1923 ST. STANISLAUS KOSTKA 2016 CHURCH Staten Island, New York PARAFIA ŚW. STANISŁAWA KOSTKI Pastor - Proboszcz: Rev. Jacek Piotr Woźny PARISH OFFICE 109 York Avenue, Staten Island, New York 10301 Tel: 718-447-3937 Fax: 718-815-5733 E-Mail: jpwozny61@aol.com www.stanislawkostkasi.org
MASS SCHEDULE MSZE ŚWIĘTE Weekdays: Tuesday to Saturday 9:00 AM - English Saturday: 6:00 PM - Polish Sunday: 8:30 AM - Polish 10:00 AM - English 11:30 AM - Polish (Msza św. dla dzieci) 1:00 PM - Polish Holy Day Masses - Święta: 9:00 AM - English 7:00 PM - Polish First Friday - Pierwszy Piątek Miesiąca: Spowiedź: 6:00 PM Msza Św.: 7:00 PM Polish Confessions Spowiedź: 15 minutes before each mass 15 minut przed Mszą. Baptisms - Chrzty: First Sunday of every month 1:00 PM; Pierwsza niedziela miesiąca 1:00 PM. Weddings Śluby: By appointment 6 months before; Zgłoszenie 6 miesięcy przed ślubem. Music Director - Organistka: Alicja Kenig- Stola tel:718-689-4720 Polska Szkoła: Aneta Jedynasty Dyrektor tel: 718-450-0236 Piątek: 6:00 P.M. 9:00 P.M. Sobota: 9:00 A.M. - 1:00 P.M. www.psstatenisland.w.interia.pl Office Hours - Kancelaria Parafialna: Secretary - Sekretarka: Monika Tutka tel: 718-447-3937 Monday: closed - nieczynne Tuesday: 9:00 AM - 3:00 PM Wednesday: 9:00 AM - 3:00 PM Thursday: 1:00 PM - 4:00 PM Friday: 10:00 AM - 3:00 PM Saturday: closed - nieczynne Art Class, Kółko teatralne oraz chór dla dzieci: - Sobota - 1:00 PM. Chór parafialny: Środa - 8:00 PM. Spotkania biblijne: Pierwszy Piątek Miesiąca 8:00 P.M. MARCH 13, 2016 FIFTH SUNDAY OF LENT PIĄTA NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU Saturday/Sobota 7:00 P.M. Ś.P. Bronisława i Jan Mierzwa od syna z rodziną. Sunday/ Niedziela 8:30 A.M. Ś.P. Janina i Czesław Sokołowski. 10:00 A.M. L.M. Albina & Franciszek Koczar. 11:30 A.M. Ś.P. Helena Zaręba (4 rocznica śmierci) od córki z rodziną. 1:00 P.M. Ś.P. Jan Witkowski od żony z rodziną. GORZKIE ŻALE TUESDAY/WTOREK 9:00 A.M. In Thanksgiving Joseph & Elaine Wojtowicz. WEDNESDAY/ ŚRODA 9:00 A.M. THURSDAY / CZWARTEK 9:00 A.M. FRIDAY / PIĄTEK 9:00 A.M. L.M. Joseph N. &Frances Piciocco. 7:00 P.M. DROGA KRZYŻOWA SATURDAY/ SOBOTA 9:00 A.M. The Poor Souls in Purgatory. MARCH 20, 2016 PALM SUNDAY NIEDZIELA PALMOWA Saturday/Sobota 6:00 P.M. Ś.P. Józef i Jan od rodziny. Sunday/ Niedziela 8:30 A.M. Ś.P. Roman Niemyjski od rodziny Wojtach. 10:00 A.M. L.M. Helena & Antoni Ciapka from Family. 11:30 A.M. Ś.P. Zdzisław Hałuś (8 rocznica śmierci) od żony z rodziną. 1:00 P.M. Ś.P. Marek Sołtys oraz Ś.P. Renata i Ryszard Dolny GORZKIE ŻALE
PARISH NEWS FIFTH SUNDAY OF LENT MARCH 13, 2016 I consider everything as a loss because of the supreme good of knowing Christ Jesus my Lord. - Philippians 3:8 off? His words continue to echo any time we find ourselves about to cast stones of condemnation at one another: Let the one among you who is without sin... After taking these words to heart, we might hear more clearly Jesus final words, meant not only for her, but for us: Go and sin no more. TODAY S READINGS First Reading - The LORD does something new for the chosen people (Isaiah 43:16-21) or Ezekiel 37:1214. Psalm - The Lord has done great things for us; we are filled with joy (Psalm 126) or Psalm 130. Second Reading - The supreme good is knowing Jesus as Lord (Philippians 3:8-14) or Romans 8:8-11. Gospel - A woman caught in the act of adultery is brought to Jesus. He challenges anyone without sin to throw the first stone (John 8:1-11) or John 11:1-45 [37, 17, 20-27, 33b-45]. LIVING GOD S WORD We