WiadomościKai 49 BIULETYN KATOLICKIEJ AGENCJI INFORMACYJNEJ ISSN Nowy biskup polowy

Transkrypt

1 WiadomościKai (975) niedziela 12 grudnia ekai.pl BIULETYN KATOLICKIEJ AGENCJI INFORMACYJNEJ ISSN Nowy biskup polowy FOT. P. Tumidajski/ fotokai WYDARZENIA 3 XI Dzień modlitwy za Kościół na Wschodzie 3 Papież apeluje o modlitwę w intencji Kościoła w Chinach 3 Światłość świata światowym bestsellerem 3 Chrześcijanie i muzułmanie wspólnie walczą z ustawą o bluźnierstwie ROZMOWY KAI 4 Z bp. J. Guzdkiem 25 Z bp. M. Trofimiakiem KRAJ 5 Komisja Majątkowa będzie istnieć do 31 stycznia Posłowie otrzymali list otwarty z apelem o politykę prorodzinną WATYKAN 18 Benedykt XVI spotkał się z rannymi z Bagdadu 20 Kard. Ratzinger był zdeterminowany, by walczyć z nadużyciami w Kościele ZAGRANICA 23 Portugalia: księża podzielą się z ubogimi

2 Editorial Ufność na nowej drodze Kościół istnieje dzięki ufności. Gdyby nie ufność Apostołów, św. Pawła, pierwszych wyznawców, chrześcijanie nie dotarliby z Ewangelią do stolicy potężnego Cesarstwa i nie szukaliby krańców ziemi. Gdyby nie ufność św. Benedykta, Franciszka czy Dominika, Europa nie otrzymywałaby wciąż nowych impulsów duchowych. Gdyby Matka Teresa nie zaufała, nigdy nie rzuciłaby się w otchłań nędzy w Kalkucie. Historia Kościoła to historia ufności śmiałków, którzy nie mając nieraz nic środków materialnych czy specjalistycznej wiedzy rozpoczynali przerażająco piękne przygody, by pokazać reszcie, jak zdumiewające może stać się życie Bożego szaleńca. Nie mieć nic, tylko Boga, albo jak mawiała Teresa z Avili Teresa i pięć talarów to nic, ale gdy Teresa z pięcioma talarami w kieszeni zaufa Bogu... Taka ufność, będąca chrześcijańskim znakiem rozpoznawczym, towarzyszy chyba biskupowi Józefowi Guzkowi, który będzie trzecim biskupem polowym Wojska Polskiego od chwili odbudowania Ordynariatu po wolnościowym przełomie 1989 roku. Jest doskonale wykształcony doktor homiletyyki, pracował jako prefekt w seminarium, ma świetny kontakt ze świeckimi, od sześciu lat jest krakowskim biskupem pomocniczym, ale z wojskiem miał dotychczas sporadyczne kontakty. Takie kwalifikacje to więcej niż pięć talarów. Ale najważniejsza jest postawa, która każe powtórzyć za biblijnym bohaterem: Oto jestem. Ciemność, która po tych słowach ogarnia śmiałka może być trudna, ale nigdy nie jest straszna. Tobie Panie zaufałem brzmi dewiza biskupa Guzdka. I nie będzie ona zmieniona. Gdyż Kościół istnieje dzięki ufności. Alina Petrowa-Wasilewicz Bp Józef Guzdek biskupem polowym Papież Benedykt XVI mianował bp. Józefa Guzdka biskupem polowym Wojska Polskiego. Nominację ogłosiła 4 grudnia br. Nuncjatura Apostolska w Polsce. Ingres do katedry polowej zaplanowany jest na niedzielę 19 grudnia. Następcą biskupa polowego Tadeusza Płoskiego, tragicznie zmarłego w katastrofie smoleńskiej 10 kwietnia 2010 r., został bp Józef Guzdek. Będzie on piątym w historii biskupem polowym. Od 6 lat pełni funkcję biskupa pomocniczego i wikariusza generalnego metropolity krakowskiego kard. Stanisława Dziwisza. Z ramienia Episkopatu jest delegatem ds. Ruchu Wiara i Światło oraz Stowarzyszenia Arka. Jest także wiceprzewodniczącym Rady ds. Apostolstwa Świeckich. Bp Józef Guzdek urodził się 18 marca 1956 r. w Wadowicach, a pochodzi z parafii św. Jana Chrzciciela w Choczni. Po zdaniu matury w Liceum Ogólnokształcącym im. M. Wadowity w 1975 r. rozpoczął studia w Metropolitalnym Wyższym Seminarium Duchownym w Krakowie. Święcenia kapłańskie otrzymał 17 maja 1981 r. w katedrze na Wawelu z rąk kard. Franciszka Macharskiego. Jako wikariusz pracował w parafiach: świętych Apostołów Piotra i Pawła w Trzebini, św. Klemensa w Wieliczce i w kolegiacie akademickiej św. Anny w Krakowie. W latach pełnił funkcję prefekta w Wyższym Seminarium Duchownym Archidiecezji Krakowskiej. W kwietniu 1998 r. uzyskał tytuł doktora teologii na Wydziale Teologicznym Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie na podstawie rozprawy napisanej pod kierunkiem ks. prof. dr. hab. Edwarda Stańka pt. Koncepcja narodu i jego wolności w kaznodziejskim przekazie ks. Hieronima Kajsiewicza. W latach pełnił funkcję kierownika Studium Formacji Stałej dla kapłanów archidiecezji krakowskiej. Od czerwca 1999 r. do 11 września 2001 r. był dyrektorem Wydawnictwa św. Stanisława BM Archidiecezji Krakowskiej. 12 września 2001 r. został mianowany przez kard. Franciszka Macharskiego rektorem Wyższego Seminarium Duchownego Archidiecezji Krakowskiej. 14 sierpnia 2004 r. papież Jan Paweł II mianował ks. Józefa Guzdka biskupem pomocniczym metropolity krakowskiego i przydzielił mu stolicę tytularną Treba. Jako dewizę swojego posługiwania bp Józef Guzdek przyjął słowa In Te Domine speravi (Tobie Panie zaufałem). Święcenia biskupie przyjął 15 września 2004 r. w sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Krakowie-Łagiewnikach. Głównym konsekratorem był kard. Franciszek Macharski, a współkonsekratorami abp Józef Kowalczyk i abp Stanisław Dziwisz. W latach bp Guzdek był wikariuszem generalnym archidiecezji krakowskiej. W 2006 r. przewodniczył krakowskiemu zespołowi przygotowującemu pielgrzymkę papieża Benedykta XVI do Polski. 4 grudnia br. Benedykt XVI mianował go biskupem polowym Wojska Polskiego. Biskup Guzdek zachowa dotychczasowy herb i zawołanie biskupie. BP KEP W ubiegłym roku minęło 90 lat od powołania Biskupstwa Polowego w Polsce. Z okazji jubileuszu papież Benedykt XVI wyraził pragnienie, by kolejne lata obecności Ordynariatu Polowego w Wojsku Polskim przyniosły jeszcze wspanialsze owoce duchowe. Pierwszego w dziejach naszej ojczyzny biskupa polowego Wojska Polskiego mianował 5 lutego 1919 r. papież Benedykt XV. Był nim bp Stanisław Gall, sufragan archidiecezji warszawskiej, który stworzył struktury diecezjalne duszpasterstwa wojskowego. Następnie funkcję tę pełnili: abp Józef Gawlina ( ) oraz abp Sławoj Leszek Głódź ( ) i bp Tadeusz Płoski ( ). Ordynariat Polowy jest zgodnie z normami zawartymi w statucie z 1991 r., kiedy przywrócono strukturę Biskupstwa Wojskowego okręgiem kościelnym zrównanym prawnie z diecezją, posiadającym własnego biskupa polowego. Ordynariat Polowy jest zatem personalną jednostką organizacyjną Kościoła katolickiego, a jednocześnie wchodzi w skład resortu obrony narodowej jako jednostka organizacyjna nadzorowana przez Ministra Obrony Narodowej. BP KEP 2 Wiadomości KAI 12 grudnia 2010

3 XI Dzień modlitwy za Kościół na Wschodzie W drugą niedzielę Adwentu, 5 grudnia, już po raz jedenasty obchodziliśmy Dzień modlitwy i pomocy materialnej Kościołowi na Wschodzie. Jego celem jest duchowe i materialne wsparcie odradzającego się Kościoła katolickiego w krajach Europy Wschodniej, Rosji i Azji Środkowej oraz popieranie wszelkich inicjatyw podejmowanych na rzecz ewangelizacji Wschodu. Inicjatorem akcji jest Konferencja Episkopatu Polski. Jej organizacyjną Niezwykły apel Benedykta XVI Na niezwykły charakter apelu Benedykta XVI o modlitwę w intencji Kościoła w Chinach zwrócił uwagę Gianni Cardinale na łamach włoskiego dziennika katolickiego Avvenire. Zdaniem publicysty fakt zabrania przez papieża osobiście głosu na temat delikatnej sytuacji tamtejszych katolików jest czymś zupełnie wyjątkowym. Wystąpienie Ojca Świętego z 1 grudnia wynika z trudności, jakie przeżywają obecnie wierni w Chinach zauważa Cardinale. Przypomina nielegalne udzielenie sakry biskupiej 20 listopada w Chengde, na które Stolica Apostolska odpowiedziała bardzo zdecydowanym komunikatem, oskarżającym reżim w Pekinie o poważne pogwałcenie wolności religijnej i negatywną rolą Wywiad-rzeka, jaki z Benedyktem XVI przeprowadził niemiecki dziennikarz Peter Seewald w wielu krajach stał się bestsellerem. Niemiecki wydawca książki Herder Varlag opublikował ją w nakładzie 180 tys. egzemplarzy. Grupa pakistańskich chrześcijan i muzułmanów wysunęła wspólny projekt zmiany tzw. ustawy o bluźnierstwie. Światłość świata światowym bestsellerem Po prawie dwóch tygodniach od daty premiery (23 listopada) Światłość świata. Papież, Znaki Czasu zajmowała na liście bestsellerów TOP-100 Amazon.de pierwsze miejsce. W rankingu najlepiej sprzedających się książek niemieckiego tygodnika Der Spiegel była na miejscu drugim. W Włoszech książka wydana przez watykańską oficynę Libreria Editrice Podczas spotkania w Islamabadzie przypomnieli oni, że jest to ustawa dyskryminacyjna, wykorzystywana do załatwiania prywatnych porachunków. Spotkanie zostało zorganizowane w związku ze skazaniem na śmierć za bluźnierstwo Asii Bibi. Wyrok ten sprawił, że w kraju na nowo rozgorzała dyskusja o ustawie. Chodzi m.in. o jasne zdefiniowanie, czym naprawdę jest bluźnierstwo, a także wprowadzenie konieczności udowodnienia winy, a nie jak jest stroną zajmuje się Zespół Pomocy Kościołowi na Wschodzie. Jak podkreśla ks. dr Józef Kubicki TChr, dyrektor biura Zespołu, dzień ten jest ważnym wydarzeniem dla wielu Polaków. Jedni są emocjonalnie związani z tamtymi terenami, inni trudzą się, wspomagając w różny sposób tych, którzy przyczyniają się do odradzania Kościoła katolickiego na Wschodzie. W tym szczególnym dniu Pańskim jesteśmy duchowo bliscy z naszymi kapłanami oraz siostrami i braćmi zakonnymi i wolontariuszami świeckimi, którzy są wdzięczni za dar wsparcia modlitewnego i dar serca wyjaśnia. Najważniejszymi punktami w przeżywaniu II niedzieli Adwentu były Eucharystie celebrowane w intencji wsparcia Kościoła na Wschodzie. Tego dnia odbyły się też tradycyjnie kwesty. W tamtym roku podczas Dnia modlitwy za Kościół na Wschodzie polscy katolicy ofiarowali na ten cel 1 mln 903 tys. zł. wiceprzewodniczącego Patriotycznego Stowarzyszenia Katolików Chińskich, Anthony Liu Bainiana. Ostatni apel Benedykta XVI związany jest natomiast z zapowiedzią, iż 7-9 grudnia w Pekinie zbierze się Krajowy Kongres Delegatów Katolickich, który ma wybrać przewodniczącego Stowarzyszenia Patriotycznego oraz przewodniczącego Rady Biskupów Chińskich (nieuznawany przez Stolicę Apostolską odpowiednik konferencji episkopatu). Publicysta Avvenire przypomina, że w poprzednim kongresie w 2004 r. uczestniczyło około 300 osób, w tym biskupi, duchowni, świeccy i funkcjonariusze rządowi. Należy oczekiwać zdaniem autora iż reżim będzie dążył, aby w obecnym kongresie wzięli udział wszyscy biskupi oficjalni, z których zdecydowana większość została uznana także przez Watykan. Wiadomo, iż Stolica Apostolska prosiła biskupów, aby nie uczestniczyli w tego typu wydarzeniach. Z drugiej strony są oni poddawani naciskom, niekiedy połączonym z pochlebstwami, mającym nakłonić ich, by udali się do Pekinu, nawet wbrew własnej woli. Cardinale zauważa, iż Benedykt XVI swą modlitwę w intencji Kościoła w Chinach zanosi z pośrednictwem Maryi, Wspomożycielki Wiernych, czczonej w sanktuarium w Sheshan koło Szanghaju. Równocześnie Ojciec Święty przypomina, że niemożliwe jest autentyczne życie chrześcijańskie, bez komunii z papieżem oraz, że nie ma żadnej sprzeczności między pełną jednością z Rzymem a byciem dobrym obywatelem ChRL. st Vaticana do świąt Bożego Narodzenia ma osiągnąć nakład 200 tys. egzemplarzy. W USA w pierwszym tygodniu od premiery wydawnictwo sprzedało 100 tys. egzemplarzy Światłości świata i oczekuje się dodruku. W Polsce książka ukaże się nakładem wydawnictwa Znak w połowie stycznia 2011 r. tom Chrześcijanie i muzułmanie wspólnie walczą z ustawą o bluźnierstwie obecnie orzekanie wyroków na podstawie zeznań jednej osoby. Od chwili wejścia w życie ustawy w 1986 r. skazanych za bluźnierstwo było 964 osób. Nawet gdy sąd wyda wyrok uniewinniający zdarzają się samosądy. Zginęły tak co najmniej 33 osoby, w tym sędzia, który wydał wyrok uniewinniający. RV lk WYDARZENIA Wiadomości KAI 12 grudnia

