I. Ludzie pytają o Mnie

Transkrypt

1 RELIGIA - KLASA I I. Ludzie pytają o Mnie Uczeń: - rozumie istotę kontraktu; - wie, że język może być źródłem nieporozumień; - rozumie ważność i wartość zadawanych pytań w życiu codziennym i naukowym; - na podstawie Ewangelii charakteryzuje postawę Zacheusza i Heroda; - podaje przykłady zaufania jako aktu psychicznego, społecznego i religijnego; - wymienia trzy typy doświadczenia religijnego; - opowiada własnymi słowami przypowieść Kierkegaarda o błaźnie z cyrku; - wymienia trzy sposoby poznawania rzeczywistości; - wie, że język może być źródłem nieporozumień i próbuje wskazać ich przyczyny; - z rozsypanki pytań wybiera pytania egzystencjalne; - dokonuje autoanalizy uogólniając wymienione postawy; - ilustruje opowieść o zwątpieniu Piotra; - tłumaczy, czym jest chrześcijańskie pojęcie przyszłości jako czasu należącego do Boga; - podejmuje próbę interpretacji opowiadania; - podaje przykłady trzech sposobów poznawania rzeczywistości; - kojarzy wyrażenia potoczne z odpowiednimi wyrażeniami religijnymi; - układa osobistą hierarchię pytań egzystencjalnych; - formułuje pytania etyczne; - dokonuje autoanalizy: co rozumiem, a w co wierzę; - omawia trzy typy doświadczenia religijnego; - streszcza, co spotkało św. Pawła na Areopagu; - wie, czym zajmuje się filozofia i teologia; - wyjaśnia znaczenie religijne wyrażeń potocznych związanych z życiem religijnym; - formułuje pytania egzystencjalne; - próbuje odpowiadać na pytania etyczne w świetle swojej wiedzy religijnej i sumienia; - wyjaśnia istotę wiary religijnej; - podaje przykłady doświadczeń religijnych; - dokonuje porównania opowieści o błaźnie i zdarzenia z życia św. Pawła; - uzasadnia własną motywację uczęszczania na religię; - uzasadnia potrzebę troski o własny język religijny; - uzasadnia kolejność pytań we własnej hierarchii pytań egzystencjalnych; - formułuje kryteria oceny czynów; - bierze udział w dyskusji, formułując kontrargumenty; - podejmuje zadania głoszenia wiary; - podaje przykłady współczesnych zagrożeń cywilizacyjnych; II. Ludzie poszukują Mnie - wylicza nazwy religii i poprawnie je zapisuje; - rozumie określenia: lud wybrany oraz starsi bracia w wierze ; - wyjaśnia pojęcia: monoteizm, religia abrahamiczna;

2 - wyjaśnia, kim był Mahomet; - wie, na czym polega istota chrześcijaństwa; - ucz. tłumaczy znaczenie słowa: ekumenizm ; - rozumie przyczynę wielości religii; - podaje po trzy podobieństwa i różnice między judaizmem - a chrześcijaństwem; - wyjaśnia, kim był Mahomet; - recytuje z pamięci Apostolski Symbol Wiary; - wymienia trzy zadania ruchu ekumenicznego; - wyjaśnia sformułowanie Dzieci jednego Boga ; - wyjaśnia, na czym polega antysemityzm, - tłumaczy, dlaczego antysemityzm jest grzechem; - podaje przynajmniej trzy cechy islamu; - wyjaśnia, czym jest szczęście w kontekście wiary (ośmiu błogosławieństw); - wskazuje wzór jedności Kościoła (Trójcę Świętą) i źródło jedności (Eucharystię); - wymienia religie o największej liczbie wyznawców; - podaje przykłady z Nowego Testamentu świadczące, że Jezus był Żydem; opisuje wybrany zwyczaj żydowski; - charakteryzuje wybrany filar islamu; - porównuje świecką i chrześcijańską koncepcję szczęścia ludzkiego (osiem błogosławieństw oraz szczęście eschatologiczne nowe niebo i nowa ziemia ), - wymienia kilka Kościołów należących do Kościoła Katolickiego i innych wyznań; - potrafi opisać stosunek Kościoła Katolickiego do innych religii; objaśnia znaczenie zasady wolności sumienia i wyznania; - wyjaśnia religijną relację między chrześcijaństwem a judaizmem; - wyjaśnia stosunek Kościoła Katolickiego do islamu (np. na podstawie wypowiedzi bpa Claverie); odróżnia wyznawców islamu od ekstremistów islamskich; - wyjaśnia wybrane przez siebie paradoksy wiary chrześcijańskiej; - komentuje warunki dialogu ekumenicznego; III. Mówię do Was - wyjaśnia, że człowiek może poznać Boga; - wyjaśnia jaka jest wartość Biblii dla człowieka wierzącego; - rozumie, na czym polega zjawisko kontekstu w codziennej komunikacji i w interpretacji Biblii; - wyjaśnia, co znaczy teza, że słowa w języku polskim mają różne znaczenie od oryginalnych słów Pisma Świętego, co może prowadzić do złego rozumienia tekstów biblijnych; - wyjaśnia znaczenie środków stylistycznych w interpretacji Biblii; - wyjaśnia, że czytając Pismo Święte spotykamy Jezusa Chrystusa; - wyjaśnia, że człowiek może poznać Boga przez dzieła stworzenia; - korzystając z instrukcji odszukuje w Biblii cytat na podstawie odnośnika; - podaje przykłady odpowiedniej interpretacji Pisma Świętego w kontekście kulturowym: zwyczajów związanych z grzebaniem zmarłych oraz sposobu witania się na Wschodzi (z podręcznika); - krytycznie (nie dosłownie) czyta i analizuje teksty biblijne; - podaje przykłady środków stylistycznych w Piśmie Świętym: metaforę;

3 - określa główny cel czytania Biblii; - wyjaśnia tezę, że Bóg objawia się jako Stwórca w przyrodzie, działa w ludzie wybranym (historia ludu) oraz w Jezusie Chrystusie, którego nauka i działanie zostały spisane w Nowym Testamencie; - samodzielnie odszukuje w Biblii cytat na podstawie odnośnika; - podaje przykłady nieporozumień w związku z nieuwzględnianiem kontekstu; - potrafi z pomocą nauczyciela przypomnieć sobie wysłuchane z uwagą komentarze do czytań w czasie Mszy Świętej; - podaje przykłady środków stylistycznych w Piśmie Świętym: metaforę, wyolbrzymienie; - charakteryzuje trzy sposoby czytania Pisma Świętego (indywidualne, wspólnotowe, liturgiczne); - omawia natchnienie Ducha Świętego w Piśmie Świętym (natchnienie do działania, mówienia i pisania); - sam tworzy odnośniki do tekstów Pisma Świętego; - stosuje zasadę kontekstu w interpretacji Pisma Świętego - wyjaśnia sens pracy biblistów; - samodzielnie lokalizuje w tekście biblijnym środki stylistyczne; - wyjaśnia, na czym polega uniwersalność przekazu biblijnego; - wyjaśnia kwestię złożoności autorstwa (Boga i ludzi) Pisma Świętego; - wykazuje się wiedzą o Biblii: jej budowie, językach oryginału, tłumaczeniach, różnicach w kanonie różnych wyznań; - podaje przykłady odpowiedniej interpretacji Pisma Świętego w kontekście kulturowym: zwyczajów związanych z grzebaniem zmarłych oraz sposobu witania się na Wschodzi (z podręcznika); - korzysta z komentarzy (przypisów) w czasie lektury Pisma Świętego i dopasowuje do czytań w czasie Mszy Świętej; - interpretuje teksty biblijne, wykorzystując wiedzę o środkach językowych; - dokonuje wyboru swego biblijnego przyjaciela i uzasadnia wybór; IV. Dałem Wam wszystko - odczytuje opowiadanie o stworzeniu świata jako utwór ku chwale Boga; - na podstawie wskazanych fragmentów Biblii odczytuje prawdy religijne zawarte w opisach stworzenia człowieka (notatka); - interpretuje podane cytaty z opowiadania o stworzeniu świata w odniesieniu do pracy ludzkiej; - wyjaśnia wolność jako dar od Boga; - rozumie religijne przesłanie opowiadań o stworzeniu świata; - tłumaczy, co odróżnia człowieka od zwierząt; - wiąże biblijny nakaz odpoczynku z trzecim przykazaniem Bożym; - tłumaczy, na czym polega związek między wolnością a odpowiedzialnością; - formułuje prawdy religijne wypływające z analizowanych fragmentów; - wymienia i omawia prawdy religijne zawarte w opisach stworzenia człowieka; - omawia chrześcijańską koncepcję pracy, interpretując pod tym kątem całość opowiadania o stworzeniu świata i człowieka; - wskazuje fragment biblijny mówiący o narodzinach ludzkiej

4 wolności; - porównuje dwa teksty biblijne poruszające tę samą tematykę (wcześniejszy i późniejszy opis stworzenia świata); - wyjaśnia pojęcie godności człowieka; - przedstawia plan organizacji własnej pracy wg biblijnych wskazówek; - objaśnia rolę Dekalogu w kontekście wolności człowieka; - wykorzystuje do interpretacji tekstów biblijnych metody analizy: kontekst, znaczenie słów, środki stylistyczne; - wyjaśnia sformułowania: otrzymać ducha przybrania za synów, być dziedzicem Boga (chrześcijańska koncepcja godności człowieka); - ocenia współczesne zjawiska dotyczące pracy ludzkiej z perspektywy chrześcijańskiej; - wyjaśnia społeczne konsekwencje jednostkowego przekroczenia granic wolności; - wyjaśnia społeczne konsekwencje jednostkowego przekroczenia granic wolności; II PÓŁROCZE V. Prowadziłem Was - rozumie znaczenie podejmowania wyzwań w życiu ; - przedstawia różne tradycje swojej rodziny; - tłumaczy związek wolności i odpowiedzialności; - recytuje Dekalog; - wymienia proroków czasów rozbicia narodu wybranego: Izajasza i Jeremiasza; - opowiada o niewoli babilońskiej; - wskazuje wezwanie Boże jako najważniejsze zadanie dla człowieka wierzącego; - opowiada, na czym polega Święto Paschy; - opisuje zawarcie przymierza Boga z ludem (przymierze synajskie); - wyjaśnia nakazy i zakazy Boga jako wyraz opieki Boga nad ludźmi; - opisuje bardzo ogólnie treść ich przepowiadania: wezwanie do nawrócenia Izajasza i zapowiedź nowego przymierza przez Jeremiasza; - opisuje ogólnie treść przepowiadania czasów niewoli babilońskiej: Izajasza zapowiedź Zbawiciela i Ezechiela; - tłumaczy symbolikę drogi jako metafory ludzkiego życia; - podaje podstawowe informacje o Mojżeszu; - wyjaśnia biblijną historię wędrówki ludu wybranego w kontekście wiary w działanie Boga; - opisuje starotestamentowe pochodzenia Dekalogu; - tłumaczy, na czym polega krytyczne podejście w stosunku do współczesnych proroctw (np. obietnic w reklamie); - wyjaśnia, na czym polega niewola dosłownie (utrata wolności politycznej przez naród) i przenośnie ( niewola grzechu); - interpretuje decyzję Abrama o wyruszeniu z ziemi rodzinnej; - wyjaśnia funkcje pamięci indywidualnej, rodzinnej, narodowej; - rozważa paradoks zawarcia przymierza w kontekście wolności człowieka; - tłumaczy, na czym polega wyjątkowość człowieka jako istoty odpowiedzialnej za przymierze z Bogiem; - wyjaśnia, na czym polega aktualność proroctw; - ilustruje związki między Starym Testamentem i Nowym Testamentem;

5 - podaje przykłady z osobistych doświadczeń podejmowania wyzwań życiowych i ich oceny w świetle życia chrześcijańskiego; - wyjaśnia istotę Święta Paschy i kolacji sederowej w religii żydowskiej; - wyjaśnia, na czym polega trudność ludzkiej wolności; - interpretuje Dekalog jako wyraz opieki nad ludźmi; - analizuje przekazy współczesnych proroctw w świetle wiary: wyraża i uzasadnia chrześcijańską nadzieję w wiary: wyraża i uzasadnia chrześcijańską nadzieję w świetle proroctw; - analizuje obrazy o tematyce religijnej w kontekście Pisma Świętego; VI. Jestem z Wami - wyjaśnia znaczenie słowa: Mesjasz ; - argumentuje, że Jezus jest postacią historyczną; - wyjaśnia, czym jest kanon Pisma Świętego; - recytuje z pamięci Wyznanie wiary ; - wyjaśnia, dlaczego najlepiej poznajemy Boga przez Jezusa Chrystusa; - ocenia przykłady ludzkich postaw wobec życia w świetle wiary; - wyjaśnia znaczenie słowa: autorytet i podaje przykłady autorytetów; - wyjaśnia znaczenie słowa: sumienie - Omawia współczesne zjawisko ukrycia Jezusa i ocenia je w świetle wiary; - wymienia przynajmniej dwa dokumenty historyczne potwierdzające istnienie Jezusa; - wymienia autorów Ewangelii; - tłumaczy, czym jest Wcielenie Boga ; - interpretuje obraz Rembrandta: miłość ojcowska i macierzyńska Boga Ojca; - charakteryzuje ewangeliczny ideał pełni człowieczeństwa; - tłumaczy różnicę między autorytetem ludzkim a autorytetem Boga; - podaje życiowe przykłady działania sumienia; - układa chronologicznie historię zbawienia ; - wymienia większość dokumentów historycznych potwierdzających istnienie Jezusa; - tłumaczy mechanizm rozbieżności informacyjnych w różnych tekstach Nowego Testamentu; - tłumaczy paradoksy związane z Wcieleniem Syna Bożego; - wyjaśnia różnicę między fałszywym obrazem Boga a prawdziwym, ukazanym przez Jezusa Chrystusa; - omawia postawę Korczaka jako przykład życia i śmierci dla innych; - podaje cechy autorytetu Boga i autorytetu człowieka; - wyjaśnia frazeologizmy z wyrazem sumienie ; - przedstawia znaczenie proroctw mesjańskich dla ludu wybranego; - dzieli dokumenty na chrześcijańskie i niechrześcijańskie; - uzasadnia wiarygodność Ewangelii; - wyjaśnia sens Wcielenia Syna Bożego; - przedstawia swoje rozumienie Boga Ojca w zaprojektowanym witrażu; - opisuje znaczenie Wcielenia Jezusa Chrystusa dla wartości codziennego życia; - wyjaśnia, dlaczego omylność ludzi wiary nie ma związku z nieomylnością Boga;

6 - wyjaśnia frazeologizmy z wyrazem sumienie ; - tłumaczy znaczenie wyrażeń: dni ostateczne, pełnia czasów ; - podejmuje próbę oceny wiarygodności dokumentów; - opisuje okoliczności powstania Ewangelii; - świadczy, że Jezus jest człowiekiem i Synem Bożym; - podejmuje zadanie głoszenia wiary; - bierze udział w dyskusji formułując kontrargumenty; - analizuje postawę Tesaloniczan i Koryntian, uogólniając je; - opisuje ideał człowieka sumienia omówiony przez Jana Pawła II; VII. Ludzie odnajdują Mnie - ucz. streszcza opowieść o próbie Abrahama; - podaje informacje na temat Samuela; - opowiada o Dawidzie z wyeksponowaniem jego postawy szlachetności i wierności Bożemu zakazowi; - opowiada historię Jonasza; - podaje przykłady poświęcania życia i ocenia je w świetle wiary; - wymienia formy pobożności maryjnej; - charakteryzuje świętego Maksymiliana Marię Kolbego; - podaje podstawowe informacje z biografii Jana Pawła II; - uogólnia postawę Abrahama, jako człowieka, który w pełni zawierzył Bogu; - uogólnia postawę Samuela: wsłuchanie się w głos Boga i posłuszeństwo wobec Niego; - uogólnia postawę Dawida: wierność Bogu w życiu ucznia, walka z pokusami; - uogólnia postawę Jonasza: bunt człowieka jako wyraz małoduszności; - opowiada dzieje braci Machabeuszy i uogólnia ich postawę; - wymienia wydarzenia z życia Maryi; - uogólnia postawę św. M. M. Kolbego jako wzory wiary i zaufania w najtrudniejszych sytuacjach życiowych; - wymienia trzy dokonania Jana Pawła II i uzasadnia ich wagę; - formułuje religijne przesłanie opowieści o próbie Abrahama; - interpretuje postać Samuela w kontekście współczesnego nastolatka; - tłumaczy, co znaczy, że prawdziwymi wrogami człowieka są jego grzechy; - wyjaśnia, że opowiadanie o Jonaszu nie jest historyczną, lecz obrazową, budującą opowieścią; - wyjaśnia, czym jest chrześcijański model dawania świadectwa wiary (w odróżnieniu od islamskiego); - wyjaśnia, dlaczego Maryja jest wzorem wielkodusznego zawierzenia Bogu, które uwalnia człowieka od strachu o siebie; - przewartościowuje pojecie zwycięstwa i klęski w kontekście wiary; - wymieni przydomki nadawane Janowi Pawłowi II; - wskazuje na zaufanie i posłuszeństwo jako na wyznaczniki wiary; - dokonuje autoanalizy: czy prawdziwie słucham Boga; - wyjaśnia istotę sakramentu pokuty; - omawia relację Jonasza z Bogiem; - objaśnia znaczenie wyrażenia męczeństwo dnia codziennego ; - tłumaczy, czym jest wyjątkowość kultu maryjnego; - tłumaczy konieczność budzenia nadziei: przygotowania się na trudne sytuacje życiowe; - charakteryzuje przesłanie Jana Pawła II dotyczące wiary w Jezusa

7 Chrystusa; - wyjaśnia historyczny kontekst ofiary Izaaka; - wskazuje na słuchanie jako warunek konieczny kontaktu z Bogiem; - wyjaśnia istotę sakramentu pokuty i w rozmowie potrafi zachęcać do korzystania z niego; - broni tezę, że można rozwiązywać problem buntu nawracając się (sakrament spowiedzi); - podejmuje wyzwania życiowe na miarę swojego wieku i potrafi o nich dyskutować; - opisuje wybrane święto maryjne; - wyjaśnia, na czym polega naśladowanie Jezusa Chrystusa; - uzasadnia wybrany przydomek Jana Pawła II powołując się na Jego konkretne dokonania; VIII. Jestem dla Was - tłumaczy istotę Kościoła i wskazuje na Jego ludzki i Boski charakter; - wymienia przykłady znaków w codziennym doświadczeniu; - opowiada o bł. Karolu de Foucauld i św. Wojciechu; - opowiada o Bracie Albercie; - opowiada o małżeństwie Quattrocchich; - opowiada o św. Stanisławie; - opowiada o św. Jadwidze Królowej; - wyjaśnia określenie żywe kamienie ; - wyjaśnia sakramenty jako znaki obecności Bożej; - wskazuje na te wydarzenia z biografii postaci, które świadczą o ich wierności Bogu; - uogólnia postawę Brata Alberta: czynne miłosierdzie wobec potrzebujących; - wyjaśnia metaforę parami do nieba ; - uogólnia postawę św. Stanisława: odpowiedzialność za ojczyznę; - uogólnia postawę św. Jadwigi: odpowiedzialność za naród; - wyjaśnia paradoks świętości Kościoła mimo obecności w Nim grzeszników; - wskazuje w Nowym Testamencie fragmenty mówiące o ustanowieniu Eucharystii i Sakramentu Pokuty; - uogólnia postawy omawianych postaci; - interpretuje przypowieść o dobrym Samarytaninie; - łączy cytaty z Biblii z wydarzeniami z życia błogosławionych; - objaśnia metaforę moje Westerplatte ; - opisuje działalność charytatywną i fundacyjną królowej; - tłumaczy papieskie określenie Kościoła: rodzina ludzka i rodzina Boża; - wyjaśnia rolę sakramentów w życiu człowieka wierzącego; - porównuje postacie bł. Karola de Foucauld i św. Wojciecha; - wskazuje na przyczynę metamorfozy Adama Chmielowskiego; - wymienia innych niż Quattrocchi świętych małżonków; - podejmuje refleksję na temat współczesnego modelu patriotyzmu, np. w kontekście procesów integracyjnych z UE; - opisuje działalność charytatywną i fundacyjną królowej; - tłumaczy konieczność Kościoła w drodze do zbawienia; - tłumaczy zależność współdziałania człowieka z Bogiem i skuteczność sakramentów; - wskazuje na modlitwę i Eucharystię jako na źródło i wyraz wierności Bogu;

8 - podaje współczesne przykłady postaw altruistycznych; - podaje przykłady możliwych dla niego działań przygotowujących do podjęcia odpowiedzialności za rodzinę; - podaje przykłady możliwych dla niego działań przygotowujących do podjęcia odpowiedzialności za Ojczyznę; - charakteryzuje odpowiedzialność za naród w kontekście ideału ewangelicznego; IX. Czekam na Was - dokonuje autorefleksji: ważne wydarzenia w moim życiu; - tłumaczy, co znaczy, że Kościół jest pielgrzymujący, oczyszczający się i niebiański (np. łączy określenia z definicjami); - opowiada o Janie Chrzcicielu; - wyjaśnia symbolikę światła i ciemności; - wyjaśnia religijne znaczenie Wielkiego Postu; - wymienia części Triduum Paschalnego; - podaje podstawowe prawdy wiary związane z Duchem Świętym; - wymienia części i tajemnice różańca; - wymienia kilkoro świętych; - określa czas Adwentu i wyjaśnia jego istotę w kontekście ludzkich oczekiwań; - wyjaśnia religijny (nie tylko tradycyjny) sens Bożego Narodzenia; - wyjaśnia symbolikę posypywania głów popiołem; - wyjaśnia treść obchodów poszczególnych dni; - wymienia symbole Ducha Świętego - prezentuje modlitwę na różańcu; - odróżnia Uroczystość Wszystkich Świętych od Dnia Zmarłych; - wymienia symbole Adwentu; - wyjaśnia znaczenie Bożego Narodzenia jako Wcielenia Syna Bożego, który sprawił, że życie ludzkie ma sens; - podejmuje postanowienia wielkopostne i zachęca do tego innych; - porównuje Paschę żydowską z Paschą chrześcijańską - wyjaśnia symbolikę Ducha Świętego; - opisuje pochodzenie modlitwy różańcowej; - wyjaśnia istotę Kościoła pielgrzymującego, oczyszczającego się i niebiańskiego; - tłumaczy symbole adwentowe; - charakteryzuje liturgię Bożego Narodzenia; - wyjaśnia znaczenie modlitwy, postu i jałmużny w Wielkim Poście; - wyjaśnia treść obchodów poszczególnych dni; - tłumaczy, co znaczy pojęcie Paraklet ; - analizuje znaczenie słów modlitwy Zdrowaś Mario ; - prezentuje znalezione informacje na temat świętych; - podejmuje postanowienia adwentowe i potrafi zachęcać do tego innych; - bierze udział w pasterce, zachęca do tego innych, charakteryzuje liturgię bożego Narodzenia; - samodzielnie analizuje niedzielne czytanie wielkopostne; - wyjaśnia znaczenie obchodów Triduum Paschalnego w życiu chrześcijanina; - podaje informacje na temat zakonu Ducha Świętego;