chwalebnego Ciała i Krwi. dać wyraz uwielbieniu, jakie żywi w sensie dla Jezusa

Transkrypt

1 DUSZOCHWAT NUMER 28/CZERWIEC 2008 CENA - CO ŁASKA Mesęcznk Paraf p.w. Św. Andrzeja Bobol w Bydgoszczy ZMIANY PERSONALNE W PARAFII I DOMU ZAKONNYM Decyzją o. prowncjała Darusza Kowalczyka SJ nowym proboszczem naszej Paraf superorem Domu Zakonnego został manowany O. ANDRZEJ LEMIESZ SJ, dotychczasowy superor Domu Zakonnego w Potrkowe Trybunalskm kustosz Sanktuarum Matk Bożej Trybunalskej. O. Andrzej posługwał już w naszej Paraf w latach , pracując z młodzeżą. Potem regularne prowadzł letne rekolekcje oazowe w naszym Domu Rekolekcyjnym w Suchej. Można węc powedzeć, że wraca do sebe. O. Andrzej Lemesz SJ podczas Pelgrzymk do Rzymu 27 paźdzernka 2004 r. W trakce uroczystośc Jan Paweł II pośwęcł Korony Matk Bożej Trybunalskej. Kanonczne wprowadzene o. Andrzeja Lemesza SJ w urząd proboszcza nastąp w nedzelę 22 czerwca podczas Mszy św. o godz. 11:00. Funkcję superora Domu Zakonnego obejme 24 serpna br. O. Meczysław Łusak SJ, dotychczasowy superor, pozostaje w naszej bydgoskej placówce zakonnej, by pełnć funkcję mnstra Domu Zakonnego dalej admnstrować Domem Rekolekcyjnym w Suchej. Ponadto do naszej wspólnoty zakonnej oraz do posług w Paraf w serpnu dołączy o. Meczysław Sołowej SJ. NABOŻEŃSTWA CZERWCOWE w naszym koścele będą odprawane w dn powszedne po Mszy św. o godz , a w nedzele śwęta po Mszy św. o godz. 16,00. W MILCZENIU BIAŁEJ HOSTII Uroczystość Bożego Cała jest szczególnym czasem uwelbena dzękczynena. Ne chodz o to, byśmy czynl to na słę, bo tak wypada. Chodz o to, byśmy prawdzwe dostrzegal dzałane Boga w nas wokół nas - powedzał bp Jan Tyrawa, Ordynarusz Decezj Bydgoskej. Po Mszy św. w sanktuarum Matk Bożej Pęknej Młośc przewodnczył procesj, która przeszła z katedry do koścoła garnzonowego. Herarcha zachęcł wernych, by coroczne uwelbene było czymś spontancznym. - Oto dzeń, w którym Koścół ze czcą mów o tajemncy, jaką żyje na co dzeń - o Eucharyst tajemncy chwalebnego Cała Krw. Koścół pragne poprzez publczną adorację Najśwętszego Sakramentu dać wyraz uwelbenu, jake żyw w sense dla Jezusa Chrystusa. O Eucharyst powedzano zapewne wszystko. Jednak dzś ne chodz o mówene. Chodz bardzej o byce blżej, z podzwem: zdumenem. powedzał. Bskup Tyrawa podkreślł, że Bóg w Eucharyst jest tym, który zechcał wejść w hstorę śwata każdego z nas. Zblżyć sę do tego wszystkego, co ludzke. - W sposób szczególny chcemy uczcć Boże Cało w publcznym kulce Eucharyst. Wyrazem tego jest procesja. Relgjny pochód w orszaku Najwyższego Kapłana, który zaprasza nas, abyśmy szl z Nm. Ta obecność odnawa sę na ulcach, placach w domach. W mlczenu bałej Host są wszystke Jego słowa życe oddane za każdego z nas - dodał. Na zakończene Ordynarusz zachęcł meszkańców Bydgoszczy decezj, aby do następnej procesj Bożego Cała budowal swoje życe w prawdzwej młośc wolnośc. Trzec ołtarz wznesono przy koścele Ojców Jezutów na Placu Kośceleckch. Dzsejsze śwęto ma nam przypomnać, że Pan Bóg naprawdę jest blsko nas. Bardzo często w codzennym zabeganu chcemy lczyć tylko na swoje sły. Jednak musmy meć śwadomość, że Bóg stał sę człowekem, zameszkał pośród nas żyje w naszej codzennośc. - powedzał superor domu bydgoskego O. Meczysław Łusak SJ. Pozostałe ołtarze stanęły na Starym Rynku, przy Bblotece Mejskej oraz koścele garnzonowym. W procesj uczestnczyły władze samorządowe, przedstawcele wojska, polcj Straży Mejskej. Marcn Jarzembowsk za: Przewodnk Katolck (nr 22/1 czerwca 2008) STR. 1

2 RYS HISTORYCZNY Parafa została erygowana roku. Koścołem parafalnym jest wybudowana w 1903 r. śwątyna ewangelcka w stylu neogotyckm według projektu archtekta H. Seelnga z Berlna. W 1945 r. na mocy umowy mędzy gmną koścoła ewangelcko-augsburskego katolckego, śwątynę przekazano katolkom. Jezuc przejęl koścół r. Od 1977 r. koścół Jezutów staje sę centrum ruchu oazowego wraz z własnym ośrodkem rekolekcyjnym w Suchej na Pomorzu. W latach 80-tych od ogłoszena stanu wojennego, koścół stał sę znanym mejscem modltw za Ojczyznę, a Soldarność uznała go za koścół patronalny Regonu Bydgoskego. Od 1990 r. koścół Jezutów stał sę centrum Odnowy w Duchu Śwętym. Obecne koścół prowadz na szeroką skalę dzałalność ewangelzacyjną charytatywną. Jest także swostym nkubatorem dla welu ncjatyw społecznych. Koścół ma wystrój nowoczesny, wewnątrz znajdują sę zabytkowe organy frmy Joseph Goebel najwększe organy w Bydgoszczy. Koścół ma trzech patronów: Św. Andrzeja Bobolę, Matkę Bożą Młoserdza św. Stansława Kostkę, patrona młodzeży Lturgcznej Służby Ołtarza. Relkwe Śwętych znajdują sę pod ch obrazam. NASZA PARAFIA PARAFIA RZYMSKOKATOLICKA pw. Św. Andrzeja Bobol Plac Kośceleckch 7, Bydgoszcz tel. 052/ e-mal: bydgoszcz@jezuc.pl Parafa należy do Decezj Bydgoskej znajduje sę w dekanace Bydgoszcz II Śródmeśce. Duszpasterstwo prowadzą Ojcowe Jezuc. Ulce należące do paraf: Bernardyńska, Baba Weś, św. Florana, Grodzka, Rumńskego, Zbożowy Rynek, Jagellońska 22-30, Kujawska do Lwowskej, Żupy, Plac Kośceleckch, Ustrone, Urocza, Watrakowa, Toruńska 1-57, 2-86 Lczba meszkańców ok OJCOWIE PEŁNIĄ TEŻ POSŁUGĘ W: DOMU REKOLEKCYJNYM OAZA Sucha na Pomorzu 124, tel. 052/ SZPITALU ZAKAŹNYM Bydgoszcz, ul. Św. Florana 12 WAŻNIEJSZE DATY: Odpust: 16 maja Weczysta Adoracja: 15 maja, 13 grudna. Data erygowana paraf: r. Ksęg metrykalne: ochrzczonych, małżeństw, zmarłych od 1967 r. KANCELARIA PARAFIALNA ponedzałek, środa, pątek godz. 10,00 12,00 17,00 18,00 tel. 052/ KIOSK PARAFIALNY LOYOLA dn powszedne: 8,30-18,30 sobota: 8,30-12,00 15,00-18,30 nedzela: 7,30-13,30 15,30-20,00 WPŁATY NA KONTO na rzecz Paraf lub Parafalnego Zespołu Cartas: Ksęża Jezuc z dopskem Parafa lub Cartas na rzecz Domu Rekolekcyjnego w Suchej: Dom Zakonny Towarzystwa Jezusowego w Bydgoszczy z dopskem Sucha STR. 2 NOWE SANKTUARIUM NARODOWE W POLSCE Koścół p.w. Św. Andrzeja Bobol na warszawskm Mokotowe, przy ul. Rakoweckej 61 został 16 maja b.r. ofcjalne ogłoszony narodowym Sanktuarum. Uroczystej Mszy św. ku czc Św. Andrzeja Bobol przy relkwach Śwętego, przewodnczył Abp Kazmerz Nycz, metropolta warszawsk. W 350-roczncę męczeńskej śmerc św. Andrzeja Bobol, obchodzoną w zeszłym roku bskup, zebran w Kamenu Śląskm na obradach plenarnych, postanowl nadać warszawskemu koścołow, w którym znajdują sę ntegralne relkwe św. Andrzeja, tytuł sanktuarum narodowego (zgodne z kan KPK). Wyrażamy pragnene, by mejsce czc św. Andrzeja Bobol, Patrona Polsk, było źródłem obftych łask Bożych dla naszej Ojczyzny dla wszystkch, wzywających wstawennctwa opek św. Andrzeja Bobol - napsal przewodnczący sekretarz Epskopatu w lśce do ordynarusza mejsca abp Kazmerza Nycza. Podczas Mszy św. metropolta dodał, że tak jak przed wojną kult Śwętego przyczynał sę do ożywena relgjnego Polsk, tak dzś potrzeba powewu śwadectwa, które Św. Andrzej Bobola dał w swom czase. W jednym z objaweń prywatnych zapowedzał odzyskane nepodległośc przez Polskę po zakończenu I wojny śwatowej. Wydarzena z 1918 r. welu uznało za spełnene proroctwa. Kedy młode państwo polske zaczęło sę umacnać rozwjać, ze Wschodu ruszyła ofensywa bolszewcka. Przed Polską pojawło sę wdmo zagłady. Wtedy arcybskup warszawsk zarządzł odprawene nowenny za wstawennctwem bł. Andrzeja Bobol. Po jej zakończenu, 15 serpna polska arma odnosła zwycęstwo nad bolszewkam, zwane Relkwe św. Andrzeja Bobol w Warszawskm Sanktuarum popularne cudem nad na Mokotowe Wsłą. Św. Andrzej Bobola jest patronem Polsk obok św. Stansława Kostk. Głównym patronam są Najśwętsza Maryja Panna Królowa Polsk, św. Wojcech bskup męczennk św. Stansław, bskup męczennk. Św. Andrzej Bobola jest także głównym patronem Metropol Warszawskej oraz Decezj Drohczyńskej Archdecezj Wleńskej, Decezj Łomżyńskej, Płockej Warmńskej. opracował - o. Bernard Gonska SJ WIZERUNKI MATKI BOŻEJ Tyle jest różnych wzerunków Matk Bożej. Podzwamy w nch dzękujemy za łask podarowane przez Boga Mary przez ną dla nas. Jak to dobrze, że tak często możemy przypomnać sobe o hojnośc Boga odczuwać ją odnajdując w sercu swoje nnych spojrzena na śwęte twarze Matk Jej boskego Dzecątka. Ile w nas wokół nas gontwy za tym, co ne jest warte, aby swom czasem, spojrzenem, uwagą, pracą utwerdzać... A Jej koronowana postać tak czytelne pokazuje pragnene Boga, abyśmy byl szczęślw zjednoczen z Nm, obsypan daram radośne dzelący sę nm, coraz bardzej odkrywając je wzrastając w nch. Dzękuję Boże, za wszystke te wzerunk drogowskazy na drodze do Cebe. - Małgorzata Szulc Matka Boża z Dzecątkem

