Nr 26 ISSN /2016 Oświęcim, luty 2016 r.

Transkrypt

1 Nr 26 ISSN /2016 Święto Purim 1 Oświęcim, luty 2016 r. Święto Purim, które przypada w miesiącu Adar (według kalendarza gregoriańskiego jest to zazwyczaj przełom marca i kwietnia) jest jednym z najradośniejszych świąt w kalendarzu żydowskim. Talmud powiada:... gdy nadchodzi miesiąc Adar, każdy powinien radować się wielce.... Wedle tradycji żydowskiej 7 dzień miesiąca Adar jest także dniem narodzin i śmierci Mojżesza, którego zgodnie z relacją biblijną pochował sam Bóg (V Mojż. 34,6). Dlatego też w ogólnej radości tego miesiąca przeżywa się też czas zadumy i wspominania życia i śmierci wielkiego proroka i nauczyciela Izraela. Tradycja zadumy i wspomninania przyczyniła się do tego, że także w miesiącu Adar wspomina się wszystkich żołnierzy izraelskich, którzy zginęli w obronie swojej ojczyzny, a miejsce ich pochówku jest nieznane. Pobożni Żydzi, wspominając ich, mawiają, że o ich pochówek, tak jak i o pochówek Mojżesza, zatroszczył się sam Pan Bóg. Tak jak śmierć musi ustąpić życiu, tak też zaduma i smutek musi ustąpić radości, której największym powodem jest obchodzone święto Purim. Historię i tradycję tego święta poznajemy z biblijnej Księgi Estery. To właśnie tam dowiadujemy się o potężnym królu Persji Achaszweroszu (w niektórych tłumaczeniach występuje on jako Kserkses), który na skutek nieposłuszeństwa swojej żony Waszti, pozbawił ją godności królowej. Na jej miejsce, po długich i żmudnych przygotowaniach, spośród wielu pięknych kandydatek, król wybiera Esterę, Żydówkę wychowywaną przez swojego wuja Mordochaja. Warto zauważyć, że nowo wybrana królowa nie ujawniła swojego pochodzenia oraz prawdziwego imienia Hadassa, które pierwotnie nosiła. Kiedy Haman Amalekita, potomek Agaga, został wyniesiony przez króla na najwyższe stanowisko w państwie, to właśnie Mordochaj odmówił oddania mu czci. W konsekwencji wywołało to nieopisaną wręcz nienawiść Hamana nie tylko do Mordochaja, ale także do wszystkich Żydów. Nienawiść ta wkrótce miała zaowocować okrutnym planem wytracenia wszystkich Żydów na terenie całego imperium perskiego. Plan został zaakceptowany przez króla, a podpisanie wyroku miało nastąpić w dniu, na który padł los (pur). Na wieść o tym Mordochaj wystosował dramatyczny apel do królowej, aby natychmiast udała się do króla z prośbą o zmianę tego okrutnego planu. Na wieść o tym Estera nakazała Żydom trzydniowy post, a następnie podjęła ryzyko (nawet utraty życia), udając się do króla bez wcześniejszego zaproszenia. Król jednak okazał zrozumienie, wysłuchał królowej, na skutek czego plan Hamana został udaremniony, a on sam powieszony na szubienicy, którą wcześniej przygotował dla Mordochaja. Nastał czas wielkiej radości dla wszystkich Żydów, którzy uniknęli okrutnego losu. Na pamiątkę tego Mordochaj ustanowił święto, które obchodzone jest uroczyście i radośnie do dnia dzisiejszego jako święto radości, wręcz karnawału, podczas którego organizuje się przedstawienia maskowe (w języku jidysz purimszpil). Jednakże w dzień poprzedzający święto organizuje się post zwany Taanit Ester, na wzór postu, jaki zarządziła Estera przed pójściem do króla (Ks. Estery 4,15). Chociaż zwyczaj tego

