GG: , SKYPE: W

Transkrypt

1 NIEZAWODNY DOWÓD ZMARTWYCHWSTANIA The Infallible Proof Of The Resurrection William Marrion Branham Poselstwo, wyg³oszone przez brata Williama Marriona Branhama dnia 14. stycznia 1957 w Kaplicy dla Ludzi, w Sturgis, MI, USA. Podjêto wszelkie wysi³ki, by dok³adnie przenieœæ mówione Poselstwo z nagrañ na taœmach magnetofonowych do postaci drukowanej. Podczas t³umaczenia i korekty korzystano te z najnowszej wydrukowanej wersji oraz z nagrañ na CD w oryginalnym jêzyku angielskim. Niniejszym zosta³o opublikowane w pe³nym brzmieniu. Wydrukowanie tej ksi¹ ki umo liwi³y dobrowolne ofiary wierz¹cych, którzy umi³owali Jego S³awne Przyjœcie i to Poselstwo. Przet³umaczono i opublikowano w 2008 roku. Wszelkie zamówienia nale y kierowaæ na adres: GUTY 74, Smilovice, CZ Komórka: w.krzok@volny.cz GG: SKYPE: W Krzok

2 2 Niezawodny dowód zmartwychwstania 1 Dziêkujê ci, bracie. Mo ecie usi¹œæ. Cieszê siê bardzo, e jestem tutaj dzisiaj wieczorem w Imieniu Pana Jezusa, by pozdrowiæ was wszystkich i mieæ ten czas spo³ecznoœci. Ufam Panu Bogu, e to bêdzie dla was tak samo b³ogos³awieñstwem, kiedy tu przyje d am, jak dla mnie jest b³ogos³awieñstwem, e mogê byæ tutaj. 2 I by³em Mo e sobie myœlicie, e to jest dziwne, kiedy tak mówiê, lecz to jest po prostu miejsce, gdzie lubiê przychodziæ i g³osiæ, w³aœnie w ten sposób, gdzie mo ecie byæ wszyscy zebrani razem tutaj, i my Wiecie, kiedy cz³owiek idzie na te wielkie nabo eñstwa, jest tam tyle niewiary, poniewa tam jest a gêsto demonicznych mocy, przeciwko którym trzeba walczyæ. A tutaj, wiecie, jest to Jesteœmy tylko ma³¹ grup¹ ludzi, zgromadzonych razem. 3 Ubieg³ego wieczora g³osi³em w ma³ym zborze, który by³ mo e dwa lub trzy razy trzy, cztery czy piêæ razy wiêkszy od tego. A ktoœ, kto wchodzi³ do œrodka, zapyta³: Bracie Branham, jak siê czujesz, gdy przychodzisz na takie miejsce jak to, skoro Pan pomaga³ ci g³osiæ do tak wielu ludzi? 4 Ja powiedzia³em, kiedy wszed³em na podium, powiedzia³em: W nastêpnym zborze, do którego idê, jest tylko oko³o szeœædziesi¹t czy siedemdziesi¹t ludzi po prostu ma³y zbór. 5 Lecz ja w³aœnie lubiê byæ na takim nabo eñstwie. Tutaj ludzie mog¹ rzeczywiœcie Wszyscy s¹ po prostu nastawieni Biblia mówi, e mo emy zgromadzaæ siê razem w niebiañskich miejscach w Chrystusie Jezusie i mieæ po prostu spo³ecznoœæ jedni z drugimi, podczas gdy Krew Jezusa Chrystusa Syna Bo ego, oczyszcza nas od wszelkiej nieprawoœci. I ja z g³êbi mojego serca uwa am to za wielki przywilej. Zgadza siê. 6 Przypomina mi siê moje pierwsze w³asne nabo eñstwo, które mia³em kiedykolwiek, kiedy Pan pos³a³ mnie, abym g³osi³. By³o to ma³e nabo eñstwo w domu rodzinnym, a by³o nas tam chyba tuzin. Myœlê, e g³osi³em przez ca³¹ noc. Ja na ile sobie przypominam, pozosta³em tam przez ca³¹ noc. 7 By³o to po prostu tak dobre i ja nie mia³em wystarczaj¹co inteligencji, ale mia³em na tyle rozs¹dku, e po prostu ci¹gle podtrzymywa³em b³ogos³awieñstwa, które nap³ywa³y. Pozwoli³em wiêc, eby nap³ywa³y w ten sposób. I by³o to cudowne. 8 I lubiê przychodziæ na ma³e nabo eñstwa. Maj¹ coœ szczególnego, co ja lubiê. Otó, mog³oby tak byæ, przyjaciele, e gdyby Pan widzia³ to w ten sposób, wzglêdnie po³o y³ mi to na serce, e mia³bym wielk¹ okazjê by g³osiæ Wzglêdnie znalaz³bym siê sam w sytuacji, e nie

3 NIEZAWODNY DOWÓD ZMARTWYCHWSTANIA 3 móg³bym przyjœæ na nabo eñstwo, nie móg³bym sobie pozwoliæ na to, eby to uczyniæ. 9 Kilka wieczorów temu by³em tutaj na nabo eñstwie, gdzie ktoœ oœwiadczy³ i powiedzia³ Otó, myœlê, e oni próbowali mi wrêczyæ po prostu ma³y bukiet. Ten pastor jest zacnym cz³owiekiem. Jest to daleko st¹d. Nie bêdziecie wiedzieæ, kto to by³, by³o to daleko st¹d w Wirginii, w Zachodniej Wirginii, w Parkersburg. 10 Siedzia³em tam w ma³ym gabinecie i czeka³em, abym móg³ wejœæ do ma³ego audytorium o, uwa am, e nie by³o tam wiêcej jak 2500 ludzi. A wiêc ten brat powsta³ i powiedzia³: Jest jedna rzecz, która mi siê podoba u brata Branhama On powiedzia³: Zaprosiliœmy tego-i-tego, by przyjecha³ i tego-i-tego, by przyjecha³, a ka dy z nich powiedzia³:,nie mogê przyjechaæ. Jesteœcie zbyt ma³¹ grup¹. Nie jest was dosyæ, abym tam przyjecha³. Dalej powiedzia³: Zaprosiliœmy innego mê a, a 11 Otó, my znamy siê wzajemnie, jak myœlê. Oni zaprosili brata Robertsa i brata Coe, i wielu innych. A oni odrzekli Oni po prostu odmówili. Rozumiecie? A ja przys³uchiwa³em siê tylko. Pomyœla³em: Hm, to jest mi³e od tego brata, kiedy tak mówi, lecz jest w tym taki ma³y sêk, który naprawdê nie To jest prawd¹, lecz nie dok³adn¹ prawd¹, wiecie. I to w³aœnie sprawia, e czujê siê okropnie Ÿle. 12 Wiêc ja powiedzia³em: Popatrzcie. Powodem, dlaczego Kiedy wyszed³em na podium, powiedzia³em: Ceniê sobie wszelk¹ wasz¹ yczliwoœæ i wszystko, co powiedzia³eœ. Lecz ten pastor mo e nie wiesz, ale powodem, dlaczego ten brat Brat Roberts by chêtnie przyjecha³, lecz on po prostu nie potrafi. Rozumiecie? On ma tak du o obowi¹zków. On musi mieæ siedem czy osiem tysiêcy dolarów na dzieñ, inaczej nie mo e istnieæ. Rozumiecie? On wysy³a audycje radiowe do ca³ego œwiata, audycje telewizyjne do ca³ego pañstwa i miliony prenumerowanych gazet. Jak mo e taki cz³owiek przyjechaæ do takiej ma³ej miejscowoœci? On nie móg³by tego zrobiæ. Jego dochody musz¹ wynosiæ kilka tysiêcy dolarów na dzieñ. On po prostu On sam wpakowa³ siê do takich obowi¹zków. Wiêc on musi zdobyæ te pieni¹dze. 13 Otó, potem pomyœla³em w ten sam sposób o innych. Ci mê owie s¹ dobrymi mê ami. Oni s¹ wspania³ymi ludÿmi. Oni s¹ braæmi. Oni by to chêtnie uczynili, lecz nie mog¹ tego zrobiæ. Widzê to tak ju od dawna. Wiêc ja nie przywi¹zywa³bym siê do jednego miejsca. Gdyby Pan powo³a³ mnie do dwóch ludzi, ja móg³bym tam pójœæ. 14 Rozumiecie, ja nie chcê byæ czymœ tak zwi¹zany, e nie móg³bym odejœæ, wzglêdnie pójœæ Pan pozwoli³ mi g³osiæ do malutkich grup do czterech, piêciu czy szeœciu, a równie do takich ma³ych grup, jak ta mo e piêædziesi¹t czy szeœædziesi¹t s³uchaczy. A potem On pozwoli³ mi g³osiæ do piêciuset tysiêcy ludzi na raz. Rozumiecie?

