PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Klasy 7-8 SP

Wielkość: px
Rozpocząć pokaz od strony:

Download "PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Klasy 7-8 SP"

Transkrypt

1 PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Klasy 7-8 SP Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach zatwierdzonego przez Komisję Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski w dniu 9 czerwca 2010 (nr programu AZ-3-01/10). Obowiązujące podręczniki 1. Klasa VII Spotkanie ze Słowem Podręcznik do nauki religii dla klasy VII, pod red. Ks. Jana Szpeta i Danuty Jackowiak, wyd. Święty Wojciech, Poznań 2011r. 2. Klasa VIII Wolni przez miłość Podręcznik do nauki religii dla klasy VIII, pod red. Ks. Jana Szpeta i Danuty Jackowiak, wyd. Święty Wojciech, Poznań 2000r. W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: 1. Obiektywność zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania. 2. Jawność podawanie na bieżąco wyników pracy ucznia (rodzicom na ich zapotrzebowanie lub gdy zaistnieje taka potrzeba ze strony szkoły). 3. Instruktywność wskazanie na występujące braki. 4. Mobilizacja do dalszej pracy. Prowadzenie zróżnicowanych form i rodzajów kontroli: 1. Kontrola wstępna (dokonanie diagnozy wiedzy i umiejętności w początkowej fazie kształcenia). 2. Kontrola bieżąca (sprawdzanie w trakcie trwania procesu kształcenia). 3. Kontrola końcowa (dotyczy zakończonego etapu kształcenia). 4. Kontrola dystansowa (zbadanie trwałości wyników po pewnym okresie od zakończenia procesu). Kontrola i ocena w religii nie dotyczy wyłącznie sprawdzenia wiadomości, lecz także wartościowania umiejętności, postaw, zdolności twórczych, rozwoju zainteresowań, motywacji uczenia się, a głównie kształtowania cech charakteru, woli, odpowiedzialności za swoje czyny, dokładności, wytrwałości, pracowitości, kultury osobistej, zgodności postępowania z przyjętą wiarą. Cele oceniania: 1. Informowanie ucznia o poziomie jego osiągnięć edukacyjnych. 2. Motywowanie ucznia do dalszej pracy. 3. Pomaganie uczniowi w samodzielnym planowaniu jego rozwoju. 4. Systematyczne informowanie rodziców (prawnych opiekunów) o postępach, trudnościach i specjalnych uzdolnieniach ucznia.

2 5. Umożliwienie nauczycielom doskonalenia organizacji i metod pracy dydaktyczno- wychowawczej. Ocenie podlegają: 1. Pisemne prace kontrolne i kartkówki. 2. Odpowiedzi ustne. 3. Wypowiedzi w trakcie lekcji, podczas dyskusji, powtórzenia itp. 4. Praca domowa. 5. Znajomość podstawowych prawd wiary. 6. Prowadzenie zeszytu ucznia (karty pracy). 7. Pilność, systematyczność, postawy, umiejętności. 8. Przygotowanie do poszczególnych lekcji. 9. Korzystanie z Pisma świętego, podręcznika i innych materiałów katechetycznych. 10. Inne formy aktywności ucznia: praca w grupie (udział w dyskusji, prezentowanie efektów pracy zespołu), aktywność na zajęciach lekcyjnych, referaty, prezentacje, udział w olimpiadach, konkursach, projektach edukacyjnych itp. 11. Zaangażowanie w przygotowanie i przeprowadzenie uroczystości szkolnych o charakterze religijnym, zaangażowanie w przygotowanie gazetek szkolnych, współpraca ze wspólnotą parafialną. 12. Praktyki religijne nie podlegają ocenie. Zasady oceniania 1. Nauczyciel religii na początku każdego roku szkolnego informuje uczniów oraz ich rodziców (prawnych opiekunów) o: wymaganiach edukacyjnych niezbędnych do uzyskania śródrocznej i rocznej (semestralnej) ocenie klasyfikacyjnej wynikających z realizowanego przez siebie programu nauczania; sposobach sprawdzania osiągnięć edukacyjnych uczniów; warunkach i trybie uzyskania wyższej niż przewidywana rocznej (semestralnej) oceny klasyfikacyjnej. 2. Oceny cząstkowe semestralne i końcoworoczne wyrażone są według skali: celujący (6), bardzo dobry (5), dobry (4), dostateczny (3), dopuszczający (2), niedostateczny (1).

3 3. W ciągu jednego semestru nauczyciel wystawia każdemu uczniowi co najmniej pięć ocen cząstkowych. 4. Oceny są jawne dla ucznia i jego rodziców (prawnych opiekunów). Na wniosek ucznia lub jego rodziców (prawnych opiekunów) nauczyciel religii uzasadnia ustaloną ocenę w sposób określony w statucie szkoły. 5. Pisemne prace przeprowadzane są dwa razy w ciągu semestru. Obejmują więcej niż trzy jednostki lekcyjne. Zapowiedziane są co najmniej z tygodniowym wyprzedzeniem, a sprawdzane są przez nauczyciela do dwóch tygodni. Natomiast zakres materiału kartkówek powinien obejmować nie więcej niż trzy jednostki lekcyjne lub materiał podstawowy. Na wniosek ucznia lub jego rodziców (prawnych opiekunów) sprawdzone i ocenione pisemne prace oraz inna dokumentacja dotycząca oceniania ucznia z religii są udostępniane do wglądu uczniowi lub jego rodzicom (prawnym opiekunom). 6. Odpowiedzi ustne objęte są zakresem materiału z zakresu trzech ostatnich lekcji. Uczeń ma prawo jeden raz w ciągu semestru zgłosić nieprzygotowanie do odpowiedzi (bez konsekwencji). 7. Praca domowa kontrolowana jest na bieżąco, a oceniania przynajmniej raz w ciągu semestru. 8. Zeszyt ucznia (karty pracy) sprawdzany jest według ustaleń nauczyciela. Przynajmniej jeden raz w semestrze przeprowadzana jest kompleksowa ocena zeszytu. 9. Promuje się systematyczne ocenianie w ciągu semestrów połączone z możliwością poprawiania. W wyjątkowych, uzasadnionych sytuacjach poprawianie może odbywać się bezpośrednio przed wystawianiem oceny semestralnej lub końcoworocznej. Przeprowadza się je według ustaleń osób zainteresowanych w terminie i z zakresu wskazanego przez nauczyciela religii z zastosowaniem formy pisemnej lub ustnej. 10. Przed rocznym (semestralnym) klasyfikacyjnym zebraniem plenarnym rady pedagogicznej nauczyciel religii jest zobowiązany poinformować ucznia i jego rodziców (prawnych opiekunów) o przewidywanej dla niego rocznej (semestralnej) ocenie klasyfikacyjnej z zajęć edukacyjnych w terminie i formie określonych w statucie szkoły. 11. Uczeń, który przystąpi do olimpiady czy konkursu religijnego i pomyślnie ukończy co najmniej etap szkolny (ponad 50% poprawnych odpowiedzi), będzie mógł uzyskać podniesienie oceny końcoworocznej o jeden stopień. 12. Laureaci konkursów przedmiotowych z religii o zasięgu wojewódzkim (diecezjalnym), międzywojewódzkim i ogólnopolskim otrzymują z danych zajęć edukacyjnych celującą roczną ocenę klasyfikacyjną. 13. Uczeń może nie być klasyfikowany z religii jeżeli brak jest podstaw do ustalenia śródrocznej lub rocznej (semestralnej) oceny klasyfikacyjnej z powodu nieobecności ucznia na zajęciach edukacyjnych przekraczającej połowę czasu przeznaczonego na zajęcia z religii w szkolnym planie nauczania. Uczeń nieklasyfikowany z powodu usprawiedliwionej nieobecności może zdawać egzamin klasyfikacyjny z religii. 14. Egzamin klasyfikacyjny z religii zdaje również uczeń: realizujący, na podstawie odrębnych przepisów, indywidualny tok nauki; spełniający obowiązek szkolny lub obowiązek nauki poza szkołą. 15. Uczeń lub jego rodzice (prawni opiekunowie) mogą zgłosić zastrzeżenia do dyrektora szkoły, jeżeli uznają, że roczna (semestralna) ocena klasyfikacyjna z religii została ustalona niezgodnie z przepisami prawa dotyczącymi trybu ustalania tej oceny. Zastrzeżenia mogą być zgłoszone w terminie 7 dni od dnia zakończenia zajęć dydaktycznych. 16. Informacja o grożącej ocenie niedostatecznej z przedmiotu winna być przekazana uczniowi i jego rodzicom (prawnym opiekunom) na miesiąc przed klasyfikacją. Nauczyciel religii przedstawia możliwości poprawy oceny poprzez uzupełnienie niezbędnych wiadomości i umiejętności.

4 17. Uczeń, który w wyniku klasyfikacji rocznej (semestralnej) uzyskał ocenę niedostateczną z religii może zdawać egzamin poprawkowy. 18. Nauczyciel religii jest zobowiązany, na podstawie opinii publicznej poradni psychologiczno-pedagogicznej, w tym publicznej poradni specjalistycznej, dostosować wymagania edukacyjne do indywidualnych potrzeb psychofizycznych i edukacyjnych ucznia, u którego stwierdzono zaburzenia i odchylenia rozwojowe lub specyficzne trudności w uczeniu się, uniemożliwiające sprostanie ww. wymaganiom. Ustalenie wymagań programowych w obrębie poszczególnych poziomów oraz zastosowanie ich w określonych ocenach osiągnięć uczniów 1. Wymagania ponadprogramowe (wykraczające) Na ocenę CELUJĄCĄ uczeń: Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej. Prezentuje treści wiadomości powiązane ze sobą w systematyczny układ. Samodzielnie posługuje się wiedzą dla celów teoretycznych i praktycznych. Wykazuje się właściwym stylem wypowiedzi, swobodą w posługiwaniu się terminologią przedmiotową i inną. Angażuje się w prace pozalekcyjne (np. gazetki religijne, montaże sceniczne, pomoce katechetyczne, inicjatywy charytatywne itp.). Osiąga sukcesy w konkursach wiedzy religijnej. Jego pilność, systematyczność, zainteresowanie, stosunek do przedmiotu nie budzi żadnych zastrzeżeń. Wykazuje się umiejętnościami i wiadomościami wykraczającymi poza wymagania edukacyjne; jego praca jest oryginalna i twórcza oraz wskazuje na dużą samodzielność. Inne osiągnięcia indywidualne ucznia promujące ocenę celującą. 2. Wymagania dopełniające Na ocenę BARDZO DOBRĄ uczeń: Spełnia wymagania określone w zakresie oceny dobrej. Opanował pełny zakres wiedzy, postaw i umiejętności określony poziomem nauczania religii. Prezentuje poziom wiadomości powiązanych ze sobą w logiczny układ. Umiejętnie wykorzystuje wiadomości w teorii i praktyce bez ingerencji nauczyciela. Wykazuje się właściwym stylem wypowiedzi. Wzorowo prowadzi karty pracy i odrabia prace domowe. Aktywnie uczestniczy w religii. Uczestniczy w konkursach wiedzy religijnej. Jest pilny, systematyczny, zainteresowany przedmiotem. Odpowiedzialnie włącza się w dynamikę i przeżycia roku liturgicznego.

