Jak odmawiać Różaniec?

Transkrypt

1 Jak odmawiać Różaniec?

2 Wincenty Łaszewski Jak odmawiać Różaniec? Zaproszenie do kontemplacji ŚWIĘTY PAWEŁ

3 Redaktor serii: ks. Sławomir Sznurkowski SSP Zdjęcie na okładce: Archiwum Edycji Świętego Pawła Projekt graficzny okładki: Michalina Bajor Skład i łamanie: Tomasz Mstowski Nihil obstat: ks. dr Teofil Siudy Cenzor Częstochowa, r. Imprimatur: bp Jan Wątroba Wikariusz Generalny Kuria Metropolitalna w Częstochowie 2 kwietnia 2003 r. (L. dz. 194/2003) Drugie wydanie 2007 ISBN Edycja Świętego Pawła, 2003 ul. Św. Pawła 13/ Częstochowa tel fax dzien_panski@paulus.pl Druk i oprawa: OPRAWA Sp. z o.o. - Łódź

4 WSTĘP Książeczka ta powstała dla tych, którzy chcą się nauczyć odmawiania Różańca. Wielu ludzi w ogóle nie zna tej tradycyjnej modlitwy maryjnej. Są to przede wszystkim ludzie młodzi, którzy nie spotkali dotąd na swej drodze żadnego różańcowego świadka, zdolnego ukazać im piękno tego nabożeństwa. W konsekwencji nie sięgnęli dotąd po różaniec, nie wiedzą nawet, jak się nim posługiwać. Są i tacy, którzy kiedyś próbowali odmawiać Różaniec, ale szybko odwrócili się od tej modlitwy, nie znajdując w niej nic wartościowego. Teraz chcą spróbować raz jeszcze, zupełnie od nowa. To dla nich została napisana ta książeczka. Uczy, jak odmawiać Różaniec. Powstała ona również dla tych, którzy znając Różaniec, i modląc się na nim, czują jednak, że ich modlitwie brakuje czegoś istotnego. Są to ludzie, którzy przeczuwają, że w swej modlitwie wciąż jeszcze nie otworzyli się na coś zupełnie wyjątkowego. Czują, że Różaniec jest czymś więcej niż tylko jedną z wielu praktyk pobożnych, jedną z wielu modlitw, i intuicyjnie domagają się od niego jakiejś duchowej głębi, osobistego spotkania z Bogiem, doświadczenia miłości. To również z myślą o nich, pisałem tę książeczkę, która jest zaproszeniem do modlitwy kontemplacyjnej. Dla obu wspomnianych grup powstała jedna i ta sama książeczka. Dlaczego? Bo ci wszyscy ludzie szukają tego samego. Szukają osobistego spotkania z Bogiem. Pragną, aby wiara stała się ich doświadczeniem. Chcą poznać swego

5 Stwórcę i Zbawcę. Marzą o tym, aby Pan ich dotknął i aby oni dotknęli Pana. Szukają siebie. Szukają Boga. Tęsknią za doświadczeniem kontemplacji. Szukają po omacku - świadomie, czasem nieświadomie... Nie wiedzą, gdzie skierować kroki, od czego mogliby zacząć. Może powinni zacząć właśnie od kontemplacji? Kontemplacja" - słowo, które wszyscy wymawiamy z szacunkiem, a jednocześnie z wahaniem. Nie bardzo wiemy, co się pod nim kryje. Nie należy ono do słów, którymi wyrażamy swoje przeżycia, lęki, doświadczenia, sukcesy i porażki. A może nadszedł czas, by słowo kontemplacja" wyraziło nasze najgłębsze życiowe doświadczenie? Może... ale niewielu próbuje się jej uczyć. Wychodzimy bowiem z fałszywego przekonania, że kontemplacja zarezerwowana jest dla mnichów zamkniętych w klasztorach i dla świętych przeżywających wzloty mistyczne. Tymczasem jest inaczej. Powszechność (katolickość) Kościoła polega m.in. na powszechnym dostępie wiernych do kontemplacji. Zaś Różaniec, najbardziej powszechna (katolicka) modlitwa maryjna, okazuje się wystarczającym środkiem, by przekroczyć jej bramę. Być może w tym momencie wielu wzruszy ramionami, mówiąc, że to przesada. Powoła się na przykłady tych, którzy odmawiają Różaniec, a nie mają wiele wspólnego z doświadczeniem Boga i naśladowaniem Go. Ale przecież nikt tu nie twierdzi, że każda modlitwa różańcowa jest wejściem w świat kontemplacji. Już papież Paweł VI uczył, że źle odmawiany Różaniec przypomina ciało pozbawione duszy i może być praktyką martwą, bezowocną, pozbawioną wartości. Może należy raz jeszcze przyjrzeć się modlitwie różańcowej?... Spojrzeć na nią inaczej, z innej strony, z bliska, bez uprzedzeń, z radosnym przeczuciem czekającej nas