4 4 15 A zatem, je eli On chce, ebym przyjecha³ tutaj albo do jakiejœ ma³ej grupy, nawet tam, gdzie jest tylko piêciu ludzi, wzglêdnie dwaj lub jeden, ja tam pojadê, nie ma to adnego znaczenia, poniewa ja mam po prostu taki ma³y obowi¹zek, po prostu niewielki. Mam tylko takie ma³e biuro i to jest wszystko, co muszê prowadziæ. I ja nie muszê mieæ adnych pieniêdzy. Wiêc to jest Pan po prostu troszczy siê o to dla mnie, wiêc ja nie muszê prosiæ o adne pieni¹dze, albo robiæ Mogê po prostu iœæ tam, gdzie On mi powie. 16 A potem, jeœli On chce, abym wyjecha³ za morze na kilka wielkich nabo eñstw, czy wiecie co? On ma po prostu wiele milionerów, którzy to lubi¹ sponsorowaæ. [Brat Branham œmieje siê wyd.] A wiêc ja nie chcia³bym mieæ ich zmartwieñ za nic na tym œwiecie. Wolê raczej byæ wolnym. To siê zgadza. I ja lubiê ten sposób, e pragnê iœæ gdziekolwiek prowadzi mnie Pan. 17 I uwa am to naprawdê za przywilej, e mogê byæ tutaj dzisiaj wieczór u brata Jacksona i mieæ spo³ecznoœæ z wami, zacnymi ludÿmi, œwiêtymi yj¹cego Boga. I odczuwam dzisiaj wieczorem, e mam przed sob¹ wybranych ze Sturgis, (to siê zgadza), odkupionych Krwi¹ Pana Jezusa, wzglêdnie nabytych Jego Krwi¹. To siê zgadza. Odkupionych! 18 Czêsto mawia³em, e chcia³bym mieæ ma³¹ szklankê albo ma³y s³oik z dwiema kroplami dos³ownej Krwi Jezusa w nim. Jak bardzo bym j¹ obejmowa³. Lecz widzicie, dzisiaj wieczór mam coœ wiêkszego od tego w Jego oczach. Mam akt kupna dokonanego Jego Krwi¹. On umi³owa³ was tak bardzo, e odda³ Swoj¹ Krew, abyœcie mogli byæ Jego w³asnoœci¹. Wiêc On dobrowolnie wyda³ Swoj¹ Krew za was i jesteœcie do mojej dyspozycji dzisiaj wieczorem dziêki Ewangelii. Dlatego wiêc odczuwam, e to jest wielkim zaszczytem dla mnie byæ tutaj. 19 Otó, nie tylko jeden wieczór, lecz bêdziemy mieæ nabo eñstwa dwa wieczory. O, moi drodzy. To jest œwietne. Szkoda, e one nie bêd¹ wiêcej dni. Lecz ja muszê trochê odpocz¹æ, poniewa pojadê hen do Limy, po drugiej stronie do Limy w Ohio, do baptystów. Je eli ktokolwiek z was bêdzie tamtêdy przeje d a³, bêdzie to w audytorium Memorial w Limie, Ohio. I ci baptyœci sponsoruj¹ tam to nabo eñstwo. Doktor Lee Vayle jest jednym ze sponsorów. 20 A potem udamy siê stamt¹d na pó³noc do Minneapolis w Minnesocie na dziesiêæ wieczorów. Leo, ja wiem, e o tym nie wiedzia³eœ, ja tak e nie. Lecz oto, jak siê to sta³o. Brat Leo Gdyby nie ci dwaj moi wierni przyjaciele, Leo i Gene, którzy tutaj przyjechali i powiedzieli mi, e Gordon Peterson podawa³ w wiadomoœciach w Kanadzie i w Stanach Zjednoczonych, e tam mam byæ pocz¹wszy od 10., a ja nawet nie wiedzia³em, e te nabo eñstwa maj¹ siê tam odbyæ. W ogóle o tym nie s³ysza³em.

5 NIEZAWODNY DOWÓD ZMARTWYCHWSTANIA 5 21 I dlatego, e ja nie og³aszam tych nabo eñstw, wpadam w k³opoty. Ludzie sobie myœl¹, e jestem nies³owny. Lecz Pan wie najlepiej, jak siê to dzieje i to jest wystarczaj¹ce. Lecz oni rozg³osili o moim przyjeÿdzie w czterech lub piêciu miejscowoœciach w jednym czasie, a ja nic o tym nie wiedzia³em. Rozumiecie? 22 Niedawno by³em w Niemczech. Pewna pani z Wirginii zadzwoni³a do mojej ony i powiedzia³a: Bardzo nam przykro, gdy s³yszymy, e brat Branham jest chory. Dalej zapyta³a: Czy myœlisz, e on bêdzie u nas jutro wieczorem? 23 Ale powiedzia³a ona kochanie, ja w ogóle nie wiem, e on jest chory. A ona powiedzia³a: Siostra taka-i-taka zorganizowa³a u nich nabo eñstwo, wynajê³a wielkie audytorium. Powiedzia³a: Audytorium by³o przepe³nione i rzek³a Brat Branham mia³ byæ tutaj ubieg³ego wieczora i ona czeka³a i czeka³a I rzek³a: Otó, Pan da³ jej poselstwo, wiêc ona g³osi³a i modli³a siê o chorych. I powiedzia³a: Zaczekajcie, wrócê za chwileczkê. Stwierdzê, dlaczego brat Branham nie przyby³. Wiêc po chwili powróci³a i powiedzia³a: Rozmawia³am z nim przed chwil¹ i on powiedzia³, e czu³ siê po prostu tak Ÿle, e nie móg³ przyjechaæ na dzisiejszy wieczór, lecz na pewno bêdzie tutaj jutro wieczorem, wiêc wszyscy przyjdÿcie ponownie. 24 Moja ona odpowiedzia³a: Kochanie, to jest pomy³ka. Brat Branham jest w Niemczech i g³osi³ tam dwa tygodnie i pozostanie tam jeszcze dwa lub trzy tygodnie. Wiêc tutaj to macie. Teraz to wiecie. 25 A ja nie wiedzia³em nic. Bóg jest moim sêdzi¹, e nie wiedzia³em nic o tym nabo eñstwie, które tam rozg³oszono, a Leo i Gene przyszli i powiedzieli mi, e podawano to w wiadomoœciach w Kanadzie i wszêdzie. A ja sam nie s³ysza³em o tym dotychczas niczego. Przedzwoni³em wiêc do brata Moore i zapyta³em: Bracie Moore, czy wiesz coœ o tym? Nie. 26 Dobrze, powiedzia³em. Otó, brat Leo i Gene powiedzieli mi, e zosta³em tam zapowiedziany. Wiêc on skontaktowa³ siê z panem Petersonem, a on powiedzia³: Alleluja. Tak, Pan tak powiedzia³. I on to og³osi³ w 27 Otó, ja tak e próbujê ratowaæ moj¹ skórê, wiêc musia³em odwo³aæ nabo eñstwo u naszej siostry Coe. Mia³em mieæ nabo eñstwo w zborze brata Jack Coe, który nagle zmar³. Wy o tym wiecie. A jego ona jest naprawdê w potrzebie, ma proces s¹dowy o ponad piêæset tysiêcy dolarów, i wszystko inne. I ona naprawdê potrzebuje jakiejœ pomocy, aby utrzymaæ razem jej ma³e stadko. 28 I ja tam mia³em pojechaæ, aby jej udzieliæ pomocy. Nie obieca³em tego jeszcze, ale by³o to w przygotowaniach. Pos³a³em tam ju kogoœ,

6 6 aby siê wiêcej o tym dowiedzia³. Ona mi zatelefonowa³a i prosi³a mnie. Ja powiedzia³em: Pozwól mi modliæ siê w tej sprawie, siostro Coe. Wzglêdnie brat Grant przedzwoni³ do mnie, a ja powiedzia³em: Zadzwoniê ci póÿniej. I powiedzia³em bratu Jackowi, aby tam pojecha³. 29 Jack przedzwoni³ mi i rzek³: Bracie Branham mówi³ jest to ju og³oszone, sprzedano bilety i wszystko jest przygotowane. Dalej rzek³: Chrzeœcijañscy biznesmeni spodziewaj¹ siê ciebie ka dego poranka; 16. ma byæ œniadanie dla chrzeœcijañskich biznesmenów. 30 Powiedzia³em mu: Przedzwoñ wiêc do siostry Coe i powiedz jej, e nie bêdê móg³ do nich przybyæ. Muszê pojechaæ tam. 31 Wiêc tutaj to macie. Je eli powstanie coœ takiego, to jak moja matka mawia³a takie stare przys³owie: Bez wzglêdu na to jak cienk¹ kromkê ukroisz, ona ma zawsze dwie strony. Wiêc to jest prawd¹. Zatem, ja 32 Kiedy widzia³em, e pojadê tutaj na po³udnie do South Bend, by byæ u brata Thoms, bardzo mi³ego cz³owieka, pomyœla³em ubieg³ego wieczora, e by³oby wspania³e, gdybym móg³ zatrzymaæ siê tutaj u was, w tym ma³ym zborze brata Jacksona, który pamiêta o mnie w pracy misyjnej i we wszystkim, i jest wobec mnie takim wiernym i lojalnym, wiêc przyby³em tutaj i bêdê mia³ z wami przez parê wieczorów spo³ecznoœæ. 33 Ostatnim razem, kiedy tu przyby³em, mieliœmy nabo eñstwo i g³osi³em tam po drugiej stronie. Ach, ja nie jestem kaznodziej¹. Nie, ja wstajê, mówiê, i po³ykam œlinê jak koñ, spo ywaj¹cy koniczynê. Lecz czy wiecie, co sk³ania mnie do czynienia tego? By³em hen w Kanaanie i spo ywa³em coœ z tego nowego winogrona, rozumiecie. I ono sprawia, e zachowujê siê w ten sposób, wiecie. 34 Pomyœla³em wiêc, e gdy przyjdziemy do tego ma³ego budynku, w którym jesteœmy dzisiaj wieczorem, to z³¹czymy siê razem w modlitwie i mo e Pan przyjdzie i pob³ogos³awi nas, i uzdrowi niektórych chorych ludzi tutaj z okolicy. Ufam wiêc, e On to uczyni. 35 A teraz nie chcê ju opowiadaæ, ale chcia³bym przeczytaæ coœ z Tej Ksiêgi. Otó, jest wiele spraw w tej Ksiêdze, których nie wiem. Nigdy nie mia³em mo liwoœci, by zdobyæ dobre wykszta³cenie. By³em ordynowany w misyjnym baptystycznym koœciele, z którego siê wywodzê. 36 I ja mi³ujê spo³ecznoœæ baptystów, ale nie tylko baptystów, lecz wszystkich braci wszêdzie. Ja wierzê, e istnieje tylko jedno Cia³o, a jest to Cia³o Chrystusa. A wszyscy wierz¹cy s¹ w tym Ciele. 37 Otó, mo e odró niamy siê jedni od drugich. Czêsto myœla³em, e czynimy to dla tego powodu, i to jest cia³o, rozumiecie, bo nie rozpoznajemy ró nych darów us³uguj¹cych w tym ciele. Rozumiecie,

