Lakmusowy test wiary Czasów Ostatecznych: Stanięcie za Izraelem (Mt 25:31-46)

Transkrypt

1 Lakmusowy test wiary Czasów Ostatecznych: Stanięcie za Izraelem (Mt 25:31-46) I. WPROWADZENIE I PRZEGLĄD A. Sprawdzian lakmusowy jest testem, który posługuje się pojedynczym wskaźnikiem w celu podjęcia decyzji. Na przykład, test lakmusowy kwasowości robi się używając papierka lakmusowego (biały papierek lakmusowe o odczynie kwaśnym zmienia kolor na czerwony, natomiast w odczynie zasadowym na niebieski). B. Obowiązujący punkt widzenia: Jezus będzie rządził ziemią bez uchylania naturalnych ludzkich procesów, a raczej znacząco je usprawni dzięki ponadnaturalnemu wymiarowi Ducha. C. Sesja ta daje fundamenty potrzebne do zrozumienia przejścia Powtórnego Przyjścia. Antychryst ustanowi obozy jenieckie na całym świecie. Pismo podkreśla obozy w Egipcie i w Asyrii. Starożytna Asyria składała się z regionów stanowiących część dzisiejszej Jordanii, Syrii i Iraku. D. Centralna część przejścia Powtórnego Przyjścia ukazuje Jezusa, który po Pochwyceniu idzie z Egiptu przez Asyrię do Izraela, zabijając jego wrogów, uwalniając żydowskich więźniów z obozów śmierci i uzdrawiając chorych (niewidomych, chromych, itd.; Iz 35:5-6; 61:1; 42:6-7, 16; Mi 4:6). Jezus będzie działał jako większy Mojżesz. To biblijne przesłanie jest niepoprawne politycznie i niemożliwe do przyjęcia dla wszystkich (Żydów, chrześcijan, i muzułmanów). 1 Duch Pana Boga nade mną... Posłał mnie, by głosić dobrą nowinę ubogim, by opatrywać rany serc złamanych, by zapowiadać wyzwolenie jeńcom i więźniom swobodę (Iz 61:1) E. Dwoma pierwszymi narodami, w których to będzie miało miejsce są Egipt i starożytna Asyria (Iz 11:11, 16; 27:12-13; Oz 11:10-11; Mi 2:12-13; 5:6; 7:12-15; Za 10:10-11). Bóg obiecał uwolnienie Izraela z niewoli (Iz 42:6-7, 16, 22; 49:9-12, 19-21, 24-25; Jr 31:1-23; Ez 39:25-29; Am 9:8-15; So 3:17-20). F. Wielu Żydów zostanie deportowanych z ziemi Izraela wbrew ich woli. Niektórzy uciekną z Izraela, inni zostaną uprowadzeni jako więźniowie, niektórzy zostaną w Jerozolimie; i część z tych, którzy zostaną będzie ochroniona w sposób ponadnaturalny, a niektórzy przyłączą się do złego reżimu Antychrysta. Niektórzy zostaną wzbudzeni przez Boga jako misjonarze, posłani aby wychodzili i powracali z narodów. W tym okresie czasu będą różne odpowiedzi wobec Boga w Izraelu. G. Proroctwa ST ukazują dwie skrajności. Pierwsza, Izrael opisany jest jako spustoszony (uciskany, chory, kaleki), zamknięty w obozach jenieckich i napadnięty przez obce armie. Druga, Jezus nagle przyniesie uwolnienie, które zniesie cały ucisk Izraela, kiedy pozabija On jego wrogów, uleczy ich ciała i przywróci go do jego wieczernik@zarazwracam.org Strona - 1 -