3 WSPOMNIENIE LITURGICZNE w czerwcu 6 czerwca - Bł. Mar Karłowskej, zakonncy Mara Karłowska urodzła sę 4 wrześna 1865 r. we Słupówce w Welkopolsce jako jedenaste dzecko rodzny zemańskej. Wychowywała sę w atmosferze głębokej pobożnośc, karnośc szczerego patrotyzmu. Dzecństwo młodość spędzła w Poznanu, gdze też w roku 1882, mając 17 lat, na ręce swego spowednka złożyła ślub dozgonnej czystośc. Po śmerc obojga rodzców w 1882 r. Mara odbyła kurs kroju szyca w Berlne podjęła pracę w prowadzonej przez swą sostrę pracown haftu szyca jako nstruktorka zatrudnonych tam dzewcząt. Oddawała sę też z zapałem dzałalnośc dobroczynnej wśród chorych ubogch, wśród welodzetnych rodzn rozbtych małżeństw w najnędznejszych dzelncach masta. >>> Od 1892 r. pośwęcła sę opece nad dzewczętam słabym zagubonym moralne. Mejscem ewangelzacj były dla nej bramy kamenc, cmentarz, ulca, dom publczny, węzene, oddzał dla weneryczne chorych kobet w szptalu mejskm. Dzęk Bożej pomocy udało jej sę otworzyć 9 ośrodków wychowawczych, wyposażonych w różnorodne warsztaty pracy, gdze wychowank mały możlwość rehabltacj społecznej relgjnej. W roku 1894 Mara Karłowska założyła Zgromadzene Sóstr Pasterek od Opatrznośc Bożej, którego zawołane brzm: "Szukać zbawać to, co zgnęło". Zmarła w opn śwętośc 24 marca 1935 r. w Pnewtem na Pomorzu. Proces decezjalny zmerzający do jej beatyfkacj rozpoczęto w Pelplne w dnu 17 marca 1965 roku. 6 czerwca 1997 r. Jan Paweł II podczas swojej wzyty w Zakopanem ogłosł ją błogosławoną. opracowała - Eulala Ryszkowska 8 czerwca - Św. Jadwg Królowej UWAGA! Wspomnene św. Jadwg Królowej przenesone na 8 czerwca z dna 17 lpca. zostało Postać św. Jadwg Królowej (ur. 18 lutego zm. 17 lpca 1399) jest symbolem najszczytnejszych dążeń Europy XIV weku, zarówno na płaszczyźne poltyczno-społecznej, jak relgjnokulturalnej. Przekonane to potwerdza trwający od sześcu weków kult św. Jadwg oraz jej nedawna kanonzacja, która była perwszą w hstor ogłoszoną na zemach polskch. Jadwga - córka Ludwka Andegaweńskego, króla Węger Polsk, wychowywała sę w Budze Wednu. Koronę polską przyjęła 16 paźdzernka w 1384 roku w Krakowe, mając zaledwe dzesęć lat. Półtora roku późnej zawarła małżeństwo z ksęcem ltewskm Władysławem Jagełłą, dzęk czemu Ltwa przyjęła chrzest otworzyła podwoje dla Ewangel. Królowa osobśce angażowała sę w chrystanzację tych zem: wyposażała śwątyne śląc haftowane przez sebe ornaty, trosklwe doberała msjonarzy, przy Unwersytece Karola w Pradze ufundowała bursę dla studentów z Ltwy. W celu przyspeszena ugruntowana ewangelzacj Polsk, Ltwy Rus uzyskała wraz z królem Jagełłą papeską zgodę na utworzene Wydzału Teologcznego na Akadem Krakowskej. W testamence zobowązała króla do dokończena dzeła odnowy Akadem, przeznaczając na ten cel swoje szaty, klejnoty penądze. Staranne wykształcona, znana z zalet umysłu charakteru, słynęła w Europe z urody pobożnego życa. Skupła wokół swego dworu przedstawcel elt poltycznych ntelektualnych kraju, podejmowała teologów prawnków z Unwersytetu Karola w Pradze, którzy mel organzować Wydzał Teologczny w Krakowe. Znane są też lczne dzeła dobroczynne św. Jadwg - fundacja psałterzystów dla katedry na Wawelu, nadana dla szptal klasztorów domnkanów we Lwowe Sandomerzu oraz cystersów w Koprzywncy - a także jej troska o ubogch, pokrzywdzonych skazańców. Sprowadzła do Krakowa karmeltów, jak równeż benedyktynów słowańskch z Prag. Była krzewcelką pokoju w swym otoczenu na scene poltycznej, m.n. prowadzła pertraktacje z welkm mstrzem zakonu krzyżackego. Przez 15 lat panowana bardzo przyczynła sę do pokojowego zjednoczena krajów narodów, zwłaszcza Polsk, Ltwy Rus. Położyła podwalny pod welonarodowe państwo Jagellonów oparte na tolerancj koegzystencj różnych kultur relg. Dała też podstawy ntelektualne Koścołow w Rzeczypospoltej. Jej duchowość, nsprowana przez nurt devoto moderna, cechowała sę ścsłym zwązkem życa czynnego kontemplacyjnego, według słów jake mał do nej wypowedzeć Chrystus z wawelskego krucyfksu: Czyń, co wdzsz. Sprawowane władzy pojmowała jako służbę. Często posługwała sę emblematem będącym pleconką gotyckch lter "MM", które oznaczały syntezę postaw ewangelcznych sóstr Mar Marty. Jej życe mstyczne apostolske, małżeńske dworske tworzyło harmonjną jedność budzącą podzw u ludz różnych kultur epok. Św. Jadwga zmarła na gorączkę połogową w 25. roku życa. Lud od początku uważał ją za śwętą. Wcześne rozpoczęto węc starana o kanonzację, jednak w cągu weków napotykano na lczne trudnośc. Została beatyfkowana dopero przez Jana Pawła II 8 czerwca 1979 roku, a kanonzowana dokładne 18 lat późnej. za portalem: PRELEKCJA Dylematy wyzwana boetyk. Problemy etyczne zwązane z rozwojem współczesnych technolog. O. dr Potr Aszyk SJ jezuta, doktor teolog moralnej, wykładowca na Papeskm Wydzale Teologcznym Bobolanum w Warszawe 2 czerwca, godz Oratorum Jana Pawła II Przy koścele O.O. Jezutów Pl. Kośceleckch 7 STR. 3

4 DUSZPASTERZE O. ŁUSIAK MIECZYSŁAW SJ Superor, odpowedzalny za Dom Rekolekcyjny w Suchej, duszpasterz małżeństw nesakramentalnych, prezes Bydgoskego Ośrodka Soldarnośc Społecznej JAK CZYTAĆ BIBLIĘ? - wprowadzene tel. 052/ O. GONSKA BERNARD SJ Proboszcz, mnster Domu Zakonnego, duszpasterz dzec, prefekt mnstrantów, przygotowane młodzeży do Sakramentu Berzmowana tel. 052/ O. CHABIELSKI CZESŁAW SJ Odpowedzalny za Odnowę w Duchu Śwętym, Ruch Śwatło-Życe KIK, spowednk tel. 052/ O. DZIĘGLEWSKI BOGUMIŁ SJ Kaznodzeja, spowednk, promotor kultu Najśwętszego Serca Pana Jezusa Nepokalanego Serca Mary tel. 052/ O. MARCIN GRYZ SJ Duszpasterz akademck, spowednk tel. 052/ O. TERESZCZUK JANUSZ SJ Msjonarz, rekolekcjonsta tel. 052/ O. ŻEGLARSKI MARCIN SJ Spowednk, kaznodzeja, kapelan Szptala Zakaźnego tel. 052/ BR. GRZELAK MACIEJ SJ Pomocnk admnstratora Domu Rekolekcyjnego w Suchej, terapeuta duchowy uzależneń współuzależneń tel. 052/ WSPÓLNOTY DUSZPASTERSTWO AKADEMICKIE ARKA Msza św. akademcka, nedzela godz. 19,00 Msza św. wspólnotowa, I-wsza środa m-ca godz. 19,00 Msza św. za młodzeż - ostatn wtorek m-ca godz. 19,00 Spotkana modltewne: ponedzałek (absolwenc), środa (studenc) godz. 19,00 dyżury w sekretarace DA: wt , czw pt Duszpasterz akademck - o. Marcn Gryz SJ tel LITURGICZNA SŁUŻBA OŁTARZA Spotkana w czwartk - godz. 17,00 Msza św. w perwszy czwartek mesąca o godz. 18,00 RUCH ŚWIATŁO - ŻYCIE Msza św. w pątek godz. 18,00 ODNOWA W DUCHU ŚWIĘTYM Msza św. w środę o godz. 18,00 w Kaplcy Matk Bożej KOŁO PRZYJACIÓŁ RADIA MARYJA Czwartek, godz. 16,00-18,00 w salce KIK-u DUSZPASTERSTWO MAŁŻEŃSTW NIESAKRAMENTALNYCH Msza św. w perwszą nedzelę mesąca godz. 17,00 w Kaplcy Matk Bożej KLUB INTELIGENCJI KATOLICKIEJ wtorek, godz. 18,00 Msza św. spotkane ANONIMOWI ALKOHOLICY (AA) ponedzałek, godz. 18,00 w salce KIK-u DOROSŁE DZIECI ALKOHOLIKÓW (DDA) wtorek, godz. 18,00 w salce KIK-u WSPÓLNOTA CHRZEŚCIJAŃSKICH PSYCHOLOGÓW Msza św. spotkane w drug wtorek mesąca godz. 18,30 w Kaplcy Matk Bożej JEZUSOWA WSPÓLNOTA SERC Msza św. spotkane w ostatną nedzelę mesąca godz. 17,00 w Kaplcy Matk Bożej BRACTWO WIĘZIENNE kontakt: Anna Stranz, tel STR. 4 Bbla - ksęga ksąg Ne ma dzsaj takej ksążk, którą by tak często tłumaczono, tak szeroko rozpowszechnano tak chętne czytano jak Bbla. Żydz zarówno meszkający w Izraelu, jak rozproszen po całym śwece podtrzymują węź mędzy sobą poprzez psma Starego Przymerza. Koran, śwęta ksęga slamu, często nawązuje do Starego Nowego Testamentu. Wszystke chrześcjańske Koścoły powołują sę na ksęg Starego Nowego Przymerza jako na Słowo Boże. Przez wele weków chrześcjane czerpal z tych ksąg moc, pocechę życową słę. Kultura zachodna, zwłaszcza zaś lteratura sztuka, są bogato nasycone tematam motywam tych Psm, które noszą mano śwętych. Nawet ne należący do Koścoła poec wysoko je ceną. Słuszne zatem zasługuje ona na mano Ksęg" ( Bbla bowem pochodz od greckego słowa bbla - ksęg). Zanteresowane Bblą rozbudzły w ostatnch latach odkryca rękopsów oraz publkacje na temat współczesnych zagadneń zwązanych z wykładem tekstu bbljnego. Od klkudzesęcu lat, zwłaszcza zaś od II Soboru Watykańskego, Bbla nabrała dla katolków nowego znaczena. Wprawdze zawsze była dla nch Słowem Bożym czytano ją regularne podczas nabożeństw lturgcznych, ale przeważne pozostawała ksęgą obcą. Ne było to wcale wynkem obronnej postawy Koścoła Katolckego wobec protestantów, którzy powoływal sę na Bblę jako na jedyne źródło objawena. Katolkom często brakowało odwag, by po tę ksęgę sęgnąć. Właśne dlatego Koścół Katolck stale dzsaj zachęca swych wernych do osobstej lektury Psma św., będącej kontynuacją czytana Bbl podczas nabożeństw lturgcznych. Koścół powtarza wołane św. Jana Chryzostoma (zm. 507): Postarajce sę o Bblę. W welu domach znajduje sę Psmo św., przynajmnej Nowego Testamentu, ale czy jest ono czytane? Częścej dużo mów sę o Bbl, a rzadzej ją sę czyta. Czy Bbla to ksęga zamknęta na sedem peczęc? Welu powstrzymuje sę od czytana Bbl ne ze złej wol czy braku zanteresowana. Nejeden już zaberał sę do lektury Bbl po pewnym czase odkładał ja mówąc z rozczarowanem: Ja tego ne rozumem" [...] Poza tym ne wszystke teksty bbljne oddzałują zachęcająco na tego, kto je dzsaj berze do ręk. W Bbl bowem można znaleźć nakazy, które w naszej ocene są poczynanam barbarzyńskm, jak choćby np. spełnene klątwy, czyl wymordowane całych pokoleń (Lb 21,1-3; Joz 6,17-21; l Sm 15), wygnane służącej (nałożncy) Abrahama wraz z jej synem (Rdz 21,8-20). [...] Nawet w Nowym Testamence ne brak wymagań, które welu słuszne ocena jako newykonalne lub budzące odrazę, np. wyłupane oczu (Mt 5,29) lub nakaz mlczena kobety w Koścele (l Kor 14,34). Wele wypowedz z trudem można pogodzć z dotychczasowym wzorowym postępowanem Jezusa: przeklęce drzewa fgowego (Mk 11,14), wypędzene demonów w lczące 2000 sztuk stado śwń (Mk 5,11-16). Są też teksty częścowo ze sobą sprzeczne, np. polecene wydane w poranek zmartwychwstana (Mt 28,10; Lk 24,49b). Welu ludz zadaje sobe pytane: Jak można tego rodzaju ksęgę zwać jeszcze Psmem św." zalecać jej lekturę współczesnemu człowekow? A wreszce nejedno współczesne opracowane naukowe nejednokrotne bardzej znechęca przecętnego czytelnka do lektury Bbl, nż go do nej wprowadza, ostateczne bowem okazuje sę, że w tekstach bbljnych, które napsano w obcej dla nas kulturowo epoce, jest o wele węcej nnych spraw wymagających zrozumena, anżel może to zauważyć ne przygotowany poprzez studa czytelnk. [...] Bbla - ksęgą dla wszystkch Zdanem apostoła Pawła Stary Testament został napsany dla wszystkch: To zaś, co negdyś zostało napsane, napsane zostało co na dla naszego pouczena, abyśmy dzęk cerplwośc pocesze, jaką nosą Psma, podtrzymywal nadzeję (Rz 15.4). >>>

