Przesądny jak Polak KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 93/2018. Lipiec 2018

Podobne dokumenty
Warszawa, październik 2011 BS/130/2011 PRZESĄDY WCIĄŻ ŻYWE

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

Czy Polacy są altruistami?

Lekarze podstawowej opieki zdrowotnej i ich kompetencje

Poczucie bezpieczeństwa i zagrożenia przestępczością

Co przyniesie przyszłość o horoskopach, wróżkach i talizmanach

Czy uczniowie powinni pracować zarobkowo w trakcie wakacji?

Relacje sąsiedzkie KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 146/2017. Listopad 2017

PIT-y 2017 KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 69/2018. Maj 2018

Oceny i prognozy sytuacji gospodarczej oraz warunków materialnych gospodarstw domowych w krajach Grupy Wyszehradzkiej

Zadowolenie z życia KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 6/2019. Styczeń 2019

Oceny roku 2017 i przewidywania na rok 2018

KOMUNIKATzBADAŃ. Opinie o bezpieczeństwie i zagrożeniu przestępczością NR 48/2017 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Polacy wobec obietnic wyborczych PiS NR 139/2016 ISSN

Warszawa, styczeń 2015 ISSN NR 1/2015

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

KOMUNIKATzBADAŃ. Wyjazdy wypoczynkowe i wakacyjna praca zarobkowa uczniów NR 135/2016 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Korupcyjne doświadczenia Polaków NR 72/2017 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Stosunek Polaków do przyjmowania uchodźców NR 12/2016 ISSN

PIT-y 2018 KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 77/2019. Czerwiec 2019

Letnie wyjazdy wypoczynkowe uczniów 2018

Religijność Polaków i ocena sytuacji Kościoła katolickiego

KOMUNIKATzBADAŃ. Używanie telefonów komórkowych za kierownicą NR 82/2017 ISSN

Warszawa, maj 2014 ISSN NR 57/2014 PONTYFIKAT PAPIEŻA FRANCISZKA W OPINIACH POLAKÓW

OCENY I PROGNOZY SYTUACJI GOSPODARCZEJ I WARUNKÓW MATERIALNYCH GOSPODARSTW DOMOWYCH W POLSCE, NA SŁOWACJI I WĘGRZECH BS/111/2012

Gotowość Polaków do współpracy

KOMUNIKATzBADAŃ. Styl jazdy polskich kierowców NR 86/2017 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Stosunek Polaków do przyjmowania uchodźców NR 24/2016 ISSN

Zadowolenie z życia KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 5/2018. Styczeń 2018

Warszawa, wrzesień 2014 ISSN NR 123/2014 OPINIE O MINIMALNEJ GODZINOWEJ STAWCE WYNAGRODZENIA

Wiedza o powstaniu w getcie warszawskim i jego znaczenie

KOMUNIKATzBADAŃ. Osoby niezamężne i nieżonate w polskich rodzinach NR 93/2017 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Czy osoby starsze są w naszym społeczeństwie dyskryminowane? NR 164/2016 ISSN

Zachowania kierowców oraz postawy wobec uczestników ruchu drogowego

Warszawa, czerwiec 2015 ISSN NR 84/2015 O KONFLIKCIE NA UKRAINIE I SANKCJACH GOSPODARCZYCH WOBEC ROSJI

KOMUNIKATzBADAŃ. 35. rocznica powstania NSZZ Solidarność NR 114/2015 ISSN

Warszawa, czerwiec 2014 ISSN NR 84/2014 OPINIE O BEZPIECZEŃSTWIE W KRAJU I W MIEJSCU ZAMIESZKANIA

Letnie wyjazdy wakacyjne uczniów

KOMUNIKATzBADAŃ. Jakiej pomocy potrzebują osoby starsze i kto jej im udziela? NR 162/2016 ISSN

Zainteresowanie wyborami do Parlamentu Europejskiego i preferencje wyborcze

CZY POLACY SĄ PRZESĄDNI?

KOMUNIKATzBADAŃ. Dobroczynność w Polsce NR 40/2016 ISSN

Społeczne poparcie dla protestu nauczycieli

Oceny działalności parlamentu, prezydenta i władz lokalnych

Pamięć o Janie Pawle II ciągle żywa

KOMUNIKATzBADAŃ. Między kościołem a lokalem wyborczym NR 152/2015 ISSN

Warszawa, grudzień 2014 ISSN NR 167/2014 CO STANOWI O UDANYM ŻYCIU?

