PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy czwartej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie

Transkrypt

1 PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy czwartej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach zatwierdzonego przez Komisję Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski 9 czerwca 2010 r. Przedmiotowy system oceniania z katechezy jest zgodny z Rozporządzeniem MEN z dnia 30 kwietnia 2007 r. w sprawie warunków i sposobu oceniania, klasyfikowania i promowania uczniów i słuchaczy oraz przeprowadzania sprawdzianów i egzaminów w szkołach publicznych oraz ze zmianami dokonanymi w tym Rozporządzeniu z dnia 13 lipca 2007 r. Najważniejsze punkty przedmiotowego systemu oceniania z katechezy: 1. Cele. 2. Zasady organizacyjne. 3. Obszary aktywności ucznia podlegające ocenie. 4. Sposoby dostosowywania warunków sprawdzania i oceniania osiągnięć uczniów ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi specyficznymi trudnościami w uczeniu się. 5. Wymagania programowe i kryteria oceniania bieżących osiągnięć uczniów. 6. Poprawa oceny. 7. Przewidywane osiągnięcia uczniów. Ad. 1. Cele 1. Poinformowanie ucznia o poziomie jego osiągnięć edukacyjnych i postępach w tym zakresie. 2. Wspieranie rozwoju ucznia przez diagnozowanie jego osiągnięć w odniesieniu do wymagań edukacyjnych przewidzianych w programie nauczania. 3. Pomoc uczniowi w samodzielnym planowaniu swego rozwoju intelektualnego i duchowego. 4. Dostarczenie uczniom, rodzicom (prawnym opiekunom) i nauczycielom informacji o postępach, osiągnięciach oraz trudnościach ucznia. 5. Motywowanie uczniów do samodzielnego uczenia się, kształtowanie odpowiedzialności za proces uczenia się. 6. Zainteresowanie uczniów przesłaniem Bożym. 7. Pomoc w otwarciu się na Boga w modlitwie i życiu codziennym. 8. Pogłębienie przeżywania roku liturgicznego i sakramentów. 9. Pomoc w odkrywaniu zadań w Kościele, rodzinie, grupie szkolnej. Ad. 2. Zasady oceniania 1. Nauczyciel, na początku roku szkolnego, informuje uczniów i rodziców (prawnych opiekunów) o wymaganiach edukacyjnych z katechezy, wynikających z realizowanego programu nauczania oraz o sposobach sprawdzania osiągnięć edukacyjnych uczniów, o warunkach uzyskania oceny rocznej wyższej niż przewidywana. 2. Praktyki religijne nie podlegają ocenie. 3. Każda ocena jest jawna dla ucznia i jego rodziców (prawnych opiekunów), a także wystawiana według ustalonych kryteriów. 4. Oceny bieżące wyrażone są w stopniach w skali Do wystawienia oceny śródrocznej wymagane są minimum cztery oceny bieżące. 6. Uczeń może być niesklasyfikowany w przypadku ponad 50% nieusprawiedliwionych nieobecności. 7. Nauczyciel jest zobowiązany dostosować wymagania edukacyjne do indywidualnych potrzeb psychofizycznych i edukacyjnych ucznia, u którego stwierdzono zaburzenia rozwojowe lub specyficzne trudności w uczeniu się, uniemożliwiające sprostanie tym wymaganiom. 8. Prace klasowe, sprawdziany są obowiązkowe. Kartkówki (obejmujące materiał z trzech ostatnich lekcji) nie muszą być zapowiedziane przez katechetę. Sprawdzian jest udokumentowany wcześniejszym wpisem w dzienniku. Sprawdzone i poprawione prace nauczyciel winien oddać w ciągu dwóch tygodni. Wszystkie prace pisemne uczniów są

2 przechowywane do końca roku szkolnego. 9. Uczeń jest zobowiązany do prowadzenia i noszenia noszenia zeszytu i katechizmu przedmiotowego oraz do systematycznego odrabiania prac domowych. 10. Sprawdziany wiedzy odbywają się minimum raz w semestrze i są zapowiadane z tygodniowym wyprzedzeniem. Sprawdziany są obowiązkowe, jeśli uczeń w tym czasie był nieobecny na lekcji, powinien zaliczyć sprawdzian w terminie późniejszym, uzgodnionym z nauczycielem. 11. W przypadku nieobecności uczeń ma obowiązek uzupełnić braki w ciągu 2 tygodni od powrotu do szkoły. 12. W przypadku wystąpienia poważnych przyczyn losowych, które przeszkodziły w przygotowaniu się ucznia do lekcji, uczeń nie ponosi żadnych konsekwencji, jeżeli są one potwierdzone pisemnie lub ustnie przez rodzica (opiekuna) przed lekcją. 13. Zgodnie z Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania i na określonych w nim zasadach uczeń może skorzystać ze zwolnienia z odpowiedzi ustnej (np. tzw.,,szczęśliwy numerek i innych form przyjętych w danej szkole), nie dotyczy to zapowiedzianych sprawdzianów. 14. Jeśli uczeń ma trudności w opanowaniu materiału, ma prawo do pomocy ze strony nauczyciela lub innego ucznia. Warunkiem jest aktywna obecność na lekcjach lub usprawiedliwiona dłuższa nieobecność. 15. O ocenie niedostatecznej śródrocznej czy rocznej uczeń informowany jest ustnie, a jego rodzice (prawni opiekunowie) w formie pisemnej na miesiąc przed radą pedagogiczną klasyfikacyjną. Za pisemne poinformowanie rodzica (prawnego opiekuna) odpowiada wychowawca. Szczegółowe postępowanie określa Wewnątrzszkolny System Oceniania. 16. Na 7 dni przed posiedzeniem klasyfikacyjnym rady pedagogicznej uczniowie są informowani o przewidywanych ocenach śródrocznych lub rocznych. 17. Kryteria odpowiadające poszczególnym śródrocznym i rocznym stopniom szkolnym są zgodne Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania. Ad. 3. Obszary aktywności ucznia podlegające ocenie 1. Wiadomości i umiejętności określone w programie nauczania: Formy ustne: odpowiedzi ustne, opowiadania odtwórcze i twórcze, dialog. Formy pisemne: sprawdziany, testy, kartkówki, zadania domowe, ćwiczenia wykonane na lekcji. Poprawne stosowanie podstawowych pojęć religijnych. Rozumienie znaczenia poznanych zagadnień i zastosowanie ich w praktyce. Łączenie elementów wiedzy z życiem. 2. Aktywność na lekcji: Zainteresowanie tematem katechezy. Kreatywność, inicjatywa. Pilność, samodyscyplina. Współpraca w zespole. 3. Przygotowanie do katechezy, prowadzenie zeszytu: Staranne i estetyczne prowadzenie zeszytu przedmiotowego. 4. Praca domowa: Stopień i poprawność zrozumienia i wykonania zadania. Samodzielność w wykonaniu zadania. 5. Aktywność dodatkowa, pozalekcyjna: Udział w konkursach religijnych (szkolnych i pozaszkolnych). Za zajęcie I, II, III miejsca lub wyróżnienia w konkursach religijnych otrzymuje ocenę celującą. Za bardzo dobre wyniki nauczania, zajęcie najwyższych miejsc lub wyróżnień w konkursach przedmiotowych z religii (np. Konkurs Biblijny) na etapie dekanalnym, diecezjalnym, ogólnopolskim otrzymuje ocenę celującą śródroczną lub roczną. Wykonywanie pomocy dydaktycznych, realizacja projektów szkolnych. Podejmowanie działań wynikających z głównego celu katechezy.

