DrugiZjazdWolnegoUniwersytetuWarszawy PRZEMYSŁYKREATYWNEIFABRYKIWIEDZY: ANALIZAIOPÓR 7 9.12.2010 Czas:07 09.12.2010,wtorek czwartek,g.11 17 Miejsce:Solec,ul.Solec44,Warszawa/www.solec.waw.pl Językroboczy:angielski Prowadzenie:JanekSowa,KubaSzreder Udziałwezmą:MatteoPasquinelli(Berlin),CriticalPractice(Londyn),Microsillions(Genewa), CarrotWorkersCollective(Londyn),RadicalEducationalCollective(Lublana),Krystian Szadkowski(Bruksela/Poznań),TomaszSzkudlarek(Gdańsk),KubaMikurda(Kraków),Kaja Pawełek(Warszawa),MagdalenaRek Woźniak(Łódz),PiotrKowzan(Gdańsk),HeathBunting (Bristol) DrugiZjazdWolnegoUniwersytetuWarszawypoświęconynamysłowinadaktualnymi zmianamizachodzącymiwpolunaukiisztuki.wtrzydniowymspotkaniuudziałwezmą edukatorzy,artyści,aktywiściiteoretycykulturyzcałejeuropy.wtrakciezjazdu opracowanezostanąstudiakonkretnychproblemówpołączonezkrytycznąanalizą uwarunkowańsystemowychwperspektywieporównawczej.tegorocznyzjazdsłużyćma mapowaniumechanizmówoporuorazposzukiwaniualternatywywobeczamieniania niezależnychinstytucjikulturyi uniwersytetówwefektywne,nastawionenazyskprzedsiębiorstwa. WYDARZENIATOWARZYSZĄCE: JANSIMON:CZTERYPRZEDSIĘWZIĘCIAPATAEKONOMICZNE Otwarciewystawy:7.12.2010,wtorek,g.19.00 Czas:7 19.12.2010 Miejsce:BęcZmiana,Mokotowska65/7,Warszawa Prezentacjaefektówposzukiwańekonomiialternatywnej,nawystawiem.in.Zollskulptur rzeźbaz przemycanychpapierosów,fragmentprojektukrótki przegląd wiedzy dotyczącej systemów gry w totolotka...orazprezentowanąpodczaswystawywmuzeumsztukiwłodzipracalagos transfer. IVANILLICH:ODSZKOLNIĆSPOECZEŃSTWO Premierapublikacji:8.12.2010,środa,g.19.30 Dyskusja:JanSowa,PrzemysławCzapliński,PiotrLaskowski Miejsce:Solec,ul.Solec44,Warszawa/www.solec.waw.pl Nowetłumaczeniagłośnejksiążkidyskutowanejnacałymświecie,przezprogresywnychedukatorów orazśrodowiskaartystycznedomagającesięradykalnychzmianwkulturzeiwedukacjikulturalnej
WTOREK:07.11.10 11.00 JanekSowa&KubaSzreder Wstęp//Introduction 11.30 12.45 MatteoPasquinelli(Berlin):Naruinachkreatywnegomiasta. 12.45 14.00 TomaszSzkudlarek(Gdańsk):Społeczeństwowiedzyijegorobotnicy. Ideaspołeczeństwawiedzyzyskujedośćszerokąakceptacjęśrodowiskakademickich: jestdlanichswoiścienobilitująca,oznaczaspołeczneuznanieichrangi.taakceptacja znieczulanasjednaknaszeregkontrowersjizwiązanychztąideologią.związanesą onezkapitalistycznymcharakteremspołeczeństwawiedzy.wiedzajesttowarem,co oznaczakoniecznośćjejparcelacjiiprywatyzacjiitymsamympodważapodstawy publicznejedukacji szczególnieakademickiej,któratradycyjniezakładała koniecznośćkształceniawoparciuoswobodędostępustudentówdoprocesui aktualnychwynikówbadań.ideologiatauzasadniaszeregwykluczeńdotyczących dostępudowiedzyosób,któreprzygotowywanesądopracyprzyjejwytwarzaniu