7 NIEZAWODNY DOWÓD ZMARTWYCHWSTANIA 7 czy wierzycie w dary Ducha Œwiêtego? Oczywiœcie, je eli s¹ od Boga, te nadprzyrodzone. Otó, te dary odró niaj¹ siê jedne od drugich, lecz one s¹ Biblia mówi w 1. Koryntian 12, e jest wiele darów, lecz ten sam Duch. 38 Bóg jest po prostu jak wielki diament jak on jest wyciêty i umocowany i okaza³y, a Bóg tak ustanowi³ Swoje sprawy na ziemi, e On potrafi³by, jak ten wielki diament Œwiat³o padaj¹ce na diament zostanie rozszczepione na promienie œwietlne. A niektóre z nich mo e bêd¹ niebieskie, niektóre mo e bêd¹ zielone w prawdziwym karatowym diamencie. I ka de œwiat³o bêdzie mo e cechowaæ siê innym kolorem, lecz ono ca³e jest odzwierciedlane od tego samego wielkiego diamentu. 39 I tak w³aœnie ma siê sprawa z duchowymi darami. Nos nie mo e powiedzieæ ustom: Ja was nie potrzebujê. Nie jesteœcie czêœci¹ cia³a. I ja myœlê, e dlatego istniej¹ byæ mo e ma³e nieporozumienia miêdzy ró nymi braæmi. Lecz wierzê, e w naszych sercach pragniemy byæ wszyscy jedno. Pewnego dnia tacy bêdziemy, bo Jezus modli³ siê, abyœmy byli jedno. I pewnego dnia bêdziemy jedno. 40 Wiêc ja Biblia jest napisana wieloma sposobami. Ona jest histori¹ mi³osn¹, proroctwem, i Ona jest równie histori¹. I mo emy wzi¹æ wiele takich rzeczy z Biblii, je eli podejdziemy do niej w odmienny sposób. Lecz Ona jest ca³a Bo ym S³owem i Ona jest napisana w ten sposób, e to jest zakryte przed m¹drymi i roztropnymi, a zostanie to objawione niemowlêtom, takim, które bêd¹ siê uczyæ, powiedzia³ Jezus. On dziêkowa³ Ojcu za to. 41 Otó, poznanie Biblii nie jest yciem, chocia to jest cudowne znaæ Bibliê. Lecz czy wiedzieliœcie, e szatan by³ znawc¹ Biblii? On to udowodni³ w rozmowie z naszym Panem. On by³ w tym dobry. Ale poznanie Biblii nie jest yciem. Poznanie waszego katechizmu nie jest yciem. Poznanie waszej teologii nie jest yciem. Lecz poznaæ Jego jest yciem; poznaæ Autora tej Ksiêgi jest yciem. Wiêc to jest dobre, e On uczyni³ to w ten sposób, bowiem taki cz³owiek jak ja, który jest niepiœmienny Ja siê cieszê, e mam ten przywilej poznania Jego. 42 A teraz, kiedy czytamy Jego Ksiêgê i tylko On sam mo e j¹ objawiæ i otworzyæ, pochylmy nasze g³owy tylko na chwilê i przemówmy do jej Autora. 43 Nasz drogi Niebiañski Ojcze, jest to naprawdê wielki przywilej, e mogê staæ dzisiaj wieczór przed t¹ grup¹ ludzi z Twoim S³owem, które le y otwarte przed nami. Uœwiadamiamy sobie, e Ona nie podlega prywatnemu wyk³adowi. I tylko Ty, Panie, mo esz podaæ wyk³ad Twego S³owa. Wiêc prosimy Ciebie, abyœ by³ taki ³askawy dla nas i przyszed³ dziœ wieczór i zes³a³ Ducha Œwiêtego, eby On móg³

8 8 wejœæ wprost do S³owa i wyk³adaæ nam S³owo, a Ono jest w³aœciwym yciem. 44 Jesteœmy bowiem ³akn¹cymi ludÿmi, którzy pragn¹ poznaæ prawdê. I nie chcemy poznaæ prawdy dlatego, abyœmy siê sprzeczali z powodu jakichœ kwestii. Chcemy poznaæ prawdê, abyœmy byli wolni przed Bogiem, i abyœmy mogli byæ Jego s³ugami i abyœmy potem mogli pomóc innym, by poznali Pana Jezusa. 45 Prosimy dzisiaj wieczór, ebyœ Ty pob³ogos³awi³ nas Swoj¹ Obecnoœci¹. I niechby Duch Œwiêty wzi¹³ S³owo Bo e i w³o y³ je do ka dego serca tak, jak Go potrzebujemy. A potem pod koniec nabo eñstwa bêdziemy wdziêczni, Ojcze, i oddamy Ci wszelk¹ chwa³ê. Bowiem prosimy o to w Imieniu twego Syna, Pana Jezusa. Amen. 46 Bêdziemy czytaæ S³owo Bo e w Ew. Mateusza, z 28. rozdzia³u, pocz¹wszy od 10. wersetu: Wtedy rzek³ do nich Jezus: Nie bójcie siê! IdŸcie i oznajmijcie braciom moim, aby poszli do Galilei, a tam mnie ujrz¹. A gdy one sz³y, oto niektórzy ze stra y przyszli do miasta i powiadomili arcykap³anów o wszystkim, co zasz³o. Ci zaœ zebrali siê wraz ze starszymi i po naradzie dali sporo pieniêdzy o³nierzom, Mówi¹c: Powiedzcie, e uczniowie jego w nocy przyszli i ukradli go, gdy spaliœmy. A jeœliby o tym us³ysza³ namiestnik, my go przekonamy i wam bezpieczeñstwo zapewnimy. Wziêli wiêc pieni¹dze i post¹pili tak, jak ich pouczono. I roznios³a siê ta wieœæ wœród ydów a po dzieñ dzisiejszy. 47 A teraz w ewangelii ukasza, 24. rozdzia³ Ew. ukasza, bêdziemy czytaæ od 31. wersetu. Wtedy otworzy³y siê ich oczy i poznali go. Lecz On znik³ sprzed ich oczu. I rzekli do siebie: Czy serce nasze nie pa³a³o w nas, gdy mówi³ do nas w drodze i Pisma przed nami otwiera³? 48 Otó, to s¹ s³owa z Biblii. I by³o to moim pokornym przywilejem g³osiæ Bibliê dooko³a ca³ego œwiata i z ³aski Bo ej pozyska³em mój drugi milion dusz dla Niego dooko³a œwiata. I przekona³em siê, e to jest prawdziwa Ksiêga i ka da obietnica jest absolutnie prawd¹. Ka da obietnica w Niej jest Nasieniem, a Nasienie w dobrym gruncie zrodzi to, czym jest to Nasienie zrodzi ycie tego Nasienia. 49 A zatem, pragniemy to wzi¹æ dziœ wieczór jako temat na kilka

9 NIEZAWODNY DOWÓD ZMARTWYCHWSTANIA 9 minut wed³ug zegara, a mianowicie: Ja walczê o zmartwychwstanie Pana Jezusa i o niezawodny dowód zmartwychwstania. 50 Otó, ludzie mog¹ mówiæ cokolwiek tylko pragn¹. A wielu mówi takie sprawy, których nie powinni mówiæ. Lecz kiedy Bóg coœ mówi, jest to na zawsze prawd¹. Bóg nie mo e zmieniæ tego, poniewa On to ju raz wypowiedzia³. Na pocz¹tku by³o S³owo; S³owo by³o u Boga, a Bogiem by³o S³owo. 51 A zatem, czym jest s³owo? Jest to wyra ona myœl. I gdy Bóg raz pomyœla³ o tym, jak On wykona plan zbawienia i jak On odkupi cz³owieka, dziêki Jego uprzedniej wiedzy wiedzia³, e niektórzy bêd¹ tego pragn¹æ i niektórzy zostan¹ odkupieni. On myœla³ o tym planie, a potem, kiedy On wypowiedzia³ to s³owo, by³o to ju dokonane dzie³o w niebie, kiedy je Bóg wypowiedzia³. 52 Jesteœmy nauczani w Biblii, e Jezus by³ Barankiem, zabitym od za³o enia œwiata. Zrozumiewamy, e On nie by³ zabity dos³ownie; dopiero cztery tysi¹ce lat póÿniej. Lecz kiedy Bóg wypowiedzia³ S³owo, by³o to zakoñczone dzie³o kiedy Je Bóg wypowiedzia³. On by³ zabity ju wtedy przed za³o eniem œwiata, kiedy Bóg przewidzia³ i wiedzia³, co On bêdzie czyni³, i On wypowiedzia³ to s³owo. I zosta³o to zakoñczone ju wtedy. 53 I aby wam dodaæ trochê odwagi Stwierdzam to wœród chrzeœcijan w Ameryce, e najwiêkszym niedostatkiem jest strach. Wydaje siê, e amerykañscy chrzeœcijanie obawiaj¹ siê, e Bóg nie dotrzyma Swego S³owa, i boj¹ siê, e nie wytrzymaj¹, kiedy przyjdzie ucisk lub coœ takiego. Przede wszystkim nie chodzi o to, co ty potrafisz uczyniæ; chodzi o to, co Bóg ju uczyni³. 54 Ty wcale nie szuka³eœ Boga, chocia sobie myœlisz, e szuka³eœ. Lecz Biblia mówi, e nie szuka³eœ. aden cz³owiek nie szuka Boga. Jego natura ju od ogrodu Eden udowadnia, e cz³owiek jest tchórzem i ucieka, kiedy zgrzeszy. Nie by³ to Adam, który wo³a³ Boga; by³ to Bóg, który wo³a³ Adama. 55 A Biblia mówi, e mo ecie bezpiecznie odpoczywaæ, poniewa wasze imiona zosta³y zapisane w Ksiêdze ycia, imiona was, którzy jesteœcie w ciele Chrystusa dzisiaj wieczór, zosta³y zapisane w Ksiêdze ycia przed za³o eniem œwiata. Tak w³aœnie Biblia mówi w Objawieniu. I on zwiód³ wszystkich, którzy mieszkali na ziemi, których imiona nie by³y zapisane w Barankowej Ksiêdze ycia od za³o enia œwiata. Wiêc kiedy Baranek dziêki wielkiej Bo ej uprzedniej wiedzy zosta³ zabity tutaj na pocz¹tku na podstawie Jego S³owa, ty by³eœ zabity razem z Nim, zanim œwiat zaistnia³. 56 A zatem, kiedy Bóg obieca³ królewskie Nasienie, które przyjdzie na ziemiê jako Zbawiciel, to dzie³em wroga naszego Boga, diab³a, by³o niszczenie tego Nasienia na przestrzeni wszystkich wieków. Ju