6 wielkiej przygody. Może nadszedł czas, by odkryć niezwykłe znaczenie Różańca?... Zapraszam na krótką, podstawową lekcję o tym, jak odmawiać Różaniec, by stał się on modlitwą kontemplacyjną. Nie ograniczę się do samego tylko teoretycznego wykładu, bowiem na zakończenie chcę zaproponować udział w warsztatach różańcowych". Spróbuję pomóc zainteresowanym wejść w świat kontemplacji w sposób najprostszy: przez przejście trzech etapów prowadzących od skupionej modlitwy ustnej do otwartej na kontemplację modlitwy myślnej. Wreszcie nauczę prostego schematu, który może okazać się bramą do najbardziej osobistej modlitwy. Ta ostatnia lekcja będzie odbywać się w tempie właściwym dla każdego; może trwać kilka dni, może rozciągnąć się na długie miesiące. Wierzę, że łaska Boża poprowadzi każdego ścieżkami dla niego najbardziej owocnymi - najkrótszą drogą do zjednoczenia z Panem. Zapraszam wszystkich na wielką duchową przygodę -być może najpiękniejszą przygodę naszego życia. Wincenty Łaszewski

7 1 MODLITWA USTNA Modlitwy wstępne Modlitwę różańcową rozpoczynamy od znaku krzyża świętego. Zarówno to najkrótsze wyznanie naszej wiary", jak i dalsze modlitwy wstępne, odmawiamy powoli. Różaniec -przede wszystkim w swej fazie wprowadzającej w świat kontemplacji - nie znosi pośpiechu. Całujemy krzyżyk i kreślimy nim na sobie znak krzyża, mówiąc: W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego". Tym krótkim wyznaniem wiary w Trójcę Świętą i zaproszeniem Boga, by był obecny w naszej modlitwie, rozpoczyna się każda rozmowa z Bogiem. Mówimy Bogu, aniołom, ludziom, a także uświadamiamy samym sobie, że to, co teraz będziemy czynić, będziemy czynić w imię Boże. Następnie na tym samym krzyżyku precyzujemy naszą wiarę. Nie możemy przecież modlić się w imię Boga, jeżeli Go nie znamy albo źle rozumiemy. Jeżeli nasza modlitwa ma mieć moc Bożą, musi być modlitwą zanoszoną do Tego jedynego, prawdziwego Boga, który objawił się nam w Jezusie Chrystusie. Dlatego składamy osobiste wyznanie wiary słowami tzw. Składu Apostolskiego. Nie trzeba tłumaczyć, że zarówno znak krzyża świętego, jak i wyznanie wiary muszą być modlitwą świadomą. Należy wypowiedzieć swoje Credo jako osobiste -

8 ze zrozumieniem", jak uczyły kiedyś nauczycielki czytania w szkole. Te pierwsze różańcowe modlitwy muszą być odmawiane na poziomie intelektualnego skupienia. Mimo że niebawem Różaniec będzie nas wprowadzał w kontemplację, jego początek musi być jej zaprzeczeniem. Taka jest reguła mistyki: Brama do niebiańskiego ogrodu nie jest tożsama z ogrodem; jest otworem w murze rozumu, woli i uczucia... By wejść do środka, trzeba przejść grubość okalającego ogród muru... Stąd początkowa modlitwa musi być bardzo świadoma, wypowiadana z pełnym pobudzeniem władz rozumowych, wolitywnych i uczuciowych człowieka. Aby otworzyć się na Ducha Świętego, mamy do dyspozycji pięć wstępnych paciorków. Pierwszy, nieco większy, to miejsce, gdzie odmawiamy Modlitwę Pańską. Następnie pod naszymi palcami przewijają się trzy położone blisko siebie paciorki. Na nich odmawiamy trzykrotnie Pozdrowienie Anielskie. Cały czas modlimy się w skupieniu, przykładając wagę do uświadamiania sobie wypowiadanych słów. Wielu, odmawiając te pierwsze Zdrowaś Maryjo, modli się kolejno o wiarę, nadzieję i miłość. Trzy paciorki odpowiadają trzem cnotom teologalnym, czyli pochodzącym od Boga i ku Bogu bezpośrednio skierowanym. Cnoty te kształtują w nas rzeczywistą postawę modlitwy. Inni, odmawiając swe pierwsze zdrowaśki", przedstawiają w swym sercu Bogu intencję, w jakiej będą odmawiać Różaniec. Może to być prośba bardziej czy mniej szczegółowa - za siebie, za bliskich, za ojczyznę, za Kościół, za świat... Może też być podziękowanie za łaskę już otrzymaną lub prośba o łaskę odmówienia Różańca w kontemplacji.