Czy w Warszawie potrzebne są nowe pomniki?

Warszawa, czerwiec 2013 BS/74/2013. POLACY O PIT-ach I URZĘDACH SKARBOWYCH

Zainteresowanie mundialem i ocena szans Polaków

KOMUNIKATzBADAŃ. Odpoczynek czy praca zarobkowa? Wakacje dzieci i młodzieży NR 134/2015 ISSN

Warszawa, kwiecień 2011 BS/38/2011 STOSUNEK POLAKÓW DO PRACY I PRACOWITOŚCI

Warszawa, styczeń 2015 ISSN NR 3/2015 ZADOWOLENIE Z ŻYCIA

KOMUNIKATzBADAŃ. Stosunek do przyjmowania uchodźców w Polsce i w Czechach NR 54/2016 ISSN

OCENY I PROGNOZY SYTUACJI GOSPODARCZEJ ORAZ WARUNKÓW MATERIALNYCH GOSPODARSTW DOMOWYCH W POLSCE, CZECHACH, NA SŁOWACJI I WĘGRZECH NR 160/2014

KOMUNIKATzBADAŃ. Gotowość do współpracy NR 22/2016 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Oczekiwania dochodowe Polaków NR 158/2015 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Czy osoby w wieku mobilnym myślą o tym, z czego będą się utrzymywać na starość? NR 141/2016 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Preferencje partyjne w trzeciej dekadzie stycznia NR 14/2016 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Oceny i prognozy sytuacji gospodarczej i warunków materialnych gospodarstw domowych w Polsce, Czechach, na Słowacji i Węgrzech

Polak w urzędzie KOMUNIKAT Z BADAŃ. ISSN Nr 173/2017. Grudzień 2017

Warszawa, maj 2014 ISSN NR 62/2014

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

KOMUNIKATzBADAŃ. PIT-y 2015 NR 78/2016 ISSN

Warszawa, marzec 2013 BS/39/2013 POLACY O PONTYFIKACIE PAPIEŻA BENEDYKTA XVI

KOMUNIKATzBADAŃ. Opinie o działalności parlamentu, prezydenta i Trybunału Konstytucyjnego NR 143/2016 ISSN

Warszawa, marzec 2015 ISSN NR 46/2015 JAN PAWEŁ II W PAMIĘCI POLAKÓW PO DZIESIĘCIU LATACH OD ŚMIERCI

KOMUNIKATzBADAŃ. Opinie o bezpieczeństwie i zagrożeniu przestępczością NR 61/2016 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Preferencje partyjne w lutym NR 15/2017 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Polacy wobec wypadków drogowych NR 96/2017 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Zadowolenie z życia NR 3/2017 ISSN

Warszawa, marzec 2013 BS/38/2013 NASTROJE SPOŁECZNE W MARCU

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ OPIEKA NAD ZWIERZĘTAMI DOMOWYMI W CZASIE WAKACJI BS/138/2003 KOMUNIKAT Z BADAŃ WARSZAWA, WRZESIEŃ 2003

Współpraca władz lokalnych z mieszkańcami

KOMUNIKATzBADAŃ. Oceny i prognozy stanu gospodarki oraz warunków materialnych gospodarstw domowych w Polsce, Czechach, na Słowacji i Węgrzech

Stosunek do rządu w lutym

Polacy o swoich długach i oszczędnościach

Warszawa, kwiecień 2013 BS/45/2013 CZY POLACY SKORZYSTAJĄ Z ODPISU PODATKOWEGO NA KOŚCIÓŁ?

KOMUNIKATzBADAŃ. Poczucie wpływu na sprawy publiczne NR 95/2017 ISSN

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ OSZCZĘDNOŚCI I LOKATY BS/49/99 KOMUNIKAT Z BADAŃ WARSZAWA, MARZEC 99

CBOS CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ OPINIE O KOBIETACH PRACUJĄCYCH ZAWODOWO BS/125/2003 KOMUNIKAT Z BADAŃ WARSZAWA, SIERPIEŃ 2003

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

KOMUNIKATzBADAŃ. Wybrane wskaźniki położenia materialnego a stabilność zatrudnienia NR 148/2015 ISSN

