Through the Window. Zza okna. An Exhibition of Children s Drawings and Three-Dimensional Pieces September 2011

Transkrypt

1 Through the Window An Exhibition of Children s Drawings and Three-Dimensional Pieces September ethics@mishkenot.org.il sagit@mishkenot.org.il Zza okna Wystawa obrazów dziecięcych i prac trójwymiarowych września 2011

2 We wish to thank all those involved in this enterprise: Daniel Milo, Director of the Jerusalem Centre for Ethics; Director, Third Annual Interfaith Tolerance Symposium Ahuva Ezra, Mor Engelstain and Lilach Weisz, Exhibition Coordinators Sagit Aharon and Yael Zelnick, Symposium Coordinators Oshrat Shapiro, Closing Ceremony Coordinator Irena Gordon, Curator, Mishkenot Sha ananim Yael Robin, Project Coordinator, Art Encounters for Jewish and Arab youth, The Israel Museum The team of educators that rose to the occasion with love: Noa Milikowsky and Yael Robin from The Hebrew University High School, Omar Amira from Beit Hanina, Fatma Mahani from Al-Quds and Hannan Abu Hussein from the Israel museum. And of course, all the students that took part in this project and contributed their talents. This project was carried out by The Israel Museum and was sponsored by the Province of Rome through the Jerusalem Foundation. The Through the Window exhibition is held in conjunction with the Third Annual Interfaith Tolerance Symposium at the Jerusalem Centre for Ethics, Mishkenot Sha ananim, Wednesday, 14 September, The Symposium was established on the initiative of Mr. Aleksander Gudzowaty, initiator and creator of the Tolerance Monument in Jerusalem.

3 In the exhibition Through the Window we sought to establish personal connections between students of the different faiths through a social-creative event, and to discover the similarities and differences between youth from the different faiths. Creating art crosses boundaries and culture, and enables personal expression and joint discussions. Forty students in grades 8 and 9 participated in this project; Jews, Muslims and Christians from three schools: The Hebrew University High School, The Al-Quds High School for Girls and the Ibn Khaldun Junior High School for Boys in Beit Hanina. Over the course of 10 meetings the youth were introduced to the concept of the window that connects between the interior and the exterior and each was then asked to create their own window. The students then worked in pairs to use art materials to create the facade of a house, whilst expressing what home means to them. Finally, the students gathered around a long table to produce a collaborative piece of work expressing their imagination of a shared living. The end product was a giant drawing of a shared city for all three religions. Throughout the project, the children asked many questions, including: How does one express neighborly relations? What kind of relationships develop between neighbors who live side by side? How do we live together? Through the work on the subject of a shared city, questions related to neighbors were raised on two levels: first, the neighbor that lives on the other side of the city and second, the neighbor that is drawing beside me, with whom I have to consult, consider and decide. Whether, Jew, Christian or Muslim, each of us finds ourselves asking these questions. The exhibition is held at the Dwek Gallery, Mishkenot Sha ananim, Jerusalem, September 2011.

4 Pragniemy podziękować wszystkim osobom, które włożyły swój trud, a są to: dyrektor kongresu - Daniel Milo, dyrektor Centrum Etyki w Jerozolimie; koordynatorki wystawy - Ahuva Ezra, Mor Engelstain i Lilach Weisz; kordynatorki kongresu - Sagit Aharon i Yael Zelnick; koordynatorka uroczystości przy Monumencie Tolerancja - Oshrat Shapira; kuratorka Miszkenot Szaananim - Irena Gordon; koordynatorka projektu Spotkania artystyczne młodzieży żydowskiej i arabskiej w Muzeum Izraela - Yael Robin zespół nauczycieli, którzy z oddaniem poświęcili się projektowi: Noa Milikowsky i Yael Robin ze Szkoły Średniej przy Uniwersytecie Hebrajskim, Omar Amira z Beit Hanina, Fatma Mahani z Al-Quds i Hannan Abu Hussein z Muzeum Izraela; dziękujemy oczywiście także wszystkim uczniom, którzy wzięli udział w wystawie i ofiarowali swe talenty. Projekt został zrealizowany w Muzeum Izraela i sfinansowany przez prowincję Rzym za pośrednictwem Fundacji Jerozolimskiej. Wystawa ta odbywa się w ramach trzeciego dorocznego Kongresu Etyki i Tolerancji Religijnej, organizowanego w Centrum Etyki w Jerozolimie w siedzibie Miszkenot Szaananim, w środę, 14 września Kongres odbywa się z inicjatywy pana Aleksandra Gudzowatego, inicjatora i twórcy Parku i Monumentu Tolerancja w Jerozolimie.

5 Na wystawie znajdują się obrazy Zza okna. Pragnęliśmy poprzez to wydarzenie o charakterze społeczno-twórczym doprowadzić do wzajemnego poznania się na bazie osobistej młodych ludzi trzech religii i odkrycia tego co między nimi wspólne i tego co różne. Dzieło sztuki przekracza granice i różne kultury, umożliwiając osobiste wyrażenie się i wspólne dyskusje w języku sztuki. W projekcie uczestniczyło 40 uczniów klas VIII i IX, wyznawców judaizmu, chrześcijaństwa i islamu, z trzech szkół: szkoły średniej przy Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie, szkoły średniej dla dziewcząt Al-Quds w Jerozolimie oraz gimnazjum dla chłopców Ibn Chaldun w Bejt Hanina. W trakcie 10 spotkań uczniowie zapoznali się z pojęciem okna, które łączy to, co w środku z tym, co na zewnątrz, i w efekcie każdy z uczniów stworzył swe własne okno. Na kolejnym etapie uczniowie pracowali w parach, próbując wyrazić środkami artystycznymi wnętrze domu, wyjaśniając jednocześnie pojęcie domu na płaszczyźnie osobistej. Wreszcie uczniowie zasiedli przy bardzo długim stole do wspólnej pracy nad wyobrażeniem wspólnego życia, aby uwieńczyć ją wzniesieniem na ogromnym malowidle wspólnego miasta trzech religii. W trakcie projektu uczniowie zastanawiali się nad wieloma pytaniami. Między innymi, takimi jak: W jaki sposób wyrażamy stosunki sąsiedzkie? Jakie stosunki tworzą się między sąsiadami mieszkającymi tuż obok siebie? W jaki sposób żyć wspólnie? Dzięki pracy nad tematem miasta kwestia sąsiedztwa wyłoniła się na dwóch płaszczyznach: pierwsza, to sąsiad mieszkający w innej części miasta, a druga, to sąsiad, który rysuje tuż obok mnie, którego muszę brać pod uwagę, naradzać się wspólnie z nim i razem z nim podejmować decyzje. Każdemu z nas, wyznawcy judaizmu, chrześcijaństwa czy islamu, przychodzi nieraz zastanawiać się w trakcie naszego życia nad takimi i innymi pytaniami. Wystawa prezentowana jest w Galerii Dweck, Miszkenot Szaananim, Jerozolima, wrzesień 2011.

6 The Hebrew University High School Adi Mizrahi Bar Abergel Dror Kaufman Dalia Gaber Lorin Peretz Ariel Ganon Neli Ujar Shaked Pinhasi Chantal Dafni Dor Hyemberg Michal Bar-Efrat Aviv Kaplan Michal Hirshberg Alon Hovav Neta Licht Noga Zer Ronza Atmana Neta cohen Lia Albahan Adi Tishbi Guy Hadad The Al-Quds High School for Girls Hayat Balbisi Reham Zaro Amani Abu Chalaf Hadija Issa Safa Mansour Lubna Barguti Gihan Zeitun Nur Nagib Manar Dudu Dunia Balbesi Mais Shehada Ibn Khaldun Junior High School for Boys in Beit Hanina Wasiem Hanene Mohanad Abo Rajab Khaled Alkam Abed Alrhman Zahran Mamon Faraj Ans Aldbs Waled Hanene Mohmad Idkedek Habeb Abo Gosh Mhmoued Hasan Amer Abo Arkoub Ashraf Hamoure