5 Opanował pełny zakres wiadomości i umiejętności wyznaczonych przez nauczyciela programem nauczania; osiągnięcia ucznia należą do złożonych i wymagających samodzielności. Inne możliwości indywidualne ucznia promujące ocenę bardzo dobrą. 3. Wymagania rozszerzające Na ocenę DOBRĄ uczeń: Spełnia wymagania określone w zakresie oceny dostatecznej. Opanował materiał programowy z religii. Prezentuje wiadomości powiązane związkami logicznymi. Poprawnie rozumie uogólnienia i związki między nimi oraz wyjaśnia zjawiska inspirowane przez nauczyciela. Stosuje wiedzę w sytuacjach teoretycznych i praktycznych. W kartach pracy ma wszystkie notatki i prace domowe. Korzysta z pomocy dydaktycznych podczas zajęć lekcyjnych (podręcznik lub ksero tekstu, karty pracy i inne). Systematycznie uczestniczy w zajęciach religii. Jest zainteresowany przedmiotem. Wykazuje się dobrą umiejętnością zastosowania zdobytych wiadomości. Postawa ucznia nie budzi wątpliwości. Stara się być aktywnym podczas lekcji. Wiadomości i umiejętności ucznia przewidziane programem nauczania nie są pełne dla danego etapu nauczania, ale wiele umiejętności ma charakter złożony i samodzielny. Inne osiągnięcia indywidualne ucznia promujące ocenę dobrą. 4. Wymagania podstawowe Na ocenę DOSTATECZNĄ uczeń: Opanował łatwe, całkowicie niezbędne wiadomości, postawy i umiejętności. Prezentuje podstawowe treści materiału programowego z religii. Wykazuje się wiadomościami podstawowymi, połączonymi związkami logicznymi. Dość poprawnie rozumie podstawowe uogólnienia oraz wyjaśnia ważniejsze zjawiska z pomocą nauczyciela. Potrafi stosować wiadomości dla celów praktycznych i teoretycznych przy pomocy nauczyciela. W przekazywaniu wiadomości z religii popełnia niewielkie i nieliczne błędy. Odznacza się małą kondensacją wypowiedzi. Wykazuje się podstawową znajomością pacierza. W zeszycie ucznia sporadyczne braki notatek, prac domowych. Prezentuje przeciętną pilność, systematyczność i zainteresowanie przedmiotem.

6 Wiadomości i umiejętności ucznia są na poziomie podstawowych wiadomości i umiejętności przewidzianych programem nauczania dla danego etapu; wiadomości i umiejętności należą do przystępnych, o średnim stopniu złożoności i wystarczą do pomyślnego dalszego uczenia się. Inne możliwości indywidualne ucznia wskazujące na ocenę dostateczną. 5. Wymagania konieczne Na ocenę DOPUSZCZAJĄCĄ uczeń: Opanował konieczne pojęcia religijne. Wykazuje się luźno zestawionym poziomem wiadomości programowych. Prezentuje mało zadowalający poziom postaw i umiejętności. Wykazuje brak rozumienia podstawowych uogólnień. Cechuje się brakiem podstawowej umiejętności wyjaśniania zjawisk. Nie potrafi stosować wiedzy, nawet przy pomocy nauczyciela. Podczas przekazywania wiadomości popełnia liczne błędy, wykazuje niepoprawny styl wypowiedzi, posiada trudności w wysławianiu się. Prowadzi karty pracy. Wykazuje poprawny stosunek do religii. Opanował elementarne wiadomości i umiejętności programowe przewidziane dla danego etapu edukacyjnego; są to wiadomości i umiejętności bardzo przystępne, proste i praktyczne, niezbędne w funkcjonowaniu szkolnym i pozaszkolnym. Inne możliwości indywidualne ucznia wskazujące na ocenę dopuszczającą. 6. Ocena NIEDOSTATECZNA Wykazuje rażący brak wiadomości programowych. Cechuje się brakiem jedności logicznej między wiadomościami. Prezentuje zupełny brak rozumienia uogólnień i nieumiejętność wyjaśniania zjawisk. Wykazuje zupełny brak umiejętności stosowania wiedzy. Podczas przekazywania informacji popełnia bardzo liczne błędy. Cechuje się rażąco niepoprawnym stylem wypowiedzi. Nie wykazuje się znajomością pacierza. Nie posiada zeszytu ucznia lub dość często nie przynosi go na lekcję. Lekceważy przedmiot. Opuszcza lekcje religii. Inne uwarunkowania indywidualne ucznia wskazujące na ocenę niedostateczną.

7 Wszystkie inne ustalenia znajdują się w Wewnątrzszkolnym Systemie Oceniania obowiązującym w szkole oraz w zasadach oceniania opracowanych przez Komisję Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski.

8 Plan wynikowy Przedmiot: Religia Klasa VII SP Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Spotkanie ze Słowem (AZ-31-01/10-PO-1/11) BLOK TEMATYCZ NY I. BÓG NA LUDZKICH DROGACH TEMAT 1. Wartość życia 2. Kim jest człowiek? 3. Odwaga w myśleniu 4. W poszukiw aniu sensu życia EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ - uzasadnia świętość życia ludzkiego; - przedstawia związek wiary chrześcijańskiej z wyjaśnieniem sensu życia człowieka; - charakteryzuje relację Bóg - człowiek; - uzasadnia świętość życia ludzkiego; - przedstawia związek wiary chrześcijańskiej z wyjaśnieniem sensu życia człowieka; - uzasadnia znaczenie wiary i jej przymiotów w życiu człowieka; - przedstawia argumenty, które pomagają człowiekowi wytrwać w wierze i przezwyciężać trudności z nią związane; - przedstawia związek wiary chrześcijańskiej z wyjaśnieniem sensu życia człowieka; METODY I TECHNIKI z tekstem, praca z obrazem, skojarzenia słoneczko, niedokończone zdania, trybunał opowiadanie, alternatywne tytuły, praca z tekstem, praca z obrazem, rozmowa kierowana praca z tekstem, praca z obrazem, sieć relacji, rozmowa kierowana praca z tekstem, praca z obrazem, definicja, rozmowa kierowana PODSTAWOWE - wie, że człowiek jest osobą; - rozumie, na czym polega wartość życia ludzkiego; - wyjaśnia, dlaczego życie ludzkie powinno być chronione od poczęcia do naturalnej śmierci; - wie, czym Stwórca obdarzył człowieka; - rozumie, że Bóg wyróżnił go spośród innych stworzeń; - wie, do czego nas zobowiązuje bycie dzieckiem Bożym i jaki to ma wpływ na kształtowanie relacji międzyludzkich; - wie, że człowiek może w sposób wolny dokonywać wyborów dotyczących swego życia; - rozumie, na czym polega mądre myślenie; - umie wyjaśnić, na czym polega odwaga w myśleniu; - zna pojęcie celu i sensu życia; - rozumie, że cel nadaje sens życiu człowieka; - wie, że ostatecznym celem życia jest szczęście wieczne; WYMAGANIA PONADPODSTAWOWE - wie, że Pismo Święte ukazuje wielkość i radość życia człowieka; - umie wyjaśnić, na czym polega dar ze swego życia; - umie wyjaśnić znaczenie darów, którymi Bóg obdarzył człowieka; - potrafi scharakteryzować odważne myślenie; - umie podać cechy odważnego myślenia; - umie wyjaśnić, jak można nadać sens własnemu życiu;

9 BLOK TEMATYCZ NY II. SŁOWO BOGA DO CZŁOWIEK A TEMAT 5. Najważni ejsze pytania człowieka dotyczą Boga 6. Aby znaleźć Boga, trzeba Go szukać 7. Biblia Słowo Życia Flp 2, Historia formowa nia się Świętych Ksiąg 9. Twoje słowo jest lampą dla moich kroków i światłem na mojej EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - przedstawia argumenty, które pomagają człowiekowi wytrwać w wierze i przezwyciężać trudności z nią związane; - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - charakteryzuje związek między Pismem Świętym i Tradycją; - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - uzasadnia wartość modlitewnej i samodzielnej lektury Biblii; - opisuje proces formowania się ksiąg biblijnych; - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - porównuje religie świata, określając specyfikę chrześcijaństwa; - wskazuje przykłady gatunków literackich w księgach biblijnych; - uzasadnia konieczność określenia gatunków literackich dla właściwej interpretacji tekstów METODY I TECHNIKI burza pytań, praca z tekstem, praca z obrazem, rozmowa kierowana z tekstem burza mózgów, praca z tekstem, praca z obrazem, szczepionka antidotum z tekstem, mapa myśli opowiadanie, rozmowa kierowana, analiza tekstu biblijnego, tworzenie ilustracji do tekstu biblijnego, praca z tekstem PODSTAWOWE wie, że człowiek zadaje pytania, aby poznać prawdę; - rozumie, że tylko Bóg może odpowiedzieć na wszystkie pytania egzystencjalne stawiane przez człowieka; WYMAGANIA - wie, gdzie i w jaki sposób może szukać i znaleźć Boga; - wie, czym jest Objawienie Boże; - rozumie związek między Pismem Świętym a Tradycją; - rozumie wpływ wewnętrznej postawy człowieka na owocność jego spotkania z Bogiem; - wie, czym jest natchnienie biblijne; - wie, co stanowi kanon Pisma Świętego; - rozumie potrzebę przygotowania do właściwego odczytania i interpretacji słowa Bożego; - wie, że Biblia jest świadectwem Bożego Objawienia; - zna etapy formowania się ksiąg biblijnych; - potrafi wymienić języki, w których spisywano księgi Biblii; - wie, że w Biblii występują różne gatunki literackie; - wskazuje przykłady gatunków literackich w księgach biblijnych; - rozumie potrzebę poznania szaty literackiej Biblii dla jej lepszego zrozumienia; PONADPODSTAWOWE - dostrzega związek między wiarą a pytaniami egzystencjalnymi; - zna drogi poznania prawdy o człowieku; - umie wymienić działania człowieka pozwalające na poznanie prawdy o sobie; - rozróżnia Objawienie naturalne i nadprzyrodzone; - potrafi wyjaśnić związek między Pismem Świętym a Tradycją; - potrafi, posługując się przykładami z Pisma Świętego, uzasadnić potrzebę częstej lektury Pisma Świętego; - rozwija postawę szacunku wobec słowa Bożego; - omawia formowanie się ksiąg biblijnych; - ukazuje szczególne znaczenie Biblii wśród świętych ksiąg wielkich religii; - potrafi wskazać wybrane gatunki literackie w księgach biblijnych, wie, gdzie szukać informacji na ich temat; - uzasadnia konieczność określenia gatunków literackich dla właściwej interpretacji tekstów biblijnych; - rozwija zainteresowanie Pismem