2 ziemi z Bożymi względami i błogosławieństwem. Jezus zgromadzi wielką liczbę żydowskich więźniów, przyprowadzając ich do Izraela (Mi 2:12-13). H. Kiedy Jezus ukaże się na niebie będą istniały trzy rodzaje ludzi. Pierwszy, odkupieni którzy zostaną pochwyceni. Drugi, grzesznicy którzy przyjmą znak bestii. Trzeci, oporni (ci, którzy przetrwają spośród Żydów i pogan Wielki Ucisk) którzy nie uwielbili Antychrysta. II. DLACZEGO MUSIMY TO ZROZUMIEĆ? A. Po pierwsze, Żydzi przebywający w obozach jenieckich w Czasach Ostatecznych, są jedną z najbardziej podkreślanych cech we fragmentach dotyczących Powtórnego Przyjścia (u proroków ST). Objawia to naturę wściekłości Szatana wobec Izraela jak również i to, że Bóg chce użyć tego do oczyszczenia Izraela i Kościoła. Bóg wymaga od Kościoła, aby stanął w tym czasie z Izraelem (Corrie ten Boom, Bonhoeffer, itd.). Kościół zostanie doprowadzony do dojrzałości i oceniony na podstawie naszych odpowiedzi udzielonych wobec przywództwa Jezusa. Lakmusowy test posłuszeństwa dokona się na podstawie naszego stanięcia z Izraelem (Mt 25:31-46). Kościół będzie prześladowany (Dn 7:21, 25). Kwestia Izraela doprowadzi cały świat do totalnego konfliktu. B. Po drugie, daje nam to wgląd w Boże serce, które chce odwrócić osąd i odbudować Jego lud. Bóg szuka ateistycznego Izraela i działa w nim z tym samym miłosierdziem, jakie okazuje tym, którzy wzywają Jego imienia. C. Po trzecie, wiele fragmentów ST dotyczących Powtórnego Przyjścia nie może być zrozumianych bez ogarnięcia spojrzeniem większej części tego dramatu Czasów Ostatecznych. Ten dramat wspaniale wywołuje fascynację w naszych sercach. III. JEZUS PODNOSI SZTANDAR: KONTEKST IZRAELA W CZASACH OSTATECZNYCH A. Jezus podniesie sztandar lub wyda Swoje zarządzenie w odniesieniu do Izraela. Pozwoli On na to, aby poszczególne osoby w narodach mogły okazać posłuszeństwo albo nieposłuszeństwo wobec niego w tym przejściowym okresie. Jezus będzie się domagał, aby dzieci Izraela zostały przyprowadzone do domu z narodów (w ). 22 Oto skinę ręką na pogan i między ludami (poganie) podniosę mój sztandar. I odniosą twych synów na rękach, a córki twoje na barkach przyniosą. 23 I będą królowie twymi żywicielami, a księżniczki ich twoimi mamkami. Twarzą do ziemi pokłon ci będą oddawać i lizać będą kurz z twoich nóg. Wtedy się przekonasz, że Ja jestem Pan, kto we Mnie pokłada nadzieję, wstydu nie dozna Zaiste, tak mówi Pan: Nawet jeńcy bohatera (źli liderzy) zostaną mu wydarci, i zdobycz (Izrael) okrutnika się wymknie. Z twoim przeciwnikiem Ja się rozprawię, a twoich synów Ja sam ocalę. 26 Twoim ciemięzcom dam na pokarm własne ich ciało, własną krwią się upiją jak moszczem. Wówczas wiedzieć będzie każdy człowiek, że Ja jestem Pan, twój Zbawca, i twój Odkupiciel, Wszechmocny Jakuba. (Iz 49:17-26) B. Jezus przysiągł, że podniesie sztandar, który narody będą mogły rozpoznać jako wezwanie do przyprowadzenia tych, którzy ocaleli z Żydów do Izraela (Iz 11:12; 62:10). Przywódcy narodów, które zaatakowały Izraela zostaną zabici i zamienieni wieczernik@zarazwracam.org Strona - 2 -