KOMUNIKATzBADAŃ. Wyjazdy wakacyjne małych dzieci NR 137/2016 ISSN

Stosunek do szczepień ochronnych dzieci

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

KOMUNIKATzBADAŃ. Zadowolenie z życia NR 4/2016 ISSN

Warszawa, maj 2015 ISSN NR 65/2015 POLACY O BEZPIECZEŃSTWIE W KRAJU I W MIEJSCU ZAMIESZKANIA

KOMUNIKATzBADAŃ. Opinie o działalności parlamentu, prezydenta i Trybunału Konstytucyjnego NR 154/2016 ISSN

Kwartalny bilans nastrojów społecznych

KOMUNIKATzBADAŃ. Referendum konsultacyjne w sprawie konstytucji pierwsze reakcje NR 77/2017 ISSN

Warszawa, listopad 2010 BS/146/2010 WAKACJE UCZNIÓW WYJAZDY WYPOCZYNKOWE I PRACA ZAROBKOWA

Opinie o działalności parlamentu i prezydenta

Wybory do PE zainteresowanie, udział, postrzegane znaczenie

Poczucie wpływu obywateli na sprawy publiczne

Warszawa, wrzesień 2014 ISSN NR 133/2014 OPINIE O ADMINISTRACJI PODATKOWEJ

OCENY I PROGNOZY SYTUACJI GOSPODARCZEJ ORAZ WARUNKÓW MATERIALNYCH GOSPODARSTW DOMOWYCH W POLSCE, CZECHACH, NA SŁOWACJI I WĘGRZECH NR 34/2015

KOMUNIKATzBADAŃ. Opinie o działalności parlamentu i prezydenta NR 56/2017 ISSN

Warszawa, lipiec 2014 ISSN NR 99/2014 STOSUNEK DO RZĄDU PO WYBUCHU AFERY TAŚMOWEJ

Transkrypt:

KOMUNIKAT Z BADAŃ ISSN 2-822 Nr 9/2018 Przesądny jak Polak Lipiec 2018 Przedruk i rozpowszechnianie tej publikacji w całości dozwolone wyłącznie za zgodą. Wykorzystanie fragmentów oraz danych empirycznych wymaga podania źródła

Znak jakości przyznany przez Organizację Firm Badania Opinii i Rynku 11 stycznia 2018 roku Fundacja Centrum Badania Opinii Społecznej ul. Świętojerska /7, 00-26 Warszawa e-mail: sekretariat@cbos.pl; info@cbos.pl http://www.cbos.pl (8 22) 629 69

1 Trzynasty dzień miesiąca w lipcu przypada w piątek. Czy to powód do niepokoju dla Polaków? Czy będziemy tego dnia szczególnie ostrożni? W ostatnim sondażu 1 zapytaliśmy respondentów o to, czy przypisują różnym nieracjonalnym działaniom jakieś szczególne znaczenie oraz na ile żywe są w ich codziennym życiu zachowania i zwyczaje związane z przesądami. WIARA W PRZESĄDY Z deklaracji ankietowanych wynika, że ponad połowa dorosłych Polaków (%) wierzy w przynajmniej jeden z dziesięciu przesądów, o które zapytaliśmy w naszym lipcowym badaniu, w tym wiarę w co najmniej pięć z nich zadeklarowało 1% ankietowanych. Co siódmy respondent (1%) przyznał, że wierzy w trzy lub cztery wymienione zabobony, a co czwarty (2%) w jeden lub dwa. RYS. 1. Respondenci deklarujący wiarę w przesądy 6% % 1% 10% 7% 8% % % 2% 2% 2% 0% 0 1 2 6 7 8 9 10 Liczba uznawanych przesądów 1 Badanie Aktualne problemy i wydarzenia (8) przeprowadzono metodą wywiadów bezpośrednich wspomaganych komputerowo (CAPI) w dniach 28 czerwca lipca 2018 roku na liczącej 999 osób reprezentatywnej próbie losowej dorosłych mieszkańców Polski.

