SPRAWA BUDOWY KAPLICY I ERYGOWANIA PARAFII ŻEBRY-PEROSY W LATACH

Podobne dokumenty
2 sierpnia 1983r. św. Maria Franciszka Kozłowska otrzymuje objawienia Dzieła Wielkiego Miłosierdzia, co staje się momentem zwrotnym w dziejach

Duszpasterze. Proboszcz: Ksiądz prałat Jerzy Kalinka r. z dniem 1 sierpnia objął urząd Proboszcza parafii św. Jana Chrzciciela w Górznie.

PARAFIA PW. NARODZENIA NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNY W PEŁCZYCACH

Duszpasterze w parafii. Proboszcz: Ksiądz Kanonik Stanisław Leszek Jackiewicz (1958; 1986; 2006), tel

15. ANEKS. Ludwikowo - rodzinny dom Mączyńskich tu urodził się ks. Kazimierz Mączyński. Rodzinny dom

ks. Biskup Stanisław Adamski powołał ośrodek duszpasterki w Nowej Wsi

Opiekun: Wykonali: Śpiewakowski Marcin Rus Łukasz Maj Dominik Kowalczyk Mateusz. s. Irena Różycka

Unitis Viribus. Diecezja Podlaska w II Rzeczypospolitej. Rafał Dmowski

Czerwiec '76. Ksiądz Roman Kotlarz


Protokół ze Spotkania Parafialnego Zespołu Synodalnego

U kresu drogi. U kresu drogi

ARCYBISKUP METROPOLITA CZĘSTOCHOWSKI

Zestaw pytań o Janie Pawle II

Duszpasterze. Ks. Jacek Cierpich

Tytuł IV. ŚRODKI SPOŁECZNEGO PRZEKAZU, W Szczególności KSIĄŻKI

Cezary Gmyz - Zły dotyk w sutannie

Spis treści. Słowo Biskupa Płockiego... 5 Ks. H. Seweryniak, Od Redaktora... 9

4. INWENTARYZACJA OBIEKTÓW HISTORYCZNYCH I KULTUROWYCH GMINY KOLONOWSKIE

Spis Treści. Rozdział I. POWSTANIE ORDYNARIATÓW PERSONALNYCH DLA ANGLIKANÓW. Rozdział II. POZYCJA PRAWNA ORDYNARIUSZA ORDYNARIATU PERSONALNEGO

Życie Religijne wśród niesłyszących w Bielsku-Białej

Parafia neounicka w Grabowcu (praca w trakcie opracowywania)

DZIENNIK URZĘDOWY. Warszawa, dnia 28 listopada 2014 r. Poz. 30 O B W I E S Z C Z E N I E M I N I S T R A S P R AW Z A G R A N I C Z N Y C H 1)

Ksiądz kanonik Stefan Ginalski

Informacja o zmianie przepisów dotyczących zawierania małżeństw wyznaniowych ze skutkami cywilnymi (tzw. małżeństwa konkordatowe).

FORMACJA KAPŁAŃSKA W DIECEZJI ZAMOJSKO-LUBACZOWSKIEJ

parafia w kamieńcu Parafia luteranska i rzymskokatolicka w Kamiencu

BŁOGOSŁAWIONY KSIĄDZ JERZY POPIEŁUSZKO

STATUT PARAFIALNYCH RAD DUSZPASTERSKICH DIECEZJI WARSZAWSKO-PRASKIEJ

REKOLEKCJE U ŚW. ANDRZEJA BOBOLI

Diecezja Drohiczyńska

e) W przypadku stosowania nowych wzorów zaświadczeń możemy spotkać się dwiema sytuacjami: w związek małżeński zostały złożone w obecności duchownego.

Ryc. 1. Sianki. Cerkiew greckokatolicka z 1645 r., obecnie we wsi Kostrino (Ukraina). Budzyński S Op. cit., s

Wstęp Rozdział I. Polityka wyznaniowa oraz administracja państwowa i kościelna na terenie województwa katowickiego... 9

Ostatnie lata życia Ks. Bonawentury Metlera

uczestniczymy we Mszy Świętej w intencji Ojczyzny, Radia Maryja i TV Trwam, a o 9 00

Już jedynie cztery dni dzieli płockich pielgrzymów aby wyruszyć na 35. Pieszą Pielgrzymkę z Płocka na Jasną Górę.