10 BLOK TEMATYCZ NY TEMAT ścieżce Ps 119, Świat i człowiek w Bożych planach 11. Człowiek odwrócił się od Boga 12. Abraham ojciec wielu narodów i przyjaciel Boga 13. Izaak oby Bóg się uśmiechn ął EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ biblijnych; - dokonuje interpretacji literackiej i religijnej wybranych fragmentów biblijnych; - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - wyjaśnia pozorność konfliktu nauki i wiary; - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - charakteryzuje rolę pokory i pychy w odniesieniu do relacji Bóg człowiek; - prezentuje najważniejsze wydarzenia życia wybranych postaci starotestamentalnych; - dokonuje aktualizacji faktów związanych z wybranymi postaciami Starego Testamentu; - wyjaśnia, jak można naśladować postacie biblijne w wyznawaniu wiary; - prezentuje najważniejsze wydarzenia życia wybranych postaci starotestamentalnych; - dokonuje aktualizacji faktów związanych z wybranymi postaciami METODY I TECHNIKI burza mózgów, rozmowa kierowana, praca z obrazem, uzupełnianie zdania wysłuchanie piosenki, z tekstem oraz ilustracjami, pasek komiksowy, scenka lub scenariusz rozmowa kierowana, elementy pantomimy, oglądanie obrazu lub fragmentu filmu, wypełnianie tabeli, alternatywne tytuły, układanie modlitwy rozmowa kierowana, indywidualna praca z tekstem biblijnym, formułowanie pytań lub refleksji, medytacyjne oglądanie obrazu PODSTAWOWE - wie, że świat stworzony przez Boga jest dobry; - zna biblijne opisy stworzenia świata i człowieka; - wie, że człowiek, stworzony przez Boga z miłości, jest powołany do szczęścia; - wie, w jaki sposób Pismo Święte wyjaśnia obecność i rozprzestrzenianie się zła na świecie; - potrafi wyjaśnić rolę Szatana w zerwaniu więzi człowieka z Bogiem; - wie, kim był Abraham; - zna najważniejsze wydarzenia z życia Abrahama; - umie wyjaśnić, jak można naśladować Abrahama w wyznawaniu wiary; - wie, kim był Izaak; - zna najważniejsze wydarzenia z życia Izaaka; - rozumie wartość ofiary oraz potrzebę ofiarności dla dobra wspólnoty ludzkiej; WYMAGANIA Świętym; PONADPODSTAWOWE - potrafi zinterpretować biblijne opisy stworzenia świata i człowieka; - rozumie, czym jest błogosławieństwo; - pogłębia osobistą więź z Bogiem Stworzycielem; - zna przyczyny i konsekwencje grzechów opisanych w pierwszych rozdziałach Księgi Rodzaju; - dostrzega aktualność biblijnego przesłania na temat ludzkiego grzechu i miłosierdzia Bożego; - rozumie, dlaczego Abraham jest nazywany ojcem wszystkich wierzących; - potrafi zinterpretować wybrany tekst biblijny o Abrahamie; - prezentuje najważniejsze wydarzenia z życia Abrahama; - rozumie potrzebę zgłębiania sensu słowa Bożego i wie, co może być w tym pomocne; - prezentuje najważniejsze wydarzenia z życia Izaaka;

11 BLOK TEMATYCZ NY III. SŁOWO BOGA PROWADZI LUD BOŻY EFEKTY KSZTAŁCENIA WYMAGANIA WEDŁUG PODSTAWY TEMAT METODY I TECHNIKI PODSTAWOWE PONADPODSTAWOWE PROGRAMOWEJ Starego Testamentu; 14. Jakub - prezentuje najważniejsze - wie, kim był Jakub; - potrafi zinterpretować treść wybranych praojciec plemion izraelskic h wydarzenia życia wybranych postaci starotestamentalnych; - dokonuje aktualizacji faktów związanych z z ilustracjami, wyszukiwanie informacji w tekście, analiza tekstu biblijnego - zna najważniejsze wydarzenia z życia Jakuba; - rozumie, że wewnętrzna przemiana na lepsze jest długotrwałym procesem wymagającym cierpliwości i wytrwałości; tekstów biblijnych o Jakubie; - prezentuje najważniejsze wydarzenia z życia Jakuba; - umie wyjaśnić sens przemiany Jakuba w Izraela; wybranymi postaciami - wyjaśnia, jak można naśladować Jakuba Starego Testamentu; w wyznawaniu wiary; 15. Bóg - przedstawia podstawowe tworzenie definicji, praca z - umie zdefiniować pojęcia: niewola, - potrafi odnieść pojęcie niewoli, wolności i prowadzi wydarzenia należące do podręcznikiem, wolność, przymierze; przymierza do życia duchowego swój lud starotestamentalnej wyodrębnianie scen, - zna poszczególne etapy życia narodu współczesnego człowieka; ku historii zbawienia w symboliczny rysunek, praca izraelskiego od niewoli egipskiej po - przez śpiew piosenki (modlitwę) wolności porządku z mapą, pogadanka, śpiew przymierze na Synaju; kształtuje postawę zaufania do Boga; chronologicznym; piosenki - charakteryzuje relację Bóg człowiek; 16. Czterdzie - przedstawia podstawowe praca z mapą i z obrazem, - umie scharakteryzować życie Izraelitów na - potrafi wyjaśnić pojęcie pustynia w stoletnia wydarzenia należące do podróż w wyobraźni, pustyni; mieście oraz pustynia miejscem wędrówk starotestamentalnej zestawienie tabelaryczne, - umie wyjaśnić cechy ziemi obiecanej przez doświadczenia, wyborów i decyzji w a historii zbawienia w pogadanka, praca z Boga; życiu współczesnego człowieka; porządku podręcznikiem - rozumie, że wędrówka Izraelitów przez chronologicznym; pustynię była elementem jednoczącym - charakteryzuje relację wokół jednego Boga oraz nauką wierności; Bóg człowiek; 17. Ziemia - przedstawia podstawowe pogadanka, praca z - umie opisać kraj, który Bóg pragnie dać - podaje okoliczności przejścia przez obiecana wydarzenia należące do podręcznikiem, uroczyste Izraelitom; Jordan oraz zdobycia Jerycha; potomko starotestamentalnej czytanie Pisma Świętego, - umie wyjaśnić rolę Jozuego podczas - podejmuje refleksje nad swoimi m historii zbawienia w dziennikarska relacja wejścia do Ziemi Obiecanej; pragnieniami, dążeniami; Abraham porządku - rozumie, że Bóg otacza opieką tych, którzy - wskazuje świętość jako cel wędrówki a chronologicznym; są Mu wierni; człowieka; - dokonuje aktualizacji faktów związanych z wybranymi postaciami Starego Testamentu; 18. Starożytni - prezentuje najważniejsze burza mózgów, praca z - wie, kim był sędzia w czasach Starego - umie uzasadnić, dlaczego Gedeona i

12 BLOK TEMATYCZ NY TEMAT bohatero wie 19. Czasy świetnośc i i upadku 20. Wysłańcy Boga: Eliasz, Izajasz, Jeremiasz 21. Niewola babilońsk EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ wydarzenia życia wybranych postaci starotestamentalnych; - dokonuje aktualizacji faktów związanych z wybranymi postaciami Starego Testamentu; - wyjaśnia, jak można naśladować postacie biblijne w wyznawaniu wiary; - przedstawia podstawowe wydarzenia należące do starotestamentalnej historii zbawienia w porządku chronologicznym; - najważniejsze wydarzenia życia wybranych postaci starotestamentalnych; - dokonuje aktualizacji faktów związanych z wybranymi postaciami Starego Testamentu; - prezentuje najważniejsze wydarzenia życia wybranych postaci starotestamentalnych; - dokonuje aktualizacji faktów związanych z wybranymi postaciami Starego Testamentu; - przedstawia podstawowe wydarzenia należące do METODY I TECHNIKI podręcznikiem, pogadanka, słowa klucze lub praca z Pismem Świętym, asocjogram, medytacja praca z podręcznikiem, pogadanka, gwiazda pytań, praca z mapą, niedokończone zdania lub symboliczny rysunek uszeregowanie promieniste, zestawienie tabelaryczne, praca z podręcznikiem, pogadanka, śpiew piosenki, medytacja obrazu praca z podręcznikiem, pogadanka, list lub PODSTAWOWE Testamentu; - rozumie, że powołanie sędziego było odpowiedzią Boga na wołanie narodu izraelskiego; - zna najważniejsze fakty z życia Gedeona i Samuela; - podejmuje refleksję nad swoją postawą pójścia za Jezusem; - wie, jaką rolę w narodzie izraelskim spełniali królowie; - zna najważniejsze fakty z życia królów: Saula, Dawida, Salomona; - umie podać przykłady realizacji postawy służby w codziennym życiu; - podejmuje refleksję nad miejscem Chrystusa w swoim życiu; - wie, do jakich zadań Bóg powoływał proroków; - umie wskazać najważniejsze wydarzenia z życia proroków: Eliasza, Izajasza, Jeremiasza; - podejmuje refleksję nad odpowiedzią na pytanie: Kto lub co może nadać kierunek mojemu życiu? - umie scharakteryzować sytuację Izraelitów w niewoli oraz po jej zakończeniu; WYMAGANIA PONADPODSTAWOWE Samuela można nazwać bohaterami; - potrafi podać przykłady z życia młodych ludzi ukazujące trud, wyrzeczenie, odwagę w podążaniu za Chrystusem; - potrafi wyjaśnić określenie: król sługa jedynego Boga i poddanych ; - umie wskazać, czego może uczyć nas postawa królów izraelskich; - potrafi wymienić przyczyny rozpadu państwa izraelskiego; - potrafi wymienić elementy wspólne dla działalności Eliasza, Izajasza i Jeremiasza; - umie podać przykłady odpowiedzi młodych ludzi na Boże wezwanie: Kogo mam posłać? - umie uzasadnić, dlaczego wielu młodych ludzi jest gotowych dać Bogu odpowiedź: Oto ja, poślij mnie i zaangażować się w bezinteresowną pomoc drugiemu; - potrafi wskazać elementy świadczące o bogactwie Babilonii;

13 BLOK TEMATYCZ NY IV. SŁOWO STAŁO SIĘ CIAŁEM TEMAT a 22. Dzielni Machabe usze 23. Mądrość Boża 24. Ziemia Święta oczekiwa nie na spełnienie proroctw 25. Mesjasz On przyniesi EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ starotestamentalnej historii zbawienia w porządku chronologicznym; - przedstawia podstawowe wydarzenia należące do starotestamentalnej historii zbawienia w porządku chronologicznym; - prezentuje najważniejsze wydarzenia życia wybranych postaci starotestamentalnych; - dokonuje aktualizacji faktów związanych z wybranymi postaciami Starego i Nowego Testamentu; - przedstawia argumenty, które pomagają człowiekowi wytrwać w wierze i przezwyciężać trudności z nią związane; - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - przedstawia podstawowe wydarzenia należące do starotestamentalnej historii zbawienia w porządku chronologicznym; - przedstawia podstawowe fakty życia i działalności Jezusa Chrystusa w METODY I TECHNIKI zestawienie tabelaryczne, słoneczko pogadanka, uroczyste czytanie Pisma Świętego, wywiad, praca z podręcznikiem i mapą świata, meta plan, układanie modlitwy PODSTAWOWE - wie, co daje człowiekowi zawierzenie Bogu; - umie powiązać ilustrację z treścią tekstu; WYMAGANIA - wie, jakie ograniczenia dotykają naród znajdujący się w niewoli; - zna najważniejsze fakty z życia Machabeuszów; - rozumie, że każdy człowiek jest wezwany do dawania świadectwa; - wie, jak w czasach obecnych można dawać świadectwo wiary; praca z obrazem lub - wie, czym jest mądrość; wspólne tworzenie plakatu, - umie wymienić cechy Hioba; praca z podręcznikiem, zmodyfikowane słoneczko, pogadanka z podręcznikiem, praca z obrazem, metoda Jigsaw z podręcznikiem, praca z obrazem, metoda wiersz - rozumie, że prawdziwej mądrości należy szukać w słowie Bożym oraz na modlitwie; - zna modlitwę do Ducha Świętego przed nauką oraz po nauce; - zna nazwy: Ziemia Obiecana, Kanaan, Ziemia Święta; - umie scharakteryzować Ziemię Obiecaną; - wie, w jaki sposób objawił się Mesjasz; - umie wymienić cechy Mesjasza, które objawiły się w Chrystusie; PONADPODSTAWOWE - potrafi wyjaśnić, dlaczego okres niewoli miał duży wpływ na życie duchowe Izraelitów; - umie wyjaśnić istotę śmierci siedmiu braci i ich matki; - potrafi wymienić miejsca, w których w obecnych czasach ludzie oddają życie za wiarę; - umie wskazać sposoby dawania świadectwa wiary we współczesnym świecie; - potrafi wyjaśnić, dlaczego postępowanie Hioba może być przykładem mądrości; - umie wybrać z Księgi Koheleta fragment/sentencję, którą postara się wprowadzić w życie; - przedstawia podstawowe wydarzenia należące do starotestamentalnej historii zbawienia sytuacja Izraela przed narodzeniem Chrystusa; - umie dokonać interpretacji literackiej i religijnej wybranych fragmentów biblijnych; - potrafi wyjaśnić, na czym polega zbawcze dzieło Jezusa;