2 Przeciętny respondent deklaruje wiarę w mniej więcej dwa spośród dziesięciu przedstawionych mu przesądów (średnia = 1,80), przy czym jak się okazuje stosunkowo najbardziej przesądne są osoby nieaktywne zawodowo, w tym zwłaszcza bezrobotni (średnia =,27) i badani zajmujący się domem (2,88), a ponadto osoby niezadowolone ze swojej sytuacji materialnej (2,8) i osiągające relatywnie najniższe dochody per capita (2,61), legitymujące się wykształceniem podstawowym lub gimnazjalnym (2,2) oraz zasadniczym zawodowym (2,1), ankietowani w wieku od do lat (2,09) lub trochę starsi (1,9) oraz nieregularnie praktykujący religijnie (2,0). Stosunek do przesądów dość istotnie różnicuje również płeć badanych. O tym, że występują pewne magiczne przedmioty, sytuacje lub zachowania, wyraźnie częściej przekonane są kobiety (2,1) niż mężczyźni (1,) zob. tabelę aneksową 1. W porównaniu z deklaracjami składanymi w 2011 roku wiara Polaków w przesądy w zasadzie się nie zmieniła. Niezmiennie nie uznaje ich niespełna połowa Polaków (6%), większość zaś (%) liczy się z przynajmniej jednym zabobonem. Nieco ubyło jedynie osób najbardziej przesądnych, którzy uznają co najmniej 6 spośród 10 przedstawionych zabobonów (spadek z 12% do 9%). To też wpłynęło na niewielki spadek przeciętnej wiary w przesądy (z 1,9 do 1,80). RYS. 2. Respondenci deklarujący wiarę w przesądy 12% 9% 18% 20% Liczba uznawanych przesądów 2% 2% 6 10 1 2 6% 6% 0 2011 2018 Średnio 1,9 Średnio 1,80

PRZESĄDY MNIEJ I BARDZIEJ POPULARNE Najbardziej popularnym przesądem wśród Polaków jest trzymanie kciuków. W to, że taki gest może przynieść powodzenie, wierzy jedna trzecia badanych (%). Niespełna co czwarty dorosły Polak ufa natomiast, że szczęście może przynieść kominiarz (2%) czy też czterolistna koniczyna (22%). Wśród przesądów wróżących niepowodzenie, najpowszechniej uznawane jest stłuczenie lustra ponad jedna czwarta badanych sądzi, że może to przynieść pecha (26%). Jedna piąta natomiast za prognostyk nieszczęścia uznaje czarnego kota przebiegającego drogę oraz podanie ręki przez próg (po 20% wskazań). Rzadziej deklarowana jest wiara w szczęśliwą moc talizmanów (1% wskazań), w pechową trzynastkę (12%), fartowną siódemkę (11%), a także niewróżące nic dobrego wstanie z łóżka lewą nogą (11%). RYS.. Czy wierzy Pan(i) w to, że szczęście (powodzenie) może przynieść: % trzymanie kciuków 6 27 2 0 spotkanie kominiarza 18 29 znalezienie czterolistnej koniczyny 8 1 27 6 talizman 11 0 2 liczba siedem 2 9 0 6 Zdecydowanie tak Raczej tak Raczej nie Zdecydowanie nie Trudno powiedzieć RYS.. Czy wierzy Pan(i) w to, że pecha (niepowodzenie) może przynieść: % stłuczenie lustra 9 17 2 8 czarny kot przebiegający drogę 1 2 1 podanie ręki przez próg 1 26 1 liczba trzynaście 9 29 8 1 wstanie z łóżka lewą nogą 6 2 6 Zdecydowanie tak Raczej tak Raczej nie Zdecydowanie nie Trudno powiedzieć

Nasze badanie pokazuje, że Polacy nieco częściej deklarują wiarę w przesądy zwiastujące powodzenie (przynajmniej w jeden z nich wierzy % badanych) niż w te, które uchodzą za zły omen (6%). Przy czym wiarę wyłącznie w pozytywne przesądy deklaruje 17% badanych, natomiast 9% uznaje tylko te, które wiążą się z negatywnymi konsekwencjami. Zarówno w szczęśliwe, jak i pechowe znaki losu wierzy 28% badanych, zaś ci, którzy mniej lub bardziej stanowczo odrzucają wszystkie wymienione zabobony, stanowią 6% ogółu. RYS.. Respondenci deklarujący wiarę w przesądy: % wróżące szczęście wróżące nieszczęście 2 2 6 8 7 10 11 1 18 6 Liczba uznawanych przesądów 2 1 0 Średnio 0,98 Średnio 0,82 W ciągu minionych siedmiu lat nieco przybyło (z 60% do 6%) respondentów deklarujących brak wiary w przesądy wróżące nieszczęście, natomiast liczba tych, którzy wierzą w jakiś szczęśliwy omen, utrzymała się na zbliżonym poziomie. RYS. 6. Respondenci deklarujący wiarę w przesądy: % wróżące szczęście wróżące nieszczęście 2 2 6 6 7 8 6 7 10 11 9 10 16 1 17 18 6 60 6 Liczba uznawanych przesądów 2 1 0 2011 2018 2011 2018