3 Oceny bieżące stanowią o śródrocznej i rocznej ocenie ucznia. Powiadomienie rodziców o ocenach ich dzieci odbywa się zgodnie z przyjętymi zasadami Wewnątrzszkolnego Systemu Oceniania. Ad. 4. Sposoby dostosowywania warunków sprawdzania i oceniania osiągnięć uczniów ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi specyficznymi trudnościami w uczeniu się Katecheci dostosowują wymagania do indywidualnych możliwości ucznia, uwzględniając opinie i orzeczenia wydane prze Poradnie Psychologiczno-Pedagogiczne. Przy stwierdzonych rodzajach dysfunkcji: 1. W przypadku dysortografii: Błędy ortograficzne nie mają wpływu na ocenę pracy pisemnej. 2. W przypadku dysgrafii: Nie ocenia się estetyki pisma w zeszycie przedmiotowym oraz na testach i kartkówkach. Uczeń ma prawo przeczytać nauczycielowi treść pracy pisemnej, gdy ten ma trudności z jej odczytaniem. Uczeń z głęboką dysgrafią może zaliczyć sprawdzian w formie odpowiedzi ustnej. 3. W przypadku dysleksji: Zachęcanie uczniów do czytania krótkich tekstów. Wydłużanie czasu pracy. Ograniczenie ilości wykonywanych w czasie zajęć ćwiczeń. Ad. 5. Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej pracy, wynikają z indywidualnych zainteresowań, potrafi je zaprezentować. Jest bardzo aktywny na lekcji. Wykonuje zadane prace i ćwiczenia na ocenę co najmniej bardzo dobrą, przynosi niezbędne pomoce. Prowadzi na bieżąco zeszyt. Osiąga sukcesy w konkursach religijnych szkolnych i pozaszkolnych, zdobywa wyróżnienia lub zajmuje wysokie miejsca. Na ocenę bardzo dobrą uczeń: Posiada pełny zakres wiadomości i umiejętności wynikających z programu nauczania. Sprawnie posługuje się nabytymi umiejętnościami, jest zawsze przygotowany i bardzo aktywny na lekcji. Posiada i starannie prowadzi zeszyt. Przynosi niezbędne pomoce. Angażuje się w życie religijne szkoły: w przygotowanie jasełek, misteriów religijnych, rekolekcji. Bierze aktywny udział w konkursach religijnych szkolnych i pozaszkolnych. Odnosi się z szacunkiem do innych. Na ocenę dobrą uczeń: Opanował większość wiadomości i umiejętności wynikających z programu nauczania i potrafi je poprawnie zaprezentować. Prowadzi na bieżąco zeszyt, jest zawsze przygotowany do katechezy. Przynosi niezbędne pomoce. Wykonuje systematycznie i samodzielnie zadane prace i ćwiczenia. Uczeń posiada wiedzę i umiejętności pozwalającą na samodzielne wykorzystanie, jest aktywny na lekcji. Na ocenę dostateczną uczeń: Posiada wiedzę i umiejętności niezbędne na danym etapie nauki, pozwalające na rozumienie podstawowych zagadnień. Potrafi wyrywkowo stosować wiedzę, proste zagadnienia przedstawia przy pomocy

4 nauczyciela, w jego wiadomościach są braki. Prowadzi na bieżąco zeszyt. Wykonuje niesystematycznie zadane prace i sporadycznie zapomina przynieść niezbędne pomoce. Nie wykazuje większego zainteresowania przedmiotem. Na ocenę dopuszczającą uczeń: Posiada minimalną wiedzę i umiejętności przewidziane w programie nauczania. Posiada braki w wiedzy i umiejętnościach religijnych, które nie uniemożliwiają mu czynienia postępów w ciągu dalszej nauki. Prowadzi zeszyt, w którym są braki. Zadania wykonuje sporadycznie. Rzadko włącza się w pracę grupy. Proste polecenia, wymagające zastosowania podstawowych umiejętności wykonuje przy pomocy nauczyciela. Na ocenę niedostateczną uczeń: Nie spełnia kryteriów wymagań na ocenę dopuszczającą, niezbędnych do opanowania podstawowych umiejętności. Nie prowadzi zeszytu, nie wykonuje zadawanych prac. Odmawia wszelkiej współpracy, ma lekceważący stosunek do przedmiotu. II. Szczegółowe: Na ocenę celującą uczeń: Opanował materiał przewidziany programem w stopniu bardzo dobrym. Samodzielnie i twórczo rozwija własne zainteresowania przedmiotem. Bierze udział i osiąga sukcesy w konkursach religijnych i zajmuje wysokie miejsca lub wyróżnienia. Biegle posługuje się zdobytą wiedzą, posiada wiedzę wykraczającą poza program nauczania klasy czwartej. Jest wzorem i przykładem dla innych uczniów. Posiada uzupełniony zeszyt i podręcznik do nauki religii. Na ocenę bardzo dobrą uczeń: Zna modlitwy i mały katechizm: Przykazania kościelne, Uczynki miłosierne co do ciała, Uczynki miłosierne co do duszy, Cztery cnoty główne, Duszo Chrystusowa, Grzechy cudze, Grzechy przeciw Duchowi Świętemu, Grzechy wołające o pomstę do nieba, Siedem grzechów głównych, Anioł Pański, Koronka do Bożego Miłosierdzia. Wyjaśnia, na czym polega praktykowanie pierwszych piątków miesiąca. Wie, kim był i dlaczego warto naśladować św. Szymona z Lipnicy patrona roku. Podaje definicję Kościoła i wskazuje, jak może przyczynić się do tworzenia wspólnoty Kościoła. Wyjaśnia zależność roku liturgicznego od historii zbawienia. Wyjaśnia, na czym polega pełny udział we Mszy Świętej. Podaje podstawowe informacje na temat Pisma Świętego. Zna podstawowe zasady korzystania z Pisma Świętego. Wymienia nazwy i skróty wybranych ksiąg Pisma Świętego i ich autorów. Wskazuje moment, kiedy w liturgii Mszy Świętej czytany jest fragment Starego, a kiedy Nowego Testamentu. Wskazuje na związek Biblii z życiem narodu i kulturą chrześcijańską. Opisuje sposoby objawienia się Boga człowiekowi. Wie, na czym polega odpowiedzialność człowieka za otaczający świat. Charakteryzuje przymioty Boga w świetle wiary. Wyjaśnia istotę wiary na przykładzie postaci biblijnych. Wie, że realizacja przykazań Bożych jest wyrazem wiary i posłuszeństwa Bogu. Wyjaśnia znaczenie uczynków miłosiernych w codziennym życiu. Wie, że Opatrzność Boża czuwa nad każdym człowiekiem i podaje przykłady działania

