ST. STANISLAUS KOSTKA CHURCH PARAFIA ŚW. STANISŁAWA KOSTKI

Transkrypt

1 ST. STANISLAUS KOSTKA CHURCH PARAFIA ŚW. STANISŁAWA KOSTKI RECTORY - PLEBANIA 109 York Avenue, Staten Island, New York Tel: Fax: jpwozny61@aol.com SCHEDULE OF MASSES MSZE ŚWIĘTE Weekdays: Tuesday to Saturday 9:00 AM - English Saturday: 6:00 PM - Polish Sunday: 8:30 AM - Polish 10:00 AM - English 11:30 AM - Polish (Msza św. dla dzieci) 1:00 PM - Polish Holyday Schedule - Święta: 9:00 AM - English 7:00 PM - Polish First Friday - Pierwszy Piątek Miesiąca: Confessions- Spowiedź: 6:00 PM Mass - Msza Św.: 7:00 PM Polish Confessions Spowiedź: 15 minutes before each mass 15 minut przed Mszą. Sacrament of Baptisms - Chrzest Św.: First Sunday of every month 1:00 PM; Pierwsza niedziela miesiąca 1:00 PM. Weddings Śluby: By appointment 6 months before; Zgłoszenie 6 miesięcy przed ślubem. Pastor - Proboszcz Rev. Canon Jacek Piotr Woźny Deacon - Diakon Vincent D Silva Eucaristic Minister s - Nadzwyczajni Szafarze MariuszTutka Jacek Wadolowski Music Director - Organistka: Alicja Kenig- Stola tel: Chór parafialny: Środa - 8:00 P.M. Polish School - Polska Szkoła: Saturday - 9:00 A.M. - 1:00 P.M. Principal - Dyrektor - Dorota Zaniewska tel: Office Hours - Kancelaria Parafialna: Monday: closed - nieczynne Tuesday: 9:00 AM - 3:00 PM Wednesday: 9:00 AM - 3:00 PM Thursday: 1:00 PM - 6:00 PM Friday: 9:00 AM - 3:00 PM Saturday: closed - nieczynne Secretary - Sekretarka: Monika Tutka Bible Classes - Spotkania biblijne: First Friday - Pierwszy Piątek Miesiąca 8:00 P.M. Zespół dziecięcy Lajkonik Wednesday - 5:00 P.M. - 6:00 P.M. Chór dla dzieci: Wednesday - 5:00 P.M. Drużyna zuchowa KROKUSY: Saturday 1:00 P.M.

2 WEDNESDAY / ŚRODA 9:00 A.M. Living & deceased members of the Piciocco, Tucciarelli, Mastropaolo & Levato Families. MARCH 4, RD SUNDAY OF LENT TRZECIA NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU SATURDAY / SOBOTA 6:00 P.M. Ś.P. Helena Pichnarczyk (20 rocznica śmierci) od wnuczki z rodziną. SUNDAY / NIEDZIELA 8:30 A.M. 1. Ś.P. Jadwiga Henryk Edward Golatowski. 2. Ś.P. Zofia, Bronisława i Wiktor Sknadaj. 3. Ś.P. Stanisław Mruczyński. 4. Ś.P. Artur Kasprzak. 5. Ś.P. Loretta Wysocki. 6. Ś.P. Jan Anna Józef Franciszek Psztyk. 7. Ś.P. Andrzej Żurawski. 8. Ś.P. Janina Sobolewska. 9. Ś.P. Walter Stojanowski. 10. Ś.P. Jan Tworek. 11. Ś.P. Mieczysław Dziuba i Kazimierz Tomtas. 12. Ś.P. Janina Sojka od synów z rodzinami. 13. Ś.P. Krystyna Edward Baran. 14. Ś.P. Anna Czyszkiewicz 15. Ś.P. Jadwiga Brzozowska. 16. Ś.P. Wiera Michalczuk. 17. Ś.P. Marianna Stanisław Kowalczuk. 18. Ś.P. Józef Zelek. 19. Ś.P.Frederick Enigan, Katarzyna i Jan Chinalski od córki i syna. 20. O zdrowie i Boże błogosławieństwo na misjach dla Mateusza. 21. O zdrowie i Boże błogosławieństwo dla Elżbiety. 10:00 A.M. L.M. Stanley & Anna Zagajeski from Family. 11:30 A.M. Ś.P. Mirosław Kuligowski (11 rocznica śmierci) od syna z rodziną. 1:00 P.M. Ś.P. Władysław Hrabowski od córki z rodziną oraz Ś.P. Alicja Misiołek od rodziny. GORZKIE ŻALE TUESDAY/WTOREK 9:00 A.M. L.M. Ann & Frank Wojtowicz. THURSDAY / CZWARTEK 9:00 A.M. FRIDAY / PIĄTEK 9:00 A.M. 7:00 P.M. DROGA KRZYŻOWA SATURDAY/ SOBOTA 9:00 A.M. Deceased members of Siuzdak Family. MARCH 11, TH SUNDAY OF LENT CZWARTA NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU SATURDAY / SOBOTA 6:00 P.M. Ś.P. Jan Witkowski od rodziny. SUNDAY / NIEDZIELA 8:30 A.M. Ś.P. Janina i Czesław Sokołowski od syna z rodziną. 10:00 A.M. L.M. Albina & Franciszek Koczar. 11:30 A.M. Ś.P. Helena Zaręba (6 rocznica śmierci) od córki z rodziną. 