nieposiadającdostępudowiedzymającejwartośćkapitału(patenty,prawa autorskie,badanianazleceniekorporacji),kształcenisąwumiejętnościach koniecznychdojejprodukowania.jesttosytuacjaanalogicznadoopisywanejprzez Marksawjegoanalizachgenezykapitalizmuprzemysłowego(robotnicyjako nieposiadającynicpoza rękomadopracy izmuszenidopracynajemnej).takistan rzeczyzaczynabyćuświadamianyprzezwspółczesnych robotnikówwiedzy,jak zdajesiętoilustrowaćwypowiedźjednejzdoktorantekuniwersytetugdańskiego: "Całyczaskręcimysięwokółsystemu,wktórymzjednejstronyjesteśmypotrzebni, bogenerujemyzyski,zdrugiej samsystemuniemożliwianamwejściedośrodka.jest nasdużo,niemadlanaspieniędzy,musimysaminasiebiezarabiać(...),więcnie możemywpełnizająćsięnauką,tymsamymniejesteśmywystarczającodobrzy. Kółkosięzamyka.Masowośćtychstudiówtylkonapędzaćbędziemachinę. Uniwersytetnatomiast,jakoinstytucja( )stawaćsiębędziecorazbardziej zamknięty,dużobardziejniżwtedy,gdydoktoratyrobiłyjednostkiprzygotowywane dopracynaukowej.tojestszerszyproblemzwiązanyzurynkowieniem uniwersytetów:zjednejstronyuproszczonanaukadlamas,zdrugiejhermetyczna, "prawdziwa"nauka." Wtakimoglądzieuniwersytetjawisięjakostrukturapodzielonanadwakręgi: uniwersytetwewnętrzny,doktóregodostępjestobwarowanyniemożliwymido przejściamurami(etatowezatrudnienie, prawdziwa nauka,partnerskierelacje)i jego podgrodzie (masowestudia,wtymdoktoranckieipodyplomowe,kształcące umiejętnościpotrzebnedoprowadzeniabadańnapodstawiećwiczeńz uproszczonej naukidlamas,aleniedająceszansnawejściewstabilnestrukturyakademii),będące rezerwuaremtaniejsiłyroboczejzatrudnianejwposzczególnychprojektachna krótkoterminowekontrakty,icorazszerzejwykorzystywanejdoprowadzeniazajęćna
jeszczebardziejmasowychstudiachzawodowych. 14.00 14.30 Przerwa//Break 14.30 15.45 CriticalPractice(Londyn):"CultureinCommon"naprzykładzieCriticalPractice. PrezentacjapoświęconajestomówieniuorganizacyjnegoetosuCriticalPractice(CP) jakointerdyscyplinarnejwspólnotypraktyki(laveandwenger,1991).cpgromadzi artystów,projektantówi/lubbadaczydziałającychwlondynieipozanimwcelu badańnadwspółtworzeniemwiedzyokulturze,którałączy,tj.kulturze,którajestnie tylkopropagowana,dystrybuowanaiogólnodostępna,aletakżepodejmujetemat propagowania,dystrybucjiidostępnościwbardziejogólnejperspektywie.po rozwinięciuetosucpwtymkontekście,przejdziemydoanalizygryczynnikówmiędzy metodamipracywspołecznościawyznaczonymicelami.zidentyfikujemykluczowe przepływyinapięciawsamorządnościcpwceluotwarciadebatynadichszerszym znaczeniem:comogąpowiedziećoograniczeniachi/lubpotencjalezamiarów społecznościpraktykizwiązanychzjednoczesnymbadaniemiuaktywnianiemkultury, którałączy. PrezentacjadotyczącaCPautorstwaczłonkówspołecznościtostudiumprzypadku wynikająceznaszejsubiektywnejperspektywywpołączeniuzrozmaitymipunktami widzenia,teoriami,historiamioraz,coniemniejważne,naszymdoświadczeniem praktycznym. 