1923 ST. STANISLAUS KOSTKA 2016 CHURCH Staten Island, New York PARAFIA ŚW. STANISŁAWA KOSTKI Pastor - Proboszcz: Rev. Jacek Piotr Woźny PARISH OFFICE 109 York Avenue, Staten Island, New York 10301 Tel: 718-447-3937 Fax: 718-815-5733 E-Mail: jpwozny61@aol.com www.stanislawkostkasi.org
MASS SCHEDULE MSZE ŚWIĘTE Weekdays: Tuesday to Saturday 9:00 AM - English Saturday: 6:00 PM - Polish Sunday: 8:30 AM - Polish 10:00 AM - English 11:30 AM - Polish (Msza św. dla dzieci) 1:00 PM - Polish Holy Day Masses - Święta: 9:00 AM - English 7:00 PM - Polish First Friday - Pierwszy Piątek Miesiąca: Spowiedź: 6:00 PM Msza Św.: 7:00 PM Polish Confessions Spowiedź: 15 minutes before each mass 15 minut przed Mszą. Baptisms - Chrzty: First Sunday of every month 1:00 PM; Pierwsza niedziela miesiąca 1:00 PM. Weddings Śluby: By appointment 6 months before; Zgłoszenie 6 miesięcy przed ślubem. Music Director - Organistka: Alicja Kenig- Stola tel:718-689-4720 Polska Szkoła: Aneta Jedynasty Dyrektor tel: 718-450-0236 Piątek: 6:00 P.M. 9:00 P.M. Sobota: 9:00 A.M. - 1:00 P.M. www.psstatenisland.w.interia.pl Office Hours - Kancelaria Parafialna: Secretary - Sekretarka: Monika Tutka tel: 718-447-3937 Monday: closed - nieczynne Tuesday: 9:00 AM - 3:00 PM Wednesday: 9:00 AM - 3:00 PM Thursday: 1:00 PM - 4:00 PM Friday: 10:00 AM - 3:00 PM Saturday: closed - nieczynne Art Class, Kółko teatralne oraz chór dla dzieci: - Sobota - 1:00 PM. Chór parafialny: Środa - 8:00 PM. Spotkania biblijne: Pierwszy Piątek Miesiąca 8:00 P.M. MARCH 20, 2016 PALM SUNDAY NIEDZIELA PALMOWA SATURDAY/ SOBOTA 6:00 P.M. Ś.P. Józef i Jan od rodziny. SUNDAY/ NIEDZIELA 8:30 A.M. Ś.P. Roman Niemyjski od rodziny Wojtach. 10:00 A.M. L.M. Helena & Antoni Ciapka from Family. 11:30 A.M. Ś.P. Zdzisław Hałaś (8 rocznica śmierci) od żony z rodziną. 1:00 P.M. Ś.P. Marek Sołtys oraz Ś.P. Renata i Ryszard Dolny. GORZKIE ŻALE TUESDAY/WTOREK 9:00 A.M. L.M. Joseph N. & Frances Piciocco. WEDNESDAY/ ŚRODA 9:00 A.M. L.M. Cosmo & Libera Piciocco, Dominic & Clara Tucciarelli. HOLY THURSDAY / WIELKI CZWARTEK 7:00 P.M. Evening Mass of the Lord s Supper Msza Wieczerzy Pańskiej. Adoration before the Blessed Sacrament Adoracja przy ciemnicy do 10:00 P.M. GOOD FRIDAY / WIELKI PIĄTEK 7:00 P.M. Celebration of the Lord s Passion Liturgia Męki Pańskiej. Adoration before the Blessed Sacrament Adoracja przy grobie Pańskim do 10:00 P.M. HOLY SATURDAY/WIELKA SOBOTA 10:00 A.M. 5:00 P.M. Blessing of Food (every hour) Poświęcenie pokarmów (co godzinę). 7:00 P.M. The Easter Vigil Wigilia Paschalna
MARCH 27, 2016 EASTER SUNDAY NIEDZIELA ZMARTWYCHWSTANIA PAŃSKIEGO 7:00 A.M. REZUREKCJA - W intencji Parafian. 10:00 A.M. L.M. Frank & Helen Kamienowski from Family. 11:30 A.M. O zdrowie i Boże błogosławieństwo dla Michała z okazji 16 urodzin od mamy. 1:00 P.M. Ś.P. Piotr Raciborski. P A R I S H N E W S PALM SUNDAY MARCH 20, 2016 The Lord GOD is my help, therefore I am not disgraced. - Isaiah 50:7a TODAY S READINGS Gospel at the Procession with Palms - Jesus' entry into Jerusalem (Luke 19:28-40). First Reading - In spite of my sufferings I am not disgraced. I am not put to shame (Isaiah 50:4-7). Psalm - My God, my God, why have you abandoned me? (Psalm 22). Second Reading - Christ emptied himself, and God filled this emptiness with exaltation (Philippians 2:6-11). Gospel - The account of Christ's passion according to Luke (Luke 22:14 -- 23:56 [23:1-49]). LIVING GOD S WORD We pray to experience the compassionate love of Jesus and to be able to respond to it with all our heart and mind and soul. We ask that his spirit enter us in such a way that we will be able to pray each day as he prayed with his final breath: Father, into your hands I commend my spirit (Luke 23:46). REFLECTING ON GOD S WORD We can find the compassion of Jesus not only on the cross, but