Ksiądz Stefan Sawecki, inne parafie i nie tylko 1

List od Kard. Stanisława Dziwisza

Ksiądz Kanonik Edward Kłopotek

O godz odbyła się uroczystość I Komunii św. dzieci, które przygotowała katechetka s. Emanuela Oleksiej. Komunię św. przyjęło 24 dzieci.

Archiwum Parafii Ewangelicko-Augsburskiej w Lublinie. Rejestr Archiwów PEA w Lublinie - cz.1 (APLn/RA/) Akta różne PEA w Lublinie (PRL) (APLn/LUB/PRL)

STATUT. rad duszpasterskich Archidiecezji Lubelskiej

VI DIECEZJALNA PIELGRZYMKA ŻYWEGO RÓŻAŃCA

Historia kościoła i parafii p.w. Narodzenia NMP w Jazowsku

Jezus przyznaje się do mnie

KURIA METROPOLITALNA W KATOWICACH OKÓLNIK DUSZPASTERSKI NR 5/2006

Instrukcja dotycząca zakresu i sposobu uzyskania osobowości pranej przez instytucje kościelne na podstawie prawa polskiego (art. 4 ust.

Spis treści. Wstęp... 9

NADZWYCZAJNI SZAFARZE KOMUNII ŚWIĘTEJ

Opublikowane scenariusze zajęć:

Ksiądz Wojciech ZIĘBA. Father Adalbert ZIĘBA

MŁODZIEŻOWA ENCYKLOPEDIA INTERNETOWA BOHATERÓW KRAJNY POD REDAKCJĄ MICHAŁA KOKOWSKIEGO

Notki o autorach. Resovia Sacra. Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej 16,

Jubileuszowa sesja historyczna z okazji 100-lecia Parafii w Choroniu

SPIS TREŚCI. Dekret zatwierdzający i ogłaszający uchwały I Synodu Diecezji Legnickiej... 5

Program Rozwoju Obszarów Wiejskich na lata Odnowa i rozwój wsi

Bogdan Giemza I Synod Diecezji Legnickiej ( ), "Przypatrzmy się powołaniu naszemu" Studia Salvatoriana Polonica 7,

D E K R E T. Art. 1. Zasady odnośnie do ilości sprawowanych Mszy Świętych:

KONCEPCJA ROZWIĄZANIA SPRAWY RUDKA

Zabawa Choinkowa w Świetlicy Opiekuńczo- Wychowawczej przy naszej parafii

O godz odbyła się Pierwsza Komunia św. dzieci niesłyszących przygotowana przez ks. Wikariusza.

Pytania konkursowe. 3. Kim z zawodu był ojciec Karola Wojtyły i gdzie pracował? 4. Przy jakiej ulicy w Wadowicach mieszkali Państwo Wojtyłowie?

ARCYBISKUP METROPOLITA CZĘSTOCHOWSKI

STATUT KAPITUŁY KATEDRALNEJ KATOWICKIEJ

OKÓLNIK DUSZPASTERSKI NR 5/2005

Historia Grabowca, zdjęcia z roku: Historia Grabowca. Zdjęcia z roku: Renata Kulik, Henryk Kulik. Wszelkie prawa autorów zastrzeżone

Prezentacja Rocznika Kościoła katolickiego w Polsce

Zdezubekizowani za pomoc Kościołowi. IPN im nie pomoże

ŻYCIE RELIGIJNE W PARAFIACH PI SZCZY KURPIOWSKIEJ

Spis treści CZEŚĆ I DEKRETY SYNODALNE. KOMISJA DS. STRUKTUR I INSTYTUCJI DIECEZJALNYCH Dzieje, organizacja i wspólnota Kościoła Płockiego 21

ANNUARIUM STATISTICUM ECCLESIAE IN POLONIA AD 2015

INSTRUKCJA O KANCELARII PARAFIALNEJ

Dzieciństwo i młodość Ks. Bonawentury Metlera

Niech śmierć tak nieludzka nie powtórzy się więcej ". 74 rocznica spalenia więźniów Radogoszcza

Pragniemy podzielić się z Wami naszą radością z obchodzonego w marcu jubileuszu

KAPLICZKI I KRZYśE PRZYDROśNE ORAZ ZABYTKOWE NAGROBKI w miejscowościach : Krowica Sama, Krowica Hołodowska i Budomierz.