15.45 17.00 KajaPawełek(Warszawa):Kiedypowołaniestajesięzawodem. Mając powyżej uszu intryg i zazdrości, zacząłem odsuwać się od działalności kolektywnej, aż w końcu wszystko robiłem sam realizowałem styl teatru jednego aktora, który odzwierciedlał moje ambicje stworzenia totalnego dzieła sztuki. HaraldSzeemannwrozmowiezHansemUlrichemOlibristem Kiedy podróżowałem po świecie dziesięć lat temu, wszyscy pragnęli zostać filmowcami. Teraz każdy chciałby być kustoszem lub kuratorem. Muzea stały się największą gałęzią przemysłu naszych czasów. PeterGreenaway Nawiedzani,zwłaszczaweWschodniejEuropie,widmemkulturalnegoniedorozwojui brakiemtrwałychstrukturiformatów,uważamyprofesjonalizacjęobszarukulturyza priorytet.tendencjętęwzmacniapolitykakulturalnaprowadzonawkadrze projektówisystemfinansowania.panujeprzekonanie,żewciążbrakujenam kluczowychgraczy:silnychglobalnychinstytucji,menedżerówkultury,rynkusztuki.z drugiejjednakstrony,trzecisektorrośniewsiłęinabierawiększegoznaczenianiż kiedykolwiek.jakotendencjęodwrotnąwobecwielkichwydarzeń,biennalei kuratorskiegogwiazdorstwaznówzaczynamydostrzegaćwartośćwspólnejpracyi kolektywnegoprocesu/autorstwa.czyjesttojednakwłaściwadrogaucieczki współczesnejsztukiikulturyzpułapkikodyfikacjiisystematyzacji,wykluczającej
autentycznedokonywaniewyborówizmieniającejjewpowtarzalnesposoby postępowania,łatwedopowieleniaidostosowania?czywepoce,wktórej prywatnemitologie i obsesje podlegająkodyfikacji,sąnauczaneisprzedawane jakoczęśćprofesji,istniejejeszczejakaśprzestrzeńdlasztukiwizjonerskiejimetod przekazywania/prezentowania/komunikowaniajej?jeśliwszyscystaniemysię zawodowymipracownikamiartystycznymi,udaniewykorzystującyminanowo utrwaloneformatyianty formaty,czypozostaniemiejscedla nowicjuszy itych, którzypragnąpodążaćwłasnądrogą? 19.00 OtwarciewystawyJanaSimona"CzteryPrzedsięwzięciapataekonpomiczne" Miejsce:BecZmiana,ul.Mokotowska65/7 ŚRODA:08.11.10 11.00 JanekSowa&KubaSzrederPodsumowaniepoprzedniegodnia. 11.30 12.45 Microsillons(Genewa):Kulturawarsztatów"flyin flyout". W2008rokuIritRogoffomówiłazjawisko,którenazwała zwrotemedukacyjnym w kuratorstwie.podczasnaszegoseminariumchcemyprzyjrzećsięinstytucjonalnemu szaleństwuprojektówzwiązanychzpedagogikąznaszejperspektywydziałaczy kulturyzajmującychsięedukacjąorazkuratorówwystawyprezentującejpraktyki artystycznezwiązanezoświatą.skoncentrujemysięnazagadnieniachpostawionych podczaswarsztatów wlatujesz wylatujesz,jakonastępstwachtejtendencji.co oznaczaumiędzynarodowieniepraktykizwiązanejzwłączaniemludzispozaświata sztukiorazprojektówopartychnazwiązkachzzastanymistrukturamispołecznymii długotrwałejwspółpracy? 