1:00 P.M. Ś.P. Zofia Sknadaj. GORZKIE ŻALE P A R I S H N E W S 3 RD SUNDAY OF LENT MARCH 4, 2018 I, the LORD, am your God... You shall not have other gods besides me. - Exodus 20:2a, 3 TODAY S READINGS First Reading - God gives the law through Moses (Exodus 20:1-17 [1-3, 7-8, 12-17]) or Exodus 17:3-7. Psalm - Lord, you have the words of everlasting life (Psalm 19) or Psalm 95. Second Reading - We proclaim Christ crucified (1 Corinthians 1:22-25) or Romans 5:1-2, 5-8. Gospel - Many began to believe in Jesus' name when they saw the signs he was doing (John 2:13-25) or John 4:5-42 [5-15, 19b-26, 39a, 40-42]. LIVING GOD S WORD As much as we may want the temples of our lives cleared, we also like much of what takes up our

3 lives. Still, God does come and does clear our temples in unsuspecting ways. Children grow up; friendships melt into memories. What is God asking us to clear away today? KEEP HOLY THE SABBATH There's no better way to deepen our Lenten practice than to review the Ten Commandments. The first three, having to do with our right relationship to God, get the most ink. The one we busy people probably have the most problem with is keeping holy the Sabbath. If we take this commandment literally, babies will go undiapered and dishes will stay on the table, or perhaps meals will not be served. The sick will go unattended and nothing that has anything to do with physical labor will be done. Is mental labor really work? How about changing that dirty diaper (poor baby!)? We need to depend on God to discern how to observe real Sabbath time in our lives. The point of this commandment is that God has given us a great gift: one whole day per week when we are free to rest, worship God, sing, feast, love, and rejoice. As Psalm 19 proclaims: "The law of the LORD is perfect, / refreshing the soul" (19:8). Our Sabbath rest is a great gift, to be received from God with joy, not with nitpicking. REFLECTING ON GOD S WORD All of us wish we could be holy, we say, if only Jesus would come and do to the temple of our faith what he did to the temple of Israel s faith: cast out what doesn t belong, because we don t seem to be able to do it for ourselves, at least not with much effectiveness. We try to pray and find ourselves daydreaming about what to make for supper, about the latest family argument, about the meeting we re going to attend, about where we re going to spend our money. We try to simplify, but we also like our lives the way they are. We like the cut of style, the thick of our lawn, the escape of vacation, the high from shopping or chocolate or daytime soaps or whatever catches our fancy. We wish we would love better, care better, have more compassion or patience, be more generous, but original sin always gets in the way only we don t call it original sin. We say we don t have willpower or the energy. So what are we to do? John s Gospel promises that God will come and drive such stuff from our lives. In fact, the promise is that God will do it whether we wish God to or not, which is probably a good move on God s part simply because most of us are a bit fearful of what God may clear away. TREASURES FROM OUR TRADITION If your parish is reading from Year B of the Lectionary today, and not Year A, as is normally done when there are elect present for the scrutinies and preparing for Easter baptism, you hear about Jesus driving the money-changers from the temple. If you wished to get as close as possible to this site today, you would in fact be at a Muslim shrine, the Dome of the Rock, built on the ruins of Herod's temple. Archeologists believe that this striking, golddomed crown of a shrine is set precisely where the Holy of Holies once was. Jews believe that the rock is the exact spot where Abraham was prepared to