Zofia Antkiewicz. Olesko

Podobne dokumenty
Melchior Jakubowski. Podkamień

Maria Pawlak. Grzymałów

Zofia Antkiewicz. Satanów

Antoni Zakrzewski. Pomorzany

Filip Walczyna. Złoczów

Skała Podolska / Skała nad Zbruczem

Melchior Jakubowski. Buczacz

Antoni Zakrzewski. Żwaniec

Melchior Jakubowski. Jazłowiec

Brody. Piotr Hummel. G. Rąkowski, Ziemia Lwowska, Przewodnik krajoznawczo-historyczny po Ukrainie Zachodniej, 3, Pruszków 2007, s

Maria Pawlak. Czortków

Elżbieta Kwiecińska. Husiatyn

Antoni Zakrzewski. Wiśniowiec

Elżbieta Kwiecińska. Podhajce

Zofia Antkiewicz. Dokszyce

Maria Anna Muszkowska. Podhorce

Maria Anna Muszkowska. Zbaraż

Ryc. 1. Sianki. Cerkiew greckokatolicka z 1645 r., obecnie we wsi Kostrino (Ukraina). Budzyński S Op. cit., s

Filip Walczyna. Brzeżany

Trasa wycieczki: Zabytki sakralne Łomży. czas trwania: 5 godzin, typ: piesza, liczba miejsc: 8, stopień trudności: bardzo łatwa

Melchior Jakubowski. Iwie

Trasa wycieczki: Siemiatycze na Podlasiu. czas trwania: 3 godziny, typ: piesza, liczba miejsc: 8, stopień trudności: bardzo łatwa

Filip Walczyna. Widze

Wnioski [do cz. II Wielkie Księstwo Litewskie ]

Numer poświęcony wycieczce. Wycieczka do Białegostoku i Tykocina. Numer 1 10/18. red. red.

Zofia Antkiewicz. Druja

Wnioski [do cz. I Ziemie ruskie Korony ]

GMINNA EWIDENCJA ZABYTKÓW. Brama w zespole kościoła par. p.w. św. Marcina Nr 181. Dzwonnica w zespole kościoła par. p.w. św.

Lwów Zbaraż Kamieniec Podolski Chocim Stanisławów Lwów Żółtkiew

JAKIE SĄ NAJSTARSZE KOŚCIOŁY W BIELSKU BIAŁEJ?

Maria Anna Muszkowska. Trembowla

Trasa wycieczki: Drewniane cerkwie i kościoły Bielska Podlaskiego

38. Otwarce wystawy Sztuka Sakralna ziemi Chełmskiej 1992 r. we wnętrzu dawnej cerkwii unickiej pw. Św. Mikołaja

Maksymilian Sas. Tarnopol

Przekształcenia krajobrazu sakralnego na pograniczu polskosłowacko-ukraińskim

Wstęp. Wejście główne do kościoła Najświętszego Zbawiciela

Melchior Jakubowski. Wstęp do części I Ziemie ruskie Korony

free mini przewodnik ciekawe miejsca w okolicy Gminny Ośrodek Szkoleniowo-Wypoczynkowy

NA SKRAJU KULTUR DZIEŃ I

4. INWENTARYZACJA OBIEKTÓW HISTORYCZNYCH I KULTUROWYCH GMINY KOLONOWSKIE

Piękna nasza Rydzyna cała

Podlasie to płótno, wypełnione jaskrawymi barwami. Jest to region wieloetniczny i wielokulturowy. Na tym terenie od stuleci współistnieje wiele

Trasa wycieczki: Nie tylko sól, czyli Wieliczka jakiej nie znacie...