1 z :17

Józef Wroceński Ks. prof. dr hab. Witold Jemielity - Historyk Kościoła i Ziemi Rodzinnej

STATUT PARAFIALNEJ RADY DO SPRAW EKONOMICZNYCH DIECEZJI BIELSKO-ŻYWIECKIEJ Tekst jednolity na dzień 1 stycznia 2016 r. I. Postanowienia ogólne

STOSUNKI PAŃSTWO - KOŚCIÓŁ W POLSCE

Uroczystości nadania tytułu bazyliki mniejszej Sanktuarium Królowej Męczenników

Ksiądz Kanonik Stefan Ginalski

Siostry z Rybna, Wspólnota Sióstr Służebnic Bożego Miłosierdzia, Siostry Służebnice Bożego Miłosierdzia

Ksiądz Kanonik Edward Kłopotek

DEKRET. Zgodnie z kanonem 396 par. 1 Kodeksu Prawa Kanonicznego, z mandatu Jego

300 lat Kościoła Łaski w Kamiennej Górze

Ze zbiorów Instytutu im. Herdera w Marburgu

KOMUNIKAT Prezydium Konferencji Episkopatu Polski w sprawie pełnej ochrony życia człowieka

ZELATOR SPOTKANIE DEKANALNYCH DUSZPASTERZY DOROSŁYCH. sierpień 2017

ROK 2012 Luty 9-10 lipca

Cześć ich pamięci! Rocznica spalenia więźniów Radogoszcza i zakończenia okupacji niemieckiej w Łodzi

Zasady odbioru powiadomień władz kościelnych o uzyskaniu przez instytucje kościelne osobowości prawnej na podstawie art. 4 ust.

OKÓLNIK KURII DIECEZJALNEJ PŁOCKIEJ. Płock dnia 3 lutego 2016 r. ROK A. DEKANAT TŁUCHOWO

Konferencja naukowa Od»Vixdum Poloniae unitas«do»t otus T uus Poloniae populus«. Wileńska prowincja kościelna w latach

Konferencja naukowa Od»Vixdum Poloniae unitas«do»t otus T uus Poloniae populus«. Wileńska prowincja kościelna w latach

Warszawa, dnia 22 grudnia 2017 r. Poz

Katarzyna Geryn "Początki dziejów parafii Raniżów i jej filii Spie (XIV-XIX w.)", L.J. Rosół, Raniżów 2012 : [recenzja]

Pomoc Kościołowi w Potrzebie

Gimnazjum nr 4 w Tychach

Transkrypt:

Mariusz Celmer* SPRAWA BUDOWY KAPLICY I ERYGOWANIA PARAFII ŻEBRY-PEROSY W LATACH 1956 1978 THE ISSUE OF BUILDING A CHAPEL AND CREAT- ING A ŻEBRY-PEROSY CONGREGATION IN THE YEARS 1956 1978 Relacje między władzami komunistycznymi a Kościołem katolickim w Polsce w latach 1944 1989 należą do bardzo ważnych problemów najnowszej historii Polski. Budownictwo sakralne oraz erygowanie, czyli tworzenie nowych parafii należy zaliczyć do istotnych kwestii we wzajemnych stosunkach między państwem a Kościołem katolickim w okresie istnienia komunizmu w Polsce. Dotyczyły one również wielu parafii z terenu diecezji płockiej. Żebry-Perosy to miejscowość położona około 15 km na południowy zachód od Ostrołęki, która w strukturze organizacyjnej Kościoła katolickiego w Polsce po II wojnie światowej znajdowała się na terytorium parafii Sieluń w dekanacie makowskim diecezji płockiej. W końcu 1956 r. tuż po przemianach październikowych ludność wsi Żebry- Perosy i innych okolicznych wiosek zwróciła się z prośbą do ks. Romana Tarwackiego 1, proboszcza parafii Sieluń, by wybudował kaplicę we wsi Żebry-Perosy ze względu na kilkunastokilometrową odległość, jaka dzieliła wiernych od kościoła parafialnego w Sieluniu. Po uzyskaniu zgody od biskupa Tadeusza Pawła Zakrzewskiego, ordynariusza diecezji płockiej, ks. Tarwacki podjął działania mające na celu wybudowanie nowej kaplicy 2. 12 stycznia 1957 r. Komitet Budowy Kaplicy Rzymskokatolickiej we wsi Żebry-Perosy w powiecie Maków Mazowiecki wraz z proboszczem Romanem Tarwac- * mgr, doktorant na Wydziale Historycznym Akademii Humanistycznej im. A. Gieysztora w Pułtusku 1 Roman Tarwacki (1915 1976) po święceniach kapłańskich, które przyjął w 1940 r., był kolejno wikariuszem w parafiach Duczymin i Baranowo. Od marca 1945 do 1950 r. proboszcz parafii Sypniewo, w latach 1950 1963 proboszcz parafii Sieluń, od 1963 do 1976 r. ponownie proboszcz parafii Sypniewo, dzięki którego staraniom wybudowano tam nowy kościół, gdyż poprzedni został rozebrany przez Niemców w 1944 r. (M.M. Grzybowski, Duchowieństwo diecezji płockiej. Wiek XX, t. 1, cz. 1, Płock 2007, s. 538 540). 2 Archiwum Państwowe m.st. Warszawy, Oddział w Pułtusku (dalej: APP), Urząd Wojewódzki w Ostrołęce, Wydział ds. Wyznań (dalej: UWwO WdsW), sygn. 2032, Pismo Referatu ds. Wyznań Prezydium Powiatowej Rady Narodowej w Makowie Mazowieckim do Wydziału ds. Wyznań Prezydium Wojewódzkiej Rady Narodowej (WRN) w Warszawie z dn. 22 XII 1956 r., k. 1. 57

Mariusz Celmer kim wystosował do Wydziału do spraw Wyznań Prezydium Wojewódzkiej Rady Narodowej w Warszawie pismo następującej treści: Jest nas 14 wiosek, które do swego kościoła parafialnego mają bardzo daleko, od 7 do 14 kilometrów. Pragniemy wszyscy modlić się, ale za trudno tak daleko chodzić na niedzielną Mszę św. Pragniemy pobudować w Żebrach-Perosy kaplicę, do której przyjeżdżałby z nabożeństwami nasz ksiądz Proboszcz z Sielunia, a wtedy najdalsza wioska miałaby najwyżej 4 kilometry. Ksiądz Proboszcz na to się zgadza chętnie. Prosiliśmy o zgodę naszego księdza Biskupa z Płocka. Także się zgodził i nasz zamiar pochwalił. Dziś, kiedy Rząd we wszystkich sprawach stara się ludziom pomagać i ułatwiać im życie, prosimy, by Prezydium pozwoliło nam na ową budowę 3. Działania księdza Tarwackiego i wiernych związane z budową kaplicy w Żebrach-Perosach były przez cały czas popierane przez biskupa płockiego Tadeusza Pawła Zakrzewskiego, który stwierdził, że jest ona pożądana ze względów opieki religijnej i duszpasterskiej 4. Władze wyznaniowe województwa warszawskiego przez kilka miesięcy zwlekały z udzieleniem odpowiedzi Komitetowi Budowy Kaplicy na powyższe prośby, twierdząc, że biskup płocki nie porozumiał się w tej sprawie z Prezydium WRN w Warszawie 5. W czerwcu 1957 r. członkowie Komitetu Budowy Kaplicy w Żebrach- Perosach skierowali ponownie prośbę o wyrażenie zgody na budowę obiektu sakralnego, argumentując to tym, że od marca br. odprawia się u nas nabożeństwa co niedzielę w budynku gospodarczym w spichrzu, ale jest to lokal nieodpowiedni ze względu na jego ciasnotę i inne przeznaczenie oraz budulec posiadamy w komplecie drewno obrobione i o żadne przydziały zwracać się do Was nie będziemy 6. W ciągu kilku kolejnych miesięcy 1957 r. w Żebrach-Perosach ks. R. Tarwacki z udziałem wiernych zbudował drewniany kościół filialny z plebanią i budynkami gospodarczymi. Budynek sakralny w tych warunkach zaczął spełniać potrzeby religijne tamtejszej ludności poprzez organizowanie pracy duszpasterskiej 7. W 1958 r. Żebry- Perosy wraz z sąsiednimi wioskami zostały włączone do powiatu ostrołęckiego. 18 sierpnia 1965 r. Kuria Diecezjalna w Płocku skierowała do Prezydium WRN w Warszawie wniosek o wyrażenie zgody na erygowanie nowej parafii przy kościele pod wezwaniem Niepokalanego Serca Matki Bożej w Żebrach-Perosach. Nowa parafia miała być wydzielona z terenu parafii Sieluń. W jej skład miały wchodzić następujące wsie: Żebry-Perosy, Żerań Duży, Żerań Mały, Kołaki, Strzemieczne-Oleksy, Strzemieczne-Wiosny, Strzemieczne-Hieronimy i Sadykierz. Wniosek o utworzenie parafii 3 Ibidem, Pismo Komitetu Budowy Kaplicy Rzymskokatolickiej we wsi Żebry-Perosy do Wydziału ds. Wyznań Prezydium WRN w Warszawie z dn. 12 I 1957 r., k. 2. 4 Ibidem, Pismo biskupa płockiego T.P. Zakrzewskiego do proboszcza parafii Sieluń, ks. R. Tarwackiego, z dn. 31 I 1957 r., k. 17. 5 Ibidem, Pismo Wydziału ds. Wyznań Prezydium WRN w Warszawie do Urzędu ds. Wyznań z dn. 19 II 1957 r., k. 18. 6 Ibidem, Pismo Komitetu Budowy Kaplicy Rzymskokatolickiej we wsi Żebry-Perosy do Wydziału ds. Wyznań Prezydium WRN w Warszawie z dn. 16 VI 1957 r., k. 19. 7 R. Rudziński, Zarys dziejów budownictwa sakralnego i kościelnego w diecezji płockiej w latach 1939 1979, Studia Płockie 1979, t. VII, s. 99. 58