14 BLOK TEMATYCZ NY TEMAT e narodom prawo Iz 42, Jezus Chrystus postacią historycz ną 27. Głosić wszystki m narodom Dobrą Nowinę 28. Prawo Królestw a Bożego 29. Jezus Syn Boży EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ METODY I TECHNIKI porządku połówkowy, kolaż chronologicznym; - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - prezentuje starożytne świadectwa biblijne, patrystyczne i pozachrześcijańskie na temat historyczności Jezusa; - przedstawia podstawowe fakty życia i działalności Jezusa Chrystusa w porządku chronologicznym; - prezentuje specyfikę i orędzie poszczególnych Ewangelii; - wyjaśnia, jak można naśladować postacie biblijne w wyznawaniu wiary; - uzasadnia koncepcję szczęścia zawartą w Ośmiu Błogosławieństwach; - wykazuje związek między życiem Błogosławieństwami i życiem w łasce Bożej; - przedstawia podstawowe fakty życia i działalności Jezusa Chrystusa w porządku chronologicznym; - uzasadnia podstawowe z podręcznikiem, burza mózgów, metoda artykuł prasowy, metoda CV Jezus z Nazaretu z podręcznikiem, praca z obrazem, synektyka, porównanie, kolaż, praca z kartami OH z podręcznikiem, parafraza, program chrześcijańskiego życia z podręcznikiem, praca z obrazem, metoda twórczego myślenia - oczy PODSTAWOWE WYMAGANIA - wie, że Jezus Chrystus jest postacią historyczną; - umie przedstawić podstawowe fakty z życia i działalności Jezusa w porządku chronologicznym; - potrafi wymienić źródła chrześcijańskie i pozachrześcijańskie na temat historyczności Jezusa; - wie, czym jest Dobra Nowina; - umie wymienić imiona ewangelistów; - zna specyfike i orędzie poszczególnych Ewangelii; - wie, czym jest Prawo Królestwa Bożego; - umie wyjaśnić znaczenie Ośmiu Błogosławieństw; - wie, że Jezus jest Synem Bożym; - umie określić, kogo dostrzegali w Jezusie ci, którzy doświadczali Jego cudów; PONADPODSTAWOWE - omawia źródła chrześcijańskie i pozachrześcijańskie potwierdzające historyczność postaci Jezusa; - umie scharakteryzować ewangelistów; - potrafi wymienić podobieństwa i różnice pomiędzy poszczególnymi Ewangeliami; - rozwija postawę odważnego głoszenia Ewangelii; - potrafi sparafrazować treść Ośmiu błogosławieństw; - umie wyjaśnić korelacje między Dekalogiem a Ośmioma Błogosławieństwami; - rozwija postawę odważnego szukania Jezusa w codziennym życiu; - potrafi dokonać interpretacji literackiej i religijnej wybranych fragmentów biblijnych; - umie uzasadnić podstawowe implikacje dla życie chrześcijanina, wynikające z Wcielenia i Odkupienia;

15 BLOK TEMATYCZ NY V. SŁOWO BOŻE ROZSZERZA ŁO SIĘ TEMAT 30. Wiara bez uczynkó w jest martwa 31. Bogarodz ica Matka Kościoła 32. Kościół Jeden duch i jedno serce Dz 4, Wielcy Apostoło wie Święci Piotr i Paweł 34. Świat antyczny wobec chrześcija ństwa EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ METODY I TECHNIKI implikacje dla życia chrześcijanina wynikające z Wcielenia i Odkupienia; - uzasadnia znaczenie wiary i jej przymiotów w życiu człowieka; - charakteryzuje istotę kultu Maryi; - opisuje na podstawie tekstów biblijnych etapy powstawania Kościoła; - wyjaśnia, jak można naśladować postacie biblijne w wyznawaniu wiary; - dokonuje aktualizacji faktów związanych z wybranymi postaciami Starego i Nowego Testamentu; - ukazuje związek między chrześcijaństwem i dziedzictwem świata antycznego; - wskazuje źródła odnoszące się do z podręcznikiem, praca z obrazem, metoda słowa klucze, mapa myśli z podręcznikiem, praca z obrazem, wiersz diamentowy, metoda linia czasu praca z tekstem, praca z obrazem, rozmowa kierowana, myślące kapelusze praca z tekstem, praca z obrazem, klatka filmowa PODSTAWOWE - wie, że wiara bez uczynków jest martwa; - umie wyjaśnić, czym jest wiara i do czego zobowiązuje; - wie, że Maryja jest Matką Kościoła; - umie podać przykłady kultu Maryi; - wie, że miłość jest wartością stanowiącą fundament Kościoła; - rozumie, że Eucharystia buduje miłość i jedność Kościoła; WYMAGANIA PONADPODSTAWOWE - potrafi wymienić czyny, do których zostaliśmy powołani; - uzasadnia znaczenie wiary i jej przymiotów w życiu człowieka; - rozwija postawę odważnego przyznania się do wiary; - potrafi dokonać interpretacji literackiej i religijnej wybranych fragmentów biblijnych oraz tekstu Bogurodzicy ; - umie wymienić cechy pierwotnego Kościoła; - umie wyjaśnić rolę Eucharystii w budowaniu więzi miłości; - opisuje etapy powstawania Kościoła; - zna wybrane wydarzenia z życia św. Piotra i - rozumie, że wydarzenia z życia apostołów św. Pawła; zaważyły na ich rozwoju duchowym i - umie wymienić cechy omawianych przemianie życia; apostołów; - umie podać rady, które przekazali nam omawiani święci; analiza tekstu, odwołanie - wie, jak rozwijał się Kościół w się do wyobraźni, rozmowa starożytności; kierowana, oglądanie filmu - zna powody niechęci Greków do nauki św. (fragment) Pawła oraz przyczyny prześladowania chrześcijan w Rzymie; - rozumie potrzebę wzajemnego szacunku wyznawców różnych religii; - potrafi opisać spotkanie chrześcijaństwa z kulturą grecko-rzymską; - potrafi omówić trudności związane z zetknięciem się różnych religii; - wskazuje źródła odnoszące się do początków chrześcijaństwa oraz starożytnych prześladowań chrześcijan;

16 BLOK TEMATYCZ NY TEMAT 35. Dynamicz ny rozwój Kościoła w średniowi eczu 36. Tragiczne rozdarcie 37. O pracy i modlitwie 38. Bogate ubóstwo EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ początków chrześcijaństwa oraz starożytnych prześladowań chrześcijan; - wyjaśnia zaangażowanie chrześcijan w tworzenie kultury; - opisuje Kościół poprzez jego przymioty, wykorzystując wiedzę historyczną i opierając się na wybranych tekstach biblijnych; - prezentuje przyczyny i przebieg schizmy wschodniej; - wyjaśnia różnice i podobieństwa katolicyzmu i pozostałych głównych wyznań chrześcijańskich oraz wskazuje perspektywy i granice ekumenizmu; - wskazuje aktualność idei benedyktyńskiej; - wyjaśnia zaangażowanie chrześcijan w tworzenie kultury; - wskazuje aktualność idei franciszkańskiej; - wyjaśnia zaangażowanie METODY I TECHNIKI opowiadanie, oglądanie fotografii, analiza tekstu biblijnego, nadawanie tytułów fragmentom tekstu, referat lub prezentacja, rozmowa kierowana prezentacja fotografii, mini wykład z uproszczoną ilustracją, wypełnianie tabeli, refleksja nad słowami Pisma Świętego, rozmowa kierowana opowiadanie, rozmowa kierowana, analiza tekstu, przygotowanie prezentacji: ilustracja, hasło, tekst pokaz, układanie pytań do tekstu, gra biograficzna PODSTAWOWE WYMAGANIA - wie, w jaki sposób przebiegał rozwój Kościoła w średniowieczu; - wie, przez jakie działania przyczynia się do budowania Kościoła; - wie, jakie wydarzenie określa się mianem schizmy wschodniej; - rozumie potrzebę ekumenicznej działalności Kościoła; - wie, że jest współodpowiedzialny za jedność we wspólnotach, do których należy; - wie, kim był św. Benedykt oraz zna najważniejsze wydarzenia z jego życia; - wie, dlaczego św. Benedykt jest patronem Europy; - rozumie sens benedyktyńskiej zasady życia; - wie, kim był św. Franciszek z Asyżu oraz zna główne fakty z jego życia; - rozumie sens franciszkańskiego ubóstwa; PONADPODSTAWOWE - potrafi opisać przyczyny i przebieg reformy gregoriańskiej; - rozumie, że katedra jest symbolem autorytetu; - zna przyczyny, które doprowadziły do rozłamu w Kościele; - potrafi wymienić kilka różnic między wyznaniem katolickim a prawosławnym; - potrafi wykazać aktualność i uniwersalny charakter wskazań zawartych w regule zakonnej św. Benedykta; - umie powiedzieć, jaki był wkład benedyktynów w rozwój życia religijnego, szkolnictwa, kultury rolnej w średniowiecznej Europie oraz w późniejszych czasach; - potrafi wykazać, że św. Franciszek kierował się miłością do Boga i ludzi; - podejmuje refleksję nad swoim