Kraina UNESCO KRAINA UNESCO

Stanisławów (obecnie Iwano-Frankiwsk)

nr 1566 pn. DZIAŁANIA W ZAKRESIE OCHRONY DÓBR KULTURY I DZIEDZICTWA NARODOWEGO WE WROCŁAWIU

WYKAZ NIERUCHOMYCH ZABYTKÓW ARCHTEKTONICZNYCH WŁĄCZONYCH DO GMINNEJ EWIDENCJI ZABYTKÓW GMINY MICHÓW

dr hab. Krzysztof Ślusarek Galicja Struktura narodowościowa ludności Galicji na przełomie XIX i XX wieku

Parafia neounicka w Grabowcu (praca w trakcie opracowywania)

KLESZCZELE Dasze Dobrowoda Saki KLUKOWO Gródek Kostry, Lubowicz-Byzie Kuczyn Wyszynki Kościelne KNYSZYN

Rowerem po Poznaniu - osobliwości przyrodniczo-historyczne. Poznań wielu wyznań - śladami historycznych obiektów sakralnych

Dane Podstawowe: Liczba mieszkańców: Powierzchnia: 26,88 km ²

UCHWAŁA NR / / SEJMIKU WOJEWÓDZTWA PODLASKIEGO

Trasa wycieczki: Zabytkowe nekropolie Łomży. czas trwania: 4 godziny, typ: piesza, liczba miejsc: 7, stopień trudności: bardzo łatwa

Beneficjenci II edycji

Trasa wycieczki: Śladami Tarnowskich. czas trwania: 5 godzin, typ: piesza, liczba miejsc: 8, stopień trudności: bardzo łatwa

TROPEM LUBELSKICH LEGEND I OPOWIEŚCI - klasa 4a

KARTA ADRESOWA ZABYTKU NIERUCHOMEGO

Wyjazdowe spotkanie Katowickiego Oddziału SIMP w Nowym Wiśniczu

BESKIDZKIE CERKWIE sześć pór roku. Grupa Fotograficzna Koty Podróżne

EDWARD MACKIEWICZ POLSKIE DROGI I BEZDROŻA

Kościół p.w. Podwyższenia Krzyża w Lubiechni Małej

Przebieg projektowanej trasy rowerowej

Łuck Kijów Czernichów- Biała Cerkiew-Berdyczów-Kamieniec Podolski-Lwów

Serwis Internetowy Gminy Lutomiersk

Wieża Trynitarska jest najwyższym punktem zabudowy staromiejskiej Lublina. Została wzniesiona w 1693 roku w miejscu dawnej furty miejskiej jako

Ewidencja zabytków z obszaru Lokalnej Grupy Działania Krasnystaw PLUS. Gmina Gorzków

PARAFIA PW. NARODZENIA NAJŚWIĘTSZEJ MARYI PANNY W PEŁCZYCACH

GMINNA EWIDENCJA ZABYTKÓW GMINY MIASTO SOCHACZEW SOCHACZEW 2016

Trasa wycieczki: Synagogi Krakowa. czas trwania: 2 godziny, typ: piesza, liczba miejsc: 7, stopień trudności: bardzo łatwa

GRA MIEJSKA ŚLADAMi LubLinA

Wzgórze Zamkowe w Sztumie - obiekty zabytkowe do zagospodarowania

Wykaz zabytków znajdujących się na terenie Miasta i Gminy Dobrzyo nad Wisłą

Renowacja grobów Panasińskich na cmentarzu w Rejowcu.

REALIZACJA. Kościół parafialny p.w. św. Maurycego ul. Traugutta Wrocław , SPEŁNIA

Październik - listopad - Ossolińscy na Podlasiu (wystawa)

Październik - listopad - Ossolińscy na Podlasiu (wystawa)

PROGRAM DLA STUDIÓW I STOPNIA NA KIERUNKU HISTORIA DLA STUDENTÓW MISHUS Rok akademicki 2012/2013 I ROK

Materiały wypracowane w ramach projektu Szkoła Dialogu - projektu edukacyjnego Fundacji Form

AB Zapisywanie danych POI

Załącznik nr 1 do Obwieszczenia Nr 1/2017 Lubelskiego Wojewódzkiego Konserwatora Zabytków w Lublinie z dnia 9 stycznia 2017 roku:

ILUSTROWANY KATALOG POLSKICH NIEPOCZTOWYCH WIDOKÓWEK O TEMATYCE JAN PAWEŁ II.