throughout his passion. It begins at the Last Supper when he praises the apostles, saying, It is you who have stood by me in my trials, and promises that they will eat and drink with him in his kingdom (Luke 22:28 30). And while he predicts that Simon will deny him, he also comforts him: [O]nce you have turned back, you must strengthen your brothers (22:32). Later in the garden, when the mob comes for him and one of the disciples cuts off the right ear of the servant of the high priest, Jesus touches the servant and heals him. Jesus is tranquil before the Sanhedrin and Pilate and silent before Herod. On the way to Calvary, he stops to comfort women who are weeping for him, aware of what they themselves will have to face in days ahead. But it is from the cross that we see Jesus as embodying God s compassion when Jesus prays, Father, forgive them; they know not what they do (23:34). Then, in one of the most tender scenes in the Gospels, in the final moments of his life, he turns to one of the criminals next to him who has asked that Jesus remember him and promises, [T]oday you will be with me in Paradise (23:43). We take up the palms today and greet Jesus as our Savior, as Son of God, as the Compassion of God. When we look at his hands extended on the cross, we can see him embracing the world. PASSION The word "passion" connotes deep, focused engagement. It also relates to passivity, interestingly. The deeply passionate person in the Gospel narrative from Luke is Jesus. He appears passive, but he is not. He is wholly self-possessed and wholly present for the one day that begins on Thursday evening at his last meal with his apostles and ends with his burial before sunset the next day. Then follows the long Sabbath silence. The narrative of the Passion is read whole and without pause on the Palm Sunday of the Passion. This story, found in each of the Gospels, is unchanging. We are the ones who change. Each year, we bring ourselves with another year's history to hear and heed the story we so badly need. Life has its way with us, and we look again to the Passion narratives to learn to follow. TREASURES FROM OUR TRADITION What day is today? Ask most folks strolling home from church today and they will reply "Palm Sunday." Not too long ago, today was known as the "Second Sunday of the Passion," and in 1970 it was renamed "Passion Sunday." This made some sense, since the procession recalling Christ's entry into Jerusalem is usually only celebrated once in a parish on this day, but the Passion is proclaimed solemnly at every liturgy. In its most recent incarnation, the name for this day includes both aspects of the celebration: "Palm Sunday of the Passion of the Lord." In the United States today, most worshipers are provided with palm branches, although in northern Europe pussy willows are favored, and in Italy olive branches are the norm. When our calendar was reformed, the entire structure of the week to come was revised even as the traditional name, "Holy Week," was retained. The major
benefit of the restructuring of our calendar is to help us see that the Triduum, the great three days beginning at sunset this Thursday and extending until sunset on Easter Sunday, is at the heart of the Christian life. Today, as you ponder the Lord's Passion, you may consider your response to so great a gift. Centuries ago, good Christians vowed to go on pilgrimage to Jerusalem. Today, at least once in your lifetime, promise to participate faithfully in the liturgies. Now begins the Church's annual baptismal retreat: don't be left out! WHAT IS HOLY WEEK? Holy Week is the week preceding Easter and the final week of Lent. Holy Week begins with Palm Sunday and ends with Holy Saturday, the day before Easter Sunday. Holy Week includes Holy Thursday (also known as Maundy Thursday) and