SPRAWA BUDOWY KAPLICY I ERYGOWANIA PARAFII ŻEBRY-PEROSY W LATACH 1956 1978 władze diecezji płockiej argumentowały usilnymi, od wielu lat stale ponawianymi prośbami wiernych zgrupowanych wokół kościoła w Żebrach-Perosach 8. W latach 1964 1967 funkcję rektora kościoła i administratora parafii Żebry- Perosy sprawował ks. Witold Jureń 9, którego władze państwowe nie uznawały jako kompetentnego do występowania w sprawach właściwych dla administratora parafii 10. Jednocześnie Wydział ds. Wyznań Prezydium WRN w Warszawie cały czas zwlekał z podjęciem decyzji i udzieleniem odpowiedzi na wniosek Kurii Diecezjalnej w Płocku, stwierdzając, że sprawa ta znajduje się w toku szczegółowego badania i z tego powodu załatwienie jej w terminie nie jest możliwe 11. Kwestie związane z utworzeniem nowych parafii w diecezji płockiej, w tym parafii w Żebrach-Perosach, były również przedmiotem rozmowy, jaką przeprowadził biskup Bogdan Sikorski, ordynariusz diecezji płockiej, z władzami administracyjnymi województwa warszawskiego pod koniec stycznia 1966 r. Biskupowi odpowiedziano wtedy, że sprawy te są obecnie przedmiotem badania i decyzje w nich zapadną w podanym terminie, tj. do końca I kwartału br. 12 W marcu 1966 r. kierownik Wydziału ds. Wyznań w Warszawie Mieczysław Żurawski informował Kurię Diecezjalną w Płocku, że z uwagi na zaistniałe nowe okoliczności sprawy decyzję dot. wniosku ( ) podejmie w terminie do dnia 30 grudnia 1966 roku 13. W końcu grudnia 1966 r. po raz kolejny władze wyznaniowe województwa warszawskiego przesunęły termin podjęcia decyzji do dnia 30 grudnia 1967 r., określając, że wniosek nadal jest badany 14. Rok później władze państwowe przekazały informację, że wniosek Kurii Diecezjalnej w Płocku nie mógł być załatwiony pozytywnie w 1967 r., bez podania jakichkolwiek przesłanek i przyczyn podjęcia takiej decyzji 15. W latach 1967 1978 wikariuszem i rektorem kościoła filialnego w Żebrach- Perosach był ks. Eugeniusz Jachna 16. W kwietniu 1968 r. władze komunistyczne tak cha- 8 APP, UWwO WdsW, sygn. 2032, Pismo Kurii Diecezjalnej w Płocku do Prezydium WRN w Warszawie z dn. 18 VIII 1965 r., k. 28. 9 Witold Jureń (ur. 1923 r.) kapłan diecezji płockiej, święcenia kapłańskie przyjął w 1951 r. Od 1952 r. kolejno wikariusz w parafiach: Pniewo, Góra, Wyszogród, Gradzanowo. W latach 1955 1964 administrator parafii Duczymin, 1964 1967 wikariusz parafii Sieluń i administrator kościoła filialnego w Żebrach-Perosach. Kolejno w latach 1967 1972 administrator parafii Zeńbok, 1972 1991 proboszcz parafii Woźniki. Od 1991 r. na emeryturze (M.M. Grzybowski, Duchowieństwo diecezji płockiej, s. 243 244; S. Wierzbicki, Byli naszymi duszpasterzami. Kapłani Kościoła Płockiego zmarli w latach 1901 2005, Płock 2005, s. 250). ). 10 APP, UWwO WdsW, sygn. 2032, Notatka dot. zgłoszonego wniosku Kurii Płockiej w sprawie utworzenia nowej parafii w Żebrach-Perosach, pow. Ostrołęka [1965 r.], k. 21. 11 Ibidem, Pismo Wydziału ds. Wyznań Prezydium WRN w Warszawie do Kurii Diecezjalnej w Płocku z dn. 17 IX 1965 r., k. 29. 12 Archiwum Akt Nowych (AAN), Urząd do spraw Wyznań, sygn. 78/28, Notatka kierownika Wydziału ds. Wyznań Prezydium WRN w Warszawie z rozmowy z biskupem Bogdanem Sikorskim ordynariuszem diecezji płockiej, w dn. 31 I 1966 r., k. 62, 63. 13 APP, UWwO WdsW, sygn. 2032, Pismo kierownika Wydziału ds. Wyznań Prezydium WRN w Warszawie do Kurii Diecezjalnej w Płocku z dn. 26 III 1966 r., k. 30. 14 Ibidem, Pismo Wydziału ds. Wyznań Prezydium WRN w Warszawie do Kurii Diecezjalnej w Płocku z dn. 29 XII 1966 r., k. 32. 15 Ibidem, Pismo kierownika Wydziału ds. Wyznań Prezydium WRN w Warszawie do Kurii Diecezjalnej w Płocku z dn. 27 XII 1967 r., k. 35. 16 Eugeniusz Jachna (ur. 1927 r.) święcenia kapłańskie przyjął w 1957 r. Kolejno był wikariuszem w następujących parafiach diecezji płockiej: Gralewo (1957 1958), Świedziebnia (1958 59

