PRZEDMIOTOWE OCENIANIE Z RELIGII WAŻNE OD

Transkrypt

1 PRZEDMIOTOWE OCENIANIE Z RELIGII WAŻNE OD Przedmiotowe Ocenianie z religii w I Liceum Ogólnokształcącym w Prudniku zostało opracowane na podstawie: - Rozporządzenia MEN z dnia 7 września Podstawy programowej z religii w zakresie podstawowym - Programu nauczania: Świadek Chrystusa program nauczania religii w liceum ogólnokształcącym, technikum, liceum profilowanym AZ-4-01/1 - Wewnątrzszkolnego systemu oceniania 2. Zasady Przedmiotowego Oceniania - Ocena klasyfikacyjna (śródroczna i końcoworoczna) nie jest średnią arytmetyczną ocen uzyskanych w ciągu roku (semestru). Oceny cząstkowe mają różną wagę. - Podstawą do klasyfikacji śródrocznej i końcoworocznej jest uzyskanie co najmniej trzech ocen cząstkowych z różnych rodzajów aktywności. Wprowadza się zero za nieusprawiedliwione nieobecności na pisemnych formach pracy i za niepodjęcie odpowiedzi. - Jeżeli nieobecność ucznia w szkole była dłuższa niż jeden tydzień (5 dni nauki) i spowodowana była chorobą lub innym wypadkiem losowym, to uczeń ma obowiązek zaliczyć dany sprawdzian w ciągu dwóch tygodni od dnia powrotu do szkoły. Uczeń sam zgłasza się do nauczyciela, który wyznacza czas i formę zaliczenia sprawdzianu. - Jeżeli nieobecność ucznia w szkole trwała do 5 dni nauki, to nauczyciel ma prawo wyegzekwować od ucznia, aby zaliczył dany sprawdzian na każdej następnej lekcji danego przedmiotu - W przypadku jednogodzinnej nieobecności ucznia na sprawdzianie nauczyciel ma prawo wyegzekwować od ucznia zaliczenie danego sprawdzianu w formie ustalonej przez nauczyciela, na każdej następnej lekcji (niekoniecznie danego przedmiotu), na której uczeń będzie obecny. - Uczeń może poprawić ocenę niedostateczną tylko z prac pisemnych o wadze 4, po uzgodnieniu terminu z nauczycielem. Poprawa może odbyć się tylko raz. - Ustalona przez nauczyciela ocena niedostateczna końcoworoczna może być zmieniona tylko w wyniku egzaminu poprawkowego w/g zasad ustalonych w Statucie Szkoły - Kartkówka z trzech ostatnich bloków tematycznych nie musi być zapowiedziana - Prace klasowe obejmujące dłuższą partię materiału zapowiadane są co najmniej na tydzień wcześniej - Uczeń może być raz w semestrze nieprzygotowany do lekcji, z wyjątkiem prac klasowych, jednak musi to zgłosić jeszcze przed zajęciami (przed sprawdzeniem obecności). Nauczyciel odnotowuje to w dzienniku i nie ma to wpływu na ocenę końcową. Zgłoszone nieprzygotowanie po wywołaniu ucznia do odpowiedzi pociąga za sobą wpisanie oceny 0. - Jeżeli treści zawarte w pracach domowych będą wskazywały na niesamodzielność (spisywanie informacji zawartych w Internecie, schematów odpowiedzi lub fragmentów opracowań itp.) wówczas nauczyciel może wpisać z takiej pracy ocenę niedostateczną. - Jeżeli zachowanie ucznia w trakcie pisania sprawdzianu (kartkówki) będzie wskazywało na niesamodzielność jego pracy wówczas nauczyciel może wpisać ocenę niedostateczną. - Termin oddawania domowych prac pisemnych obejmuje okres 14 dni, zaś dłuższych form pisemnych 21 dni. Nie oddanie pracy w tym terminie wiąże się z wpisaniem oceny niedostatecznej. 1