Good Friday, which, together with Holy Saturday, are known as the Triduum. Before the revision of the liturgical calendar in 1969, Holy Week was the second week of Passiontide; in the current calendar, Passiontide is synonymous with Holy Week. During Holy Week, Christians commemorate the Passion of Christ, Who died on Good Friday in reparation for the sins of mankind, and rose on Easter Sunday to give new life to all who believe. Thus, while Holy Week is solemn and sorrowful, it also anticipates the joy of Easter through the recognition of God's goodness in sending His Son to die for our salvation Holy Thursday is the day on which Christ celebrated the Last Supper with His disciples, four days after His triumphal entry into Jerusalem onpalm Sunday. Only hours after the Last Supper, Judas would betray Christ in the Garden of Gethsemane, setting the stage for Christ's Crucifixion on Good Friday. Good Friday, the Friday before Easter Sunday, commemorates the Passion and Death of our Lord Jesus Christ on the Cross. Good Friday is the second of the three days of the Easter Triduum. Holy Saturday is the final day of Lent, of Holy Week, and of the Easter Triduum, the three days (Holy Thursday, Good Friday, and Holy Saturday) immediately preceding Easter, during which Christians commemorate the Passion and Death of Jesus Christ and prepare for His Resurrection. THE CARDINAL S ANNUAL STEWARDSHIP APPEAL 2016 Cardinal Dolan asking for your support of The Cardina s Appeal 2016 Sharing God s Gift. As you know, the Stewardship Appeal offers vital support to Catholic programs and ministries throughout the Archdiocese as well as in our own parish. Please show your support for the Appeal by making your pledge today. Your commitment will help us reach our parish goal of $13.000. Special thanks to all of you who have already made their gift. Thank you to everyone for your prayerful consideration of your Appeal commitment. Total: Number of Gifts 34 - $2,990 Remember Our Sick Dear Jesus, Divine Physician and Healer of the sick, we turn to you in this time of illness. O dearest comforter of the troubled, alleviate our worry and sorrow with your gentle love, and grant us the grace and strength to accept this burden. Dear God, we place our worries in your hands. We place our sick under your care and humbly ask that you restore your servant to health again. Above all, grant us the grace to acknowledge your will and know that whatever you do, you do for the love of us. Amen. Anna Padula, Robert Kozłowski, Katarzyna Wysoczański; Wacława Kowalczyk, Marek i Cecylia Bednarczyk. EASTER GIFT & EASTER FLOWERS. Envelopes are available in Church for those who would like to make a donation for flowers in memory of loved ones. WIADOMOŚCI PARAFIALNE NIEDZIELA PALMOWA 20 MARCA 2016 Cytat dnia: Uniżył samego siebie, stając się posłusznym aż do śmierci, i to śmierci krzyżowej. Dlatego też Bóg Go nad wszystko wywyższył i darował Mu imię ponad wszelkie imię. Flp 2, 8-9 Czytania: EWANGELIA Łk 19, 28-40 Wjazd Jezusa do Jerozolimy Pierwsze czytanie: Iz 50, 4-7 Psalm: Ps 22 (21), 8-9. 17-18a. 19-20. 23-24 (R.: 2a) Drugie czytanie: Flp 2, 6-11 Ewangelia: Łk 22, 14 23, 56 Przeżywanie Niedzieli Palmowej związane jest z rozważaniem wjazdu Pana Jezusa do Jerozolimy na osiołku. To wydarzenie przynosi jednak znacznie szerszą symbolikę, nad którą zatrzymamy się przez chwilę. Na początku postawmy sobie kilka pytań, które pomogą nam