3 królami, którzy będą mu służyli i szanowali Go. Będzie to oznaczało również zabezpieczenie środków potrzebnych do przemieszczenia dzieci Izraela do ich ziemi. C. Przysięga ta mówi też o tym, że Jezus osobiście poprowadzi więźniów z Egiptu i Asyrii do Izraela. Wyśle On również Żydów z Izraela, aby przyprowadzili tych spośród Izraela, którzy przetrwali do ich ziemi (Iz 66:19-21) oraz rozkaże pogańskim królom aby Mu w tym służyli (Iz 11:11-16; 49:22-23; 60:3-4, 9). D. W tych zarządzeniach ukazana zostanie suwerenność Jezusa jak również Jego wierność w dotrzymywaniu przymierza Izraelowi w tej wielkiej nagłej zmianie, która rozpoczyna się zwycięstwem w bitwie o Jerozolimę, a następnie rozwinie się w międzynarodowe zarządzenia nakazujące zmianę traktowania Żydów we wszystkich narodach. Proces odnowienia Izraela będzie składał się z wielu etapów, podobnie jak globalny proces odnowienia. Zakończenie tego procesu zajmie lata. E. Wielka zmiana: Bóg obiecuje, że poganie będą służyć Izraelowi. Bóg podaje szczegóły swojej obietnicy odnowienia Izraela po jego zniszczeniu w czasie Wielkiego Ucisku (Iz 49:19 21). Jezus w pełni odwróci kryzys. Izajasz opisuje Izrael Czasów Ostatecznych jako ziemia zniszczenia, która jest wyludniona i spustoszona, a jej dzieci zostały stracone (zabite) kiedy stał się wziętym do niewoli, wędrującym narodem (Iz 49:18 21). F. Ocena czynienia tych sześciu rzeczy (Mt 25:35-36) związana będzie z wykonywaniem ich nieustannie. Wszyscy będą mieli więcej niż tylko jedną szansę, aby okazać posłuszeństwo temu wezwaniu. Ci, którzy nie będą posłuszni, również będą to robić nieustannie. Ci, którzy nie zgodzą się stanąć z Izraelem w tej godzinie powiedzą Bogu nie na wiele innych sposobów. Będzie to kwestia okazania posłuszeństwa wobec suwerennego panowania Jezusa. Jezus wskazuje tylko na jeden aspekt Jego woli. Będzie to lakmusowy test serca na posłuszeństwo. 11 Twe bramy zawsze stać będą otworem... by wpuszczać do środka bogactwo narodów i królów ich, którzy je prowadzą. 12 Bo naród i królestwo, które by ci nie służyły, wyginą, i poganie zostaną całkiem wygładzeni. (Iz 60:11-12) G. W Iz 60, Izajasz opisuje dramatyczną i radykalną zmianę postawy i czynów królów ziemi. Bóg obiecał, że wzbudzi żydowskiego Mesjasza, który sprawi, że to się stanie jako wyraz Jego suwerenności wobec narodów i czułych uczuć wobec Izraela. Królowie będą rozrzutni, opłacając drogę powrotną Żydów do Izraela, odbudowując miasta izraelskie i świątynię w Jerozolimie (w miejscu świątyni Antychrysta), traktując to jako wyraz swojej pokuty wobec Jezusa. H. Wielu królów pomoże Żydom powrócić do Izraela (Iz 49:17-26; 60:1-22), płacąc wszystkie koszty związane z ich powrotem do Izraela. Niektórzy królowie odprowadzą ich osobiście. Narody będą odpowiedzialne za okazanie Jezusowi posłuszeństwa w kwestii udzielenia pomocy Żydom w ich powrocie do Izraela. Będzie to najwyższym priorytetem dla narodów na całym świecie w czasie, który nastąpi bezpośrednio po zniszczeniu spowodowanym Wielkim Uciskiem i Armageddonem. Najbardziej naturalną rzeczą byłoby zajęcie się tylko potrzebami własnego narodu. Pomyśl o ludziach w Nowym Orleanie po Katrinie, którzy są całkowicie zaabsorbowani swoim zdrowiem i przetrwaniem. A mimo to, żydowski wieczernik@zarazwracam.org Strona - 3 -

