INFORMATOR PARAFIALNY Parafii Ewangelicko Augsburskiej w Wołczynie WOŁCZYN BYCZYNA GIERAŁCICE PARUSZOWICE Listopad, Nr 11/2016 (13) Hasło miesiąca Mamy słowo prorockie jeszcze bardziej potwierdzone, a wy dobrze czynicie, trzymając się go niby pochodni, świecącej w ciemnym miejscu, dopóki dzień nie zaświta i nie wzejdzie jutrzenka w waszych sercach. 2 P 1,19
Parafia Ewangelicko-Augsburska w Wołczynie (Wołczyn, Byczyna, Gierałcice, Paruszowice) Pl. Wolności 5, 46-250 Wołczyn Nr konta: 51 88760009 0000 1788 2000 0001 Kontakt: wolczyn@luteranie.pl Tel.: (77) 414 52 77 Duchowny: Proboszcz: ks. Sebastian Olencki e-mail: sebastian.olencki@luteranie.pl kom. 533 759 399 Adresy kościołów: Kościół Ewangelicki w Wołczynie ul. Byczyńska 6. Kościół Ewangelicki w Byczynie Plac Wolności 1. Kościół Ewangelicki w Gierałcicach Gierałcice 68a. Kościół Ewangelicki w Paruszowicach Paruszowice 1 strona internetowa: www.wolczyn.luteranie.pl
Słowo od Duszpasterza Mamy słowo prorockie jeszcze bardziej potwierdzone, a wy dobrze czynicie, trzymając się go niby pochodni, świecącej w ciemnym miejscu, dopóki dzień nie zaświta i nie wzejdzie jutrzenka w waszych sercach. 2 P 1,19 Powoli zbliżamy się do końca roku kościelnego, który kończy się Niedzielą Wieczności. Jak podchodzimy do spraw wieczności? Czy święto zmarłych, które przypada na początku listopada jest tak samo rozumiane przez nas, jak w innych wyznaniach chrześcijańskich? Czy jest okresem tylko wspominkowym? Jak wygląda nasze podejście i nasza tradycja? Przede wszystkim wspominamy, modlimy się do Boga dziękując za życie tych, którzy odeszli przed nami. Nie wierzymy w moc zmarłych, lecz w moc śmierci, która zostanie zniszczona jako ostania przez Chrystusa.
Nie bez powodu ks. Marcin Luter wywiesza swoje tezy 31 października, w przeddzień święta zmarłych. Czy prowokuje? Myślę, że tak. Zwróćmy naszą uwagę na słowa Pisma Świętego. W 1 liście do Tymoteusza czytamy słowa Apostoła Pawła Jeden jest Bóg, jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus. Który siebie samego złożył jako okup za wszystkich, aby o tym świadczono we właściwym czasie. W Ewangelii Łukasza (16, 19-31) Jezus przytacza podobieństwo o bogaczu i Łazarzu, w którym czytamy Synu, pomnij, że dobro swoje otrzymałeś za swojego życia, podobnie jak Łazarz zło; teraz on tutaj doznaje pociechy, a ty męki cierpisz. I poza tym wszystkim między nami a wami rozciąga się wielka przepaść, aby ci, którzy chcą stąd do was przejść, nie mogli, ani też stamtąd do nas nie mogli się przeprawić. Dla nas zbawienie już się dokonało, nie musimy walczyć o coś czego nie jesteśmy w stanie sami zdobyć. Jeśli dzisiaj usłyszę głos Jego jestem zbawiony i będę żył wiecznie. Nie jestem w stanie przewidzieć jaka będzie przyszłość i wieczność. Zbawienie dokonuje się teraz i jest ono darem danym wszystkim ludziom. Więc moim zadaniem jako człowieka zbawionego jest głosić ewangelię i żyć według jej zasad. To z mojej wiary wynikają uczynki, to z wiary wynika zbawienie. Bóg oczekuje od nas wzajemnej wspólnoty i miłości. Ks. Sebastian Olencki
Kącik dla dzieci DOLINA CHARIS 13. Chochlik Do miasteczka przybył chochlik Mieć. Był tak mały jak stworzenia z Doliny Charis, ale miał złe samolubne serce. Mieszkańcy miasteczka go nie zauważyli, a jednak robili dokładnie to, co on chciał. Każdemu mieszkańcowi miasteczka chochlik szeptał na ucho: Ja chcę mieć, ja chcę mieć i w ten sposób mili i życzliwi mieszkańcy stawali się samolubni i chciwi. Dzieci chciały tylko coraz nowsze i piękniejsze zabawki, kobiety chciały coraz to piękniejsze sukienki i meble, a mężczyźni budowali coraz to większe domy, które wzbudzałyby zazdrość sąsiada. W stajniach każdy miał coraz więcej koni, a powozy którymi jeździli przypominały królewskie karety. Miasteczko wydawało się być coraz bogatsze i piękniejsze, tylko że nikt w tym miasteczku nie był szczęśliwy. Stworzenia z Doliny Charis jak co dzień wzbiły się w górę na swych kolorowych skrzydełkach aby rozejrzeć się po okolicy. To co zastały w miasteczku je zdruzgotało. Co z tego, że miasteczko było piękne, kiedy wszyscy się kłócili, bo każdy chciał mieć najwięcej, najpiękniej i najlepiej dla samego siebie.