szukać właściwych treści: Dlaczego Pan Jezus zbliża się do Jerozolimy od strony Góry Oliwnej? Dlaczego jedzie na osiołku? Dlaczego ludzie ścielą płaszcze i kładą gałązki? Odpowiedzi na te pytania należy szukać we wcześniejszych wydarzeniach opisanych w Starym Testamencie, w Chrystusie bowiem wypełniają się starotestamentowe zapowiedzi o mesjaszu. Popatrzmy na symbol Góry Oliwnej, przez tą właśnie górę uciekał król Dawid przed Absalomem (2Sm 15,30), tu w Chrystusie mamy obraz powrotu króla. Zachariasz i Joel zapowiadali przyjście mesjasza od strony Góry Oliwnej (Za 14,4-5; Jl 3,3-4; 4.2), są to konkretne zapowiedzi, których wypełnienie dokonuje się w wydarzeniu z Niedzieli Palmowej. Ścielenie ubrań przed przychodzącym królem opisane jest w kontekście Jehu, który stał się królem Izraela (2Krl 9,13), gałązki w rękach ludzi witających króla mają swoje źródło w Psalmie 118, który mówi, aby "Błogosławionego, który przybywa w imię Pańskie" witać z gałązkami w rękach (Ps 118,26-27). Wszystko to wskazuje, że atmosfera wjazdu Chrystusa do Jerozolimy jest atmosferą, która towarzyszy przybyciu króla. Trochę zastanawiający może jest w naszym spojrzeniu osioł, dlaczego przyszły król wjeżdża na takim zwierzęciu? Jednak i ten symbol nie jest bez znaczenia, Zachariasz zapowiadał, że mesjański król Izraela przybędzie na "oślątku" (Za 9,9-10). Dodać tu też należy, że osiołek niosący króla jest symbolem rządów pokoju a np. koń byłby symbolem wojny. Symbolika wjazdu Chrystusa do Jerozolimy ukazuje, że Jezus przybywa jako król do swojego miasta, przynosi ze sobą błogosławieństwo i powodzenie dla Świętego Miasta a przez nie dla całego narodu. Zastanówmy się teraz jaka nauka płynie dla nas, ludzi żyjących w obecnym czasie, z tego wydarzenia. W spokojnej refleksji nad tym zdarzeniem każdy może odkryć coś szczególnego, co Bóg chce mu powiedzieć. Uniwersalne jest może to, że otrzymujemy potwierdzenie tego iż Jezus Chrystus jest zapowiadanym Mesjaszem, jest nowym królem, choć inne jest Jego królestwo. Prawdopodobnie każdy z nas przeżywał podobne chwile w swoim życiu, chwile, gdy wydawało się nam, że tylko Jezus jest jego Panem, chwile gdy było nam z Jezusem dobrze. Niektórzy takie chwile przeżywają na rekolekcjach, na dniach skupienia, niektórzy podczas wakacyjnych wyjazdów w góry czy nad morze, bardzo szeroka jest tu gama miejsc, w których podobne zdarzenie może nas dotknąć. Jesteśmy wówczas bezwzględnie pewni, że tylko z Jezusem możemy właściwie przejść przez życie. W liturgii Mszy św. Niedzieli Palmowej czytana jest Męka Pańska, daje to straszny kontrast temu co się działo tego dnia i temu co nastąpiło kilka dni później. Kontrast ten przynosi refleksję, że niestety w naszym życiu często bywa podobnie, wielokrotnie po chwilach uniesienia, po chwilach ciepłego spotkania z Chrystusem przychodzi czas zapomnienia o tym przeżyciu i zupełne odwrócenie się od uznawanych wówczas wartości. Jeszcze głębiej ukażą to kolejne wydarzenia Wielkiego Tygodnia. Pamiętajmy jednak, że po nich przychodzi zmartwychwstanie ale Zmartwychwstały przychodzi tylko do tych, którzy go naprawdę kochali. Nie wszyscy ludzie cieszący się przybyciem Jezusa do Jerozolimy w Niedzielę Palmową przeżywali radość Zmartwychwstania. Czy ty, drogi czytelniku wystarczająco mocno kochasz Jezusa, czy jesteś z Nim wystarczająco blisko abyś mógł być pewien, że po Wielkim Piątku przyjdzie On do Ciebie? ŚWIĘTE TRIDUUM PASCHALNE Nie-daremna wiara Święta Wielkanocne nie są tak rodzinne i ciepłe jak Boże Narodzenie, jednak dla chrześcijan mają większe znaczenie. Apostoł Paweł w 1 Liście do Koryntian (15,17) stwierdza jednoznacznie: jeżeli Chrystus nie zmartwychwstał, daremna jest wasza wiara. Zmartwychwstanie Jezusa to centralne święto w roku liturgicznym. Poprzedza je uroczyste Triduum Paschalne. Święte Triduum Paschalne Męki, Śmierci i Zmartwychwstania Pańskiego rozpoczyna się liturgią Eucharystyczną Wieczerzy Pańskiej wieczorem w Wielki Czwartek, a kończy nieszporami Niedzieli Zmartwychwstania Pańskiego. Oprócz Mszy św. Wieczerzy Pańskiej Święte Triduum obejmuje liturgię Męki Pańskiej w Wielki Piątek oraz liturgię Wigilii Paschalnej, która rozpoczyna się w sobotę po zachodzie słońca.