4 Król w Jerozolimie będzie wymagał, aby wszyscy uczestniczyli w odzyskaniu żydowskich uciekinierów. I. Jezus będzie oceniał narody, aby określić, które przetrwają ponieważ będą pokutować po Powtórnym Przyjściu. Nie będą w pełni rozumiały tego, co się dzieje, ale będą pokutowały i rozpoczną proces reedukacji. Wielu królów będzie funkcjonowało w takiej samej roli jaką miał Cyrus. Będą finansować ponowne zgromadzenie się Żydów w Izraelu i odbudowę miast izraelskich. 16 Wszyscy ci, którzy ocaleją spośród wszystkich ludów, biorących udział w wyprawie na Jerozolimę, rokrocznie pielgrzymować będą, by oddać pokłon Królowi - Panu Zastępów - i obchodzić Święto Namiotów. 17 A te z ludów ziemi, które nie pospieszą do Jerozolimy oddać pokłon Królowi - Panu Zastępów - będą pozbawione deszczu. 18 A jeśli lud Egiptu tam się nie wybierze i tam się nie pokaże, spadną na niego nieszczęścia, jakimi Pan doświadczy narody, które nie przyjdą na obchód Święta Namiotów. (Za 14:16-18) J. Jezus rozkaże głównym przywódcom pogańskich narodów, aby zabezpieczyli środki dla tych Żydów, którzy przetrwali potrzebne do tego, by mogli dostać się do domu w Izraelu (Iz 11:11-16; 49:22-23; 60:3-4, 9). Pogańscy królowie osobiście przyprowadzą niektórych Żydów do Izraela. Królowie będą hojnie służyli dzieciom Izraela, którzy będą w ich narodach. Kiedy uświadomią sobie swoją winę pokłonią się. Upokorzą się sami wobec Izraela i będzie to część ich ukorzenia się wobec Boga w celu osobistego i narodowego odnowienia. K. Izrael, tuż przed przyjściem Jezusa będzie jak łup i jeńcy narodów, którzy są potężni i straszni i którzy stają przeciwko Izraelowi i uciskają go (Iz 49:24-26). Jezus to zmieni. Dzieci Izraela powrócą z narodów, w których byli więzieni. 24 Czyż można odebrać łup bohaterowi (system Antychrysta)? Albo czy jeńcy okrutnika (budzący respekt) zdołają się wymknąć? 25 Zaiste, tak mówi Pan: Nawet jeńcy bohatera zostaną mu wydarci, i zdobycz okrutnika się wymknie. Z twoim przeciwnikiem Ja się rozprawię, a twoich synów Ja sam ocalę. 26 Twoim ciemięzcom dam na pokarm własne ich ciało, własną krwią się upiją jak moszczem... (Iz 49:24-26) IV. ZASADA: SZANUJ BOŻĄ SUWERENNOŚĆ PRZEZ BŁOGOSŁAWIENIE IZRAELA 3 Będę błogosławił tym, którzy ciebie błogosławić będą, a tym, którzy tobie będą złorzeczyli, i ja będę złorzeczył. (Rdz 12:3) 29 Niechaj ci służą ludy i niech ci pokłon oddają narody... Każdy, kto będzie ci złorzeczył, niech będzie przeklęty. Każdy, kto będzie cię błogosławił, niech będzie błogosławiony! (Rdz 27:29) 6 Proście o pokój dla Jeruzalem, niech zażywają pokoju ci, którzy ciebie miłują! (Ps 122:6) A. Ta zasada działała w ciągu całej historii. Będzie ona miała wielkie znaczenie w czasie Wielkiego Ucisku, a następnie w okresie przejściowym. B. Balaam prorokował nad Izraelem wobec króla Moabitow Balaka. wieczernik@zarazwracam.org Strona - 4 -