9 Na końcu znajduje się jeszcze jeden paciorek, taki sam jak pierwszy. Odmawiamy na nim Chwała Ojcu. Ta piękna trynitarna aklamacja przypomina, że naszą modlitwą i życiem mamy oddawać cześć Bogu w Trójcy Świętej. Jest to również nasze pierwsze dziękczynienie za owoce modlitwy, którą odmawiamy. Dziękujemy Bogu, że już wysłuchuje naszych próśb, że użycza nam wiary, nadziei i miłości, że przyjmuje naszą intencję, w której się modlimy. W tym momencie możemy łatwo sprawdzić, czy właściwie rozpoczęliśmy różańcową modlitwę. Jeżeli udało się nam wzbudzić w sobie ducha wiary w Boga, ożywić ducha miłości do Niego i pogłębić ufność w Jego gotowość wysłuchania nas, to możemy wejść w świat różańcowych tajemnic, pewni, że szept naszych warg i myśli naszego serca znajdą upodobanie przed Panem, Opoką naszą i naszym Zbawicielem" (por. Ps 19, 15). Jeżeli nie ma w nas wspomnianego ducha, Różaniec nie będzie w stanie wprowadzić nas w głębię modlitwy. Pozostaniemy na poziomie słów, uwikłani w walkę z nudą i rozproszeniami. Po tych pięciu paciorkach należy zamilknąć, na moment oddać się zadumie. Pozwoli nam to skupić się za chwilę na tym, czym pragnie obdarzyć nas Bóg. Po chwili modlitewnego milczenia wchodzimy w krąg różańcowy. Symbolizuje go zamknięty szereg paciorków, wianek związany medalikiem. Przesuwamy po nim palce - jeśli przedstawia on jakąś szczególną dla nas treść, na przykład Niepokalaną rozdającą łaski, uczyńmy to znowu świadomie, jest to bowiem kolejny moment modlitwy otwierającej nas na kontemplację. Następnie rozpoczynamy rozważanie pierwszej tajemnicy różańcowej. Wszystkich tajemnic jest dwadzieścia. Podzielone są na cztery części: pięć tajemnic radosnych, pięć tajemnic

10 światła, pięć tajemnic bolesnych i pięć tajemnic chwalebnych. Różaniec, składa się z pięciu dziesiątek, czyli rozważamy na nim albo tajemnice radosne, albo tajemnice światła, albo tajemnice bolesne, albo tajemnice chwalebne. A jeśli chcemy po zakończeniu jednej części natychmiast przejść do drugiej, prześlizgujemy się znowu palcami po medaliku i rozpoczynamy kolejną dziesiątkę Różańca. Kolejne dziesiątki Różańca W jaki sposób odmawiamy kolejne dziesiątki Różańca? Najpierw przypominamy sobie treść danej tajemnicy i odczytujemy związany z nią tekst biblijny. Następnie, o ile to możliwe, skupiamy wzrok na ikonie danej tajemnicy (na przykład na obrazie przedstawiającym dane wydarzenie), po czym na dużym paciorku odmawiamy Ojcze nasz. Następuje dziesięć paciorków służących do odmawiania dziesięciu Zdrowaś Maryjo, a na koniec pod naszymi palcami pojawia się duży paciorek, na którym odmawiamy Chwała Ojcu. Na nim też przypominamy sobie treść kolejnej tajemnicy i odmawiamy Ojcze nasz poprzedzające następne dziesięć Zdrowaś Maryjo. Tak odmawiamy jedną dziesiątkę za drugą. A co należy zrobić, kiedy modlitwą Chwała Ojcu (na medaliku) zakończymy ostatnią dziesiątkę? To zależy od osobistej pobożności i od przyjętego zwyczaju. Zwykle bezpośrednio po odmówieniu Różańca odmawia się jakąś maryjną modlitwę. W Polsce jest to Pod Twoją obronę, w innych krajach na przykład Witaj, Królowo. Modlitwa, którą zamykamy Różaniec, jest też uzależniona od intencji, w jakiej się modliliśmy. Jeżeli modliliśmy się za zmarłych, będzie to właśnie

11 Witaj, Królowo. Jeżeli modliliśmy się za papieża, będzie to jakaś modlitwa do Matki Bożej w intencji Ojca Świętego. Jeśli będzie to modlitwa w intencji pokoju na świecie, należałoby odmówić modlitwę o pokój itd.