Wykaz obiektów z Gminnej Ewidencji Zabytków Gminy Chrzanów

Narodzenia Przenajświętszej Bogurodzicy. św. Jerzego Wielkiego męczennika. 4 Jalova cerkiew greckokatolicka/prawosławna drewniana 1928 nie istnieje

Ochrona zabytków

LITERATURA cz. II. Wybrane wizerunki Św. Jana Nepomucena na Śląsku i w Polsce.

Spis obiektów zabytkowych nieruchomych na terenie Powiatu Łosickiego wpisanych do rejestru zabytków

Hubert Mącik Cmentarz przy ul. Walecznych w Lublinie dokument różnorodności kulturowej Lublina

LLU /2013 I/13/013 WYSTĄPIENIE POKONTROLNE

Herb gminy Ulhówek. Gmina Ulhówek na mapie 1: , OPGK Rzeszów 1992 r.

Załącznik nr 1 do Uchwały Nr 1624/10 Zarządu Województwa Małopolskiego z dnia 30 grudnia 2010 r. Kwota dofinansowania MRPO (zł) Nazwa Wnioskodawcy

Twój pomysł, europejskie pieniądze. RPO dla Kultury

TOP 10 ZABYTKÓW LUBLINA

KARTA ADRESOWA ZABYTKU NIERUCHOMEGO

Dotacje przyznane w latach na remont zabytków w powiatach nakielskim, sępoleńskim, tucholskim

Lista projektów ocenionych w trybie konkursowym w ramach I naboru do poddziałania Dziedzictwo kulturowe i kultura RPO WO

Wstęp [do cz. II Wielkie Księstwo Litewskie ]

Trasa wycieczki: Szlakiem romańskich i gotyckich kościołów Pomorza Zachodniego

Anna Wysocka Angelika Miezio Alicja Wysocka

Transkrypt:

Zofia Antkiewicz Olesko Miasta wielu religii. Topografia sakralna ziem wschodnich dawnej Rzeczypospolitej, pod redakcją Melchiora Jakubowskiego, Maksymiliana Sasa i Filipa Walczyny, Muzeum Historii Polski, Warszawa 2016, s. 98-102.

Zofia Antkiewicz Olesko Skupione przy samotnym zamkowym wzniesieniu, Olesko należy do starych grodów ruskich (ryc. XII). Pierwsze dotyczące go informacje pochodzą z XIV w. 1 Miasto należało m.in. do Kamienieckich, Daniłowiczów, Sobieskich i Rzewuskich, które to rodziny wniosły duży wkład w jego rozwój poprzez rozliczne przebudowy, renowacje i fundacje na terenie miejscowości. Urodził się tu przyszły król Polski Jan Sobieski, a zamek, w którym przyszedł na świat, był później jedną z jego ulubionych siedzib 2. Po śmierci Seweryna Rzewuskiego zamek i miasto zaczęły popadać w ruinę. Dopiero w 1882 r. zamek został wykupiony z rąk ostatnich właścicieli przez Komitet Opieki nad Zamkiem w Olesku, przekazany na własność narodowi polskiemu i poddany renowacji 3. Wyk. 4. Struktura wyznaniowa mieszkańców Oleska Na przestrzeni XVIII i XIX w. struktura wyznaniowa Oleska właściwie się nie zmieniała. Ponad połowę mieszkańców stanowili unici, natomiast liczba żydów i łacinników oscylowała wokół 20%. A dokładniej: w drugiej połowie XVIII w. wśród 1838 mieszkańców było 1129 unitów (61,4%), 370 katolików (20,1%) i 339 żydów (18,5%) 4. W 1886 r. Olesko zamieszkiwały 3242 osoby, w tym 1856 unitów (57,3%), 640 katolików (19,7%) i 746 żydów (23%) 5. 1 M. Orłowicz, Ilustrowany przewodnik po Galicyi, Bukowinie, Spiszu, Orawie i Śląsku Cieszyńskim, Lwów 1919, s. 94. 2 G. Rąkowski, Ziemia Lwowska, Przewodnik krajoznawczo-historyczny po Ukrainie Zachodniej, 3, Pruszków 2007, s. 304. 3 A. Smoliński, Olesko gniazdo rodzinne króla Jana III. Historia oraz współczesność, Wiadomości Historyczne, 1 (2013), s. 43. 4 Z. Budzyński, Kresy południowo-wschodnie w drugiej połowie XVIII w., 1: Statystyka wyznaniowa i etniczna, Przemyśl Rzeszów 2005, s. 206. 5 L. Dziedzicki, Olesko, [w:] Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiań- 98

