Wydawnictwo WAM, 2013

Transkrypt

1

2 Wydawnictwo WAM, 2013 Redakcja Jadwiga Zięba Projekt okładki Andrzej Sochacki ISBN NIHIL OBSTAT. Przełożony Prowincji Polski Południowej Towarzystwa Jezusowego ks. Wojciech Ziółek SJ, prowincjał, Kraków, dn. 3 października 2013 r., l.dz. 167/2013. WYDAWNICTWO WAM ul. Kopernika Kraków tel faks wam@wydawnictwowam.pl DZIAł HANDLOWY tel faks handel@wydawnictwowam.pl KSIęGARNIA WYSYłKOWA tel , faks e.wydawnictwowam.pl Drukarnia Wydawnictwa WAM ul. Kopernika Kraków

3 Od autora Cóż bardziej tajemniczego i fascynującego niż temat Apokalipsy? Szczególnie, gdy narzędzie do jego poznania jest nie mniej tajemnicze i nie mniej niezwykłe gdy kluczem interpretacyjnym jest orędzie fatimskie. Co więcej orędzie przedstawione zupełnie inaczej niż zwykło się o nim mówić. Pokazane głębiej, poszerzone o dziesiątki wątków, które czasem są jak silny reflektor wydobywający prawdę z faktów niby już nam dobrze znanych. A właściwie zupełnie nieznanych. Fatima okazała się górą lodową oglądaną ponad poziomem wody. A co zobaczymy, gdy zanurzymy się w ocean? Nasza dotychczasowa prawda okaże się szczątkowa, czyli nieprawdziwa Fatima z jej tajemnicą jest najbardziej fascynującym doświadczeniem, jakie stało się moim udziałem. Wiele lat spędziłem nad badaniami ( pod wodą ) związanymi z objawieniami fatimskimi i nie mam wątpliwości, że orędzie z Fatimy jest przesłaniem dla nas najważniejszym, a jednocześnie apokaliptycznym. Tu leży klucz do naszej przyszłości, także tej ostatecznie ryzykownej i trudnej. Klucz do czasu Apokalipsy. To dlatego, zaproszony do poprowadzenia sesji w Centrum Duchowości Ojców Jezuitów (w miejscu 5

4 APOKALIPSA WEDŁUG FATIMY szczególnym, bo w cieniu Jasnej Góry!) w 2008 roku, mówiłem słuchaczom o Apokalipsie według Fatimy. Opowiadałem o Apokalipsie inaczej niż mówi się powszechnie; zresztą podobnie mówiłem o Fatimie. Wszystko to działo się kilka lat temu, a przecież z upływem lat apokaliptyczne treści orędzia z Fatimy stają się jeszcze bardziej aktualne. Może dlatego Wydawnictwo WAM zdecydowało się na wydanie mojej sesji w formie książkowej, a ja ostatecznie wyraziłem na to zgodę. Muszę przyznać, że w tym momencie pojawił się pewien problem. Mówiony tekst, który rządzi się zupełnie innymi prawami niż tekst pisany, z zasady nie powinien stać się publikacją książkową. Wypowiadane słowa potrafią fascynować słuchaczy, ale niekoniecznie stanie się to udziałem Czytelników, kiedy żywe głoski zamienia się w płaskie słowa. Kiedy usłyszałem, że Wydawca pragnie słowo mówione zamieścić na kartach książki, obudził się we mnie lęk. Bałem się, że to nie będzie dobra książka. Na szczęście pracownikom redakcji Wydawnictwa WAM udało się coś naprawdę trudnego: dzięki ich pracy tekst mówiony zgubił ślady ulotnej wypowiedzi i rzeczywiście otrzymał cechy tekstu drukowanego. Na ile pozostał ciekawy? To ocenią już sami Czytelnicy. A może istotna będzie dla nich nie tyle forma (to w końcu tylko narzędzie), ale treść? Może ich uwagę przykuje apokaliptyczne wołanie z Fatimy. 6

5 Wyjaśnienia fatimskie Z radością zapraszam do wspólnego pochylenia się nad tajemnicą Apokalipsy. Inaczej niż czynimy to zwykle, przyjrzymy się jej na sposób fatimski jak pozwala nam na to objawienie uważane za największe i najważniejsze w historii. Chodzi o objawienia, jakie miały miejsce w 1917 roku w portugalskiej Fatimie. Temat, który chcemy podjąć, jest bardzo radosny! Będziemy przecież mówić o niczym innym, jak właśnie o Apokalipsie! A jest to temat nie tylko ważny, ale dla nas chrześcijan budzący w sercu głęboką radość. Czy wy sami nie wywołujecie tego tematu swoją modlitwą? Czy nie prosicie o nią! Przecież codziennie wszyscy modlimy się do Boga Ojca, mówiąc: Przyjdź, królestwo Twoje. A chyba wiecie, że nie ma innej drogi do królestwa Bożego, jak przez Apokalipsę. Możemy rzec, że tak wspaniały cel, jakim jest szczęście przebywania w niebie uświęca środki, więc nie boimy się podejmować tego tematu. To, co przed nami wierzącymi, wcale nie musi przerażać! To jest też część składowa naszej radości! Zresztą, jaka by nie była Apokalipsa, pozostanie tylko formą przejścia 7