pray that we might have the grace to see ourselves as we are, both graced by God and yet sometimes still sinful in thought, word, and deed. We pray that we might look on others with compassion and be given the power to forgive others who have harmed us, as God has forgiven us. REFLECTING ON GOD S WORD The stone probably didn t feel that heavy when it was first picked up. But it was a stone, not a pebble, and there were many of them. They would do damage, especially when hurled in self-righteous anger. Perhaps it helped the people to believe that no one stone could be blamed for her death. This was an act of the community, all of them in it together, standing up for the Law of Moses, and bringing down God s wrath upon an adulteress. While things were starting to heat up, no one was paying much attention to the woman. They were all watching Jesus. What was with the crouching down and drawing in the dirt? You really couldn t tell whether he was writing or drawing or maybe he was just stalling for time. Some said he had tricked them, worked some kind of magic, proof that he was indeed in league with Beelzebub. The more thoughtful ones were silent. One even said he thought Jesus was praying. Where else could his words have come from, words that redirected their gaze from the woman to themselves, words that caused stones to drop and feet to shuffle STRAIGHT LINES "God writes straight with crooked lines," the saying goes. The power of Paul's testimony that everything is junk but knowledge of Jesus and the power of his resurrection is a straight enough message. And, God knows, Paul had a crooked journey before his blinding insight straight from God. Through Isaiah, God reminds us all that the past great works were as nothing compared to the new creation. "Can't you see it?" we are asked, as if we are still wandering along our crooked lines. And there is no straighter line than that between the woman whose misery is intense and the God whose mercy in Jesus is deeper and more acute. You just can't beat this kind of good news. TREASURES FROM OUR TRADITION Three years ago, as we made the shift in the Eucharistic Prayer from "Benedict" to "Francis," we named a "treasure" in our tradition. From apostolic
times, the Church has sent disciples on mission with a mandate to proclaim the gospel. Paul and Barnabas and Timothy come to mind as men invested with responsibility for community and mission. First we see bishops, "overseers," good men appointed by the acclaim of their people, the center of leadership, of prayer, of word and sacrament. Their territories were small initially, small enough to get everyone into one room and for the bishop to know everyone's name. In time, men were appointed to function as a council of advisers, "elders," or presbyters. That isn't a comment on chronological age, rather it indicates the maturity of their wisdom and faith. Before long, and only when the bishop was absent, some of these men "stood in" for him to do what bishops usually did: preaching, presiding at Eucharist. The deacons had a strong and visible role in liturgy and service, especially in the care of the poor, but were gradually overshadowed by the new importance of the presbyter. As the Roman Empire first tottered and then collapsed completely by 476, bishops increasingly became civil servants to maintain order and dispense justice. Conferences and duties summoned bishops away from their home posts, and presbyters were entrusted with the sacramental and preaching duties, even