12 2 MODLITWA MYŚLNA Warto zwrócić uwagę na fakt, że Różaniec odmawiany przez świętych, którzy go rozpowszechniali, trwał około godziny, podczas gdy do jego normalnego odmówienia wystarczy dwadzieścia minut. Skąd tak wielka różnica w czasie? Otóż dla Ojców Różańca był on nie tylko ustną modlitwą, ale prawdziwym ćwiczeniem się w kontemplacji. O tym samym pisze Jan Paweł II, wzywając nas do Różańca, który nie zna pośpiechu - ten bowiem jest jadem zdolnym uśmiercić nawet największą łaskę kontemplacji. Tajemnic różańcowych do kontemplacji jest dwadzieścia: W części radosnej: 1. Zwiastowanie Najświętszej Maryi Pannie; 2. Nawiedzenie św. Elżbiety; 3. Narodzenie Pana Jezusa; 4. Ofiarowanie Jezusa w świątyni; 5. Znalezienie Pana Jezusa w świątyni. W części światła: 1. Chrzest Jezusa w Jordanie; 2. Objawienie się Jezusa na weselu w Kanie; 3. Głoszenie królestwa Bożego i wzywanie do nawrócenia; 4. Przemienienie na Górze Tabor; 5. Ustanowienie Eucharystii.

13 W części bolesnej: 1. Modlitwa w Ogrójcu; 2. Biczowanie Pana Jezusa; 3. Ukoronowanie cierniem; 4. Droga krzyżowa; 5. Śmierć Jezusa na krzyżu. W części chwalebnej: 1. Zmartwychwstanie Pana Jezusa; 2. Wniebowstąpienie Pana Jezusa; 3. Zesłanie Ducha Świętego; 4. Wniebowzięcie Matki Bożej; 5. Ukoronowanie Maryi na Królową nieba i ziemi. W Kościele panuje zwyczaj przyporządkowania poszczególnych części Różańca kolejnym dniom tygodnia. Jest on bardzo przydatny dla tych, którzy odmawiają Różaniec codziennie. W poszczególne dni tygodnia odmawiamy następujące części Różańca: Poniedziałek Wtorek Środa Czwartek Piątek Sobota Niedziela - tajemnice radosne - tajemnice bolesne - tajemnice chwalebne - tajemnice światła - tajemnice bolesne - tajemnice radosne - tajemnice chwalebne W ramach poszczególnych tajemnic można rozważać odpowiednie fragmenty Pisma Świętego. Można czytać jakieś

14 różańcowe rozmyślanie. Można posłużyć się świętą wyobraźnią, by stanąć przy Maryi i być uczestnikiem kolejnych tajemnic. Można patrzeć na różańcowe obrazy. Można w wydarzeniach zbawczych umieścić kogoś bliskiego, dla kogo Jezus przyszedł na świat, ofiarował się Ojcu, cierpiał, zmartwychwstał, wstąpił do chwały. Można tylko kochać - cieszyć się razem z Maryją, współczuć, zachwycać się Jej chwałą. Można też tylko trwać w zjednoczeniu... Tyle jest sposobów rozważania, ile jest sposobów wyrażania miłości. Pamiętajmy, że naszym przewodnikiem w posługiwaniu się różańcem powinna być właśnie miłość. Bez niej Różaniec nie będzie darem serca, nie będzie więc modlitwą, która raduje niebo i zmienia ziemię. W tym właśnie miejscu modlitwa ustna (odmawianie modlitw różańcowych) zostaje ubogacona o modlitwę myślną (rozważanie, zamyślenie, kontemplacja). Początkowi adepci Różańca bardziej ciążą ku treściom modlitwy ustnej (i jest to rzeczywiście bardzo owocna praktyka), traktując rozważanie tajemnic za rzecz zbyt trudną (jednym ze znaków rozpoznawczych jest doświadczanie nudy podczas Różańca). Dlatego przez pierwsze miesiące należy rozważać bardziej treść modlitw niż tajemnic. Z czasem należy zacząć posługiwać się odpowiednimi dla siebie tekstami rozważań. Tu zalecana jest rozwaga, można bowiem trafić na zupełnie dla siebie nieodpowiednie teksty, które całkowicie zniechęcą nas do różańcowej modlitwy. Na szczęście ich wybór jest dziś wielki, każdy więc może znaleźć coś odpowiadającego potrzebom swego serca. (W wyborze rozważań należy bardziej kierować się autorem - można zaufać doświadczeniu świętych - niż tytułami książek czy poszczególnych rozważań).