sacrifice Isaac. It is not a mosque, as some think, but a shrine, the oldest one in the Muslim world. For them, the rock is the place from which the Prophet Mohammed ascended on a visit to heaven. The Crusaders mistook the shrine for the actual Temple of Solomon, and the infamous Knights Templar used it as their headquarters and model for their churches elsewhere. The geometric perfection of the shrine is a mathematician's dream. The inscriptions are not exactly hospitable though, since they encourage Christians to "depart from error" and declare that "Jesus son of Mary was only a messenger of God." In ancient times, those who prayed here after walking around the rock were given a certificate entitling the bearer to admission to paradise. The ticket had to be buried with them.

4 Loving and ever-present God, we believe that your grace is sufficient for all things. Comfort us anew by your presence. Allow that in our weakness we may be made strong, in our grief, consoled, and in our ignorance, wise. Protect and guide us that we may know the way to take and that at each crossroad of life we may see the right path to choose. Safeguard us by your power, uphold us your kindness, and warm us by your love. By your divine grace help us to do what is right, to act courageously, to love our neighbors, to forgive our enemies. By your grace, bless us through Jesus Christ our Lord. Amen Gloria Padula, Helen Pulaski, Barbara Bielawski, Robert Kozłowski, Katarzyna Wysoczański, Cecylia Bednarczyk, Joseph Wojtowicz, Joan Coogan. WIADOMOŚCI PARAFIALNE TRZECIA NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU 4 MARCA 2018 Cytat dnia: Tak Bóg umiłował świat, że dał swojego Syna Jednorodzonego; każdy, kto w Niego wierzy, ma życie wieczne. (J 3, 16) HANDEL W ŚWIĄTYNI Czytanie Ewangelii św. Jana jest trudne z tej racji, że prawie zawsze autor w jednym tekście prowadzi czytelnika równocześnie na dwu poziomach. Jeden jest historyczny, przedstawia wydarzenia z życia Jezusa, przytacza Jego przemówienia, relacjonuje prowadzone przez Niego dyskusje. Drugi poziom jest zarezerwowany dla ukazania podstawowych prawd wiary. Całość jednak jest tak pomyślana, że kto nie odczyta dokładnie wydarzenia o charakterze historycznym, nie potrafi dostrzec bogactwa ukrytego na poziomie drugim. Scena wypędzenia kupców ze świątyni jest pod tym względem tekstem klasycznym. Jan nawiązuje do historycznego wydarzenia. Jezus, który ustawicznie oczyszczał autentyczne życie religijne z wszelkich wypaczeń, tym razem, w sposób wyjątkowo ostry, piętnuje zbezczeszczenie świątyni przez wprowadzenie w jej mury handlu. Pod pozorem troski o ułatwienie praktyk religijnych, w obrębie murów świątyni ustawiono stragany, oferując kupującym zwierzęta ofiarne. Pokusa łączenia religii z biznesem jest stara jak świat, i nie łatwo ją odrzucić. Już w pierwszych pokoleniach chrześcijan pojawia się jako groźne niebezpieczeństwo, skoro autor Didache przestrzega: Strzeżcie się ludzi, którzy chcą robić interes na Chrystusie. Czytania: Pierwsze czytanie: Rdz 22, Psalm: Ps 116B (115), 10 i Drugie czytanie: Rz 8, 31b-34 Ewangelia: Mk 9, 2-10 Jezus w świątyni jerozolimskiej chce przebywać w tym, co należy do Ojca. Ale to święte miejsce stało się placem targowym, pełnym małych, gorączkowo prowadzonych interesów. Bóg dla wielu stał się dodatkiem do życia, czasem bardzo wygodnym dla pomnażania doraźnych zysków. Jeśli świętość przestanie być święta, jeśli Dekalog straci znaczenie człowiek zagubi poczucie nadprzyrodzonego celu swego życia, przylgnie do ziemi i utraci swoją godność. Potrzebujemy oczyszczenia świątyni naszego serca; potrzebujemy Chrystusa, który jest mocą mądrością Bożą.