4 ROZMOWA KAI Miłosierdzie to miłość, która poszła do pracy Rozmowa z bp. Józefem Guzdkiem, nowym biskupem polowym WP Księże Biskupie, obejmuje Ksiądz diecezję polową. Na czym polega specyfika duszpasterstwa wojskowego? Duchowny, niezależnie od okoliczności, stoi wobec wyzwania głoszenia Chrystusa i posługiwania człowiekowi na jego drodze do Boga. Jedynym zadaniem duchownego jest odczytanie i spełnienie woli Boga, którą dla mnie w tym momencie życia jest wezwanie do posługi w duszpasterstwie wojskowym. Jego specyfikę będę poznawał, spotykając się z duszpasterzami oraz żołnierzami i ich rodzinami. Inny jest zasięg terytorialny diecezji polowej, bo to przecież cały kraj i misje wojskowe poza jego granicami. Także parafie wojskowe tworzą szczególne grupy osób, zapewne z innymi problemami niż zwyczajne parafie. Czy Ksiądz Biskup ma już jakieś własne doświadczenia z wojskiem? Rozpoczynając we wrześniu 1975 r. studia teologiczne w Wyższym Seminarium Duchownym w Krakowie, otrzymałem, podobnie jak 28 moich kolegów, kartę powołania do wojska. Miałem jednak trochę więcej szczęścia niż pozostali i znalazłem się w gronie 7 osób, którym w przeddzień wyjazdu do jednostki tę kartę anulowano. W tych trudnych czasach klerycy byli w specjalnych jednostkach wojskowych, które ze szkoleniem wojskowym miały niewiele wspólnego. Później już jako ksiądz i biskup wielokrotnie współpracowałem z wojskiem, zwłaszcza podczas przygotowań do papieskich pielgrzymek, kiedy podejmowaliśmy wspólne działania dla ich zabezpieczenia. To było cenne doświadczenie, które przekonało mnie, że wojskowi to ludzie otwarci, zdyscyplinowani i solidnie realizujący wyznaczone cele. Pełniąc posługę biskupa wielokrotnie byłem zapraszany na żołnierskie opłatki i okolicznościowe spotkania. Ksiądz Biskup urodził się w papieskich Wadowicach. Jaki to miało wpływ na drogę duchową młodego Józefa Guzdka? Czy miał Ksiądz jakieś bezpośrednie kontakty z Karolem Wojtyłą? Powołanie to przede wszystkim wybór Boga, który szanując ludzką wolność, oczekuje pozytywnej odpowiedzi. Na tę decyzję mają wpływ rodzina, szkoła, parafia i środowisko wzrastania. Wadowice były i są przestrzenią, która pozwala człowiekowi na otwartość i na wybór. Są tu i kościół parafialny z przylegającym do niego domem rodzinnym Karola Wojtyły, są ojcowie karmelici Na Górce szerzący kult św. Józefa i św. Rafała Kalinowskiego, są dobre szkoły, ale jest też i więzienie. Można więc wybrać... Ja wybrałem kapłaństwo. Z kard. Karolem Wojtyłą spotkałem się u progu seminarium. Do dziś pamiętam jego pytanie o moje powołanie: Czy z tej «mąki» będzie chleb?. Kiedy kończyłem seminarium był już papieżem; później wielokrotnie miałem okazję spotykać go, zarówno w Watykanie jak i w Polsce. To jego decyzją w 2004 r. zostałem mianowany biskupem pomocniczym dla archidiecezji krakowskiej. Jako kapłan w Krakowie Ksiądz prowadził różnorodną działalność duszpasterską... Przez 13 lat byłem wikariuszem w trzech parafiach archidiecezji: Trzebini, Wieliczce i kolegiacie akademickiej św. Anny w Krakowie. Szczególną wagę w duszpasterstwie przywiązywałem do katechizacji wydaje mi się, że miałem dobry kontakt z dziećmi i młodzieżą, do głoszenia słowa Bożego, posługi w konfesjonale oraz prowadzenia różnego typu wspólnot parafialnych, szczególnie ministrantów, lektorów i młodzieży akademickiej. Zupełnie innym doświadczeniem była praca w krakowskim seminarium duchownym, gdzie najpierw byłem prefektem, a potem przez trzy lata rektorem. Przez 2 lata kierowałem również archidiecezjalnym Wydawnictwem św. Stanisława BM. Dialog z każdym napotkanym człowiekiem był i jest priorytetem w moim posługiwaniu, bo w nim realizuje się poszukiwanie i odnajdywanie drogi do Boga. Od 2004 roku Ksiądz jest biskupem pomocniczym archidiecezji krakowskiej. Jest to diecezja szczególna, o wysokiej religijności, dotknięta też papieskim dziedzictwem. Na jakie główne sprawy Ksiądz Biskup zwracał uwagę? Jak już wcześniej wspomniałem, istotną dla mnie sprawą jest bycie z człowiekiem, zakorzenione we wspólnocie z Bogiem. Biskup w pierwszej kolejności ma być w dialogu z kapłanami to oni są jego najbliższymi współpracownikami, razem odpowiadają za powierzonych ich pieczy wiernych. Równie ważni są świeccy, którzy mają prawo spotkać się z biskupem, podzielić się swoimi troskami i radościami. Ale szczególnym priorytetem dla mnie są ludzie młodzi: pytający, szukający, czasem buntujący się, pełni nadziei i entuzjazmu dlatego chętnie spotykam się z nimi w szkołach, na rekolekcjach czy np. Światowych Dniach Młodzieży. Jeśli chodzi o papieskie dziedzictwo, muszę przyznać, że przede wszystkim sam często sięgam do tekstów, dokumentów Jana Pawła II, by czerpać z tego źródła mądrości. W wymiarze bardziej materialnym, aktywnie uczestniczę w dziele powstawania Centrum Jana Pawła II Nie lękajcie się! w Krakowie. W Episkopacie Ksiądz Biskup przewodniczy Radzie ds. Apostolstwa Świeckich. Jak zatem Ksiądz Biskup ocenia obecne miejsce świeckich w Kościele w Polsce? Świeccy są równoprawnymi członkami Kościoła, jesteśmy jedną rodziną na mocy chrztu św. Jednocześnie tak jak w każdej rodzinie różne są zadania i charyzmaty poszczególnych członków. Jesteśmy sobie nawzajem potrzebni; idziemy razem w tę samą stronę. Więcej, najpierw trzeba być człowiekiem, potem dobrym chrześcijaninem, a jeszcze później niektórzy są wezwani do całkowitego oddania się Bogu przez przyjęcie święceń. Świeccy razem z duchownymi spotykają się w codzienności. I nawzajem jesteśmy za siebie odpowiedzialni. Sądzę, że z nowym entuzjazmem trzeba podejmować wspólne odczytywanie słowa Bożego. Dziś szczególnie towarzyszy mi wezwanie Chrystusa: Nie lękajcie się, będące źródłem nadziei i odwagi, które swoją moc mają w Bogu. Ksiądz Biskup jest też delegatem Episkopatu ds. ruchów Wiara i Światło oraz Arka. Są to dość niezwykłe wspólnoty z osobami niepełnosprawnymi. Jaka jest, jaka winna być rola takich osób we wspólnocie Kościoła? 4 Wiadomości KAI 12 grudnia 2010

5 Pierwsze moje spotkanie z osobami niepełnosprawnymi miało miejsce, gdy byłem wikariuszem w Wieliczce. Miałem wtedy kontakt ze wspólnotą Arka w Śledziejowicach, położonych na terenie parafii. Komisja Majątkowa przestanie działać 31 stycznia 2011 r. Nowelizację ustawy o stosunku Państwa do Kościoła katolickiego w tej sprawie przyjęto podczas dzisiejszych obrad Rady Ministrów poinformował 30 listopada premier Donald Tusk. Od początku działalności Komisja Majątkowa rozpatrzyła ok. 2,8 tys. spraw. Z chwilą jej likwidacji nierozstrzygnięte sprawy dotyczące zwrotu dóbr kościelnych zabranych w PRL będą rozstrzygane w zwykłej procedurze sądowej. Według nowelizacji jednostki państwowe, samorządu terytorialnego i kościelne będące uczestnikami nie rozstrzygniętych dotąd przez Komisję Majątkową postępowań, Takie wspólnoty można postrzegać w dwóch wymiarach. Niepełnosprawni hojnie obdarzają swoją miłością, bezinteresownym oddaniem tego możemy się od nich uczyć. Drugi wymiar to miłość opiekunów, wolontariuszy, która nie ogranicza Komisja Majątkowa będzie istnieć do 31 stycznia 2011 mogą w terminie sześciu miesięcy (od dnia otrzymania pisemnego zawiadomienia) wystąpić o podjęcie zawieszonego postępowania sądowego. Do rozpatrzenia pozostało jeszcze ok. 220 spraw. Premier Tusk przyznał, że dyskusja nad sprawą Komisji Majątkowej nie była łatwa. Zapewnił, że zostanie przygotowane szczegółowe sprawozdanie nt. jej działalności w okresie istnienia jego rządu. Będzie z niego bardzo wyraźnie wynikało, że Komisja Majątkowa była zajęta przede wszystkim wyjaśnianiem tego, co do tej pory zrobiono, a nie rozstrzygnięciami na rzecz Kościoła powiedział Tusk. Nie żeby naszą intencją było szkodzenie Kościołowi, ale kiedy wysyłaliśmy się tylko do słów, deklaracji. Miłosierdzie to miłość, która poszła do pracy... Dla wielu osób, nawet niewierzących, świadectwo żywej miłości w tych wspólnotach staje się przedsionkiem Kościoła. Rozmawiał Marcin Przeciszewski swoich przedstawicieli do Komisji, wiedzieliśmy, że nie zawsze decyzje zapadały tam tak, jak powinny stwierdził premier. Za szczególną hipokryzję uznał ubolewania SLD jakoby Komisja Majątkowa działała w sprzeczności z prawem. Wstępne informacje, które wpływają wskazują wyraźnie, że polska lewica jest najbardziej odpowiedzialna za to, w jakim kształcie pracowała i jakie decyzje podejmowała Komisja dodał premier. Zastrzegł, że każda decyzja Komisji Majątkowej, która okazałaby się bezprawna, krzywdząca czy szkodliwa dla budżetu samorządu czy państwa zostanie w sprawozdaniu opisana, a odpowiedzialni za to zostaną wskazani. lk KRAJ Posłowie otrzymali list otwarty z apelem o politykę prorodzinną O aktywną i długofalową politykę rodzinną zaapelowali 1 grudnia członkowie Zespołu ds. Rodziny Komisji Wspólnej Rządu i Episkopatu Polski w liście otwartym do posłów. Przypominają w nim, że minęły już dwa lata od podpisania przez tę Komisję deklaracji ws. polityki rodzinnej, a nadal postulaty w niej zawarte nie zostały zrealizowane. List do posłów podpisali Joanna Krupska, Antoni Szymański i Paweł Wosicki, członkowie zespołu ze strony kościelnej. Sygnatariusze wskazują kilka niepokojących zjawisk: niską dzietność polskich rodzin (obecnie wskaźnik wynosi 1,39), która nie gwarantuje prostej zastępowalności pokoleń; zagrożenie ubóstwem rodzin wielodzietnych (ponad 45 proc. rodzin z co najmniej czwórką dzieci żyje poniżej granicy ubóstwa); najmniejszy w skali Europy procent PKB, jaki państwo przekazuje na rzecz pomocy rodzinie z dziećmi. Jednocześnie zmniejsza się liczba dzieci o tys. rocznie którym przysługują zasiłki rodzinne, a zwiększa się liczba rozwodów i separacji (w ostatnich latach 70 tys. rocznie). Istnieje też swego rodzaju zachęta do samotnego rodzicielstwa dzieci samotnych rodziców mają pierwszeństwo w kolejce do przedszkoli, samotni rodzice mogą też rozliczać się z podatków razem z dziećmi. Teresa Kapela ze Związku Dużych Rodzin Trzy Plus przypomniała, podczas konferencji prasowej w siedzibie Sekretariatu KEP, że Unia Europejska pozostawia kwestię polityki rodzinnej w gestii państw członkowskich. Niestety, działania Polski w tym zakresie znacznie się różnią od unijnych standardów. W pozostałych krajach kładzie się nacisk na zapewnienie rodzinom czasu na wychowanie dzieci, wspiera się je finansowo i zapewnia usługi pomagające w wychowaniu. W Polsce zwraca się uwagę jedynie na ostatnie z tych działań. Karolina Elbanowska ze Stowarzyszenia Rzecznik Praw Rodziców zwróciła uwagę na problem rodzin wcześniaków. Dzieci, które urodziły się przed czasem, wymagają szczególnej opieki i kontroli medycznych. Niestety, matki otrzymują urlop macierzyński dopiero od chwili urodzenia dziecka. Zdaniem Elbanowskiej, powinny mieć zwolnienie lekarskie do czasu rozwiązania, a dopiero potem urlop macierzyński. Marcin Przeciszewski mówił o dyskryminacji rodzin wielodzietnych widocznej m.in. w kontekście systemu podatku VAT. Rodzina z większą liczbą dzieci kupuje więcej produktów, więc oddaje do kasy państwa znacznie więcej podatku VAT, niż rodzina z małą ilością dzieci mówił. Zwrócił też uwagę, że polityka rodzinna nie może być utożsamiana z polityką socjalną, która polega na wspieraniu najuboższych, a rodzinna wspiera rodziny nie z powodu ubóstwa, lecz dlatego, że stan rodzin (oraz ich dzietność) ma decydujące znaczenie dla przyszłości kraju. Dodał, że grożący Polsce w najbliższych latach kryzys systemów emerytalnych, może być zażegnany jedynie drogą zwiększenia dzietności rodzin, a do tego niezbędne są długofalowe programy polityki rodzinnej. Uczestnicy konferencji zachęcali też do zwiększenia progu uprawniającego do zasiłku rodzinnego i zwiększenia wysokości samych zasiłków. im Wiadomości KAI 12 grudnia

6 KRAJ Człowiekowi nie wystarczy ubranie Na Jasnej Górze zakończyły się 3 grudnia pierwsze europejskie rekolekcje dla odpowiedzialnych za posługę charytatywną w Kościele. W spotkaniu, które zorganizowała Papieska Rada Cor Unum, wzięło udział niemal 300 osób z 26 krajów Starego Kontynentu. Do Częstochowy przyjechali przede wszystkim przedstawiciele Caritas, zarówno z krajów bogatych jak i tych mniej zamożnych. Kard. Robert Sarah, przewodniczący Papieskiej Rady Cor Unum powiedział, że kościelne organizacje charytatywne muszą pamiętać, że człowiekowi potrzebującemu nie wystarczy jedynie ubranie. Musimy przynieść Boga do ludzi. To zadanie kościelnych organizacji charytatywnych podkreślił hierarcha. Caritas Europa jest siecią 48 organizacji Caritas z 44 krajów. Jest również jedną z 7 regionalnych Caritas tworzących Caritas Internationalis, bowiem Caritas obecny jest w ponad 160 krajach na całym świecie. Caritas Europa ma przede wszystkim wspierać swych członków, ponieważ jak wyjaśnia Jorge Nuno Meyer każda z organizacji może się od siebie czegoś nawzajem nauczyć. Istnieją takie Caritas, które potrzebują wsparcia w rozwoju swojej organizacji lub potrzebują wsparcia finansowego od tych, którzy są bogatsi. Ci zaś, którzy dysponują większą ilością funduszy często potrzebują doświadczenia, praktycznych wskazań ze strony biedniejszych Caritas, bogatszych jednak w metodologię podkreślił sekretarz generalny Caritas Europa. Do zadań organizacji należy również reprezentowanie Caritas wobec instytucji europejskich: Parlamentu czy Komisji Europejskiej. Przyglądając się działalności poszczególnych Caritas w Europie, bądź analogicznych organizacji, można dostrzec, że wszystkie starają się zaradzić podobnym zjawiskom: biedzie, bezrobociu, wykluczeniu społecznemu, alkoholizmowi. Zadania te prowadzone są jednak w różny sposób, bo jak zwraca uwagę sekretarz generalny Caritas Europa Jorge Nuno Meyer, prosta implementacja z jednego kraju do drugiego po prostu się nie udaje. Mamy już takie doświadczenia, że duży Caritas starał się przenieść swój model działalności gdzie indziej. Nie udało się, bo sytuacja kulturowa i polityczna, a nawet sytuacja wspólnoty chrześcijańskiej była inna. Musimy więc działać tak, jak zawsze Kościół katolicki działał, z poszanowaniem kultury każdego kraju powiedział Meyer. Z pomocy innych chętnie korzystają młode kościelne instytucje charytatywne. Choć jak powiedział ks. Witalij Dabrałowicz, dyrektor Caritas diecezji grodzieńskiej na Białorusi środków z Zachodu jest coraz mniej. Caritas na Białorusi, przez wiele lat dofinansowywana z Zachodu, nie była przygotowana na to, że w pewnym momencie te środki przestaną płynąć. Gdy zaczyna się obcinanie funduszy, to niektóre biedniejsze diecezje zaczynają mieć problemy zauważył. Białoruś Caritas na Białorusi została oficjalnie zarejestrowana w 1994 r. Ale działalność charytatywna tamtejszego Kościoła trwała już od 1989 r., czyli od początku politycznej odwilży. Białoruska Caritas jest właściwie jedyną kościelną instytucją charytatywną. Działania pomocowe prowadzą także niektóre zgromadzenia zakonne, ale i tak koordynacja odbywa się przy pomocy Caritas. W każdej diecezji istnieje Caritas, zaś działania wszystkich koordynuje Caritas Białoruś. Początkowo praca polegała jedynie na dystrybucji pomocy humanitarnej z zagranicy. Dzisiaj Caritas na Białorusi jest już o krok dalej. Stara się zajmować różnymi projektami. Największe to oczywiście praca z dziećmi, jak choćby kolonie letnie, różne akcje z niepełnosprawnymi, zarówno dziećmi jak i dorosłymi. Prócz tego Caritas prowadzi pracę z dziećmi z rodzin trudnych socjalnie. Na Białorusi jest ich szczególnie dużo, ponieważ nadużywanie alkoholu jest powszechne powiedział ks. Witalij Dabrałowicz. Dyrektor Caritas diecezji grodzieńskiej podkreślił, że Białorusini bardzo życzliwie odnoszą się do charytatywnej działalności Kościoła, a dzięki temu wspierają ją również finansowo. Przybywa również wolontariuszy. Choć wciąż korzystamy z zachodniej pomocy, to jednak 50 proc. środków pozyskujemy na miejscu. Caritas Grodno dysponuje kwotą ok. 300 tys. euro rocznie podkreślił Vitali Dabralovich. Niemcy W zupełnie innej sytuacji jest Caritas Niemcy. Organizacja zatrudnia ok. 500 tys. osób, a środki na działalność pochodzą przede wszystkim z budżetu państwa. Państwo rozumie, że Caritas wykonuje dobre dzieło, pomagając nawet lepiej od niego. Rząd więc za tę pracę płaci poinformował sekretarz generalny Caritas Europa Jorge Nuno Meyer. Ks. prałat Anthony Jesus Figueiredo z Papieskiej Rady Cor Unum przyznaje, że wykonywana przez Caritas Niemcy praca jest niezwykle cenna, ale jednocześnie w wielu wymiarach bardzo biurokratyczna, uzawodowiona. Z podziwem w Europie spotyka się praca Caritas w Polsce, szczególnie zaangażowanie wolontariuszy w parafialne zespoły. Caritas ma pracować nie tylko z osobami ubogimi. Jest także po to, by animować, by wzbudzać ducha we wspólnocie Kościoła, by ta mogła podjąć zaangażowanie w kwestiach społecznych, działając w miłości na rzecz dobra sąsiadów. Caritas Polska jest bardzo dobrym przykładem dla innych Caritas w Europie uważa Jorge Nuno Meyer. Francja Na uwagę zasługuje również działalność Caritas we Francji. Bp Bernard Housset z diecezji La Rochelle, leżącej na północ od Bordeaux wyjaśnia, że we Francji istnieje Rada ds. Solidarności, która zrzesza 14 organizacji katolickich zajmujących się działalnością dobroczynną. Jej przewodniczącym jest właśnie bp Housset. Hierarcha powiedział, że Kościół we Francji przeszedł ogromną przemianę i choć obecnie ma on mniej członków niż przed laty, to jednak jest w nich dużo żywotności i szczodrości. Od 2 lat przeżywamy kryzys ekonomiczny ale pomimo to ofiarodawcy nie zmniejszyli swoich datków. Wciąż wspierają osoby, które są biedniejsze niż oni powiedział bp Housset. 6 Wiadomości KAI 12 grudnia 2010