Mariusz Celmer rakteryzowały księdza Jachnę: jest wikariuszem ekonomem w filii kościoła w Żebrach-Perosach od czerwca 1967 r. ( ) Prowadzi wszystkie czynności w filii, jakie przysługują parafii. Domaga się erygowania parafii w Żebrach-Perosach oraz wysyła delegacje do władz państwowych w tej sprawie. Domaga się utworzenia w Żebrach- Perosach cmentarza grzebalnego. Z władzami nie zadziera osobiście. Listy czyta [Episkopatu Polski przyp. M.C.]. W podatku osobistym nie zalega. Gotów jest założyć książkę inwentarzową 17. Trudności, jakie sprawiały władze komunistyczne w sprawie erygowania parafii Żebry-Perosy, spowodowały, że władze kościelne diecezji płockiej powróciły do inicjatywy jej utworzenia dopiero osiem lat później. 27 sierpnia 1975 r. po raz kolejny złożono wniosek dotyczący jej erygowania, w którym pisano: Warunki współczesnego życia domagają się usprawnień wszelkich przejawów działalności ludzkiej i udogodnień w spełnianiu obowiązków, także w zakresie potrzeb religijnych 18. 25 września tegoż roku dyrektor Wydziału do spraw Wyznań Urzędu Wojewódzkiego w Ostrołęce Jan Tadrzak w odpowiedzi na wniosek Kurii Diecezjalnej w Płocku zgłosił zastrzeżenia przeciw utworzeniu parafii Kościoła Rzymskokatolickiego w Żebrach- Perosach. W uzasadnieniu odmowy tak określił swoje stanowisko: Nie stwierdza się potrzeby tworzenia oddzielnej parafii przy kościele filialnym w Żebrach-Perosach istniejący stan w dostatecznym bowiem stopniu zaspokaja potrzeby ludności. Decyzja niniejsza jest ostateczna 19. Dwa lata później z Kurii Diecezjalnej w Płocku został skierowany następny wniosek dotyczący erygowania parafii w Żebrach-Perosach, w którym stwierdzano, że potrzeba jej utworzenia wynika zarówno z próśb mieszkańców, jak i ze względu na dogodniejszą lokalizację. Jednocześnie władze diecezjalne wniosły o zezwolenie na założenie cmentarza grzebalnego w Żebrach-Perosach, gdzie był odpowiedni na ten cel teren, a ludność korzystająca z posług duszpasterskich przy kościele w Żebrach-Perosach miała około 14 km do najbliższego cmentarza grzebalnego 20. 3 kwietnia 1978 r. władze państwowe wyraziły zgodę na erygowanie parafii oraz założenie cmentarza grzebalnego w Żebrach-Perosach 21. 15 maja 1978 r. biskup 1960), Parciaki z siedzibą w Olszewce (1960 1962), Ligowo (1962 1964), Gradzanowo (1964 1965), Płock-Radziwie (1965 1966), Mława (1966 1967). Wikariusz i rektor kościoła w Żebrach-Perosach (1967 1978), a następnie proboszcz parafii w Żebrach-Perosach (1978 1980). W latach 1980 1984 proboszcz parafii Czernice Borowe, kapelan Opactwa Sióstr Kapucynek w Przasnyszu (1984 1990), kapelan Domu Pomocy Społecznej w Brańszczyku (1990 1993). W 1993 r. przeszedł na emeryturę (www.kuria.lomza.pl; www.parafia.branszczyk.com, 15.05.2012 r.). 17 APP, UWwO WdsW, sygn. 2032, Notatka dotycząca aktualnej postawy ks. Eugeniusza Jachny, wikariusza ekonoma filii w Żebrach-Perosach, z dn. 28 IV 1968 r., k. 37. 18 Ibidem, Pismo Kurii Diecezjalnej w Płocku do Wydziału ds. Wyznań Urzędu Wojewódzkiego w Ostrołęce z dn. 27 VIII 1975 r., k. 41. 19 Ibidem, Decyzja dyrektora Wydziału ds. Wyznań Urzędu Wojewódzkiego w Ostrołęce w sprawie erygowania parafii w Żebrach-Perosach z dn. 25 IX 1975 r., k. 42. 20 Ibidem, Pismo Kurii Diecezjalnej w Płocku do Wydziału ds. Wyznań Urzędu Wojewódzkiego w Ostrołęce z dn. 6 X 1977 r., k. 51. 21 Ibidem, Notatka inspektora Wydziału ds. Wyznań Urzędu Wojewódzkiego w Ostrołęce [1978 r.], k. 50. 60