2 postu pochodzi już z czasów potalmudycznych, to jednak ma on dla społeczności żydowskich na całym świecie ogromne znaczenie. W czasie święta czyta się też w synagogach ręcznie pisany zwój Księgi Estery (Megilat Ester). Jedno czytanie odbywa się wieczorem, a drugie w ciągu dnia. Gdy w czasie czytania Megilat Ester wspomniane jest imię Hamana, zebrani żywiołowo huczą, gwiżdżą i tupią, robiąc tyle hałasu, aby symbolicznie wymazać to imię z pamięci. Ponadto do liturgii włączona zostaje specjalna modlitwa na święto Purim: Błogosławiony jesteś Ty, HASZEM, Królu świata, który wstawiasz się za nami, sądzisz nasze orzeczenia, mścisz naszą niesprawiedliwość; płacisz słuszną zapłatę wszystkim wrogom naszej duszy, bierzesz zapłatę za nas od naszych prześladowców. Błogosławiony jesteś Ty HASZEM, który bierzesz zapłatę za swój lud, Izrael od wszystkich naszych wrogów, Bóg, który daje zbawienie. W czasie tego święta świadczy się też uczynki miłosierdzia dla potrzebujących. Posyła się również podarunki z żywnością dla przyjaciół i sąsiadów. Tradycyjnie też w święto to przygotowuje się trójkątne bułeczki nadziane makiem, w języku jidysz popularnie zwane humentaszn (uszy Hamana). Księga Estery oraz związane z nią święto Purim niosą dla nas, żyjących w XXI wieku, bardzo głębokie przesłanie. Jest to jeden z niewielu tekstów biblijnych, gdzie nie wymienia się imienia Boga, chociaż bezdyskusyjnie widzimy tutaj Jego działanie. Rabini interpretujący Megilat Ester (Zwój Estery) odczytywali ukryty sens imienia Estery jako sugestię, że Bóg działał tutaj z ukrycia. Poza tym sama Estera jest tak naprawdę ukryta. Tylko Mordochaj wie, kim ona jest. Nie wie tego ani Haman, ani nawet sam król Achaszwerosz. W Ksiedze Estery 2,20, czytamy: Ein Ester magedet moledeta (Estrea nie ujawniła swego pochodzenia). Jej narodowość i religia nic z tego, co się ostatecznie wydarzy, nie jest ujawnione do ostatniego momentu. Księga Estery jest więc księgą rzeczy ukrytych, włączając w to nie tylko fakt ukrycia się samego Boga, ale także ukrycia prawdziwego pochodzenia Estery. Nie raz działania Boga mogą być maskowane przez coś, co ludzie nazywają przypadkiem. Jednakże nawet w centrum największej zawieruchy Bóg jest, istnieje i działa, chociaż wydawałoby się, że Go nie ma. Jeżeli Jego twarz jest niewidoczna, nie oznacza to, że Jego dłoń nie działa. Święto Purim jest ostatnim świętem religijnego roku żydowskiego i w symboliczny, wręcz proroczy sposób nawiązuje przez to do czasów ostatecznych. Dla nas, wierzących z narodów, mesjańskie interpretacje tekstów biblijnych, a szczególnie świąt opisanych w Słowie Bożym są niezwykle cenne i głębokie. Jedna z takich interpretacji przyrównuje Esterę do obrazu Kościoła, jako Oblubienicy przygotowującej się na spotkanie z Królem, którym jest Jeszua Mesjasz Izraela. Estera dopiero wtedy zrozumiała swoje królewskie powołanie, kiedy nad narodem żydowskim zawisło niebezpieczeństwo. Być może wcześniej żyła sobie wygodnym, królewskim życiem, nie ujawniając nawet swojego pochodzenia i religii. Jednak przyszedł ten dzień, czas, w którym jej wujek Mordochaj, zwrócił się do niej z wołaniem, a także przestrogą: Bo jeśli ty w takim czasie będziesz milczeć, ratunek i ocalenie dla Żydów przyjdą skądinąd, lecz ty i dom twego ojca zginiecie. Księga Estery 4,14 Dzisiaj, być może jak nigdy wcześniej w historii, Kościół ponosi odpowiedzialność za naród izraelski. Estera doskonale zdawała sobie sprawę z tego, że jej los zależy także od losu tego narodu, z którego wywodzą się jej korzenie. Kościół, czy tego chce, czy nie, ma także bardzo głęboką więź z narodem żydowskim i nie możemy tak po prostu oddzielić losu Kościoła od losu tego narodu. Bardzo często powołujemy się na wspaniałe słowa zapisane w I Liście Piotra 2,9: Ale wy jesteście rodem wybranym, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, ludem nabytym, abyście rozgłaszali cnoty tego, który was powołał z ciemności do cudownej swojej światłości. W chwili zagrożenia tego narodu nie możemy odpoczywać w naszej królewskiej pozycji i myśleć, że ich los nas 2