5 Problem nie jest łatwy do rozstrzygnięcia. Tam, gdzie trzeba wznosić świątynię, musi brzęczeć pieniądz, bo świątynia budowana dla Boga powstaje jednak z materiałów zakupionych w świecie, a na to trzeba pieniędzy. Potrzeba ich również do utrzymania już wybudowanej remonty, malowanie, wyposażenie, sprzątanie, światło itp. W sumie w grę wchodzą miliony, a te muszą przepływać przez ręce ludzi odpowiedzialnych za budowę czy utrzymanie świątyni. Ponieważ zaś z doświadczenia wiadomo, że ręce ludzkie są lepkie i pieniądz łatwo przykleja się do nich, o nadużycia nietrudno. Jeszcze łatwiej o posądzenie, jako że wielu sądzi według siebie i nie wierzy, że inni mogą być uczciwsi od nich. Ostra reakcja Jezusa ma na uwadze wytyczenie jasnej granicy między świątynią, domem modlitwy, a światem, gdzie jest miejsce na handel. Chrystus broni świętości świątyni, domu swego Ojca. Taki jest historyczny sens przedstawionego przez Jana wydarzenia. W drugim znaczeniu, głębszym, chodzi o spojrzenie oczami wiary na ciało Jezusa. Ono jest nową świątynią. W nim mieszka Bóg. Ponieważ napięcie między świątynią jerozolimską a Jezusem wzrastało, Ten zapowiada zburzenie świątyni swego ciała i odbudowanie jej w ciągu trzech dni. Przez zestawienie siebie ze świątynią Jezus pragnie ukazać Żydom coś z tajemnicy swej świętości. Natomiast Apostołom pragnie przez to pomóc w przejściu od kultu świątynnego do wiary w Jego zmartwychwstanie. Ośrodkiem ich życia nie będzie już świątynia jerozolimska, lecz zmartwychwstały Mistrz. To w Nim rozpoznają obecnego Boga. Warto zaznaczyć, że i ta najcenniejsza świątynia świata została przez Judasza przehandlowana za marne trzydzieści srebrników. Judasz jest pierwszym uczniem Chrystusa, który chciał zrobić interes na Mistrzu. Jaki to był interes, ujawniło się w ciągu kilku dni, a los Judasza stał się przestrogą dla wszystkich, którzy usiłują zbić pieniądze na Ewangelii. Dużo się mówi o następcach świętych Apostołów, rzadko natomiast o następcach tego jednego, nieświętego, Judasza. A i on ma swoich następców prawie w każdym pokoleniu. Dźwięk monety jest dla nich mocniejszy od przestrogi zawartej w dramacie syna z Kariot. Kto patrzy na świątynię przez pieniądze, nie potrafi dostrzec jej prawdziwego skarbu. Często zło wykorzystuje szelest liczonych w kościele pieniędzy dla zniszczenia tego, co najświętsze, najcenniejsze, boskie. I dziś trzeba zabiegać o zachowanie w Kościele granicy między tym, co święte, a tym, co świata. I dziś trzeba w Chrystusie odkryć tę najpiękniejszą świątynię, w której to, co ludzkie, łączy się w hymnie uwielbienia z tym, co boskie. W świątyni Ciała zmartwychwstałego Chrystusa już nie dźwięczą pieniądze, ich miejsce zajmuje łaska i wdzięczność. Szczęśliwy, kto potrafi przejść na ten poziom życia religijnego. Jego