15 W którymś momencie osiągniemy wystarczającą samodzielność, by poruszać się po misteriach Różańca bez przewodników. Można na tym etapie rozróżnić dwie fazy. Pierwsza - to próby samodzielnego wędrowania, na przykład wyobrażeniowe uczestnictwo w danej tajemnicy (nigdy nie jest to obraz wypełniony akcją, jest to raczej uczestnictwo w niemal nieruchomej ikonie"). Druga faza to tak szerokie otwarcie serca na Boga, że modlitwa zaczyna być już tylko kierowana przez Ducha Świętego. Może być ona nagłym doświadczeniem pokoju, niespodziewanym odkryciem jakiejś prawdy, przeżyciem zjednoczenia z Bogiem, doświadczeniem macierzyńskiej tkliwości Maryi, otrzymaniem pewności zbawienia itp. Na tym etapie modlitwa ustna traci już swoją rolę, choć zwykle wargi nasze modlą się dalej, łącząc się w pełnej adoracji Boga. Tak wkraczamy w Boży świat kontemplacji. Można pomyśleć, że kto to osiągnął, ten wszedł już na najwyższy szczyt różańcowy. Ale... jest w błędzie. Pełnia Różańca to coś więcej, to coś, co leży po drugiej stronie szczytu. Dodajmy, że aby tam dojść, nie trzeba koniecznie zasmakować czystej kontemplacji. Wystarczy głęboka medytacja nad treściami Różańca.

16 3 ODMAWIANIE RÓŻAŃCA ŻYCIEM Odmawiając Różaniec, powinniśmy dążyć do tego, aby był on doskonały". Co to znaczy? Różaniec doskonały to taki, w którym do dwóch wymienionych wyżej elementów dochodzi jeszcze trzeci, najważniejszy. Modlitwie ustnej towarzyszy modlitwa myślna, a ta z kolei przetwarza życie codzienne, czyniąc je modlitwą. To właśnie ten trzeci element Różańca sprawia, że różańcowa modlitwa jest tak skuteczna, że za jej pomocą można wyprosić u Boga wszelkie potrzebne łaski. Modlitwa, która jest życiem, jest zjednoczeniem z Chrystusem wszystkich naszych myśli, słów, czynów, pragnień, cierpień, wszystkiego, co stanowi o naszym istnieniu. To codzienne życie razem z Jezusem i Maryją. To nieustanne zanurzenie w tajemnicach zbawienia. To patrzenie na świat, jak Maryja, oczami Boga, odrzucenie od siebie wszystkich zwierciadełek i luster", w które wpatruje się człowiek, myśląc, że ogląda prawdziwą rzeczywistość, gdy tymczasem ogląda świat odbity w zwierciadłach" zniekształconych przez grzech: przez ludzkie opinie, narzucone sposoby myślenia, fałszywe hierarchie wartości itd. To doskonały kult, który oddaje się Bogu całym życiem. Doskonały Różaniec to powrót do tego zupełnie pierwszego Różańca, tego, który odmawiała Maryja" Jego owocem jest doskonałe zjednoczenie z Bogiem, doskonałe pełnienie Jego woli, doskonałe naśladowanie Matki Najświętszej

17 we wszystkim i kroczenie pewną drogą do królestwa niebieskiego. W omawianych w tym miejscu podstawach modlitwy różańcowej możemy pozwolić sobie zaledwie na jedną konkretną wskazówkę, którą zresztą przekazała nam sama Matka Najświętsza. Jeśli chcemy, by nasz Różaniec stawał się doskonały, musimy przede wszystkim wstąpić na podstawową drogę chrześcijańskiego życia i wypełnić naszą codzienność modlitwą, postem i ofiarą. Ten wątek Matka Najświętsza podkreślała nieustannie w swych fatimskich objawieniach. Jesteśmy wezwani do współofiarowania się z Chrystusem za zbawienie świata. Mamy naśladować swoim życiem Chrystusa i Jego Matkę w ich wielkiej modlitwie i ofierze. Kiedy Siostra Łucja podjęła wątek doskonałego Różańca, zwróciła uwagę na znaczenie ofiary i wyrzeczenia: Przez ofiarę Matka Najświętsza rozumiała wierne wypełnianie swoich obowiązków...". I dodała, że codziennej ofierze powinna towarzyszyć codzienna modlitwa różańcowa: Różaniec jest bardzo ważny, musimy go bowiem odmawiać, jeśli chcemy być wierni codziennym obowiązkom...". Wizjonerka z Fati-my jest przekonana, że bez modlitwy różańcowej nie sposób zjednoczyć się z Bogiem w tajemnicach swego życia i nadać codziennym obowiązkom wymiaru zbawczej ofiary. Bez Różańca nie sposób uczynić życia modlitwą. O tej różańcowej drodze" pisał papież Leon XIII: Przez pobożne odmawianie Różańca tajemnice życia, śmierci i zmartwychwstania Jezusa mogą stać się częścią naszego codziennego życia. A kiedy centralne tajemnice wiary staną się częścią naszej codzienności, wtedy nic już nie będzie w stanie oderwać nas od Boga i zepchnąć z drogi świętości".