3 nie dotyczy, albo że zło, z którym oni walczą, nas nie dosięgnie. Musimy zdawać sobie sprawę, że to samo zło, które chce zniszczyć Izrael, zagraża także nam i będzie chciało nas zniszczyć. Już od ponad czterech miesięcy Izrael na nowo boryka się z niezwykle silną falą terroru, która przez niektórych obserwatorów tych wydarzeń została określona jako Intifada noży. W tym samym czasie, kiedy Izrael zmaga się z śmiertelnym zagrożeniem i walczy o swe życie i byt całego państwa, świat przygląda się i milczy, a niejednokrotnie nawet obwinia Izrael za zaistniałą sytuację. Podczas gdy w innych krajach terroryzm jest zwalczany i tępiony, to Izraelowi, który jak nikt inny doświadcza tego samego islamskiego terroru, społeczność narodów świata zawiązuje ręce, mówiąc ustami Sekretarza Generalnego ONZ, że jest to naturalna reakcja na izraelską okupację. Czy my, jako przedstawiciele różnych Kościołów, mamy milczeć i biernie zgadzać się z tym, co dzieje się z Bożym umiłowanym narodem? W przeszłości zbyt drogo naród żydowski zapłacił za milczenie świata i Kościoła. Jak będzie tym razem? Czy jednak wyciągniemy właściwe wnioski z nie tak dawnej przeszłości? Odpowiedź musi zrodzić się w sercu każdego z nas. Żyjemy w szczególnym czasie, kiedy właśnie przez nasze królewskie powołanie, powinniśmy stać razem z Izraelem. Apel i stwierdzenie Mordochaja bardzo trafnie odnosi się do nas dzisiaj: Kto zaś wie, czy godności królewskiej nie osiągnęłaś właśnie na taki czas, jak obecny? Księga Estery 4,14b Nasze królewskie powołanie właśnie w tym czasie każe nam na nowo spojrzeć na królową Esterę, która po okresie ukrywania się i milczenia, była jednak gotowa poświęcić swoje własne życie, aby uratować ten naród. Estera wypełniła rolę wystawiennika i orędownika narodu, który był przeznaczony na zagładę. Jeżeli na nowo spojrzymy na postawę Estery, to zobaczymy, że jej wstawiennictwo poprzedzone było postem i modlitwą. Wielka miłość, jaką niewątpliwie darzył ją król, nie zwalniała jej z misji, jaką miała wykonać dla ratowania swego narodu. Bez wątpienia jako Kościół cieszymy się wielką miłością naszego Oblubieńca, Króla i Zbawiciela Jeszui, ale czy zwalnia nas to z naszego powołania, aby wstawiać się w modlitwie i poście za narodem Jego wybrania? Estera, poprzez swoją pełną determinacji postawę, a także praktyczne działanie, wpłynęła na bieg historii swojego narodu. Niestety urodziliśmy się wśród narodów, w których wciąż żyje duch Hamana (antysemityzm). Naiwnie oczekiwaliśmy i oczekujemy, że świat sam będzie się bronił przed ciągle odnawiającym się antysemityzmem i nienawiścią do Izraela. Jednak ze smutkiem i rozczarowaniem musimy stwierdzić, że niczego nie nauczyliśmy się z historii. Myśląc o Holokauście, możemy zadawać sobie pytanie: Gdzie w tym czasie byli tacy ludzie jak Mordochaj czy Estera? Niestety wtedy ich zabrakło i zamiast nowego Purim miał miejsce