7

8

9

10 בתערוכת הציורים מבעד לחלון ביקשנו דרך האירוע החברתי-יצירתי להגיע להיכרות על בסיס אישי, ולגלות את המשותף והשונה בין בני הנוער משלוש הדתות. יצירת האומנות חוצה גבולות ותרבויות ומאפשרת ביטוי אישי ודיונים משותפים דרך שפת האומנות. בפרויקט השתתפו 40 תלמידי כיתות ח-ט, יהודים, נוצרים ומוסלמים, משלושה בתי ספר: התיכון שליד האוניברסיטה ירושלים, התיכון לבנות אלקודס ירושלים וחטיבת הביניים לבנים אל חלדון בית חנינא. במהלך עשרה מפגשים הכירו הילדים את מושג החלון המחבר בין הפנים לחוץ ובעקבות זאת יצר כל תלמיד את החלון שלו. בשלב הבא עבדו התלמידים בזוגות בניסיון לבטא בחומרי אומנות את פנים הבית, תוך בירור המושג בית במישור האישי. ולבסוף יצאו התלמידים אל שולחן ארוך מאוד, לעבודה משותפת על דימוי של חיים משותפים, שבסופה הקימו הילדים על גבי ציור ענק, עיר משותפת לשלוש הדתות. במהלך הפרויקט התחבטו הילדים בשאלות רבות וביניהן: כיצד מבטאים יחסי שכנות? אילו יחסים נוצרים בין שכנים הגרים זה לצד זה? כיצד חיים יחד? דרך העבודה על נושא העיר עלתה שאלת השכנות בשני רבדים: האחד, השכן שגר בצד השני של העיר, והשני, השכן שמצייר לידי ובו אני צריך להתחשב, להתייעץ ולהחליט יחד. כל אחד מאיתנו יהודי כנוצרי או כמוסלמי מוצא עצמו מתחבט בשאלות כאלו ואחרות במהלך חייו. התערוכה מוצגת בגלריה דוויק, משכנות שאננים, ירושלים בספטמבר 2011 في معرض الرسومات عبر النافذة سعينا عن طريق احلدث االجتماعي- اإلبداعي الوصول إلى تعارف على أساس شخصي وكشف املشترك واخملتلف بني أبناء الشبيبة من األديان الثالثة. العمل الفني يتخط ى احلدود والثقافات ويتيح التعبير الشخصي ونقاشات مشتركة عن طريق لغة الفن. اشترك في املعرض 40 تلميذ ا من الصفوف الثامنة والتاسعة يهود ا مسيحيني ومسلمني من ثالث مدارس: الثانوية بجانب جامعة القدس الثانوية للبنات القدس واإلعدادية للبنني ابن خلدون بيت حنينا. خالل عشرة لقاءات تعر ف األوالد على مصطلح النافدة الذي يصل بني الداخل واخلارج وفي أعقاب ذلك خلق كل تلميذ نافذته. في املرحلة التالية عمل التالميذ في أزواج في محاولة للتعبير مبواد فني ة عن داخل البيت مع استيضاح مصطلح البيت على املستوى الشخصي. في النهاية خرج التالميذ إلى طاولة طويلة جد ا لعمل مشترك على تصو ر حلياة مشتركة والذي في نهايته أقام األوالد على صورة ضخمة مدينة مشتركة لألديان الثالثة. تخب ط األوالد خالل املشروع في أسئلة كثيرة من بينها: كيف يعب رون عن عالقات اجليرة أي عالقات تتكو ن بني جيران يسكنون جنب ا إلى جنب كيف يعيشون سوية خالل العمل على موضوع املدينة طرح سؤال اجليرة على مستويني: األول اجلار الذي يسكن في اجلهة األخرى من املدينة والثاني اجلار الذي يرسم إلى جانبي والذي يجب علي أن أراعيه أن أتشاور معه ونقرر مع ا. كل واحد منا سواء كان يهودي ا أو مسيحي ا أو مسلم ا يجد نفسه يتخب ط في أسئلة كهذه أو أخرى خالل حياته. يقام املعرض في صالة دويك مشكنوت شأننيم القدس في أيلول 2011

11 אנו מבקשים להודות לכל העוסקים במלאכה מנהל הכנס דניאל מילוא, מנהל המרכז לאתיקה בירושלים רכזות התערוכה אהובה עזרא, מור אנגלשטיין ולילך וייס רכזות הכנס שגית אהרון ויעל צלניק רכזת הטקס באנדרטת הסובלנות אושרת שפירא אוצרת משכנות שאננים אירנה גורדון רכזת הפרויקט "מפגשי אמנות לנוער יהודי וערבי", מוזיאון ישראל יעל רובין צוות המורות אשר התגייסו לפרויקט באהבה: נועה מיליקובסקי ויעל רובין מהתיכון שליד האוניברסיטה, עומר אמירה מבית חנינא, פטמה מהני מאלקודס וחנן אבו חוסיין ממוזיאון ישראל. וכמובן תודות לכל התלמידים אשר השתתפו בתערוכה ותרמו מכישרונם. הפרויקט התקיים במוזיאון ישראל ומומן על ידי פרובינציית רומא באמצעות הקרן לירושלים. תערוכה זו מתקיימת במסגרת הכנס השנתי השלישי לאתיקה וסובלנות בין דתית שנערך במרכז האתיקה בירושלים, משכנות שאננים ביום ד', 14 בספטמבר, הכנס מתקיים ביוזמתו של מר אלכסנדר גודזובאטי, יוזם ויוצר גן ופסל הסובלנות בירושלים. نود أن نشكر كل العاملني في هذا العمل مدير املؤمتر- دانيئال ميلو مدير مركز السلوكي ات في القدس مرك زات املعرض- أهوفا عزرا مور إنغليشطني وليالخ فايس مرك زات املؤمتر- ساجيت أهارون وياعل تسيلنك مرك زة احلفل في نصب التسامح- أوشرات شابيرا أمينة مشكنوت شأننيم- إيرينا غوردون مرك زة املشروع لقاءات فن للشبيبة اليهودية والعربية في متحف إسرائيل - ياعل روبني طاقم املعلمات اللواتي جتندن بكل حب للمشروع: نوعا ميليكوفسكي وياعل روبني من الثانوية بجانب اجلامعة أميرة عمر من بيت حنينا فاطمة مهاني من القدس وحنان أبو حسني من متحف إسرائيل. وطبع ا الشكر لكل التالميذ الذين اشتركوا في املعرض وساهموا مبوهبتهم:.أ قيم املشروع في متحف إسرائيل ومت متويله من قبل مدينة روما عن طريق صندوق القدس ي قام هذا املعرض في إطار املؤمتر السنوي الثالث للسلوكي ات والتسامح بني األديان الذي يجري في مركز السلوكي ات في القدس مشكنوت شأننيم يوم األربعاء 14 أيلول ي قام املؤمتر مببادرة من السي د ألكسندر كودزوباطي املبادر ومصم م حديقة ومتثال التسامح في القدس.