Stworzenia zobaczyły świętującego chochlika Mieć, który w konarach drzewa urządził sobie wielką ucztę. - Co ty tu robisz? zawoła Pierwiosnek - Ja, świętuję. Spójrz jak tu cudownie, każdy jest chciwy i myśli tylko o sobie, tak jak ja, czy to nie jest pięknie? Odpowiedział chochlik z miną wielkiego triumfu. - To nie jest pięknie chochliku, to jest okropne i nie myśl sobie, że pozwolimy tobie na takie gierki Chochlik skulił głowę i udawał, że jest mu przykro lecz Pierwiosnek dokładnie wiedział, co kryje się w jego sercu. Chochlik widząc, że świetna zabawa się skończyła, zabrał swoje rzeczy i odszedł z miasteczka, a co z jego mieszkańcami? Ludzie przez jakiś czas powtarzali podszepty chochlika Mieć, aż zauważyli, że posiadanie coraz większej ilości rzeczy wcale nie dało im radości i szczęścia. I tak przestali myśleć o tym aby mieć, a zaczęli myśleć o tym aby być dobrą siostrą, dobrym bratem, dobrym kolegą, dobrą mamą i dobrym tatą. Nie gromadźcie sobie skarbów na ziemi, gdzie je mól i rdza niszczą i gdzie złodzieje podkopują i kradną; ale gromadźcie skarby w niebie, gdzie ani mól, ani rdza nie niszczą i gdzie złodzieje nie podkopują i nie kradną. Albowiem gdzie jest skarb twój tam będzie i serce twoje. Mt 6,19-21 Ewa Olencka www.luteranie.wolczyn.pl
MEDALIONY KOŚCIÓŁ EWANGELICKI W BYCZYNIE FILIP MELANCHTON 1497-1560 Przedkładamy powyższe artykuły, w których wyłożone jest nasze wyznanie i z których poznać można główne nauki naszych nauczycieli. Gdyby w tym wyznaniu czegoś brakowało, gotowiśmy z pomocą Bożą przedłożyć obszerniejsze wyjaśnienie. Wyznanie Augsburskie Współpracownik Marcina Lutra, współtwórca reformacji, profesor uniwersytetu w Wittenberdze, zreorganizował szkolnictwo i wprowadził szkołę humanistyczną w Niemczech, która stała się
wzorcem dla szkół na Śląsku i Pomorzu. Autor Wyznania augsburskiego, podstawowej księgi wyznaniowej luteranizmu. Studiował języki klasyczne. Znawca greki i hebrajskiego. Melanchton przyczynił się do zwiększenia roli matematyki w toku studiów uniwersyteckich. W uniwersytetach znajdujących się pod jego wpływem matematykę uznawano za dziedzinę, w której biegłość powinien wykazywać każdy wykształcony człowiek, a nie jedynie domenę specjalistów. Na początku swojej działalności, w 1521 roku, proponował zastąpienie lektury Fizyki Arystotelesa kursem matematyki. Szczególne znaczenie przypisywał astronomii, która znacząco rozwinęła się na protestanckich uniwersytetach. Znakomity teolog i biblista, kładący nacisk na edukację i erudycję. WYZNANIE AUGSBURSKIE
ROZWAŻNIA BIBLIJNE KOBIETY W BIBLII Nierządnica Rachab Cz. II Wiem, ze Pan dał wam tę ziemię, gdyż padł na nas strach przed nami i wszyscy mieszkańcy tej ziemi drżą przed wami. Słyszeliśmy bowiem, że Pan wysuszył przed wami wodę Morza Czerwonego, gdy wychodziliście z Egiptu i co uczyniliście obu królom amorejskim po tamtej stronie Jordanu ( ). A gdy to usłyszeliśmy zwątpiło serce nasze i wszystkim zabrakło wobec was odwagi, gdyż Pan bóg wasz, jest Bogiem w górze, na niebie i w dole na ziemi. Joz. 2,9-11 Mieszkańcy Jerycha bali się Boga Izraela, ale tylko Rachab postanowiła okazać mu posłuszeństwo. Rachab poprosiła zwiadowców, aby tak jak ona okazała im łaskę, aby tak oni okazali łaskę jej i jej rodzinie. Zwiadowcy dali jej słowo, że tak się stanie. Prosili ją jednak aby z okna swojego domu spuściła czerwony sznur. W tedy wszyscy Izraelici będą wiedzieć który dom jest jej i nie skrzywdzą nikogo, kto w tym domu będzie ukryty. Rachab spuściła na linie, przez okno swojego domu owych zwiadowców. Doradziła im w którą stronę mają uciekać, tak aby słudzy króla ich nie znaleźli. Zwiadowcy, po powrocie do obozu opowiedzieli Jozuemu o tym, co się stało w Jerychu. Kiedy Izraelici podeszli pod mury Jerycha z jednego z okien wisiał czerwony sznur. Rachab siedziała w swoim domu wraz ze swoją rodziną czekając na to, co się wydarzy. Izraelici przez siedem dni okrążali Jerycho. Siódmego dnia zadęli w trąby, wydali głośny okrzyk wojenny i mury Jerycha runęły. Ostał się tylko jeden fragment muru, ten w którym ukrywała się nierządnica Rachab. Co jest ciekawe, jeżeli pojedziemy na tereny, gdzie stało dawne Jerycho możemy tam zoba-
