Prawo justyniańskie. Prawo procesowe
Prawo justyniańskie. Prawo procesowe Kraków, 21 października 2013 r.
Codex vetus 528-529
Codex vetus 528-529 50 Decisiones 531
Codex vetus 528-529 50 Decisiones 531 Digesta 530-533
Codex vetus 528-529 Institutiones 533 50 Decisiones 531 Digesta 530-533
Codex vetus 528-529 Institutiones 533 50 Decisiones 531 drugi Codex 534 Digesta 530-533
Codex vetus 528-529 Institutiones 533 50 Decisiones 531 drugi Codex 534 Digesta 530-533 Novellae od 535
Życie prawa rzymskiego
Życie prawa rzymskiego 70,00 52,50 prawo przedklasyczne prawo klasyczne prawo poklasyczne prawo justyniańskie średniowiecze bizantyńskie zachodnia tradycja prawna 35,00 17,50 0,00 do II w. przed Chr. do VI w. po Chr. do dzisiaj
Życie prawa rzymskiego 70,00 52,50 prawo przedklasyczne prawo klasyczne prawo poklasyczne prawo justyniańskie średniowiecze bizantyńskie zachodnia tradycja prawna 35,00 17,50 0,00 do II w. przed Chr. do VI w. po Chr. do dzisiaj
Życie prawa rzymskiego 70,00 52,50 prawo przedklasyczne prawo klasyczne prawo poklasyczne prawo justyniańskie średniowiecze bizantyńskie zachodnia tradycja prawna 35,00 17,50 0,00 do II w. przed Chr. do VI w. po Chr. do dzisiaj
Życie prawa rzymskiego 70,00 52,50 prawo przedklasyczne prawo klasyczne prawo poklasyczne prawo justyniańskie średniowiecze bizantyńskie zachodnia tradycja prawna 35,00 17,50 0,00 do II w. przed Chr. do VI w. po Chr. do dzisiaj
Życie prawa rzymskiego 70,00 52,50 prawo przedklasyczne prawo klasyczne prawo poklasyczne prawo justyniańskie średniowiecze bizantyńskie zachodnia tradycja prawna 35,00 17,50 0,00 do II w. przed Chr. do VI w. po Chr. do dzisiaj
Życie prawa rzymskiego 70,00 52,50 prawo przedklasyczne prawo klasyczne prawo poklasyczne prawo justyniańskie średniowiecze bizantyńskie zachodnia tradycja prawna 35,00 17,50 0,00 do II w. przed Chr. do VI w. po Chr. do dzisiaj
Życie prawa rzymskiego 70,00 52,50 prawo przedklasyczne prawo klasyczne prawo poklasyczne prawo justyniańskie średniowiecze bizantyńskie zachodnia tradycja prawna 35,00 17,50 0,00 do II w. przed Chr. do VI w. po Chr. do dzisiaj
D. 1,1,10 pr. Ulpian w księdze pierwszej Instytucji
D. 1,1,10 pr. Ulpian w księdze pierwszej Instytucji Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi.
D. 1,1,10 pr. Ulpian w księdze pierwszej Instytucji Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi. S p r a w i e d l i w o ś ć j e s t s t a ł ą i niezmienną wolą przyznawania tego, co się komu należy.
D. 1,1,10 pr. Ulpian w księdze pierwszej Instytucji Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi. S p r a w i e d l i w o ś ć j e s t s t a ł ą i niezmienną wolą przyznawania tego, co się komu należy. co się komu należy?
D. 1,1,10 pr. Ulpian w księdze pierwszej Instytucji Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi. S p r a w i e d l i w o ś ć j e s t s t a ł ą i niezmienną wolą przyznawania tego, co się komu należy. co się komu należy? wola?
D. 1,1,10 pr. Ulpian w księdze pierwszej Instytucji Iustitia est constans et perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi. S p r a w i e d l i w o ś ć j e s t s t a ł ą i niezmienną wolą przyznawania tego, co się komu należy. co się komu należy? wola? stała/niezmienna?