5 9 Błogosławieni niech będą, którzy błogosławią ciebie (Izrael), a przeklęci, którzy ciebie przeklinają. (Lb 24:9) V. JEZUS SĄDZI POGAŃSKIE NARODY 31 Gdy Syn Człowieczy przyjdzie w swej chwale i wszyscy aniołowie z Nim, wtedy zasiądzie na swoim tronie pełnym chwały. 32 I zgromadzą się przed Nim wszystkie narody, a On oddzieli jednych ludzi od drugich, jak pasterz oddziela owce od kozłów. 33 Owce postawi po prawej, a kozły po swojej lewej stronie. (Mt 25:31-33) 34 Wtedy odezwie się Król do tych po prawej stronie: Pójdźcie, błogosławieni Ojca mojego, weźcie w posiadanie królestwo, przygotowane wam od założenia świata! 35 Bo byłem głodny, a daliście Mi jeść; byłem spragniony, a daliście Mi pić; byłem przybyszem, a przyjęliście Mnie; 36 byłem nagi, a przyodzialiście Mnie; byłem chory, a odwiedziliście Mnie; byłem w więzieniu, a przyszliście do Mnie. 37 Wówczas zapytają sprawiedliwi: Panie, kiedy widzieliśmy Cię głodnym i nakarmiliśmy Ciebie? spragnionym i daliśmy Ci pić? 38 Kiedy widzieliśmy Cię przybyszem i przyjęliśmy Cię? lub nagim i przyodzialiśmy Cię? 39 Kiedy widzieliśmy Cię chorym lub w więzieniu i przyszliśmy do Ciebie? 40 A Król im odpowie: Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, co uczyniliście jednemu z tych braci moich najmniejszych, Mnieście uczynili. (Mt 25:34-40) A. Nie jest to pełna klasyfikacja wszystkich rodzajów sądu, każdego czynu, ale jest to pierwszorzędne kryterium podkreślone po przyjściu Pana. B. Ludzie będą wyrażać swoją relację do Jezusa poprzez posłuszeństwo Panu w Jego suwerennym planie błogosławienia Izraela. Jest to bardzo poważna kwestia w pokoleniu do którego Pan powróci. Będzie to lakmusowy test w tym czasie. Nie stanięcie za Żydami oznacza, że wcześniej zostało podjętych wiele innych złych decyzji. C. Jezus podkreśla sześć kryteriów, które określają posłuszeństwo wobec Jego przywództwa w Czasach Ostatecznych. Wszystkie one dotyczą tego, w jaki sposób odnosimy się do Jego braci, kiedy są oni głodni, spragnieni, obcy, nadzy, chorzy i więzieni. Wszystkie sześć kryteriów mają coś do czynienia z byciem uciekinierem lud pozostawaniem w więzieniu. W Mt 25, Jezus nie wspomina kontekstu ciężkiego położenia Izraela będącego uciekinierem i więźniem w Czasach Ostatecznych. Ten temat widoczny jest u proroków ST. Aby zrozumieć ten fragment musimy porównać jeden fragment Pisma z innymi. D. Jest to sześć wymagań, które ukażą wiarę i posłuszeństwo człowieka. Wszystkie one będą dobrze znane, ponieważ będą przez całe lata głoszone przed i podczas Wielkiego Ucisku. Jezus wyjaśni je po swoim przyjściu. Bardzo ważne jest kryterium, według którego Bóg ocenia posłuszeństwo wobec Jego woli w ciągu historii, lecz szczególnie w czasie trwania Wielkiego Ucisku i zaraz po nim. 41 Wtedy odezwie się i do tych po lewej stronie: Idźcie precz ode Mnie, przeklęci, w ogień wieczny, przygotowany diabłu i jego aniołom! 42 Bo byłem głodny, a nie daliście Mi jeść; byłem spragniony, a nie daliście Mi pić; 43 byłem przybyszem, a nie przyjęliście Mnie; byłem nagi, a nie przyodzialiście mnie; byłem chory i w więzieniu, a nie odwiedziliście Mnie. 44 Wówczas zapytają i ci: Panie, kiedy widzieliśmy Cię głodnym albo spragnionym, albo przybyszem, albo nagim, kiedy chorym albo w więzieniu, a nie usłużyliśmy Tobie? 45 Wtedy odpowie im: wieczernik@zarazwracam.org Strona - 5 -