2 3. Cele oceniania osiągnięć uczniów na lekcjach religii Celem oceniania jest gromadzenie informacji na temat postępów ucznia w zakresie: - znajomości prawd wiary Kościoła Katolickiego, - rozumienia tradycji chrześcijańskiej oraz rozpoznawania jej obecności w kulturze i świecie, - interpretacji i rozumienia podstawowych treści zawartych w Katechizmie Kościoła Katolickiego i Piśmie świętym - orientacji w życiu Kościoła powszechnego i lokalnego 4. Rodzaje aktywności ucznia podlegające ocenianiu: Przedmiotem oceniania są wiadomości, umiejętności oraz postawy ucznia na lekcjach religii, zwłaszcza: - prace pisemne (sprawdziany dotyczące przerabianego materiału, kartkówki z trzech ostatnich bloków tematycznych, pisemne zadania domowe) - odpowiedzi ustne - aktywność (praca ucznia na lekcji, prowadzenie zeszytu, praca w grupie, prezentacja, udział w konkursach, olimpiadach, zaangażowanie w działalność Kościoła parafialnego) Wprowadza się następujące ilości prac, testów i innych form oceniania ucznia: - test sprawdzający wiedzę (sprawdzian) minimum 1 w semestrze - kartkówka maksimum 10 w semestrze - odpowiedź ustna maksimum 10 w roku - zeszyt minimum 1 w roku 5. Sposoby sprawdzenia postępów ucznia W celu sprawdzenia postępów ucznia stosuje się następujące sposoby: - Prace klasowe i domowe: sprawdzian i test sprawdzający wiadomości z omawianych zagadnień kartkówka z trzech ostatnich bloków tematycznych - wypowiedzi ustne na zadany temat dotyczące prawd wiary zawartych w KKK albo omawianych na lekcji - inne sposoby: prowadzenie zeszytu, referaty, prezentacje, głos w dyskusji, praca w grupach, przygotowywanie gazetki szkolnej, zaangażowanie przy parafii itp. Propozycje uwarunkowań osiągania ocen cząstkowych z religii: Ocena NIEDOSTATECZNA * wykazuje rażący brak wiadomości programowych; * wykazuje brak jedności logicznej między wiadomościami; * prezentuje zupełny brak rozumienia uogólnień i nieumiejętność wyjaśniania zjawisk; * przejawia nieumiejętność stosowania wiedzy; * podczas przekazywania informacji popełnia liczne błędy, posiada niepoprawny styl wypowiedzi; * nie posiada zeszytu lub dość często nie przynosi go na lekcję; * lekceważy przedmiot; 2

3 * nie uczestniczy w lekcji i nie potrafi odpowiedzieć na pytanie nauczyciela dotyczące lekcji Ocena DOPUSZCZAJĄCA * opanował konieczne pojęcia religijne; * posiada luźno zestawiony poziom wiadomości programowych; * prezentuje mało zadawalający poziom umiejętności; * wykazuje brak rozumienia podstawowych uogólnień; * przejawia brak podstawowej umiejętności wyjaśniania zjawisk; * nie potrafi stosować wiedzy, nawet przy pomocy nauczyciela; * podczas przekazywania wiadomości popełnia liczne błędy, wykazuje niepoprawny styl wypowiedzi; * prowadzi zeszyt. Ocena DOSTATECZNA * opanował łatwe, całkowicie niezbędne wiadomości i umiejętności; * prezentuje podstawowe treści materiału programowego z religii; * wykazuje się wiadomościami podstawowymi, połączonymi związkami logicznymi; * dość poprawnie rozumie podstawowe uogólnienia oraz wyjaśnia ważniejsze zjawiska z pomocą nauczyciela; * potrafi stosować wiadomości dla celów praktycznych i teoretycznych przy pomocy nauczyciela; * w przekazywaniu wiadomości z religii popełnia niewielkie i nieliczne błędy; * komunikuje wiedzę wybiórczo; * w zeszycie ucznia sporadyczne braki notatek, prac domowych. Ocena DOBRA * spełnia wymagania określone w zakresie oceny dostatecznej; * opanował materiał programowy z religii; * prezentuje wiadomości powiązane związkami logicznymi; * poprawnie rozumie uogólnienia i związki między nimi oraz wyjaśnia zjawiska inspirowane przez nauczyciela; * stosuje wiedzę w sytuacjach teoretycznych i praktycznych inspirowanych przez nauczyciela; * podczas wypowiedzi nie popełnia rażących błędów stylistycznych; * posiada w zeszycie wszystkie notatki i prace domowe; * podczas lekcji posiada określone pomoce dydaktyczne; * stara się być aktywnym podczas lekcji. Ocena BARDZO DOBRA * spełnia wymagania określone w zakresie oceny dobrej; * opanował pełny zakres wiedzy i umiejętności określony poziomem nauczania religii; * prezentuje poziom wiadomości powiązanych ze sobą w logiczny układ; * właściwie rozumie uogólnienia i związki między nimi oraz wyjaśnia zjawiska bez ingerencji nauczyciela; 3