D. 1,1,10,2
D. 1,1,10,2 Iuris prudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia, iusti atque iniusti scientia.
D. 1,1,10,2 Iuris prudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia, iusti atque iniusti scientia.
D. 1,1,10,2 Iuris prudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia, iusti atque iniusti scientia. Biegłość w prawie to znajomość rzeczy boskich i ludzkich, wiedza o tym co słuszne i niesłuszne.
D. 1,1,10,2 Iuris prudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia, iusti atque iniusti scientia. Biegłość w prawie to znajomość rzeczy boskich i ludzkich, wiedza o tym co słuszne i niesłuszne. moralność?
D. 1,1,10,2 Iuris prudentia est divinarum atque humanarum rerum notitia, iusti atque iniusti scientia. Biegłość w prawie to znajomość rzeczy boskich i ludzkich, wiedza o tym co słuszne i niesłuszne. moralność? dzisiaj?
paremie procesowe paremie prawa spadkowego paremie prawa rodzinnego i osobowego paremie prawa zobowiązań paremie prawa rzeczowego paremie ustawodawcze
Powód idzie za sądem pozwanego.
Powód idzie za sądem pozwanego. Niech będzie wysłuchana i druga strona.
Powód idzie za sądem pozwanego. Niech będzie wysłuchana i druga strona. Nie można procesować się dwa razy o to samo.
Powód idzie za sądem pozwanego. Niech będzie wysłuchana i druga strona. Nie można procesować się dwa razy o to samo. Ciężar dowodu spoczywa na tym, kto twierdzi, a nie na tym kto zaprzecza.
Powód idzie za sądem pozwanego. Niech będzie wysłuchana i druga strona. Nie można procesować się dwa razy o to samo. Ciężar dowodu spoczywa na tym, kto twierdzi, a nie na tym kto zaprzecza. W razie wątpliwości na korzyść pozwanego.
Powołujący się na własny występek nie będzie wysłuchany.
Powołujący się na własny występek nie będzie wysłuchany. Nikt nie jest sędzią we własnej sprawie.
Powołujący się na własny występek nie będzie wysłuchany. Nikt nie jest sędzią we własnej sprawie. Milczenie uważa się za oznakę zgody.
Powołujący się na własny występek nie będzie wysłuchany. Nikt nie jest sędzią we własnej sprawie. Milczenie uważa się za oznakę zgody. Sędziemu apelacyjnemu nie wolno zmieniać (wyroku) na niekorzyść (odwołującego się).
Powołujący się na własny występek nie będzie wysłuchany. Nikt nie jest sędzią we własnej sprawie. Milczenie uważa się za oznakę zgody. Sędziemu apelacyjnemu nie wolno zmieniać (wyroku) na niekorzyść (odwołującego się). Wyrok tworzy prawo między stronami.
Powołujący się na własny występek nie będzie wysłuchany. Nikt nie jest sędzią we własnej sprawie. Milczenie uważa się za oznakę zgody. Sędziemu apelacyjnemu nie wolno zmieniać (wyroku) na niekorzyść (odwołującego się). Wyrok tworzy prawo między stronami. Jeden świadek, żaden świadek.
Powołujący się na własny występek nie będzie wysłuchany. Nikt nie jest sędzią we własnej sprawie. Milczenie uważa się za oznakę zgody. Sędziemu apelacyjnemu nie wolno zmieniać (wyroku) na niekorzyść (odwołującego się). Wyrok tworzy prawo między stronami. Jeden świadek, żaden świadek. Nie wolno występować przeciwko temu, co wynika z własnych czynów.
Lucjusz Oktawiusz niech będzie sędzią.