7 Kościół katolicki we Francji nie otrzymuje wsparcia finansowego z budżetu państwa na bieżącą działalność. Pewne środki wspólnota może otrzymać na projekty edukacyjne i kulturalne, np. utrzymanie kościołów. Kościelne instytucje charytatywne starają się nie ograniczać do doraźnego wsparcia biednych. Caritas Francja odnowiła na przykład działalność na rzecz osób bezdomnych. Specjalny ośrodek dla nich otwarty jest od 7 rano do południa. Nie serwuje się tam śniadań, ale pozwala, by osoby bezdomne same przygotowały sobie posiłek. Ośrodek ma również pralki, ale bezdomni muszą z nich korzystać sami. Chcemy pomóc im powstać, wyrobić w nich odpowiedzialność i w ten sposób sprawić, że sami będą się rozwijać powiedział bp Housset. Słowacja Bieda nie zna wyznania, narodowości czy przynależności etnicznej. Dlatego działająca na Słowacji Harita Kościoła greckokatolickiego niesie pomoc nie tylko własnym wiernym. Ekumeniczna działalność na rzecz potrzebujących znalazła swe odzwierciedlenie także w instytucjonalnych rozwiązaniach. Przy Konferencji Episkopatu Słowacji istnieje komisja socjalna, w skład której wchodzą i diecezjalne Caritas Kościoła katolickiego i Harita Kościoła greckokatolickiego. Praca na rzecz bezdomnych, chorych, walka z alkoholizmem, organizacja dni abstynencji i konferencji tematycznych to najważniejsze pola jej działalności wyjaśnia jeden z dyrektorów Harity Peter Valicek. Jednak w czasie światowego kryzysu ekonomicznego instytucja zmaga się z problemami finansowymi, bowiem zaledwie 4 proc. jej dochodów pochodzi ze zbiórki od wiernych. Reszta funduszy pozyskiwana była do tej pory z budżetu państwa lub samorządów lokalnych a tych środków jest coraz mniej. Niektóre dzieła są zawieszone, ponieważ nie ma ich z czego finansować wyznaje Peter Valicek. Do poszukiwania różnych źródeł finansowania zachęca ks. prałat Anthony Jesus Figueiredo z Papieskiej Rady Cor Unum. Jak mówi, istnieje dzisiaj pokusa ze strony kościelnych instytucji charytatywnych, by pozyskiwać jedynie pieniądze rządowe. Jego zdaniem pojawia się jednak wtedy niebezpieczeństwo wchłonięcia kościelnych instytucji przez świeckie lub odstępowania przez nie od chrześcijańskiego systemu wartości. My chcemy prowadzić katechizację wśród nich, tymczasem oni zaczynają nauczać nas. Musimy powrócić do naszej tożsamości, przesłania, piękna naszej działalności charytatywnej twierdzi ks. Figueiredo. Pomoc i formacja Zdaniem Jorge Nuno Meyera, sekretarza generalnego Caritas Europa jednym z zadań dla Caritas jest obecnie przywrócenie Europie, w tym polityce europejskiej, jej chrześcijańskich korzeni i społecznego wymiaru. Gdy odrzuci się owe korzenie pozostaje jedynie ekonomia. Zapomina się o tym, czego człowiek najbardziej potrzebuje. Caritas musi pracować nad tym, co nazywamy polityką miłosierdzia. Pracować, by prawodawstwo europejskie nie zapominało o ludziach ubogich, tych którzy są wykluczeni społecznie uważa Meyera. Równie istotna, jak wielość projektów prowadzonych przez kościelne instytucje charytatywne w Europie, jest ich tożsamość, której podstawy muszą wypływać z wiary. Filantropia jest dobra, ale katolicka dobroczynność nie jest tym samym, co Czerwony Krzyż, nie jest jak jedna z tego typu instytucji zwraca uwagę ks. prałat Figueiredo. I przypomina, że działalność dobroczynna Kościoła przynosi Boga do człowieka. To osoba jest dla nas najważniejsza, osoba w integralnym ujęciu. Nie tylko w jej potrzebach materialnych, ponieważ istnieje głębsze ubóstwo w osobie ludzkiej ubóstwo braku Boga. Kard. Robert Sarah, przewodniczący Papieskiej Rady Cor Unum podkreśla, że współcześnie kościelne instytucje pomocowe muszą sobie odpowiedzieć na pytanie jak działać w sposób ewangeliczny, katolicki, nie tylko humanitarny, filantropijny. Staramy się być blisko biednych, jak Bóg był blisko ubogich. W tej chwili najważniejszym zadaniem jest przeniknięcie organizacji charytatywnych miłością Boga mówi kard. Sarah. I dodaje: Źródłem działalności Caritas jest Bóg, to On inspiruje nasze działanie, bo człowiek potrzebuje nie tyko pożywienia, ale także miłości. Nie wystarczy dać mu pożywienie lub ubranie trzeba pokazać, że się go kocha. Nie potrzebujemy pieniędzy, pożywienia, mamy go dość na świecie. Prawdziwą potrzebą człowieka jest dzisiaj Bóg. Musimy przynieść Boga do ludzi. To zadanie kościelnych organizacji charytatywnych uważa przewodniczący Papieskiej Rady Cor Unum. Szczególny charyzmat Inność kościelnych organizacji charytatywnych szczególnie widać w czasie działań pomocowych związanych z katastrofami naturalnymi, jak choćby po trzęsieniu ziemi na Haiti. Na pomoc dla tego kraju Kościół katolicki na całym świecie zebrał ok. 300 mln dolarów. Na miejscu katastrofy obecni są: księża, siostry zakonne, wolontariusze, którzy natychmiast podejmują działania. W przypadku organizacji świeckich zwykle mija kilka dni zanim do pomocy skierowani zostaną odpowiedni pracownicy. Poza tym, dość szybko, wycofują się z danego terenu. Kościół katolicki pozostaje mówi ks. prałat Figueiredo. Po czym dodaje: Musimy współpracować z pomocowymi instytucjami międzynarodowymi, nie ma co do tego wątpliwości, ale musimy wnosić również coś innego. Według niego Caritas wnosi obecność Dobrego Samarytanina. Ewangeliczna przypowieść mówi o tym, jak Samarytanin zwrócił się do gospodarza z prośbą o opiekę nad napadniętym. Samarytanin miał swoje zajęcia to zrozumiałe. Ale zapewnił, że wróci sprawdzić, czy poszkodowany jeszcze czegoś potrzebuje, a jeśli taka będzie potrzeba pokryje dodatkowe koszty. Sądzę, że jest to obraz Kościoła katolickiego kończy ks. Figueiredo. Rafał Łączny Miłosierdzie Boże obejmuje wszystkich ludzi, niezależnie od sprawności fizycznej, psychicznej i intelektualnej mówił 5 grudnia w Poznaniu bp Zdzisław Fortuniak do licznie zgromadzonych osób niepełnosprawnych. W kościele pw. Matki Boskiej Bolesnej odbyła się Msza św. z okazji Światowego Dnia Osób Niepełnosprawnych. Specjalna rampa ułatwiła im wjazd do świątyni. msz Wiadomości KAI 12 grudnia

8 KRAJ W Warszawie debatowano o ekumenizmie Pod przewodnictwem biskupa Tadeusza Pikusa odbył się 1 grudnia w Warszawie ogólnopolski zjazd diecezjalnych i zakonnych referentów ds. ekumenizmu. Uczestniczyli w nim również księża, siostry zakonne i świeccy, zajmujący się tą tematyką w placówkach naukowych i w ruchach kościelnych. Otwierając obrady przewodniczący Rady Episkopatu Polski ds. Ekumenizmu przypomniał niektóre najważniejsze wydarzenia ekumeniczne, do jakich doszło w kończącym się roku Wymienił m.in. konferencję w Edynburgu w czerwcu, zwołaną w setną rocznicę zorganizowania w tym mieście Światowej Konferencji Misyjnej, uważanej za narodziny współczesnego ruchu ekumenicznego. Przypomniał o planowanych na rok 2014 uroczystych ogólnoświatowych obchodach 50-lecia soborowej Deklaracji o Ekumenizmie i zaapelował o nadsyłanie propozycji jak najlepszego uczczenia tej ważnej rocznicy. Za szczególnie ważne bp Pikus uznał rozpoczęcie w bieżącym roku oficjalnych rozmów między Konferencją Episkopatu Polski a Rosyjskim Kościołem Prawosławnym (RKP). Kontakty te, nawiązane z inicjatywy strony rosyjskiej, stawiają przed sobą trzy cele: dialog ekumeniczny, udział w dziele pojednania między narodami polskim i rosyjskim oraz wspólne świadectwo wiary przed światem. Dotychczas odbyły się trzy etapy tych rozmów: 26 lutego w Warszawie, gdy obie delegacje spotkały się po raz pierwszy i m.in. zaproponowały powołanie wspólnej komisji, 7 kwietnia przy grobach polskich oficerów w Katyniu i 24 czerwca ponownie w Warszawie. Mówca zwrócił uwagę na szereg trudności i różnic w porównaniu z podobnymi rozmowami, jakie przed laty prowadził episkopat Polski z biskupami niemieckimi, co doprowadziło do pamiętnego Listu o pojednaniu w 1965 roku. Wtedy były to kontakty w obrębie Kościoła katolickiego, obecnie są to rozmowy między dwoma różnymi Kościołami. Poza tym ze względu na fakt, że spotkania odbywają się w kraju, który z prawosławnego punktu widzenia jest obszarem kanonicznym Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego, strona rosyjska zaproponowała włączenie jego przedstawicieli do rozmów jako doradców. Podobny status będą mieli przedstawiciele Kościoła katolickiego w Rosji. Biskup przypomniał, że Chrystus do swoich działań włączał apostołów, chociaż mógł wszystko zrobić sam, chciał jednak, aby ludzie też mieli swój udział w Jego posłudze, dlatego również w dziedzinie ekumenicznej potrzebny jest współudział jak największej liczby wiernych. Następnie dr Katarzyna Tempczyk wygłosiła referat nt. ważności chrztu w Kościele Katolickim Mariawitów (KKM). Jest to obecnie niewielka wspólnota wyznaniowa, powstała w wyniku rozłamu w 1935 r. w Kościele Mariawitów, mająca siedzibę w Felicjanowie koło Płocka i licząca niewiele ponad 2 tys. wiernych. Prelegentka zaznaczyła, że głównym problemem, jaki pojawia się przy omawianiu tego zagadnienia, jest szczególna rola, jaką w tym Kościele odgrywa założycielka mariawityzmu Maria Franciszka Kozłowska, uważana przez nurt felicjanowski za współodkupicielkę i wcielenie Ducha Świętego. Stawia to pod znakiem zapytania naukę o Trójcy Świętej, będącą podstawą całego chrześcijaństwa. W odpowiedzi na list abp. Józefa Michalika z 17 listopada 2009, wystosowany w imieniu episkopatu, 22 maja br. Kongregacja Nauki Wiary stwierdziła, że według stanu na dzień dzisiejszy chrzest udzielany w KKM należy uznać za wątpliwy. Oznacza to m.in., że ktoś, kto przechodzi z tego Kościoła na katolicyzm, musi przyjąć chrzest warunkowo. Z kolei o działalności powstałego w ub.r. Stowarzyszenia Teologów Ekumenistów mówili jego przewodniczący ks. dr Janusz Bujak i ks. prof. Wojciech Hanc. 29 września br. KEP zatwierdziła jego statut na 3 lata. Do organizacji tej mogą należeć zarówno duchowni, jak i świeccy, teologowie, wykładowcy wyższych uczelni i osoby po prostu interesujące się sprawami jedności chrześcijan. Na zakończenie obrad zapowiedziano, że następny zjazd diecezjalnych referentów ds. ekumenizmu odbędzie się 16 listopada 2011, również w siedzibie Sekretariatu Episkopatu Polski w Warszawie. kg Ludzie Boga pod takim tytułem trafi w styczniu do polskich kin głośny film o życiu i męczeńskiej śmierci trapistów z górskiego monasteru w Algierii, zamordowanych w 1996 r. przez islamskich ekstremistów. Oparty na faktach obraz Xaviera Beauvois a zdobył w tym roku Grand Prix i Nagrodę Ekumeniczną Międzynarodowego Festiwalu Filmowego w Cannes. Będzie też francuskim kandydatem do Oscara w marcu 2011 roku. lk Radio Maryja skończyło 19 lat Kilka tysięcy osób świętowało 4 grudnia w Toruniu 19. rocznicę powstania Radia Maryja. Mszy św. w sanktuarium Matki Bożej Nieustającej Pomocy koncelebrowanej przez kilkunastu biskupów przewodniczył bp Andrzej Suski. W homilii bp kielecki Kazimierz Ryczan wyraził ubolewanie, że świeckość państwa stała się laickim dogmatem, zaś premier Tusk wprost walczy o świecką Polskę. W liturgii uczestniczyli posłowie i senatorowie PiS oraz rodziny ofiar katastrofy smoleńskiej. Przed Mszą św. wystąpiła m.in. matka śp. szefa klubu PiS Przemysława Gosiewskiego Jadwiga Gosiewska. Podziękowała Rodzinie Radia Maryja za wsparcie w wyjaśnianiu okoliczności tragedii z 10 kwietnia. Dla wiernych, który nie zmieścili się w kościele, ustawiono duży namiot z telebimem. Rozpoczynając uroczystą Mszę św. bp Andrzej Suski wyraził uznanie twórcom rozgłośni za 19 lat ich pracy. Dziękujemy za radio, które każdego dnia zbliża nas do Boga mówił ordynariusz toruński. Bp Kazimierz Ryczan powiedział w homilii, że o miejsce Boga w narodzie trzeba walczyć oraz, że przez całe lata czynił to Prymas Wyszyński oraz Jan Paweł II. tk, RM 8 Wiadomości KAI 12 grudnia 2010