6 APOKALIPSA WEDŁUG FATIMY z gorszego w lepsze, z niedoskonałości w doskonałość, z braku do pełni! Zauważcie: gdy na horyzoncie rysuje się już wizja królestwa niebieskiego, nawet to, co dziś nazywamy szczęściem w perspektywie ciągnącej ku nam nowej jakości, okazuje się czymś nie wartym uwagi. Niemal nieszczęściem Czy nie o tym mówił Jezus, kiedy kazał nam mieć w nienawiści ojca i matkę, żonę, męża, dzieci? W porównaniu z miłością do Boga miłością pełną, doskonałą, absolutną, zatapiającą w sobie nas całych nasza nawet największa miłość doczesna jest tak mała i niepozorna, że wydaje się być bliższa nienawiści niż miłości! Czy muszę dodawać, że temat Apokalipsy, dla nas radosny, dla tych, którzy (zacytujmy w tym momencie po raz pierwszy Fatimę) nie wierzą, nie ufają i nie miłują jest niepokojący i bolesny? Będziemy rozważali temat Apokalipsy, umieszczając go jakby w dwóch kręgach. Wydaje mi się, że nie ma innej możliwości poznania tego, co pozostaje w Fatimie ukryte (a mówi na temat apokaliptycznych czasów), niż przejść przez dwa tematyczne kręgi. Nie da się tego tematu przeanalizować inaczej, jak przechodząc przez dwa krajobrazy. Pierwszy będzie historyczną analizą wydarzeń, które dokonały się i nadal mają miejsce w Fatimie. Warto zatem historyczną płaszczyznę raz jeszcze przypomnieć i w inny sposób ją przeanalizować. Od tamtych wydarzeń dzieli nas już blisko wiek, a Siostra Łucja tuż przed swoją śmiercią (13 II 2005) na polecenie swojego przełożonego generalnego karmelitów (jako karmelitanka była mu winna 8

7 WYJAŚNIENIA FATIMSKIE posłuszeństwo) spisała swoje refleksje dotyczące tego, jak ona dziś, to znaczy w roku 2000, patrzy na najważniejsze w historii Kościoła objawienia prywatne. Szkoda, że zapiski Siostry Łucji urywają się w trakcie opisu sierpniowych wydarzeń Wizjonerka nie powiedziała nam wszystkiego. Mimo to jej analizy uczynione przez pryzmat czasów i wydarzeń (tak sformułowany jest podtytuł książki) 1 będą dla nas bardzo ważne, ciekawe i odkrywcze. I dodam: niezbędne, żeby dotknąć głównego zagadnienia. Kiedy przejdziemy przez krąg historyczny, znajdziemy się w obszarze tematu ważniejszego, a jednocześnie trudniejszego. Spróbujemy podjąć ryzykowny krok i zejść w głąb objawień fatimskich. Mam już do tego prawo dzięki nowym dokumentom, które się ostatnio ukazały. Możemy spróbować spojrzeć oczami Siostry Łucji, oczami ojca świętego Jana Pawła II, oczami jeszcze kilku autorytetów fatimskich na to, co kryje się gdzieś głęboko, czego normalny zjadacz chleba nie dostrzeże. Istnieje takie pojęcie które będzie się coraz bardziej zadamawiało wśród nas trudna Fatima. Do śmierci Siostry Łucji w dniu 13 lutego 2005 roku wielu ludziom wydawało się, że objawienia fatimskie są ciekawe, intrygujące, może niepokojące, ale nie stawiają przed nami zbyt wielkich wymagań. Codzienny różaniec, ofiarowanie Bogu cierpień, które się nam w ciągu dnia 1 Siostra Łucja, Przesłanie Fatimy. Jak postrzegać Przesłanie przez pryzmat czasów i wydarzeń, Zakon Karmelitanek w Coimbrze,