18 RÓŻAŃCOWA DROGA KU KONTEMPLACJI Warsztaty różańcowe

19

20 ETAP PIERWSZY: Rozważania na płaszczyźnie Pozdrowienia Anielskiego" Poniższa propozycja skierowana jest do tych, którzy pragną nauczyć się trwania na modlitewnym skupieniu w oparciu o wypowiadane słowa Pozdrowienia Anielskiego. Z rozważań możemy skorzystać w dwojaki sposób: Możemy odmówić je przed rozpoczęciem kolejnej dziesiątki Różańca, a podczas modlitwy skoncentrować się na treściach związanych z wypowiadanym imieniem Jezus". Możemy, zamiast tradycyjnego Zdrowaś Maryjo, po odczytaniu wstępnego aktu strzelistego, odmówić propono wane rozważanie dziesięć razy. Tym samym odmawialiby śmy Różaniec z rozbudowanymi dopowiedzeniami, zgodnie z tradycją zainicjowaną w XV w. przez Dominika z Gdańska. Wielokrotne powtarzanie słów rozważania pozwoli nam wniknąć głębiej w osobistą treść wypowiadanych słów. Szyb ko możemy nauczyć się uzupełniać słowa Pozdrowienia Aniel skiego naszymi własnymi refleksjami i prośbami.

21 Tajemnice radosne 1. Zwiastowanie Najświętszej Maryi Pannie Maryjo, nasza Matko, pokaż nam, że nie musimy niczego się lękać! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który w odpowiedzi na Twe niech mi się stanie" zstąpił w Twe łono i stał się Człowiekiem. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy zrozumieli, że Pan zawsze jest z nami, że kocha nas i pragnie naszego dobra. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 2. Nawiedzenie św. Elżbiety Maryjo, nasza Matko, nawiedź nasze serca i wypełnij je pieśnią wielbiącą Pana! Zdrowaś Maryjo, laski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - którego z pośpiechem zaniosłaś do domu Elżbiety i który rozradował nienarodzonego Jana. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy nauczyli się naśladować radość i pokorę Elżbiety, która woła: Kim jestem, że Matka Pana mego przychodzi do mnie?". Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 3. Narodzenie Pana Jezusa Maryjo, nasza Matko, złóż nas w swym Niepokalanym Sercu i opiekuj się nami jako swoimi dziećmi!

22 Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - którego porodziłaś w ubogiej stajni, owinęłaś w pieluszki i położyłaś w żłobie. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy byli godni narodzenia do nowego życia w Chrystusie. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 4. Ofiarowanie Jezusa w świątyni Maryjo, nasza Matko, spraw, abyśmy nie bali się być znakiem sprzeciwu dla tych, którzy przeczą istnieniu Boga. Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - którego przyniosłaś do Jerozolimy, aby Go ofiarować Bogu. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy umieli zapomnieć o sobie i żyli wyłącznie dla Boga. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 5. Znalezienie Pana Jezusa w świątyni Maryjo, nasza Matko, pomóż nam znaleźć Jezusa! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - którego odnalazłaś w świątyni, gdzie siedział między nauczycielami, przysłuchiwał się im i zadawał pytania. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy umieli wsłuchiwać się w słowa wypowiadane przez Twego Syna w głębi naszych sumień. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

23 Tajemnice światła 1. Chrzest Jezusa w Jordanie Maryjo, nasza Matko, ożyw w nas łaskę naszego chrztu! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który przyjmując chrzest w Jordanie wziął na siebie nasze grzechy i objawił się jako umiłowanego Syna Ojca. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy wiernie i z pokorą służyli Bogu i ludziom zgodnie z naszym powołaniem, które otrzymaliśmy na chrzcie świętym. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 2. Objawienie się Jezusa na weselu w Kanie Maryjo, nasza Matko, oręduj za nami w naszej codzienności! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który w Kanie Galilejskiej dokonał, na Twą prośbę, pierwszego cudu. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy oczekując na udział w uczcie niebieskiej, pozostawali oddanymi sługami Zbawiciela, gotowymi wypełniać wszystkie Jego polecenia. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 3. Głoszenie królestwa Bożego i wzywanie do nawrócenia Maryjo, nasza Matko, pomóż nam żyć Ewangelią! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który objawił nam prawdę o miłości Boga i ukazał nam siebie jako