już pieniądze świątyni nie zgorszą. ŚWIĘTY KAZIMIERZ Święty Kazimierz był synem króla Polski Kazimierza Jagielończyka. Urodził się w Krakowie w 1458 roku. Od najmłodszych lat odznaczał się szczególną czystością ducha i miłosierdziem względem ubogich. Przy boku ojca brał czynny udział w życiu politycznym państwa. Gorliwy czciciel Eucharystii i Najświętszej Maryi Panny, wiele czasu poświęcał na modlitwę. Po dlługotrwałej chorobie płuc zmarł w Grodnie 4 marca 1484 roku. Pochowany został w Wilnie i tam w Katedrze znajdują się jego relikwie. W 1518 roku po klęsce Rosjan pod Płockiem uznano że stało się tak dzięki cudownej opiece zmarłego królewicza. W tym samym roku jego rodzony brat król Zygmunt I Stary wysłał do Rzymu prośbę o kanonizację królewicza Kazimierza. Na początku roku 1520 papież Leon X wysłał do Polski swojego legata, Zachariasza Ferreriego, który obserwując na miejscu kult Kazimierza, napisał jego pierwszy oficjalny żywot. W nastepnym roku papież przekazał biskupowi płockiemu, Erazmowi Ciołkowi, bullę kanonizacyjną. Niestety biskup zmarł we Włoszech, a dokumenty zagineły. Dopiero w roku 1602, papież Klemens VIII wydał nową bullę i w dwa lata później w katedrze wileńskiej odbyły sie uroczystości kanonizacyjne. Kiedy nieco wcześniej otwarto grobowiec królewicza, znajdujece się tam przez 118 lat ciało świetego pozostawało w stanie nienaruszonym. Ze wstawiennictwem św.kazimierza wiązano kolejne zwycięstwa nad Szwedami (m.in. pod Kockenhausen.pod Bialym Kamieniem i pod Kircholmem).

6 MODLITWA DO ŚW. KAZIMIERZA Książe niezłomny, święty Kazimierzu, Królewski synu i chlubo Ojczyzny, Jesteś jak gwiazda, Która zajaśniała nad naszą ziemią. Żyjąc na świecie, ale nie dla świata, Wybrałeś drogę pokornej miłości Wiedząc, że tylko w Bogu jest wesele I pełnia szczęścia. Jakże jest trudno wzgardzić zaszczytami i w głębi serca pozostać ubogim, Jakże niełatwo wśród młodości pokus Zachować czystość! Naucz nas, książę, szukać woli Pana i czułą matkę znajdować w Maryi, Ona niech raczy oba twe narody Ogarnąć płaszczem. Módl się za nami, święty Królewiczu, Bo chcemy z Tobą w niebieskiej ojczyźnie Pieśnią wdzięczności wielbić Boga w Trójcy Przez wszystkie wieki. Amen pod hasłem: "W poszukiwaniu niewidzialnego światła" MARCA, 2018 prowadzi: KS. DR TOMASZ ADAMCZYK Wykładowca KUL PIĄTEK 6:00 P.M. spowiedź. 7:00 P.M. Msza Św. z nauką. 8:00 P.M. Droga Krzyżowa. SOBOTA 10:00 P.M. spowiedź dla dzieci. 10:30 A.M. Msza Św. dla dzieci z nauką. 6:00 P.M. spowiedź. 