Lucjusz Oktawiusz niech będzie sędzią. kto może być sędzią - par. 53
Lucjusz Oktawiusz niech będzie sędzią. kto może być sędzią - par. 53 gdzie można się sądzić - par. 2
czy Numeriusz Negidiusz jest wyzwoleńcem Aulusa Ageriusza?
czy Numeriusz Negidiusz jest wyzwoleńcem Aulusa Ageriusza? kto ma być wysłuchany - par. 5
czy Numeriusz Negidiusz jest wyzwoleńcem Aulusa Ageriusza? kto ma być wysłuchany - par. 5 czy ta sprawa może być rozpatrzona - par. 7
czy Numeriusz Negidiusz jest wyzwoleńcem Aulusa Ageriusza? kto ma być wysłuchany - par. 5 czy ta sprawa może być rozpatrzona - par. 7 kto ma przeprowadzić dowód - par. 18
czy Numeriusz Negidiusz jest wyzwoleńcem Aulusa Ageriusza? kto ma być wysłuchany - par. 5 czy ta sprawa może być rozpatrzona - par. 7 kto ma przeprowadzić dowód - par. 18 co jeśli pozwany nie odpowiada - par. 67
czy Numeriusz Negidiusz jest wyzwoleńcem Aulusa Ageriusza? kto ma być wysłuchany - par. 5 czy ta sprawa może być rozpatrzona - par. 7 kto ma przeprowadzić dowód - par. 18 co jeśli pozwany nie odpowiada - par. 67 na jakiej podstawie ma rozstrzygnąć - par. 83
czy Numeriusz Negidiusz jest wyzwoleńcem Aulusa Ageriusza? kto ma być wysłuchany - par. 5 czy ta sprawa może być rozpatrzona - par. 7 kto ma przeprowadzić dowód - par. 18 co jeśli pozwany nie odpowiada - par. 67 na jakiej podstawie ma rozstrzygnąć - par. 83 jeśli są wątpliwości - par. 31
czy Aulus Ageriusz jest wolnourodzony?
czy Aulus Ageriusz jest wolnourodzony? kim jest ojciec - par. 46
czy Aulus Ageriusz jest wolnourodzony? kim jest ojciec - par. 46 czy z małżeństwa - par. 61
jeśli się okaże, że spadek po Publiuszu Mewiuszu jest według prawa Kwirytów Aulusa Ageriusza?
jeśli się okaże, że spadek po Publiuszu Mewiuszu jest według prawa Kwirytów Aulusa Ageriusza? z jakiego tytułu - par. 55
jeśli się okaże, że spadek po Publiuszu Mewiuszu jest według prawa Kwirytów Aulusa Ageriusza? z jakiego tytułu - par. 55 testament - par. 77
jeśli się okaże, że spadek po Publiuszu Mewiuszu jest według prawa Kwirytów Aulusa Ageriusza? z jakiego tytułu - par. 55 testament - par. 77 który testament - par. 4
jeśli się okaże, że spadek po Publiuszu Mewiuszu jest według prawa Kwirytów Aulusa Ageriusza? z jakiego tytułu - par. 55 testament - par. 77 który testament - par. 4 a jeśli dziecko dopiero poczęte - par. 49
jeśli się okaże, że spadek po Publiuszu Mewiuszu jest według prawa Kwirytów Aulusa Ageriusza? z jakiego tytułu - par. 55 testament - par. 77 który testament - par. 4 a jeśli dziecko dopiero poczęte - par. 49 kto bliższy stopniem - par. Quot generationes, tot gradus
...i jeśli na podstawie twojego rozstrzygnięcia Aulusowi Ageriuszowi rzecz nie zostanie zwrócona...
...i jeśli na podstawie twojego rozstrzygnięcia Aulusowi Ageriuszowi rzecz nie zostanie zwrócona... prawo między stronami - par. Sententia ius facit inter partes rzeczowe wykonanie wyroku
ile rzecz ta będzie warta, tyle pieniędzy zasądź od Numeriusza Negidiusza na korzyść Aulusa Ageriusza; jeśli się nie okaże - uwolnij.
ile rzecz ta będzie warta, tyle pieniędzy zasądź od Numeriusza Negidiusza na korzyść Aulusa Ageriusza; jeśli się nie okaże - uwolnij. zastępcze wykonanie wyroku rodzaj wywłaszczenia? sprawiedliwe?
Na następne zajęcia 23 października formułki procesowe 2.2.4 - rozpoznawanie actiones zasady procesowe - podręcznik, s. 162-170 odrabiane zajęcia - piątek, 15.11, godz. 8:00-9:30