24 Zbawiciela świata. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy przyjęli wezwanie Chrystusa do nawrócenia i każdego dnia żyli zgodnie z Jego nauczaniem. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 4. Przemienienie Jezusa na Górze Tabor Maryjo, nasza Matko, naucz nas myśleć o niebie! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który na Górze Tabor objawił wybranym uczniom swoją chwałę. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy razem z Jezusem stali się godnymi uczestnictwa w życiu wiecznym. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 5. Ustanowienie Eucharystii Maryjo, nasza Matko, wzbudź w nas pragnienie Eucharystii! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus -który w Wieczerniku dał nam siebie pod postaciami chleba i wina i objawił nieskończoną miłość do nas - grzeszników. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy nie przestawali korzystać z tego największego z darów Bożych i jak najczęściej przystępowali do Stołu Pańskiego. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

25 Tajemnice bolesne 1. Modlitwa w Ogrójcu Maryjo, nasza Matko, naucz nas posłuszeństwa Bogu we wszystkim! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który w Ogrójcu lękał się męki krzyżowej i rozmawiał o niej z Ojcem niebieskim. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy za Jezusem powtarzali: Ojcze, zabierz ode Mnie ten kielich! Jednak nie moja, ale Twoja wola niech się stanie!". Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 2. Biczowanie Pana Jezusa Maryjo, nasza Matko, naucz nas ofiarowywać nasz ból za zbawienie świata! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który, sam niewinny, został ubiczowany z powodu naszych grzechów. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy z miłości do Jezusa już nigdy nie grzeszyli i razem z Tobą wielbili Go, bo w Jego ranach jest nasze zdrowie". Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 3. Ukoronowanie cierniem Maryjo, nasza Matko, naucz nas nie troszczyć się o ziemską chwałę!

26 Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - któremu żołnierze włożyli na głowę koronę z ciernia i wyszydzili. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy zrozumieli, że królestwo Boże polega na wypełnianiu Ośmiu błogosławieństw. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 4. Droga krzyżowa Maryjo, nasza Matko, nie odmawiaj nam swej obecności na naszej drodze krzyżowej! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - któremu kazali dźwigać krzyż na miejsce kaźni. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy razem z Jezusem nieśli swój codzienny krzyż. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 5. Śmierć Jezusa na krzyżu Maryjo, nasza Matko, okaż się nam troskliwą i czułą Matką w godzinie naszej śmierci! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus -który z wysokości krzyża dał nam Ciebie za Matkę. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy spełnili testament Jezusa i zaprosili Cię do siebie - do naszych domów, do naszego codziennego życia. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen.

27 Tajemnice chwalebne 1. Zmartwychwstanie Pana Jezusa Maryjo, nasza Matko, pomóż nam uwierzyć w Jezusa, abyśmy z Nim żyli na wieki! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który przez swe Zmartwychwstanie zapewnił nas o swoim zwycięstwie nad każdym grzechem. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy przez Zmartwychwstanie Jezusa powstali z grzechów do życia w świętości. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 2. Wniebowstąpienie Pana Jezusa Maryjo, nasza Matko, rozmiłuj nas w sprawach niebieskich! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który przez swe Wniebowstąpienie pokazał nam, gdzie jest nasza ojczyzna. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, aby Jezus odwrócił nasze serca i umysły od spraw ziemskich. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 3. Zesłanie Ducha Świętego Maryjo, nasza Matko, uwrażliwiaj nas na natchnienia Ducha Świętego! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który zesłał na nas Ducha Świętego, aby On wspierał nas w na-

28 szych słabościach. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy dali się we wszystkim prowadzić Duchowi Świętemu. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 4. Wniebowzięcie Matki Bożej Maryjo, nasza Matko, otwórz nam bramy królestwa niebieskiego! Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który wprowadził Cię z duszą i ciałem do nieba. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy pragnęli zamieszkać w ojczyźnie wiecznej. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen. 5. Ukoronowanie Maryi na Królową nieba i ziemi Maryjo, nasza Matko, niech spełnią się w nas słowa Pana, który powiedział: Oto czynię wszystko nowe!". Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus - który uczynił Cię naszą Królową i Panią. Święta Maryjo, Matko Boża, spraw, abyśmy zapragnęli żyć pod Twoim słodkim panowaniem i byli posłuszni we wszystkim woli Boga. Módl się, módl się za nami grzesznymi teraz i w godzinę śmierci naszej. Amen