8 APOKALIPSA WEDŁUG FATIMY przydarzą, może odprawianie pierwszych sobót, może akt oddania Matce Najświętszej Tymczasem Fatima na tym się nie kończy, od tego się dopiero zaczyna. Temat Apokalipsy według Fatimy jest radosny, ponieważ nasze chrześcijańskie życie przynosi radość, poczucie szczęścia. Święty Augustyn powiedział, że święty smutny to żaden święty. Pierwszą cechą naszych analiz, o czym musimy pamiętać, próbując wejść jak najgłębiej i odkryć nieznane nam skarby Fatimy, jest optymizm. Stąd uprzedzę jakby główny wątek naszych rozważań i powiem, że według Fatimy zbliżająca się do nas Apokalipsa jest Apokalipsą nadziei. Chrześcijaństwo głosi Dobrą Nowinę, jest religią nadziei. Nikt z nas prawdziwie wierzących nie może być pesymistą, nie powinień mieć w sobie ducha katastrofisty, być człowiekiem bojącym się przyszłości i być pełnym obaw, że się nie uda. W Bogu wszystko się udaje, co nie znaczy, że nasze chrześcijaństwo jest religią naiwnego optymizmu. Zdajemy sobie sprawę, nie zamykamy oczu na to, że problemy świata są trudne, a do królestwa niebieskiego prowadzi nas droga, na której stoi krzyż. Wiemy, że Matka Boża w wielu swoich objawieniach uznanych przez Kościół mówiła wprost, że nie ma innej drogi do nieba jak przez dotknięcie krzyża, uczynienie go swoim własnym. Chrześcijaństwo jest religią prawdziwego optymizmu, bo jest to optymizm realny, bazujący na faktach. Nie zamyka oczu na zło i pogłębia świadomość wyznawców. Widzimy, że zło wokół nas narasta, a współczesne czasy są dla nas coraz bardziej czasem 10

9 WYJAŚNIENIA FATIMSKIE próby; o tym również mówi Fatima. Nie zamykamy oczu na cierpienie, którego wielu wokół nas doświadcza i które być może nas samych nie minie. Rektor sanktuarium w Fatimie, ks. Luciano Guerra, powiedział w Zakopanem w 2003 roku, że Polskę czeka czas katakumb, co oznacza, że w naszej ojczyźnie nadchodzi czas prześladowań chrześcijaństwa! Na to wszystko oczu nie zamykamy. Nie stanowi dla nas problemu upływ czasu, jaki dzieli nas od wypełnienia się obietnic wspaniałych i pełnych nadziei o których mówi Matka Boża w Fatimie. Tej odległości czasowej się nie boimy. Będę mówił jeszcze o tym, jak na to patrzyła Siostra Łucja. Jeśli jesteśmy ludźmi oddanymi Matce Bożej i spoglądamy na Jej postawę wobec świata, to dostrzegamy, że Matka Najświętsza była wyjątkową optymistką. Proszę zauważyć, wspominam o odległości czasowej, która dla niektórych kłóci się z optymizmem. Nikt nie wie, kiedy przyjdzie czas zwycięstwa Serc: Jezusa i Maryi, kiedy na świecie zapanuje pokój. Obiecała to Matka Boża Fatimska i wiemy, że tak się stanie, bo Maryja nie kłamie! A jednak godziny wypełnienia się Jej zapowiedzi nie znała nawet Siostra Łucja. Kilka lat przed śmiercią w rozmowie z Johnem Haffertem, założycielem Światowego Apostolatu Fatimskiego, też nie powiedziała, kiedy to się stanie. Wyznała tylko, że wie, iż tej chwili nie doczeka. Wszystko to na pewno się stanie, tylko kiedy? Zwróćmy w tym momencie uwagę na dziwny fakt: gdy Matka Najświętsza śpiewa Magnificat, śpiewa o tym, co się wy- 11

10 APOKALIPSA WEDŁUG FATIMY darzy, co jest jeszcze przed nami, to wypowiada te proroctwa w czasie przeszłym, w czasie dokonanym! Ona śpiewa o czymś, co jest pewne, że się wydarzy: Bóg strącił władców z tronu! Strącił w czasie przeszłym, a zarazem przyszłym. On ich strąci, upokorzy, a wywyższy pokornych. To wszystko stanie się naszym udziałem, jesteśmy tego tak pewni jak Matka Najświętsza. W tym momencie możemy sobie pozwolić na porównanie. Oglądamy walkę dwóch bokserów. Jeden z nich w opinii laika wydaje się sprawniejszy, szybszy, bo więcej zadaje ciosów, ponieważ więcej się rusza, a według fachowca: On już przegrał. Znawca boksu wie, że on źle uderza, zaraz się zmęczy, zdekoncentruje. Ten drugi zadaje mniej ciosów, ale któryś z nich będzie ostatni rozstrzygnie walkę. Tak może wyglądać walka duchowa dzieci Boga z Szatanem, której przyświeca zwycięska moc Matki Najświętszej nad Lucyferem. Wiemy, że jesteśmy po stronie zwycięskiej. Stąd w temacie apokaliptycznym jesteśmy zawsze ludźmi nadziei, ludźmi optymizmu, choćby pozory mówiły, że nie mamy do tego żadnych podstaw. To pierwsza refleksja, pierwszy klucz niezbędny dla każdego, kto pochyla się nad Fatimą, by poznać orędzie tego objawienia, które chce nam powiedzieć o nadchodzących czasach. 12

11 Spis treści Od autora 5 Wyjaśnienia fatimskie 7 O aniołach 31 Matka Boża mówi w Fatimie 53 Wizje i sekrety 79 Pomniejszony cud 99 Ku przyszłości 119 Poświęcić i zawierzyć