Centrum tych dni stanowi liturgiawigilii Paschalnej, a nie, jak to się często przyjmuje, poranna Msza św. w Niedzielę Zmartwychwstania Pańskiego. Msza św. Wieczerzy Pańskiej Obchody Paschalne rozpoczyna Msza Wieczerzy Pańskiej, sprawowana w Wielki Czwartek wieczorem. Celebracja ta ma przypomnieć Ostatnią Wieczerzę Chrystusa spożywaną w wieczerniku z uczniami na dzień przed męką. Trzeba podkreślić, że żaden dzień z życia Pana Jezusa nie został tak dobrze udokumentowany, jak Wielki Czwartek i Wielki Piątek. Jest to uderzająca pieczołowitość ewangelistów.wydarzenia Wielkiego Czwartku można podzielić na dwie fazy: to, co się wydarzyło w Wieczerniku, oraz wypadki, które miały miejsce na Górze Oliwnej. Liturgia tego dnia wyraźnie je wyodrębnia. Podczas Ostatniej Wieczerzy Chrystus ustanawia dwa sakramenty: Eucharystię i Kapłaństwo. Na pamiątkę tego wydarzenia liturgię wielkoczwartkową sprawuje się w kolorze białym. Podczas niej dokonuje się obrzędu umycia nóg przypominając to, co dokonało się w wieczerniku, kiedy Chrystus umył nogi Apostołom. Po Eucharystii kapłan wynosi Najświętszy Sakrament do specjalnej kaplicy - ciemnicy, w której następnie trwa adoracja. Jest to w symboliczny sposób przypomnienie modlitwy Chrystusa w Ogrójcu. Liturgia Wielkiego Piątku Wielki Piątek to dzień zadumy, w którym rozważa się mękę Chrystusa, dlatego też używane są czerwone szaty liturgiczne. Cała liturgia tego dnia jest przepojona powagą oraz skupieniem. Podczas wszystkich obrzędów milczą organy i dzwony, zaś surowy charakter wystroju wnętrza kościoła podkreśla pokutny charakter dnia. W Wielki Piątek nie udziela się żadnych sakramentów. Wyjątkiem jest sakrament chorych, którego można udzielić, ale tylko w sytuacjach zagrożenia śmiercią. Mimo takiej surowości, cała liturgia, choć poważna, przepełniona jest nadzieją. W tym bowiem dniu dokonało się zapowiadane od tysiącleci przez proroków zbawienie ludzkości. Można by rzec, że to dzień przebaczenia i powszechnej amnestii. Wigilia Paschalna Obrzędy Wigilii Paschalnej stanowią nierozerwalną całość z Wielkanocą i dlatego są bogate w treści liturgiczne i obrzędowe. Na wielkanocny charakter liturgii wskazuje biały kolor szat liturgicznych. Życzeniem Kościoła jest, by obrzędy Wigilii Paschalnej rozpoczynały się wieczorem w sobotę, ale nie wcześniej jak po zachodzie słońca. Podkreśla to już sama nazwa "wigilia", która w pierwotnej tradycji chrześcijańskiej była zawsze nocnym czuwaniem. Tak jest i w tym przypadku. Zgodnie z wielowiekową tradycją, jest to noc modlitewnego czuwania przed dniem Zmartwychwstania Chrystusa. Druga część nazwy - "paschalna" pochodzi z języka hebrajskiego od słowa "pascha" i oznacza tyle co "przejście". Wskazuje ona na przejście z grzechu do odkupienia, przejście Jezusa z tego świata do Ojca, a wreszcie prawdziwe i ostateczne przejście od śmierci do życia. Dla ścisłości należy jednak podkreślić, że w odróżnieniu od określenia Wigilia Paschalna, które oznacza obrzędy sprawowane w nocy z Wielkiej Soboty na Niedzielę Zmartwychwstania Pańskiego, samo słowo "pascha" dziś dotyczy nie tylko Wigilii Paschalnej lub Niedzieli Wielkanocnej, ale całego Triduum. Liturgia Wielkiej Soboty trwa dość długo, bo dotyczy tego, co najważniejsze - całej tajemnicy Zbawienia. Po dniu milczenia i modlitwy, kiedy adorujemy Jezusa złożonego w grobie, w momencie, gdy zapadnie zmrok, Kościół gromadzi się na świętych obrzędach. Wierni, pragnący być posłuszni upomnieniu Ewangelii, trzymając zapalone świece w rękach, starają się być podobni do ludzi, którzy oczekują na przyjście swojego Pana. Chcą, gdy powróci, aby zastał ich czuwających i zaprosił do swojego stołu na niebieską ucztę. Liturgia tej nocy ma cztery części: - obrzęd światła, na który składają się poświęcenie ognia, przygotowanie paschału, procesja dokościoła i śpiew hymnu o nazwie Exultet; - liturgia słowa, którą tworzy aż dziewięć czytań (ukazują one wielkie dzieła Boga, jakich dla swojego ludu dokonał Pan, wtedy też rozlega się potrójne, radosne Alleluja, które rozbrzmiewa pierwszy raz po czterdziestodniowej przerwie); - liturgia chrzcielna, podczas której następuje błogosławieństwo wody chrzcielnej, odnowienie przyrzeczeń chrzcielnych, a w niektórych kościołach obrzęd chrztu i bierzmowania; - liturgia eucharystyczna, podczas której Chrystus Pan zaprasza do stołu wszystkich odkupionych Jego śmiercią i zmartwychwstaniem. Pamiętajmy o ogromnej wadze Triduum Paschalnego i o jego głębokiej wymowie, a także pięknie liturgii i starajmy się jak najlepiej przeżyć ten najważniejszy czas w ciągu całego roku liturgicznego. KWIATY NA WIELKANOC I EASTER GIFT. Ofiary na ten cel prosimy składać do kopert, które są wyłożone w naszym kościele. Serdeczne Bóg zapłać. Easter Flowers: $267 Za zmarłych Ś.P. /Loving Memory: Diana & Louis Mrozinski; Bronisław Piórek; Olechnowicz & Kiszkiewicz Family; Stanisław Bojarski; Władysław Bronisław Stęchły; Jesusa Carlota; Hus Family; Deceased Members of Kamienowski Family; Janina Sondej; Teodozja Samek. O Boże Błogosławieństwo dla rodzin: Lech Wiszowaty & Krystyna Wyszyńska; Władysława Mucha; Kamil Mazurek; Władysław Maria Kica; Stefan Stanisława Czernik; Rafał Anna Romanek. Easter Gift: $170 $100 - Janusz Jolanta Ziętara $70 - Leszek Beksiński FINANCIAL REPORT Raport zostanie przedstawiony w terminie późniejszym.