SPRAWA BUDOWY KAPLICY I ERYGOWANIA PARAFII ŻEBRY-PEROSY W LATACH 1956 1978 Bogdan Sikorski, ordynariusz diecezji płockiej, erygował parafię pw. św. Stanisława Kostki 22. Według stanu na dzień 1 stycznia 1988 r. do parafii Żebry-Perosy, która wchodziła w skład dekanatu różańskiego, należały następujące miejscowości: Kołaki, Strzemieczne-Hieronimy, Strzemieczne-Oleksy, Strzemieczne-Wiosny, Żebry-Perosy, Żerań Duży i Żerań Mały. Z pomocy i działalności duszpasterskiej parafii Żebry- Perosy korzystali również mieszkańcy okolicznych wsi z parafii Ostrołęka: Żebry- Grzymki, Żebry-Sławki, Żebry-Stara Wieś, Żebry-Żabin. W Żebrach-Perosach znajdował się punkt katechetyczny, w którym odbywała się nauka religii. Teren parafii zamieszkiwało około 780 osób 23. 25 marca 1992 r. na mocy bulli Totus Tuus Poloniae Populus papieża Jana Pawła II parafia Żebry-Perosy została włączona do diecezji łomżyńskiej z diecezji płockiej 24. Reasumując, należy stwierdzić, że zmagania Kościoła katolickiego diecezji płockiej z władzą ludową o utworzenie nowej parafii w Żebrach-Perosach trwały około trzynastu lat, począwszy od 1965 r. Władze komunistyczne celowo z pobudek czysto ideologicznych opóźniały decyzję, która pozwalałaby na powstanie nowej parafii. Zmianę tej decyzji, która zezwalała erygować parafię w 1978 r., należy częściowo upatrywać w normalizacji relacji między państwem a Kościołem katolickim, jaka nastąpiła w okresie, gdy stanowisko I sekretarza KC PZPR zajmował Edward Gierek 25. Z drugiej jednak strony należy sądzić, że zmiana ta była podyktowana również trwającymi kilkanaście lat działaniami i zabiegami ze strony wiernych, którym także bardzo zależało na utworzeniu parafii w Żebrach-Perosach. BIBLIOGRAFIA I. Źródła archiwalne: Archiwum Akt Nowych w Warszawie Urząd do spraw Wyznań Archiwum Państwowe m.st. Warszawy, Oddział w Pułtusku Urząd Wojewódzki w Ostrołęce. Wydział ds. Wyznań II. Opracowania i artykuły: Grzybowski M.M. 2007. Duchowieństwo diecezji płockiej. Wiek XX, t. 1, cz. 1, Płock. Pawlicka K. 2004. Polityka władz wobec Kościoła katolickiego (grudzień 1970 październik 1978), Wydawnictwo TRIO, Warszawa. Rudziński R. 1979. Zarys dziejów budownictwa sakralnego i kościelnego w diecezji płockiej w latach 1939 1979, Płockie Wydawnictwo Diecezjalne, Studia Płockie, t. VII. Wierzbicki S. 2005. Byli naszymi duszpasterzami. Kapłani Kościoła Płockiego zmarli w latach 1901 2005, Płocki Instytut Wydawniczy, Płock. 22 www.kuria.lomza.pl, 15.05.2012 r. 23 Diecezja Płocka 1988. Struktura personalno-administracyjna, Płock 1988, s. 142; www.kuria.lomza.pl, 15.05.2012 r. 24 www.kuria.lomza.pl, 15.05.2012 r. 25 Zob. K. Pawlicka, Polityka władz wobec Kościoła katolickiego (grudzień 1970 październik 1978), Warszawa 2004. 61