5 Opatrzności Bożej. Wyjaśnia, dlaczego Chrystus jest przewodnikiem w drodze do Boga Ojca i dlaczego z Jezusem łatwiej przezwyciężać trudności. Ukazuje aktualność wydarzeń biblijnych w świetle współczesnych wyzwań życiowych. Wyjaśnia pojęcia: Biblia, Stary Testament, Nowy Testament, Ewangelia, historia zbawienia, natchnienie biblijne, wiara, stworzyć, Opatrzność Boża, protoewangelia. Z szacunkiem odnosi się do kapłanów, rodziców, nauczycieli, wychowawców. Posiada uzupełniony zeszyt i podręcznik do nauki religii. Na ocenę dobrą uczeń: Zna większość modlitw przewidzianych w programie nauczania Wyjaśnia na czym polega praktykowanie pierwszych piątków miesiąca. Wie, kim był i dlaczego warto naśladować św. Szymona z Lipnicy patrona roku. Podaje definicję Kościoła i wskazuje jak może przyczynić się do tworzenia Wspólnoty Kościoła Wyjaśnia zależność roku liturgicznego od historii zbawienia. Wyjaśnia, na czym polega pełny czynny udział we Mszy Świętej. Podaje podstawowe informacje na temat Pisma Świętego. Zna podstawowe zasady korzystania z Pisma Świętego. Wymienia nazwy i skróty wybranych ksiąg Pisma Świętego i ich autorów. Wskazuje moment, kiedy w liturgii Mszy Świętej czytany jest fragment Starego, a kiedy Nowego Testamentu. Wskazuje na związek Biblii z życiem narodu i kulturą chrześcijańską. Wie, na czym polega odpowiedzialność człowieka za otaczający świat. Wie, że realizacja przykazań Bożych jest wyrazem wiary i posłuszeństwa Bogu. Wie, że Opatrzność Boża czuwa nad każdym człowiekiem. Podaje przykłady działania Opatrzności Bożej. Wyjaśnia, dlaczego Chrystus jest przewodnikiem w drodze do Boga Ojca i dlaczego z Jezusem łatwiej przezwyciężać trudności. Ukazuje aktualność wydarzeń biblijnych w świetle współczesnych wyzwań życiowych. Wyjaśnia pojęcia: Biblia, Stary Testament, Nowy Testament, Ewangelia, historia zbawienia, natchnienie biblijne, wiara. Z szacunkiem odnosi się do kapłanów, rodziców, nauczycieli, wychowawców. Posiada uzupełniony zeszyt i podręcznik do nauki religii. Na ocenę dostateczną uczeń: Zna niektóre modlitwy przewidziane w programie nauczania. Wyjaśnia, na czym polega praktykowanie pierwszych piątków miesiąca. Wie, kim był i dlaczego warto naśladować św. Szymona z Lipnicy patrona roku. Podaje definicje Kościoła. Wyjaśnia na czym polega pełny czynny udział we Mszy Świętej. Podaje podstawowe informacje na temat Pisma Świętego. Wskazuje moment, kiedy w liturgii Mszy Świętej czytane jest Pismo Święte jest fragment Starego, a kiedy Nowego Testamentu. Wskazuje na związek Biblii z życiem narodu i kulturą chrześcijańską. Wie, na czym polega odpowiedzialność człowieka za otaczający świat. Wie, że Opatrzność Boża czuwa nad każdym człowiekiem i podaje przykłady działania Opatrzności Bożej. Wyjaśnia, dlaczego Chrystus jest przewodnikiem w drodze do Boga Ojca i dlaczego z Jezusem łatwiej przezwyciężać trudności. Wyjaśnia pojęcia: Biblia, Stary Testament, Nowy Testament, Ewangelia Z szacunkiem odnosi się do kapłanów, rodziców, nauczycieli, wychowawców Posiada podręcznik do nauki religii i zeszyt, w którym prowadzi niesystematyczne notatki.

6 Na ocenę dopuszczającą uczeń: Zna wybrane modlitwy przewidziane w programie nauczania. Wie, kim był i dlaczego warto naśladować św. Szymona z Lipnicy patrona roku. Podaje definicję Kościoła. Wie, że przez chrzest należy do wspólnoty Kościoła. Wyjaśnia, na czym polega pełny czynny udział we Mszy Świętej. Podaje podstawowe informacje na temat Pisma Świętego, zna podstawowe zasady korzystania z Pisma Świętego. Wskazuje na związek Biblii z życiem narodu i kulturą chrześcijańską. Wie, na czym polega odpowiedzialność człowieka za otaczający świat. Wie, że Opatrzność Boża czuwa nad każdym człowiekiem. Podaje przykłady działania Opatrzności Bożej. Wie, że Chrystus jest przewodnikiem w drodze do Boga Ojca. Wyjaśnia pojęcia: Biblia, Stary Testament, Nowy Testament. Okazuje szacunek osobom dorosłym. Posiada podręcznik do nauki religii i zeszyt, w którym prowadzi niesystematyczne notatki. Na ocenę niedostateczną uczeń: Nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą.

7 PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach zatwierdzonego przez Komisję Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski 9 czerwca 2010 r. Przedmiotowy system oceniania z katechezy jest zgodny z Rozporządzeniem MEN z dnia 30 kwietnia 2007 r. w sprawie warunków i sposobu oceniania, klasyfikowania i promowania uczniów i słuchaczy oraz przeprowadzania sprawdzianów i egzaminów w szkołach publicznych oraz ze zmianami dokonanymi w tym Rozporządzeniu z dnia 13 lipca 2007 r. Najważniejsze punkty przedmiotowego systemu oceniania z katechezy: 1. Cele. 2. Zasady organizacyjne. 3. Obszary aktywności ucznia podlegające ocenie. 4. Sposoby dostosowywania warunków sprawdzania i oceniania osiągnięć uczniów ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi specyficznymi trudnościami w uczeniu się. 5. Wymagania programowe i kryteria oceniania bieżących osiągnięć uczniów. 6. Poprawa oceny. 7. Przewidywane osiągnięcia uczniów. Ad. 1. Cele 1. Poinformowanie ucznia o poziomie jego osiągnięć edukacyjnych i postępach w tym zakresie. 2. Wspieranie rozwoju ucznia przez diagnozowanie jego osiągnięć w odniesieniu do wymagań edukacyjnych przewidzianych w programie nauczania. 3. Pomoc uczniowi w samodzielnym planowaniu swego rozwoju intelektualnego i duchowego. 4. Dostarczenie uczniom, rodzicom (prawnym opiekunom) i nauczycielom informacji o postępach, osiągnięciach oraz trudnościach ucznia. 5. Motywowanie uczniów do samodzielnego uczenia się, kształtowanie odpowiedzialności za proces uczenia się. 6. Zainteresowanie uczniów przesłaniem Bożym. 7. Pomoc w otwarciu się na Boga w modlitwie i życiu codziennym. 8. Pogłębienie przeżywania roku liturgicznego i sakramentów. 9. Pomoc w odkrywaniu zadań w Kościele, rodzinie, grupie szkolnej. Ad. 2. Zasady oceniania 1. Nauczyciel, na początku roku szkolnego, informuje uczniów i rodziców (prawnych opiekunów) o wymaganiach edukacyjnych z katechezy, wynikających z realizowanego programu nauczania oraz o sposobach sprawdzania osiągnięć edukacyjnych uczniów, o warunkach uzyskania oceny rocznej wyższej niż przewidywana. 2. Praktyki religijne nie podlegają ocenie. 3. Każda ocena jest jawna dla ucznia i jego rodziców (prawnych opiekunów), a także wystawiana według ustalonych kryteriów. 4. Oceny bieżące wyrażone są w stopniach w skali Do wystawienia oceny śródrocznej wymagane są minimum cztery oceny bieżące. 6. Uczeń może być niesklasyfikowany w przypadku ponad 50% nieusprawiedliwionych nieobecności. 7. Nauczyciel jest zobowiązany dostosować wymagania edukacyjne do indywidualnych potrzeb psychofizycznych i edukacyjnych ucznia, u którego stwierdzono zaburzenia rozwojowe lub specyficzne trudności w uczeniu się, uniemożliwiające sprostanie tym wymaganiom. 8. Prace klasowe, sprawdziany są obowiązkowe. Kartkówki (obejmujące materiał z trzech ostatnich lekcji) nie muszą być zapowiedziane przez katechetę. Sprawdzian jest udokumentowany wcześniejszym wpisem w dzienniku. Sprawdzone i poprawione prace