17 BLOK TEMATYCZ NY VI. TWOJE SŁOWO NA ŚCIEŻKACH TEMAT 39. Relacje między państwem a Kościołe m 40. Apostoł prawdy Święty Tomasz z Akwinu 41. Chrzest naszej Ojczyzny 42. Święty Stanisław patron ładu moralneg o 43. Patron młodzież y EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ chrześcijan w tworzenie kultury; - charakteryzuje problematykę stosunków państwa i Kościoła; - ocenia na podstawie wybranych tekstów źródłowych oraz współczesnych dokumentów Kościoła okoliczności powstania i działalność inkwizycji; - wyjaśnia zaangażowanie chrześcijan w tworzenie kultury; - przedstawia argumenty, które pomagają człowiekowi wytrwać w wierze i przezwyciężać trudności z nią związane; - uzasadnia znaczenie chrztu dla historii Polski; - opisuje związek Kościoła z życiem narodu polskiego; - prezentuje tzw. spór o św. Stanisława i wyciąga wnioski dotyczące relacji między społecznością świecką i kościelną; - dokonuje interpretacji religijnej wybranych fragmentów biblijnych; - charakteryzuje istotę kultu świętych; - uzasadnia znaczenie wiary METODY I TECHNIKI rozmowa kierowana, analiza tekstu biblijnego, alternatywne tytuły, rysunki schematyczne, referowanie opracowanego zagadnienia, (uroczyste) czytanie fragmentów tekstu zmodyfikowane słowa klucze, praca z podręcznikiem, konkurs, uroczyste czytanie Pisma Świętego, pogadanka, śpiew pieśni z podręcznikiem, praca z obrazem, metoda szkielet ryby, metoda karty dyskusyjne praca z podręcznikiem, pogadanka, kronika pogadanka, praca z Pismem Świętym, podręcznikiem oraz mapą Europy, PODSTAWOWE - wie, jak kształtowały się stosunki państwo- Kościół w średniowieczu; - wie, jakie skutki ma dla niego obecna relacja między państwem polskim a Kościołem katolickim; - potrafi wyjaśnić znaczenie pojęcia teologia ; - zna najważniejsze fakty z życia św. Tomasza z Akwinu; - potrafi podać przykłady naśladowania św. Tomasza w codziennym życiu; - potrafi uzasadnić znaczenie chrztu dla historii Polski i Europy; - umie argumentować znaczenie chrztu dla chrześcijan dzisiaj; - zna najważniejsze wydarzenia z życia św. Stanisława, biskupa; - umie wyjaśnić, dlaczego św. Stanisława możemy nazwać patronem chrześcijańskiego ładu moralnego; - zna najważniejsze fakty z życia św. Stanisława Kostki; - umie scharakteryzować postać tego WYMAGANIA PONADPODSTAWOWE podejściem do rzeczy materialnych; - zna podstawowe typy relacji państwo- Kościół; - charakteryzuje problematykę stosunków państwa i Kościoła; - w oparciu o wybrane teksty (Karty pracy) ocenia okoliczności powstania i działalność inkwizycji; - umie wskazać elementy charakteryzujące pozycję Kościoła w średniowieczu; - umie odnieść tekst Pisma Świętego (Mdr 7, 7-10) do życia św. Tomasza; - potrafi dokonać interpretacji literackiej i religijnej wybranych fragmentów biblijnych oraz tekstu Pieśni XXV Jana Kochanowskiego; - potrafi zinterpretować fragment Pisma Świętego: Rz 8, ; - umie odnieść tekst biblijny do swojego życia; - potrafi podać przykłady obrony zasad moralnych w codziennym życiu; - potrafi wskazać na mapie Europy miejsca związane z życiem św. Stanisława; - potrafi uzasadnić stwierdzenie Jana Pawła

18 BLOK TEMATYCZ NY MEGO ŻYCIA TEMAT Święty Stanisław Kostka 44. Dziś oczekiwa ć Boga Adwent człowieka 45. Adwent w liturgii Kościoła 46. Pozwolić Bogu narodzić się we własnym sercu EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ i jej przymiotów w życiu człowieka; - uzasadnia znaczenie modlitwy jako centrum życia chrześcijanina; - dokonuje interpretacji religijnej wybranych fragmentów biblijnych; - charakteryzuje poszczególne okresy roku liturgicznego; - charakteryzuje liturgiczne i paraliturgiczne formy świętowania w poszczególnych okresach liturgicznych; - interpretuje znaki, symbole liturgiczne oraz postawy występujące podczas liturgii; - uzasadnia znaczenie modlitwy jako centrum życia chrześcijanina; - charakteryzuje liturgię jako dialog Boga z człowiekiem (dar i odpowiedź); 47. Wigilia - uzasadnia religijny wymiar świąt Bożego Narodzenia; - charakteryzuje liturgiczne i paraliturgiczne formy świętowania w poszczególnych okresach METODY I TECHNIKI inscenizacja, śpiew piosenki wyjście do kościoła adoracja Najświętszego Sakramentu, modlitewna refleksja na podstawie czytanych tekstów, słuchanie i śpiew pieśni rozmowa kierowana, opowiadanie, uroczyste czytanie tekstu, śpiew, okienko informacyjne refleksja na podstawie tekstu kolędy oraz pytań, praca z tekstem, medytacyjne oglądanie obrazu, porównanie treści obrazów uroczyste czytanie Pisma Świętego, celebracja związana z Wigilią, rozmowa, śpiew kolęd PODSTAWOWE WYMAGANIA Świętego; - umie wyjaśnić dewizę życiową św. Stanisława: Do wyższych rzeczy jestem stworzony i dla nich winienem żyć ; - wie, że w Chrystusie odnajdzie odpowiedzi na temat istoty własnego istnienia; - potrafi podjąć refleksję nad codziennymi decyzjami, wyborami; PONADPODSTAWOWE II mówiące o Świętym jako o patronie trudnych dróg życia polskiego, życia chrześcijańskiego; - rozumie potrzebę odnajdywania i zbliżania się do Chrystusa; - aktywnie uczestniczy w adoracji i modlitewnej refleksji, podejmując się czytania tekstów lub śpiewania pieśni; - potrafi wyjaśnić, czym jest Adwent; - zna tradycje związane z Mszą roratnią i - rozumie sens Adwentu oraz udziału w rozumie jej symbolikę; Roratach; - wie, na czym powinno polegać nawrócenie, do którego wzywał Jan Chrzciciel; - rozumie potrzebę religijnego przygotowania się do Świąt Bożego Narodzenie i wie, w jaki sposób to zrobić; - podejmuje refleksję nad własną relacją z Jezusem, w świetle wybranych tekstów biblijnych oraz komentarzy; - wie, co jest najważniejsze w przeżywaniu świąt Bożego Narodzenia; - zna zwyczaje związane z Wigilią i świętami Bożego Narodzenia w rodzinie i rozumie ich sens; - wyjaśnia, przez jakie postawy i działania pozwala Bogu narodzić się we własnym sercu; - wyjaśnia wartość corocznego świętowania narodzin Jezusa; - prezentuje symbolikę elementów świątecznych związanych z Bożym Narodzeniem;

19 BLOK TEMATYCZ NY TEMAT 48. Ogień krzepnie, blask ciemnieje, ma granice Nieskońc zony Zatrzymaj się na chwilę 50. Nawraca jcie się i wierzcie w Ewangeli ę! Mk 1, Boże słowa w naszej codzienn ości 52. Święto mojego EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ liturgicznych; - charakteryzuje liturgiczne i paraliturgiczne formy świętowania poszczególnych okresach liturgicznych; - uzasadnia znaczenie modlitwy jako centrum życia chrześcijanina; - dokonuje interpretacji religijnej wybranych fragmentów biblijnych; - uzasadnia religijny wymiar okresu Wielkiego Postu; - charakteryzuje liturgiczne i paraliturgiczne formy świętowania w poszczególnych okresach liturgicznych; - interpretuje znaki, symbole liturgiczne oraz postawy występujące podczas liturgii; - uzasadnia znaczenie modlitwy jako centrum życia chrześcijanina; - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - uzasadnia religijny wymiar świąt METODY I TECHNIKI spotkanie przy żłóbku (w kościele), śpiew kolęd, pogadanka lub czytanie tekstu z podręcznika, złożenie darów przy żłóbku oraz wyjaśnienie ich znaczenia wyjście do kościoła modlitewna refleksja nad miejscem Boga w naszym życiu, rachunek sumienia, śpiew pieśni refleksja nad własnym życiem na podstawie tekstu z podręcznika, wiersza, symbolicznego obrazu, praca z ilustracjami praca z tekstem, praca z obrazem, rozmowa kierowana, refleksja na podstawie tekstu biblijnego wyjście do kościoła celebracja wydarzeń PODSTAWOWE WYMAGANIA - zna w zarysie historię powstawania kolęd; - rozumie sens spotkań modlitewnych związanych ze śpiewaniem kolęd; - wie, że kolędy są wyrazem wiary i wzywają do jej ugruntowania; - podejmuje refleksję nad działaniem Boga w życiu człowieka w oparciu o wybrane teksty biblijne; - wie, że sumienie ostrzega człowieka przed złem, a pociąga ku dobru; - rozumie, że wyciszenie pomaga w lepszym poznaniu Boga oraz samego siebie; - wie, co oznacza posypanie głowy popiołem w Środę Popielcową; - wie, ku jakim wartościom prowadzi go wiara chrześcijańska; - rozumie potrzebę podejmowania wysiłku nawrócenia; - wie, co jest istotą rekolekcji; - zna plan zbliżających się rekolekcji szkolnych; - rozumie, że owoce rekolekcji zależą od jego wewnętrznej postawy wobec słowa Bożego; - wie, jaki zakres wydarzeń obejmuje Triduum Paschalne; PONADPODSTAWOWE - na wybranych przykładach potrafi uzasadnić stwierdzenie, że kolędy należą do skarbca kultury polskiej; - aktywnie włącza się w modlitewną refleksję poprzez głośne czytanie tekstów lub śpiewanie pieśni; - potrafi dokonać religijnej interpretacji tekstów biblijnych; - uzasadnia religijny wymiar Wielkiego Postu; - charakteryzuje właściwą postawę człowieka wobec słowa Bożego (wyciszenie, otwarcie się na słowo Boże) oraz uzasadnia znaczenie jej elementów; - interpretuje symbolikę wielkanocnej dekoracji kościoła (ciemnica, Grób

20 BLOK TEMATYCZ NY TEMAT zbawienia EFEKTY KSZTAŁCENIA WEDŁUG PODSTAWY PROGRAMOWEJ METODY I TECHNIKI Wielkanocy; paschalnych, modlitewna - charakteryzuje liturgiczne refleksja, wspólny śpiew i paraliturgiczne formy pieśni świętowania w poszczególnych okresach liturgicznych; PODSTAWOWE - wie, w jaki sposób dziś świętujemy pamiątkę tych wydarzeń; - podejmuje refleksję nad zbawczą ofiarą Jezusa w świetle wybranych tekstów biblijnych i komentarzy; WYMAGANIA PONADPODSTAWOWE Pański); - potrafi zinterpretować fragment orędzia wielkanocnego w kontekście zbliżających się/ minionych świąt; 53. Duchu Ogniu, Duchu Żarze, Duchu Światło - określa sposób obecności i praca z tekstem, praca z działania Ducha Świętego obrazem, układanie w Kościele; modlitwy, symboliczny - charakteryzuje relację Bóg rysunek, śpiew pieśni człowiek. - wie, co świadczy o obecności i działaniu Ducha Świętego; - podejmuje refleksję nad własną relacją do Ducha Świętego. - potrafi zinterpretować symbole stosowane do wyobrażenia Ducha Świętego; - uzasadnia potrzebę głębszego poznania Ducha Świętego oraz umacniania więzi z Nim.