9 BIAŁYSTOK Abp Edward Ozorowski przewodniczył 5 grudnia Mszy św., w której uczestniczyli Prezydent Miasta Białegostoku oraz nowo wybrani radni Rady Miasta i Sejmiku Województwa Podlaskiego. Liturgię, podczas której modlono się w intencji wszystkich, który otrzymali mandat społeczeństwa w listopadowych wyborach samorządowych, została odprawiona w katedrze w Białymstoku po uroczystości zaprzysiężenia Tadeusza Truskolaskiego na prezydenta miasta. W homilii ks. prałat Roman Balunowski, duszpasterz białostockich samorządowców, nawiązując do przeżywanego okresu Adwentu przypomniał, iż aby przygotowanie do świąt Bożego Narodzenia było owocne, konieczne jest autentyczne, wewnętrzne pragnienie i osobista decyzja wyjścia na spotkanie z Panem. tm BIELSKO ŻYWIEC Kazania espresso, które duchowo stawiają na nogi, pobudzają do nawrócenia i zmiany życia proponuje na obecny rok liturgiczny bielski kaznodzieja ks. Eugeniusz Burzyk. W swojej najnowszej książce przypomina, że jego krótkie, dosadne i bardzo zwięzłe kazania mają działać na ducha podobnie jak espresso na ciało stawiać na nogi pod względem religijnym. rk W zimne dni rośnie liczba posiłków wydawanych przez wolontariuszy bielskiego koła Towarzystwa im. św. Brata Alberta. Normalnie z posiłków korzysta około 650 osób, obecnie rozdawanych jest około 800 porcji dziennie. W siarczyste mrozy od samego rana ustawiały się przed naszą stołówką kolejki. W kilka godzin znikało 300 litrów zupy. Więcej też przychodziło ludzi do naszej łaźni i magazynu po zimowe buty powiedział KAI Tadeusz Cozac, założyciel i prezes bielskiego koła Towarzystwa Pomocy im. św. Brata Alberta. Tego dnia był kapuśniak z kiełbasą, boczkiem i ziemniakami Pieniądze na codzienną działalność bielskiego koła Towarzystwa Pomocy im. św. Brata Alberta pochodzą z dotacji, od sponsorów i z kwest pod kościołami. rk Na specjalną rolę organistów i muzyków kościelnych zwrócił uwagę bp Tadeusz Rakoczy w skierowanym do nich liście pasterskim. Ordynariusz bielsko- -żywiecki przypomniał, że tegoroczny program duszpasterski Kościół domem i szkołą komunii wskazuje jak duża jest dziś potrzeba szerokiej propozycji duchowego rozwoju, odwagi zapraszania do wchodzenia na drogę doświadczenia wiary. Zdaniem biskupa, organiści powinni być ludźmi głębokiej modlitwy i życia duchowego oraz świadkami wiary. Z drugiej strony macie być tymi, którzy innym wiernym zgromadzonym w naszych kościołach na Eucharystii i nabożeństwach pomagają poprzez wykonywanie muzyki i śpiewu liturgicznego osiągnąć komunię z Bogiem zaznaczył. 2 lata temu bp Rakoczy podpisał specjalny Regulamin Organistów Diecezji Bielsko-Żywieckiej, który będzie obowiązywał do 2013 r. Powstała także Diecezjalna Komisja Muzyki Kościelnej, która jest organem doradczym biskupa. Jej zadaniem jest normalizacja umów w parafiach między muzykami kościelnymi a pracodawcami, regulacja spraw bytowych organistów i ich rodzin, kształcenie muzyczne i formacja duchowa oraz dbanie o poziom muzyki wykonywanej podczas obrzędów liturgicznych i innych nabożeństw. rk BYDGOSZCZ Mieszkańcy Bydgoszczy pożegnali 3 grudnia zmarłego kustosza Sanktuarium Świętych Polskich Męczenników ks. prałata Romualda Biniaka. Gdybyśmy poprzestali na uczuciach żalu i smutku, okazalibyśmy się niegodni księdza prałata i proboszcza, który uczył nas, jak przezwyciężać smutek i cierpienie mocą Ewangelii, ból rozstania nadzieją spotkania, smutek orędziem radosnej nowiny, zwątpienie wiarą powiedział abp Henryk Muszyński. Uroczystości rozpoczęła czwartkowa Msza św. i nabożeństwo żałobne, w którym uczestniczyli bliscy, przyjaciele, rodzina, znajomi kapłani oraz setki wiernych. Głównym punktem była Eucharystia pod przewodnictwem biskupa Jana Tyrawy. Sądzę, że dla samego księdza prałata Romualda taką szczególną cezurą, zamykającą w pewnym sensie okres jego pobytu w tej parafii, było uroczyste wprowadzenie relikwii bł. ks. Jerzego Popiełuszki. Niewątpliwie zamknął się pewien okres, w którym ksiądz Romuald bardzo intensywnie uczestniczył powiedział bp Tyrawa. Homilię wygłosił arcybiskup-senior Henryk Muszyński, który przypomniał, że ks. Biniak pełnił posługę proboszcza na bydgoskich Wyżynach przez prawie 35 lat. jm CZĘSTOCHOWA Zarządzanie projektami unijnymi przez prawne podmioty kościelne, pisanie biznes planu, inwestowanie oszczędności, podstawy systemu podatkowego, etyka w biznesie, to niektóre z tematów, z którymi zapoznali się uczestnicy szkoleń z zakresu makro- i mikroekonomii dla przedstawicieli i współpracowników instytucji kościelnych archidiecezji częstochowskiej. Odbywały się one między 9 listopada a 1 grudnia w Instytucie Teologicznym w Częstochowie. Szkolenia z cyklu Ewangelia i ekonomia zorganizował Instytut Myśli Józefa Tischnera w Krakowie, a współfinansował je Narodowy Bank Polski. Szkolenia prowadzili specjaliści z zakresu bankowości, ubezpieczeń społecznych, biznesu i etyki biznesu. 42 uczestników szkoleń, duchownych i świeckich, w ciągu 45 godzin wykładów dowiedziało się m.in. jak wziąć najlepszy kredyt, jak napisać biznes plan, jak wyglądają ubezpieczenia społeczne w praktyce, jak porównywać i wyliczać koszty kredytów. To jest dzisiaj bardzo ważna forma edukacji potrzebna osobom duchownym podkreślił na konferencji prasowej Bartosz Łuczywo z Oddziału katowickiego NBP. Adam Workowski z Instytutu zauważył, że bardzo często istnieje dylemat wśród osób duchownych, jak pogodzić Ewangelię ze światem biznesu i ekonomii, a szkolenia mogą pomóc zmierzyć się z takim dylematem. Początki szkoleń Ewangelia i ekonomia sięgają roku 2008, gdy po raz pierwszy zorganizowano je w archidiecezji krakowskiej. Jak do tej pory z projektu Instytutu Myśli Józefa Tischnera i NBP skorzystało 9 diecezji. ks. mf Z DIECEZJI Wiadomości KAI 12 grudnia

10 Z DIECEZJI DROHICZYN Parafia pw. Trójcy Przenajświętszej w Rudce świętowała 28 listopada 250-lecie istnienia tamtejszego kościoła parafialnego. Uroczystości te poprzedziły tygodniowe Misje Święte, głoszone przez ojców redemptorystów z Warszawy. Proboszcz parafii ks. kan. Ryszard Zalewski powiedział, że ćwierć tysiąclecia temu ta świątynia stała się przez akt poświęcenia domem Bożym i bramą Niebios. Poprzedni, drewniany kościół decyzją biskupa łuckiego został zamknięty z obawy przez zawaleniem. Wtedy to ówcześni kolatorzy, czyli ród Ossolińskich, podjęli decyzję o budowie nowej, murowanej świątyni. W 1753 r. rozpoczęto wznoszenie kościoła, a ukończono w roku Przedstawiciel biskupa łuckiego poświęcił go w roku Na uroczystość przybyli księża pochodzący z tej parafii oraz pracujący w niej w ostatnich latach, kapłani z diecezji, siostry zakonne ze Zgromadzenia Misjonarek Świętej Rodziny z matką generalną, które posługują w Rudce, a także powiatowe i gminne władze samorządowe, władze konserwatorskie, leśnicy, strażacy i wierni z tej parafii. Eucharystię dziękczynną celebrował biskup drohiczyński Antoni Dydycz. Na zakończenie pobłogosławił wiernych relikwiami św. o. Pio, które przekazał tamtejszej parafii. ks. ap GDAŃSK Do 10 grudnia w bazylice św. Brygidy w Gdańsku można oglądać wystawę Od poczęcia jestem człowiekiem. Zorganizowało ją Duszpasterstwo Rycerzy Kolumba Archidiecezji Gdańskiej. Honorowy patronat objął abp Sławoj Leszek Głódź. Chętni mogą również obejrzeć 15-minutowy film. To świadectwo osoby, która przeżyła aborcję mówi mówi ks. Filip Krauze, koordynator Duszpasterstwa Rycerzy Kolumba w archidiecezji gdańskiej. als W Gdańsku jest 11 placówek oferujących pomoc osobom bezdomnym. To między innymi noclegownie, schroniska oraz jedna ogrzewalnia na Dworcu Głównym PKP. Dla bezdomnych przygotowanych jest łącznie około 600 miejsc. Zima jest dla nich czasem szczególnie niebezpiecznym mówi Dariusz Wołodźko z gdańskiego magistratu. Dlatego też prosimy o sygnały w sprawie takich osób koczujących na klatkach schodowych, w piwnicach, węzłach ciepłowniczych, w altanach czy na działkach dodaje. Informacje takie należy zgłaszać do referatu ds. osób bezdomnych Miejskiego Ośrodka Pomocy Społecznej w Gdańsku. Można to zrobić osobiście w biurze przy ul. Wolności 16 A albo telefonicznie ( ) od poniedziałku do piątku w godz als GLIWICE Triduum modlitewne, całodzienna adoracja, duchowe adopcje, nabożeństwa i modlitwy po niedzielnych mszach tak wyglądała odpowiedź parafii diecezji gliwickiej na papieski apel o modlitwę w intencji nienarodzonych. W czuwania modlitewne włączyły się wspólnoty i ruchy katolickie. Szczególna prośba Benedykta XVI była dla nas czytelnym znakiem, zwłaszcza że sprawa jest bardzo ważna wyjaśnia ks. Krzysztof Śmigiera proboszcz parafii św. Jacka w Gliwicach Sośnicy, gdzie wspólna modlitwa odbyła się 27 listopada wieczorem. Czuwanie rozpoczęła procesja za figurą Matki Boskiej, następnie poszczególne wspólnoty poprowadziły rożeniec, było także wystawienie Najświętszego Sakramentu, a wszystko zakończyło błogosławieństwo w łączności z Benedyktem XVI. U tarnogórskich kamilianów odbyła się całodzienna adoracja, w godzinie miłosierdzia odmówiono koronkę za grzechy przeciwko życiu, wszystko zakończyła wspólna Eucharystia z podjęciem duchowej adopcji. Na taki gest zdecydowało się czterdzieści osób. Organizatorem dnia modlitw była Oaza Rodzin. Natomiast gliwiccy redemptoryści zorganizowali triduum modlitewne, którego zwieńczeniem było niedzielne nabożeństwo eucharystyczne. Modlitwy, czuwania i nabożeństwa odbyły w wielu miejscach diecezji gliwickiej. marm Noclegi, odzież oraz ciepłe posiłki taką pomoc bezdomnym oferuje Towarzystwo Pomocy im. św. Brata Alberta w Gliwicach i Zabrzu. Organizacja wspiera potrzebujących doraźnie, ale także prowadzi programy pomagające powrócić do społeczeństwa osobom, które przez lata pozostawały bez dachu nad głową. marm GNIEZNO W Prymasowskim Wyższym Seminarium Duchownym w Gnieźnie odbyła się 1 grudnia prezentacja książki Memoriale Domini wydanej z okazji 70. rocznicy urodzin cenionego liturgisty ks. prof. Jerzego Stefańskiego. Jubilat był pierwszym polskim liturgistą pełniącym funkcję konsultora watykańskiej Kongregacji Kultu Bożego. Był również zaangażowany w przygotowywanie wszystkich pielgrzymek Jana Pawła II do Ojczyzny. Na uroczystość przybyli: prymas Polski abp Józef Kowalczyk, arcybiskup senior Henryk Muszyński, bp Bogdan Wojtuś oraz najbliżsi i przyjaciele ks. prof. Jerzego Stefańskiego. Obecni byli także: prezydent Gniezna Jacek Kowalski, starosta Powiatu Gnieźnieńskiego Dariusz Pilak oraz specjaliści z dziedziny liturgiki i innych dyscyplin teologicznych m.in. z poznańskiego Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza, toruńskiego Uniwersytetu im. Mikołaja Kopernika oraz Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. bgk Prymas Polski abp Józef Kowalczyk gościł 2 grudnia w komendach powiatowych Straży Pożarnej i Policji w Gnieźnie. Podczas spotkań dziękował mundurowym za ich służbę, prosząc jednocześnie, by nigdy nie stracili wrażliwości na drugiego człowieka. Pamiętam czasy, kiedy na komendę policji szło się ze strachem i niechęcią. Dziś coraz bardziej rozumiemy i doświadczamy, że praca w policji jest prawdziwą służbą na rzecz społeczeństwa, a wy jesteście po to, by nieść nam pomoc mówił do policjantów abp Kowalczyk. bgk KALISZ Niepełnosprawni i cierpiący są skarbem Kościoła podkreślił 2 grudnia bp Stefan Regmunt w sanktuarium św. Józefa w Kaliszu, gdzie w każdy pierwszy czwartek miesiąca wierni z całej Polski modlą się w intencji rodzin i obrony życia nienarodzonych. Tym razem spotkanie połączono z adwentową pielgrzymką osób niepełnosprawnych do św. Józefa. Temat spotkania brzmiał: We wspólnocie z niepełnosprawnymi 10 Wiadomości KAI 12 grudnia 2010

11 oczekujemy na przyjście Zbawiciela. Mszy św. przewodniczył bp Stefan Regmunt, ordynariusz diecezji zielonogórsko-gorzowskiej i przewodniczący Zespołu ds. Duszpasterstwa Służby Zdrowia Konferencji Episkopatu Polski w asyście bp. Marka Mendyka, biskupa pomocniczego diecezji legnickiej i bp. Teofila Wilskiego, biskupa pomocniczego diecezji kaliskiej. ek KATOWICE Praca górnika jest trudna i niebezpieczna, ale nie chodzi w niej tylko o dobra doczesne. Ta praca ma was uświęcać i jednoczyć mówił 28 listopada abp Damian Zimoń do górników podczas Mszy św. w kościele pw. św. Anny w Świerklanach. Eucharystię odprawioną w intencji górników i ich rodzin przed obchodzonym 4 grudnia wspomnieniem św. Barbary transmitowała TVP Polonia. W homilii abp Zimoń przypomniał, że w Adwencie chrześcijanie czekają na narodziny Jezusa Chrystusa. Historycznie narodził się w Betlejem, ale teraz chodzi o to, by dotarł do naszych serc i umysłów, do naszych wspólnot, rodzin, parafii, zakładów pracy. Stąd ewangeliczne wezwanie do czuwania nawet w nocy, do bycia gotowymi wobec przychodzącego Pana wyjaśnił. Być może kontynuował abp Zimoń wielu odrzuca wiarę, gdyż życie wieczne nie wydaje im się rzeczą pożądaną, przypatrują się tylko doczesności. Nieśmiertelność nie jest jednak wyrokiem, ale darem, nie jest ciężarem, ale korzyścią, jeśli jest rozświetlana przez łaskę Pana Boga, który nadaje sens ludzkiemu życiu dodał. lk Ukazał się informator o czterdziestu katolickich ruchach i stowarzyszeniach archidiecezji katowickiej. Współczesne ruchy i stowarzyszenia są kontynuacją nurtu trwającego w Kościele od wieków przypomina ks. Piotr Kurzela, dyrektor Wydziału Duszpasterstwa Ogólnego katowickiej kurii. Jego zdaniem ruchy, grupy modlitewne, stowarzyszenia są ważnym elementem życia zarówno Kościoła, jak i społeczeństwa. To w nich katolik, przez doświadczenie spotkania z Bogiem, uczy się życia społecznego. ksas KIELCE W Kielcach wkrótce ruszy budowa żywej szopki. Z Rzymu powróciła właśnie pielgrzymka mieszkańców miasta z figurką Dzieciątka Jezus, pobłogosławioną po raz piąty przez Benedykta XVI specjalnie dla kieleckiej szopki. Ojciec Święty już nas doskonale kojarzy i świetnie wymawia słowo Kielce, naszą grupę pozdrowił jako pierwszą podczas środowej audiencji generalnej opowiada radny Władysław Burzawa, pomysłodawca żywej szopki. Pielgrzymka kielczan odbyła się w dniach listopada. Tym razem szopka będzie wybudowana przy kościele Ducha Świętego na osiedlu Na Stoku, gdzie znajduje się parafia licząca ok. 10 tys. wiernych. Burzawa zapewnia, że zwierzęta będą bytowały w warunkach zbliżonych do naturalnych, zgodnie z zaleceniami lekarza weterynarii. Szopka ma jak co roku cel charytatywny. Jestem w kontakcie z misjonarzami, ocenimy wspólnie, jakie będą najpilniejsze potrzeby mówi Burzawa. Dochód z ubiegłorocznej szopki w kwocie 7900 zł został przeznaczony na operację nóg czteroletniej Kamerunki, która dzięki temu już chodzi o kulach. dziar 150 paczek dla dzieci, 130 osób obdarowanych żywnością unijną, budowa domu dla rodziny powodzian w Bejscach, słynnych z renesansowej kaplicy Firlejów rozpoczęła się przedświąteczna akcja wsparcia dla najuboższych. Parafia Bejsce leży w dekanacie kazimierskim, ok. 80 km od Kielc. Rozdawanie żywności unijnej prowadzi niedawno powołany parafialny zespół Caritas. Rozprowadzimy 13 rodzajów produktów spożywczych dla 130 osób, a potrzebujących jest ok. 300 informuje ks. Marek Zawłocki, który jest od lipca proboszczem w Bejscach. Ponadto 8 grudnia ok. 150 dzieci otrzyma paczki z okazji święta św. Mikołaja. Miejscowa parafia wraz z kielecką Caritas pomaga także odbudować dom rodziny Niedźwiedziów zalany dwukrotnie: podczas tegorocznej powodzi i przed 13 laty. dziar 700 rodzin z województwa świętokrzyskiego otrzyma przed świętami Bożego Narodzenia pomoc w ramach akcji Szlachetna Paczka. 5 grudnia, w Międzynarodowy Dzień Wolontariatu, w bazylice odbył się koncert Podaj dłoń z udziałem wolontariuszy, darczyńców i innych osób wspierających inicjatywę. Zagrali: SPATIUM, B-SIDE, Wołosatki oraz skrzypaczka Iza Stąpór. Wcześniej odbyła się Msza św., na którą zaproszeni zostali wszyscy zaangażowani w akcję Szlachetna Paczka. kdob Agnieszka Dziarmaga z Kielc dziennikarka Tygodnika Katolickiego Niedziela i korespondentka KAI otrzymała 3 grudnia pierwszą nagrodę w konkursie Świętokrzyskie w Europie, zorganizowanym przez Świętokrzyskie Biuro Rozwoju Regionalnego. kdob KOSZALIN KOŁOBRZEG Po raz pierwszy czciciele św. o. Pio z terenu całej diecezji zgromadzili się w Centrum Edukacyjno- -Formacyjnym w Koszalinie na adwentowym spotkaniu. Pomysł takiej formacji pojawił się w czasie rozmowy z o. Bogusławem Piechutą ogólnopolskim moderatorem grup modlitwy o. Pio. Doszliśmy do wniosku, że dobrze by było, żeby członków tych grup, z których część spotyka się raz do roku na ogólnopolskich rekolekcjach, objąć formacją diecezjalną wyjaśnia ks. Sebastian Brzozowski, wikariusz parafii pw. św. Wojciecha w Koszalinie, który ma zająć się koordynacją spotkań grup modlitewnych o. Pio. Przez dwa dni uczestnicy spotkania odkrywali duchowość o. Pio, dzielili się swoimi doświadczeniami, rozważali Słowo Boże i uczestniczyli w całonocnej adoracji Najświętszego Sakramentu. kap KRAKÓW Portal DEON.pl zaprasza na rekolekcje adwentowe. Na użytkowników czekają dwie propozycje rekolekcji i coś absolutnie nowego: Modlitwa w drodze czyli codzienne rozważania do ściągnięcia na komórkę czy odtwarzacze MP3. Propozycje są dostępne pod adresem: mp Dochód ze sprzedaży kalendarza ściennego na rok 2011 Karol Wojtyła Papież Jan Paweł II. Wiadomości KAI 12 grudnia