though at one time runners were sent out from the bishop's Mass to bring fragments of the host to drop into chalices as a sign of the church's unity around its bishop. Remember Our Sick Dear Jesus, Divine Physician and Healer of the sick, we turn to you in this time of illness. O dearest comforter of the troubled, alleviate our worry and sorrow with your gentle love, and grant us the grace and strength to accept this burden. Dear God, we place our worries in your hands. We place our sick under your care and humbly ask that you restore your servant to health again. Above all, grant us the grace to acknowledge your will and know that whatever you do, you do for the love of us. Amen. Anna Padula, Robert Kozłowski, Katarzyna Wysoczański; Wacława Kowalczyk, Marek Cecylia Bednarczyk. WIADOMOŚCI PARAFIALNE PIĄTA NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU 13 MARCA 2016 Cytat dnia: Nawróćcie się do Boga waszego, On bowiem jest łaskawy i miłosierny. (J 12,13) Czytania: Pierwsze czytanie: Iz 43,16-21 Psalm: Ps 126,1-2,4-6 Drugie czytanie: Flp 3,8-14 Ewangelia: J 8,1-11 THE CARDINAL S ANNUAL STEWARDSHIP APPEAL 2016 Cardinal Dolan asking for your support of The Cardina s Appeal 2016 Sharing God s Gift. As you know, the Stewardship Appeal offers vital support to Catholic programs and ministries throughout the Archdiocese as well as in our own parish. Please show your support for the Appeal by making your pledge today. Your commitment will help us reach our parish goal of $13.000. Special thanks to all of you who have already made their gift. Thank you to everyone for your prayerful consideration of your Appeal commitment. Total: Number of Gifts 34 - $2,990 Na świecie ciągle zbyt wielu jest tych, którzy potępiają, a także zbyt wielu obojętnych i pobłażliwych. I wciąż za mało jest ludzi prawdziwie miłosiernych. Jeśli zajmujesz się sądzeniem innych, to znaczy, że zapominasz o tym, iż sam jesteś grzesznikiem. Zapomniałeś, że Jezus przychodzi nie do tych, którzy potępiają, ale do tych, którzy są grzeszni. Szkoda czasu i energii na porównywanie się
z innymi, na sądzenie ich. A przede wszystkim szkoda nie skorzystać z łaski przebaczenia, którą Bóg każdego dnia chce nas obdarzać. KTO Z WAS JEST BEZ GRZECHU? Chyba w żadnym innym fragmencie Ewangelii, nie ma tak dobitnej i jednoznacznej konfrontacji Bożego i ludzkiego sposobu myślenia o grzechu. I chyba żaden inny fragment nie jest dla nas tak pouczający, jak ten. Zawiera on niejako podsumowanie i streszczenie całej Ewangelii, czyli Dobrej Nowiny o przebaczeniu i miłości Boga. Jest żywą i naoczną ilustracją nauki Chrystusa. A zatem jakie wnioski dla siebie powinniśmy wyciągnąć z tej lekcji? Najprostszy wniosek, niejednokrotnie zapisany w Ewangelii, to: nie potępiaj, a nie będziesz potępiony! To zadziwiające, z jakim uporem i gorliwością lubimy zwalczać grzechy u innych. Gdybyśmy choć jeden procent tej energii wykorzystali sami dla siebie, dla usunięcia swoich wad i pracy nad swoim charakterem, dawno już bylibyśmy święci. Bo po pierwsze: nikt tak dobrze jak my sami nie zna naszych wad; po drugie: nikt inny nie ma takiego wpływu na nas, jak my sami; po trzecie: do nikogo nie mamy takiego zaufania, jak do siebie samych. A więc optymalne warunki, aby coś ze sobą zrobić! My tymczasem zostawiamy siebie na boku, a zajmujemy się innymi. Czyżby aż tak heroiczny był nasz altruizm i szlachetność? Obawiam się, że chyba nie. To nie bezinteresowna troska o innych nami kieruje, lecz raczej bardzo sprytnie zakamuflowany mechanizm obronny, zwany