21 Plan wynikowy Przedmiot: Religia Klasa VIII SP Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Aby nie ustać w drodze (AZ-32-01/10-PO-1/12) Blok tematyczny I. Człowiek na drogach Boga Temat 1. Prawdziwe szczęście 2. Zamysł Boga względem człowieka Efekty kształcenia wg Podstawy Programowej - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - przedstawia związek wiary chrześcijańskiej z wyjaśnieniem sensu życia człowieka; - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - dokonuje interpretacji literackiej i religijnej wybranych fragmentów biblijnych; Metody i techniki rozmowa kierowana, opowiadanie, praca z obrazem, słoneczko (zmodyfikowane), tworzenie definicji, praca z podręcznikiem z tekstem, praca z obrazem, formułowanie notatki, uszeregowanie promieniste Podstawowe - wymienia, w czym ludzie dostrzegają szczęście, co nazywają szczęściem; - rozumie, że różne atrapy szczęścia nie dają prawdziwego i trwałego szczęścia; - wyjaśnia, że szczęście prawdziwe i niezniszczalne człowiek może znaleźć jedynie w Bogu; Wymagania - wyjaśnia, że Bóg w swoim zamyśle stworzył człowieka do szczęścia; - zna biblijną interpretację ogrodu; - rozumie, że Bóg dał człowiekowi optymalne miejsce przebywania i rozwoju; Ponadpodstawowe - podaje definicje szczęścia; - uzasadnia, dlaczego hedonizm nie daje człowiekowi prawdziwego i trwałego szczęścia; - opisuje zamysł Boga względem człowieka; - potrafi zinterpretować biblijny tekst o ogrodzie (Rdz 2, 8nn);

22 Blok tematyczny II. Jezus Chrystus prowadzi do pełni życia Temat 3. Zażyła przyjaźń Boga z człowiekiem Efekty kształcenia wg Podstawy Programowej - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - uzasadnia znaczenie wiary w życiu człowieka; 4. Kościół drogą - opisuje Kościół poprzez Boga do człowieka jego przymioty, wykorzystując wiedzę historyczną i opierając się na wybranych tekstach biblijnych; - charakteryzuje najważniejsze obrazy biblijne Kościoła; 5. Odnaleźć siebie - charakteryzuje relację Bóg człowiek; - uzasadnia znaczenie wiary w życiu człowieka; - opisuje Kościół poprzez jego przymioty, wykorzystując wiedzę historyczną i opierając się na wybranych tekstach biblijnych; 6. Narodził się dla naszego zbawienia - przedstawia podstawowe fakty życia i działalności Jezusa Chrystusa w porządku chronologicznym; - uzasadnia podstawowe implikacje dla życia chrześcijanina wynikające z Wcielenia i Odkupienia; Metody i techniki w grupach, okienko informacyjne, analiza obrazu z podręcznikiem, formułowanie definicji, burza mózgów, fotoekspresja, wspólne tworzenie plakatu z obrazem, praca z tekstem, alternatywne tytuły, wspólne tworzenie plakatu, uzupełnianie tabeli, formułowanie notatki z obrazem (obserwacja, kontemplacja), praca z tekstem, śpiew, indywidualne wypełnianie kart pracy Podstawowe Wymagania - wie, że Bóg obdarzył człowieka wolnością; - rozumie, że tylko w Bogu człowiek może być prawdziwie wolny; - wskazuje, że Bóg jest z człowiekiem w każdym momencie życia; - wie i rozumie, że Kościół jest dziełem Boga; - rozumie, że przez sakrament chrztu św. został włączony do wspólnoty Kościoła i jest jego częścią; - wyjaśnia, że w Kościele Bóg pragnie spotykać się człowiekiem; - rozumie, że człowiek, obdarzony różnymi darami, w Kościele ma szansę na rozwój duchowy; - wskazuje na szanse rozwoju, jakie stwarza człowiekowi Kościół; - rozumie, że jest odpowiedzialny za Kościół i swoimi zdolnościami powinien go ubogacać; - rozumie, że człowiek źle posłużył się otrzymanym od Pana Boga darem wolności i potrzebował zbawienia; - wie, że Jezus narodził się jako człowiek i dokonał dzieła odkupienia człowieka; Ponadpodstawowe - wyjaśnia, że Bóg spotyka się z człowiekiem w przestrzeni jego wolności; - rozumie, że wolność osiąga doskonałość, gdy jest ukierunkowana na Boga, który jest Źródłem szczęścia człowieka; - dokonuje interpretacji wybranych tekstów biblijnych o Kościele; - przedstawia (w formie plakatu) Kościół jako mistyczne Ciało Chrystusa; - wyraża i uzasadnia postawę lojalności, wierności i miłości wobec Kościoła jako właściwą chrześcijaninowi; - analizuje możliwości rozwoju oraz wykorzystania wybranych darów duchowych; - analizuje i uzasadnia, w oparciu o teksty biblijne i osobista refleksję, konsekwencje Wcielenia i Odkupienia dla życia chrześcijanina; - charakteryzuje relację Bóg człowiek w świetle wydarzeń paschalnych Jezusa Chrystusa;

WYMAGANIA EDUKACYJNE DLA KLAS VII i VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ

WYMAGANIA EDUKACYJNE DLA KLAS VII i VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ WYMAGANIA EDUKACYJNE DLA KLAS VII i VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ Elementy wchodzące w zakres oceny z religii: 1. Ilość i jakość prezentowanych wiadomości. 2. Zainteresowanie przedmiotem. 3. Stosunek do przedmiotu.

Bardziej szczegółowo

OCENIANIE PRZEDMIOTOWE Z RELIGII W GIMNAZJUM

OCENIANIE PRZEDMIOTOWE Z RELIGII W GIMNAZJUM OCENIANIE PRZEDMIOTOWE Z RELIGII W GIMNAZJUM Ocenianie przedmiotowe z religii stanowi uszczegółowienie przepisów oceniania, które są zawarte w statucie Gimnazjum w Pszowie. Elementy wchodzące w zakres

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: Obiektywność zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania. Jawność podawanie na bieżąco

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ W KLASACH IV VII ORAZ W II I III GIMNAZJUM

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ W KLASACH IV VII ORAZ W II I III GIMNAZJUM PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ W KLASACH IV VII ORAZ W II I III GIMNAZJUM Ocenę z religii ustalamy w oparciu o kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W ocenianiu z

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY. Elementy wchodzące w zakres oceny z religii: 1. Ilość i jakość prezentowanych wiadomości. 2. Zainteresowanie przedmiotem.

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ ZAWODOWYCH IM. JANA III SOBIESKIEGO

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ ZAWODOWYCH IM. JANA III SOBIESKIEGO PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ ZAWODOWYCH IM. JANA III SOBIESKIEGO I. Zasady oceniania z religii: 1. Obiektywność jednolite normy i kryteria oceniania wszystkich uczniów. 2. Jawność

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach zatwierdzonego

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Szkoła Podstawowa nr 3 im. Polskich Noblistów Rok szkolny 2018/2019 Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia dydaktyczny zakres oceny wymiarem

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS CZWARTYCH

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS CZWARTYCH PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS CZWARTYCH I. Podstawa prawna: 1. Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej z dnia 10 czerwca 2015 r. (z późniejszymi zmianami) w sprawie szczegółowych

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 2 W OBORNIKACH W ROKU SZKOLNYM 2014/2015

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 2 W OBORNIKACH W ROKU SZKOLNYM 2014/2015 PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 2 W OBORNIKACH W ROKU SZKOLNYM 2014/2015 Opracowany na podstawie materiałów katechetycznych do nauczania religii rzymskokatolickiej, zgodny

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY KLASY IV-VI

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY KLASY IV-VI PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY KLASY IV-VI Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie i współuczestniczy

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM nr 8 W LESZNIE

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM nr 8 W LESZNIE PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM nr 8 W LESZNIE Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ KLASA IV

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ KLASA IV PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ KLASA IV Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach

Bardziej szczegółowo

RELIGIA. Opracował: Robert Wawrzyniak

RELIGIA. Opracował: Robert Wawrzyniak RELIGIA szczegółowe warunki i sposób oceniania, wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych Program nauczania: Przedmiotowy system oceniania

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowe Zasady Oceniania z religii w gimnazjum

Przedmiotowe Zasady Oceniania z religii w gimnazjum Przedmiotowe Zasady Oceniania z religii w gimnazjum I.Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie i współuczestniczy w ewaluacji swych

Bardziej szczegółowo

Klasa V SP Ocena celująca (wymagania ponadprogramowe): Uczeń: 1. Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej. 2.

Klasa V SP Ocena celująca (wymagania ponadprogramowe): Uczeń: 1. Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej. 2. Klasa V SP Ocena celująca (wymagania ponadprogramowe): 1. Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej. 2. Wykazuje się wiadomościami wykraczającymi poza program religii własnego poziomu

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII 1) Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów w opanowaniu przez ucznia wiadomości i umiejętności

Bardziej szczegółowo

5) umożliwienie nauczycielom religii doskonalenia organizacji i metod pracy dydaktycznowychowawczej.

5) umożliwienie nauczycielom religii doskonalenia organizacji i metod pracy dydaktycznowychowawczej. PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM NR 3 W KONSTANCINIE - JEZIORNIE Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela religii poziomu i postępów

Bardziej szczegółowo

ZASADY OCENIANIA Z RELIGII OD ROKU SZKOLNEGO 2015/2016

ZASADY OCENIANIA Z RELIGII OD ROKU SZKOLNEGO 2015/2016 ZASADY OCENIANIA Z RELIGII OD ROKU SZKOLNEGO 2015/2016 W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: 1. Obiektywność zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania. 2. Jawność podawanie na bieżąco

Bardziej szczegółowo

Ustalenie wymagań programowych w obrębie poszczególnych poziomów oraz zastosowanie ich w określonych ocenach osiągnięć uczniów

Ustalenie wymagań programowych w obrębie poszczególnych poziomów oraz zastosowanie ich w określonych ocenach osiągnięć uczniów Ustalenie wymagań programowych w obrębie poszczególnych poziomów oraz zastosowanie ich w określonych ocenach osiągnięć uczniów 1. Wymagania ponadprogramowe (wykraczające) Na ocenę CELUJĄCĄ uczeń: Spełnia

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie i współuczestniczy w ewaluacji

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 2 W TCZEWIE II ETAP EDUKACYJNY

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 2 W TCZEWIE II ETAP EDUKACYJNY PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 2 W TCZEWIE II ETAP EDUKACYJNY Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej

Bardziej szczegółowo

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W GIMNAZJUM I LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCYM

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W GIMNAZJUM I LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCYM S. Ksenia Kalemba WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W GIMNAZJUM I LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCYM Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępu w opanowaniu

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA RELIGIA Zespół Szkół Ogólnokształcących w Wąbrzeźnie. 2016/ PRZEDMIOT: RELIGIA 2. NAUCZYCIEL: KS.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA RELIGIA Zespół Szkół Ogólnokształcących w Wąbrzeźnie. 2016/ PRZEDMIOT: RELIGIA 2. NAUCZYCIEL: KS. PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA RELIGIA Zespół Szkół Ogólnokształcących w Wąbrzeźnie. 2016/2017 1. PRZEDMIOT: RELIGIA 2. NAUCZYCIEL: KS. PAWEŁ DĄBROWSKI 3. Religia jest nauczana w zakresie podstawowym w

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM NR 3 w Kętrzynie.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM NR 3 w Kętrzynie. PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM NR 3 w Kętrzynie. Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W klasie VII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W klasie VII PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W klasie VII Ocenę z religii ustalamy w oparciu o kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: 1. Obiektywność

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej

Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej Elementy wchodzące w zakres oceny z religii: 1. Ilość i jakość prezentowanych wiadomości. 2. Zainteresowanie przedmiotem. 3. Stosunek do przedmiotu.