12 Z DIECEZJI Wyprawy z Wujkiem wesprze przebudowę papieskiego muzeum w Wadowicach. Kalendarz-cegiełka zawiera zdjęcia ks. Karola Wojtyły z wypraw turystycznych z lat 50. ub. wieku i ciekawe historie z nimi związane, opowiedziane przez jego towarzyszy. rk LEGNICA W Lubinie mieście, w którym znajduje się siedziba Kombinatu Górniczo-Hutniczego Miedzi (KGHM) Polska Miedź S.A. górnicy i pracownicy zakładów miedzi, uczestniczyli w dziękczynnej Mszy św. w święto św. Barbary swojej Patronki. Uroczystości w parafii pw. św. Maksymiliana Kolbe przewodniczył biskup zielonogórsko-gorzowski Stefan Regmunt, a homilię wygłosił biskup legnicki Stefan Cichy. Obecność biskupów z sąsiadujących z sobą diecezji, wynika z faktu, że kopalnie i inne zakłady należące do Kombinatu, leżą na terenie obydwu diecezji. pion OPOLE W kościele seminaryjno-akademickim w Opolu, 28 listopada, po raz trzynasty odbyła się Ekumeniczna Modlitwa Młodych. Młodzież Kościoła katolickiego, ewangelicko-augsburskiego i innych Kościołów chrześcijańskich wraz ze swoimi duszpasterzami spotkała się na wspólnym nabożeństwie. Hasło tegorocznej Modlitwy brzmiało: Moje słowo w służbie Słowa. Spotkaniu przewodniczył biskup opolski Andrzej Czaja. Nazwał pracę nad językiem dobrą inwestycją w swoje wnętrze. Nawiązując do Ewangelii przypomniał, że z jednego źródła nie może bić jednocześnie woda słodka i słona. Tak być nie może, żeby z ust naszych gdy chcemy Chwalić Boga wychodziło plugastwo cytował św. Jakuba. Podpierając się licznymi przykładami nawoływał też młodych do odwagi w trosce o piękno własnego języka. Podczas nabożeństwa odczytano fragmenty książki Romana Brandstaettera Krąg biblijny. Obecnych było ok. 600 osób. lw PELPLIN Historyczna kronika zakonu cystersów pelplińskich na nowo jest badana i przygotowywana do druku. Dyskutowano o niej w gronie naukowców podczas konferencji w Pelplinie, 27 listopada. Jak podaje główny organizator spotkania, senator Andrzej Grzyb kronika ma być wydana za dwa lata. Zawiera fakty i dokumenty dotąd nieznane, koryguje podawane dotychczas daty i wydarzenia historyczne. Konferencję zorganizował Parlamentarny Zespół Kociewski, Wyższe Seminarium Duchowne w Pelplinie przy współpracy wybitnych naukowców oraz Muzeum Ziemi Kociewskiej w Starogardzie Gdańskim. Zebranych witał gospodarz miejsca obrad, rektor Wyższego Seminarium Duchownego, ks. prał. Antoni Bączkowski. ks. is PŁOCK W kościele pw. św. Apostołów Piotra i Pawła w Pniewie prymas senior kard. Józef Glemp odsłonił 28 listopada tablicę poświęconą ks. infułatowi Zdzisławowi Królowi, który zginął w katastrofie smoleńskiej. Ks. Król pochodził właśnie z parafii Pniewo, a w 2008 r. świętował w niej 50-lecie kapłaństwa. Mszy św. w jego intencji przewodniczył kard. Glemp. Koncelebrował ją biskup płocki Piotr Libera, księża z dekanatu pułtuskiego oraz księża z archidiecezji warszawskiej współpracownicy ks. Króla. eg W Płocku rozpoczęło działalność Artystyczno-Kulturalno-Rozrywkowe Centrum Osób Niepełnosprawnych. To pierwsza tego typu placówka w mieście, oferująca systematyczne zajęcia dla niepełnosprawnych mieszkańców miasta i okolic. Powstało z inicjatywy Fundacji Panaceum i Domu Pomocy Społecznej Przyjaznych Serc w Płocku. eg W opactwie pobenedyktyńskim w Płocku 1 grudnia odbyło się spotkanie z Adamem Woronowiczem odtwórcą głównej roli w filmie Popiełuszko. Wolność jest w nas w reżyserii Rafała Wieczyńskiego. Ks. Jerzy był nadzwyczajny w swej zwyczajności podkreślał aktor. Organizatorem spotkania był płocki Klub Inteligencji Katolickiej. Woronowicz powiedział, że na przygotowanie się do roli ks. Popiełuszki miał około roku. eg Od 3 do 5 grudnia na terenie największych miast diecezji płockiej odbyła się świąteczna zbiórka żywności, którą zainicjowała w całym kraju Federacja Banków Żywności. Wolontariusze widoczni byli głównie w dużych centrach handlowych. Zebrana żywność trafi do osób najbiedniejszych, objętych opieką organizacji pozarządowych. eg POZNAŃ Znana polska aktorka filmowa i teatralna Halina Łabonarska i ks. Jacek Stefański, członek Stowarzyszenia Biblistów Polskich, recytowali po polsku i po hebrajsku Psalmy cytowane w Nowym Testamencie. Łabonarska czytała teksty po polsku, natomiast ks. Jacek Stefański, wykładowca Pisma Świętego oraz języka hebrajskiego w Wyższym Seminarium Duchownym diecezji kaliskiej po hebrajsku. Oprawę muzyczną zapewnił Zespół Muzyki Sakralnej Lumen pod kierunkiem Zbigniewa Małkowicza. Ogólnopolski cykl Verba Sacra w reżyserii Przemysława Basińskiego zapoczątkował w 2000 roku zmarły przed dwoma laty Gustaw Holoubek. Biblię i literaturę religijną recytowali dotąd m.in. Anna Seniuk, Dorota Segda, Krzysztof Kolberger, Jerzy Zelnik i Andrzej Seweryn. msz Konferencję poświęconą historii parafii archidiecezji poznańskiej otworzył 1 grudnia w Poznaniu abp Stanisław Gądecki. Była ona kolejnym etapem prac nad monumentalną Historią Archidiecezji Poznańskiej. Została zorganizowana przez Komisję Teologiczną Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk i Wydział Teologiczny Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu (WT UAM). Jak zauważył otwierając obrady abp Stanisław Gądecki, inicjator i protektor przygotowywanej historii Kościoła poznańskiego, pośród wielu zagadnień związanych z historią archidiecezji podjęty w tym roku temat parafii jest szczególnie ważny, ponieważ parafia jest podstawową jednostką organizacyjną Kościoła katolickiego. Chociaż wspólnota kościelna posiada zawsze swój wymiar powszechny, to jednak najbardziej bezpośredni, widzialny wyraz znajduje właśnie w życiu parafii podkreślił metropolita poznański. 12 Wiadomości KAI 12 grudnia 2010

13 W konferencji wzięli udział m.in. naukowcy z Wydziału Teologicznego i Wydziału Historycznego UAM w Poznaniu oraz Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego i Polskiej Akademii Nauk. Obecny był także biskup pomocniczy archidiecezji poznańskiej Zdzisław Fortuniak. Wśród prelegentów znalazł się m.in. prof. Tomasz Jurek z Instytutu Historycznego PAN w Warszawie, który mówił o zagadnieniach związanych z badaniami nad parafiami w okresie Średniowiecza. Z kolei dr Przemysław Matusik z Wydziału Historycznego UAM w Poznaniu zwrócił uwagę na czasopisma katolickie jako na źródło poznania parafii w XIX w. Natomiast ks. dr hab Anzelm Weiss z KUL przybliżył problematykę związaną z możliwością wykorzystania powstałych już prac magisterskich i dyplomowych stanowiących opracowanie dziejów poszczególnych parafii. Ciekawą tematykę podjęła także dr Elżbieta Wojcieszyk z poznańskiego oddziału Instytutu Pamięci Narodowej, która scharakteryzowała akta Wydziału IV wojewódzkich władz bezpieczeństwa w Poznaniu na przykładzie Teczki Ewidencji Operacyjnej na Parafię. Referaty stanowiły podsumowanie dotychczasowych prac nad historią parafii archidiecezji od Średniowiecza do końca XX w. i wskazały dalsze kierunki badań. Ks. dr hab. Leszek Wilczyński, adiunkt w Zakładzie Historii Kościoła WT UAM, a zarazem redaktor naczelny powstającej Historii Archidiecezji Poznańskiej poinformował, że trwają przygotowania do erygowania przez abp. Gądeckiego osobnego instytutu, który zająłby się badaniem dziejów archidiecezji poznańskiej. Isnieje już szczegółowo opracowana historia, przygotowana pod koniec lat 50. XX w. przez ks. prof. Józefa Nowackiego na 1000-lecie chrztu Polski. Twórcy nowego opracowania pragną uaktualnić tę historię o wiek XX. bt Ten, kto zbliża się do tabernakulum zagubiony i niezdecydowany z powodu napotkanych trudności, ten odchodzi stamtąd odmieniony podkreślił abp Stanisław Gądecki podczas wprowadzenia Najświętszego Sakramentu do kaplicy wieczystej adoracji w Buku koło Poznania. Otwarcia kaplicy wieczystej adoracji w kościele parafialnym pw. św. Stanisława Biskupa w Buku metropolita poznański dokonał na zakończenie uroczystej Eucharystii, której przewodniczył 1 grudnia wieczorem. Wyraził przy tym nadzieję, że pomoże ona odwiedzającym to miejsce w podtrzymywaniu czujności i trwania w dobrym zwłaszcza teraz, w adwentowym czasie pełnym radosnej tęsknoty wyczekiwania na przyjście Zbawiciela. bt PRZEMYŚL W Zboiskach koło Sanoka zakończyły się rekolekcje dla członków Łańcucha Apostolskiej Miłości ruchu skupiającego osoby starsze i chore, które swoje cierpienie i modlitwę ofiarowują w intencji kapłanów i młodzieży. Nasze działania mają na celu nie tylko materialną pomoc potrzebującym, ale również integracje różnych środowisk. Staramy się zająć także niepełnosprawnymi, dla których organizujemy kilka razy w roku rekolekcje, dzień wspólnoty, spartakiady oraz osoby starsze i chore. Chcemy wychodzić do każdej grupy mówi ks. Artur Janiec, dyrektor diecezjalnej Caritas, współorganizator rekolekcji. Łańcuch Apostolskiej Miłości powstał na początku lat 90. z inicjatywy Duszpasterstwa Młodzieży Diecezji Przemyskiej. Główny twórca i inicjator ruchu, ks. prał. Franciszek Rząsa wyjaśnia, że jego wzorem był Łańcuch Miłości utworzony przez Matkę Teresę z Kalkuty. pab Niskie temperatury spowodowały, że noclegownie zaczęły się zapełniać. Dostawiane są dodatkowe łóżka i materace, potrzebującym wydawane są gorące zupy. W Schronisku dla Bezdomnych im. św. Brata Alberta łącznie z dostawkami jest 115 miejsc. Schronisko jest otwarte przez całą dobę. Towarzystwo Pomocy św. Brata Alberta prowadzi również jadłodajnię u sióstr felicjanek przy ul. Poniatowskiego, w której każdy kto tylko przyjdzie dostanie ciepły posiłek. Noclegownia i jadłodajnia funkcjonuje również przy Centrum Charytatywnym Caritas na ul. Kapitulnej. Pomaga też policja i straż miejska. Codziennie funkcjonariusze patrolują miejsca, w których mogą przebywać bezdomni altanki, stare kamienice, klatki schodowe, pustostany i dworce. Dzwonić można pod bezpłatne numery alarmowe: 997 Policja, 986 Straż Miejska. Uruchomiono także specjalną infolinię pod numerem 987. pab 3 grudnia wieczorem rozpoczęło się w Przemyślu adwentowe nocne czuwanie z Maryją. To odpowiedź na zapotrzebowanie ze strony młodzieży mówi Lucyna Michalik z niehabitowego Zgromadzenia Sióstr Sług Jezusa, które organizuje spotkanie. Nocne czuwanie u Sług Jezusa w Przemyślu przy ul. Szopena odbyło się już po raz trzeci. Jest to owoc zimowych rekolekcji, po których młodzież wyraziła chęć dalszych spotkań. Postanowiliśmy wtedy, że zorganizujemy dni skupienia. Pierwsze wypadły na Zesłanie Ducha Świętego i wtedy zrobiliśmy nocne czuwanie przed uroczystością. Okazało się, że młodym bardzo odpowiada taka forma opowiada historię czuwań Lucyna Michalik, sługa Jezusa, koordynatorka spotkań. Kolejne odbyło się w październiku jako Czuwanie ze świętymi. Grudniowe miało podprowadzić do właściwego przeżywania Adwentu i Bożego Narodzenia. Rozpoczęliśmy nieszporami, potem obejrzeliśmy film Narodzenie, po którym młodzież w grupach rozmawiała o niepokojach towarzyszących Maryi i cnotach potrzebnych do odpowiedniego przygotowania na przyjęcie Jezusa opowiada Lucyna Michalik. Był też czas na spowiedź i adorację Najświętszego Sakramentu. Po północy wszyscy wyruszyli z pochodniami w procesji Światło wśród ciemności. Czuwanie zakończyło się nad ranem Mszą świętą roratnią. pab RADOM Ponad 3,3 tys. miejsc w schroniskach, noclegowniach i hostelach, 28 jadłodajni oraz specjalna infolinia 987 na taką pomoc mogą liczyć zimą bezdomni z terenu województwa mazowieckiego. Wiele z tych placówek prowadzą organizacje i stowarzyszenia kościelne. Caritas, bernardyni i filipini prowadzą jadłodajnie. Działa też noclegownia Caritas dla bezdomnych mężczyzn i kobiet. Wiadomości KAI 12 grudnia