8 nauczyciel winien oddać w ciągu dwóch tygodni. Wszystkie prace pisemne uczniów są przechowywane do końca roku szkolnego. 9. Uczeń jest zobowiązany do prowadzenia i noszenia zeszytu i katechizmu przedmiotowego oraz do systematycznego odrabiania prac domowych. 10. Sprawdziany wiedzy odbywają się minimum raz w semestrze i są zapowiadane z tygodniowym wyprzedzeniem. Sprawdziany są obowiązkowe, jeśli uczeń w tym czasie był nieobecny na lekcji, powinien zaliczyć sprawdzian w terminie późniejszym, uzgodnionym z nauczycielem. 11. W przypadku nieobecności uczeń ma obowiązek uzupełnić braki w ciągu 2 tygodni od powrotu do szkoły. 12. W przypadku wystąpienia poważnych przyczyn losowych, które przeszkodziły w przygotowaniu się ucznia do lekcji, uczeń nie ponosi żadnych konsekwencji, jeżeli są one potwierdzone pisemnie lub ustnie przez rodzica (opiekuna) przed lekcją. 13. Zgodnie z Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania i na określonych w nim zasadach uczeń może skorzystać ze zwolnienia z odpowiedzi ustnej (np. tzw. szczęśliwy numerek i innych form przyjętych w danej szkole), nie dotyczy to zapowiedzianych sprawdzianów. 14. Jeśli uczeń ma trudności w opanowaniu materiału, ma prawo do pomocy ze strony nauczyciela lub innego ucznia. Warunkiem jest aktywna obecność na lekcjach lub usprawiedliwiona dłuższa nieobecność. 15. O ocenie niedostatecznej śródrocznej czy rocznej uczeń informowany jest ustnie, a jego rodzice (prawni opiekunowie) w formie pisemnej na miesiąc przed radą pedagogiczną klasyfikacyjną. Za pisemne poinformowanie rodzica (prawnego opiekuna) odpowiada wychowawca. Szczegółowe postępowanie określa Wewnątrzszkolny System Oceniania. 16. Na siedem dni przed posiedzeniem klasyfikacyjnym rady pedagogicznej uczniowie są informowani o przewidywanych ocenach śródrocznych lub rocznych. 17. Kryteria odpowiadające poszczególnym śródrocznym i rocznym stopniom szkolnym są zgodne Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania. Ad. 3. Obszary aktywności ucznia podlegające ocenie 1. Wiadomości i umiejętności określone w programie nauczania: Formy ustne: odpowiedzi ustne, opowiadania odtwórcze i twórcze, dialog. Formy pisemne: sprawdziany, testy, kartkówki, zadania domowe, ćwiczenia wykonane na lekcji. Poprawne stosowanie podstawowych pojęć religijnych. Rozumienie znaczenia poznanych zagadnień i zastosowanie ich w praktyce. Łączenie elementów wiedzy z życiem. 2. Aktywność na lekcji: Zainteresowanie tematem katechezy. Kreatywność, inicjatywa. Pilność, samodyscyplina. Współpraca w zespole. 3. Przygotowanie do katechezy, prowadzenie zeszytu: Staranne i estetyczne prowadzenie zeszytu przedmiotowego. 4. Praca domowa: Stopień i poprawność zrozumienia i wykonania zadania. Samodzielność w wykonaniu zadania. 5. Aktywność dodatkowa, pozalekcyjna: Udział w konkursach religijnych (szkolnych i pozaszkolnych). Za zajęcie I, II, III miejsca lub wyróżnienia w konkursach religijnych otrzymuje ocenę celującą. Za bardzo dobre wyniki nauczania, zajęcie najwyższych miejsc lub wyróżnień w konkursach przedmiotowych z religii (np. Konkurs Biblijny) na etapie dekanalnym, diecezjalnym, ogólnopolskim otrzymuje ocenę celującą śródroczną lub roczną.

9 Wykonywanie pomocy dydaktycznych, realizacja projektów szkolnych. Podejmowanie działań wynikających z głównego celu katechezy. Oceny bieżące stanowią o śródrocznej i rocznej ocenie ucznia. Powiadomienie rodziców o ocenach ich dzieci odbywa się zgodnie z przyjętymi zasadami Wewnątrzszkolnego Systemu Oceniania. Ad. 4. Sposoby dostosowywania warunków sprawdzania i oceniania osiągnięć uczniów ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi specyficznymi trudnościami w uczeniu się Katecheci dostosowują wymagania do indywidualnych możliwości ucznia, uwzględniając opinie i orzeczenia wydane prze Poradnie Psychologiczno-Pedagogiczne. Przy stwierdzonych rodzajach dysfunkcji: 1. W przypadku dysortografii: Błędy ortograficzne nie mają wpływu na ocenę pracy pisemnej. 2. W przypadku dysgrafii: Nie ocenia się estetyki pisma w zeszycie przedmiotowym oraz na testach i kartkówkach. Uczeń ma prawo przeczytać nauczycielowi treść pracy pisemnej, gdy ten ma trudności z jej odczytaniem. Uczeń z głęboką dysgrafią może zaliczyć sprawdzian w formie odpowiedzi ustnej. 3. W przypadku dysleksji: Zachęcanie uczniów do czytania krótkich tekstów. Wydłużanie czasu pracy. Ograniczenie ilości wykonywanych w czasie zajęć ćwiczeń. Ad. 5. Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej pracy, wynikają z indywidualnych zainteresowań, potrafi je zaprezentować. Jest bardzo aktywny na lekcji. Wykonuje zadane prace i ćwiczenia na ocenę co najmniej bardzo dobrą, przynosi niezbędne pomoce. Prowadzi na bieżąco zeszyt. Osiąga sukcesy w konkursach religijnych szkolnych i pozaszkolnych, zdobywa wyróżnienia lub zajmuje wysokie miejsca. Na ocenę bardzo dobrą uczeń: Posiada pełny zakres wiadomości i umiejętności wynikających z programu nauczania. Sprawnie posługuje się nabytymi umiejętnościami, jest zawsze przygotowany i bardzo aktywny na lekcji. Posiada i starannie prowadzi zeszyt. Przynosi niezbędne pomoce. Angażuje się w życie religijne szkoły: w przygotowanie jasełek, misteriów religijnych, rekolekcji. Bierze aktywny udział w konkursach religijnych szkolnych i pozaszkolnych. Odnosi się z szacunkiem do innych. Na ocenę dobrą uczeń: Opanował większość wiadomości i umiejętności wynikających z programu nauczania i potrafi je poprawnie zaprezentować. Prowadzi na bieżąco zeszyt, jest zawsze przygotowany do katechezy. Przynosi niezbędne pomoce. Wykonuje systematycznie i samodzielnie zadane prace i ćwiczenia. Uczeń posiada wiedzę i umiejętności pozwalającą na samodzielne wykorzystanie, jest aktywny na lekcji.