popularnie obłudą, a w języku psychologii projekcją. Polega on na tym, że przypisujemy innym swoje własne winy i przywary, aby w ten sposób odwrócić uwagę od siebie. Walczymy z cudzym grzechem, aby zdyspensować się od walki ze swoim. Potępiamy i surowo piętnujemy innych, aby samemu wydać się lepszym. Oczywiście, cały czas jesteśmy przekonani o swych szlachetnych motywach i ani przez myśl nam nie przejdzie, że wyrządzamy komuś olbrzymią krzywdę. Zarazem czujemy się podniesieni na duchu i usatysfakcjonowani, że tak surowo potępiając cudzy grzech, zadośćczynimy tym samym za swój. Przypisujemy sobie nawet nie lada zasługę z tego powodu: wszak jesteśmy gorliwymi stróżami moralności! Chrystus jest jednak innego zdania. Czyżby był On mniej czuły na zło, bardziej pobłażliwy i obojętny? Nie, na pewno nie! Ale Chrystus nie cierpi obłudy, bo ona najskuteczniej zamyka człowiekowi drogę do nawrócenia. A za tą rzekomą szlachetną gorliwością kryje się tylko obłuda. Czy faktycznie faryzeuszów najbardziej bolał grzech tej kobiety? Czy to z jej powodu tak cierpieli? Rzecz jasna, że nie. W ich tonie nie ma ani jednej nutki żalu czy bólu, tylko złośliwa satysfakcja, połączona w dodatku z agresją i nienawiścią, i to nie przeciwko samemu grzechowi, lecz przeciw człowiekowi, który grzeszy. To jest ich ból, ich wyrzut sumienia, który kole niczym cierń w oku. Jedynie Chrystus umiał okazać współczucie i tylko On, z miłości, był gotów zapłacić cenę za ten grzech. Tylko On miał na celu dobro owej kobiety: innym zależało jedynie na tym, aby się popisać swoją rzekomą sprawiedliwością; Jemu, aby ją ratować. Cóż, nic, tylko wyciągać wnioski i uczyć się! Bo i my często jesteśmy podobni do tych faryzeuszów. Uzurpujemy sobie prawo do osądzania i potępiania innych, do ferowania i wykonywania wyroków, do taniego moralizowania i pouczania, jak należy żyć. Najpierw nauczmy się kochać, potem pokutować i nawracać się ze swoich grzechów, potem pokutować i zadośćczynić za grzechy innych, a dopiero na końcu osądzajmy i pouczajmy. Będziemy to wtedy robić z pokorą i miłością. Bez tego ani rusz!
W naszej parafii: DROGA KRZYŻOWA w każdy piątek po Mszy św. o godz. 7:00 P.M GORZKIE ŻALE w każdą niedzielę po Mszy św. o godz. 1:00 P.M. SAKRAMENT CHRZTU ŚWIĘTEGO przyjęli: MARIA ALICJA KUFEL ALAN WOJTACH Gratulujemy Rodzicom i Chrzestnym. Życzymy dzieciom wielu łask Bożych na każdy dzień. ŚW. JÓZEF W LITURGII KOŚCIOŁA KATOLICKIEGO[. Liturgiczne święto św. Józefa po raz pierwszy spotykamy w IV wieku. w klasztorze św. Saby pod Jerozolimą. W zachodnim chrześcijaństwie zaczęło przyjmować się powoli po VIII wieku. Dopiero papież Sykstus IV w 1479 wprowadził je do brewiarza i Mszału Rzymskiego. W XVII wieku Grzegorz XV rozszerzył je na cały Kościół. Na początku XIX w. przełożeni generalni 43 zakonów oficjalnie złożyli prośbę w Stolicy Apostolskiej o utworzenie nowego święta Opieki świętego Józefa nad Kościołem Chrystusa. W 1847 ustanowił je Pius IX, było obchodzone w trzecią niedzielę po Wielkanocy, Pius Xpodniósł je 1913 do rangi uroczystości I klasy. Natomiast w 1955, Pius XII zniósł je, by wprowadzić nowe tej samej klasy tj. Świętego Józefa Rzemieślnika na 1 maja. W 1969 reforma liturgiczna zmieniła rangę tego święta do wspomnienia dowolnego. 