5 Bbla jest dla wszystkch, chocaż ne dla wszystkch w takej samej merze. Była ona regularne czytana główne w ramach nabożeństw lturgcznych przy wprowadzenu do sakramentów śwętych. Ponadto stanowła uluboną ksęgę przeznaczoną do czytana duchowego do rozmyślań w klasztorach. Kto ne umał czytać, temu przedstawano jej treść plastyczne, w obrazach, poprzez tzw. Bblę ubogch. Po wynalezenu druku dzęk powszechnemu nauczanu równeż nższe warstwy społeczeństwa, przede wszystkm w kręgach protestanckch, znalazły dostęp do lektury Bbl. Kedy dzś Koścół Katolck zachęca najszersze kręg swoch wernych do osobstej lektury Bbl, to czyn to, poneważ ponowne odkrył, że jest ludem Bożym, w którym śweccy ceszą sę takm samym szacunkem, jak duchown pełnący urzędy w Koścele. Powszechna zachęta do czytana Bbl ne usuwa jeszcze wspomnanych wyżej trudnośc, które dzsaj często tak welu odstraszają. Czyż welu ne postępuje z Bblą tak, jak zwedzający muzeum oglądający stare lub - częścej współczesne dzeło sztuk -? Słyszel o jego wartośc, przyglądają sę mu newele rozumeją. Dopero, gdy przewodnk objaśn, jak należy odpowedno popatrzeć na obraz lub rzeźbę, pojmują, co artysta chcał przez to dzeło wyrazć. Podobne chcąc zrozumeć język Bbl, pojąć jej wypowedz, potrzebujemy dzsaj pewnego wprowadzena. Wadomośc do tego cyklu zaczerpnęte zostały z ksążk Jakuba Kremera (z nemeckego przetłumaczył Ryszard Rubnkewcz SDB) pt. Czytać Bblę: ale jak?" (Wydawnctwo Towarzystwa Naukowego Katolckego Unwersytetu Lubelskego, Lubln 1988). W następnym numerze Duszochwata" zameścmy perwszy odcnek cyklu Jak czytać Bblę?" Autorem tych reguł jest Jakub Kremer - profesor egzegezy Nowego Testamentu na Unwersytece Wedeńskm. Inna pozycją wartą polecena na ten sam temat jest ksążka benedyktyna bblsty z Tyńca, o. Ludwk Mycelskego pt. Jak czytać Psmo Śwęte. Lst do Brata, Kraków EWANGELIA Z KOMENTARZEM DZIESIĄTA NIEDZIELA ZWYKŁA - 8 CZERWCA BR. SŁOWA EWANGELII WEDŁUG ŚWIĘTEGO MATEUSZA (Mt9, 9-13) Jezus wychodząc z Kafarnaum ujrzał człoweka sedzącego w komorze celnej, menem Mateusz, rzekł do nego: Pójdź za Mną". On wstał poszedł za Nm. Gdy Jezus sedzał w domu za stołem, przyszło welu celnków grzesznków sedzel wraz z Jezusem Jego ucznam. Wdząc to, faryzeusze mówl do Jego ucznów: Dlaczego wasz Nauczycel jada wspólne z celnkam grzesznkam?". On, usłyszawszy to, rzekł: Ne potrzebują lekarza zdrow, lecz c, którzy sę źle mają. Idźce starajce sę zrozumeć, co znaczy: «Chcę raczej młoserdza nż ofary». Bo ne przyszedłem powołać sprawedlwych, ale grzesznków". * * * RACZEJ MIŁOSIERDZIE Ks. Ludwk Warzybok Pan Jezus mów dzś do nas: Chcę raczej młoserdza nż ofary". Według Słownka języka polskego, słowo raczej" zwraca uwagę na coś ważnejszego, bardzej wartoścowego. Pan Jezus łączy to słowo ze słowem młoserdze", pragnąc wyrazć swoją młość dla każdego człoweka, szczególne tego, który zgrzeszył potrzebuje młoserdza. Boże młoserdze wysława Matka Jezusowa, kedy nawedzając Elżbetę, w unesenu mów:"... młoserdze Jego z pokoleń na pokolena dla tych, co sę Go boją" (Łk 1, 50). W Ewangel dzsejszej w krótkej dyskusj z faryzeuszam Pan Jezus w słowach: raczej młoserdza nż ofary" na perwszym mejscu chce wyrazć swoje pragnene zbawena wszystkch ludz, a szczególne tych, którzy tego młoserdza potrzebują. W celnkach grzesznkach wdz ludz chorych na duszy. On jednak sebe za takch ne uważają, szczególne wtedy, kedy ch oczy zasłana penądz - mamona! Chodzą, pracują, zarabają... a jednak są chorzy. Dlatego Jezus chce być z nm, bo chocaż tego ne wedzą, potrzebują Boskego Lekarza. Celncy jako urzędncy rzymskej władzy byl przekonan, że dobrze spełnają swój obowązek. Ale wydaje sę, że ulegal też pokuse, żeby oprócz tego, co stanowło obowązkowy podatek, poberać dla sebe jakeś sumk... Słowa Pana Jezusa skerowane do Mateusza: Pójdź za Mną!" mały taką moc, że w tym momence penądze jakby stracły w oczach Mateusza swój blask wszelką wartość. A Pan Jezus dosłowne cytuje słowa proroka Ozeasza, które słyszymy dzś w perwszym czytanu: Młośc pragnę, ne krwawej ofary, poznana Boga bardzej nż całopaleń". Jezus potwerdza te słowa swom autorytetem: starajce sę zrozumeć, co znaczy: «Chcę raczej młoserdza nż ofary»". l uzasadna swoje posłannctwo mesjańske: Bo ne przyszedłem powołać sprawedlwych, ale grzesznków". Faryzeusze stosowal w życu praktyczny radykalzm, ale bardzo jednostronny. Dla nch ważna była tylko ltera Prawa, a ne sam człowek. Celnk Mateusz na wezwane Pana Jezusa ne prosł o czas do namysłu, chocaż komora celna to mejsce tylu spraw do załatwena. Jego serce zostało dotknęte młoścą, która jest równocześne mocnym wezwanem, serdecznym zaproszenem. Dlatego na słowa: Pójdź za Mną!" wstał poszedł za Jezusem. za: Tygodnk Nedzela", czerwec 2005 JEŻELI CHCESZ POROZMAWIAĆ, SZUKASZ POMOCY I WIDZISZ PROBLEM: Z ALKOHOLEM UZALEŻNIENIEM WSPÓŁUZALEŻNIENIEM CIERPIENIEM ZAPRASZAM NA ROZMOWĘ W PONIEDZIAŁKI W GODZ W POMIESZCZENIU OBOK KANCELARII PARAFIALNEJ - BR. MACIEJ GRZELAK SJ opracowała - Eulala Ryszkowska STR. 5

6 PORZĄDEK NABOŻEŃSTW MSZE ŚWIĘTE W NIEDZIELE: godz.: 7.30, 9.30, 11.00, 12.30, godz w Szptalu Zakaźnym MSZE ŚWIĘTE W DNI POWSZEDNIE: godz.: 7.30, 8.30, ŚRODA godz. 7,30 - Msza św. w ntencj dobroczyńców koścoła, domu zakonnego ośrodka rekolekcyjnego w Suchej. po Mszy św. o godz. 7,30 nabożeństwo ku czc Św. Józefa CZWARTEK po Mszy św. o godz. 7,30 nabożeństwo ku czc Św. Andrzeja Bobol po Mszy św. o godz. 15,30 koronka do Młoserdza Bożego PIĄTEK po Mszy św. o godz. 15,30 do godz. 18,00 Adoracja Najśwętszego Sakramentu NABOŻEŃSTWA COMIESIĘCZNE PIERWSZY PONIEDZIAŁEK MIESIĄCA godz. 15,30 - Msza św. w ntencj Rada Maryja PIERWSZY CZWARTEK MIESIĄCA po Mszy św. o godz. 18,00 nabożeństwo ku czc Św. Stansława Kostk PIERWSZY PIĄTEK MIESIĄCA po Mszy św. o godz. 7,30 - modltwy do Najśwętszego Serca Pana Jezusa PIERWSZA SOBOTA MIESIĄCA godz.15,00 nabożeństwo ku czc Nepokalanego Serca Mary PIERWSZA NIEDZIELA MIESIĄCA po Mszy św. o godz. 16,00 - Adoracja Najśwętszego Sakramentu zakończona nabożeństwem do Najśw. Serca Pana Jezusa o godzne 18,30 godz. 17,00 - Msza św. dla małżeństw nesakramentalnych ch rodzn w kaplcy Matk Bożej 13 DZIEŃ MIESIĄCA godz. 18,00 - Msza św. w ntencj Ojczyzny. Gdy 13 dzeń mesąca przypada w nedzelę Msza św. jest odprawana o godz. 12,30 OSTATNIA ŚRODA MIESIĄCA godz. 18,00 - Msza św. o uzdrowene w Oratorum Jana Pawła II NABOŻEŃSTWA OKRESOWE DROGA KRZYŻOWA godz. 17,15 (w pątk Welkego Postu) GORZKIE ŻALE godz. 18,00 (w nedzele Welkego Postu) NABOŻEŃSTWO MAJOWE dn powszedne o godz. 17,30 nedzele śwęta o godz. 18,30 NABOŻEŃSTWO CZERWCOWE dn powszedne po Mszy Św. o godz. 18,00 nedzele śwęta po Mszy Św. o godz. 16,00 RÓŻANIEC dn powszedne o godz. 17,30 nedzele śwęta o godz. 18,30 RORATY dn powszedne o godz. 18,00 w soboty o 9,00 STR. 6 POZNAJEMY BYDGOSZCZ W obecnym numerze Duszochwata prezentujemy Sanktuarum Zawerzena z obrazem Matk Bożej Trzykroć Przedzwnej znajdujące sę na bydgoskch Paskach. W spokojnym leśnym zakątku nad urwstym brzegem Brdy w bydgoskej dzelncy Pask znajduje sę jedno z sześcu polskch sanktuarów SZENSZTACKICH. Jest to sanktuarum zawerzena Matk Bożej Trzykroć Przedzwnej wznesone jako dar Roku Jubleuszowego Kamene węgelne pod budowę Sanktuarum Zawerzena pośwęcł ks. abp Henryk Muszyńsk. Jeden z nch pochodz z Zem Śwętej, drug - z fundamentu perwszego sanktuarum szensztackego. Śwątyna zbudowana jest na wzór kaplcy w Schönstatt (Vallendar k. Koblencj), w której mało mejsce założene Ruchu Szensztackego. Ma ona typową dla tego typu sanktuarów formę newelkego koścółka położonego w uroczym spokojnym otoczenu. Perwsze z sanktuarów szensztackch założono w Nemczech w 1914 r. Obecne take sanktuara stneją w welu krajach śwata, jest ch ok. 180, w tym połowa w Europe. We wnętrzu koścółka znajduje sę barokowy ołtarz z obrazem Matk Bożej, fgury Apostołów Potra Pawła oraz fgura św. Mchała Archanoła. Organzowane są tu lczne spotkana, dn skupena rekolekcje. Pękno tego mejsca jego specyfczne położene - z dala od gwaru masta, pośród leśnej przyrody, nad rzeką sprzyja wycszenu stwarza możlwość nabrana nowych sł dla ducha dla cała. Znajdujący sę w bydgoskm sanktuarum obraz Matk Bożej Trzykroć Przedzwnej został pośwęcony przez Jana Pawła II podczas pelgrzymk do Ojczyzny w 1997 roku. Dwa lata późnej Ojcec Śwęty pośwęcł także dzwon, który został umeszczony w weżyczce kaplczk. Na terene przyległym do Sanktuarum znajduje sę Dom Św. Józefa, gdze sostry zakonne sprawują opekę nad pelgrzymam. * * * Sanktuarum jest mejscem adoracj CHRYSTUSA w NAJŚWIĘTSZYM SAKRAMENCIE mejscem oddawana czc MARYI w obraze MATKI BOŻEJ TRZYKROĆ PRZEDZIWNEJ. Modląc sę w Sanktuarum, można wyprosć sobe nnym wele łask, mędzy nnym: przemanę serca, zadomowene w Sercu Bożym, zapał apostolsk w dawanu śwadectwa o Chrystuse Przy Sanktuarum stneje od 1986 r. Krąg Adoracj Najśwętszego Sakramentu. Skupa on ludz duchownych śweckch, którzy pozostają w duchowym modltewnym kontakce ze wspólnotą Sóstr Weczystej Adoracj N.S. Wspólnota ta stanow gałąź kontemplacyjną Polskej Prowncj Szensztackego Instytutu Sóstr Mary. W Sanktuarum trwa neustanna modltwa za Koścół powszechny decezjalny, za cały śwat Ojczyznę; za wszystkch pelgrzymów każdego, kto osobśce zwraca sę z prośbą. Jeżel pragnesz, aby Twoje życe nabrało wartośc, stało sę pękne czyste, możesz w Sanktuarum oddać sę Matce Bożej w przymerzu młośc. Ona jest Twoją Matką Wychowawczyną. Maryja pragne C towarzyszyć w drodze do Jezusa. Z ufnoścą zawerz Jej sebe. Ona pomoże C przezwycężyć trudnośc, umłować Koścół poprowadzć drogą śwętośc, tak jak poprowadzła ną Założycela Szensztatu, Ojca Józefa Kentencha. opracował - o. Bernard Gonska SJ