Od ostatniego pomiaru w niewielkim stopniu zwiększył się odsetek badanych ufających w to, że szczęście może przynieść trzymanie kciuków (z 29% do %) oraz znalezienie czterolistnej koniczyny (z 20% do 22%), a pecha podanie ręki przez próg (wzrost z 18% do 20%). Ubyło z kolei ankietowanych, którzy przypisują magiczne właściwości talizmanom (z 18% do 1%) oraz spotkaniom z kominiarzem (z 2% do 2%), a także tych, którzy pozostają nieufni wobec liczby trzynaście (spadek z 16% do 12%), czarnego kota (z 22% do 20%) oraz wstania lewą nogą (z 11% do 9%). TABELA 1 Deklarowana wiara w przesądy: 2011 2018 Zmiana w czasie w procentach trzymanie kciuków 29 + znalezienie czterolistnej koniczyny 20 22 +2 podanie ręki przez próg 18 20 +2 stłuczenie lustra 2 26 +1 liczba siedem 11 11 0 wstanie z łóżka lewą nogą 11 9-2 czarny kot przebiegający drogę 22 20-2 spotkanie kominiarza 2 2-2 talizman 18 1 - liczba trzynaście 16 12 - PRZESĄDY W PRAKTYCE Choć wiara w przesądy w największym stopniu wpływa na różnego rodzaju zabobonne zachowania, to jednak okazuje się, że są zwyczaje, które Polacy praktykują, mimo że nie wierzą w ich magiczne działanie. Wprawdzie 6% badanych twierdzi, że nie wierzy w żaden z przedstawionych znaków zwiastujących pomyślność lub wróżących pecha, lecz jednocześnie jedynie 17% spośród ogółu dorosłych Polaków nie ulega ani jednej z dziesięciu praktyk związanych z przesądami. Co trzeci ankietowany przyznaje, że zdarza mu się stosować do co najmniej pięciu z przedstawionych zwyczajów (%), jedna czwarta deklaruje trzy lub cztery zachowania dyktowane zabobonami z naszej listy (2%) i tyle samo przyznaje się do jednej lub dwóch praktyk (2%).

6 RYS. 7. Respondenci deklarujący praktykowanie przesądów 17% 2% 2% % 12% 1% 1% 12% 12% 7% 7% % 2% 1% 0 1 2 6 7 8 9 10 Liczba uznawanych przesądów W ciągu minionych siedmiu lat nieznacznie przybyło respondentów, którzy nie praktykują żadnego z dziesięciu zwyczajów związanych z przedstawionymi przesądami (wzrost z 1% do 17%), oraz tych, którzy stosują się do co najwyżej dwóch (wzrost z 22% do 2%), jednocześnie dość istotnie ubyło osób, które przywiązują wagę do minimum pięciu zabobonów (spadek z 9% do %). Przeciętna liczba praktykowanych przez Polaków na co dzień przesądnych zachowań zmniejszyła się w ostatnich latach nieznacznie, choć różnica jest istotna statystycznie (spadek średniej z,7 do,1). RYS. 8. Respondenci deklarujący praktykowanie przesądów 9% % Liczba uznawanych przesądów 2% 22% 2% 2% 10 1 2 0 1% 17% 2011 2018 Średnio,7 Średnio,1 Niezmiennie najczęściej praktykowanym zwyczajem jest trzymanie kciuków, które jak wynika z deklaracji przynajmniej od czasu do czasu stosuje trzy czwarte badanych (7%). Ponad połowa respondentów, żeby nie zapeszyć, odpukuje w niemalowane (%) i na znalezioną monetę chucha