10 Na ocenę dostateczną uczeń: Posiada wiedzę i umiejętności niezbędne na danym etapie nauki, pozwalające na rozumienie podstawowych zagadnień. Potrafi wyrywkowo stosować wiedzę, proste zagadnienia przedstawia przy pomocy nauczyciela, w jego wiadomościach są braki. Prowadzi na bieżąco zeszyt. Wykonuje niesystematycznie zadane prace i sporadycznie zapomina przynieść niezbędne pomoce. Nie wykazuje większego zainteresowania przedmiotem. Na ocenę dopuszczającą uczeń: Posiada minimalną wiedzę i umiejętności przewidziane w programie nauczania. Posiada braki w wiedzy i umiejętnościach religijnych, które nie uniemożliwiają mu czynienia postępów w ciągu dalszej nauki. Prowadzi zeszyt, w którym są braki. Zadania wykonuje sporadycznie. Rzadko włącza się w pracę grupy. Proste polecenia, wymagające zastosowania podstawowych umiejętności wykonuje przy pomocy nauczyciela. Na ocenę niedostateczną uczeń: Nie spełnia kryteriów wymagań na ocenę dopuszczającą, niezbędnych do opanowania podstawowych umiejętności. Nie prowadzi zeszytu, nie wykonuje zadawanych prac. Odmawia wszelkiej współpracy, ma lekceważący stosunek do przedmiotu. II. Szczegółowe: Na ocenę celującą uczeń: Opanował materiał przewidziany programem w stopniu bardzo dobrym. Samodzielnie i twórczo rozwija własne zainteresowania przedmiotem. Bierze udział i osiąga sukcesy w konkursach religijnych i zajmuje wysokie miejsca lub wyróżnienia. Biegle posługuje się zdobytą wiedzą, posiada wiedzę wykraczającą poza program nauczania klasy czwartej. Jest wzorem i przykładem dla innych uczniów. Posiada uzupełniony zeszyt i podręcznik do nauki religii. Na ocenę bardzo dobrą uczeń: Zna modlitwy i mały katechizm: Ojcze nasz, Zdrowaś Mario, Dekalog, Sakramenty, Modlitwa przed nauką, Przykazania kościelne, Uczynki miłosierne co do ciała, Uczynki miłosierne co do duszy, Cztery cnoty główne, Duszo Chrystusowa, Grzechy cudze, Grzechy przeciw Duchowi Świętemu, Grzechy wołające o pomstę do nieba, Siedem grzechów głównych, Anioł Pański, Koronka do Bożego Miłosierdzia. Wymienia prawdy o człowieku zawarte w Księdze Rodzaju. Wymienia zadania aniołów w historii zbawienia i podaje imiona archaniołów. Wyjaśnia, na czym polega istota grzechu, przyczyny i skutki. Wie, kim była i dlaczego warto naśladować św. s. Faustynę patronkę roku. Wyjaśnia rolę Mojżesza w dziejach Izraela. Porównuje paschę Izraelitów i Paschę chrześcijan, Opisuje, w jaki sposób Bóg troszczył się o Izraelitów podczas wędrówki do Ziemi Obiecanej. Wyjaśnia analogie między przejściem przez Morze Czerwone a chrztem świętym; manną na pustyni a eucharystią, wodą ze skały a łaską bożą, Ziemią Obiecaną a niebem. Wyjaśnia i wskazuje, dlaczego konieczne jest rozwijanie wiary i w jaki sposób chrześcijanin utrwala relacje z Bogiem. Wymienia przymioty Boga.

11 Uzasadnia, że dekalog jest wyrazem miłości i troski Boga o człowieka i w Jego świetle ocenia własne postępowanie. Wyjaśnia analogię między wężem miedzianym na pustyni a krzyżem Chrystusa. Wyjaśnia konieczność formacji sumienia w zachowaniu przymierza z Bogiem i wyjaśnia, dlaczego człowiek powołany set do świętości. Ukazuje, jak można do życia ludzi odnieść prawdę niewierności Izraelitów i Bożym przebaczeniu. Wymienia przejawy miłości Boga w historii zbawienia. Wymienia imiona proroków zapowiadających przyjście Mesjasza i zna proroctwa zapowiadające Mesjasza. Wyjaśnia, na czym polega powtórne przyjście Chrystusa. Opowiada o życiu Świętej Rodziny w Nazarecie. Uzasadnia, że Jezus jest Bogiem i człowiekiem. Wyjaśnia misję Jana Chrzciciela Rozumie, że warunkiem przynależności do Królestwa Bożego jest nawrócenie, wiara, przyjęcie Ewangelii. Podaje przykłady realizowania zasad Królestwa Bożego w codziennym życiu. Wyjaśnia błogosławieństwa jako drogowskazy na drodze do świętości. Wskazuje na istotę wybranych przypowieści i uzdrowień Jezusa i dokonuje ich aktualizacji. Uzasadnia związek rozmnożenia chleba z Eucharystią. Wyjaśnia chrześcijański sens cierpienia. Wyjaśnia zbawczy sens śmierci Chrystusa. Wskazuje wydarzenia biblijne o męce, śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa w liturgii. Rozumie konieczność modlitwy o wiarę. Wymienia ulubione dziedziny sportu Karola Wojtyły. Wyjaśnia znaczenie modlitwy koronką do Bożego Miłosierdzia. Z szacunkiem odnosi się do kapłanów, rodziców, nauczycieli, wychowawców. Posiada uzupełniony zeszyt i podręcznik do nauki religii. Na ocenę dobrą uczeń: Zna większość modlitw przewidzianych w programie nauczania. Wymienia prawdy o człowieku zawarte w Księdze Rodzaju. Wymienia zadania aniołów w historii zbawienia. Wyjaśnia, na czym polega istota grzechu, przyczyny i skutki. Wie, kim była i dlaczego warto naśladować św. s. Faustynę patronkę roku. Wyjaśnia rolę Mojżesza w dziejach Izraela. Porównuje paschę Izraelitów i Paschę chrześcijan, Opisuje, w jaki sposób Bóg troszczył się o Izraelitów podczas wędrówki do Ziemi Obiecanej. Wyjaśnia analogię między przejściem przez Morze Czerwone a chrztem świętym; manną na pustyni a eucharystią, wodą ze skały a łaską bożą, Ziemią Obiecaną a niebem. Wymienia przymioty Boga. Uzasadnia, że dekalog jest wyrazem miłości i troski Boga o człowieka i w Jego świetle ocenia własne postępowanie. Wyjaśnia analogię między wężem miedzianym na pustyni a krzyżem Chrystusa. Wyjaśnia konieczność formacji sumienia w zachowaniu przymierza z Bogiem i wyjaśnia, dlaczego człowiek powołany jest do świętości. Wymienia imiona proroków zapowiadających przyjście Mesjasza i zna proroctwa zapowiadające Mesjasza. Wyjaśnia na czym polega powtórne przyjście Chrystusa. Opowiada o życiu Świętej Rodziny w Nazarecie. Rozumie, że warunkiem przynależności do Królestwa Bożego jest nawrócenie, wiara,

12 przyjęcie Ewangelii. Podaje przykłady realizowania zasad Królestwa Bożego w codziennym życiu. Wyjaśnia błogosławieństwa jako drogowskazy na drodze do świętości. Wskazuje na istotę wybranych przypowieści i uzdrowień Jezusa i dokonuje ich aktualizacji. Uzasadnia związek rozmnożenia chleba z Eucharystią. Wskazuje wydarzenia biblijne o męce, śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa w liturgii. Wymienia ulubione dziedziny sportu Karola Wojtyły. Wyjaśnia znaczenie modlitwy koronką do Bożego Miłosierdzia. Z szacunkiem odnosi się do kapłanów, rodziców, nauczycieli, wychowawców. Posiada uzupełniony zeszyt i podręcznik do nauki religii. Na ocenę dostateczną uczeń: Zna niektóre modlitwy przewidziane w programie nauczania. Wymienia prawdy o człowieku zawarte w Księdze Rodzaju. Wyjaśnia, na czym polega istota grzechu, przyczyny i skutki. Wie, kim była i dlaczego warto naśladować św. s. Faustynę patronkę roku. Wyjaśnia rolę Mojżesza w dziejach Izraela. Opisuje, w jaki sposób Bóg troszczył się o Izraelitów podczas wędrówki do Ziemi Obiecanej. Wymienia przymioty Boga. Uzasadnia, że dekalog jest wyrazem miłości i troski Boga o człowieka i w Jego świetle ocenia własne postępowanie. Wyjaśnia analogię między wężem miedzianym na pustyni a krzyżem Chrystusa. Wymienia imiona proroków zapowiadających przyjście Mesjasza i zna proroctwa zapowiadające Mesjasza. Opowiada o życiu Świętej Rodziny w Nazarecie. Rozumie, że warunkiem przynależności do Królestwa Bożego jest nawrócenie, wiara, przyjęcie Ewangelii. Podaje przykłady realizowania zasad Królestwa Bożego w codziennym życiu. Wskazuje na istotę wybranych przypowieści i uzdrowień Jezusa i dokonuje ich aktualizacji. Wskazuje wydarzenia biblijne o męce, śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa w liturgii. Wymienia ulubione dziedziny sportu Karola Wojtyły. Wyjaśnia znaczenie modlitwy koronką do Bożego Miłosierdzia. Z szacunkiem odnosi się do kapłanów, rodziców, nauczycieli, wychowawców. Posiada podręcznik do nauki religii i zeszyt, w którym prowadzi niesystematyczne notatki. Na ocenę dopuszczającą uczeń: Zna wybrane modlitwy przewidziane w programie nauczania. Wyjaśnia, na czym polega istota grzechu, przyczyny i skutki. Wie, kim była i dlaczego warto naśladować św. s. Faustynę patronkę roku. Wyjaśnia rolę Mojżesza w dziejach Izraela. Opisuje, w jaki sposób Bóg troszczył się o Izraelitów podczas wędrówki do Ziemi Obiecanej. Wyjaśnia analogię między wężem miedzianym na pustyni a krzyżem Chrystusa. Wymienia imiona proroków zapowiadających przyjście Mesjasza i zna proroctwa zapowiadające Mesjasza. Opowiada o życiu Świętej Rodziny w Nazarecie. Rozumie, że warunkiem przynależności do Królestwa Bożego jest nawrócenie, wiara, przyjęcie Ewangelii. Podaje przykłady realizowania zasad Królestwa Bożego w codziennym życiu. Wskazuje na istotę wybranych przypowieści i uzdrowień Jezusa i dokonuje ich