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów w opanowaniu przez ucznia wiadomości i

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ODDZIAŁACH GIMNAZJALNYCH

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ODDZIAŁACH GIMNAZJALNYCH PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ODDZIAŁACH GIMNAZJALNYCH Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia dydaktyczny zakres oceny wymiarem

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ I GIMNAZJUM.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ I GIMNAZJUM. PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ I GIMNAZJUM. Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowy System Oceniania z religii w Liceum. Rok szkolny 2014/2015

Przedmiotowy System Oceniania z religii w Liceum. Rok szkolny 2014/2015 Przedmiotowy System Oceniania z religii w Liceum Rok szkolny 2014/2015 Ocenę z religii ustala się w oparciu o kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ PUBLICZNYCH W CZERNIEJEWIE - GIMNAZJUM

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ PUBLICZNYCH W CZERNIEJEWIE - GIMNAZJUM PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ PUBLICZNYCH W CZERNIEJEWIE - GIMNAZJUM Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ klasa IV

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ klasa IV PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ klasa IV Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM opracowany na podstawie materiałów katechetycznych Jezus naucza i zbawia z serii W drodze do Emaus, do nauczania religii rzymskokatolickiej, zgodny z

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM W MYŚLIWCU Podstawa prawna do opracowania Przedmiotowego Systemu Oceniania: 1.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM W MYŚLIWCU Podstawa prawna do opracowania Przedmiotowego Systemu Oceniania: 1. PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM W MYŚLIWCU Podstawa prawna do opracowania Przedmiotowego Systemu Oceniania: 1. Wskazania zawarte w Dyrektorium Katechetycznym Kościoła Katolickiego w

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów w opanowaniu przez ucznia wiadomości i

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ ZESPÓŁ SZKÓŁ- SZKOŁA PODSTAWOWA im. prof. Jana Czekanowskiego w Cmolasie 36-105 Cmolas 269, tel./fax 17 283-77-08 zscmolas@zscmolas.pl PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ PSO jest

Bardziej szczegółowo

Łukasz Bajer Warszawa, dn r. Monika Bajer PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII. LICEUM klasy 1A, 1B, 1C, 2A, 2B, 2C, 3A, 3B, 3C, 3D

Łukasz Bajer Warszawa, dn r. Monika Bajer PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII. LICEUM klasy 1A, 1B, 1C, 2A, 2B, 2C, 3A, 3B, 3C, 3D Łukasz Bajer Warszawa, dn. 27-08-2015 r. Monika Bajer PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII LICEUM klasy 1A, 1B, 1C, 2A, 2B, 2C, 3A, 3B, 3C, 3D W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: 1. Obiektywność

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY KLASY IV-VI

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY KLASY IV-VI PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY KLASY IV-VI Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie

Bardziej szczegółowo

P.Z.O. z katechezy sporządzono na podstawie poniższych dokumentów: 1. Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej z dn r.

P.Z.O. z katechezy sporządzono na podstawie poniższych dokumentów: 1. Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej z dn r. PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA WSZYSTKICH POZIOMÓW KLAS GIMNAZJALNYCH Z UWZGLĘDNIEM GŁÓWNYCH NORM I WARTOŚCI OKREŚLONYCH W WEWNĄTRZSZKOLNYM SYSTEMIE OCENIANIA P.Z.O. z katechezy sporządzono

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII:

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII: PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII: Nauczyciel uczący : mgr Anna Steczkiewicz Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie i współuczestniczy

Bardziej szczegółowo

KRYTERIA OCENIANIA W ZAKRESIE KLASY SIÓDMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ OPRACOWANE NA PODSTAWIE MATERIAŁÓW KATECHETYCZNYCH SPOTKANIE ZE SŁOWEM

KRYTERIA OCENIANIA W ZAKRESIE KLASY SIÓDMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ OPRACOWANE NA PODSTAWIE MATERIAŁÓW KATECHETYCZNYCH SPOTKANIE ZE SŁOWEM KRYTERIA OCENIANIA W ZAKRESIE KLASY SIÓDMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ OPRACOWANE NA PODSTAWIE MATERIAŁÓW KATECHETYCZNYCH SPOTKANIE ZE SŁOWEM Z SERII PÓJŚĆ ZA JEZUSEM CHRYSTUSEM Postanowienia wstępne W klasie

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowy system oceniania z religii

Przedmiotowy system oceniania z religii 1 Przedmiotowy system oceniania z religii 1. Sposoby sprawdzania osiągnięć uczniów: - sprawdziany pisemne,, testy, quizy, kartkówki - odpowiedzi ustne z zakresu trzech ostatnich lekcji. - zadania domowe

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowe zasady oceniania z religii w Zespole Szkół w Szubinie w roku szkolnym 2015/2016. Anna Pokorzyńska Ewa Michalska Ks.

Przedmiotowe zasady oceniania z religii w Zespole Szkół w Szubinie w roku szkolnym 2015/2016. Anna Pokorzyńska Ewa Michalska Ks. Przedmiotowe zasady oceniania z religii w Zespole Szkół w Szubinie w roku szkolnym 2015/2016 Anna Pokorzyńska Ewa Michalska Ks. Marcin Benk Dz. U. 2014 poz. 478 Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII A. ZASADY PRZEDMIOTOWEGO SYSTEMU OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII A. ZASADY PRZEDMIOTOWEGO SYSTEMU OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ. PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII A. ZASADY PRZEDMIOTOWEGO SYSTEMU OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ. Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce.

Bardziej szczegółowo

Kryteria wymagań z religii na poszczególne oceny są następujące:

Kryteria wymagań z religii na poszczególne oceny są następujące: PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII ZESPÓŁ SZKÓŁ OGÓLNOKSZTAŁCĄCYCH NR 3 W BYDGOSZCZY Kryteria wymagań z religii na poszczególne oceny są następujące: 1. Ocena NIEDOSTATECZNA Wykazuje rażący brak wiadomości

Bardziej szczegółowo

Zasady i kryteria oceniania na lekcjach religii

Zasady i kryteria oceniania na lekcjach religii Zasady i kryteria oceniania na lekcjach religii Przedmiotowy System Oceniania (PSO) z religii uwzględnia zapisy prawa oświatowego oraz rozporządzenie Episkopatu Polski oraz Zasady Oceniania Osiągnięć Edukacyjnych

Bardziej szczegółowo

Cele ogólne oceniania:

Cele ogólne oceniania: KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH NIEZBĘDNYCH DO UZYSKANIA POSZCZEGÓLNYCH ŚRÓDROCZNYCH I ROCZNYCH OCEN KLASYFIKACYJNYCH Z RELIGII W GIMNAZJUM NR 2 W RADORYŻU KOŚCIELNYM W ROKU SZKOLNYM 2013/2014 Nauczanie

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowy System Oceniania. Religia. Szkoła Podstawowa nr 15 im. Księżnej Jadwigi Śląskiej we Wrocławiu

Przedmiotowy System Oceniania. Religia. Szkoła Podstawowa nr 15 im. Księżnej Jadwigi Śląskiej we Wrocławiu Przedmiotowy System Oceniania Religia Szkoła Podstawowa nr 15 im. Księżnej Jadwigi Śląskiej we Wrocławiu PSO jest spójny z Wewnętrznym Systemem Oceniania opracowanym na podstawie Ustawy o Systemie Oświaty

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia dydaktyczny zakres oceny wymiarem

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej Nr 3 w Gryfinie

Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej Nr 3 w Gryfinie Podstawa prawna Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej Nr 3 w Gryfinie Przedmiotowy system oceniania został opracowany według Podstawy programowej katechezy Kościoła katolickiego

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH 4-6

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH 4-6 PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH 4-6 Na lekcji religii, podobnie jak na innych przedmiotach uczniowie podlegają ocenie, jednak ocena ta nie obejmuje indywidualnych relacji z Bogiem, ale

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA W KLASACH IV VI

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA W KLASACH IV VI SZKOŁA PODSTAWOWA NR 1 IM. JANUSZA KORCZKA W CZERSKU PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA W KLASACH IV VI Przedmiot: religia Nauczyciele uczący: Joanna Jażdżewska Bernadeta Rostankowska Barbara Jażdżewska Sonia

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach zatwierdzonego

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Wymagania z religii z uwzględnieniem: wiedzy, umiejętności, przejawów zastosowania ich w życiu. System oceniania jest zgodny z Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia dydaktyczny zakres oceny wymiarem

Bardziej szczegółowo

Plan wynikowy. Przedmiot: Religia Klasa 7 Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Spotkanie ze Słowem (AZ-31-01/10-PO-1/11) PODSTAWOWE

Plan wynikowy. Przedmiot: Religia Klasa 7 Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Spotkanie ze Słowem (AZ-31-01/10-PO-1/11) PODSTAWOWE Plan wynikowy Przedmiot: Religia Klasa 7 Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Spotkanie ze Słowem (AZ-31-01/10-PO-1/11) BLOK YCZNY I. BÓG NA LUDZKICH DROGACH II. SŁOWO BOGA DO CZŁOWIEKA

Bardziej szczegółowo

Łukasz Bajer Warszawa, dn r. Monika Bajer Nauczyciele religii PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

Łukasz Bajer Warszawa, dn r. Monika Bajer Nauczyciele religii PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Łukasz Bajer Warszawa, dn. 23-07-2015 r. Monika Bajer Nauczyciele religii PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII GIMNAZJUM klasy 1A, 1B, 1C, 1D, 2A, 2B, 2C, 2D, 3A, 3B, 3C, 3D W ocenianiu z religii obowiązują

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM NR 5 im. Sejmu Polskiego w Słupsku

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM NR 5 im. Sejmu Polskiego w Słupsku PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM NR 5 im. Sejmu Polskiego w Słupsku Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów w opanowaniu

Bardziej szczegółowo

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W ZASADNICZEJ SZKOLE ZAWODOWEJ W REGIONALNYM CENTRUM EDUKACJI ZAWODOWEJ

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W ZASADNICZEJ SZKOLE ZAWODOWEJ W REGIONALNYM CENTRUM EDUKACJI ZAWODOWEJ WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W ZASADNICZEJ SZKOLE ZAWODOWEJ W REGIONALNYM CENTRUM EDUKACJI ZAWODOWEJ W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: 1. Obiektywność zastosowanie jednolitych norm i

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowy system oceniania z religii w klasach 2 i 3 szkoły podstawowej

Przedmiotowy system oceniania z religii w klasach 2 i 3 szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii w klasach 2 i 3 szkoły podstawowej Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie i współuczestniczy