7 NOWA BŁOGOSŁAWIONA POLKA S. MARTA WIECKA, SZARYTKA Koścół Katolck ma od 24 maja b.r nową błogosławoną - bł. s. Martę Wecką, szarytkę zmarłą w 1904 r. w weku 30 lat w Śnatynu na Ukrane. Uroczystośc beatyfkacyjnej we Lwowe przewodnczył sekretarz stanu Stolcy Apostolskej kard. Tarcso Bertone. Na uroczystość przybyl m.n. metropolta krakowsk kard. Stansław Dzwsz nuncjusz apostolsk na Ukrane, przełożona generalna sóstr szarytek, m. Evelyn Franc, a także przedstawcele władz państwowych Ukrany oraz władz wojewódzkch mejskch Lwowa. Prośbę o beatyfkację s. Marty Weckej skerował nezwykle wzruszony kard. Jaworsk, który ze łzam w oczach krótko przemówł po polsku. Następne po ukrańsku został odczytany życorys, zawerający także duchową sylwetkę polskej szarytk. Z upoważnena Benedykta XVI kard. Bertone odczytał po łacne lst apostolsk, którym Ojcec Śwęty wpsał s. Martę w poczet błogosławonych ogłosł, że jej lturgczne wspomnene obchodzone będze w dnu jej narodzn dla neba - 30 maja. Słowa te, przetłumaczone następne na ukrańsk, zostały przyjęte oklaskam przez wernych. W wygłoszonej po włosku tłumaczonej na ukrańsk polsk homl kard. Bertone przypomnał, że Ukrana pozostała werną Chrystusow Stolcy Apostolskej także w czase długego okresu komunstycznego prześladowana, a Jan Paweł II w czase wzyty apostolskej w 2001 r. nazwał ją narodem-przyjacelem. Dzś spełna sę weloletne pragnene narodu Ukrany o wynesene do chwały ołtarzy jednej spośród was s. Marty Weckej, grób której w mnonym okrese stał sę symbolem jednośc narodu przykładem prawdzwego dalogu ekumencznego - mówł watykańsk sekretarz stanu. Zaznaczył, że nowa błogosławona ofarowała swoje młode życe dla drugego człoweka, ne zważając na narodowość relgjne przekonana. W jej życu wyrażała sę młość Boża. S. Marta żyła dla każdego spotkanego człoweka umożlwając mu spotkane konkretnego znaku młośc Bożej. Kard. Bertone zaapelował do pracownków medycznych, by opekując sę chorym, ne zapomnal, że dla pełnego oraz prawdzwego zdrowa człoweka trzeba także meć na uwadze jego potrzeby duchowe. Przykład pokornej sostry ze Śnatyna zachęca nas, by kochać życe człoweka oraz ochranać go na wszystkch etapach od poczęca do naturalnej śmerc podkreślł kard. Bertone. Msza św. została odprawona w języku łacńskm. Czytana bbljne Lturg Słowa zostały odczytane w języku polskm ukrańskm. Ewangelę odśpewal dakon: rzymskokatolck (po polsku) greckokatolck (po ukrańsku). Wezwana modltwy wernych zabrzmały zaś także m.n. w języku francuskm, hszpańskm, angelskm rosyjskm. W lturg beatyfkacyjnej, która odbyła sę w lwowskm Parku Kultury m. Bohdana Chmelnckego, uczestnczyło ok. 7 tys. wernych, w tym ok. 1 tys. Polaków. Wśród zgromadzonych była także osoba uzdrowona za wstawennctwem s. Marty Weckej. Nad ołtarzem polowym wdnał naps po łacne ukrańsku: Młość Chrystusa ukrzyżowanego przynagla nas. >>> Życorys Błogosławonej Bł. s. Marta Wecka urodzła sę 12 styczna 1874 roku w Nowym Wecu na Pomorzu, jako trzece dzecko spośród trzynaścorga rodzeństwa. Mając osemnaśce lat wstąpła do Zgromadzena Sóstr Młoserdza św. Wncentego a Paulo w Krakowe. Bardzo cenła sobe łaskę śwętego powołana z welkm oddanem służyła chorym, w których zawsze wdzała Chrystusa. Pracowała kolejno w szptalach: we Lwowe, w Podhajcach w Bochn Śnatyne. Pomagała bez względu na wyznane czy narodowość. Żaden chory na jej oddzale ne umarł bez pojednana z Bogem. Mając zaledwe 30 lat oddała życe za drugego człoweka, pracownka szptala, ojca rodzny, którego zastąpła przy dezynfekcj pomeszczena po osobe chorej na tyfus. Zarazwszy sę tą chorobą, zmarła klka dn późnej. Od tej pory ludze ne przestają sę modlć na Jej grobe, który znajduje sę na śnatyńskm cmentarzu (obecne Ukrana). Otrzymują za Jej wstawennctwem wele łask. Nazywają Ją Mateczką, która wszystkm pomaga. W dzsejszych czasach Jej grób stał sę symbolem ekumenzmu, gdyż modlą sę przy nm ludze różnych wyznań narodowośc. Ten neustający kult przy Jej grobe wpłynął na rozpoczęce procesu kanonzacyjnego w czerwcu 1997 roku. W grudnu 2004 roku papeż Jan Paweł II promulgował dekret o herocznośc cnót Sostry Marty Weckej. Ojcec św. Benedykt XVI w lpcu 2007 roku zatwerdzł dekret o uznanu cudu przypsywanego wstawennctwu Sostry Marty. * * * Modltwa o uproszene łask za przyczyną Bł. Sostry Marty Weckej Pane Boże, Ty powołałeś Sostrę Martę Wecką do Zgromadzena Sóstr Młoserdza, by dąc za Twom Synem służyła ubogm chorym. Posłuszna Twemu wezwanu, szła drogą wncentyńskego powołana, pośwęcając sę całkowce służbe, aż do oddana życa za człoweka. Pane, Boże mój uwelbam Cę za wszystke łask, jakch raczyłeś udzelć Błogosławonej Sostrze Marce Weckej. Błagam Cę, racz okazać przez jej wstawennctwo, potęgę Twojej młośc udzel m łask, o którą Cę pokorne z ufnoścą proszę, jeżel to zgadza sę z Twoją wolą. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen. Ojcze nasz, Zdrowaś Maryjo, Chwała Ojcu, O Maryjo bez grzechu poczęta, módl sę za nam, którzy sę do Cebe ucekamy. opracował - o. Bernard Gonska SJ STR. 7

8 ` KĄCIK PATRIOTYCZNY PORADNIE I ORGANIZACJE PORADNICTWO PRAWNE Kto ty jesteś? Polak mały. O twórczośc Władysława Bełzy środa, godz. 17,00-18,00 PORADNIA TRZEŹWOŚCIOWA br. Macej Grzelak SJ ponedzałek, godz. 17,00-18,00 PORADNIA PSYCHOLOGICZNA mgr Romana Bajzert pątek, godz. 18,00-19,00 PARAFIALNY ZESPÓŁ CHARYTATYWNY wydawane żywnośc: wtorek, godz. 10,00-12,00 czwartek, godz. 16,00-18,00 wydawane odzeży: środa pątek, godz. 12,00-14,00 sprzedaż ekologcznego mleka zemnaków wtorek czwartek, godz ŚWIETLICA ŚRODOWISKOWA KUBUSIA PUCHATKA ponedzałek - czwartek, w godz. 15,00-18,00 PORADNICTWO RODZINNE czwartek, godz. 17,30-18,30 PORADNICTWO W SPRAWACH WAD ROZWOJOWYCH PŁODÓW I NOWORODKÓW prof. Olgerd Sarrazn wtorek, godz. 18,30-19,30 CENTRUM WOLONTARIATU W BYDGOSZCZY środa, godz kontakt: Artur Pk, tel REDAKCJA GAZETKI PARAFIALNEJ kontakt z o. Proboszczem lub Centrum Wolontaratu BYDGOSKIE WIECZORY ORGANOWE U OJCÓW JEZUITÓW kontakt: Ewa Polska tel STOWARZYSZENIE DROGA DO DOMU kontakt: Małgorzata Osette tel SPOŁECZNE STOWARZYSZENIE UWŁASZCZENIOWE spotkana w drugą nedzelę mesąca po Mszy św. o 12,30 w kaplcy Matk Bożej STOWARZYSZENIE OBRONY I ROZWOJU RZECZYPOSPOLITEJ czwartek, godz. 16,00-18,00 kontakt: tel. 052/ BYDGOSKI OŚRODEK SOLIDARNOŚCI SPOŁECZNEJ ul. Wełnany Rynek 5, tel. 052/ ADRESY STRON WWW Parafa św. Andrzeja Bobol Ośrodek Rekolekcyjny Oaza w Suchej na Pomorzu Duszpasterstwo Akademcke Arka Dorosłe Dzec Alkoholków Centrum Wolontaratu w Bydgoszczy Bydgoske Weczory Organowe u O.O Jezutów Stowarzyszene Bractwo Węzenne blog br. Maceja Grzelaka SJ STR. 8 Są psarze, którzy mmo ogromnego dorobku stoczyl sę w otchłań zborowej nepamęc. Dla odmany nn zaledwe jednym utworem zapewnl sobe poczytność sławę. Hstora lteratury obftuje w podobne paradoksy. Tak też jest z Władysławem Bełzą. Był dramaturgem, prozakem, badaczem życa twórczośc Adama Mckewcza, ale nade wszystko poetą. Opublkował za życa blsko 50 ksążek ne lcząc ch masowych wznoweń. Pommo to pozostał dla potomnych autorem jednego wersza. Mlony Polaków znają go na pamęć. Credo naszego patrotyzmu przekazywane z pokolena na pokolene Katechzm polskego dzecka : - Kto ty jesteś? - Polak mały. Jak znak twój? - Orzeł bały. Gdze ty meszkasz? - Mędzy swem. W jakm kraju? - W polskej zem. Czem ta zema? - Mą ojczyzną. Czem zdobyta? - Krwą blzną. Czy ją kochasz? - Kocham szczerze. A w co werzysz? - W Polskę werzę. Coś ty dla nej? - Wdzęczne dzecę. Coś jej wnen? - Oddać życe. O życu Władysława Bełzy wemy stosunkowo newele. Urodzł sę 17 paźdzernka 1847 r. w Warszawe. Ojcec jego był profesorem w Instytuce Agronomcznym. Po ukończenu gmnazjum przyszły poeta przenósł sę do odległego Kazana, by kontynuować naukę w Szkole Junkerskej. Tej ofcjalnej wersj ne potwerdzają jednak znajom psarza. Według nch Bełza porzucwszy gmnazjum uczył sę w szkole wojskowej, ale po manowanu na stopeń ofcera podał sę natychmast do dymsj. W śwetle ówczesnego prawa ne posadał węc żadnego formalnego wykształcena. W 1868 roku zameszkał na krótko w Krakowe, gdze był lektorem ocemnałego poety Wncentego Pola. Dośwadczena te okazać sę mały bardzo pomocne, gdy jego późnejsza małżonka równeż utracła wzrok. W tym samym roku odbył podróż swojego życa. Był we Francj, Włoszech, Szwajcar. Po powroce do kraju zameszkał w Poznanu. Wydawał tam popularne psmo dla dzec Promyk (1871). Był współzałożycelem Tygodnka Welkopolskego (1870). Dał sę poznać równeż jako aktor, dramaturg poeta. Znaczną popularność przynósł mu wydany w Krakowe Abecadlnk w werszykach dla starszej dzatwy polskej (1869). Był to zbór werszy, których tytuły nawązywały do kolejnych lter alfabetu. Publkacja ta doczekała sę klku wznoweń. Wkrótce jednak Bełza oskarżony został przez władze pruske o dzałalność spskową zmuszony do emgracj. Na krótk czas przenósł sę do Prag, a następne osedlł sę we Lwowe. Podjął tam prace w Zakładze Narodowym Ossolńskch. Wydawał psmo dla najmłodszych Towarzysz plnych dzec (1876). Wraz z Józefem Ignacym Kraszewskm założył towarzystwo Macerz Szkolna (1883). W okrese tym publkował lczne utwory dla dzec dorosłych. Dużą popularnoścą ceszyła sę w owym czase Kronka potoczna anegdotyczna z życa Adama Mckewcza na podstawe opsu warygodnych śwadków (1884). Dopero jednak w weku 53 lat Bełza napsał utwór, który przynósł mu powszechny aplauz sprawł, że uznany został obok Mar Konopnckej za najwybtnejszego twórcę lteratury dzecęcej. Ksążką, która odmenła jego życe, był newelk zbór werszy pt. Katechzm polskego dzecka (1900). Tomk ten ukazał sę nakładem własnym Bełzy dedykowany był Luczkow Wolskemu pęcoletnemu chrześnakow, synow znanej poetk modernstycznej Maryl Wolskej. Ta lcząca klkanaśce stronc ksążeczka stała sę prawdzwym przebojem wydawnczym. Pewną cekawostką jest, że tytułowy wersz zboru napsany był perwotne z myślą o dzewczynkach. - Kto ty jesteś? - Polka mała. - Jak znak twój? - Lla bała. Warant ten ostateczne ne spopularyzował sę. Wersz jednak ulegał cały czas lcznym przeróbkom. Gdy po welu odmanach czasu w socjalstycznym pejzażu naszego kraju pojawły sę sklepy komercyjne to Katechzm polskego dzecka doczekał sę kolejnej jakże charakterystycznej parafrazy: - Kto ty jesteś? - Komercjuszek. Jak znak twój? - Pusty brzuszek. Gdze twe męso? - W obcym kraju. Jak to kraj? - Ja neznaju. Władysław Bełza zmarł we Lwowe 13 styczna 1913 r. Pochowany został na cmentarzu Łyczakowskm. Spoczywa neopodal grobu Artura Grottgera. Dla mlonów Polaków pozostał autorem jednego wersza. Ktoś może powedzeć, że to bardzo mało. Ne zapomnajmy jednak, że pułap neśmertelnośc osągają nelczn. Dzewęćdzesąt lat po jego śmerc Katechzm polskego dzecka jest wcąż na ustach w sercach najmłodszych. A to przeceż ukoronowane marzeń tego psarza. opracował - o. Bernard Gonska SJ