6 Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, czego nie uczyniliście jednemu z tych najmniejszych, tegoście i Mnie nie uczynili. 46 I pójdą ci na mękę wieczną, sprawiedliwi zaś do życia wiecznego. (Mt 25:41-46) E. Karą za zaniedbanie tych sześciu dzieł jest piekło. Karmienie ubogich w mieście jest ważną biblijna zasadą, ale nie jest to kryterium oceny, według którego ludzie będą skazywani na wieczne piekło. VI. PROCES OSĄDU W PRZEJŚCIOWYM CZASIE 4 On będzie rozjemcą pomiędzy ludami i wyda wyroki dla licznych narodów... (Iz 2:4) 3 Będzie On rozjemcą między licznymi ludami i wyda wyroki na narody potężne (Mi 4:3) 5 Pan zetrze królów w dniu swego gniewu. 6 Będzie sądził narody, wzniesie stosy trupów, zetrze głowy jak ziemia szeroka. (Ps 110:5-6) 6 Niech chwała Boża będzie w ich ustach, a miecze obosieczne w ich ręku: 7 aby dokonać pomsty wśród pogan i karania pośród narodów; 8 aby ich królów zakuć w kajdany, a dostojników w żelazne łańcuchy; 9 by wypełnić na nich pisany wyrok: to jest chwałą wszystkich Jego świętych. Alleluja. (Ps 149:6-9) 4 raczej rozsądzi biednych sprawiedliwie... Rózgą swoich ust uderzy gwałtownika, tchnieniem swoich warg uśmierci bezbożnego. (Iz 11:4) 8 wówczas ukaże się Niegodziwiec (Antychryst), którego Pan Jezus zgładzi tchnieniem swoich ust i wniwecz obróci samym objawieniem swego przyjścia. (2Tes 2:8) 15 A z Jego ust wychodzi ostry miecz, by nim uderzyć narody: On paść je będzie rózgą żelazną... (Obj 19:15) 8 Żądaj ode Mnie, a dam Ci narody w dziedzictwo... 9 Żelazną rózgą będziesz nimi rządzić i jak naczynie garncarza ich pokruszysz. (Ps 2:8-9) A. Wszyscy królowie ustanowieni w czasie Millenium będą uwielbiali Jezusa (Ps 72:11; 102:15; 138:4; 148:11; Iz 60:10-11, 62:2; Obj 12:5; 15:4; 21:24). Wszystkie narody uwielbiają Jezusa w czasie Millenium: Ps 66:4; 72:11; 102:15; 138:4; 148:11; Iz 60:10-11, 62:2; Obj 12:5; 15:4; 21:24). B. To, co jest poniżej jest całkowicie hipotetyczne, napisane po to, aby pokazać różne rodzaje królów i ich różnorodne reakcje w czasie Wielkiego Ucisku i bezpośrednio po nim. Mamy dzisiaj około 210 królów (Premierzy lub Prezydenci) na ziemi. 10- narodowa konfederacja będzie prowadzona przez odrzuconych królów na początku Wielkiego Ucisku, pozostaje 200 królów. Powiedzmy, że 100 z nich przyłączy się do systemu Antychrysta w czasie Wielkiego Ucisku, pozostaje 100 królów, którzy nie przyjęli znaku bestii. Wyobraźmy sobie, że 25 z nich jest zbawionych (a zatem pochwyconych przed Mt 25), pozostaje nam 75 królów, którzy nie przyjęli znaku Bestii i nie są zbawieni. Kiedy Jezus powróci, tych 75 nadal będzie sprawowało swój urząd. Powiedzmy, że wszyscy oni nawrócą się i zaczną pomagać Żydom w ich powrocie do Izraela, a zatem staną się owcami według tego fragmentu Pisma. Tak więc, musi być wyznaczonych nowych królów nad narodami, które przetrwają. C. To, w jaki sposób ci oporni będą traktowali Żydów w pierwszych latach bezpośrednio po Wielkim Ucisku, będzie lakmusowym testem ich wiary. Chodzi o wieczernik@zarazwracam.org Strona - 6 -