8 grudnia 1870, papież Pius IX ogłosił św. Józefa patronem Kościoła Powszechnego. W 1903 Leon XIII wydał pierwszą w dziejach Kościoła encyklikę o św. Józefie Quamquam plurie o nabożeństwie do św. Józefa. Papież Pius X zatwierdził Litanię do świętego Józefa do publicznego odmawiania, a w1919 Benedykt XV dodał osobną prefację do Mszy o św. Józefie. Jan XXIII wprowadził imię św. Józefa do Kanonu Rzymskiego. Jan Paweł II 15 sierpnia 1989 ogłosił adhortację apostolską Redemptoris Custos o św. Józefie. Franciszek wprowadził imię św. Józefa do drugiej,trzeciej i czwartej modlitwy eucharystycznej zaraz po imieniu Najświętszej Maryi Panny. FINANCIAL REPORT Sunday - March 6, 2016 I - $ 2,739 II - $606 FUELL - $80 Total: $5,799 Membership 2016 - $140 Remont kościoła - $0 RENOWACJA WITRAŻY RENOVATION STAINED GLASS W związku z prowadzoną renowacją naszych witraży można wpłacać na ten cel cegiełki w wysokości $100, $150 oraz $200. Ciegiełki można wpłacać także ratami. Za wszystkie ofiary składam serdeczne Bóg zapłać. Witraż Św. Anny - TOTAL: $11,850 O G Ł O S Z E N I A D R O B N E 1. Pierogies - Polish Food, Lunch & Diner, Catering Available - 2960 Richmond Terrace, Staten Island. Kontakt: 718-510-6196 lub 718-510-2932 2. Domowe wypieki ciast oraz tortów. Kontakt - Jola 347-385-2979. 3. USŁUGI DLA TWOJEGO DOMU Renowacja kuchni i łazienek, instalacja sprzętów AGD, naprawa i wymiana systemów ogrzewania oraz AC, malowanie i inne usługi remontowe. Kontakt - Sławek 347-320-8452. 4. Tradycyjne polskie ciasta i torty oraz ciasta bezglutenowe i vegańskie. Kontakt - Monika 347-439- 3832. 5. FIDELIS CARE ubezpieczenia zdrowotne, przeznaczone dla dzieci i dorosłych w każdym wieku. Kontakt: Agnieszka Rola 347-738-2569. 6. Usługi krawiecke, kontakt: Wanda 929-255-8158. 7. ORGANIZACJA P.O.M.O.C. ZAPRASZA W KAŻDY CZWARTEK - 10:00 A.M. DO 3:00 P.M, DO KEARNY BANK, STATEN ISLAND, 339 SAND
LANE. KONSULTACJE W SPRAWACH SOCJALNYCH I EMIGRACYJNYCH. TEL 347 825 2444. Komitet Parady Pułaskiego Staten Island serdecznie zaprasza na Ball Marszałka 2016 honorującego Romana Strzeciwilk Prezentację Miss Polonia i Junior Miss Staten Island 9 kwietnia 2016 7:00 P.M. -11:00 P.M The Crystal Room 67 Olympia Blvd, Staten Island, NY 10305. Phone: (718) 447-8926 Więcej informacji na stronie www.sipulaskiparade.com. VIGIL CANDLES BEFORE THE TABERNACLE THE MOST BLESSED SACRAMENT. March 6 - March 13, 2016 Joseph Piciocco Living & deceased members of the: Piciocco, Tucciarelli, Mastropaolo and Levato Families. J. Coogan: 1. In memory of the deceased members of the Kamienowski, Zagajewski, Urgo, Thompson Families. 2. Good health for our Family. Teresa Ascher: 1. L.M. Teresa & Anthony Romanik. 2. Special Intentions. Stanley Jasinski Parents. Jacqueline Jasinski Husband. J. Ostrowski: 1. L.M. Daniel & Emily Ostrowski. 2. For health & Happiness for Kasia & Philip Perkowski & Aniela Siuzdak. Helen T. Pulaski: 1. L.M. Pulaski Family. 2. L.M. Smieya Family. 3. L.M. Diana Mrozinski. 4. L.M. Margaret Etter. 5. L.M. Dorcas Carr 6. L.M. Cecelia Harzewski Rita & Bill Kreamer: 1. L.M. Diana & Louis Mrozinski. 2. Special Intention. J.J. Kasprzak: 1. Ś.P. Artur Kasprzak. 2. Ś.P. Loretta Wysocki. 3. Ś.P. Stefania Kowalska. Joanna Jaskowski: 1. Ś.P. Janina i Piotr Mateccy 2. Special Intention. S.Szewczyk: 1. Ś.P. Jan Szewczyk. 2. O zdrowie i błogosławieństwo Boże dla całej rodziny. 3. Specjalna intencja. Anna Kozłowski - Ś.P. Stanisław Kozłowski. Jadwiga Korzyk: 1. W intencji zmarłych rodziców Danuty i Mariana Nykiel. 2. O szczęliwą podróż córki. Marta Dudek: 1. Ś.P. Jan Szewczyk. 2. Podziękowanie Matce Bożej za 50 lat życia i dalszą opiekę i zdrowie na dalsze lata. Regina Kobeszko - Ś.P. Maria Iwan. Deceased Members Kukowski & Kuczynski Family. May Their souls rest in peace until we met again.