13 aktualizacji. Wymienia ulubione dziedziny sportu Karola Wojtyły. Okazuje szacunek osobom dorosłym. Posiada podręcznik do nauki religii i zeszyt, w którym prowadzi niesystematyczne notatki. Na ocenę niedostateczną uczeń: Nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą.

14 Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy szóstej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach zatwierdzonego przez Komisję Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski 9 czerwca 2010 r. Przedmiotowy system oceniania z katechezy jest zgodny z Rozporządzeniem MEN z dnia 30 kwietnia 2007 r. w sprawie warunków i sposobu oceniania, klasyfikowania i promowania uczniów i słuchaczy oraz przeprowadzania sprawdzianów i egzaminów w szkołach publicznych oraz ze zmianami dokonanymi w tym Rozporządzeniu z dnia 13 lipca 2007 r. Najważniejsze punkty przedmiotowego systemu oceniania z katechezy: 1. Cele. 2. Zasady organizacyjne. 3. Obszary aktywności ucznia podlegające ocenie. 4. Sposoby dostosowywania warunków sprawdzania i oceniania osiągnięć uczniów ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi specyficznymi trudnościami w uczeniu się. 5. Wymagania programowe i kryteria oceniania bieżących osiągnięć uczniów. 6. Poprawa oceny. 7. Przewidywane osiągnięcia uczniów. Ad. 1. Cele 1. Poinformowanie ucznia o poziomie jego osiągnięć edukacyjnych i postępach w tym zakresie. 2. Wspieranie rozwoju ucznia przez diagnozowanie jego osiągnięć w odniesieniu do wymagań edukacyjnych przewidzianych w programie nauczania. 3. Pomoc uczniowi w samodzielnym planowaniu swego rozwoju intelektualnego i duchowego. 4. Dostarczenie uczniom, rodzicom (prawnym opiekunom) i nauczycielom informacji o postępach, osiągnięciach oraz trudnościach ucznia. 5. Motywowanie uczniów do samodzielnego uczenia się, kształtowanie odpowiedzialności za proces uczenia się. 6. Zainteresowanie uczniów przesłaniem Bożym. 7. Pomoc w otwarciu się na Boga w modlitwie i życiu codziennym. 8. Pogłębienie przeżywania roku liturgicznego i sakramentów. 9. Pomoc w odkrywaniu zadań w Kościele, rodzinie, grupie szkolnej. Ad. 2. Zasady oceniania 1. Nauczyciel, na początku roku szkolnego, informuje uczniów i rodziców (prawnych opiekunów) o wymaganiach edukacyjnych z katechezy, wynikających z realizowanego programu nauczania oraz o sposobach sprawdzania osiągnięć edukacyjnych uczniów, o warunkach uzyskania oceny rocznej wyższej niż przewidywana. 2. Praktyki religijne nie podlegają ocenie. 3. Każda ocena jest jawna dla ucznia i jego rodziców (prawnych opiekunów), a także wystawiana według ustalonych kryteriów. 4. Oceny bieżące wyrażone są w stopniach w skali Do wystawienia oceny śródrocznej wymagane są minimum cztery oceny bieżące. 6. Uczeń może być niesklasyfikowany w przypadku ponad 50% nieusprawiedliwionych nieobecności. 7. Nauczyciel jest zobowiązany dostosować wymagania edukacyjne do indywidualnych potrzeb psychofizycznych i edukacyjnych ucznia, u którego stwierdzono zaburzenia rozwojowe lub specyficzne trudności w uczeniu się, uniemożliwiające sprostanie tym wymaganiom. 8. Prace klasowe, sprawdziany są obowiązkowe. Kartkówki (obejmujące materiał z trzech ostatnich lekcji) nie muszą być zapowiedziane przez katechetę. Sprawdzian jest udokumentowany wcześniejszym wpisem w dzienniku. Sprawdzone i poprawione prace nauczyciel winien oddać w ciągu dwóch tygodni. Wszystkie prace pisemne uczniów są

15 przechowywane do końca roku szkolnego. 9. Uczeń jest zobowiązany do prowadzenia i noszenia zeszytu i katechizmu przedmiotowego oraz do systematycznego odrabiania prac domowych. 10. Sprawdziany wiedzy odbywają się minimum raz w semestrze i są zapowiadane z tygodniowym wyprzedzeniem. Sprawdziany są obowiązkowe, jeśli uczeń w tym czasie był nieobecny na lekcji, powinien zaliczyć sprawdzian w terminie późniejszym, uzgodnionym z nauczycielem. 11. W przypadku nieobecności uczeń ma obowiązek uzupełnić braki w ciągu 2 tygodni od powrotu do szkoły. 12. W przypadku wystąpienia poważnych przyczyn losowych, które przeszkodziły w przygotowaniu się ucznia do lekcji, uczeń nie ponosi żadnych konsekwencji, jeżeli są one potwierdzone pisemnie lub ustnie przez rodzica (opiekuna) przed lekcją. 13. Zgodnie z Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania i na określonych w nim zasadach uczeń może skorzystać ze zwolnienia z odpowiedzi ustnej (np. tzw.,szczęśliwy numerek i innych form przyjętych w danej szkole), nie dotyczy to zapowiedzianych sprawdzianów. 14. Jeśli uczeń ma trudności w opanowaniu materiału, ma prawo do pomocy ze strony nauczyciela lub innego ucznia. Warunkiem jest aktywna obecność na lekcjach lub usprawiedliwiona dłuższa nieobecność. 15. O ocenie niedostatecznej śródrocznej czy rocznej uczeń informowany jest ustnie, a jego rodzice (prawni opiekunowie) w formie pisemnej na miesiąc przed radą pedagogiczną klasyfikacyjną. Za pisemne poinformowanie rodzica (prawnego opiekuna) odpowiada wychowawca. Szczegółowe postępowanie określa Wewnątrzszkolny System Oceniania. 16. Na siedem dni przed posiedzeniem klasyfikacyjnym rady pedagogicznej uczniowie są informowani o przewidywanych ocenach śródrocznych lub rocznych. 17. Kryteria odpowiadające poszczególnym śródrocznym i rocznym stopniom szkolnym są zgodne Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania. Ad. 3. Obszary aktywności ucznia podlegające ocenie 1. Wiadomości i umiejętności określone w programie nauczania: Formy ustne: odpowiedzi ustne, opowiadania odtwórcze i twórcze, dialog. Formy pisemne: sprawdziany, testy, kartkówki, zadania domowe, ćwiczenia wykonane na lekcji. Poprawne stosowanie podstawowych pojęć religijnych. Rozumienie znaczenia poznanych zagadnień i zastosowanie ich w praktyce. Łączenie elementów wiedzy z życiem. 2. Aktywność na lekcji: Zainteresowanie tematem katechezy. Kreatywność, inicjatywa. Pilność, samodyscyplina. Współpraca w zespole. 3. Przygotowanie do katechezy, prowadzenie zeszytu: Staranne i estetyczne prowadzenie zeszytu przedmiotowego. 4. Praca domowa: Stopień i poprawność zrozumienia i wykonania zadania. Samodzielność w wykonaniu zadania. 5. Aktywność dodatkowa, pozalekcyjna: Udział w konkursach religijnych (szkolnych i pozaszkolnych). Za zajęcie I, II, III miejsca lub wyróżnienia w konkursach religijnych otrzymuje ocenę celującą. Za bardzo dobre wyniki nauczania, zajęcie najwyższych miejsc lub wyróżnień w konkursach przedmiotowych z religii (np. Konkurs Biblijny) na etapie dekanalnym, diecezjalnym, ogólnopolskim otrzymuje ocenę celującą śródroczną lub roczną. Wykonywanie pomocy dydaktycznych, realizacja projektów szkolnych. Podejmowanie działań wynikających z głównego celu katechezy.