Jeśli chodzi o początek wieku XX, to dane, dotyczące już struktury etnicznej, wyglądają następująco: na ogólną liczbę 4200 mieszkańców przypadało 2300 Rusinów (54,8%), 850 Polaków (20,2%) i 1050 Żydów (25%) 6. Dane z 1921 r., zebrane w Skorowidzu miejscowości Rzeczypospolitej Polskiej na podstawie spisu powszechnego, informują o 3698 mieszkańcach, w tym 810 łacinnikach (21,9%), 2252 grekokatolikach (60,9%) i 636 żydach (17,2%) 7. Mapa 15. Olesko na mapie WIG z oznaczeniem obiektów sakralnych: 1. klasztor Kapucynów; 2. zamek z kaplicą; 3. kościół parafialny; 4. synagoga; 5. cerkiew pw. Zaśnięcia NMP; 6. i 7. lokalizacja cerkwi pw. św. Mikołaja i pw. św. Demetriusza; 8. kaplica cmentarna Klasztor Kapucynów U stóp wzgórza zamkowego znajduje się dawny klasztor Kapucynów z kościołem pw. św. Józefa. Ufundowany przez Józefa Seweryna Rzewuskiego w 1739 r., należał do najbogatszych i najpiękniejszych klasztorów kapucyńskich w Rzeczypospolitej 8. Po rozbiorach zakonnicy musieli opuścić Olesko. Klasztor zamieniono na lazaret, a obrabowany kościół wykorzystywano jako magazyn zbożowy 9. Kapucyni powrócili do oleskiego klasztoru w 1834 r. i pozostali aż do II wojny światowej. Obecnie mieści się tu magazyn Lwowskiej Galerii Obrazów 10. skich, 7, Warszawa 1886, s. 463. 6 M. Orłowicz, Ilustrowany przewodnik, s. 94. 7 Skorowidz miejscowości Rzeczypospolitej Polskiej. Opracowany na podstawie wyników pierwszego powszechnego spisu ludności z dn. 30 września 1921 r. i innych źródeł urzędowych, 15: Województwo tarnopolskie, Warszawa 1923, s. 27 29. 8 J. Kowalczyk, Świątynie późnobarokowe na Kresach. Kościoły i klasztory w diecezjach na Rusi Koronnej, Warszawa 2006, s. 110. 9 L. Dziedzicki, Olesko, [w:] Słownik geograficzny, 7, s. 465. 10 J. Tokarski, Ilustrowany przewodnik po zabytkach kultury na Ukrainie, 1, Warszawa 2000, s. 146. 99

Il. 40. Olesko. Klasztor Kapucynów i kościół pw. św. Józefa Zamek i kaplica zamkowa Zamek znajduje się ok. 1 km od rynku, na wzgórzu otoczonym niegdyś bagnami 11. Historia budowli, początkowo drewnianej, sięga XIV w., kiedy należała do książąt halicko-wołyńskich. Dopiero wojewoda ruski Jan Daniłowicz postawił w tym miejscu murowaną konstrukcję o renesansowej formie. Historia warowni została już opisana w ramach zarysu dziejów miasta. Dodać jedynie należy, że swój obecny kształt zamek uzyskał podczas remontu w latach 1961 1975, kiedy to został przeznaczony na muzeum 12. W zamku znajduje się kaplica pw. św. Anny, gdzie podobno został ochrzczony Jan III Sobieski. Obecnie odbywają się w niej msze rzymskokatolickie 13. Kościół rzymskokatolicki pw. św. Trójcy Ufundowany przez Kamienieckich i konsekrowany w 1597 r. kościół znajduje się przy wschodniej pierzei rynku 14. W latach 1625 1627 Jan Daniłowicz dobudował do niego dwie kaplice i wieżę. W kościele znajduje się także epitafium jego syna Jana. Świątynię zamknięto po II wojnie światowej. Pozostawała nieczynna aż do 1993 r., kiedy przekazano ją Ukraińskiej Autokefalicznej Cerkwi Prawosławnej 15. 11 M. Orłowicz, Ilustrowany przewodnik, s. 95. 12 A. Smoliński, Olesko gniazdo rodzinne, s. 44. 13 G. Rąkowski, Ziemia Lwowska, s. 309. 14 Tamże. 15 G. Rąkowski, Ziemia Lwowska, s. 306. 100

Il. 41. Olesko. Kościół pw. św. Trójcy (obecnie cerkiew prawosławna) Synagoga Synagoga znajduje się w niewielkiej odległości od rynku, na południe. Pochodzi z XVIII w., a przebudowana została na początku XIX w. w stylu klasycystycznym 16. Funkcjonowała do II wojny światowej, obecnie jest w stanie ruiny. 16 Tamże, s. 307. 101

Il. 42. Olesko. Synagoga Cerkiew pw. Zaśnięcia Bogarodzicy Cerkiew greckokatolicka znajduje się już w nieco większym oddaleniu od centrum Oleska, też w stronę południową. Prawdopodobnie wcześniej była budowlą drewnianą 17. Budowa świątyni murowanej przypadła na lata 1885 1890 18. Istniały w Olesku także drewniane unickie cerkwie pw. św. Mikołaja i pw. św. Demetriusza. Uległy one zniszczeniu między rokiem 1886 a 1914 19. Niektóre publikacje informują o istnieniu tylko jednej cerkwi pw. św. św. Mikołaja i Dymitra (Demetriusza), przeniesionej z okolic Podhorców na polecenie Seweryna Rzewuskiego 20. Z mapy Miega wynika, że na terenie miasta funkcjonowało w drugiej połowie XVIII w. pięć obiektów sakralnych (nie licząc klasztoru i kaplicy zamkowej): kościół rzymskokatolicki, kaplica cmentarna pw. św. Katarzyny 21 oraz trzy cerkwie 22. Na tej podstawie można wnioskować o położeniu cerkwi pw. św. Mikołaja i pw. św. Demetriusza jedna ze świątyń znajdowała się niedaleko zachodniej pierzei rynku, a druga na południe od rynku (ryc. XII). 17 B. Szady wskazuje w Olesku istnienie greckokatolickiej cerkwi drewnianej pod takim samym wezwaniem w drugiej połowie XVIII w. (B. Szady, Geografia struktur religijnych i wyznaniowych w Koronie w II połowie XVIII wieku, Lublin 2010, s. 544), natomiast W. Kołbuk podaje, że ta sama cerkiew istniała także w 1914 r. (W. Kołbuk, Kościoły Wschodnie na ziemiach dawnej Rzeczypospolitej 1772 1914, Lublin 1992, s. 236). 18 G. Rąkowski, Ziemia Lwowska, s. 307. 19 O istnieniu cerkwi informuje L. Dziedzicki, Olesko, [w:] Słownik geograficzny, 7, s. 465, natomiast według W. Kołbuka w 1914 r. obie już nie istniały: W. Kołbuk, Kościoły Wschodnie, s. 449. 20 L. Dziedzicki, Olesko, [w:] Słownik geograficzny, 7, s. 465. 21 Tamże. 22 Na mapie nie ma rozróżnienia między oznaczeniami cerkwi i kościołów ich opisywany podział na świątynie poszczególnych wyznań jest hipotezą, zbudowaną w oparciu o informacje odnośnie do liczby obiektów każdego wyznania. 102