojżeszowi wyzwolenie Izraela z Egiptu (w. 10). Nie mieli opuścić Egiptu z pustymi rękami. Egipt miał zapłacić Izraelitom za całą ich pracę, którą czynili jako niewolnicy (w. 21). W ich drodze do Kanaanu, Bóg postanowił uczynić naród z tego ludu byłych niewolników. Nadał im sprawiedliwe prawa, które mogły być błogosławieństwem dla całego świata. Dlatego przywołał ich pod Górę Synaj.
E.G.W. (Patriarchowie i prorocy, r. 27, s. 227)
Oznajmił wam swe przymierze, gdy rozkazał wam pełnić Dziesięć Przykazań i napisał je na dwóch tablicach kamiennych (5 Mojżeszowa 4,13 BT) Dziesięcioro przykazań stanowiło konstytucję narodu izraelskiego. To było najwyższe prawo, z którego pochodziły wszystkie inne przepisy. Wypełnianie przykazań jest znakiem naszej miłości do Boga (pierwsze 4; 5Mojż. 6,5; Mat. 22,37-38) i naszych bliźnich (pozostałe 6; 3Mojż. 19,18; Mat. 22,39). Powinniśmy wypełniać przykazania, zarówno w naszych działaniach, jak i intencjach (Mateusz 5,21-30). Społeczeństwo, w którym wszyscy zachowują przykazania, byłoby aktywnym, żywym społeczeństwem, w którym wszyscy z entuzjazmem działaliby w oparciu o swoją miłość do Boga, kochając się i troszcząc o siebie nawzajem.
E.G.W. (Counsels to Parents, Teachers, and Students, r. 64, s. 454)
W Księdze Wyjścia znajdują się trzy rozdziały (21-23), które zawierają różne rodzaje praw: Prawa dotyczące niewolników (21,2-11) Prawa dotyczące brutalnych przestępstw (21,12-36) Prawa dotyczące własności (22,1-15) Prawa dotyczące codziennego życia (22,16-31) Jak stosować te prawa (23,1-9) Troska o osoby słabsze (niewolników, obcokrajowców, wdowy i sieroty) jest kluczowa dla tych praw. Izraelici musieli okazywać większe zainteresowanie osobami znajdującymi się w gorszym położeniu i traktować ich w taki sam staranny sposób, w jaki Bóg traktował ich, gdy byli obcymi w Egipcie.
E.G.W. (Patriarchowie i prorocy, r. 42, s. 354)
Księga Powtórzonego Prawa 14,22-29 wyjaśnia, że Izraelici musieli oddawać drugą dziesięcinę na inny cel niż pierwszą. Przez dwa lata, ta druga dziesięcina była zanoszona do Jerozolimy. Spożywano jej część w rodzinie i dzielono się nią z potrzebującymi. Trzeciego roku, ta specjalna dziesięcina była dzielona z miejscowymi ubogimi w każdym mieście. Każdy Izraelita przeznaczył około 25-33% swojego dochodu na utrzymanie narodu. Część przeznaczona była na opiekę nad biednymi.
E.G.W. (Wychowanie, r. 5, s. 32)
Jubileusz był rokiem wyzwolenia ziemi. Każdy otrzymał swój spadek z powrotem. W ten sposób nikt nie mógł zgromadzić dużych posiadłości. Ponadto rodziny nie traciły na zawsze swoich ziem - swojego źródła utrzymania. Kiedy ktoś musiał sprzedać swoje dziedzictwo, to cena za nie odpowiadała korzyści z kolejnych zbiorów aż do Jubileuszu. Z powodu grzechu zawsze będą ludzie ubodzy (Mt 26, 11). Jubileusz był rozwiązaniem, które Bóg zaproponował, aby zminimalizować nierówności społeczne.
E.G.W. (Wychowanie, r. 5, s. 31)
Gdzie znajdziemy prawa szlachetniejsze, czystsze i sprawiedliwsze od tych, które znajdują się w zbiorze ustaw, w których zapisana jest instrukcja dana Mojżeszowi dla dzieci Izraela? Z jakiego innego źródła możemy zebrać taką siłę lub nauczyć się takiej szlachetnej nauki? Jaka inna książka będzie tak dobrze uczyć ludzi, jak kochać, szanować Boga i być Mu posłusznym? Jaka inna książka przedstawia uczniom bardziej uszlachetniającą naukę, wspaniałą historię? Wyraźnie przedstawia sprawiedliwość i zapowiada konsekwencje nielojalności wobec prawa Jehowy. E.G.W. (Rady dla rodziców, uczniów i studentów, s. 428)