29

30 ETAP DRUGI: Rozważania nad treścią tajemnic Poniższa propozycja skierowana jest do tych, którzy pragną nauczyć się trwania na modlitewnym skupieniu w oparciu o treść zawartą w tajemnicach różańcowych. Te same teksty, które na etapie pierwszym były związane z modlitwą ustną, tu stają się punktem wyjścia do modlitwy myślnej. Z rozważań możemy skorzystać w trojaki sposób: Korzystamy z tematu adoracji". Odczytujemy jego tekst, po czym - odmawiając powoli Różaniec - w pierwszej części Pozdrowienia Anielskiego rozważa my temat, który jest przedmiotem adoracji. Poznaje my powody, dla których Maryja jest Pełna łaski", za czynamy rozumieć, dlaczego Pan jest z Nią" i co jest przyczyną Jej bycia błogosławioną między niewiasta mi". Oddajemy Bogu i Jego Matce cześć, dziękczynie nie i uwielbienie za to, co uczynił On dla nas w osobie Jezusa. Korzystamy z tematu modlitwy" i w drugiej części Pozdrowienia Anielskiego łączymy naszą modlitwę ust ną z błaganiem w konkretnych intencjach. Łączymy oba sposoby i w pierwszej części Pozdrowie nia Anielskiego adorujemy Maryję i Jezusa, w drugiej zaś modlimy się w wymienionych intencjach. Szybko zaczniemy odnajdywać w swych sercach własne lematy adoracji i modlitwy. Kluczem do nich mogą być nasze osobiste przeżycia i doświadczenia.

31 Tajemnice radosne 1. Zwiastowanie Najświętszej Maryi Pannie Temat adoracji: Jezus, w odpowiedzi na słowa Maryi: niech mi się stanie", zstępuje w łono Maryi i staje się Człowiekiem. Temat modlitwy: Abyśmy zrozumieli, że Pan zawsze jest z nami, że kocha nas i pragnie naszego dobra. 2. Nawiedzenie św. Elżbiety Temat adoracji: Maryja idzie z pośpiechem w góry do domu Elżbiety. Gdy Elżbieta usłyszała pozdrowienie Maryi, poruszyło się dzieciątko w jej łonie. Temat modlitwy: Abyśmy nauczyli się naśladować radość i pokorę Elżbiety, która woła: Kim jestem, że Matka Pana mego przychodzi do mnie?". 3. Narodzenie Pana Jezusa Temat adoracji: Maryja rodzi Jezusa w ubogiej stajni, owija Go w pieluszki i kładzie w żłobie. Temat modlitwy: Abyśmy byli godni narodzenia do nowego życia w Chrystusie.

32 4. Ofiarowanie Jezusa w świątyni Temat adoracji: Maryja przynosi Jezusa do Jerozolimy, aby Go ofiarować Bogu. Temat modlitwy: Abyśmy umieli zapomnieć o sobie i żyli wyłącznie dla Boga. 5. Znalezienie Pana Jezusa w świątyni Temat adoracji: Maryja odnajduje Jezusa w świątyni, gdzie Pan siedzi między nauczycielami, przysłuchuje się i zadaje im pytania. Temat modlitwy: Abyśmy umieli wsłuchiwać się w słowa wypowiadane przez Twego Syna, Maryjo, w głębi naszych sumień.

33 Tajemnice światła 1. Chrzest Jezusa w Jordanie Temat adoracji: Jezus przez chrzest w Jordanie bierze na siebie nasze grzechy i objawia nam samego siebie jako umiłowanego Syna Ojca. Temat modlitwy: Abyśmy wiernie i z pokorą służyli Bogu i ludziom, zgodnie z naszym chrześcijańskim powołaniem. 2. Objawienie się Jezusa na weselu w Kanie Temat adoracji: Na prośbę Maryi Jezus dokonuje w Kanie Galilejskiej pierwszego cudu. Temat modlitwy: Abyśmy oczekując na udział w uczcie niebieskiej, pozostawali oddanymi sługami Zbawiciela, gotowymi wypełniać wszystkie Jego polecenia. 3. Głoszenie królestwa Bożego i wzywanie do nawrócenia Temat adoracji: Jezus objawia nam prawdę o miłości Boga i ukazuje siebie jako Zbawiciela świata. Temat modlitwy: Abyśmy przyjęli wezwanie Chrystusa do nawrócenia i każdego dnia żyli zgodnie z Jego nauczaniem.

34 4. Przemienienie na Górze Tabor Temat adoracji: Na Górze Tabor Jezus objawia wybranym uczniom swoją chwałę. Temat modlitwy: Abyśmy stali się godnymi uczestnictwa w Jego życiu wiecznym. 5. Ustanowienie Eucharystii Temat adoracji: W Wieczerniku Jezus daje nam siebie pod postaciami chleba i wina i objawia nieskończoną miłość do nas - grzeszników. Temat modlitwy: Abyśmy nie przestawali korzystać z tego największego z darów Bożych i jak najczęściej przystępowali do Stołu Pańskiego.

35