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W LICEUM

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W LICEUM PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W LICEUM WYMAGANIA PROGRAMOWE DLA UZYSKANIA OKREŚLONYCH OCEN SEMESTRALNYCH I KOŃCOWOROCZNYCH * Ocena NIEDOSTATECZNA Wykazuje rażący brak wiadomości programowych

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowy system oceniania z religii. w klasie I gimnazjum

Przedmiotowy system oceniania z religii. w klasie I gimnazjum Przedmiotowy system oceniania z religii w klasie I gimnazjum 1. Wymagania ponadprogramowe: uwarunkowania uzyskania oceny celującej: katechizowani 1. Spełniają wymagania określone w zakresie oceny bardzo

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 3 W DĘBNIE

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 3 W DĘBNIE PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 3 W DĘBNIE Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia

Bardziej szczegółowo

WYMAGANIA Przedmiot: Religia Klasa VII podstawowa Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Spotkanie ze Słowem (AZ-31-01/10-PO-1/11)

WYMAGANIA Przedmiot: Religia Klasa VII podstawowa Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Spotkanie ze Słowem (AZ-31-01/10-PO-1/11) Przedmiot: Religia Klasa VII podstawowa Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Spotkanie ze Słowem (AZ-31-01/10-PO-1/11) BLOK YCZNY I. BÓG NA LUDZKICH DROGACH 1. Wartość życia - uzasadnia

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ W ZAMIENIU

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ W ZAMIENIU PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ W ZAMIENIU Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów w opanowywaniu przez ucznia

Bardziej szczegółowo

dopuszczającą dostateczną dobrą bardzo dobrą

dopuszczającą dostateczną dobrą bardzo dobrą Dostosowane wymagania edukacyjne dla klasy I Gimnazjum w Ksawerowie (opracowane na podstawie poradnika metodycznego do nauczania religii rzymskokatolickiej w klasie I do podręcznika Spotkanie ze Słowem

Bardziej szczegółowo

Warunki i tryb uzyskania wyższej niż przewidywana oceny rocznej z religii:

Warunki i tryb uzyskania wyższej niż przewidywana oceny rocznej z religii: PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASIE 7 Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów w opanowaniu przez ucznia wiadomości i

Bardziej szczegółowo

PODSTAWOWE. Uczeń: - wie, że człowiek jest osobą; - rozumie, na czym polega wartość życia. ludzkiego;

PODSTAWOWE. Uczeń: - wie, że człowiek jest osobą; - rozumie, na czym polega wartość życia. ludzkiego; EDUKACYJNE Przedmiot: Religia Klasa VII szkoły podstawowej Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Spotkanie ze Słowem (AZ-31-01/10-PO-1/11) BLOK YCZNY I. BÓG NA LUDZKICH DROGACH 1. Wartość

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA z przedmiotu Religia. 1. Wymagania edukacyjne treści i umiejętności podlegające ocenie.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA z przedmiotu Religia. 1. Wymagania edukacyjne treści i umiejętności podlegające ocenie. Gimnazjum Dwujęzyczne w Głogowie Małopolskim PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA z przedmiotu Religia 1. Wymagania edukacyjne treści i umiejętności podlegające ocenie. Elementy wchodzące w zakres oceny z religii:

Bardziej szczegółowo

KRYTERIA OCEN Z RELIGII II ETAP EDUKACYJNY KL. IV-VI

KRYTERIA OCEN Z RELIGII II ETAP EDUKACYJNY KL. IV-VI KRYTERIA OCEN Z RELIGII II ETAP EDUKACYJNY KL. IV-VI Zasady oceniania 1. Nauczyciel religii na początku każdego roku szkolnego informuje uczniów oraz ich rodziców (prawnych opiekunów) o: wymaganiach edukacyjnych

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA I WYMAGANIA Z RELIGII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA I WYMAGANIA Z RELIGII PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA I WYMAGANIA Z RELIGII Klasa 8 Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach zatwierdzonego

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowe Zasady Oceniania - religia. Kl. 7

Przedmiotowe Zasady Oceniania - religia. Kl. 7 Przedmiotowe Zasady Oceniania - religia Kl. 7 I. Ocenianie osiągnięć edukacyjnych z religii: 1. Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów

Bardziej szczegółowo

WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV

WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV I. MODLITWY Odtwarza z pamięci formuły modlitewne: Poznane w kl. I- III zawarte w książeczce nabożeństwa Modlitwa różańcowa; II. WIADOMOŚCI

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowy system oceniania z religii w szkole podstawowej. Klasy IV - VI

Przedmiotowy system oceniania z religii w szkole podstawowej. Klasy IV - VI Przedmiotowy system oceniania z religii w szkole podstawowej Klasy IV - VI Przedmiotem oceny ucznia są: wiadomości, umiejętności, postawa Uczeń otrzymuje oceny: śródsemestralne, semestralną/roczną. Sprawdzanie

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ IM. M. KOTAŃSKIEGO W GÓRALICACH

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ IM. M. KOTAŃSKIEGO W GÓRALICACH PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ IM. M. KOTAŃSKIEGO W GÓRALICACH Podstawa prawna do opracowania Przedmiotowego Systemu Oceniania: Komisja Wychowania Katolickiego, Zasady oceniania

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII II ETAP EDUKACYJNY

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII II ETAP EDUKACYJNY PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII II ETAP EDUKACYJNY Ocenę z religii ustalamy w oparciu o kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: 1. Obiektywność

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM IM. F. SZOŁDRSKIEGO W NOWYM TOMYŚLU

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM IM. F. SZOŁDRSKIEGO W NOWYM TOMYŚLU PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM IM. F. SZOŁDRSKIEGO W NOWYM TOMYŚLU Podstawa prawna do opracowania Przedmiotowego Systemu Oceniania: 1. Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej z

Bardziej szczegółowo

1. Formy sprawdzania wiedzy i umiejętności ucznia wraz z wagami ocen

1. Formy sprawdzania wiedzy i umiejętności ucznia wraz z wagami ocen Przedmiotowy System Ocenia jest zgodny z Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania i jest jego integralną częścią. Zasady ogólne oceniania jak i zasady planowania prac klasowych, sprawdzianów i kartkówek znajdują

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS 3 gimnazjalnych

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS 3 gimnazjalnych PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS 3 gimnazjalnych I. Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie: 1. Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej z dnia 10 czerwca 2015 r.

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowy system oceniania wraz z określeniem wymagań edukacyjnych i szczegółowych kryteriów oceniania wiedzy i umiejętności dla przedmiotu

Przedmiotowy system oceniania wraz z określeniem wymagań edukacyjnych i szczegółowych kryteriów oceniania wiedzy i umiejętności dla przedmiotu Przedmiotowy system oceniania wraz z określeniem wymagań edukacyjnych i szczegółowych kryteriów oceniania wiedzy i umiejętności dla przedmiotu Religia 1 Informacje wstępne Przedmiot oceny z religii zawiera

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII NR: AZ- 4-01/1 LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCE I, AZ /1-1 LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCE II, AZ /1-1

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII NR: AZ- 4-01/1 LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCE I, AZ /1-1 LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCE II, AZ /1-1 PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII STOSOWANY DO PROGRAMU: NR: AZ- 4-01/1 REALIZOWANY PRZY POMOCY PODRĘCZNIKA: DROGI ŚWIADKA CHRYSTUSA LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCE I, AZ- 41-01/1-1 LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCE

Bardziej szczegółowo

KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII DLA I KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ 2015/2016

KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII DLA I KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ 2015/2016 Justyna Kilich KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII DLA I KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ 2015/2016 Wymagania ponadprogramowe Uwarunkowania osiągania oceny CELUJĄCEJ Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowy system oceniania z religii. Gimnazjum klasy I- III. Program nauczania: AZ-3-01/1

Przedmiotowy system oceniania z religii. Gimnazjum klasy I- III. Program nauczania: AZ-3-01/1 Przedmiotowy system oceniania z religii Gimnazjum klasy I- III Program nauczania: AZ-3-01/1 Ocenę z religii ustala się w oparciu o kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM NR

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM NR PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM NR 3 Nauczyciele religii: Małgorzata Fiedorowicz s. Stefania Krystyna Niewińska ks. Łukasz Szwajkosz Przedmiotowe zasady oceniania zostały opracowane

Bardziej szczegółowo

Przedmiotowy System Oceniania z religii w Gimnazjum nr 1 im. hm. Z. Imbierowicza w Słubicach

Przedmiotowy System Oceniania z religii w Gimnazjum nr 1 im. hm. Z. Imbierowicza w Słubicach Przedmiotowy System Oceniania z religii w Gimnazjum nr 1 im. hm. Z. Imbierowicza w Słubicach Podstawa prawna do opracowania Przedmiotowego Systemu Oceniania: 1. Podstawy Programowej Katechezy Kościoła

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII. kl. II III Gim. Szkoła Podstawowa nr 6. im. Lotników Polskich w Pile

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII. kl. II III Gim. Szkoła Podstawowa nr 6. im. Lotników Polskich w Pile PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII kl. II III Gim Szkoła Podstawowa nr 6 im. Lotników Polskich w Pile Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej

Bardziej szczegółowo

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI WYMAGANIA Z RELIGII DLA KLASY IV I. Znajomość modlitw: poznane w kl. I- III; Modlitwa różańcowa.

Bardziej szczegółowo

A. ZASADY PRZEDMIOTOWEGO SYSTEMU OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH 4-8 W SZKOLE PODSTAWOWEJ nr 92 w Gdańsku Zaspie Ocenianie jest źródłem informacji o

A. ZASADY PRZEDMIOTOWEGO SYSTEMU OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH 4-8 W SZKOLE PODSTAWOWEJ nr 92 w Gdańsku Zaspie Ocenianie jest źródłem informacji o A. ZASADY PRZEDMIOTOWEGO SYSTEMU OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH 4-8 W SZKOLE PODSTAWOWEJ nr 92 w Gdańsku Zaspie Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce.

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W LO, TECHNIKUM I ZASADNICZEJ SZKOLE ZAWODOWEJ

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W LO, TECHNIKUM I ZASADNICZEJ SZKOLE ZAWODOWEJ PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W LO, TECHNIKUM I ZASADNICZEJ SZKOLE ZAWODOWEJ Ocenę z religii ustala się w oparciu o kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach

Bardziej szczegółowo

PRZEDMIOTOWE OCENIANIE Z RELIGII W I LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCYM DWUJĘZYCZNYM IM. E. DEMBOWSKIEGO W GLIWICACH

PRZEDMIOTOWE OCENIANIE Z RELIGII W I LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCYM DWUJĘZYCZNYM IM. E. DEMBOWSKIEGO W GLIWICACH PRZEDMIOTOWE OCENIANIE Z RELIGII W I LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCYM DWUJĘZYCZNYM IM. E. DEMBOWSKIEGO W GLIWICACH Przedmiotowe ocenianie zostało opracowane na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej

Bardziej szczegółowo

PUBLICZNE GIMNAZJUM IM. JANA PAWŁA II W ZARĘBACH KOŚCIELNYCH

PUBLICZNE GIMNAZJUM IM. JANA PAWŁA II W ZARĘBACH KOŚCIELNYCH PUBLICZNE GIMNAZJUM IM. JANA PAWŁA II W ZARĘBACH KOŚCIELNYCH PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA RELIGIA 1 PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera we własnym zakresie (podobnie

Bardziej szczegółowo