12.45 14.00 MagdalenaRek Woźniak(Łódź):Piknikdlameneli?Ozinstytucjonalizowanejkulturze iwykluczeniuspołecznymwpoprzemysłowymmieście Prezentacjabędziedotyczyćrelacjipomiędzysferąprodukcjiikonsumpcjikulturya wykluczeniemspołecznymwłodzi.poprzezanalizęstrategiiidziałań podejmowanychwostatnichlatach,zwłaszczawodniesieniudorywalizacjiotytuł EuropejskiejStolicyKultury,chcemypodjąćtematidentyfikacjiisposobu odpowiadanianaproblemyspołecznetypowedlaspauperyzowanegomiasta poprzemysłowego.kwestiąkluczowądlareferatubędziepytanieomożliwość zmniejszeniaprzepaścipomiędzyinstytucjamiaobywatelamiwsferzepublicznejna szczeblulokalnym. 14.00 14.30 Przerwa//Break
14.30 15.45 PiotrKowzan(Gdańsk)Pedagogikadługu:odmigracjipozmianyinstytucjonalne Wydajesię,żecorazwięcejdorosłychwyborówprowadzidzisiajdozadłużenia.Od studiowania,przezzdobyciemiejscadomieszkania,zakupusamochodów,po rozpoczęciewłasnegobiznesu.bazującnaswoichbadaniachnaislandiizamierzam zidentyfikowaćspołeczneróżnice,którepojawiająsięwewspółczesnych społeczeństwachludzizadłużonych.nowewymiarytegozróżnicowaniapojawiająsię zwielupowodów:długmanaogółfinansowycharakterwspołeczeństwach kapitalistycznych,związanyjestzmoralnością,możepowstawaćbezzwiązkuz kredytemirozprzestrzeniaćsiepoprzezwięzyrodzinne.ludziezadłużenisąpodatni nadziałaniewładzypaństwowejiróżnegorodzajulegitymizowanejprzemocy.to interesująceczegoludzieucząsięwrazzzadłużeniemijakiesąichstrategieradzenia sobiezwrogimiwarunkamiekonomicznymijakienapotykająwżyciu. Chciałbymrównieżprzedyskutowaćspołecznekonsekwencjetworzeniazadłużeniaw instytucjachpublicznych.pozatym,wykorzystamteoriepieniądzabazującena pojęciudługu,żebyzarysowaćpewnemożliwościoporuprzeciwkokomercjalizacji sferypublicznej. 15.45 17.00 HeathBunting(Bristol)Milionowafortunazaczynasięoddrobnejtransakcji Jakoartyścitworzymyznaczenia,siłęnapędowązmianyspołecznejiżycia kulturalnego,chociażniewieluznasgotowychjesttoprzyznaćlubpotwierdzić. Niektórzyznaspoddająsiędziałaniuinnychsił,częstobrutalnych,wimię bezpieczeństwaograniczonejswobody,jednakwiększośćznasodrzucaprzemoc innych,wolącwzamianniszczyćsamychsiebietaksamojakciznas,którzyjedzą mięsoiwłączająsięwjegoprzesiąkniętyprzemocąproceswytwórczy,byuniknąć hipokryzjiiszaleństwa,myjakoartyścimusimytakżeczynnieuczestniczyćw tworzeniubogactwakulturowegoijegoprzekładaniunainnesystemywartościi waluty.mieszkającwwielkiejbrytanii,jestemstalenarażonynakontaktzezłąi zepsutąsztuką,którejnadajesięwysokąwartośćfinansową.jakomłodyartysta, czynnieodmówiłembyciaczęściątegowypaczonegoświata,terazjednakdecyduję sięzadbaćowłasnyinteres,wyrazićwłasnezdanieipodążaćzapieniędzmi.stąd bierzepoczątekkolekcjaheathabuntinga. 19.30 IvanIllich:Odszkolnićspołeczeństwo.Promocjapubkacji.