7 na szczęście (2%). Więcej niż co trzeci dorosły Polak, widząc kominiarza, łapie się za guzik (9%), zwraca uwagę na to, żeby nie witać się przez próg (6%), a będąc w jakimś szczególnym miejscu wrzuca monetę do zbiornika z wodą, z nadzieją powrotu w przyszłości (%). Nieco mniejszy odsetek (28%) stanowią ci, którzy przysiadają na chwilę, gdy zmuszeni są wrócić do domu po zapomnianą rzecz. Co piąty badany trzynastego w piątek ma się szczególnie na baczności (20%), a mniej więcej co siódmemu zdarza się cofać na widok czarnego kota (1%). Jeden na czternastu ankietowanych przyznaje, że przynajmniej od czasu do czasu zwraca uwagę na to, by nie wstać z łóżka lewą nogą (7%). RYS. 9. Czy zdarza się Panu(i): % trzymać kciuki za czyjeś powodzenie 9 1 6 1 2 odpukiwać w niemalowane, żeby nie zapeszyć 11 27 12 7 chuchać na szczęście na znalezioną monetę 9 11 2 8 8 łapać się za guzik na widok kominiarza 7 17 10 61 zwracać uwagę na to, by nie witać się przez próg 6 10 1 7 6 wrzucać monetę do zbiornika z wodą w jakimś szczególnym miejscu, z nadzieją powrotu do tego miejsca 2 1 1 6 przysiadać na chwilę, gdy jest Pan(i) zmuszony(a) np. wrócić do domu po zapomnianą rzecz 12 6 72 zachowywać szczególną ostrożność w piątek trzynastego 2 8 80 cofać się na widok czarnego kota 2 7 8 zwracać uwagę na to, by nie wstać z łóżka lewą nogą 12 9 Tak, bardzo często Tak, często Tak, czasami Tak, ale bardzo rzadko Nie, wcale

8 Od ostatniego pomiaru z 2011 roku nieco zwiększył się odsetek dorosłych Polaków, którym zdarza się trzymać kciuki za czyjeś powodzenie (wzrost z 72% do 7%), wrzucać monetę do zbiornika z wodą w jakimś szczególnym miejscu, z nadzieją powrotu (z 2% do %) oraz zwracać uwagę na to, by nie witać się przez próg (z % do 6%). Ubyło natomiast osób, które, żeby nie zapeszyć, odpukują w niemalowane (spadek z 7% do %), zachowują szczególną ostrożność w piątek trzynastego (z 2% do 20%), cofają się na widok czarnego kota (z 18% do 1%) oraz pilnują się, by nie wstać z łóżka lewą nogą (spadek z 9% do 7%). W największym zaś stopniu ubyło tych, którzy łapią się za guzik na widok kominiarza (spadek z 9% do 9%), co zapewne wiąże się z mniej powszechnym niż kiedyś widokiem kominiarza w tradycyjnym stroju w przestrzeni publicznej. TABELA 2 Czy zdarza się Panu(i): Odsetek odpowiedzi twierdzących 2011 2018 w procentach Zmiana w czasie: trzymać kciuki za czyjeś powodzenie 72 7 + wrzucać monetę do zbiornika z wodą w jakimś szczególnym miejscu, z nadzieją powrotu do tego miejsca 2 zwracać uwagę na to, by nie witać się przez próg 6 +2 chuchać na szczęście na znalezioną monetę 2-1 przysiadać na chwilę, gdy jest Pan(i) zmuszony(a) np. wrócić do domu po zapomnianą rzecz 29 28 zwracać uwagę na to, by nie wstać z łóżka lewą nogą 9 7-2 cofać się na widok czarnego kota 18 1 - zachowywać szczególną ostrożność w piątek trzynastego 2 20 - odpukiwać w niemalowane, żeby nie zapeszyć 7 - łapać się za guzik na widok kominiarza 9 9-10 + -1 Spośród badanych, którzy zadeklarowali, że nie wierzą w żaden z dziesięciu przedstawionych zabobonów (N=6), aż 9% przyznało, że mniej lub bardziej regularnie zdarza im się trzymać kciuki za czyjeś powodzenie, co najmniej jedna trzecia odpukuje w niemalowane, żeby nie zapeszyć (6%), oraz chucha na szczęście na znalezioną monetę (%). Ponad jedna czwarta z tej grupy respondentów wrzuca monetę do zbiornika z wodą z nadzieją powrotu (27%), a jedna piąta łapie się za guzik na widok kominiarza (20%). Co szóstemu spośród niewierzących w przesądy zdarza się zwracać uwagę na to, by nie witać się przez próg (17%), a mniej więcej co siódmy (1%) przysiada na chwilę, gdy jest zmuszony wrócić do domu po zapomnianą rzecz. Mniej liczni zachowują szczególną ostrożność trzynastego w piątek (7%), cofają się na widok czarnego kota (2%) oraz zwracają uwagę na to, by nie wstać z łóżka lewą nogą (1%).