14 Z DIECEZJI Pełna lista obiektów, które przyjmują bezdomnych znajduje się na stronie internetowej pod banerem Pomoc dla bezdomnych. rm Większość małżeństw nie radzi sobie z czystością małżeńską. Mają też problemy ze stosowaniem naturalnych metod planowania rodziny uważa ks. Sławomir Adamczyk, diecezjalny duszpasterz rodzin z Radomia. Dlatego od Adwentu, osoby przygotowujące się do sakramentu małżeństwa będą otrzymywały wyprawki dla narzeczonych. W skład takiej wyprawki wchodzą: film dotyczący rozpoznawania płodności, książeczka, która w sposób bardzo prosty i przystępny przedstawia trzy niezależne metody określania płodności oraz książeczka omawiająca poszczególne elementy liturgii ślubu. Ks. Adamczyk podkreśla, że sytuacja polskich rodzin stale się pogarsza nie tylko pod względem ekonomicznym, ale i moralnym. Młodzi ludzie szukają kontaktu z parafią przed ślubem, a po nim gdzieś znikają. Badania pokazują, że prawie wszystkie małżeństwa sięgają po antykoncepcję. Istnieje zatem wielka potrzeba duszpasterska mówienia o katolickim rozumieniu małżeństwa mówi ks. Adamczyk. Dodaje, że wyprawka dla narzeczonych spotkała się z akceptacją i pozytywną opinią dekanalnych duszpasterzy rodzin oraz przychylnością biskupa radomskiego Henryka Tomasika. rm Księża marianie z kameruńskiej diecezji Doume Abong Mbang głoszą orędzie o Bożym Miłosierdziu. Chcą również założyć rozgłośnię diecezjalną, aby dotrzeć do większej liczby osób z tym przesłaniem. Jest to trudny projekt do zrealizowania, wymaga nie tylko sporych nakładów finansowych, ale przede wszystkim ludzi, którzy pokierują rozgłośnią mówi ks. Franciszek Filipiec, który od ponad 20 pracuje w Afryce. Marianin przebywał w Wyższym Seminarium Duchownym w Radomiu, gdzie mówił o swojej pracy duszpasterskiej w Kamerunie. rm RZESZÓW Chcesz pomóc powodzianom z Podkarpacia, odwiedź stronę internetową podajdalej.eu. Powodzianie mogą wpisać na listę przedmioty, które są im w danym momencie najbardziej potrzebne. Wpisy mogą robić także ofiarodawcy. Pomysłodawczynią portalu jest Teresa Twardosz z Fundacji Podaj Dalej. Po wizycie w zalanym Sandomierzu i okolicznych miejscowościach postanowiła usprawnić pomoc dla rodzin z tych terenów. Setki rodzin wciąż remontują i odbudowują zniszczone domy. Inni urządzają uratowane mieszkania. My staramy się informować o konkretach, czyli kto i w jaki sposób może pomóc oraz kto i jakiej pomocy oczekuje. Zarówno potrzebujący, jak i ofiarodawcy wzajemnie odnajdują się na liście. To sprawia, że do rąk powodzian trafiają przedmioty, których w danym momencie najbardziej potrzebują. Mamy na liście już 16 rodzin, które czekają na pomoc. Wierzę, że ofiarodawców będzie przybywać, nie tylko w tym czasie przedświątecznym i zimowym, bo potrzeby są bardzo duże i rozległe w czasie dodaje Teresa Twardosz. Wiecej na stronie: eu, ik SANDOMIERZ Ekshumacji, kanonicznego rozpoznania i zabezpieczenia doczesnych szczątków Sługi Bożego ks. Wincentego Granata dokonano 29 listopada w ramach trwającego procesu beatyfikacyjnego w Sandomierzu. Otwarcie katakumby i grobu na cmentarzu katedralnym odbyło się pod nadzorem specjalnej komisji kościelno-cywilnej. Zachowane szczątki Sługi Bożego trafiły do przygotowanego grobowca w kościele seminaryjnym pw. św. Michała Archanioła w Sandomierzu. Obrzędowi złożenia ich w nowym miejscu przewodniczył ordynariusz diecezji sandomierskiej bp Krzysztof Nitkiewicz wraz z biskupem pomocniczym Edwardem Frankowskim. Zgodnie z zaleceniami prawa kanonicznego, ekshumacja, kanoniczne rozpoznanie doczesnych szczątków i ich przeniesienie odbyło się w bardzo wąskim gronie osób i w skromnej formie. Podczas trwającego już 15 lat procesu beatyfikacyjnego na 76 sesjach trybunału przesłuchano 52 świadków. Wśród nich 23 osoby duchowne: 3 biskupów, 18 kapłanów, 2 zakonników oraz 17 sióstr zakonnych i 12 osób świeckich, w tym 2 rodzonych braci sługi Bożego. Aktualnie zmierzamy do zamknięcia dochodzenia diecezjalnego, które prowadzi specjalny trybunał powoływany przez biskupa sandomierskiego. Po przeanalizowaniu akt dalszy ciąg postępowania procesowego będzie odbywać się w Rzymie, w Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych poinformował ks. prof. Zdzisław Janiec, postulator procesu. Urodzony w 1900 roku ks. Wincenty Granat, uznawany jest za jednego z najwybitniejszych dogmatyków w Polsce. Zmarł w opinii świętości w grudniu 1979 roku. apis SIEDLCE Jako członkowie Kościoła wyrażamy swój sprzeciw wobec projektów ustaw, które przez legalizację lub też dofinansowanie wymuszają akceptację społeczną dla metody in vitro napisali w liście do premiera Donalda Tuska członkowie Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży z Grębkowa. Pragniemy też dodali aby w debacie publicznej pojawiły się rzeczowe propozycje walki z problemem niepłodności, którą można uznać za chorobę cywilizacyjną. mp SZCZECIN KAMIEŃ 4 grudnia minęło dokładnie 30 lat od formalnej rejestracji stowarzyszenia Szczecińskiegio Klubu Katolików. Z tej okazji w kościele oo. Jezuitów odbyło się spotkanie jubileuszowe założycieli, członków, a także sympatyków Klubu. Mszy Św. dziękczynnej przewodniczył metropolita szczecińsko-kamieński abp Andrzej Dzięga, który w homilii zachęcał zebranych, aby dbali o przyszłe pokolenia, również sympatyków Klubu. Niech to środowisko trwa mówił abp Dzięga. Próbujcie tak stawiać pytania i tak udzielać odpowiedzi, by młodzi też zafascynowali się na nowo, by do was przychodzili, bo tu są w stanie uzyskać odpowiedzi na nurtujące ją pytania. pk TARNÓW W czasie niedawnych mrozów Dom dla Bezdomnych Mężczyzn w Tarnowie był przepełniony. Noc z 31 listopada na 1 grudnia spędziło w nim 65 osób, a miejsc jest tylko 50. Mimo to bezdomni mogą liczyć na ciepły kąt, posiłek, dostają też odzież. 14 Wiadomości KAI 12 grudnia 2010

15 Także Fundacja Kromka Chleba prowadzi w Tarnowie noclegownię i łazienkę dla bezdomnych. W budynku obok dworca PKP jest osiem łóżek dla mężczyzn i cztery dla kobiet. Jeśli będzie taka potrzeba w ośrodku może zamieszkać 20 osób. Schronisko dla bezdomnych w Nowym Sączu też było przepełnione. Jednak Dom im. św. Brata Alberta przygotował dodatkowe miejsca dla kilkunastu mężczyzn. Natomiast kobiety mogą się zgłaszać do Sądeckiego Ośrodka Interwencji Kryzysowej. W całej Małopolsce działa 14 noclegowni (441 miejsc) oraz 29 schronisk i hosteli dla osób bezdomnych (881 miejsc) oraz 63 ośrodki wsparcia doraźnego. Wiele z nich oferuje również pomoc psychologiczną oraz prawną. Osoby bezdomne i ubogie mogą otrzymać gorący posiłek w 42 jadłodajniach. W Małopolsce działa również 9 łaźni. Jest 9 punktów medycznych, gdzie osoby ubogie i bezdomne mogą skorzystać z pomocy medycznej, a w niektórych otrzymać bezpłatne leki. eb TORUŃ W dniu liturgicznego wspomnienia św. Mikołaja Biskupa 6 grudnia 2010 roku kolegiata św. Mikołaja w Grudziądzu na mocy dekretu Stolicy Apostolskiej została proklamowana bazyliką mniejszą. Odprawiona została uroczysta Msza św. pod przewodnictwem bp. Andrzeja Suskiego. Słowo Boże podczas Eucharystii wygłosił biskup pelpliński Jan Bernard Szlaga. Uroczystość transmitowała telewizja TRWAM. xpb WARSZAWA Spotkania na uczelniach są równie ważne jak parafialna formacja w małych grupach, a zagubieni w dużym mieście studenci potrzebują kapłanów w pełnym wymiarze czasu zgodzili się duszpasterze akademiccy archidiecezji warszawskiej, którzy dyskutowali o nowych wyzwaniach swojej posługi wśród stołecznych studentów. Spotkanie odbyło się 3 grudnia w Kurii Metropolitalnej Warszawskiej. Ks. Jacek Siekierski rektor kościoła akademickiego św. Anny podkreślił, że odmienna niż przed laty charakterystyka studentów, zwłaszcza w tak dużych aglomeracjach jak stolica, wymaga dziś dynamicznego rozwoju duszpasterstwa akademickiego. Studenci uczą się na kilku fakultetach, oprócz tego pracują. Nie mieszkają już tylko w akademikach, ale wynajmują mieszkania często daleko od ośrodków duszpasterskich, dlatego formacji religijnej szukają w pobliskich parafiach przypomniał. Obecny na spotkaniu kard. Kazimierz Nycz powiedział, że spotkania duszpasterzy akademickich archidiecezji warszawskiej powinny się odbywać przynajmniej dwa razy do roku, aby kapłani mogli wymieniać się doświadczeniami pracy z młodzieżą oraz, by np. duszpasterze z dużym doświadczeniem wskazywali kapłanom w parafiach, jak ewangelizować studentów w małych grupach. Metropolita podkreślił, że ewangelizacja studentów w dużych miastach jest jednym z najważniejszych współczesnych wyzwań Kościoła w Polsce. Przypomniał, że w 1990 r. studiowało 13 proc. młodych ludzi, obecnie już dla ponad połowy z nich ważne jest, by mieć wyższe wykształcenie. Przybywa studentów z terenów wiejskich, którzy przenoszą się do dużych miast. W nowym środowisku nierzadko jednak czują się osamotnieni i pozbawieni oparcia w rodzinie, co skutkuje zerwaniem więzi także z rodzinną parafią. Problem polega na tym, by nie pozostali oni na gimnazjalnym poziomie wykształcenia religijnego, bo tak niedojrzałą wiarę łatwo potem zagubić argumentował kard. Nycz. Dodał, że pogłębianie wiary w studentach przyczyni się do tworzenia kolejnego pokolenia inteligencji katolickiej, której potrzeba w kraju. lk Rodacy ze Wschodu w górę serca! wołał biskup Józef Zawitkowski z Łowicza w czasie Mszy św. sprawowanej w Bazylice Świętego Krzyża w Warszawie. Eucharystia, będąca częścią obchodów Dnia modlitwy i pomocy materialnej Kościołowi na Wschodzie, transmitowana była przez Program I Polskiego Radia. W wygłoszonej w charakterystyczny dla siebie, poetycki sposób homilii, bp Zawitkowski kilkakrotnie zwracał się bezpośrednio do katolików mieszkających na Wschodzie. Kochani Rodacy ze Wschodu. Do was sercem biegnę, bo wy wierzycie mocniej niż my, bo wy kochacie i tęsknicie za Polską bardziej niż my. Tak pięknie o waszych ojcach pisze Władysław Stanisław Reymont w Ziemi Chełmskiej mówił hierarcha. Biskup nawiązywał kilkakrotnie do przypadającej dziś 85. rocznicy śmierci Reymonta, przytaczając m.in. opowieści prześladowań wierzących na Wschodzie. Ludzie kochani ze Wschodu, bracia moi znad Niemna, z cmentarza na Rossie, z Wilna ze starej stolicy Jagiellonów, mickiewiczowscy ludzie z Nowogródka, bracia moi ze Lwowa zawsze wiernego, ojcowie Orląt Lwowskich, do was wołamy z Kościoła św. Krzyża w Warszawie, z Chrystusowcami, w górę serca bracia. I tak trwajcie mocni w wierze i pamiętajcie nie jesteście sami wołał bp Zawitkowski. rl WARSZAWA-PRAGA Do wsparcia dobroczynnej akcji Wirtualna choinka, dzięki której świątecznymi prezentami obdarzone zostaną dzieci powodzian z Sandomierza zapraszają Caritas diecezji warszawsko- -praskiej i Domowy Kościół Ruchu Światło-Życie. Nie oczekujemy wysyłania sms-a czy otwarcia konta internetowego i przelania odpowiedniej sumy. Zachęcamy do zrobienia prezentów dzieciom z Sandomierza i jego okolic, czyli z terenów dotkniętych tegorocznymi powodziami, których rodzice zapewne marzą o ciepłym, suchym domu, a w dalszej kolejności o realizacji marzeń własnego dziecka powiedziała KAI Agata Eldring z Caritas warszawsko-praskiej. Na stronie net można wybrać odpowiedni prezent zgodny z przedziałem wiekowym, następnie kupić go, a potem dostarczyć do siedziby Caritas przy ul. Kawęczyńskiej 49 na warszawskiej Pradze, od poniedziałku do piątku w godz Prezenty zbierane są też w piątki w parafii Świętej Trójcy w Ząbkach w tym celu należy się skontaktować z ks. Piotrem Urbanowskim. Dostarczony prezent trafi do koordynatorów w Sandomierzu. Państwa paczkę dostarczymy osobiście do dziecka z terenów dotkniętych tegorocznymi powodziami zapowiada Agata Eldring. lk, ae Niemoralność adopcji już istniejących embrionów, dopuszczalność stosowania prezerwatywy Wiadomości KAI 12 grudnia