CZWARTEK:09.11.10 11.00 JanekSowa&KubaSzrederPodsumowaniepoprzedniegodnia. 11.30 12.45 TheCarrotWorkersCollective(Londyn):Kiedymarchewkastajesiękijem.O ostatnichtrendachekonomiiopartejnadarmowejpracy. Marchewkatoobietnicadobrzepłatnejpracy,cennegodoświadczenia,sukcesui spełnienia,którenajczęściejwogólenienadchodzi. Stażyści, wolontariusze i bezrobotni podejmujący obowiązkowąaktywnośćzawodową tworząszereg oczekiwańzwiązanychzpracą,którepocząwszyodsektorakulturalnegoi kreatywnegoprzenikającałośćrelacjiprodukcji.wjakisposóbsztuczkazmarchewką kładziepodwalinypodnoweformyautonomiiw WielkimSpołeczeństwie?Jakie niepokojeipragnieniawiążąsięztymmodelem,ijakiesąmożliwealternatywne sposobyorganizacjipracy?jakmożnapołączyćwalkęmaterialnąwsektorzekulturyz przemianamipolitycznymioszerszymzasięgu? 12.45 14.00 KrystianSzadkowski(Bruksela/Poznań):Odzyskaćedukację wnioskizglobalnych walkstudencko pracowniczych2006 2010. MaciejGdulapisałkiedyś,żeumasowieniedostępudoedukacjiwyższejoraz postępującaproletaryzacjastudentówdoprowadzićmożedowybuchupolskiego maja1968.jednakczaspłynieinicniewskazujenadchodzącejrewolucji.uchanty CPAweFrancji,ondoanomalaweWłoszech,okupacjekampusówwKalifornii, protestywpuertoricoczyostatniemasoweprotestystudentówizwiązków zawodowychprzeciwkocięciomwwielkiejbrytanii,wszystkietewydarzenia posiadałypotencjałwykraczającydalekopozapostulatdarmowej,publicznejedukacji dlawszystkich.opróczzarysowaniamapyglobalnychprotestówpostaramsię odpowiedziećnanastępującepytania:jakieużytecznewnioskimożemywyciągnąćna podstawiedoświadczeńpłynącychzglobalnychwalkstudencko pracowniczych skierowanychprzeciwkoprywatyzacjipublicznejedukacji?jakiestrategie zastosowanewtrakcielicznychprotestówiokupacjimożnazastowsowaćwoporze wobecneoliberalnymreformomszkolnictwawyższegowpolsce?odskutecznej próbyodpowiedzinatepytaniazależećmożeczypolskimaj68wydarzysięczynie będziegowcale. 14.00 14.30 Przerwa//Break 14.30 15.45 RadicalEducationCollective(Lublana):Pozafabrykamiwiedzy:narzeczświata wolnegoodkapitalistycznejeksploatacji. Wfabryceinauniwersytecie stawiajopórdyktaturzekapitału!.tojednozhaseł
buntustudentówwsłoweniiw2007rokuprzeciwkoneoliberalnymreformom szkolnictwawyższego,któryrozpocząłdłuższąserię,zazwyczajnieskoordynowanych przejawówstudenckiegobuntuprzeciwkoutowarowieniuuniwersytetów.wnaszych analizachtrzechpraktykoporu,niebędziemykoncentrowaćsięnapotrzebie utrzymaniaautonomiisferynauki,któratoautonomiajestconajmniej niewystarczająca,abyćmożenieistniejewogóle.uważamy,żewyzwaniemdnia dzisiejszegoniejeststanienabarykadachwyobrażonego staregouniwersytetu, któryprzezdługielatabyłmiejscemślepegopowielaniazastanychrelacjimiędzy kapitałemapracą.zamiasttego,wierzymy,żenaszymobowiązkiemjestzbudowanie autonomicznegosystemuprodukcjiwiedzy,niezwiązanegozhierarchią,alienacjąi komercjalizacją.uważamytakże,żeniemasensulubniemożliwejestistnienie autonomicznychuniwersytetówjakowyspnamorzuspołeczeństwa kapitalistycznego.towłaśniedlategobędziemykontynuowaćrozmyślanianadtym, jakżądaniastudentówinowemodeleichpolitycznejorganizacjimogąprzekładaćsię naszerzejzakrojonąwalkęspołecznąoświatwolnyodkapitalistycznejeksploatacji. 15.45 17.00 KubaMikurda(Kraków):Analiza"NarodowegoProgramuRozwojuHumanistyki". 8listopada2010rokudecyzjąMinisterNaukiiSzkolnictwaWyższegowszedłwżycie "NarodowyProgramRozwojuHumanistyki",mającystanowić"realnąodpowiedźna oczekiwaniaśrodowiskhumanistycznychwpolsce".punktemwyjściadyskusjibędzie wydobyciezałożeńicelówprogramu,analizasposobów,wjakioperacjonalizuje "potrzebyrozwojowepolskiejhumanistyki",atakżerekonstrukcjazawartychwnim expliciteiimplicitedefinicjiifunkcjinaukhumanistycznych(wkontekścieszerszej dyskusjinatemattożsamości kryzysutożsamości? współczesnejhumanistyki).