czyć do dziś stojący ten fragment muru i okno, z którego niegdyś zwisał czerwony sznur. Podczas podboju Jerycha Jozue posłał do domu Rachab mężów, którzy wcześniej u niej byli. Wyprowadzili oni znajdującą się tam rodzinę. Rachab przyjęła wiarę w Boga Izraela i zamieszkała wśród Izraelitów. W Mt 1,1-17 jest opisana genealogia Jezusa. Obok nielicznych wymienionych tam kobiet znajduje się Rachab. W tradycji pisania genealogii nie podaje się imion kobiet, chyba że miały one duże znaczenie dla historii. W Mt 1,5 czytamy, że Rachab wyszła za mąż za Salmona, przyjął on byłą nierządnicę jako swoją żonę. Potrafił nie patrzeć się na jej jerychońską przeszłość, ale umiał dostrzec w niej piękną wierzącą kobietę, którą postanowił poślubić. Jak dalej czytamy Rachab urodziła Boaza, który ożenił się z Rut. Ewangelia Mateusza nie jest jedynym miejscem Nowego Testamentu gdzie wspominana jest Rachab. Możemy o niej przeczytać także w Hebr. 11,31, gdzie znajduje się na liście bohaterów wiary. Kananejska nierządnica, która poszła za Bożym głosem stała się pozytywnym przykładem dla wielu żydów i chrześcijan. Czego możemy się nauczyć od Rachab: 1. Jeżeli szczerze żałujemy za nasze grzechy, to dla Boga nie ma już znaczenia nasza przeszłość, ale liczy się nasza teraźniejszość i przyszłość. 2. Niezależnie od środowiska w jakim się znajdujemy możemy wierzyć i ufać Bogu. 3. Okazuje się, że możemy bać się Boga, a mimo to z nim walczyć. Wszyscy mieszkańcy Jerycha bali się Boga Izraela, ale tylko Rachab postanowiła zmienić woje postępowanie i zaufać Bogu. Bądźmy tacy jak Rachab, a nie jak reszta Jerychończyków. 4. Bóg może całkowicie odmienić nasze życie jeżeli tylko mu zaufamy i mu na to pozwolimy. Ewa Olencka
ZACHĘCAMY DO OPŁACANIA SKŁADKI KOŚCIELNEJ można ją opłacić w kancelarii parafialnej, po nabożeństwie lub przelać na konto parafialne: Nr konta: 51 8876 0009 0000 1788 2000 0001 Bank Spółdzielczy w Wołczynie z dopiskiem składka kościelna. Poniżej przedstawiamy wyciąg z regulaminu parafialnego dotyczący zasad opłacania składek kościelnych. Jednocześnie przypominamy, że pełnoprawny udział np. w wyborach do rady parafialnej lub jakichkolwiek głosowaniach podczas zgromadzeń parafialnych mają osoby, które znajdują się na liście parafialnej, czyli są członkami parafii pod względem formalnym, na co składa się również opłacenie składki kościelnej. SKŁADKA KOŚCIELNA REGULAMIN PARAFIALNY Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP & 7 1.Każdy członek Parafii, który został konfirmowany i ukończył 18 lat, zobowiązany jest do płacenia składek parafialnych. Składki te powinny wynosić co najmniej 1% jego dochodu. 2.W uzasadnionych przypadkach Rada Parafialna może zwolnić od tego obowiązku pojedynczych parafian bądź też określone grupy społeczne np. uczniów, studentów, bezrobotnych, czy też rodziny przeżywające okresowe trudności finansowe. W uchwale dotyczącej zwolnienia powinien być określony czas trwania tego zwolnienia.
PLAN NABOŻEŃSTW LISTOPAD DZIEŃ GIERAŁCICE WOŁCZYN BYCZYNA PARUSZOWICE 06.11 3. N. przed końcem r. kościelnego 13.11 2. N. przed końcem r. kościelnego 20.11 Niedziela Wieczności 27.11 1. Niedziela w Adwencie 04.12 2. Niedziela w Adwencie. Zapraszamy do Wołczyna 8.30 Zapraszamy do Wołczyna 8.30 KOMUNIA Zapraszamy do Wołczyna 10.00 11.30 13.00 10.00 11.30 Zapraszamy do Byczyny 10.00 SALA PARAFIALNA 11.30 13.00 10.00 11.30 Zapraszamy do Byczyny 11.30 KOMUNIA 10.00 KOMUNIA 8.30 KOMUNIA UWAGA!!! OD 20 LISTOPADA NABOŻEŃSTWA W WOŁCZYNIE ODBYWAJĄ SIĘ W SALI PARAFIALNEJ.