Holokaust. Królewskim powołaniem Estery było to, aby nie milczeć i w praktyczny sposób stanąć po stronie swojego narodu. Także naszym królewskim powołaniem jest to, aby nie milczeć: Na twoich murach, Jeruzalem, postawiłem straże: cały dzień i całą noc nigdy milczeć nie będą. Wy, co przypominacie [wszystko] Panu, sami nie miejcie wytchnienia i Jemu nie dajcie spokoju, dopóki nie odnowi i nie uczyni Jeruzalem przedmiotem chwały na ziemi. Księga Izajasza 62,6 7 (Biblia Tysiąclecia) Tak, milczenie jest wygodne, ale na jak długo? Aktywna postawa zawsze będzie nas coś kosztować, ale pamiętajmy, że warto jest być posłusznym Bożemu nakazowi z taką samą determinacją, jaką miała królowa Estera: udam się do króla, choć to jest wbrew prawu. Jeśli mam zginąć, to zginę! Księga Estery 4,16b Piotr Borek Szalom z Oświęcimia 3

4 PUNKTY DO MODLITWY WSTAWIENNICZEJ I INFORMACJE 1. Wstawiajmy się nieustannie przed obliczem Bożym za Izraelem w ich ziemi oraz w diasporze i prośmy także o ich zbawienie (Rzymian 10:). Prośmy o ochronę ich życia przed wszelkimi atakami terrorystycznymi, które szczególnie nasiliły się przez ostatnie 2 miesiące. Zachęcamy do czytania bieżących informacji z Izraela, które są pomocne do modlitwy, a które zamieszczamy na naszej stronie internetowej: 2. Bardzo prosimy Was o modlitwę za obecną sytuacją na Ukrainie. Wstawiajmy się za Żydami mieszkającymi w tym kraju, aby nie kierowano wobec nich bezpodstawnych oskarżeń za obecny stan państwa. Módlcie się też o naszą służbę pośród tego narodu, abyśmy spokojnie i bez przeszkód mogli nadal im służyć. 3. Prośmy Wszechmogącego Boga o narody arabskie, aby mogły poznać jedyne źródło pokoju i zbawienia, którym jest Jezus Chrystus. Prośmy także o Arabów mieszkających w Izraelu, aby zostali uwolnieni od ducha islamu oraz nienawiści do narodu żydowskiego. 4. Jest wiele potrzeb ludności izraelskiej w samym Izraelu. Jesteśmy wdzięczni, że dzięki Waszemu wsparciu udało nam się pomóc niektórym z nich. Prosimy Was o modlitwy o Bożą mądrość, abyśmy mogli znaleźć odpowiedniego partnera w Izraelu do wzajemnej współpracy. 5. Módlmy się o siebie nawzajem, którzy razem przez nasze zaangażowanie tworzymy Stowarzyszenie Służba Szalom w Oświęcimiu, aby Bóg wspierał nas w codziennym życiu oraz we wszystkich przedsięwzięciach. Módlmy się także o naszych współpracowników na Ukrainie. 6. Bardzo prosimy Was o modlitwy za władze naszego kraju, aby w podejmowanych decyzjach nasz kraj nadal pozostał sojusznikiem i przyjacielem Izraela, gdyż...będę błogosławił błogosławiącym tobie, a przeklinających cię przeklinać będę;... I Mojż. 12:3a. 7. Ze względu na coraz bardziej zwiększające się potrzeby związane z projektem medycznym, bardzo prosimy Was o modlitwy wstawiennicze o Boże zaopatrzenie w środki finansowe potrzebne do funkcjonowania tego projektu. 8. Z racji tego, że w ostatnim czasie otrzymujemy coraz więcej próśb o modlitwy wstawiennicze za Wami, mamy pragnienie, aby każda osoba potrzebująca wsparcia modlitewnego informowała nas o tym. Wszystkie Wasze potrzeby będziemy zamieszczać w naszym liście modlitewnym z prośbą, aby Bracia i Siostry wstawiali się do Boga Najwyższego za sprawami, które leżą Wam na sercu. Albowiem gdzie są dwaj lub trzej zgromadzeni w imię moje, tam jestem pośród nich Mat. 18:20. W kolejnym miesiącu módlmy się za: Siostrą Arimathią z Darmstadt, której leży na sercu Polska, o