9 RYS. 10. Czy zdarza się Panu(i): ODPOWIEDZI TWIERDZĄCE WŚRÓD OSÓB DEKLARUJĄCYCH CAŁKOWITY BRAK WIARY W PRZESĄDY (N=6) trzymać kciuki za czyjeś powodzenie 9% odpukiwać w niemalowane, żeby nie zapeszyć chuchać na szczęście na znalezioną monetę 6% % wrzucać monetę do zbiornika z wodą w jakimś szczególnym miejscu, z nadzieją powrotu do tego miejsca 27% łapać się za guzik na widok kominiarza zwracać uwagę na to, by nie witać się przez próg przysiadać na chwilę, gdy jest Pan(i) zmuszony(a) np. wrócić do domu po zapomnianą rzecz 17% 1% 20% zachowywać szczególną ostrożność w piątek trzynastego 7% cofać się na widok czarnego kota zwracać uwagę na to, by nie wstać z łóżka lewą nogą 2% 1% Uwzględniając przesądy, w przypadku których pytaliśmy zarówno o wiarę w skuteczność związanych z nimi zwyczajów, jak i o ich stosowanie w życiu, możemy stwierdzić, że najczęściej praktykowanym, mimo braku przekonania o jego skuteczności, jest zwyczaj trzymania kciuków sytuacja taka dotyczy 1% spośród ogółu badanych. Mniej więcej co piąty respondent zwraca uwagę, by nie witać się przez próg (20%) oraz złapać za guzik na widok kominiarza (18%), choć tak naprawdę nie wierzą, że ma to jakieś znaczenie. Na tej samej zasadzie, co ósmy badany zachowuje szczególną ostrożność trzynastego w piątek (12%), co dwunasty posiada lub posiadał talizman (8%), a co dwudziesty cofa się na widok czarnego kota (%). Talizman i czarny kot są jednocześnie symbolami tych przesądów, które stosunkowo najczęściej się uznaje, ale zwyczajów z nimi związanych się nie praktykuje. Co dziesiąty Polak wprawdzie wierzy, że czarny kot przynosi pecha, jednak nigdy się przed nim nie cofa (10%), natomiast co jedenasty mimo wiary w pozytywną moc talizmanu, nigdy go nie posiadał (9%). TABELA Przesądy wierzą i praktykują Stosunek do przesądów*: nie wierzą i praktykują wierzą, ale nie praktykują nie wierzą i nie praktykują w procentach Zwracanie uwagi na to, by nie wstać z łóżka lewą nogą 88 Posiadanie talizmanu 6 8 9 77 Zachowywanie szczególnej ostrożność w piątek trzynastego 8 12 76 Cofanie się na widok czarnego kota 10 10 7 Zwracanie uwagi na to, by nie witać się przez próg 17 20 60 Łapanie się za guzik na widok kominiarza 21 18 8 Trzymanie kciuków 1 1 2 * Pominięto tych, którzy na pytanie o wiarę w dany przesąd odpowiedzieli trudno powiedzieć

10 Wyniki zrealizowanego w lipcu badania potwierdzają, że w coraz bardziej zracjonalizowanym świecie wiara Polaków w przesądy jest nadal żywa, a praktykowane nieracjonalne zwyczaje, które odbierane bywają jako przynoszące szczęście lub pozwalające uniknąć pecha, są w polskim społeczeństwie niezmiennie dość popularne. Wprawdzie liczba uznawanych zabobonów silnie koreluje z liczbą praktykowanych zwyczajów z nimi związanych (r Pearsona = 0,6, p<0,001), jednak jak się okazuje stosujących w swoim życiu zwyczaje związane z przesądami jest znacznie więcej niż wierzących w ich skuteczność (8% wobec %). Ci, którzy nie uznają zabobonów i nie praktykują tych zwyczajów na co dzień, stanowią jedynie 1% spośród ogółu badanych, co oznacza, że pozostałe 8% to osoby, które albo tylko w przesądy wierzą (2%), albo tylko praktykują związane z nimi zwyczaje (1%), albo i jedno, i drugie (2%). Opracował Rafał Boguszewski