7 to, co jest konieczne do życia (jedzenie, woda, ubranie, schronienie, itd.). Nie ograniczaj tego fragmentu do obozów jenieckich, ale obejmij nim inne rozpaczliwe sytuacje. Na przykład, w Nowym Orleanie byli ludzie, których życie było zagrożone. Po przyjściu Jezusa, obozy jenieckie będą stopniowo zamykane a wielu będzie błąkało się bez celu nie mając środków do życia. D. Nazistowskie obozy jenieckie były oswabadzane przez 6 miesięcy, a nie w ciągu jednego dnia. Więźniowie musieli wracać do domów, niektórzy aż do Rosji. Wielu nie znało drogi powrotnej do domu. Przez wiele lat nie było w Europie odpowiedniego systemu transportu. W ciągu miesięcy po zakończeniu wojny, wielu umarło na skutek głodu i chorób, niektórzy zostali zastrzeleni, ponieważ ukradli dla siebie jedzenie. Niektórzy niewinni Niemcy zostali rozstrzelani przez Sowietów na skutek zemsty, ponieważ nie było odpowiednich sił policyjnych, które mogłyby się temu przeciwstawić. Kilka lat po wojnie panowały jeszcze chaos i bezprawie. E. W ostatnim pokoleniu, wielu będzie sądzonych przez ogólnoświatowy, millenijny system sądowniczy Jezusa. Jezus pochwyci niegodziwych królów, a następnie zgładzi ich. Mt 25, może mieć jakieś podobieństwa do procesów wojennych w Norymberdze, w takim znaczeniu, że zajęło 6 miesięcy, aby zebrać 24 zbrodniarzy wojennych i następne 12 miesięcy, aby osądzić ich w taki sposób, że ich wina została udowodniona ze względu na historię. F. Przed sędziowskim tronem pełnym chwały (Mt 25) staną wszyscy królowie, którzy przetrwają plus inni z ich narodów. Ich liczba będzie olbrzymia. Jeśli na początku Wielkiego Ucisku będzie ok. 8 miliardów ludzi (?), około połowy zginie (dodając ¼ w Obj 6:8 plus następna 1/3 w Obj 9:15) co daje 4 miliardy zabitych. Prawdopodobnie miliard będzie pochwyconych. Pozostaje więc 2-3 miliardy (większość będzie nosiła znak Bestii). Pomyśl o 2-3 miliardach grzesznych ludzi mających znak Bestii plus kilkaset milionów opornych, którzy będą sądzeni przed Tronem Chwały. Jedni będą owcami, a inni kozłami. Wszyscy będą ocenieni w ramach systemu sądowniczego Pana. G. Miliony zabite w bitwie Armageddon nie będą wielką liczbą w porównaniu z ok. 2-3 miliardami ludzi na ziemi. Trzy miliardy ludzi nie staną na procesie w Jerozolimie, ale staną na procesie przed Tronem Chwały w ramach światowego systemu sądowniczego. Infrastruktura będzie globalna, ale pod Jego autorytetem jako najwyższego Sędziego w Sądzie Najwyższym w Jerozolimie. Lokalne sądy mają autorytet Sądu Najwyższego, który stoi za nimi. Ludzi w Północnej i Południowej Ameryce, w Afryce itd., będą osądzeni w swoim rodzinnym kraju, ale w ramach systemu sądowniczego, który będzie znajdował się pod autorytetem Jezusa. Prawdopodobnie tylko największe zbrodnie królów i ludzi z ich otoczenia będą przekazywane do Jerozolimy. Pamiętaj o tym, że system transportu będzie niewystarczający przez kilka lat. 2 Czy nie wiecie, że święci będą sędziami tego świata?... 3 Czyż nie wiecie, że będziemy sądzili także aniołów? (1Kor 6:2-3) H. Ten sąd będzie procesem. Po pierwsze, zostaną oni pochwyceni, po drugie, postawieni przed sądem, po trzecie, ogłoszony zostanie wyrok, po czwarte, zostaną skazani na zagładę, a następnie odesłani na wieczną karę. wieczernik@zarazwracam.org Strona - 7 -