9 SZEROKIEJ DROGI Ale dokąd? Czyżby do neba? W jednej z posenek odnajdujemy tak fragment: do neba ne chodzę, bo jest m ne po drodze! Zakończyłem wykrzyknkem! Łatwo wpadająca meloda, nese za sobą ten tekst, który wydaje sę, że dla chrześcjanna ma jakś dzwny zapach. Werzący dąc za Jezusem zmerzają do neba poszukują go już tutaj na zem, przekonan, że spotykają tylko chwlowe upragnone szczęśce. Nczym nezaspokojony głód neba rodz smutek nadzeję. Jak możesz stawać sę człowekem nadze, jak ne chodzsz do neba? Może zapytam, gdze jest Twoje nebo, to będze C łatwej odpowedzeć, na to trudne pytane. Czy tam gdze przechadzasz sę z ukochaną osobą, odnajdujesz swoje nebo? Wele podobnych pytań mogę w tym mejscu postawć, ale w artykułach raczej poszukujemy odpowedz na pytana, które dręczą nepokoją. Zdaję sobe sprawę, że ne sprostam Twom wymaganom. Ne sprostam Twojemu szlachetnemu sercu welkośc myśl, które codzenne przebegają mózg Twojego duchowego komputera. Zapewne urodz sę wele kolejnych pytań wątplwośc. Jako odpowedź, proszę pamętaj, że jesteś na zem podróżnkem, który szuka znajduje. Ne dzw sę, że czasam wdepnesz w błoto. Znajdzesz równeż odpowedną lość wody, aby sę oczyścć. Odkrywając różne strony życa, możesz odkrywać, różne dobre ksążk a w dzsejszych czasach równeż przepękne nternetowe strony o duchowośc nadze. Mogą bardzo owocne wprowadzć Cebe Twoch blskch w śwat cyber-duchowego poszukwana wartośc. Po czym przekonasz sę, że ten śwat, zarazem tak bogaty w różne formy pomocy, ne spełna dalej twoch oczekwań. Nc ne zastąp Twojego szlachetnego pragnena wdrapana sę na Górę Tabor popatrzena jak Jezus sę przemena. (Mt 17,1-9) Odweczna tęsknota za Bogem, która jest głęboko wyryta w Twom sercu, spełna sę w nadze na lepsze jutro, które czynsz dzsaj. Proszę pamętaj, że Internet wszystko, co czynsz, ma nam pomagać, aby jednak zmerzać do neba. Ne tylko śwatem telewzj komputera możesz sę karmć. Jeżel odkryjesz głód pragnena Boga żywego, który zawarty jest w Tobe, tak jak Twoje serce, poszukuj raczej tego co żyje realne, a ne tylko wrtualne. Tabernakulum w koścele, to już ne nternetowa strona, czy reklama, aż do znudzena powtarzana w telewzj. To kolejna odsłona Góry Tabor, której potrzebujesz w której odkrywasz najgłębsze pragnena. Okaże sę, że jesteś na tym śwece przelotnym momentem hstor dzejów, który poszukuje swego Ojca pragne plnego spotkana. Poneważ bardzo ufam, że dopełn sę kedyś mara Twoch poszukwań, przekazuję w Twoje ręce myśl ponższą opoweść. - br. Macej Grzelak SJ * * * BAJKA O ZASMUCONYM SMUTKU Po paszczystej drodze szła nzutka staruszka. Chocaż była już bardzo stara, to jednak szła tanecznym krokem, a uśmech na jej twarzy był tak promenny, jak uśmech młodej, szczęślwej dzewczyny. Nagle dostrzegła przed sobą jakąś postać. Na drodze ktoś sedzał, ale był tak skulony, że prawe zlewał sę z paskem. Staruszka zatrzymała sę, nachylła nad nemal bezcelesną stotą zapytała: Km jesteś?" Cężke powek z trudem odsłonły zmęczone oczy, a blade warg wyszeptały: Ja?... Nazywają mne smutkem" Ach! Smutek!", zawołała staruszka z taką radoścą, jakby spotkała dobrego znajomego. Znasz mne?", zapytał smutek nedowerzająco. Oczywśce, przeceż ne jeden raz towarzyszyłeś m w mojej wędrówce. "Tak sądzsz? zdzwł sę smutek, To dlaczego ne ucekasz przede mną. Ne bosz sę?" A dlaczego małabym przed Tobą ucekać, mój mły? Przeceż dobrze wesz, że potrafsz dogonć każdego, kto przed Tobą uceka. Ale powedz m, proszę, dlaczego jesteś tak markotny?" Ja... jestem smutny" odpowedzał smutek łamącym sę głosem. Staruszka usadła obok nego. Smutny jesteś..., powedzała ze zrozumenem pokwała głową. A co Cę tak bardzo zasmucło? Smutek westchnął głęboko. Czy rzeczywśce spotkał kogoś, kto będze chcał go wysłuchać? Ileż razy już o tym marzył. Ach,... wesz...", zaczął powol z namysłem, Najgorsze jest to, że nkt mne ne lub. Jestem stworzony po to, by spotykać sę z ludźm towarzyszyć m przez pewen czas. Ale gdy tylko do nch przyjdę, on wzdrygają sę z obrzydzenem. Boją sę mne jak morowej zarazy. >>> I znowu westchnął. Wesz..., ludze wynaleźl tyle sposobów, żeby mne odpędzć. Mówą: tralalala, życe jest wesołe, trzeba sę śmać. A ch fałszywy śmech jest przyczyną wrzodów żołądka dusznośc. Mówą: co ne zabje, to wzmocn. I dostają zawału. Mówą: trzeba tylko umeć sę rozerwać. I rozrywają to, co ngdy ne pownno być rozerwane. Mówą: tylko słab płaczą. I zalewają sę potokam łez. Albo odurzają sę alkoholem narkotykam, byle by tylko ne czuć mojej obecnośc. Masz rację,, potwerdzła staruszka, ja też często wduję takch ludz. Smutek jeszcze bardzej sę skurczył. Przeceż ja tylko chcę pomóc każdemu człowekow. Wtedy gdy jestem przy nm, może spotkać sę sam ze sobą. Ja jedyne pomagam zbudować gnazdko, w którym może leczyć swoje rany. Smutny człowek jest tak bardzo wrażlwy. Nejedno jego cerpene podobne jest do źle zagojonej rany, która co pewen czas sę otwera. A jak to bol! Przeceż wesz, że dopero wtedy, gdy człowek pogodz sę ze smutkem wypłacze wszystke wstrzymywane łzy, może naprawdę wyleczyć swoje rany. Ale ludze ne chcą, żebym m pomagał. Wolą zasłanać swoje blzny fałszywym uśmechem. Albo zakładać gruby pancerz zgorzknena. Smutek zamlkł. Po jego smutnej twarzy popłynęły łzy: najperw pojedyncze, potem zaczęło ch przybywać, aż wreszce zanósł sę neutulonym płaczem. Staruszka serdeczne go objęła przytulła do sebe. Płacz, płacz smutku., wyszeptała czule. Mussz teraz odpocząć, żeby potem znowu nabrać sł. Ale ne powneneś już dalej wędrować sam. Będę C zawsze towarzyszyć, a w mom towarzystwe znechęcene już ngdy Cę ne pokona. Smutek nagle przestał płakać. Wyprostował sę ze zdumenem spojrzał na swoją nową towarzyszkę: Ale... ale km Ty właścwe jesteś? Ja?, zapytała fglarne staruszka uśmechając sę przy tym tak beztrosko, jak małe dzecko. JA JESTEM NADZIEJA!" autor bajk - neznany BALSAM DLA DUSZY O dable w szatach anelskch. Pewnego weczoru przed śwątoblwym mnchem stanął dabeł przebrany za anoła. Ukłonł sę nsko powedzał tonem uroczystym: Jestem anołem Gabrelem. Wszechmocny przysłał mne do cebe, abym... Ależ zastanów sę przerwał zakonnk ty... do mne: to mus być pomyłka, tyś został z pewnoścą posłany do kogoś nnego; ja nc przeceż ne zrobłem, aby zasłużyć na tak zaszczytne odwedzny. Przy tych słowach dabeł odszedł ngdy węcej ne ważył sę nawet zblżyć do jego cel. * * * Bunt jest zawsze sprawą dabła. (Georges Bemanos) Lenwe anoły są mnej warte nż plne dabły. (Hans Kasper) Dabeł ngdy ne przychodz z przodu. (Escrwa de Balaguer) U dabła jest tylko jedna cena: cena duszy. (Francsco de Quevedo) Ne ma dabła, który ne mógłby powedzeć, ze on też zrobł coś w życu dobrego. (Martn Kessel) Zło ne śp, natomast dobro zasypa bardzo często. (Stefan Kselewsk) Jeżel Bóg mów: dzsaj, to dabeł powada: jutro. (nemecke) opracował - Artur Pk STR. 9