RENOWACJA WITRAŻY RENOVATION STAINED GLASS W związku z prowadzoną renowacją naszych witraży można wpłacać na ten cel cegiełki w wysokości $100, $150 oraz $200. Ciegiełki można wpłacać także ratami. Za wszystkie ofiary składam serdeczne Bóg zapłać. Witraż Św. Anny - TOTAL: $11,850 O G Ł O S Z E N I A D R O B N E 1. Pierogies - Polish Food, Lunch & Diner, Catering Available - 2960 Richmond Terrace, Staten Island. Kontakt: 718-510-6196 lub 718-510-2932 2. Domowe wypieki ciast oraz tortów. Kontakt - Jola 347-385-2979. 3. USŁUGI DLA TWOJEGO DOMU Renowacja kuchni i łazienek, instalacja sprzętów AGD, naprawa i wymiana systemów ogrzewania oraz AC, malowanie i inne usługi remontowe. Kontakt - Sławek 347-320-8452. 4. Tradycyjne polskie ciasta i torty oraz ciasta bezglutenowe i vegańskie. Kontakt - Monika 347-439- 3832. 5. FIDELIS CARE ubezpieczenia zdrowotne, przeznaczone dla dzieci i dorosłych w każdym wieku. Kontakt: Agnieszka Rola 347-738-2569. 6. Usługi krawiecke, kontakt: Wanda 929-255-8158. 7. ORGANIZACJA P.O.M.O.C. ZAPRASZA W KAŻDY CZWARTEK - 10:00 A.M. DO 3:00 P.M, DO KEARNY BANK, 339 SAND LANE, STATEN ISLAND, NY. KONSULTACJE W SPRAWACH SOCJALNYCH I EMIGRACYJNYCH. TEL 347 825 2444. Komitet Parady Pułaskiego Staten Island serdecznie zaprasza na Ball Marszałka 2016 honorującego Romana Strzeciwilk Prezentację Miss Polonia i Junior Miss Staten Island 9 kwietnia 2016 7:00 P.M. -11:00 P.M The Crystal Room 67 Olympia Blvd, Staten Island, NY 10305. Phone: (718) 447-8926 Więcej informacji na stronie www.sipulaskiparade.com. VIGIL CANDLES BEFORE THE TABERNACLE THE MOST BLESSED SACRAMENT. March 13 - March 20, 2016 Joseph Piciocco Living & deceased members of the: Piciocco, Tucciarelli, Mastropaolo and Levato Families. J. Coogan: 1. In memory of the deceased members of the Kamienowski, Zagajewski, Urgo, Thompson Families. 2. Good health for our Family. Teresa Ascher: 1. L.M. Teresa & Anthony Romanik. 2. Special Intentions. Stanley Jasinski Parents. Jacqueline Jasinski Husband. J. Ostrowski: 1. L.M. Daniel & Emily Ostrowski. 2. For health & Happiness for Kasia & Philip Perkowski & Aniela Siuzdak. Helen T. Pulaski: 1. L.M. Pulaski Family. 2. L.M. Smieya Family. 3. L.M. Diana Mrozinski. 4. L.M. Margaret Etter. 5. L.M. Dorcas Carr 6. L.M. Cecelia Harzewski Rita & Bill Kreamer: 1. L.M. Diana & Louis Mrozinski. 2. Special Intention. J.J. Kasprzak: 1. Ś.P. Artur Kasprzak. 2. Ś.P. Loretta Wysocki. 3. Ś.P. Stefania Kowalska. Joanna Jaskowski: 1. Ś.P. Janina i Piotr Mateccy 2. Special Intention. S.Szewczyk: 1. Ś.P. Jan Szewczyk. 2. O zdrowie i błogosławieństwo Boże dla całej rodziny. 3. Specjalna intencja. Anna Kozłowski - Ś.P. Stanisław Kozłowski. Jadwiga Korzyk: 1. W intencji zmarłych rodziców Danuty i Mariana Nykiel. 2. O szczęliwą podróż córki. Marta Dudek: 1. Ś.P. Jan Szewczyk. 2. Podziękowanie Matce Bożej za 50 lat życia i dalszą opiekę i zdrowie na dalsze lata. Regina Kobeszko - Ś.P. Maria Iwan. Deceased Members Kukowski & Kuczynski Family. May Their souls rest in peace until we met again.