16 Oceny bieżące stanowią o śródrocznej i rocznej ocenie ucznia. Powiadomienie rodziców o ocenach ich dzieci odbywa się zgodnie z przyjętymi zasadami Wewnątrzszkolnego Systemu Oceniania. Ad. 4. Sposoby dostosowywania warunków sprawdzania i oceniania osiągnięć uczniów ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi specyficznymi trudnościami w uczeniu się Katecheci dostosowują wymagania do indywidualnych możliwości ucznia, uwzględniając opinie i orzeczenia wydane przez Poradnie Psychologiczno-Pedagogiczne. Przy stwierdzonych rodzajach dysfunkcji: 1. W przypadku dysortografii: Błędy ortograficzne nie mają wpływu na ocenę pracy pisemnej. 2. W przypadku dysgrafii: Nie ocenia się estetyki pisma w zeszycie przedmiotowym oraz na testach i kartkówkach. Uczeń ma prawo przeczytać nauczycielowi treść pracy pisemnej, gdy ten ma trudności z jej odczytaniem. Uczeń z głęboką dysgrafią może zaliczyć sprawdzian w formie odpowiedzi ustnej. 3. W przypadku dysleksji: Zachęcanie uczniów do czytania krótkich tekstów. Wydłużanie czasu pracy. Ograniczenie ilości wykonywanych w czasie zajęć ćwiczeń. Ad. 5. Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej pracy, wynikają z indywidualnych zainteresowań, potrafi je zaprezentować. Jest bardzo aktywny na lekcji. Wykonuje zadane prace i ćwiczenia na ocenę co najmniej bardzo dobrą, przynosi niezbędne pomoce. Prowadzi na bieżąco zeszyt. Osiąga sukcesy w konkursach religijnych szkolnych i pozaszkolnych, zdobywa wyróżnienia lub zajmuje wysokie miejsca. Na ocenę bardzo dobrą uczeń: Posiada pełny zakres wiadomości i umiejętności wynikających z programu nauczania. Sprawnie posługuje się nabytymi umiejętnościami, jest zawsze przygotowany i bardzo aktywny na lekcji. Posiada i starannie prowadzi zeszyt. Przynosi niezbędne pomoce. Angażuje się w życie religijne szkoły: w przygotowanie jasełek, misteriów religijnych, rekolekcji. Bierze aktywny udział w konkursach religijnych szkolnych i pozaszkolnych. Odnosi się z szacunkiem do innych. Na ocenę dobrą uczeń: Opanował większość wiadomości i umiejętności wynikających z programu nauczania i potrafi je poprawnie zaprezentować. Prowadzi na bieżąco zeszyt, jest zawsze przygotowany do katechezy. Przynosi niezbędne pomoce. Wykonuje systematycznie i samodzielnie zadane prace i ćwiczenia. Uczeń posiada wiedzę i umiejętności pozwalające na samodzielne wykorzystanie, jest aktywny na lekcji. Na ocenę dostateczną uczeń: Posiada wiedzę i umiejętności niezbędne na danym etapie nauki, pozwalające na rozumienie podstawowych zagadnień. Potrafi wyrywkowo stosować wiedzę, proste zagadnienia przedstawia przy pomocy

17 nauczyciela, w jego wiadomościach są braki. Prowadzi na bieżąco zeszyt. Wykonuje niesystematycznie zadane prace i sporadycznie zapomina przynieść niezbędne pomoce. Nie wykazuje większego zainteresowania przedmiotem. Na ocenę dopuszczającą uczeń: Posiada minimalną wiedzę i umiejętności przewidziane w programie nauczania. Posiada braki w wiedzy i umiejętnościach religijnych, które nie uniemożliwiają mu czynienia postępów w ciągu dalszej nauki. Prowadzi zeszyt, w którym są braki. Zadania wykonuje sporadycznie. Rzadko włącza się w pracę grupy. Proste polecenia, wymagające zastosowania podstawowych umiejętności wykonuje przy pomocy nauczyciela. Na ocenę niedostateczną uczeń: Nie spełnia kryteriów wymagań na ocenę dopuszczającą, niezbędnych do opanowania podstawowych umiejętności. Nie prowadzi zeszytu, nie wykonuje zadawanych prac. Odmawia wszelkiej współpracy, ma lekceważący stosunek do przedmiotu. II. Szczegółowe: Na ocenę celującą uczeń: Opanował materiał przewidziany programem w stopniu bardzo dobrym. Samodzielnie i twórczo rozwija własne zainteresowania przedmiotem. Bierze udział i osiąga sukcesy w konkursach religijnych i zajmuje wysokie miejsca lub wyróżnienia. Biegle posługuje się zdobytą wiedzą, posiada wiedzę wykraczającą poza program nauczania klasy szóstej. Jest wzorem i przykładem dla innych uczniów. Posiada uzupełniony zeszyt i podręcznik do nauki religii. Na ocenę bardzo dobrą uczeń: Zna modlitwy i mały katechizm: Ojcze nasz, Zdrowaś Mario, Dekalog, Sakramenty, Modlitwa przed nauką, Przykazania kościelne, Uczynki miłosierne co do ciała, Uczynki miłosierne co do duszy, Cztery cnoty główne, Duszo Chrystusowa, Grzechy cudze, Grzechy przeciw Duchowi Świętemu, Grzechy wołające o pomstę do nieba, Siedem grzechów głównych, Anioł Pański, Koronka do Bożego Miłosierdzia, Dary Ducha Świętego, Warunki sakramentu pokuty i pojednania. Wie, kim byli i dlaczego warto naśladować patronów roku: św. Stanisława i św. Maksymiliana Marię Kolbe. Ukazuje na podstawie perykop biblijnych początki Kościoła jako wspólnoty wierzących posłanej do świata. Opowiada o roli Ducha Świętego we wspólnocie Kościoła i w życiu chrześcijanina. Wyjaśnia rolę św. Piotra i jego następców w Kościele. Opowiada o działalności ewangelizacyjnej św. Pawła i pracy misyjnej we współczesnych czasach. Wskazuje na wspólnotę Kościoła jako na znak obecności Chrystusa w Słowie Bożym i sakramentach. Uzasadnia, na czym polega udział chrześcijanina w potrójnej misji Chrystusa. Wymienia nazwy i symbole Kościoła, wskazuje na relacje Boga do ludzi i ludzi do Boga. Podaje biblijne obrazy Kościoła i wymienia przymioty Kościoła. Ukazuje sakrament kapłaństwa jako szczególne powołanie w Kościele i rozumie, czym jest Kościół hierarchiczny. Wskazuje różne sposoby działania Ducha Świętego w Kościele, wyjaśnia, czym są dary