10 SAKRAMENTY ŚWIĘTE SAKRAMENT POKUTY I POJEDNANIA - przed na początku każdej Mszy Śwętej - w perwszy pątek mesąca: godz. 7,00-9,30 15,00-18,30 OGŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE NA CZERWIEC SAKRAMENT NAMASZCZENIA CHORYCH na wezwane POGRZEBY zgłaszamy w kancelar parafalnej lub bezpośredno u O. Proboszcza SAKRAMENTY: CHRZTU ŚWIĘTEGO, I KOMUNII ŚWIĘTEJ, BIERZMOWANIA I ŚLUBY omawamy w kancelar parafalnej z O. Proboszczem INTENCJE MSZALNE można zamawać w zakryst lub kancelar parafalnej. CHRZTY, ŚLUBY, POGRZEBY... Przez SAKRAMENT CHRZTU ŚWIĘTEGO do wspólnoty Koścoła zostal przyjęc: r. - Kaml Malanowcz - Krzysztof Zbgnew Cosmak - Dawd Janusz Cechanowsk r. - Monka Mara Langowska * * * PO WIECZNĄ NAGRODĘ DO DOMU OJCA 1 czerwca, 9 nedzela zwykła. 3 czerwca, wspomnene Śwętych Męczennków Karola Lwang Towarzyszy 5 czerwca, I czwartek mesąca. Po Mszy św. o godzne 15,30 śpewana koronka do Bożego Młoserdza, a o godzne 18,00 Msza św. w ntencj powołań kapłańskch zakonnych oraz Lturgcznej Służby Ołtarza ch rodzn. Wspomnene Św. Bonfacego, bskupa męczennka. 6 czerwca, I pątek mesąca. Msza św. w ntencj wynagradzającej Najśwętszemu Sercu Pana Jezusa o godzne 15,30, a następne adoracja Najśwętszego Sakramentu. 7 czerwca, I sobota mesąca. Nabożeństwo I-sobotne o godzne 15,00, a po nm Msza św. wynagradzająca Nepokalanemu Sercu NMP. Wspomnene 9 roczncy pelgrzymk Sług Bożego Jana Pawła II do Bydgoszczy oraz koronacj Obrazu Matk Bożej Pęknej Młośc, patronk Decezj Bydgoskej. 8 czerwca, 10 nedzela zwykła. 10 czerwca, wspomnene Bł. Bogumła, Bskupa. 11 czerwca, wspomnene Św. Barnaby, Apostoła. 12 czerwca, wspomnene Bł. Francszka Dachtera Bł. Antonego Śwadka, kapłanów męczennków Koścoła Bydgoskego. 13 czerwca, wspomnene Św. Antonego z Padwy, kapłana Doktora Koścoła. 14 czerwca, wspomnene Bł. Mchała Kozala, bskupa męczennka, Współpatrona Decezj Bydgoskej. 15 czerwca, 11 nedzela zwykła. 17 czerwca, wspomnene Św. Brata Alberta Chmelowskego, zakonnka. 21 czerwca, wspomnene Św. Alojzego Gonzag. 22 czerwca,12 nedzela zwykła. 24 czerwca, uroczystość Narodzena Św. Jana Chrzccela. 28 czerwca, wspomnene Św. Ireneusza, bskupa męczennka. 29 czerwca, uroczystość Św. Apostołów Potra Pawła. Intencje Apostolstwa Modltwy na czerwec: ogólna: Aby każdy chrześcjann zaceśnał głęboką, osobstą przyjaźń z Chrystusem dzęk temu mógł przekazywać każdemu napotkanemu człowekow moc Jego młośc. msyjna: Aby Mędzynarodowy Kongres Eucharystyczny w Quebecu w Kanadze bardzej uśwadomł, że Eucharysta jest sercem Koścoła źródłem ewangelzacj. Szczegółowe ogłoszena duszpasterske na każdy tydzeń na naszej wtryne nternetowej: w koścelnych gablotach. odeszl: r. - śp. Meczysław Ruszkowsk * * * Równeż na naszej wtryne zameszczane są CODZIENNE ROZWAŻANIA EWANGELICZNE autorstwa o. Meczysława Łusaka SJ r. - śp. Jadwga Jajkowska r. - śp. Leon Jarczyńsk r. - śp. Jan Kawck r. - śp. Bernard Salewsk r. - śp. Krystyna Latos UROCZYSTOŚĆ I KOMUNII ŚW. 25 maja 2008 roku Weczny odpoczynek racz m dać, Pane, a śwatłość wekusta nechaj m śwec. Nech odpoczywają w pokoju wecznym. Amen. TELEFON ZAUFANIA Dakona Życa przy Duszpasterstwe Akademckm Arka to grupa, która w szczególny sposób bron życa dzec nenarodzonych. Nasza wspólnota organzuje także akcje mające na celu obronę prawa do życa dzec nenarodzonych głoszene prawdy o życu człoweka od poczęca aż do naturalnej śmerc. Oprócz comesęcznych spotkań wspólnej modltwy naszym zadanem jest także pomoc matką oczekującym potomstwa, które noszą sę z zamarem poddana aborcj. Dla nch właśne prowadzmy telefon zaufana. Uchroń serce, które zaczęło bć! Zadzwoń: (52) lub STR. 10 W nedzelę, 25 maja 2008 roku 11-osobowa grupa dzec przystąpła po raz perwszy do Komun Św. Dzec przygotowywał do Komun o. proboszcz Bernard Gonska SJ, a lturg Mszy Św. przewodnczył O. Marcn Gryz SJ. Dzec które przyjęły perwszą Komunę Św.: Borkowska Aleksandra Beata, Głogowsk Krystan Maksymlan, Korpus Sebastan Aleksander, Kwek Vven Mercedes, Łangowsk Adam Jan, Mańko Sergusz, Nemczyk Krystan Macej, Olejnczak Patrycja Knga, Pyszczyńsk Cezary Marcn, Soghomomyan Nell Anna, Wójck Paweł.

11 OGŁOSZENIE Stowarzyszene Centrum Ochotnków Cerpena Decezj Bydgoskej organzuje wyjazd na turnus rekolekcyjno-rehabltacyjny w domu Uzdrowene Chorych m. Jana Pawła II w Głogowe w dnach od r. Całkowty koszt turnusu to 1150 zł od osoby. Koszt turnusu może być częścowo refundowany przez PEFRON. Węcej nformacj udzela koordynator wyjazdu - Potr Pechock, tel BIERZMOWANIE W NASZEJ PARAFII 10 MAJA 2008 ROKU Podczas Mszy św. o godzne 18,00 w Wglę Zesłana Ducha Śwętego J. Eksc. Ks. Bp Jan Tyrawa udzelł 34 młodym ludzom Sakramentu Berzmowana. PIELGRZYMKA NA JASNĄ GÓRĘ Parafa św. Andrzeja Bobol, organzuje Pelgrzymkę na Jasną Górę w dnach czerwca 2008 r. Wyjazd w pątek, godzna 14,00 z Pl. Kośceleckch. Powrót, nedzela, godzna 21,00. Nocleg w Domu Pelgrzyma w pokojach 4-osobowych. Całkowty koszt wyjazdu to 110 zł. od osoby. Wyżywene we własnym zakrese! Możlwość zakupu posłków w Domu Pelgrzyma. Deklaracje uczestnctwa w pelgrzymce można odebrać w kosku parafalnym LOYOLA. Wypełnone deklaracje oddajemy równeż w kosku tam dokonujemy opłaty. BYDGOSKIE WIECZORY ORGANOWE Zapraszamy na koncert fnałowy VII Bydgoskch Weczorów Organowych u Ojców Jezutów, który odbędze sę we wtorek, 24 czerwca o godz Przy organach Katarzyna Olszewska z Gdańska. Wstęp wolny. KLUB INTELIGENCJI KATOLICKIEJ ZAPRASZA NA WYKŁADY: Do Sakramentu Berzmowana przystąpl: Alwn Zuzanna, Amernk Meszko Mkołaj, Amernk Przemysław, Belawa Adam Łukasz, Belawa Sandra, Belawska Monka, Blck Rafał Macej, Budzńska Marta, Dutkowska Natala Anna, Korta Paula, Krger Natala Magdalena, Kubsk Szymon, Kulkowska Agneszka, Łaszkewcz Krzysztof, Łosakowsk Sebastan, Majda Mkołaj, Makowsk Krzysztof, Naperała Marcn Mateusz, Nawrock Bartłomej, Pasza Natala, Ppowska Monka Ilona, Pyrcoch Anna, Skork Kaml Potr, Sobota Mchał Kaml, Szafrańska Knga Natala, Tomczyk Mchał Marek, Tykwńska Patrycja, Waslewsk Jakub Kasjan, Wnecka Agata, Wśnewsk Łukasz Andrzej, Wnuk Karolna Marta, Zauter Sandra Barbara, Zauter Weronka, Zelńsk Macej Zdzsław. REKOLEKCJE OAZOWE W SUCHEJ Wykład: Ze swoch wspomneń - Ks. kanonk prof. Zdzsław Lpńsk Wykład: Medyczne aspekty śmerc krzyżowej Jezusa - spojrzene kardologa - Prof. dr hab. med. Władysław Snkewcz Wykład: Przebaczene w oczach Boga ludz - o. Czesław Chabelsk SJ Msza św. dzękczynna za rok pracy Klubu o godz , a po Mszy św. spotkane klubowe Wszystke spotkana odbywają sę w lokalu klubowym (Dom Zakonny O.O Jezutów) po Mszy św. o godz odprawanej w kaplcy Matk Bożej. OBÓZ LETNI DLA DZIECI I MŁODZIEŻY Nasza parafa, jak co roku, organzuje letn wypoczynek dla dzec młodzeży gmnazjalnej. W tym roku dzec będą wypoczywać Zawoj w Beskdach. WYJAZD: 18 lpca (po połudnu) z Dworca PKP w Bydgoszczy POWRÓT: 30 lpca (rano) na Dworcu PKP w Bydgoszczy. Zapsy w kosku parafalnym Loyola od 20 kwetna do 15 czerwca. Należy odebrać deklarację uczestnctwa w kosku parafalnym, a następne wypełnoną przez rodzców oddać do kosku. Koszt wyjazdu to 700 zł od osoby. Zalczka 300 zł. (przy oddawanu deklaracj). Resztę kwoty 400 zł. należy wpłacć do 15 czerwca. Przed wyjazdem, przewdzane jest spotkane z rodzcam - 13 lpca, po Mszy św. o godzne 11,00. Zapraszamy. AKADEMIA SZCZĘŚLIWEGO ŻYCIA Kolejne spotkane w ramach Akadem Szczęślwego Życa odbędze sę wyjątkowo we wtorek, 10 czerwca, o godz. 18,30. w Oratorum Jana Pawła II. Wykład: O pokonywanu zła - wygłos O. Meczysław Łusak SJ. Co roku, w czase letnch wakacj szkolnych, w naszym Domu Rekolekcyjnym W Suchej na Pomorzu odbywają sę rekolekcje Ruchu Śwatło-Życe, czyl tzw. rekolekcje oazowe. Są one adresowane do dzec do młodzeży gmnazjalnej lcealnej, jako forma letnego wypoczynku, ale połączonego z ntensywną formacją relgjną. Uczą właścwych relacj mędzyludzkch, a także aktywnego udzału w życu Koścoła. I turnus: OND I, II III (dla gmnazjalstów) II turnus: ONŻ I, I bs II III turnus: ODB I, II III (dla dzec po 4 klase szkoły podstawowej) Karty zgłoszena można poberać w Dakon Oaz Rekolekcyjnych, w kancelar parafalnej Ojców Jezutów Całkowty koszt rekolekcj wynos 400 zł. Zalczkę w wysokośc 150 zł należy wpłacć na konto: Dom Zakonny Towarzystwa Jezusowego w Bydgoszczy PKO BP II O/Bydgoszcz z dopskem: ośrodek, turnus, stopeń w którym odbędą sę rekolekcje. Podpsaną kartę uczestnka zalczkę należy przekazać do Dakon Oaz Rekolekcyjnych dzałającej w koścele Ksęży Jezutów w Bydgoszczy, , Plac Kośceleckch 7. Zgłoszena będą przyjmowane w dnach: ponedzałk w godz. 10,00-12,00, pątk w godz. 19,00-20,00, soboty w godz. 10,00-12,00. Blższe nformacje odnośne rekolekcj: Potr Majewsk Agneszka Malszewska bądź drogą elektronczną psząc ddor.oaza.bydg@wp.pl STR. 11 na adres:

12 ŚWIĘTY NA TRUDNE CZASY W Bydgoszczy obchodzono 70. roczncę kanonzacj św. Andrzeja Bobol. Mszy św. w koścele przy placu Kośceleckch przewodnczył przełożony Prowncj Welkopolsko-Mazoweckej Towarzystwa Jezusowego O. Darusz Kowalczyk SJ. Jezuta podkreślł, że jubleusz jest okazją do spojrzena na powołane zakonne w perspektywe konkretnego śwętego. Każda taka postać w naszym zakone jest odbcem tego, co Bóg zaplanował dla jezutów. Kedy św. Andrzej Bobola został ogłoszony patronem Polsk, w specjalnym lśce Konferencj Epskopatu Polsk bskup wskazal, że jest on patronem ewangelzacj w trudnych czasach - powedzał. ŻYCIORYS ŚWIĘTEGO Andrzej Bobola urodzł sę 30 lstopada 1591 roku w Strachocne koło Sanoka. Jego ojcec Krzysztof był dzerżawcą sołectwa strachockego wchodzącego w skład dóbr królewskch. W 1606 r., gdy rozpoczynał studa, zgnął jego kuzyn Wojcech Bobola w btwe pod Moskwą. W latach studował w szkole jezuckej w Branewe, następne (31 lpca 1611 roku) wstąpł do tego zakonu nowcjat odprawł w Wlne. Śluby zakonne złożył 31 lpca W latach studował flozofę na Unwersytece Wleńskm; w latach studował tam równeż teologę, ne zdał jednak ostatnego, najważnejszego egzamnu. 12 marca 1623 otrzymał śwęcena kapłańske. Przez rok był rektorem koścoła w Neśweżu ( ), gdze wspólne z krajczym welkm koronnym ksęcem Albrychtem Władysławem Radzwłłem dążył do uroczystego uznana w ślubowanach przez Króla Polsk, Matk Bożej Królową Polsk, co zostało spełnone we Lwowe 1 kwetna 1656 r. W latach był kaznodzeją spowednkem w koścele św. Kazmerza w Wlne. Sprawował też funkcje rektora doradcy prepozyta w tym koścele. 2 czerwca 1630 złożył profesję (ślubowane) czterech ślubów zakonnych w koścele św. Kazmerza w Wlne, po czym został superorem (przełożonym) domu zakonnego w Bobrujsku w latach Następne pracował w Płocku ( ), w Warszawe jako kaznodzeja ( ) ponowne w Płocku ( ) jako prefekt kolegum kaznodzeja. Kolejne cztery lata ( ) spędzł w Łomży, będąc doradcą rektora, kaznodzeją dyrektorem szkoły humanstycznej. W okrese od przebywał w Pńsku okolcach prowadząc rozwnętą dzałalność ewangelzacyjną, a lata ze względów zdrowotnych spędzł w Wlne przy koścele św. Kazmerza głosząc kazana prowadząc wykłady oraz msje. Wrócł ponowne na zemę pńską, podejmując szeroko zakrojoną ewangelzację znany jest jako apostoł Pńszczyzny. 16 maja 1657 podczas powstana Chmelnckego dostał sę we ws Mohlne w ręce Kozaków. Zamęczono go na śmerć w Janowe Poleskm. Ojcec Kowalczyk podkreślł, że msja zakonu bardzo często jest realzowana na obrzeżach kulturowych mentalnoścowych. - Śwęty Andrzej Bobola dzałał często na różnego rodzaju grancach. Jest dla nas wspanałym przykładem, śwadkem oraz patronem ewangelzacj z pograncza mędzy różnym kulturam, krajam oraz sytuacjam. Benedykt XVI bardzo wyraźne powedzał do jezutów, że Koścół nas potrzebuje - dodał. Dla superora bydgoskego domu jezutów O. Meczysława Łusaka, św. Andrzej Bobola jest postacą, z której czerpe neustanne nspracje. - Czas poprzedzający śwęcena kapłańske odbywałem u jego boku, bo w Warszawe, gdze znajduje sę sanktuarum z relkwam św. Andrzeja Bobol. Od tamtego czasu ta postać jest m blska. Zawsze mne nsprował podnosł na duchu. Przez tak jubleusz odnawamy sę duchowo naberamy nowego wgoru do dalszej pracy duszpasterskej - podkreślł. W uroczystoścach uczestnczyl równeż parlamentarzyśc, dzałacze społeczn oraz przedstawcele Zarządu Regonu Bydgoskego NSZZ Soldarność. STR. 12 Przewodnczący Zarządu Regonu Bydgoskego NSZZ Soldarność Leszek Walczak: Ośrodek jezuck w Bydgoszczy jest jednym z ważnejszych punktów dzałalnośc duszpasterskej. Ogromnym przedsęwzęcem, które wspólne realzujemy, jest dzałalność Bydgoskego Ośrodka Soldarnośc Społecznej. Jego zadanem jest pomagane ubogm, słabym zagubonym. Bydgoscy jezuc potrafą sę w tej rzeczywstośc znakomce odnaleźć. Marcn Jarzembowsk za: Przewodnk Katolck (nr 19/11 maja 2008)

13 CHCEMY SŁUŻYĆ, BO MAMY KOMU Pewne tak jest, ale wcąż jest wele pokładów bedy, rozczarowana. Trzeba nam szukać takego sposobu byca Koścołem, który - głosząc tę nadzeję ostateczną - będze potrafł ją ukonkretnać w dzałanu społecznym. W pomocy ludzom którzy tego potrzebują. Z O. Daruszem Kowalczykem SJ, przełożonym Prowncj Welkopolsko-Mazoweckej Towarzystwa Jezusowego, rozmawa Marcn Jarzembowsk. W czym mocny jest bydgosk ośrodek jezutów? Co go wyróżna? - Ostatno, podobne jak poprzedno kedy wzytowałem tę placówkę, małem okazję spotkać sę z przedstawcelam różnych grup wspólnot. C ludze opowadal o tym, co robą, co m ne wychodz a co sę udaje. Dla mne to było śwadectwo dzałana Boga poprzez obecność jezutów naszych przyjacół. Tu ne chodz o jakś trumfalzm. To wszystko dzeje sę w welkej kruchośc. Ja tę kruchość personalną materalną wdzę. Tym bardzej można powedzeć chwała Panu", że poprzez tę kruchość udaje sę robć tyle dobra. I to dobro rzeczywśce jest wdoczne ono ceszy. Nasz ojcec generał Adolfo Ncolasa powedzał, że nekedy jezuc prezentowal pewen trumfalzm. Jako zakon z tradycjam roblśmy rzeczy welke, czasem lepsze nż nn. Jednak tak trumfalzm odrzucamy. Chcemy służyć, bo mamy komu. Wracając do Bydgoszczy - myślę, że my tutaj ne budujemy welkośc Towarzystwa Jezusowego. Po prostu - welu ludz daje nam do zrozumena, że chcą naszej służby. Marcn Jarzembowsk za: Przewodnk Katolck (nr 19/11 maja 2008) Do jakch najważnejszych refleksj skłana rocznca kanonzacj św. Andrzeja Bobol? Kedy czytamy życorys Andrzeja Bobol, wdać wyraźne, że był to człowek, który nekoneczne zapowadał sę na śwętego. Jednak Bóg uczynł go śwętym poprzez wydarzena, w które go nejako wplątał". To jest wymowny znak, że śwętość jest dla nas dostępna. Ne tyle naszą mocą, wysłkam, ntelgencją czy osobstą ascezą. To jest coś, co może stać sę naszym udzałem dzęk Bożej łasce. Dzęk temu, że będzemy chcel otwerać sę na to, co Boże na to, co szykuje dla nas Stwórca, równeż w tych nełatwych czasach. Byce autentycznym śwadkem Chrystusa w Koścele, w obecnym śwece wydaje sę czymś paradoksalne trudnejszym nż kedyś. Jesteśmy śwadkam welu dyskusj sporów. Rozmawamy, jak ma być Koścół. To jest ważne. Jednak ostateczne to ne nasze mędrkowane zbawa śwat, tylko Pan Bóg, który dzała poprzez osoby chcące być śwętym, czyl otwerającym sę na Jego łaskę. Czy są specjalne kerunk dzałalnośc jezutów na najblższe lata? - Kongregacja generalna potwerdzła to, co poprzedne generacje jezutów wyrażały w haśle Służba werze sprawedlwośc". Jakby na nowo odzyskała pewną równowagę pomędzy sprawedlwoścą warą, warą sprawedlwoścą. Wara bez konkretnego zaangażowana społecznego może być pewną abstrakcją. Z kole walka o sprawedlwość bez śwadomośc, że robmy to pod sztandarem krzyża Pańskego, z naszego punktu wdzena może stać sę czystą deologą, jakąś dzałalnoścą partyjną, a nam - jezutom ne o to chodz. Dzsaj w Polsce jedn mówą, że żyje sę coraz lepej. >>> 7 czerwca 2008 r. godz zapsy na wyjazd: tel STR. 13

14 KRZYŻÓWKA DLA DZIECI 1. Towarzyszy człowekow od początku, dzęk nej czyn on sobe zemę poddaną 2. Okazuje je Bóg wszystkm grzesznkom 3. Głos Boży w sercu, pomaga nam rozróżnć co jest dobre, a co złe 4. Uroczysta służba Bogu 5. Oddzela nas od Boga 6. Stolca Włoch, masto - sedzba Ojca Śwętego 7. Masto w którym żył wychowywał sę Chrystus 8. Ojcec,... Duch Śwęty 9. Nadzeja przyszłość Koścoła 10. Chrześcjann należący do Koścoła Rzymskokatolckego 11. Śwęto Zmartwychwstana Pańskego to naczej... PROBLEM Z DIALOGIEM Pary z Bydgoszczy, Szubna, Łodz oraz Warszawy wzęły udzał w rekolekcjach, które byty pośwęcone dalogow małżeńskemu. Spotkana trwały przez trzy dn odbywały sę w Decezjalnym Domu Rekolekcyjnym m. św. Wojcecha na bydgoskch Paskach. Początk Ruchu Spotkana Małżeńske sęgają roku Jego program ma na celu naprawę stosunków małżeńskch poprzez dalog. Małżonkowe Chrystus Zdanem Jolanty Szulc-Półtorak z Ruchu Spotkana Małżeńske, który był organzatorem rekolekcj, dalog w małżeństwe jest potrzebny tak jak powetrze w życu każdego człoweka. Należy rozwązać krzyżówkę, wycąć ją z gazetk, a następne włożyć w kopertę, kopertę podpsać przyneść na Mszę św. o 11,00 w dnu 15 czerwca 2008 r. Po Mszy św. rozlosujemy nagrody. SŁOWNICZEK LITURGICZNY słowo: uroczystość Uroczystość jest obchodem lturgcznym o najwyższej randze. Śwętowane uroczystośc rozpoczyna sę już poprzednego dna weczorem perwszym neszporam. W tradycj bardzo często z uroczystoścam zwązane były wgle - nocne czuwana wypełnone czytanem Psma Śwętego, śpewem modltwą. W lturg Mszy św. w uroczystość odmawa sę hymn Chwała na wysokośc Bogu oraz wyznane wary oraz Lturga Słowa jest bardzej rozbudowana składa sę z dwóch czytań Ewangel. W Lturg Godzn natomast występują perwsze neszpory w Godzne Czytań odmawa sę hymn Te Deum (Cebe Boga wysławamy). Wyróżna sę: uroczystośc Pańske (ku czc Jezusa Chrystusa upamętnające tajemnce lub wydarzena z Jego życa), uroczystośc maryjne (ku czc Matk Bożej upamętnające tajemnce lub wydarzena z Jej życa), uroczystośc ku czc śwętych, uroczystośc dogmatyczne. Ze względu na fakt, że uroczystość posada najwyższą rangę pośród obchodów lturgcznych, w przypadku, gdy dwa obchody zbegają sę w jednym dnu, zawsze perwszeństwo ma uroczystość (pomocą w takej sytuacj służy Tabela perwszeństwa dn lturgcznych). opracował - Artur Pk STR. 14 Organzatorzy rekolekcj z O. Marcnem Gryzem SJ - Ten dalog jest nemożlwy bez Boga. W tym momence powstaje bosko-ludzk doskonały trójkąt. Jeśl małżonkowe zaproszą do swojego życa Chrystusa, to dalog będze zawsze udany - powedzała. Spotkana dla małżeństw z każdym rokem ceszą sę coraz wększym zanteresowanem. Według prowadzących, jest to znakem wołana o pomoc. - Ogromnym plusem jest nternet. Wele osób szuka tam pomocy. Każdy człowek ma problemy z dalogem, a rekolekcje to uporządkowane życowych puzzl. Dalog jest jedną z form, którą proponuje Koścół dodała Jolanta Szulc-Półtorak. Współodpowedzalny za spotkana duszpasterz, jezuta ojcec Marcn Gryz, stwerdzł, że dalog zawera w sobe sakrament jest przywoływanem obecnośc Boga. - Dwe osoby rozważają, co czują, co myślą oraz co sądzą. Zastanawają sę, w jak sposób drugej osobe komunkować swoje wnętrze sebe samego. Najpęknejsze jest to, że w tym wszystkm jest już obecny Pan Bóg. A węc dalog jest stotną formą dla każdego człoweka - powedzał. >>>