10 10 na pocz¹tku, kiedy urodzi³ siê sprawiedliwy syn, Abel, i niesprawiedliwy, Kain, on zaraz na pocz¹tku zabi³ Abla, myœl¹c, e zlikwidowa³ to sprawiedliwe Nasienie. 57 Bowiem on tam sta³, kiedy Bóg wypowiedzia³ wiecznie trwa³e ziemskie s¹dy na ludzi i na wê a i na ziemiê, i On obieca³, e poprzez kobietê przyjdzie Nasienie. A to Nasienie zetrze g³owê wê a. Dlatego w¹ zwalcza³ to Nasienie poprzez wszystkie wieki i ci¹gle Je zwalcza. 58 Potem, kiedy on zabi³ Abla, myœla³ sobie, e Je zlikwidowa³, bo zniszczy³ jedyn¹ sprawiedliw¹ czêœæ tego Nasienia. Potem Bóg wzbudzi³ Seta, aby zaj¹³ Jego miejsce. Jest to piêkny przedobraz œmierci oraz zmartwychwstania Chrystusa. Potem on sobie myœla³, e Go ma, kiedy zniszczy³ proroków. Myœla³ sobie, e Go ma, kiedy schwyta³ Jana. Lecz w koñcu zabi³ to sprawiedliwe Nasienie, a gdy On zosta³ pogrzebany, trzeciego dnia Bóg wskrzesi³ Go z martwych Pana Jezusa. 59 Otó, to jest niezawodny dowód, chocia sceptycy, niewierz¹cy i inni religijni ludzie, kaznodzieje spo³eczni, którzy g³osz¹ towarzysk¹ ewangeliê, i tak dalej, zaprzeczaj¹ narodzeniu z dziewicy i zmartwychwstaniu. Wed³ug mnie usuwa to wszystkie fundamenty spod chrzeœcijañstwa. 60 Ostatnio, gdy by³em za morzem, w Zurychu w Szwajcarii, s³ynny ewangelista Billy Graham g³osi³ tam na stadionie owego popo³udnia koñcz¹c swoj¹ us³ugê w sobotê, a ja przylecia³em tam w³aœnie w porê, abym móg³ s³uchaæ jego ostatniej us³ugi. Ja zacz¹³em w niedzielê i Pan da³ nam piêædziesi¹t tysiêcy kosztownych dusz dla Jego Królestwa. 61 I bêd¹c tam s³ucha³em, jak Billy g³osi³ na temat najwy szego Bóstwa Pana Jezusa. Zastanawia³em siê, dlaczego on pos³u y³ siê takim tekstem. PóŸniej stwierdzi³em, a tak samo w ich w³asnych pismach, e oni trzymaj¹ siê starego Zwingli ego i jego nauczania Pisma Œwiêtego, a w owych czasach by³ tam Calvin, Luther i Zwingli. Lecz Zwingli wierzy³, e Jezus by³ Synem Bo ym w postaci proroka, o którym mówi³ Moj esz, lecz nie by³ urodzonym z dziewicy. 62 Je eli usuniecie t¹ rolê dziewicy z Jego urodzenia, musia³oby siê to staæ na drodze seksu. Gdyby On urodzi³ siê na drodze seksu, to On by³by œmiertelny. Jego Krew nie mog³aby byæ Ofiar¹ pojednania dla nas, gdyby Józef by³ Jego ojcem. Wtedy moja krew lub wasza krew mog³aby dokonaæ pojednania. Lecz On by³ urodzonym z dziewicy Synem Bo ym. Rozumiecie? aden mê czyzna nie mia³ z tym nic do czynienia. Bóg, Ojciec, zacieni³ dziewicê i stworzy³ komórkê Krwi, która wyda³a na œwiat Syna yj¹cego Boga. 63 Kiedy Bóg unosi³ siê nad ziemi¹ na pocz¹tku i wylêga³ przez Ducha Œwiêtego, nie by³o tutaj niczego. A kiedy Duch Œwiêty zacz¹³

11 NIEZAWODNY DOWÓD ZMARTWYCHWSTANIA 11 wylêgaæ, ycie zaczê³o wschodziæ z prochu kwiaty, roœliny, ycie roœlinne, ptaki wzbi³y siê z prochu ziemi, zwierzêta powsta³y z prochu ziemi, a potem wyszed³ z prochu ziemi cz³owiek. Czy s³uchacie? 64 Zatem nasze cia³a s¹ uczynione z szesnastu ró nych pierwiastków z tej ziemi, jak mówi¹ nam naukowcy: z potasu, wapnia, zwi¹zków organicznych i kosmicznego œwiat³a. Bóg poleci³ Duchowi Œwiêtemu, eby wszystkie te pierwiastki zespoli³ i wyl¹g³. Wiêc nasze cia³a le a³y nieu ytecznie na powierzchni ziemi, zanim pojawi³a siê yj¹ca istota na ziemi zgodnie z nauk¹ i zgodnie ze S³owem. Bóg wzi¹³ nas z prochu ziemi, poniewa On powiedzia³ Adamowi: Prochem jesteœ i w proch siê obrócisz. 65 Zatem, my byliœmy gdzieœ w tym prochu. Wyszliœmy z prochu. Jak dostaliœmy siê tutaj? Dziêki spo ywaniu pokarmu. Ka dym razem, gdy spo ywamy pokarm, odnawiamy nasze ycie, powstaje w nas wiêcej komórek krwi. Ka dym razem, gdy coœ spo ywamy, musia³o coœ umrzeæ, ebyœmy mogli yæ. Jest niemo liwe, ebyœmy yli, gdyby coœ nie umar³o ka dego dnia. 66 Je eli spo ywamy wo³owinê, to umar³a krowa. Je eli spo ywamy baraninê, to umar³a owca. Je eli spo ywamy rybê, to umar³a ryba. Je eli spo ywamy chleb, to umar³a pszenica. Je eli jemy ziemniaki, to one umar³y. Chodzi tu o ycie. My yjemy dziêki martwej substancji. Coœ musia³o umrzeæ, abyœmy mogli yæ fizycznie. 67 A zatem, wewn¹trz nas jest nieœmiertelna dusza oraz duch, który daje nam inteligencjê, któr¹ mamy, który nam mówi, czym jesteœmy i wychowuje nas w to, czym jesteœmy w naszej osobowoœci. Jesteœmy tym dziêki temu duchowi, który jest w nas. A zatem, je eli chodzi o t¹ istotê, coœ musia³o umrzeæ, aby siê zatroszczyæ o to, aby ona mog³a yæ, to o ile wiêcej Coœ musia³o umrzeæ, aby ta wewnêtrzna mog³a na nowo yæ. Jest to ta nieœmiertelna dusza, która yje dziêki œmierci Pana Jezusa Chrystusa i tylko dziêki Jego œmierci, poniewa Krew by³a t¹ odtrutk¹. 68 Kain w swojej nieœwiadomoœci przyniós³ owoce z pola dzie³o swoich r¹k. I wielu ludzi myœli sobie ci¹gle, e to by³o w porz¹dku, myœl¹ sobie, e cz³owiek potrafi coœ uczyniæ, aby sobie zap³aciæ drogê do nieba. Nie mo ecie tego uczyniæ. Nie jest to nasza sprawiedliwoœæ, lecz jest to Jego ³aska, dziêki której jesteœmy zbawieni przez wiarê. 69 aden cz³owiek nie szuka³ Boga w adnym czasie. Jezus powiedzia³: Nikt nie mo e przyjœæ do Mnie, jeœliby go najpierw nie poci¹gn¹³ Mój Ojciec. To siê zgadza. Bóg musi ciê powo³aæ. 70 Zatem, je eli by³ potrzebny Duch Œwiêty, by wylêgn¹æ nas z ziemi po raz pierwszy i my zostaliœmy uczynieni takimi bez adnej naszej koncepcji czym bêdziemy albo do czego bêdziemy podobni, i