16 Z DIECEZJI oraz stopniowalność powszechnie obowiązujących norm to główne tematy spotkania Zespołu Ekspertów Konferencji Episkopatu Polski ds. Bioetycznych, które 3 grudnia odbyło się w budynku kurii diecezji warszawsko- -praskiej. Członkowie zespołu analizowali wypowiedź papieża, która pojawiła się w książce Benedykt XVI. Światłość świata. Papież, Kościół i znaki czasu. Rozmowa z Peterem Seewaldem. Ojciec Święty powiedział tam m.in.: Mogą występować pojedyncze usprawiedliwione przypadki [użycia prezerwatywy przyp. KAI], na przykład kiedy prezerwatywy używa męska prostytutka i może to stanowić pierwszy krok w kierunku moralizacji, pierwszy odruch odpowiedzialności, by rozwinąć nową świadomość faktu, że nie wszystko wolno i że nie można robić wszystkiego, na co ma się ochotę. Badaliśmy z jakich założeń moralnych wynika stanowisko papieża, jaka jest jego realna treść i w jaki sposób może być ono przełożenie na podobne sytuacje powiedział KAI członek Zespołu, dr Michał Królikowski. Jak zaznaczył, papież mówiąc o męskiej prostytutce, czyli tak naprawdę o stosunkach homoseksualnych wskazywał na użycie prezerwatywy, jako na pierwszy gest na drodze do przyjmowania odpowiedzialności za swoje postępowanie. Gest, który wcale nie odbiera negatywnego znaczenia temu postępowaniu, czyli nie usuwa grzechu podkreślił dr Królikowski. Nawiązując do kwestii adopcji embrionów, członkowie Zespołu uznali, że w sytuacji kiedy nie znamy liczby embrionów, to nawet gdyby tę adopcję ograniczyć do tych które już istnieją, to i tak będzie to rodziło ich podaż i popyt. mag WŁOCŁAWEK U progu nowego roku kościelnego biskup włocławski Wiesław Mering skierował do diecezjan list pasterski, który był odczytywany 28 listopada we wszystkich kościołach diecezji. Za najważniejsze dla Europy i Polski uznał sprawy troski o rodzinę i życie poczęte. Powinny one jego zdaniem stać się przedmiotem szczególnej chrześcijańskiej troski. Dlatego odpowiadamy na prośbę Ojca Świętego Benedykta XVI i na początku Adwentu, jako Kościół Włocławski, wraz z Następcą św. Piotra modlimy się za życie nienarodzone napisał biskup włocławski. Jak zaznaczył, z obu tymi wartościami (rodziną i życiem) znaczna część współczesnej kultury, prądy społeczne i światopoglądowe toczą bezwzględną walkę. Wystarczy wspomnieć kształtujące wyobraźnię środki przekazu, które przyjmując pozę obłudnej troski o dobro człowieka, nie mają skrupułów w walce o prawo do zabijania; posługują się cynicznym kłamstwem, fałszowanymi danymi statystycznymi, usiłując uniemożliwić zabranie głosu zwolennikom życia. Dlatego biskup włocławski przypomniał, że tylko miłująca się rodzina zdoła przeciwstawić się złym tendencjom w nią uderzającym, zwłaszcza szerzącej się pladze rozwodów. ks. an Poradnia naprotechnologii już wkrótce zostanie otwarta w Sanktuarium Matki Bożej Licheńskiej poinformował kustosz sanktuarium, ks. Wiktor Gumienny. ra Wybór delegatów na kapitułę generalną w Rzymie, przedstawienie sprawozdania ze stanu prowincji oraz prowadzonych dzieł apostolskich to najważniejsze ustalenia I części Kapituły Prowincji Opatrzności Bożej Zgromadzenia Księży Marianów Niepokalanego Poczęcia NMP, która odbyła się w sanktuarium Matki Bożej Licheńskiej. W kapitule wzięło udział 34 członków z urzędu (przełożeni domów zakonnych, członkowie zarządu prowincjalnego, ekonom i sekretarz prowincji, magister nowicjatu i rektor seminarium) oraz 35 wybranych delegatów. Na kapitułę prowincjalną przyjechali przedstawiciele wszystkich domów zakonnych Zgromadzenia Księży Marianów w Polsce oraz z domów Prowincji Polskiej leżących poza granicami naszego kraju czyli z Niemiec, Czech, Słowacji, Białorusi, Anglii i Kazachstanu powiedział KAI ks. Paweł Naumowicz, przełożony Prowincji Polskiej Zgromadzenia Księży Marianów. Kapituła prowincjalna odbywa się co trzy lata. Co 6 lat wybierani są delegaci na kapitułę generalną w Rzymie, na której jest wybierany generał i zarząd generalny zgromadzenia. Tym razem delegatami zostali: ks. Janusz Kumala, ks. Kazimierz Pek, ks. Antoni Skiewczyński, ks. Grzegorz Deryngowski, ks. Michał Kozak. rad ZAMOŚĆ LUBACZÓW Z apelem, by budować dom oparty na fundamencie, który położył sam Bóg wystąpił w liście pasterskim na tegoroczny Adwent bp Wacław Depo. Ordynariusz zamojsko-lubaczowski zachęcił do rozeznania swojego miejsca i własnej niepowtarzalności we wspólnocie Kościoła, co z kolei pozwoli przyjąć właściwą postawę wewnętrzną, rozumiejącą ducha ewangelicznego dziecięctwa Bożego. Hierarcha wskazał, że zadaniem człowieka wierzącego jest także gotowość do wzajemnego wybaczania sobie win i uraz. Dodał, że jedynie ci, którzy sobie wzajemnie przebaczają mogą liczyć na przyjęcie tego przebaczenia przez Boga. W dalszej części listu bp Wacław Depo przypomniał biblijne źródła Adwentu, które wyrażają słowa: Bądźcie gotowi... Syn Człowieczy przyjdzie... On już jest... i przychodzi.... Gdy Bóg przychodzi zbrojne miecze przekuwa się na narzędzia służące życiu. Zaś narzędzia wojny, czy fundusze z nimi związane, mogą stać się podstawą do produkcji żywności i zaradzenia biedzie i ubóstwu życia człowieka na ziemi wyjaśnił bp zamojsko-lubaczowski. mg ZIELONA GÓRA GORZÓW Konkurs na projekt kartki świątecznej pt. Gorzowianie gorzowianom na święta, organizowany przez Caritas Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej i Miejskie Centrum Kultury w Gorzowie Wlkp. został rozstrzygnięty. Komisja wybrała spośród 41 świątecznych pocztówek prace w trzech kategoriach wiekowych. Laureatkami zostały: Dorota Geńko (lat 9), Alicja Wasylów (lat 15) i Agnieszka Para (lat 33), która jest uczestniczką Warsztatów Terapii Zajęciowej przy Fundacji Złota Jesień. 17 grudnia w dniu Wigilii Miejskiej laureatki otrzymają upominki, a zwycięskie kartki będą wydrukowane wraz z życzeniami od ordynariusza diecezji zielonogórsko- -gorzowskiej bp. Stefana Regmunta, dyrektora Caritas ks. Marka Kidonia i prezydenta Gorzowa Tadeusza Jędrzejczaka, a następnie rozdawane mieszkańcom miasta. wm 16 Wiadomości KAI 12 grudnia 2010

17 Audiencja generalna, 1 grudnia 2010 Benedykt XVI przypomniał postać Julianny z Norwich Drodzy Bracia i Siostry! Nadal z wielką radością wspominam wrześniową podróż apostolską do Wielkiej Brytanii. Anglia jest ziemią, która wydała wiele wybitnych postaci, które swym świadectwem i swym nauczaniem przyozdabiają dzieje Kościoła. Jedną z nich, czczoną zarówno przez Kościół katolicki, jak i przez Wspólnotę Anglikańską, jest mistyczka Julianna z Norwich, o której chciałbym opowiedzieć wam dzisiaj. Nieliczne informacje, jakie mamy o jej życiu, pochodzą głównie z książki, w której ta szlachetna i pobożna kobieta zebrała treść swoich wizji, zatytułowanej Objawienia Bożej Miłości. Wiadomo, że żyła ona mniej więcej w latach , a więc w okresie niespokojnym zarówno dla Kościoła, rozdartego schizmą wynikającą z powrotu papieża z Awinionu do Rzymu, jak i dla życia ludzi dotkliwie odczuwających skutki długotrwałej wojny między królestwami Anglii i Francji. Jednakże Bóg, nawet w trudnych czasach nie przestaje pobudzać postaci takich, jak Julianna z Norwich, aby wzywali ludzi do pokoju, miłości i radości. Jak sama nam opowiada, w maju 1373 r., prawdopodobnie w 13. dniu miesiąca, została niespodziewanie dotknięta poważną chorobą, która przez trzy dni zdawała się prowadzić ją do śmierci. Gdy kapłan, przybywszy do jej łoża, pokazał jej krzyż, Julianna nie tylko szybko odzyskała zdrowie, ale doznała szesnastu widzeń, które następnie spisała i skomentowała w książce zatytułowanej: Objawienia Bożej Miłości. To właśnie Pan Jezus piętnaście lat po tych niezwykłych wydarzeniach odsłonił przed nią ich sens. Chciałabyś wiedzieć, jaki był zamysł twojego Pana i poznać sens tego objawienia? Wiedz dobrze: Jego zamysłem była miłość. Kto ci ją objawia? Miłość. Dlaczego ci ją objawia? Z miłości... W ten sposób poznasz, że nasz Pan jest miłością (Julianna z Norwich, Księga Objawień, rozdz. 86, Mediolan 1997, s. 320). Natchniona miłością Bożą, Julianna dokonała radykalnego wyboru. Tak, jak starożytne pustelniczki, wybrała życie w celi, położonej nieopodal kościoła pw. św. Juliana w mieście Norwich, w swoim czasie ważnym ośrodku miejskim, koło Londynu. Być może przyjęła imię Julianna właśnie ze względu na tego świętego, któremu został poświęcony kościół, przy którym mieszkała tak wiele lat, aż do śmierci. Możemy być zaskoczeni a nawet zdumieni tą decyzją, by pędzić żywot rekluzy, jak wówczas mawiano. Ale nie ona jedna dokonała takiego wyboru: w tamtych wiekach wiele kobiet decydowało się na taki sposób życia, przyjmując reguły opracowane specjalnie dla nich, jak ta, którą napisał św. Aelred z Rievaulx. Anachoretki, czyli rekluzki w swoich celach oddawały się modlitwie, medytacjom i studium. W ten sposób dojrzewała w nich doskonała wrażliwość ludzka i religijna, dzięki czemu cieszyły się szacunkiem ludzi. Kobiety i mężczyźni każdego wieku i kondycji społecznej, potrzebujący porad czy pocieszenia, poszukiwali ich w duchu pobożności. Nie był to więc wybór indywidualistyczny: właśnie przez ową bliskość z Panem dojrzewała w niej także umiejętność bycia dla wielu ludzi doradczynią, pomagania tym, którzy w tym życiu przeżywali trudności. Wiemy, że także Julianna była często odwiedzana, jak o tym świadczy autobiografia innej gorliwej chrześcijanki jej czasów Margery Kempe, która udała się do Norwich w 1413 r., by uzyskać wskazania dla swojego życia duchowego. Właśnie dlatego, jeszcze za swego życia, jak o tym świadczy napis na jej płycie nagrobnej, Julianna była nazywana Matką Julianną. Stała się matką dla wielu. Kobiety i mężczyźni, którzy wycofują się ze świata, aby żyć w towarzystwie Boga, właśnie ze względu na swój wybór osiągają wielkie współczucie dla udręk i słabości innych ludzi. Przyjaciele i przyjaciółki Boga mają mądrość, której świat, od którego się odsuwają, nie posiada i z miłością dzielą ją z ludźmi pukającymi do ich drzwi. Myślę więc z podziwem i uznaniem o klasztorach klauzurowych żeńskich i męskich, które są dziś bardziej niż kiedykolwiek oazami pokoju i nadziei, cennym skarbem dla całego Kościoła, zwłaszcza po to, aby przypomnieć o pierwszeństwie Boga i o doniosłości nieustannej i intensywnej modlitwy dla drogi wiary. To właśnie w samotności wypełnionej Bogiem Julianna z Norwich spisała Objawienia Bożej Miłości, których dwie redakcje do nas dotarły: jedna, krótsza, zapewne starsza i druga dłuższa. Księga ta zawiera przesłanie optymizmu opartego na pewności, że Bóg nas kocha i że strzeże nas Jego Opatrzność. Czytamy w tej księdze następujące wspaniałe słowa: Ujrzałam z całkowitą pewnością..., że Bóg, zanim nas jeszcze stworzył, ukochał nas miłością, która nigdy się nie zmniejsza i nigdy nie zaniknie. I to w tej właśnie miłości uczynił On wszystkie swe dzieła i w tej miłości sprawił On, że wszystkie rzeczy okazują się dla nas pożyteczne i w tej miłości nasze życie trwa na zawsze... W tej miłości mamy swój początek i wszystko to ujrzymy w nieskończonym Bogu (Księga Objawień, rozdz. 86, Milano 1997, s. 320). Temat miłości Bożej często powraca w wizjach Julianny z Norwich, która z pewną śmiałością nie waha się porównać jej nawet do miłości macierzyńskiej. Jest to jedno z najbardziej charakterystycznych przesłań jej teologii mistycznej. Czułość, troskliwość i radość dobroci Boga względem nas są tak wielkie, że nam, pielgrzymom na ziemi, przypominają miłość matki do swych dzieci. Rzeczywiście, prorocy biblijni także niekiedy używali tego języka, który przywołuje czułość, intensywność i pełnię Bożej miłości, objawiającej się w stworzeniu i w całej historii zbawienia, a której szczytem jest Wcielenie Syna. Bóg jednak zawsze przewyższa wszelką ludzką miłość, jak mówi prorok Izajasz: Czyż może niewiasta zapomnieć o swym niemowlęciu, ta, która kocha syna swego łona? A nawet, gdyby ona zapomniała, Ja nie zapomnę o tobie (Iz 49,15). Julianna z Norwich zrozumiała centralne dla życia duchowego przesłanie: Bóg jest miłością i tylko wtedy, gdy otwieramy się całkowicie i z zupełną ufnością na tę miłość i pozwalamy, aby była ona jedynym przewodnikiem istnienia, wszystko ulega przemianie, odnajduje się prawdziwy pokój i prawdziwa radość i jesteśmy zdolni szerzyć je wokół siebie. Chciałbym podkreślić jeszcze inny punkt. Katechizm Kościoła Katolickiego przytacza słowa Julianny z Norwich, gdy przedstawia punkt widzenia wiary katolickiej na kwestię, która nieustannie prowokuje wszystkich wierzących (por. nn ). Jeśli Bóg jest w najwyższym stopniu dobry i mądry, dlaczego istnieją zło i cierpienie niewinnych? Pytanie to zadawali sobie również święci, właśnie oni oświeceni wiarą udzielają nam odpowiedzi, która otwiera nasze serce na ufność i nadzieję: w tajemniczych planach Opatrzności Bóg potrafi także ze zła wydobyć jeszcze większe dobro, jak napisała Julianna z Norwich: Poznałam więc dzięki łasce Bożej, że powinnam mocno trzymać się wiary, a zatem powinnam mocno i doskonale wierzyć, że wszystko zakończy się dobrze... (Księga Objawień, rozdz. 32. str. 173). Tak, drodzy bracia i siostry, obietnice Boże zawsze są większe od naszych oczekiwań. Jeśli zawierzymy Bogu, Jego przeogromnej miłości, najczystsze i najgłębsze pragnienia naszego serca, nigdy się nie zawiedziemy. I wszystko będzie dobre, wszystko będzie służyło dobru. Oto końcowe przesłanie, jakie przekazuje nam Julianna z Norwich i które również ja wam dzisiaj proponuję. Dziękuję. tłum. st WATYKAN Wiadomości KAI 12 grudnia

18 WATYKAN Anioł Pański, 5 grudnia 2010 Benedykt XVI: umiejmy czekać i przyjąć nadchodzącego Zbawiciela Drodzy bracia i siostry! Ewangelia tej dzisiejszej drugiej niedzieli Adwentu (Mt 3, 1-12) ukazuje nam postać św. Jana Chrzciciela, który według znanego proroctwa Izajasza (por. Iz 40, 3) wycofał się na Pustynię Judejską i swymi kazaniami nawoływał ludzi do nawrócenia, aby byli gotowi na bliskie już nadejście Mesjasza. Św. Grzegorz Wielki komentuje, że Chrzciciel głosi prawdziwą wiarę i dobre dzieła (...), aby siła łaski przeniknęła, światło prawdy rozbłysło, drogi do Boga się wyprostowały, a w duszy narodziły się uczciwe myśli po wysłuchaniu słowa, które prowadzi do dobra (Homilia na Ewangelię, XX, 3; CCL 141, 155). Ten, który głosił Jezusa, postawiony między Starym a Nowym Testamentem, jest niczym gwiazda, poprzedzająca nadejście Słońca, Chrystusa, czyli Tego, na którym według innego proroctwa Izajasza spocznie Duch Pański, duch mądrości i rozumu, duch rady i męstwa, duch wiedzy i bojaźni Bożej (Iz 11, 2). W czasie Adwentu również my jesteśmy wezwani do słuchania głosu Bożego, który rozbrzmiewa na pustyni świata dzięki Pismu Świętemu, zwłaszcza wtedy, gdy jest ono głoszone mocą Ducha Świętego. Wiara umacnia się bowiem tym bardziej, im bardziej daje się rozświetlić Słowem Bożym, tym wszystkim, co jak nam przypomina Paweł Apostoł napisane zostało i dla naszego pouczenia, abyśmy dzięki cierpliwości i pociesze, jaką niosą Pisma, podtrzymywali nadzieję (Rz 15, 4). Wzorem słuchania jest Maryja Panna: Kontemplując w Matce Bożej życie całkowicie uformowane przez Słowo, odkrywamy, że także naszym powołaniem jest wnikanie w tajemnicę wiary, dzięki której Chrystus jest obecny w naszym życiu. Jak przypomina nam św. Ambroży, każdy wierzący chrześcijanin w pewnym sensie poczyna i rodzi w sobie słowo Boże (adh. apost. Verbum Domini 28). Drodzy przyjaciele, nasze zbawienie zasadza się na nadejściu napisał Romano Guardini (La santa notte. Dall Avvento all Epifania [Święta noc. Od Adwentu do Epifanii], Brescia 1994, str. 13). Zbawiciel przybył z wolności Boga (...). Tak oto decyzja wiary polega na (...) przyjęciu Tego, który się zbliża (tamże, str. 14). Odkupiciel przybywa do każdego człowieka: w jego radościach i smutkach, w jego jasnym rozeznaniu, w jego wahaniach i pokusach, w tym wszystkim, co stanowi jego naturę i jego życie dodaje ten teolog włosko-niemiecki (tamże, str. 15). Maryję Pannę, w której łonie zamieszkał Syn Najwyższego i którą w najbliższą środę, 8 grudnia, uczcimy w uroczystość Niepokalanego Poczęcia, prośmy, aby wspierała nas na tej drodze duchowej w celu przyjęcia z wiarą i miłością nadejścia Zbawiciela. kg Papież wezwał, aby w czasie Adwentu modlić się za ofiary przemocy O modlitwę w intencji wszystkich ofiar przemocy i nietolerancji zaapelował Benedykt XVI w rozważaniach przed modlitwą Anioł Pański 5 grudnia w Watykanie. Wyjaśnił, że ma na myśli zwłaszcza poszkodowanych w zamachach, do jakich dochodzi ciągle w Iraku, w Egipcie i w innych miejscach. Oto polski tekst apelu papieskiego: W tym okresie Adwentu, gdy jesteśmy wezwani do ożywiania naszego oczekiwania na Pana i do przyjęcia Go wśród nas, zapraszam was do modlitwy za wszystkie sytuacje przemocy, nietolerancji, cierpienia, jakie występują na świecie, aby przyjście Jezusa przyniosło pociechę, pojednanie i pokój. Myślę o tak licznych trudnych sytuacjach, jak nieustanne zamachy, do których dochodzi w Iraku przeciw chrześcijanom i muzułmanom, o starciach w Egipcie, w których są zabici i ranni, o ofiarach handlarzy ludźmi i przestępców, jak np. dramat zakładników erytrejskich i innych narodowości na Pustyni Synajskiej. Poszanowanie praw wszystkich jest przesłanką współżycia obywatelskiego. Oby nasza modlitwa do Pana i nasza solidarność mogły przynieść nadzieję tym, którzy doświadczają cierpienia. kg Ojciec Święty spotkał się z rannymi z Bagdadu 1 grudnia na zakończenie audiencji ogólnej Benedykt XVI spotkał się z przebywającymi we Włoszech Irakijczykami, którzy zostali ranni 31 października, podczas terrorystycznego ataku na katedrę katolicką obrządku syryjskiego w Bagdadzie. Przebywali oni na leczeniu w rzymskiej klinice Agostino Gemelli. Grupa złożona z 7 mężczyzn, 16 kobiet i 3 dzieci przybyła do Włoch w ramach akcji humanitarnej, zorganizowanej przez włoskie ministerstwo spraw zagranicznych na prośbę watykańskiego sekretarza stanu kard. Tarcisio Bertone. Tylko dwie z osób, które spotkały się z papieżem powróciły potem do szpitala. Ci, których z niego wypisano, pozostaną w Rzymie do połowy grudnia jako goście Katolickiego Uniwersytetu Najświętszego Serca Pana Jezusa, do którego należy ta klinika. ml, st Choinka na placu św. Piotra przypomni papieżowi babcię O tym, że w Watykanie zbliżają się święta Bożego Narodzenia świadczą trwające przygotowania. Na placu św. Piotra budowana jest bożonarodzeniowa szopka. Wybrano także choinkę, która stanie obok niej. W tym roku drzewo pochodzi z Bressanone w Górnej Adydze (płn. Włochy). Jej oficjalne przekazanie nastąpi 17 grudnia. Wraz z dużym świerkiem trafi do Watykanu 50 mniejszych. Z Bressanone Benedykt XVI związany jest od dawna. Z tego regionu pochodzi jego babcia Maria Tauber- -Peintner. Tam też późniejszy papież wielokrotnie spędzał wakacje. Po raz ostatni w 2008 r. RV 18 Wiadomości KAI 12 grudnia 2010