8 VII. O KIM MÓWI JEZUS? A. Tematem jest Jezus, sądzący pogańskie narody. Wyzwaniem jest zrozumienie specyficznego kontekstu tej części Jego sądu. B. Kiedy? Czy jest to osądzenie wszystkich ludzi w historii posłanych do piekła na podstawie tego, w jaki sposób odnoszą się do wygnańców? Nie, jest to tylko osądzenie ludzi, którzy przetrwali i żyją na ziemi po Wielkim Ucisku. Święci zostaną oddzieleni od nieprawych w momencie Pochwycenia, a nie wtedy, gdy Jezus zasiądzie na swoim Sędziowskim Tronie Chwały w Jerozolimie. Święci będą już wtedy osądzeni. C. Gdzie? Czy jest to sąd w niebie czy na ziemi? Sądzeni ludzie staną przed Tronem Chwały Jezusa w millenijnej Jerozolimie. Będzie to miało miejsce po Pochwyceniu. D. Jak długo? Jak długo będzie trwał ten proces? Sąd ten będzie procesem w czasie początkowych dni i miesięcy Millenium. Nie wszystko wydarzy się pierwszego dnia Millenium. Sąd opisany w Mt 25 nie dokona się w pierwszym dniu Powtórnego Przyjścia Jezusa. Mogą to być miesiące i lata po przyjściu Jezusa. W jaki sposób będą oni w stanie zostać sprawiedliwymi tak szybko i dlaczego nie obejmie ich Pochwycenie? Jeśli jest to sąd trwający miesiące i lata, to będą oni mieli możliwość wykazania się swoją sprawiedliwością. E. Kto? Będą trzy różne grupy. Sprawiedliwi i przeklęci będą osądzeni za to, w jaki sposób odnosili się do braci Jezusa. F. Owce (w ), błogosławieni Ojca (w. 34), sprawiedliwi (w. 37, 46) są to poganie po Pochwyceniu, którzy się nawrócą. Nie są to święci z historii (ci zostaną nagrodzeni w czasie Pochwycenia; Obj 11:15-18; 19:7-8, 14). Jeśli Mt 25 byłby sądem Jezusa nad wszystkimi ludźmi w historii, wtedy sprawiedliwi odnoszą się do Kościoła, który zaopiekował się żydowskimi wygnańcami. Niektórzy widzą braci Jezusa jako Kościół. Wtedy Kościół jest zarówno sprawiedliwym jak i braćmi Jezusa, o których Kościół się troszczy. Wtedy wszyscy, którzy nie pomogą ubogim chrześcijanom pójdą do piekła. G. Kozły (w ), przeklęci (w. 41) są grzesznikami, przyjmującymi znak Bestii. H. Moi bracia (w. 40), najmniejsi (w. 45). Moi bracia są Żydami w naturalnych ciałach, żyjący na ziemi po Pochwyceniu. Sprawiedliwi nie są tą samą grupą, co Jego bracia. Jezus sądzi tych, którzy przetrwali Wielki Ucisk na podstawie tego, jak traktowali Jego braci, Izraela, w tym przejściowym okresie. Paweł odnosi to stwierdzenie (Jego bracia) do niezbawionych Żydów (Rz 9:1-3; Dz 28:17). I. Po Powtórnym Przyjściu, owce i kozły będą osądzone według tego, jak traktowały Izraela. Dlaczego więc ktokolwiek będzie kozłem? Będą to ludzi o skażonym umyśle, napełnieni goryczą wobec Boga i Izraela. wieczernik@zarazwracam.org Strona - 8 -