7:00 P.M. Msza Św. z nauką. NIEDZIELA 8:30 A.M., A.M., 11:30 A.M., 1:00 P.M. Msze Św. z nauką rekolekcyjną. Zakończenie rekolekcji. Proszę o modlitwę w intencji rekolekcji. DROGA KRZYŻOWA w każdy piątek po Mszy św. 7:00 P.M GORZKIE ŻALE w każdą niedzielę po Mszy św. 1:00P.M. FINANCIAL REPORT RAPORT FINANSOWY SUNDAY FEBRUARY 25, 2018 I - $2,325 II - $1,268 Fuel - $155 Total: $5,814 Membership $250 Gift - $450 $200 - R. Kreamer, Pulaski Day Parade Committee. $50 - J.S. Koterba RENOWACJA WITRAŻY RENOVATION STAINED GLASS W związku z prowadzoną renowacją naszych witraży można wpłacać na ten cel cegiełki w wysokości $100, $150 oraz $200. Ciegiełki można wpłacać także ratami. Za wszystkie ofiary składam serdeczne Bóg zapłać. Witraż Św. Józefa - TOTAL: $7,165 $500 - Aleksandra i Katarzyna Borowczak. O G Ł O S Z E N I A D R O B N E 1. Domowe obiady oraz polskie dania na miejscu i na wynos, a także catering na wszystkie imprezy i

7 święta oferuje LUK & BART Richmond Terrace, Staten Island. Kontakt: , 2. Domowe wypieki ciast oraz tortów. Kontakt - Jola Tradycyjne polskie ciasta i torty oraz ciasta bezglutenowe i vegańskie. Kontakt - Monika FIDELIS CARE ubezpieczenia zdrowotne, przeznaczone dla dzieci i dorosłych w każdym wieku. Kontakt - Agnieszka Rola Usługi krawiecke, kontakt: Wanda Organizacja P.O.M.O.C. zaprasza w każdy czwartek - 10:00 A.M. - 3:00 P.M. do Kearny BANK, 339 Sand Lane, STATEN ISLAND, NY. Konsultacje w sprawach socjalnych i emigracyjnych. Tel: Usługi projektowania w zakresie: Usług inżynierskich Nowe budynki, dobudowy, przebudowy Zatwierdzanie aplikacji w NYC Department of Buildings Legalizacja zmian związanych z otrzymanymi Violations Inspekcje asbestowe, inspekcje inżynierskie Jesteśmy firmą, która zapewni pomoc w sprawach związanych w zakresie architektury. Mówimy po Polsku: KONTAKT Karolina Sadelski ksadelski@permanentengineering.com VIGIL CANDLES BEFORE THE TABERNACLE THE MOST BLESSED SACRAMENT. March 4 - March 11, 2018 Joseph Piciocco - Living & deceased members of the: Piciocco, Tucciarelli, Mastropaolo and Levato Families. J. Coogan: 1. In memory of the deceased members of the Kamienowski, Zagajewski, Urgo, Thompson Families. 2. Good health for our Family. Teresa Ascher : 1. L.M. Teresa & Anthony Romanik. 2. L.M. Josephine, Marianna & John Prazych. 3. Special Intention. J. Ostrowski: 1. L.M. Daniel & Emily Ostrowski. 2. Living and deceased members of the Ostrowski, Perkowski & Raducha Families. 3. For good health for sisters Angela & Catherina & brother Philip. Helen T. Pulaski: 1. L.M. Pulaski Family. 2. L.M. Smieya Family. 3. L.M. Diana Mrozinski. 4. L.M. Margaret Etter. 5. L.M. Dorcas Carr 6. L.M. Cecelia Harzewski Rita & Bill Kreamer: 1. L.M. Diana & Louis Mrozinski. 2. Special Intention. Elissa McDonald - For Theresa DiResta positive response to cancer treatment. A.Bruschett - L.M. Wacława, Zdzisław & Włodzimierz Kowalczyk J.J. Kasprzak: 1. Ś.P. Artur Kasprzak. 2. Ś.P. Loretta Wysocki. Anna Kozłowski : Ś.P. Stanisław Kozłowski. Joanna Jaskowski: 1. Ś.P. Janina i Piotr Mateccy. 2. Special Intention.