19 Papież do Bartłomieja I: kroczmy drogą ku pełnej komunii Powołaniem chrześcijan jest przepowiadanie z odnowionym przekonaniem ewangelicznej prawdy i przedstawianie Zmartwychwstałego Pana jako odpowiedzi na najgłębsze pytania i aspiracje duchowe współczesnego człowieka stwierdził Benedykt XVI. Słowa te znalazły się w przesłaniu Ojca Świętego do honorowego zwierzchnika prawosławia patriarchy Bartłomieja I. 30 listopada orędzie przekazał patriarsze Konstantynopola kard. Kurt Koch, który po raz pierwszy przewodniczył delegacji watykańskiej na uroczystości św. Andrzeja. Wzięła ona udział w uroczystej Boskiej Liturgii, sprawowanej przez Bartłomieja I w kościele patriarchalnym w Fanar. Następnie przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan oraz członkowie Bartłomiej I do delegacji watykańskiej: mamy obowiązek szukania jedności Kościoły Rzymu i Konstantynopola mają obowiązek ponownego nawiązania więzów komunii, by ukazać, że są godne dziedzictwa, jakie pozostawili apostołowie Piotr i Andrzej powiedział patriarcha Bartłomiej I do delegacji watykańskiej z kard. Kurtem Kochem na czele, którą przyjął 30 listopada. Patriarcha przypomniał 50 lat działalności Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan, którą od 1 lipca br. kieruje kard. Koch. Podkreślił znaczenie oficjalnego dialogu teologicznego między obydwoma Kościołami. Zapewnił, iż wszystkie autokefaliczne Kościoły prawosławne są zgodne co do konieczności podtrzymywania tego dialogu, aby uczciwie, w duchu miłości przemyśleć kwestie teologiczne zarówno te, które nas łączą jak i dzielące nas i abyśmy wszyscy doszli do jedności w wierze. Bartłomiej I zapewnił o swej modlitwie w intencji sukcesu tego dialogu, zwłaszcza w jego obecnej fazie, kiedy podejmowane są kontrowersyjne kwestie, które w przeszłości doprowadziły do ostrego konfliktu obydwu naszych Kościołów. Nawiązując do niedawnej, 12. sesji plenarnej Międzynarodowej Komisji Mieszanej delegacji watykańskiej spotkali się z Patriarchą Ekumenicznym i członkami komisji synodalnej zajmującej się relacjami z Kościołem katolickim. Nawiązując do męczeńskiej śmierci św. Andrzeja Benedykt XVI stwierdził, iż apostołowie oddając wielkodusznie życie w ofierze dla Boga i swych braci udowodnili wiarygodność Radosnej Nowiny, którą głosili aż po krańce znanego wówczas świata. Zaznaczył, że uroczystość św. Andrzeja stanowi też wyzwanie dla wszystkich żyjących dziś chrześcijan, aby odnowić wierność nauczaniu apostolskiemu i stać się niestrudzonymi głosicielami wiary w Chrystusa słowem i świadectwem życia. Ojciec Święty wyraził przekonanie, iż warunkiem sukcesu w realizacji tego zadania jest kontynuowanie postępów na drodze ku pełnej do Dialogu Teologicznego między Kościołem Katolickim a Kościołem Prawosławnym, która obradowała w Wiedniu od 20 do 27 września, Bartłomiej I zauważył, że wskazała ona na istniejące trudności, a jednocześnie determinację wszystkich członków Komisji. Jej uczestnicy starali się przezwyciężyć owe trudności z miłością i z dochowaniem wierności doktrynie i życiu Kościoła, jakie przekazało nam pierwsze tysiąclecie chrześcijaństwa. Przypominając świętych apostołów Piotra i Pawła patriarcha zachęcił Kościoły Rzymu i Konstantynopola do poszukiwania więzów komunii. Kard. Kochowi towarzyszyli bp Brian Farrell, współpracownik zajmujący się dialogiem ekumenicznym z prawosławiem oraz nuncjusz apostolski w Turcji abp Antonio Lucibello. komunii wykazując, że już zjednoczyliśmy nasze wysiłki na rzecz wspólnego świadectwa Ewangelii wobec ludzi naszych czasów. W związku z tym podziękował patriarsze Bartłomiejowi I oraz Patriarchatowi Ekumenicznemu za gościnne przyjęcie na Rodos w październiku bieżącego roku delegatów katolickich Konferencji Episkopatów Europy, którzy razem z przedstawicielami Kościołów Prawosławnych Europy wzięli udział w drugim katolicko-prawosławnym forum na temat: Relacje między Kościołem a państwem: perspektywy teologiczne i historyczne. Z okazji uroczystości patronalnej św. Andrzeja, Benedykt XVI przekazał na ręce Bartłomieja I życzenia pokoju, dobrobytu i obfitego błogosławieństwa dla niego osobiście oraz dla wszystkich wyznawców prawosławia. st, tom Po spotkaniu z delegacją Stolicy Apostolskiej patriarcha w rozmowie z misyjną agencją Asianews wyraził radość ze zwrotu przez władze tureckie sierocińca na wyspie Büyükada w archipelagu Wysp Książęcych na Morzu Marmara koło Stambułu. Co odziedziczyliśmy po naszych przodkach teraz wróciło do nas. Nie możemy tolerować niesprawiedliwości wobec nas powiedział Bartłomiej I. Władze tureckie zwróciły palcówkę po tym, jak w lipcu br., wyrok Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu potwierdził, że należy ona do Patriarchatu. Bartłomiej I podkreślił, że rząd turecki nie odwołał się od orzeczenia Trybunału, lecz wszczął procedury zwrotu sierocińca. Zdaniem patriarchy, oznacza to także oficjalne uznanie osobowości prawnej patriarchatu. st Tradycja wysyłania przez papieża oficjalnej delegacji Kościoła katolickiego do Stambułu z okazji uroczystości św. Andrzeja (zwanego przez prawosławnych Pierwszym Powołanym) sięga 1969 r. Dwa lata wcześniej delegacja Patriarchatu Konstantynopola wzięła udział w obchodach święta patronalnego Kościoła w Rzymie uroczystości św. Piotra i Pawła. Od tamtego czasu wymiana delegacji odbywa się regularnie niemal co roku, przy czym kilkakrotnie na ich czele stali zwierzchnicy obu Kościołów: Jan Paweł II odwiedził Stambuł 30 listopada 1979 r., a Benedykt XVI był tam w 2006 r. Natomiast do Rzymu przybywali od 1967 r. patriarchowie konstantynopolscy: Atenagoras, Dmitrios i Bartłomiej. st, tom Wiadomości KAI 12 grudnia

20 WATYKAN Kard. Ratzinger był zdeterminowany, by walczyć z nadużyciami w Kościele Na zaangażowanie prefekta Kongregacji Nauki Wiary kard. Josepha Ratzingera w zmiany kościelnego prawa karnego i dążenie do surowego traktowania najcięższych przestępstw duchownych wskazał w artykule opublikowanym na łamach L Osservatore Romano bp Juan Ignacio Arrieta. Publikacja sekretarza Papieskiej Rady ds. Tekstów Prawnych przeznaczona została dla dwutygodnika włoskich jezuitów La Civilta Cattolica. Oto polskie tłumaczenie artykułu: W najbliższych tygodniach Papieska Rada ds. Tekstów Prawnych wyśle swoim członkom i konsultorom tekst zawierający propozycje reformy Księgi VI Codex iuris canonici, będącej podstawą systemu karnego Kościoła. Komisja składająca się z ekspertów karnistów pracowała niemal dwa lata, poddając rewizji promulgowany w 1983 roku tekst, aby zachować ogólny układ oraz numerację kanonów, ale równocześnie zdecydowanie zmienić niektóre rozwiązania z tamtej epoki, które okazały się mniej trafne. Źródłem tej inicjatywy jest polecenie przekazane przez Benedykta XVI nowym zwierzchnikom dykasterii 28 września 2007 roku. [...] Dla większej jasności należy przypomnieć pewne szczególne cechy systemu prawodawczego, opracowanego w latach 80. System karny Kodeksu roku 1983 System karny Kodeksu z 1983 roku jest gruntownie odnowiony w stosunku do poprzedniego z 1917 roku i wpisuje się w eklezjologiczny kontekst nakreślony przez Sobór Watykański II. Jeśli chodzi o dyscyplinę karną, pragnie inspirować się także kryteriami pomocniczości i decentralizacji, a pojęcie to ma wskazywać, że szczególną uwagę przywiązuje się do prawa partykularnego, a zwłaszcza do inicjatywy poszczególnych biskupów w rządach pasterskich, ponieważ są oni, jak naucza Sobór (por. Lumen gentium, 27) zastępcami Chrystusa w swoich diecezjach. W większości wypadków Codex pozostawia bowiem miejscowym Ordynariuszom i przełożonym zakonnym ocenę i rozeznanie celowości lub bezcelowości nałożenia sankcji karnych oraz sposobu postępowania w konkretnych przypadkach. Jednakże w jeszcze głębszy sposób inny czynnik naznaczył nowe kanoniczne prawo karne: formalności prawne oraz wzorce gwarancyjne przewidziane przy stosowaniu kar kanonicznych. Zgodnie bowiem z ogłoszeniem podstawowych praw wszystkich ochrzczonych, które po raz pierwszy znalazło się w Kodeksie, przyjęto systemy zabezpieczenia i ochrony tych praw częściowo przejęte z kanonicznej tradycji Kościoła, a częściowo z innych rzeczywistości prawnych czasem w sposób nie w pełni odpowiadający rzeczywistości Kościoła w całym świecie. Gwarancje są nieodzowne, szczególnie w systemie karnym; muszą one jednak być wyważone i pozwalać na skuteczną ochronę interesu zbiorowego. Późniejsze doświadczenie wykazało, że niektóre z rozwiązań zastosowanych przez Kodeks jako gwarancja praw nie są nieodzowne dla zapewnienia ich ochrony w sposób, jakiego wymaga sprawiedliwość, i że mogą być zastąpione innymi gwarancjami, lepiej odpowiadającymi rzeczywistości kościelnej; co więcej, owe rozwiązania stanowiły w niektórych przypadkach obiektywną przeszkodę, czasem z powodu szczupłości środków nieprzezwyciężalną, w skutecznym stosowaniu systemu karnego. Rzec by można, chociaż stwierdzenie to może wydawać się paradoksalne, że Księga VI o sankcjach karnych jest pośród Ksiąg Kodeksu tą, której najmniej korzyści przyniosły ciągłe wahania normatywne, które znamionowały okres posoborowy. Inne sektory dyscypliny kanonicznej miały bowiem w tym czasie możliwość zmierzenia się z konkretną rzeczywistością Kościoła dzięki przeróżnym normom ad experimentum, które pozwalały następnie na ocenę rezultatów, pozytywnych lub negatywnych, w momencie redagowania ostatecznych norm kodeksowych; system karny przeciwnie, chociaż był całkowicie lub prawie odnowiony w stosunku do poprzedniego, pozbawiony był możliwości weryfikacji w praktyce, bo startował od zera w 1983 roku. Liczba typów przestępstw została drastycznie zredukowana do zachowań szczególnie poważnych, a nakładanie sankcji poddane zostało kryteriom oceny każdego Ordynariusza w sposób nieuchronny różnym. Ponadto należy dodać, że w tym sektorze dyscypliny kanonicznej był szczególnie odczuwalny i wciąż jest odczuwalny wpływ rozpowszechnionego antyjurydyzmu, który wyrażał się między innym w tym, że trudno było pogodzić wymogi miłości duszpasterskiej z wymogami sprawiedliwości i dobrego zarządzania. Nawet teksty niektórych kanonów tego samego Kodeksu zawierają bowiem pewne wzmianki o tolerancji, które czasem można by niesłusznie odczytywać jako pragnienie odwiedzenia Ordynariusza od zastosowania sankcji karnych tam, gdzie byłoby to konieczne ze względu na wymogi sprawiedliwości. 19 lutego 1988: prośba kard. Ratzingera Z tym kontekstem legislacyjnym wyraźnie kontrastuje list napisany 19 lutego 1988 r. przez prefekta Kongregacji Nauki Wiary, kard. Ratzingera, do przewodniczącego ówczesnej Papieskiej Komisji ds. Autentycznej Interpretacji Kodeksu Prawa Kanonicznego, kard. José Rosalia Castilla Lary. Jest to ważny dokument, wskazujący na negatywne konsekwencje, które powodowały w Kościele pewne opcje wprowadzonego zaledwie pięć lat wcześniej systemu karnego. Do tego listu dotarto w czasie prowadzonych w tym okresie prac nad rewizją Księgi VI. Powody napisania listu są jasno określone. W zakresie kompetencji Kongregacji Nauki Wiary leżała w tamtym okresie ocena próśb o dyspensę od zobowiązań kapłańskich przyjętych wraz ze święceniami. Owa dyspensa była udzielana jako gest łaski ze strony Kościoła, po uważnym zbadaniu z jednej strony wszystkich okoliczności występujących w poszczególnym przypadku, a z drugiej, biorąc pod uwagę obiektywną wagę zobowiązań przyjętych przed Bogiem i Kościołem w momencie święceń kapłańskich. Jednakże okoliczności przedstawiane jako motywacja niektórych próśb o dyspensę bynajmniej nie zasługiwały na akt łaski. List jest wystarczająco wymowny: Eminencjo, niniejsza Dykasteria, rozważając prośby o dyspensę od zobowiązań kapłańskich, napotyka przy- 20 Wiadomości KAI 12 grudnia 2010