12 12 jesteœmy dzisiaj tutaj w takiej postaci, poniewa Bóg uczyni³ nas takimi. O ile wiêcej, kiedy odejdziemy i nasze cia³a bêd¹ rozproszone przez wiatry na cztery strony œwiata, mo e Duch Œwiêty, którego obecnie obejmujemy i wo³amy naszego Pana 71 S³owo wylêganie znaczy tyle, co zalecanie siê w mi³oœci. A kiedy Duch Œwiêty zaleca³ siê w mi³oœci temu wapniowi, potasowi i zwi¹zkom organicznym, i ukszta³towa³ je razem i uczyni³ z nich ludzk¹ istotê, to w zamian za to, gdy ludzka istota rozpoznaje Go i odnosi siê z mi³oœci¹ do Niego, maj¹c obietnicê, e On wskrzesi nas w ostatecznych dniach, jak¹ mocn¹ wiarê powinniœmy mieæ? Wszelki strach zosta³ wyjêty z nas. Wiecie, moglibyœcie mnie pogrzebaæ na dnie morza, lecz tr¹ba obudzi mnie. Nie wa ne gdzie jesteœmy, jak daleko, wzglêdnie co dzieje siê, my powstaniemy z prochu ziemi. 72 Otó, aby to udowodniæ, Bóg da³ nam pocieszenie, e przez sprawiedliwego Syna Bo ego, Który przela³ Swoj¹ Krew Nie lubi³em nigdy u ywaæ s³owa rozlaæ, poniewa rozlaæ coœ to jest przypadek. On tego nie uczyni³ przypadkowo. On wiedzia³, co czyni, i On uczyni³ to z pewnym zamiarem. I On przela³ Swoj¹ Krew dobrowolnie na Golgocie, oddaj¹c Swoj¹, dan¹ Mu od Boga Krew. 73 I by³ powód, dlaczego Bóg wymaga³ krwi i baranka jako ofiary pojednania, aby dokonaæ przeb³agania za nasze grzechy by³o to w postaci przedobrazu, lecz krew zwierz¹t nie mog³a usun¹æ z nas grzechu, poniewa ona nie mog³a odpokutowaæ grzechów cz³owieka. By³ to tylko przedobraz, poniewa grzesznik bêd¹c raz oczyszczony nie ma ju wiêcej œwiadomoœci, czyli po ¹dliwoœci do grzechu. W tym wypadku grzesznik bêd¹c raz oczyszczony, nie ma ju po ¹dliwoœci do grzechu. 74 Sprawa grzechu zosta³a za³atwiona, kiedy Duch Œwiêty wchodzi do ludzkiego serca. On zabiera, On odrzuca wszelkie rozumowanie. Dzia³a ponad naszymi intelektualnymi sprawami. Wiêc powodem, dlaczego religijni ludzie maj¹ dziœ tyle wzlotów i upadków, jest ich intelektualne pojmowanie Chrystusa. Innymi s³owy dzieje siê to w ich umyœle, a nie w ich sercu. Rozumiecie? Oni temu po prostu wierz¹ umys³owo. A wasz umys³ bêdzie docieka³ tego rozumem: Czy mog³oby tak byæ? Czy mog³oby byæ takie Bo e uzdrowienie? Czy taki móg³by byæ chrzest Duchem Œwiêtym? Otó, to jest intelektualne rozumowanie. 75 Lecz kiedy to wchodzi do serca, jest to wiara. Ona jest przekonana. Nie ma co do tego adnych pytañ. Ta sprawa jest za³atwiona na zawsze. Jest to w twoim sercu, a twoje serce nie docieka rozumem, bo ono jest tronem, miejscem przebywania Wszechmog¹cego w sercu. 76 Pragnê, ebyœcie teraz zauwa yli, e w tym wielkim niezawodnym dowodzie, który Bóg da³ dla naszego usprawiedliwienia, On wskrzesi³

13 NIEZAWODNY DOWÓD ZMARTWYCHWSTANIA 13 Jezusa po tym, gdy On dokona³ pojednania; a Jego Krew jedynie mog³a sprawiæ powrót Ducha Œwiêtego. 77 Przeanalizujmy teraz ludzkie ycie. Rozpatrzymy je a do komórki. Komórka przysz³a z mê czyzny, który jest ojcem. Ty nie jesteœ krwi¹ twojej matki, jesteœ krwi¹ twojego ojca. Kura mo e z³o yæ jajko, lecz jeœli nie by³a z kogutem, ono siê nie wylêgnie, bez wzglêdu na to, jak to jajko jest doskona³e. Ono musi zostaæ zap³odnione przez zarodek, a zarodek przychodzi z p³ci mêskiej, nie z eñskiej. Z p³ci eñskiej przychodzi jajo. W porz¹dku. 78 Otó, kiedy te dwa zejd¹ siê razem, ono zacznie nabrzmiewaæ i rozwijaæ siê. 79 Pragnê, abyœcie zwrócili na coœ uwagê. Jak móg³by ktoœ w ogóle pomyœleæ, e szatan albo jakiœ doktor, albo jakiœ kaznodzieja, albo jakiœ krêgarz (znachor), czy ktokolwiek inny móg³ mieæ cokolwiek do czynienia z uzdrowieniem. Wszelkie uzdrowienie jest uzdrowieniem od Boga. Czy moglibyœcie sobie wyobraziæ, e ja z³ama³bym sobie rêkê i poszed³bym do lekarza i powiedzia³bym: Uzdrów moj¹ rêkê w tej chwili. Ja muszê skoñczyæ moj¹ pracê? 80 Wiecie, on powiedzia³by: Pan potrzebujesz uzdrowienia umys³u, panie Branham. On powiedzia³by: Ja potrafiê w³aœciwie u³o yæ koœci twojej rêki. 81 Doktorze, rozci¹³em sobie moj¹ d³oñ. Ja nie mogê pracowaæ, maj¹c d³oñ w takim stanie. Czy uzdrowi³byœ mi j¹ w tej chwili, poniewa mieszam tutaj jakieœ materia³y? Muszê to skoñczyæ szybko. Potrzebujê moj¹ d³oñ. 82 Wiecie, on by powiedzia³: Panie Branham, ja nie mogê uzdrowiæ pana rêki. 83 Oczywiœcie, e nie. Biblia nie zaprzecza samej sobie. Psalm 103, 3. mówi: Jam jest Pan, Który uzdrawia wszystkie choroby twoje. Lecz co uczyni lekarz? On mo e wydezynfekowaæ twoj¹ d³oñ. On móg³by zestawiæ w³aœciwie koœci w twojej rêce. I to jest jego obowi¹zkiem. To w³aœnie on studiowa³ anatomiê. On dzia³a na tym pos³uguj¹c siê ró nymi lekarstwami, by zlikwidowaæ zarazki. Podobnie jakbyœ po³o y³ truciznê na szczury na swojej farmie. Lekarstwo sprawia ono zabija te zarazki, ale Bóg dokonuje uzdrowienia. 84 Widzicie, lekarstwo nie rozwija komórek, poniewa ono nie zawiera w sobie ycia. Jedynie ycie mo e rozwijaæ komórki. A Bóg jest yciem. ycie nie mo e przyjœæ przez szatana, bo gdyby on móg³ daæ ycie, to by³by stwórc¹. A gdyby szatan by³ stwórc¹, to gdzie bylibyœmy? Szatan nie mo e stworzyæ. Szatan potrafi tylko wypaczyæ to, co ju zosta³o stworzone. I kiedy widzisz wró biarza albo cz³owieka opêtanego przez diab³a, albo kogoœ pope³niaj¹cego grzech, jest to tylko wypaczona sprawiedliwoœæ.