18 i charyzmaty Ducha Świętego. Wyjaśnia istotę, znaczenie sakramentów w życiu chrześcijanina, ukazuje sakramenty jako szczególne dary łaski Bożej. Rozumie, że Kościół jest wspólnotą wierzących w drodze do Boga. Wymienia przykazania kościelne i uzasadnia potrzebę przestrzegania ich w codziennym życiu. Wyjaśnia znaczenie modlitwy we wspólnocie Kościoła i w życiu chrześcijanina. Wymienia formy pomocy bliźnim w kościele lokalnym i powszechnym. Wyjaśnia znaczenie chrztu dla narodu polskiego i Europy. Opowiada o życiu św. Wojciecha. Wskazuje cechy pobożności maryjnej w Polsce. Wyjaśnia, czym jest kultura chrześcijańska. Wymienia i omawia postaci zasłużone dla Kościoła i Ojczyzny. Zna historię diecezji i parafii, podaje sposoby zaangażowania się w życie lokalnej wspólnoty Kościoła. Wskazuje na rolę cierpienia i męczeństwa w rozwoju Kościoła. Wyjaśnia na podstawie życia i męczeństwa św. Stanisława, kim jest świadek wiary. Wskazuje błogosławionych i świętych jako wzory świętości. Wyjaśnia, czym jest postawa apostolska. Wskazuje na znaczenie przyjaźni w życiu Karola Wojtyły św. Jana Pawła II. Z szacunkiem odnosi się do kapłanów, rodziców, nauczycieli, wychowawców. Posiada uzupełniony zeszyt i podręcznik do nauki religii. Na ocenę dobrą uczeń: Zna większość modlitw przewidzianych w programie nauczania. Wie, kim byli i dlaczego warto naśladować patronów roku: św. Stanisława i św. Maksymiliana Marię Kolbe. Opowiada o roli Ducha Świętego we wspólnocie Kościoła i w życiu chrześcijanina. Wyjaśnia rolę św. Piotra i jego następców w Kościele. Opowiada o działalności ewangelizacyjnej św. Pawła i pracy misyjnej we współczesnych czasach. Wskazuje na wspólnotę Kościoła jako na znak obecności Chrystusa w Słowie Bożym i sakramentach. Uzasadni na czym polega udział chrześcijanina w potrójnej misji Chrystusa. Wymienia nazwy i symbole Kościoła, wskazuje na relacje Boga do ludzi i ludzi do Boga. Podaje biblijne obrazy Kościoła i wymienia przymioty Kościoła. Ukazuje sakrament kapłaństwa jako szczególne powołanie w Kościele i rozumie, czym jest Kościół hierarchiczny. Wskazuje różne sposoby działania Ducha Świętego w Kościele. Wyjaśnia istotę, znaczenie sakramentów w życiu chrześcijanina, ukazuje sakramenty jako szczególne dary łaski Bożej. Wymienia przykazania kościelne i uzasadnia potrzebę przestrzegania ich w codziennym życiu. Wyjaśnia znaczenie modlitwy we wspólnocie Kościoła i w życiu chrześcijanina. Wymienia formy pomocy bliźnim w kościele lokalnym i powszechnym. Wyjaśnia znaczenie chrztu dla narodu polskiego i Europy. Opowiada o życiu św. Wojciecha. Wskazuje cechy pobożności maryjnej w Polsce. Wyjaśnia, czym jest kultura chrześcijańska. Wymienia i omawia postaci zasłużone dla Kościoła i Ojczyzny. Wskazuje rolę cierpienia i męczeństwa w rozwoju Kościoła. Wyjaśnia na podstawie życia i męczeństwa św. Stanisława, kim jest świadek wiary. Wskazuje błogosławionych i świętych jako wzory świętości.

19 Wskazuje na znaczenie przyjaźni w życiu Karola Wojtyły św. Jana Pawła II. Z szacunkiem odnosi się do kapłanów, rodziców, nauczycieli, wychowawców. Posiada uzupełniony zeszyt i podręcznik do nauki religii. Na ocenę dostateczną uczeń: Zna niektóre modlitwy przewidziane w programie nauczania. Wie, kim byli św. Stanisław i św. Maksymiliana Maria Kolbe. Opowiada o roli Ducha Świętego we wspólnocie Kościoła i w życiu chrześcijanina. Wyjaśnia rolę św. Piotra i jego następców w Kościele. Opowiada o działalności ewangelizacyjnej św. Pawła. Wymienia nazwy i symbole Kościoła. Podaje biblijne obrazy Kościoła i wymienia przymioty Kościoła. Ukazuje sakrament kapłaństwa jako szczególne powołanie w Kościele i rozumie, czym jest Kościół hierarchiczny. Wskazuje różne sposoby działania Ducha Świętego w Kościele. Wyjaśnia znaczenie sakramentów w życiu chrześcijanina. Wymienia przykazania kościelne. Wyjaśnia znaczenie modlitwy we wspólnocie Kościoła i w życiu chrześcijanina. Wymienia formy pomocy bliźnim w kościele lokalnym i powszechnym. Opowiada o życiu św. Wojciecha. Wskazuje cechy pobożności maryjnej w Polsce. Wyjaśnia, czym jest kultura chrześcijańska. Wymienia i omawia postaci zasłużone dla Kościoła i Ojczyzny. Wskazuje na rolę cierpienia i męczeństwa w rozwoju Kościoła. Wskazuje błogosławionych i świętych jako wzory świętości. Wskazuje na znaczenie przyjaźni w życiu Karola Wojtyły św. Jana Pawła II. Z szacunkiem odnosi się do kapłanów, rodziców, nauczycieli, wychowawców. Posiada podręcznik do nauki religii i zeszyt, w którym prowadzi niesystematyczne notatki. Na ocenę dopuszczającą uczeń: Zna wybrane modlitwy przewidziane w programie nauczania. Wie, kim byli patroni roku: św. Stanisław i św. Maksymilian. Opowiada o roli Ducha Świętego. Wyjaśnia rolę św. Piotra i jego następców w Kościele. Wymienia nazwy i symbole Kościoła jako wskazania na relacje Boga ludzi i ludzi do Boga. Wymienia przymioty Kościoła. Ukazuje sakrament kapłaństwa jako szczególne powołanie w Kościele i rozumie, czym jest Kościół hierarchiczny. Wyjaśnia znaczenie sakramentów w życiu chrześcijanina. Wymienia przykazania kościelne. Wyjaśnia znaczenie modlitwy we wspólnocie Kościoła i w życiu chrześcijanina. Wymienia formy pomocy bliźnim w kościele lokalnym i powszechnym. Opowiada o życiu św. Wojciecha. Wskazuje cechy pobożności maryjnej w Polsce. Wymienia postaci zasłużone dla Kościoła i Ojczyzny. Wskazuje na rolę cierpienia i męczeństwa w rozwoju Kościoła. Wskazuje błogosławionych i świętych jako wzory świętości. Okazuje szacunek osobom dorosłym. Posiada podręcznik do nauki religii i zeszyt, w którym prowadzi niesystematyczne notatki. Na ocenę niedostateczną uczeń: Nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą.