MASS SCHEDULE MSZE ŚWIĘTE

Transkrypt

1 MASS SCHEDULE MSZE ŚWIĘTE Weekdays: Tuesday to Saturday 9:00 AM - English Saturday: 6:00 PM - Polish Sunday: 8:30 AM - Polish 10:00 AM - English 11:30 AM - Polish (Msza św. dla dzieci) 1:00 PM - Polish Holy Day Masses - Święta: 9:00 AM - English 7:00 PM - Polish Pierwszy Piątek Miesiąca: Spowiedź: 6:00 PM Msza Św.: 7:00 PM Polish Confessions Spowiedź: 15 minutes before each mass 15 minut przed Mszą. Baptisms - Chrzty: First Sunday of every month 1:00 PM; Pierwsza niedziela miesiąca 1:00 PM. Weddings Śluby: By appointment 6 months before; Zgłoszenie 6 miesięcy przed ślubem. Music Director - Organistka: Alicja Kenig- Stola tel: Polska Szkoła: Aneta Jedynasty - Dyrektor Piątek: 6:00 P.M. 9:00 P.M. Sobota: 9:00 A.M. - 1:00 P.M. Office Hours - Kancelaria Parafialna: tel: Secretary - Sekretarka: Monika Tutka Monday: closed - nieczynne Tuesday: 9:00 AM - 3:00 PM Wednesday: 9:00 AM - 3:00 PM Thursday: 1:00 PM - 4:00 PM Friday: 10:00 AM - 3:00 PM Saturday: closed - nieczynne Art Class, Kółko teatralne oraz chór dla dzieci: - Sobota - 1:00 PM. Chór parafialny: Środa - 8:00 PM. Spotkania biblijne: Pierwszy Piątek Miesiąca 8:00 P.M. OCTOBER 5, 2014 TWENTY SEVENTH IN ORDINARY TIME. DWUDZIESTA SIÓDMA NIEDZIELA ZWYKŁA 6:00 P.M. O zdrowie i Boże błogosławieństwo dla Jolanty i Bogdana z okazji rocznicy ślubu. SUNDAY/ NIEDZIELA 8:30 A.M. 1. Ś.P. Artur Kasprzak. 2. Ś.P. Grzegorz Matlok. 3. Ś.P. Jan Tworek od żony. 4. Ś.P. Janina i Franciszek Urban. 5. Ś.P. Eugenia i Jan Witkowski od wnuczki Ewy z rodziną. 6. Ś.P. Helena Zaremba od wnuczki Magdy z rodziną. 7. Ś.P. wanda i Henryk Sokołowski od córki z rodziną. 8. Ś.P. Bogdan Czachor (30 rocznicz śmierci) od siostry z rodziną. 9. Dziękczynna za dar Chrztu Św. Hanny Sofi oraz o zdrowie i Boże błogosławieństwo dla rodziny. 10:00 A.M. L.M. Teresa Romanik from Rita & Bill Kramer 12:00 P.M. Za Parafian. TUESDAY/WTOREK 9:00 A.M. L.M. Ann & Frank Wojtowicz. WEDNESDAY/ ŚRODA 9:00 A.M. For Deceased members of Dwonkowski Family. THURSDAY / CZWARTEK 9:00 A.M. FRIDAY / PIĄTEK 9:00 A.M. 9:00 A.M. L.M. Genevieve & Stanley Kamienowski. OCTOBER 12, 2014 TWENTY EIGHTH IN ORDINARY TIME. DWUDZIESTA ÓSMA NIEDZIELA ZWYKŁA

2 6:00 P.M. Ś.P. Jan Mierzwa i Stefan Wicher od dzieci i wnuków z rodzinami. SUNDAY/ NIEDZIELA 8:30 A.M. Ś.P. Celina Żylak od siostrzenicy. 10:00 A.M. L.M. Anna Lendzian from granddaugther. 11:30 A.M. Ś.P. Stanisława Budzinska i Stanisław Bielski od dzieci. 1:00 P.M. Ś.P. Zofia i Leon Rzeszuta. a wretched death and lease his vineyard to other tenants (Matthew 21:41). Yes, if we reject divine love we come to a bad end. And with all this talk of the unfaithful being trampled and thrown out, it s consoling to hear Paul s message to the Philippians, who were by no means perfect. Have no anxiety at all, Paul said. Then the God of peace will be with you (Philippians 4:6, 9). P A R I S H N E W S TWENTY SEVENTH IN ORDINARY TIME. OCTOBER 5, 2014 LIVING GOD S WORD St. Paul calls us to set aside anxiety and to make known to God any requests we have for more fruitful lives. In prayer we will find that the peace of God that surpasses all understanding will guard our hearts and minds in Christ Jesus. TODAY S READINGS First Reading The vineyard of the LORD is the house of Israel (Isaiah 5:1-7). Psalm The vineyard of the Lord is the house of Israel (Psalm 80). Second Reading God s peace will guard your hearts and minds (Philippians 4:6-9). Gospel The kingdom of God will be given to those who will produce its fruit (Matthew 21:33-43). IN THE VINEYARD As usual, today s first and third scripture readings are obviously related, with the second continuing one of Paul s Letters these days, the Letter to the Philippians. The vineyard stories from Isaiah and Matthew both talk about evildoers coming to a bad end. In Isaiah, it s the vineyard itself that produces wild grapes instead of the crop the owner dreamed of and worked for. So it will be trampled and overgrown with thorns. In Matthew, those to whom the owner leased the vineyard destroy the dream. So the owner will put those wretched men to REFLECTING ON GOD S WORD God s relationship with people is at the heart of both the first reading and the Gospel, but there is a difference. In Isaiah, destruction comes to the vineyard; in the Gospel, it comes to those entrusted with the care of the vineyard. Isaiah s song highlights the people s failure the house of Israel and the people of Judah to bear fruit, to provide the Lord who has lovingly tended this vineyard with anything more than wild grapes, that is, bloodshed and violence against each other. Because of this, the owner will turn his back on them, no longer giving care but letting it be trampled underfoot, no longer pruning or hoeing, but allowing thorns and briars to take over. This song is

3 demanding conversion. In Jesus parable, the focus is on those entrusted with the care of the vineyard. Jesus addresses the chief priests and the elders in Jerusalem, not only criticizing their failure to care for the people adequately, but also their rejection of those God sent to call them to conversion. The parable calls all religious leaders to remember that authority is for service. Bearing fruit in our lives, being true and honorable, just and pure, lovely and gracious is the fruit God desires from all, as Paul reminds the Philippians. God s people, but especially their leaders, have a responsibility to bear fruit. No one is let off the hook. God expects a return for love so lavishly given. TREASURES FROM OUR TRADITIO The sacrament of penance has a long and difficult history. The Church sometimes struggles with how best to be faithful to the image of an allforgiving God. Once a very public rite with publicly visible participation on the part of the penitent, it became in time a very private matter. By the fourteenth century, when a prayer of absolution and a laying on of hands was still required in sacramental confession, theologians were saying that even that was too much liturgy. All that was required was confession itself, and the sacramental words Ego te absolvo, or I absolve you. In 1614 the Council of Florence tried to flesh out this bare skeleton, requiring that if possible the priest should wear a stole, that the confession should be in church, and that there be questions about the person s state in life, occupation, and last confession. This is the first time the Church recommended that the penitent and priest be separated by a grill, thereby eliminating the ritual laying on of hands once so central to the sacrament, substituting the priest s raised right hand in blessing. This is the rite that remained in force until the sacrament became the subject of very stormy debates at the Second Vatican Council, leading to a major reform in 1974 that is still only partially received. 21 st ANNUAL FALL FASHION SHOW Once again, we are preparing for our Fall Fashion Show & Dinner. This year it will be held on Thursday, October 16 at 7:00 p.m. at the Hilton Garden Inn. Donation for this event is $60 per person, and includes dinner, musical entertainment and a fashion showwith collections from several Staten Island boutiques. There will also be a raffle of many beautifully prepared baskets as well as other special prizes. Reservations can be made online at by mail. To reserve your seat, please complete and return the bottom portion of this page and send it back with your check to: The Cross Road Foundation P.O. Box Staten Island, NY Reservations must be received by October 1. Thank you so much for your continued support. We hope to see you there MASS BOOK: It will be necessary for everyone who would like to schedule Masses for their loved ones in 2015 to come to the rectory or call (718) Thank you and God Bless. WORLDWIDE MARRIAGE ENCOUNTER: give us new life, and we will call upon your name. Bring new life tp your marriage or holy orders on the next Worldwide Marriage Encounter Weekend November 1/2. For more information call toll free: NYS-WWME ext. 3. WIADOMOŚCI PARAFIALNE DWUDZIESTA SIÓDMA NIEDZIELA ZWYKŁA 5 PAŹDZIERNIKA 2014 Cytat dnia: Nie wyście Mnie wybrali, ale Ja was wybrałem, abyście szli i owoc przynosili. (J 15,16) Czytania: Pierwsze czytanie: Iz 5,1-7 Psalm: Ps 80, Drugie czytanie: Flp 4,6-9 Ewangelia: Mt 21,33-43 Miłosierny Bóg dba o nas, ofiarowując każdemu dary potrzebne dla życia doczesnego i wiecznego. O nic nie musimy się zbytnio troszczyć. Jeśli ufamy Bogu, Jego pokój napełnia nasze myśli i serca. Musimy jednak być czujni, byśmy nie stali się podobni do winnicy, która pomimo starań gospodarza wydała cierpkie jagody. Albo do niewdzięcznych i przewrotnych rolników, lekceważących swego Pana. Z wdzięcznością przyjmijmy dziś Chrystusa, który przychodzi do nas, aby nas odnowić i nakarmić swoim słowem i Ciałem. ZABIJMY BOGA... Przypowieść ta ma bardzo konkretnego

4 adresata i obrazuje określoną sytuację. Dlatego wiele szczegółów ewangelicznego tekstu staje się zrozumiałe dopiero po uwzględnieniu tego historycznego kontekstu. I dopiero wtedy, przez analogię, można będzie spróbować wyciągnąć wnioski dla nas samych. Albowiem każde słowo Pisma św. ma nie tylko sens historyczny, ale niesie także bardzo aktualne wezwanie, skierowane do każdego z nas. Chodzi o to, aby tę indywidualną treść odkryć i zastosować w swoim życiu. Jezus zwrócił się z tą przypowieścią przede wszystkim do faryzeuszów i uczonych w Piśmie. Sytuacja przedstawiona w opowiadaniu jest tak mało realna, że od razu widzimy, że nie chodzi wcale o jakieś rzeczywiste wydarzenie, lecz o ilustrację czegoś zupełnie innego, a mianowicie sposobu, w jaki Żydzi traktowali Boga. Jezus dlatego użył takich mocnych słów, gdyż chciał przywieść faryzeuszów do opamiętania. I rzeczywiście zrozumieli, ale nie wywarło to na nich właściwego wrażenia i nie pobudziło do nawrócenia. Zdumiewająca jest nieraz zatwardziałość człowieka w grzechu, zaślepienie, prowadzące do nienawiści, pycha, która każe popełnić największą zbrodnię, zamiast uznać i przyjąć miłość Boga. Właśnie te cechy obnażył Jezus w przypowieści o rolnikach. Są to te cechy, które w coraz to nowym wydaniu i opakowaniu dochodzą do głosu w ludzkiej historii. Iluż to ludzi pragnęło postawić siebie w miejscu Boga, iluż rościło sobie pretensje do kierowania losem świata i ludzkości, ilu za wszelką cenę chciało uzurpować sobie władzę absolutną. A najczęściej była to cena ludzkiej krwi. Bo takie kłamstwo, pozory wszechmocy, można narzucić tylko siłą strachu. Właśnie dlatego trzeba nieraz aż zabijać, aby nauczyć respektu, a przynajmniej potulności płynącej z zastraszenia. Wszystkie reżimy budowane są tylko na fundamencie strachu, trwają tak długo, jak długo da się ludzi utrzymać w lęku, w przyzwoleniu na kłamstwo. A wszystko po to, aby zająć miejsce Boga. Żeby to miejsce zająć, trzeba najpierw zabić samego Boga, przynajmniej Boga w ludzkich sercach. Nie przypadkiem wszystkie totalitaryzmy na czele swoich celów stawiały zawsze walkę z wiarą, z Bogiem. Bo Bóg szanuje człowieka, szanuje jego godność i wolność. I dlatego woli sam ucierpieć, niżby miał cofnąć swoje dary i obietnice. Dlatego umarł Jezus. Żydzi nie mogli znieść, że ktoś im przypominał o godności i powołaniu człowieka, bo ludźmi, którzy mają poczucie swojej godności, nie da się manipulować. Oczywiście wiemy, i to z własnego doświadczenia, do czego to prowadzi, do jak wielkiej degradacji człowieka, i to nie tylko ofiar, ale i samych katów. Musi się w tym miejscu zrodzić pytanie o sens tego wszystkiego. Po co to? Czyż nie lepiej byłoby pracować spokojnie, oddać co cię należy i cieszyć się pokojem i życiem? Pewnie, że lepiej. Ale człowiek nieraz łudzi się, że mógłby mieć jeszcze lepiej, lepiej niż sam Bóg. Stąd ta ciągła pogoń i nienasycenie, stąd zbrodnie popełniane na sługach Bożych, stąd wreszcie krzyż, który ludzie zgotowali Synowi Bożemu aby już nie zawadzał, aby nie trzeba było się z nikim liczyć i nikomu nic nie zawdzięczać. Dlatego Jezus musiał umrzeć. A co na to każdy z nas? Jaka jest nasza postawa wobec Boga i Prawdy, którą głosi za pośrednictwem swoich świadków, a nade wszystko Kościoła? Co zwycięży: pokorne zaufanie, wierność i posłuszeństwo Bożej miłości, czy też pycha, nienawiść i żądza nieskrępowanej władzy? PAŹDZIERNIK MIESIĄCEM RÓŻAŃCA ŚW. Tajemnice różańca są określane mianem miniaturowej Biblii. Trudno przecenić ich rolę w kształtowaniu biblijnej świadomości katolików. Najbardziej dotyczą nauki o Jezusie Chrystusie. Dokonane niedawno papieskie uzupełnienie wypełnia pewną chrystologiczną lukę. Otóż tajemnice radosne opisują akt Wcielenia oraz dzieciństwo Jezusa. Bolesne odsyłają nas do Jego męki i śmierci. Część chwalebna przypomina o tym, że nasz Pasterz wrócił do życia i jest zmartwychwstały. Dodanie tajemnic światła rozwija wymiar chrystologiczny, wnikając w tajemnice publicznego życia Chrystusa. Ewangelii i tak nie sposób wyczerpać. Wskazanie na chrzest w Jordanie, początek znaków w Kanie Galilejskiej, głoszenie Dobrej Nowiny i wzywanie do nawrócenia, Góra Przemienienia i ustanowienie Eucharystii pomagają nam zobaczyć, że bogactwo tajemnicy

5 Chrystusa staje przed nami otworem. Nie jesteśmy zatem ograniczeni piętnastoma, czy nawet dwudziestoma tajemnicami różańca. Pozostajemy otwarci na nie dającą się domknąć przestrzeń głębi Bożej tajemnicy (Kol 2,2-3), tajemnicy, która przewyższa wszelką wiedzę (Ef 3,19). Gdy wspominamy, wraz z Maryją, życie Chrystusa, światło łaski pozwala nam dostrzec w Nim nie tylko Boga, ale misterium człowieka, godność jego poczęcia, narodzin, nauki, wesela, pracy czy śmierci Odmawiać Różaniec to kontemplować z Maryją oblicze Chrystusa. Odmawiając Różaniec rozważamy razem z Maryją wydarzenia z Ewangelii. W życiu ludzi zmagających się z grzechem, trudnościami i nałogami Różaniec jest jakgby liną ratunkową. Jest to modlitwa, która przemienia świat, zwłaszcza gdy jest odmawiana wspólnie. Dziś potrzebujemy pomocy Maryi bardziej niż kiedykolwiek przedtem. Zapraszam każdego z Was do uczestnictwa w Nabożeństwach Różańcowych w każdą Niedzielę po Mszy Św.1:00 p.m. ZAPOWIEDZI PRZEDŚLUBNE Zapowiedź druga: Marcin Podbielski Bożena Wyka INTENCJE MSZY ŚW. NA 2015 ROK : Można zamawiać Msze św. na 2015 rok, osobiście lub telefonicznie w godzinach pracy kancelarii ( ). RENOWACJA WITRAŻY RENOVATION STAINED GLASS W związku z prowadzoną renowacją naszych witraży można wpłacać na ten cel cegiełki w wysokości $100, $150 oraz $200. Ciegiełki można wpłacać także ratami. Za wszystkie ofiary składam serdeczne Bóg zapłać. TOTAL: $25,780 OGŁOSZENIA DROBNE 1. Domowe wypieki ciast oraz tortów. Kontakt - Jola USŁUGI DLA TWOJEGO DOMU Renowacja kuchni i łazienek, instalacja sprzętów AGD, naprawa i wymiana systemów ogrzewania oraz AC, malowanie i inne usługi remontowe. Kontakt - Sławek Tradycyjne polskie ciasta i torty oraz ciasta bezglutenowe i vegańskie. Kontakt - Monika FIDELIS CARE ubezpieczenia zdrowotne, przeznaczone dla dzieci i dorosłych w każdym wieku. Kontakt: Agnieszka Rola RAPORT FINANSOWY FINANCIAL REPORT Sunday September 21, 2014 I - $2,131 II - $1,099 Shrines August September - $822 Membership $30 Vigil Candles before the Tabernacle The Most Blessed Sacrament. September 28 October 5, 2014 Joseph Piciocco Living & deceased members of the: Piciocco, Tucciarelli, Mastropaolo and Levato Families. J. Coogan: 1. In memory of the deceased members of the Kamienowski, Zagajewski, Urgo, Thompson Families. 2. Good health for our Family. Teresa Ascher: 1. L.M. Teresa & Anthony Romanik. 2. Special Intentions. Stanley Jasinski Parents. Jacqueline Jasinski Husband. J. Ostrowski: 1. Special Intentions for Perkowski family. 2. Good health for our Family. 3. Special prayers for good health & happiness for Kathy and Walley Mason. 4. Special intention for members of Family. Diana Mrozinski L.M. of my Mother Mildred Salacinski. Helen T. Pulaski: 1. L.M. Pulaski Family. 2. L.M. Smieya Family. 3. L.M. Stephanie Kostbar. 4. Speedy recovery for Ted Jainski. J.J.Kasprzak Za duszę ś.p. Artura. Joanna Jaskowski 1. Ś.P. Janina Matecka. 2. Ś.P. Nick Spillotro. S.S.J.- O zdrowie i błogosławieństwo Boże dla nas i naszej rodziny.