14 14 85 Je eli widzisz niecnego mê czyznê, niewiernego w swoim œlubowaniu ma³ eñskim wobec swojej ony niemoralna kobieta mo e zrodziæ to samo, co jego ona. Kiedy yje ze swoj¹ on¹, jest to legalne, prawne i œwiête, i jest to honorowane przez Boga. Lecz kiedy yje z inn¹ kobiet¹, jest to wypaczona sprawiedliwoœæ, grzech. Czy rozumiecie, co mam na myœli? 86 Tak, szatan nie mo e stworzyæ, wiêc on nie mo e byæ uzdrowicielem; to niemo liwe. Doktor nie mo e byæ uzdrowicielem. Medycyna nie mo e uzdrowiæ. Ona tylko dezynfekuje, podczas gdy Bóg uzdrawia, poniewa Bóg jest yciem. A ycie uzdrawia. [ Amen.] To nie jest coœ zmyœlonego. Nie chodzi tu o dotkniêcie siê jakiegoœ totemu. Nie jest to jakiœ hokus pokus, jak siê to mówi pospolitym jêzykiem, je eli mi to wybaczycie. Jest to zakoñczone dzie³o Wszechmog¹cego Boga, którego On dokona³ przez Swego Syna na Golgocie, bo tam zosta³ On zraniony za nasze przestêpstwa, starty za nasze nieprawoœci; kaÿñ pokoju naszego by³a na nim, a Jego sinoœciami zostaliœmy uzdrowieni (czas przesz³y). 87 Wiêc powodem, dlaczego ta komórka gdy komórka krwi zwierzêcia zosta³a starta i grzesznik po³o y³ swoj¹ rêkê na to umieraj¹ce zwierzê, wiedz¹c, e zgrzeszy³, a kap³an przeci¹³ gard³o baranka, przeci¹³ jego y³y, i ten ma³y baranek le a³ tam, a jego we³na zosta³a zbroczona, podobnie jak zbroczy³a rêce Adama albo rêce Abla, a ten baranek krwawi³, wierzga³ nogami, becza³, rzêzi³ i umiera³. 88 Ten grzesznik cz³owiek, który zgrzeszy³, przyszed³ i rozpozna³, e on umar³ zamiast niego. Lecz Bóg pojedna³ go przez ofiarê ca³opaln¹ i on zosta³ pojednany z Bogiem, poniewa uœwiadomi³ sobie, e jest grzesznikiem i z³o y³ w ofierze baranka za siebie. 89 Lecz teraz, kiedy ta komórka krwi baranka zosta³a starta, to ycie, które by³o w tej komórce krwi, by³o yciem zwierzêcym. Ono nie by³o identyczne z yciem cz³owieka. Lecz kiedy komórka Krwi Emanuela zosta³a starta, wtedy Jego Duch, to ycie, które by³o w komórce Krwi Emanuela powraca na cz³owieka, a jest to nic innego ni Sam Duch Œwiêty. 90 I z chwil¹, gdy ten cz³owiek otrzyma Ducha Œwiêtego, jego serce zostaje przemienione. Teraz nie z intelektualnego punktu rozumienia Biblii albo wed³ug koncepcji jakiegoœ wyznania, ale dziêki prze yciu Jego œwiadka zmartwychwstania. Jezus powiedzia³: Wy bêdziecie Moimi œwiadkami, kiedy Duch Œwiêty zst¹pi na was. 91 Oni nie byli œwiadkami, dopóki Duch Œwiêty nie zst¹pi³. Oni nie mogli œwiadczyæ, dopóki nie otrzymali Ducha Œwiêtego, bo On jest Œwiadkiem! Biblia mówi: aden cz³owiek nie mo e nazwaæ Jezusa Chrystusem, jedynie przez Ducha Œwiêtego.

15 NIEZAWODNY DOWÓD ZMARTWYCHWSTANIA Zatem, diabe³ to zwalcza³. Kiedy on to zobaczy³, myœla³ sobie, e zniszczy³ to sprawiedliwe Nasienie na Golgocie. Stañmy wiêc przy tym na chwilê i obserwujmy, jak coœ siê dzieje. Jaki pokaz. Czy moglibyœcie wyobraziæ sobie, eby Wszechmocny, Wszechobecny, Wszechwiedz¹cy, Nieskoñczony Bóg pozwoli³ kiedykolwiek diab³u pokonaæ Jego zamiar? Nie, Bóg nie. On by na to nigdy nie pozwoli³. 93 Kiedy On patrzy³ siê na Swoj¹ rodzinê w ogrodzie Eden, a m³ody Adam i Ewa jej m³oda g³owa opiera³a siê na ramieniu Adama, kiedy spacerowa³ po ogrodzie. A kiedy powia³y wiatry, m³oda Ewa powiedzia³a: Och. 94 Adam powiedzia³: Uspokój, ucisz siê. I wiatry uciszy³y siê. A lew i tygrys towarzyszy³ im. By³y to kotki. 95 A wieczorem, kiedy s³oñce zachodzi³o i oni weszli do katedry pod palmowe drzewa, czy jakieœ inne drzewa, które by³y w Edenie, i zaczêli uwielbiaæ Boga, delikatne ³agodne Œwiat³o, Bóg, Logos, zst¹pi³o w dó³ na wierzcho³ki drzew. I On powiedzia³: Dzieci, czy cieszyliœcie siê dzisiaj tu na ziemi? Ja zst¹pi³em w dó³, by was poca³owaæ na dobranoc. Tak e by u³o yæ ich do snu. I on u³o y³ wszystkie swoje zwierzêta, aby odpoczywa³y w nocy. Ojciec powiedzia³: To jest dobre. Ja lubiê sposób, w jaki siê to dzieje. 96 Czy sobie myœlicie, e Niebiañski Ojciec bêdzie pokonany w Swoim zamyœle, chocia nawet szatan uczyni³ to, co uczyni³. To niemo liwe. On nie bêdzie pokonany. I On da³ nam doskona³e zapewnienie, e nie musimy siê niczego obawiaæ. 97 Ja mia³em, kiedy by³em niedawno zaproszony mieliœmy piêæset tysiêcy ludzi na jednym nabo eñstwie w Bombay, w Indiach. I wtedy burmistrz tego miasta otworzy³ to nabo eñstwo, a owego popo³udnia zosta³em zaproszony przez siedem albo dziesiêæ, coœ ko³o tego, ró nych religii w Indiach sikhsów, d insów, mahometan, buddystów. I ka da z nich wypiera siê Pana Jezusa. Niektórzy z nich nie zabiliby nawet pch³y czy muchy, poniewa mog³aby to byæ ich matka. Oni wierz¹ w reinkarnacjê. 98 Jak mogliby oni w ogóle przyj¹æ ofiarê Krwi? Lecz owego wieczora, kiedy próbowa³em dwie godziny przedostaæ siê ulicami na to miejsce, na publiczne miejsce do g³oszenia, wtedy nasz Pan Jezus zst¹pi³ i otworzy³ oczy absolutnie œlepego mê a, a dziesi¹tki tysiêcy z nich odrzuci³o ich dziwne nauki i przyjêli Pana Jezusa. 99 W Durban, w Po³udniowej Afryce, mieliœmy i zatroszczyliœmy siê o trzydzieœci tysiêcy podczas jednego wezwania do o³tarza, dlatego, e Jezus wsta³ z martwych. Budda umar³ dwa tysi¹ce trzysta lat temu. Mahomet umar³ oko³o dziewiêtnaœcie wieków temu. Bia³y koñ stoi przy jego grobie, czekaj¹c na jego zmartwychwstanie. Wszyscy za³o yciele sikhsów, d insów, i wszystkich odmiennych religii, s¹

16 16 martwi. Ich za³o yciele s¹ martwi. Lecz my mamy pusty grób. Nasz Odkupiciel wsta³ z martwych. 100 Szatan myœla³, e Go dosta³, kiedy Go zabi³ i w³o ono Go do grobu; a On poszed³ i g³osi³ duszom, które by³y w wiêzieniu. Lecz w owej odpowiedniej godzinie, kiedy Bóg Ojciec postanowi³ w Swoim umyœle, e wzbudzi Pana Jezusa, s³yszê Go, jak stoi u grobu i mówi: Obwo³ujcie to wszyscy. Ca³a moc w Niebiosach i na ziemi jest dana do Moich r¹k. IdŸcie na ca³y œwiat i demonstrujcie te znaki wierz¹cym. IdŸcie na ca³y œwiat i g³oœcie Ewangeliê. 101 Pawe³ powiedzia³, e Ewangelia nie przysz³a tylko w S³owie, lecz przez zamanifestowanie tego S³owa w mocy i manifestacji Ducha Œwiêtego, jak daleko? Do ca³ego œwiata. Do kogo? Do wszelkiego stworzenia. A dwie trzecie tego œwiata w obecnym czasie nigdy nie s³ysza³y o Imieniu Pan Jezus. Ile stworzeñ nigdy nie s³ysza³o o Nim? Miliony milionów nie s³ysza³y o Nim. 102 Zatem, ta Ewangelia jest ci¹gle w mocy. Oto Jam jest z wami zawsze, mianowicie do skoñczenia œwiata. Szatan rozpocz¹³ swoje k³amstwa w³aœnie tam. Lecz kiedy uczniowie zobaczyli Go 103 Obserwujmy teraz Boga w Jego mocy. On tam le y w ch³odnym kamiennym grobie, w³ócznia przek³u³a Jego serce, gwoÿdzie przebi³y jego d³onie i stopy. Plwociny drwi¹cych o³nierzy by³y na Jego brodzie i oni obwi¹zali szmatê wokó³ Jego g³owy i uderzali Go po g³owie i mówili: Nu e, ty widz¹cy widzenia, prorokuj¹cy, powiedz nam, kto Ciê uderzy³. Byæ mo e uwierzymy ci. Kiedy by³ na krzy u, jeszcze naœmiewali siê z Niego: Zst¹p z krzy a. Dokonaj cudu przed nami, ty czynicielu cudów, a my ci uwierzymy. 104 Ten sam diabe³, który Go spotka³ i powiedzia³: Je eli jesteœ Synem Bo ym, zrób cud tutaj i pozwól mi zobaczyæ, jak to czynisz, a ja ci uwierzê. Ten diabe³ yje ci¹gle w ludzkim ciele dzisiaj. Lecz jest to ci¹gle diabe³. 105 Ten Pan Jezus, Który nie robi³ pokazów przed publicznoœci¹ ani nie robi³ z Siebie klauna, On nie klaunowa³ ludziom. On czyni³ tylko to, co by³o w³aœciwe, a Ojciec pokazywa³ Mu, co ma czyniæ. On powiedzia³ w Ew. Jana 5, 19: Syn nie mo e nic czyniæ Sam z siebie, lecz tylko to, co widzi, jak czyni Ojciec. On nie móg³ k³amaæ, bowiem On by³ Bogiem. Bóg by³ w Chrystusie, jednaj¹c œwiat z Sob¹ Samym. 106 Lecz obserwujmy Go, jak On tam stoi. Grawitacja straci³a swoj¹ moc. Obserwujmy, jak Jego stopy zaczê³y podnosiæ siê od ziemi. Pod Jego stopami by³a œwiat³oœæ. On wznosi siê wy ej i wy ej, wy ej i wy ej. Grawitacja straci³a swoj¹ moc, tak samo, jak œmieræ straci³a swoj¹ moc. On by³ centrum grawitacji. On by³ Stworzycielem grawitacji. On trzyma³ grawitacjê pod Swoim rozkazem, tak samo jak On trzyma³ œmieræ pod Swoim rozkazem.