15 Tyle dalogów, le małżeństw Kapłan, podsumowując spotkana, podkreślł, że dla welu małżeństw dalog ne jest czymś łatwym. - Trzeba nad tym pracować, poneważ ne jest to dzałane jednorazowe, które raz na zawsze coś rozwązuje. Dalog to dynamka, proces, który jest neodłącznym elementem życa małżonków. Rekolekcje mały pomóc w tym dalogu. A tyle jest dalogów, le jest par małżeńskch - dodał ojcec Gryz SJ. Zdanem małżonków Joanny Potra Skoczydołów, zasadnczym wnoskem, który nasuwa sę po każdych rekolekcjach, jest to, by ne ustawać w dalogu. - Jako anmatorzy ne czujemy sę mstrzam dalogu. Jedyne dzelmy sę spostrzeżenam naszego życa, wywołując w ten sposób pytana refleksje u uczestnków. Równeż sam uczymy sę rozmowy. Problemy, z O. Marcn Gryz SJ którym przyjeżdżają do nas małżeństwa, wynkają z braku dalogu. Chcemy temu przecwdzałać, oferując pomoc - powedzel. Założycelam Spotkań Małżeńskch są Irena Jerzy Grzybowscy. Najskutecznejszym podstawowym elementem spotkań są trzydnowe, zamknęte rekolekcje dla małżonków. W paźdzernku ubegłego roku zostały zanaugurowane na toruńskm unwersytece perwsze w Polsce konwersacje o dalogu małżeńskm. Do tej pory ceszą sę wśród słuchaczy ogromnym zanteresowanem. Marcn Jarzembowsk za: Przewodnk Katolck (nr 12/23 marca 2008) NA PIERWSZYM MIEJSCU CHRYSTUS Modltwa spontanczna, grupy dzelena, katecheza oraz modltwa wstawenncza - tak wygląda prawe każde spotkane członków Odnowy w Duchu Śwętym, która pomaga w jeszcze blższym stopnu odkrywać Boga. Obecne w Polsce jest ponad 750 charyzmatyków, których grupy gromadzą 30 tysęcy członków. W odróżnenu od nnych ruchów - tutaj ne ma jednego założycela. W Bydgoszczy semnarum Odnowy w Duchu Śwętym, prowadzone przez ojców jezutów, odbyło sę ponad 40 razy. Z pewnoścą jest to najmocnejszy punkt na terene decezj oraz mocno lczący sę w kraju. - Wdać zaufane do naszej wspólnoty. To zasługa welu lat cerplwej pracy o. Czesława. To mus owocować. Nastały take czasy, kedy ne wystarczy meć werzącą mamusę, tatusa, odmawać pacorek chodzć do koścółka. Potrzebna jest formacja. Ten, kto do nas przyjdze, znajdze żywą warę wspólnotę, która sprzyja osobstemu dośwadczenu Boga przyznaje o. Meczysław Łusak SJ, superor bydgoskego domu jezutów. Warto dotknąć przygody Ilu jest przecwnków grup charyzmatycznych? Ile osób mów o członkach Odnowy w Duchu Śwętym, że są nawedzen"? Zapewne bardzo dużo. Jednak to jeszcze bardzej umacna tych, którzy chcą dotknąć przygody" dośwadczyć spotkana z Panem Bogem. Ruch charyzmatyczny narodzł sę w 1901 roku był owocem ożywena relgjnego we wspólnotach protestanckch. W Koścele katolckm Odnowa powstała około 1960 roku, a w Polsce w 1975 roku. W naszej ojczyźne jest to jeden z najwększych ruchów. Lczy klkadzesąt tysęcy członków ponad dweśce tysęcy sympatyków. Członkowe to osoby, które odkryły w swom chrześcjaństwe namastkę Życa w Bogu. Modltwa, czytane Psma Śwętego, sakramenty stały sę dla nch słą, z której czerpą w codzennym życu. Spotkane Odnowy w Duchu Śwętym składa sę z modltwy spontancznej. Uczestncy wypowadają słowa uwelbena, dzękczynena prośby. Są także podzelen na mnejsze grupy, przeważne wekowe, gdze ubogacają sę dośwadczenam z własnego życa. Neodłącznym elementem jest katecheza głoszona przez kapłana lub osobę śwecką. Dotyczy ona codzennych problemów, spraw żyda duchowego oraz poznawana nauk Koścoła. Ostatnm elementem jest modltwa wstawenncza w różnych ntencjach. Rozwaga w dzałanu Swój ogromny rozwój bydgoska Odnowa w Duchu Śwętym zawdzęcza jezuce, ojcow Czesławow Chabelskemu. Ten skromny, a zarazem znany zakonnk rozpoczął już 41. semnarum. Jego ruch jest lekarstwem na szerzącą sę lacyzację. Ludze odchodzą od Chrystusa, a celem naszego życa pownno być Jego odnalezene. Szukamy zgubonego Boga w sławe, penądzu, drugm człoweku. W każdej O. Czesław Chabelsk SJ Odnowe pownno być semnarum, które ma przycągnąć do Chrystusa. Inaczej ludze tworzą eltarną grupkę żyją tylko dla sebe przyznaje Ojcec Chabelsk. Semnarum przy koścele Andrzeja Bobol w Bydgoszczy trwa dzesęć tygodn Chodz nam o to, aby uczestncy powol mogl wejść w stotne zagadnena. Dopero późnej dzelmy ch na grupy zaberamy sę do pracy dodaje. Uczestncy często szukają odpowedz na pytana. - Jedn znajdują je łatwo, drudzy trudnej. Na ogół jednak odnajdują Boga. Jeśl człowek postaw sobe nny cel w życu, to nc z Boga ne będze - podkreśla ojcec Czesław. Sześć semnarów odbyło sę w Zakładze Karnym w Potulcach.- To był ogromny sprawdzan. Jednak welu węźnów mocno sę zmenło. To po prostu chwyta" mam na to wele śwadectw - wyznaje jezuta. Odnowa w Duchu Śwętym spotyka sę równeż z weloma atakam.- Następuje to w momence, kedy jest ona źle prowadzona. Mus być ktoś, kto będze czuwał. Często anmatorzy werzą w swój charyzmat, co jest ogromnym błędem. Jeżel ne postawmy na perwszym mejscu Boga, to radzę ne zaczynać - kończy ojcec Chabelsk. Marcn Jarzembowsk za: Przewodnk Katolck (nr 19/7 maja 2006) STR. 15

16 Z KSIĘGARSKIEJ PÓŁKI SPONSORZY BIULETYNU O. Kałdon Stansław Mara OP: Cuda Boże w śwętych duszach czyśccowych (Wyd. Instytutu Teologcznego Ksęży Msjonarzy: Kraków, 2006) W tym mesącu chcałbym polecć ksążkę o. Stansława Kałdona, w której przedstawa on zagadnene czyśćca. Zebrałem wele śwadectw, modltw ze starych modltewnków oraz peśn żałobne, które były używane przez poprzedne pokolena. Obecne ch słownctwo może nas zadzwać lub śmeszyć. Zameścłem je celowo, jak nas praojcowe przeżywal bardzo poważne prawdy weczne psze autor. Znaleźć tu można m. n. rozdzały mówące o nauce Koścoła katolckego o czyśćcu, o wsperanu dusz czyśćcowych, o śmerc o tym co sę z ną wąże, o tym jak ratować dusze w czyśćcu cerpące. Jeżel chodz o to ostatne zagadnene ks. Kałdon zauważa m. n.: Wśród welu różnorodnych sposobów czynena tego, przyglądnemy sę dwom z nch: modltwe jałmużne. Modltwa jest jedynym zarazem najdoskonalszym zwązkem żywych z umarłym jest nejako tchnenem życa wewnętrznego, esencją mądrośc, która wszystko przenka udoskonala. [ ] Równeż poprzez jałmużnę możemy okupć grzechy drogch nam zmarłych, wszak jak mów Psmo św., mła jest ona w oczach Boga wele łask sprowadza. Lczne bowem dusze doznały uwolnena z czyśćca właśne dzęk jałmużne Publkacja zwraca uwagę na szczególny szacunek, jak pownnśmy meć dla zmarłych, oraz ukazuje wagę naszej modltwy za dusze oczekujące na pełną radość w nebe po wyzwolenu z czyśćca. Pozycja ta zawera wele cekawych refleksj o pomocy dusz czyśćcowych dla nas oraz lczne modltwy peśn za zmarłych. Cekawy jest też podrozdzał o pomocy jaką nese dla dusz czyśćcowych Matka Boża. Maryja. Królowa Anołów, w ch otoczenu zwedza obszary czyśćcowe, pocesza, posla dusze czyśćcowe oraz wstawa sę za nm do swojego Syna [ ]. Jak mów błogosławona Brygda, w każdą sobotę, w każde śwęto, a szczególne Maryjne, uwalna wyprowadza ona dusze z czyśćca. Mom zdanem znajomość przedstawonych tu zagadneń jest obowązkem każdego chrześcjanna; każdego kto chce być zbawonym. Ksążkę tę można nabyć w sklepku parafalnym Koścoła Ojców Jezutów w Bydgoszczy. opracowała - Eulala Ryszkowska DUCHOWY GŁÓD CZŁOWIEKA W czase żnw myślmy o chlebe - o zborach, z których będze chleb. Potem przynesemy przed ołtarz plon zem naszej pracy. Wszystko to, czym można nasycć głód cała, jest newątplwe ważne. Człowek mus zabegać o chleb doczesny. Po to otrzymał rozum ręce do pracy, aby mógł sobe radzć na zem. Gdy Bóg stwarzał ludz, mówł "czyńce sobe zemę poddaną". Człowek zatem uprawa zemę przetwarza śwat, w którym żyje. Człowek rozwnął udoskonalł swoje życe na zem, do tego stopna, że dzś już nawet ne można ogarnąć ogromu zdobytej wedzy, postępu technk mnogośc wynalazków. Człowek czyn to wszystko, by chleba było węcej ngdy go ne brakowało; by ludzom żyło sę godnej by mel zabezpeczony byt na jutro. Zapewne Bóg błogosław tej pracy daje radość z obftych owoców. Tymczasem słowo Boże przypomna nam dzś, że jest w człoweku jeszcze nny głód duchowy. Za Jezusem dą ludze, którzy zapomnają nawet o tym, że trzeba gdześ sę przespać, coś zjeść. Pragnęl przede wszystkm słuchać słów Prawdy pokonywal wszelke trudy (por Mt 14,13n). Z kole Autor Lstu do Rzyman jest przekonany, że prawdzwej młośc Boga nkt nc ne jest w stane zastąpć (por Rz 8,35n). Ona zaspakaja najgłębszy głód człoweka. Powodzene, zdrowe, penądze, władza, dobrobyt luksus materalny są w stane jedyne na pewen czas przyneść zadowolene, ale gdy człowek tylko tego pragne, ngdy sę ne nasyc. Gdy osągne jedno, jego głód pustka są jeszcze wększe. Podobne prorok Izajasz wskazuje na źródło prawdzwego szczęśca pełn życa (por Iż 55, l -3). Głodu duszy człoweka ne da sę zaspokoć dobrobytem materalnym. Ne można osągnąć szczęśca posadając wele majętnośc na tym śwece, a newele czynąc dobrego. Ne tylko Jezus spotykał ludz głodnych. Dzsaj na śwece także jest wele ludz, którym brakuje pokarmu napoju, ubrana meszkana., lekarstw, pracy ośwaty. Ne brakuje ludz nękanych chorobam przecwnoścam losu, cerpących wygnane węzene. Czy ten głód zostane zaspokojony? Jeśl będze na śwece zwycężał egozm chcwość - długo jeszcze ne uporamy sę z problemam społecznym a nawet powstaną nowe. Słyszy sę o różnych propozycjach zaradzena dysproporcjom mędzy krajam bogatym bednym, ale jednocześne pozostają one na paperze, gdyż brakuje powszechne zwyczajnej soldarnośc mędzy ludzkej. I ne chodz tu tylko bynajmnej o dzelene sę dobram materalnym. Bardzej potrzeba nam wszystkm młośc beznteresownej, która prawdzwe potraf zaspokoć wszystke potrzeby człoweka. Wtedy zapewne także problem nędzy materalnej głodu ne będze stnał. Jeśl węc wcąż mało kochamy naszych blźnch ne dzwmy sę, że stale meć będzemy ne rozwązane problemy poltyczne, społeczne, ekonomczne socjalne. za: Tygodnk paraf p.w. Św. Jadwg Królowej w Bydgoszczy r. Nr 30 (357) MIESIĘCZNIK PARAFIALNY DUSZOCHWAT Zespół redakcyjny: O. Bernard Gonska SJ, Eulala Ryszkowska, Artur Pk, Hanna Pekut. W sprawach współpracy, reklam, artykułów nnych opn prosmy o kontakt z redakcją lub o. Proboszczem. STR. 16 cyfrowe studo fotografczne ul. Podwale 12 tel.(052) APTEKA WSPÓŁCZESNA ul. Podwale 15 czynna: ponedzałek - pątek: 7,30-21,00 sobota: 8,00 15,00 ZAKŁAD USŁUG POGRZEBOWYCH D Y L E W S C Y Plac Pastowsk 9, Bydgoszcz Kompleksowe Usług Krajowe Zagranczne telefony całodobowe: (052) lub KIOSK PARAFIALNY LOYOLA w kruchce koścoła Ojców Jezutów Pl. Kośceleckch 7, w Bydgoszczy czynny: dn powszedne: 8,30-18,30 soboty: 8,30-12,00 15,00-18,30 nedzele: 7,30-13,30 15,30-20,00 prasa katolcka, dewocjonala, ksążk, pamątk... KWIACIARNIA LJM przy rondze Jagellonów (róg Konarskego Jagellońskej) pon-pt 7-19 sobota 8-14 nedzela 9-13 tel STOPKA REDAKCYJNA adres redakcj: Centrum Wolontaratu, Plac Kośceleckch 7, Bydgoszcz dyżur - środa godz. 16,00-18,00 e-mal: gazetka@wolontarat.bydgoszcz.pl tel. 052/ (w godznach urzędowana) lub (cały czas) Nakład 600 sztuk + dodruk

17

18