Mariusz Celmer Wierzbicki S. (oprac.) 1988. Diecezja Płocka 1988. Struktura personalnoadministracyjna, Kuria Diecezjalna Płocka, Płock. III. Strony internetowe: www.kuria.lomza.pl, 15.05.2012 r. www.parafia.branszczyk.com, 15.05.2012 r. STRESZCZENIE Artykuł niniejszy przedstawia problem dotyczący budowy kaplicy i utworzenia parafii Żebry-Perosy koło Ostrołęki w latach 1956 1978. W artykule zaprezentowano starania Kościoła katolickiego diecezji płockiej w tej kwestii oraz stanowisko władz komunistycznych w sprawie utworzenia nowej parafii. Przy pisaniu tekstu wykorzystano dokumenty archiwalne oraz literaturę przedmiotu. Artykuł stanowi przyczynek do dziejów najnowszych diecezji płockiej w okresie PRL-u, relacji państwo Kościół na jej terenie oraz parafii Żebry-Perosy. SŁOWA KLUCZOWE: diecezja płocka, Kościół katolicki, relacje państwo Kościół, Żebry-Perosy SUMMARY The article presents the problems concerning building of a chapel and creating a Żebry-Perosy congregation nearby Ostrołęka in the years 1956 1978. In the article there are shown the efforts of the Roman Catholic Church of Płock diocese in the issue mentioned above and the stand of the Communist Party towards the idea of creating the new congregation. Archival sources and the literature of the subject were used to write the article. The article represents a contribution to the newest history of the Płock diocese in the period of the Polish People s Republic, the state Church relations on its territory and the Żebry-Perosy congregation. KEYWORDS: Płock diocese, the Roman Catholic, the state Church relations, Żebry- Perosy 62