17 NIEZAWODNY DOWÓD ZMARTWYCHWSTANIA Wszelka moc na niebie i na ziemi jest dana do Mojej rêki. IdŸcie a Ja pójdê z wami. Jako Mnie pos³a³ Mój Ojciec, tak i Ja posy³am was. Ojciec pos³a³ Go, szed³ z Nim i by³ w Nim. Ten sam Chrystus, który nas posy³a, idzie z nami i jest w nas a do skoñczenia œwiata. Sprawy, które Ja czyniê, i wy czyniæ bêdziecie; nawet wiêcej ni te sprawy, bo Ja odchodzê do Mojego Ojca. Niezawodne s³owa yj¹cego Boga nie mog¹ zawieœæ. One s¹ Bo ym S³owem. 108 Obserwujcie go. On sobie myœla³, e Go zniszczy³. Potem szatan zacz¹³ swoje wielkie zaraÿliwe, pod³e k³amstwo, kiedy powiedzia³ tym o³nierzom: IdŸcie tam do najwy szego kap³ana, do intelektualistów, do uczonych, do wielkiego koœcio³a. I pozwólcie, e to powiem z respektem i bogobojn¹ czci¹. Ani razu w Biblii wzglêdnie po naszej stronie biblijnych czasów s³uga yj¹cego Boga nie by³ tolerowany przez znane sfery koœcielne. Czy nad¹ acie ze mn¹? 109 Mo e powiem to tak. W dniach proroków oni byli przeciw teologii owego czasu. W dniach Jana on nazwa³ ich zgraj¹ mij. Jezus nazwa³ ich tak samo ob³udnikami, faryzeuszami. Faryzeusz znaczy tyle co aktor, coœ udaj¹cy. A co czyni³ Luther, Calvin, Knox, Wesley, Spurgeon, Sankey, Finney, i wszyscy na przestrzeni czasu? Byli to mê czyÿni, którzy stali samotnie, przekonani o zmartwychwstaniu umi³owanego Syna yj¹cego Boga. To siê zgadza. 110 Tak samo faryzeusze wystêpowali przeciwko Niemu, poniewa to nie zgadza³o siê z ich teologi¹. Lecz nie by³o to do niczego przydatne. Wiêc kiedy oni us³yszeli, e to siê rozpoczê³o, powiedzieli o³nierzom Oni wiedzieli Ja teraz przychodzê do zakoñczenia. Oni wiedzieli, e gdyby to mog³o byæ kiedykolwiek udowodnione (s³uchajcie mnie), gdyby to mog³o byæ kiedykolwiek udowodnione, i On wsta³ z martwych, to On by³ nieomylnym Bogiem. By³oby to na zawsze za³atwione. 111 Jak ka dy cz³owiek, równie On nie by³ nikim wiêcej ni jakimœ filozofem, je eli chodzi³o o mowê. Lecz Jego cuda i to, co On mówi³, udowadnia³y, e On by³ pos³any od Boga. Powiedzia³: Je eli Mi nie mo ecie uwierzyæ, to wierzcie sprawom, które Ja czyniê. A je eli Ja nie czyniê spraw Ojca, to mi nie wierzcie. 112 Lecz zwróæcie uwagê. Wszystkie te obietnice, które On nam da³, e zmartwychwstaniemy wszystkie obietnice o ywocie Wiecznym i wszystkie inne obietnice umar³yby razem z Nim, gdyby On nie wsta³ z martwych. 113 A diabe³ to wiedzia³. I on w³o y³ do serc tych filozofów wzglêdnie nauczycieli owego czasu, eby wynajêli o³nierzy i dali im pieni¹dze, aby mówili, e On wcale nie wsta³ z martwych, lecz Jego uczniowie przyszli i wykradli Go z grobu, kiedy oni spali. 114 I tak wierz¹ ydzi ci¹gle. A dzisiaj wierzy siê tak równie wœród

18 18 ludzi. Byæ mo e niektórzy z nich nie wyznaj¹ to swoimi ustami, lecz g³êboko w ich sercach dzieje siê coœ, co mówi g³oœniej ni s³owa. 115 Je eli On wsta³ z martwych, a Biblia mówi: On jest tym samym wczoraj, dzisiaj i na wieki Hebr. 13, 8. i jeœli On jest tym samym, to On musi byæ tym samym w zasadach, mocy i manifestacji. Wszystko, czym On by³, tym jest i obecnie, skoro wsta³ z martwych. 116 Gdyby On takim nie by³, to oddawalibyœmy czeœæ tylko jakiejœ formie, wyznaniu i denominacji, albo intelektualnej religii. Lecz jeœli to jest prawdziwa religia, prawdziwa Chrystusowa religia Ka dy móg³ mieæ religiê. Budda jest religi¹. Mahometanie s¹ religi¹. Lecz to jest zbawienie. Je eli to jest naprawdê zbawienie, to Chrystus nasz Zbawiciel yje. Je eli wy 117 Dr Reedhead, Morse Reedhead (wielu z was zna go. On jest wiceprezydentem wielkiej Sudañskiej misji.) przyszed³ do mojego domu i powiedzia³: Bracie Branham, pragnê siê ciebie zapytaæ; ty jesteœ baptyst¹, wiêc na pewno bêdziesz wiedzia³ prawdê. I on powiedzia³: Ja widzia³em, jak zielonoœwi¹tkowcy wierzgaj¹ nogami ponad krzes³ami i tak dalej, lecz powiedzia³ niedawno zosta³em pokonany w rozmowie z ch³opcem Hindusem. Powiedzia³: On przyby³ tutaj i zdoby³ swoje wykszta³cenie. Podczas mojej powrotnej drogi do domu powiedzia³em:,czy nie wyprzesz siê swojego starego martwego proroka Mahometa? Przyjmij zmartwychwsta³ego Pana Jezusa i weÿ Jezusa z sob¹ do domu jako Zbawiciela. 118 I mówi³ dalej: Ten mahometanin odrzek³:, askawy panie, co wiêkszego móg³by twój Jezus uczyniæ dla mnie ni mo e uczyniæ mój prorok? I powiedzia³:,mój prorok napisa³ ksi¹ kê, nazwan¹ Koran. A twój Jezus ma ksiêgê, nazwan¹ Bibli¹. Oni obaj obiecuj¹ ycie po œmierci. I powiedzia³:,otó, ja wierzê mojej ksi¹ ce, a ty wierzysz twojej ksiêdze. 119 Wiêc Morse Reedhead powiedzia³ mu tak: Lecz popatrz, m³ody cz³owieku. Powiedzia³: Widzisz twój prorok jest martwy i jest w grobie i ty to przyznajesz, lecz nasz Jezus wsta³ z martwych. 120 On zapyta³: Czy naprawdê? I rzek³: Chcia³bym zobaczyæ, jak mi to udowodnisz. 121 Och powiedzia³ on On On My mamy pusty grób. 122 On odrzek³: My mamy setki pustych grobów, z których oni wstali z martwych, jak mówi¹ filozofowie w Indiach. I to siê zgadza. 123 Dalej powiedzia³: My mamy tysi¹ce urodzonych z dziewicy w Indiach, jak wy mówicie,. Widzicie? I oni ich maj¹. Oni twierdz¹, e Chrystus zdoby³ swoj¹ wiedzê i wszelk¹ Sw¹ m¹droœæ od kap³ana buddystycznego. To jest wielka nauka w Indiach. Ka dy, kto zna siê na tym, wie to. 124 Wiêc on powiedzia³: Lecz popatrz. Dalej powiedzia³: My