4 * wykazuje się właściwym stylem wypowiedzi; * wzorowo prowadzi zeszyt oraz odrabia prace domowe; * aktywnie uczestniczy w lekcjach. Ocena CELUJĄCA * spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej; * wykazuje się wiadomościami wykraczającymi poza program religii własnego poziomu edukacji; * prezentuje wiadomości powiązane ze sobą w systematyczny układ; * samodzielnie posługuje się wiedzą dla celów teoretycznych i praktycznych; * swobodnie posługuje się terminologią przedmiotową; * angażuje się w pracach pozalekcyjnych (np. gazetki, montaże sceniczne, pomoce dydaktyczne); * uczestniczy w konkursach wiedzy religijnej. Przyjmuje się + i - jako punktację za aktywność na lekcji: pięć + oznacza ocenę bardzo dobrą, pięć ocenę niedostateczną o wadze Sprawdziany i kartkówki sprawdzające wiedzę oceniane są według następującej punktacji: - bardzo dobry 91% - 100% punktów - dobry 75% - 90 % punktów - dostateczny 51% - 74% punktów - dopuszczający 31% - 50% punktów - niedostateczny 30% i mniej 7. Przyjmuje się następującą wagę rodzajów aktywności - testy i sprawdziany z większej partii materiału - waga 3 - zadania domowe i odpowiedzi ustne - waga 2 - kartkówki - waga 2 - aktywność, zeszyt - waga 1 8. Ustala się na podstawie uzyskanej średniej ważonej następujące oceny: - celujący 5,51 6,00 - bardzo dobry 4,51 5,5 - dobry 3,51 4,5 - dostateczny 2,51 3,5 - dopuszczający 1,7 2,5 - niedostateczny 1,69 i mniej 9. Ocenę końcoworoczną ustala się według średniej ważonej ocen z całego roku. 10. Ocena końcoworoczna może zostać podwyższona o jeden stopień jeżeli uczeń uczestniczył w zajęciach dodatkowych lub osiągnął sukcesy w olimpiadach i konkursach. 11. Ocena otrzymywana przez ucznia jest jawna po odpowiedzi ustnej, jest o niej informowany na forum klasy, a prace pisemne po sprawdzeniu oddawane są uczniowi w celu zapoznania się z oceną, popełnionymi błędami czy uwagami nauczyciela. Następnie 4

5 umieszczane są w teczkach, które znajdują się u nauczyciela przedmiotu i oddawane są do wglądu uprawnionym do tego osobom (np. dany uczeń, wychowawca, rodzic, dyrekcja). 12. Rodzice o ocenach uczniów informowani są na spotkaniach z wychowawcą klasy lub nauczycielem przedmiotu. 13. Cele edukacyjne kształcenia i wychowania. Edukacja w szkole ponadgimnazjalnej jest procesem, którego nadrzędnym celem jest rozwój ucznia i jego dojrzewanie intelektualne, emocjonalne i moralne. Rozwój ów odbywa się m.in. poprzez nabywanie umiejętności uczestniczenia w życiu Kościoła wspólnoty osób doświadczających obecności Boga. Dlatego katecheza w szkole ma ułatwić uczniowi zapoznanie się z zasadami funkcjonowania Kościoła. Nauka religii ma pomóc młodemu chrześcijaninowi w świadczeniu wobec świata o treści chrześcijańskiej nadziei, a przede wszystkim ma przygotować go do odnalezienia drogi powołania i założenia rodziny wspólnoty miłości. Z tego względu program nauczania religii w szkole średniej ma na celu przygotować ucznia Chrystusa do aktywnego uczestniczenia w trzech obszarach życia chrześcijanina, w których się porusza: Kościół, świat, rodzina. Cele edukacyjne kształcenia i wychowania katechetycznego to m.in.: 1. Uzmysłowienie, że wiara odkrywa sens życia i działania. 2. Ukazanie problemu zakorzenienia uczniów w społecznościach i wspólnotach. 3. Wdrożenie do samodzielnego czytania Biblii. 4. Pogłębienie prawdy o sakramentach jako znakach miłości Boga i umocnieniu na drodze prawego życia. 5. Formowanie prawego sumienia we wspólnocie Kościoła. 6. Pogłebienie znajomości modlitwy chrześcijańskiej. 7. Odnowienie przeżywania roku liturgicznego w kontekście świadectwa chrześcijańskiego. 8. Pogłębienie prawdy o Bogu, Stwórcy wszechrzeczy 9. Pogłębienie rozumienia i przyjęcia prawdy o Chrystusie ukrzyżowanym, zmartwychwstałym i żyjącym w Kościele. 10. Pogłębienie prawd związanych z eschatologią. 11. Wprowadzenie w problematykę powołania życiowego i chrześcijańskiego powołania do świętości 12. Pogłębienie rozumienia wartości rodziny. 13. Pogłębienie rozumienia związku cywilizacji życia z rodziną i małżeństwem. 14. Pogłębienie motywacji do pracy nad sobą w kontekście podjęcia zadań małżeńskich 15. Wprowadzenie w liturgię Kościoła domowego. Opracowane przez: mgr Anna Gattnar ks. mgr Bogusław Król 5