19 NIEZAWODNY DOWÓD ZMARTWYCHWSTANIA 19 mamy Pan Reedhead powiedzia³: Popatrz pan. My mamy radoœæ. My czujemy nasz¹ religiê. Ona jest w naszych sercach. I mamy radoœæ i pokój wiedz¹c, e potrafimy udowodniæ w naszych sercach, e Chrystus wsta³ z martwych. 125 On odrzek³: Panie Reedhead, ³askawy panie, my mahometanie potrafimy wyprodukowaæ tak du o psychologii, ile chrzeœcijañstwo. Dalej rzek³: My mamy tak samo du o radoœci wierz¹c, e Mahomet pewnego dnia powstanie z martwych i pojedzie przez ca³y œwiat, jak wy wierzycie, e Jezus przyjdzie znowu i pojedzie przez ten œwiat i bêdzie nim rz¹dzi³ lask¹ elazn¹. Rozumiecie? Tutaj to macie. 126 Morse Reedhead mówi³ dalej: Bracie Branham, nie wiedzia³em, co mam powiedzieæ temu cz³owiekowi. Bowiem on powiedzia³: Nawiasem mówi¹c, panie, nasz Mahomet obieca³ tylko ycie po œmierci. Lecz wasz Jezus obieca³ po Swoim zmartwychwstaniu, e On bêdzie w was i sprawy, które On czyni³, i wy czyniæ bêdziecie. I powiedzia³: Nu e, pozwól mi zobaczyæ, e wasi nauczyciele mog¹ siê tym wykazaæ, a my to przyjmiemy. Tutaj to macie. 127 On powiedzia³: Wiedzia³em, e nie rozmawiam z jakimœ ch³opcem roztrzepañcem. On wiedzia³, o czym mówi. 128 Och on odrzek³: Prawdopodobnie powo³ujesz siê na Ew. Marka 16. Dalej mówi³: Otó, my lepiej wykszta³ceni wiemy, e Ew. Marka 16. od 9. wersetu, gdzie jest powiedziane:,idÿcie i g³oœcie Ewangeliê oraz,te znaki bêd¹ towarzyszyæ tym, którzy wierz¹ my lepiej wykszta³ceni wiemy, e ona od 9. wersetu nie jest inspirowana. 129 A on rzek³: Jak¹ to ksi¹ kê czytacie? I orzek³: Panie Reedhead, chcê pana powiadomiæ, e ca³y Koran jest inspirowany. 130 Jaka to jest pora ka dla tak zwanego chrzeœcijañstwa. Dlaczego? Poniewa czyniliœmy wszystko, czego Jezus nie poleci³ nam czyniæ. Jezus powiedzia³: IdŸcie do ca³ego œwiata i g³oœcie Ewangeliê. A my budowaliœmy koœcio³y i seminaria i szko³y i szpitale. One s¹ dobre. Lecz my opuœciliœmy to najwa niejsze. 131 On powiedzia³: Mieliœcie dwa tysi¹ce lat do tego, by udowodniæ zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, a nie udowodniliœcie go dotychczas. Dwie trzecie z ca³ego œwiata nie s³ysza³o dotychczas o Nim. I powiedzia³: Niech Mahomet powstanie z martwych, a ca³y œwiat bêdzie o tym wiedzia³ za dwadzieœcia cztery godziny. Ten cz³owiek mia³ racjê. 132 On powiedzia³: Tupn¹³em moj¹ nog¹ w ziemiê i zmieni³em temat. Ten cz³owiek by³ jednak inteligentniejszy ode mnie. Powiedzia³: Przyrzek³em Bogu, e jeœli pozwoli mi yæ dalej, to odwiedzê ciebie. Powiedzia³: Bracie Branham, z ca³ym tym fanatyzmem mówi³ dalej ja mam wystarczaj¹co du o promocji naukowych, by zalepiæ tê œcianê. I rzek³: Kiedy otrzyma³em promocjê baka³arza sztuki,

20 20 myœla³em, e Chrystus bêdzie w tym na pewno. Nie by³. Gdy zdoby³em tytu³ doktora teologii, myœla³em na pewno, e znalaz³em Chrystusa, lecz nie znalaz³em. I on zapyta³: Czy ci profesorzy mylili siê? 133 Ja powiedzia³em: Nie chcia³bym tego tak powiedzieæ. Nie jestem na takim stanowisku, abym to móg³ powiedzieæ, proszê pana. I powiedzia³em: Ja nie chcia³bym tego mówiæ, by broniæ tego, e jestem niewykszta³cony. I powiedzia³em: Nie chcia³bym tego mówiæ, lecz oni zakoñczyli kropk¹, a powinni byli zakoñczyæ przecinkiem. Ich teologia jest w porz¹dku, lecz musz¹ dodaæ to, co Bóg dodaje do tego. Nauczanie w waszych szko³ach, z których wyszliœcie, jest dobre; ka da szko³a, seminarium, szpital, wszystko. By³oby z³¹ spraw¹ próbowaæ zaprzeczaæ tym pomocniczym i innym rzeczom. Lecz nie musimy ich za to krytykowaæ. Oni potrzebuj¹ pomocy, oni potrzebuj¹ wojowników, kogoœ, kto bêdzie sta³ ramiê przy ramieniu i wierzy³ Bogu, i przyjmie Go, i weÿmie Go za Jego S³owo, i udowodni temu œwiatu, e Pan Jezus On pragnie i wygl¹da czegoœ takiego. 134 I jak wiele razy szliœcie razem z Nim, a nie wiedzieliœcie o tym wiele razy jak ci, którzy szli do Emaus, o których czyta³em przed chwil¹ z Pisma Œwiêtego. By³ to piêkny poranek wielkanocny. Pierwszy poranek, pierwsza Wielkanoc, Jezus yje, niech to jest wiadome szeroko daleko na ca³ym œwiecie. Ja teraz koñczê. 135 Pragnê was o coœ poprosiæ. Dwaj, którzy Go mi³owali, szli z Nim, a nie wiedzieli tego. Kto podniós³ ciê niedawno z tego ³o a choroby, za co odda³eœ wszelk¹ chwa³ê lekarzowi? Powinieneœ by³ uœcisn¹æ jego d³oñ i powiedzieæ: Dziêkujê ci, doktorze, za twoj¹ przys³ugê, lecz to by³ Chrystus. 136 Kto zachowa³ ciê od tego wypadku? Mo e pochwali³eœ za to twojego kierowcê, niew¹tpliwie by³a to jego szybka reakcja, jego umys³ dzia³a³ szybko i on wiedzia³ jak ma nagle szybko skrêciæ kierownic¹. Mo e ocali³o ciê to, lecz by³ to Chrystus. By³ to Chrystus, oczywiœcie, e by³. 137 Kto to by³ w czasie kryzysu, kiedy nie mia³eœ m¹ki w swojej bary³ce, a twoje dzieci chcia³y jeœæ? Któryœ s¹siad maj¹cy dobre serce przyszed³ i da³ ci coœ do zjedzenia? Ty mu podziêkowa³eœ. Tak powinieneœ by³ uczyniæ. Lecz by³ to Chrystus dzia³aj¹cy w tym cz³owieku. Ty nie uœwiadomi³eœ sobie tego. 138 Wiele razy ludzie tego nie dostrzegaj¹. Ci mê owie nie dostrzegli tego. Oni mi³owali Chrystusa. I oni szli maj¹c smutek i z³amane serca, bo sobie myœleli, e na pró no uwierzyli w Mesjasza, bo On umar³ i odszed³, a nie wiedzieli, e to by³ On, który szed³ z nimi. 139 Zwróæcie teraz uwagê. On zjawi³ im siê. Pragnê wam podaæ tutaj

21 NIEZAWODNY DOWÓD ZMARTWYCHWSTANIA 21 tak¹ ma³¹ lekcjê, je eli mi wybaczycie to wyra enie. Kiedy Jezus zjawi³ siê tym ludziom? Wtedy, gdy oni rozmawiali o Nim. Biblia mówi, e oni rozmawiali o Nim. 140 Otó, Jezus nie przyjdzie pomiêdzy was, kiedy bêdziecie dalej tañczyæ wasz rock and roll i boogie-woogie, i wszystkie te bzdury. Nie dbam o to, do jakiego koœcio³a nale ysz, Jezus nie przyjdzie do takiego rodzaju spo³ecznoœci. On nie przebywa wœród takich rzeczy, wiêc zmieñcie swoje rozmowy. Je eli pragniecie Go zobaczyæ, uczyñcie tak, jak oni czynili: rozmyœlajcie o Nim! Niech wasze rozmowy tocz¹ siê o Nim i o Jego zmartwychwstaniu, poniewa On wsta³ z martwych. 141 Pragnê teraz powiedzieæ jeszcze kilka komentarzy. Inna sprawa kiedy On zjawi³ siê, oni powinni Go byli rozpoznaæ, poniewa On zada³ im takie pytania: Dlaczego jesteœcie tacy smutni? Dlaczego jesteœcie w takim z³ym nastroju? 142 O odrzekli oni Ty jesteœ po prostu Obcym. Rozumiecie? Czy nie wiesz, e Jezus z Nazaretu zosta³ ukrzy owany? My spodziewaliœmy siê, e on jest Mesjaszem, który mia³ przyjœæ, Tym, którego nam obieca³ Jahwe. I ta rozmowa On odwróci³ siê i powiedzia³: G³upi i leniwego serca, by uwierzyæ Pismu Œwiêtemu i wszystkim sprawom, które pisali prorocy. Rozumiecie? I zacz¹³ im wyjaœniaæ Pismo Œwiête. 143 I ka dy prawdziwy s³uga Bo y wzglêdnie ka dy pomazaniec Bo y, nie bêdzie was nigdy próbowa³ odci¹gn¹æ do jakichœ niedorzecznych teologii, które s¹ tak martwe, jak tylko mog¹ byæ; wzglêdnie do jakichœ nowoczesnych fantastycznych spraw. Prawdziwy s³uga bêdzie trzyma³ siê S³owa. A Bóg bêdzie przebywa³ w nim. 144 Nie wtedy, gdy próbujesz wykombinowaæ, aby olej sp³ywa³ z twoich r¹k albo krew z twojej twarzy, lecz kiedy masz prawdziwe szczere serce przed Bogiem. Wzglêdnie kiedy nie argumentujesz tym, e jesteœ metodyst¹, prezbiterianinem, zielonoœwi¹tkowcem, czy nazarejczykiem, nie sprzeczasz siê odnoœnie twoich punktów widzenia, lecz przyjdziesz, aby mieæ Chrystusa w swoim sercu, abyœ móg³ wierzyæ S³owu. Rozmyœlaj o Nim, czytaj Bibliê. 145 Duch Œwiêty karmi siê S³owem Bo ym. Jezus powiedzia³: Nie samym chlebem cz³owiek yæ bêdzie, lecz ka dym S³owem, które wychodzi z serca z ust Bo ych. Czym jest S³owo? Tym w³aœnie, co Bóg powiedzia³ przed za³o eniem œwiata. To S³owo by³o przekazane prorokom. To jest wszystko. Ono jest Jego mówionym S³owem, które On wypowiedzia³ na pocz¹tku. 146 Zwa ajcie teraz. Kiedy oni szli t¹ drog¹, moglibyœmy pozostaæ przy tym d³u ej. Lecz pragnê was o coœ poprosiæ, tylko na chwilê. Oni przyszli do pewnej miejscowoœci, gdzie by³a taka ma³a gospoda, po