posilenie na zdrowiu. Siostrą Mirą z Mińska Mazowieckiego o ogólne wzmocnienie duchowe i cielesne oraz o zdrowie dla jej brata i bratowej. Agnieszką z Białegostoku o uzdrowienie Bratem Sławomirem ze Skoczowa o uzdrowienie i posilenie oraz o uzdrowienie jego narzeczonej i zbawienie całej jej rodziny. Bratem Jerzym z Katowic o pełne uzdrowienie. Ojcem siostry Barbary: o jego zbawienie oraz uzdrowienie z poważnej anemii. Siostrą Iwoną z Ustronia o zdrowie. Siostrą Iwoną z Miętkiego k. Szczytna, aby doznała pełnego uzdrowienia. 4

5 Bratem Wiesławem o nawrócenie dla jego całej rodziny i rozwiązanie ich wszystkich problemów. Bratem Piotrem z Lubartowa o rozwiązanie problemów w pracy. Renatą o Boże błogosławieństwo w pisaniu pracy na temat Izraela. Markiem, który jest zarażony wirusem zapalenia wątroby HCV, o zdrowie i dalsze działanie Boże w jego życiu. Bratem Janem z Koszalina, aby Bóg uzdrowił go z choroby serca. Siostrą Jadwigą z Pogwizdowa, by Bóg zbawił jej męża i resztę niezbawionej rodzinę oraz aby dał wierzącego męża jej córce. Bratem Marcinem, aby Bóg zbawił jego żonę i syna oraz dał mu potrzebną siłę do wytrwania w wierze. Siostrą Alicją z Kostrzyna nad Odrą, by Bóg obdarzył zdrowiem ją, jej męża Zenona oraz wnuki Zuzię i Dawida. Siostrą Anią z Wisły, która wyjechała na misję do Egiptu. Bratem Mirosławem z Lublina, aby Bóg dał mu stałą pracę w zawodzie oraz aby Bóg zbawił jego całą rodzinę i dał mu więcej duchowej siły w pokonywaniu trudnego okresu w swoim życiu. Bratem Pawłem ze Strumienia, który prosi o modlitwę o uzdrowienie. Obecnie jest po wylewie, udarze i wodogłowiu oraz pomimo młodego wieku cierpi na osteoporozę. Jako mąż i ojciec dwojga dzieci pragnie odzyskać sprawność. Siostrą Anetą z Kołobrzegu, która prosi o modlitwę o nawrócenie męża, miłość w rodzinie, błogosławieństwo i ochronę dla jej dzieci i małżeństwa oraz pracę dla niej. Siostrą Małgorzatą z Krakowa, która przechodzi przez trudny okres w swoim życiu, a także o zdrowie dla córki Matyldy i pracę dla jej męża oraz wzmocnienie ich wiary. Zdrowie siostry Barbary z Dąbrowy Górniczej i zbawienie jej bliskich. Zdrowie i Boże błogosławieństwo dla rodziny Ewy i Jerzego z Gubina. Siostrą Grażyną z Wrocławia, która prosi o modlitwę za córkę Ewelinę i syna Sebastiana, aby Pan Bóg okazał im swoje miłosierdzie, przyciągnął ich do siebie, uleczył i uwolnił, by na nowo zapragnęli Mu służyć oraz o Bożą ochronę i błogosławieństwo dla nich. Siostrą Alicją z Koszalina, która prosi o modlitwę wstawienniczą o mądrość, rozwiązanie problemów, uzdrowienie z choroby skóry oraz zbawienie rodziny. Siostrą Iwoną z Koszalina, która prosi o modlitwę o upamiętanie i zbawienie dzieci oraz wnuczki Martyny i uwolnienie z choroby alkoholowej syna Maćka. Siostrą Danutą z Lublina, aby Bóg zbawił jej rodzinę i odbudował relację między nimi. Bratem Tomaszem z Warszawy, który prosi o modlitwy o zdrowie mamy, brata Pawła oraz swoje. Bratem Mirosławem, który cierpi na schizofrenię paranoidalną. Jolą i jej rodziną w Essen o przemianę i zbawienie. Siostrą Jolantą, aby Bóg uwolnił jej męża Kazimierza z postępującej choroby alkoholowej oraz dał się poznać jej 17-letniej córce Ewelinie. Siostrą Anią z Zabrza, która prosi o modlitwy o upamiętanie i zbawienie dla jej synów i synowych oraz o uwolnienie z alkoholu syna Marka. Siostrą Zdzisławą z Żywca o jej zdrowie oraz zbawienie rodziny w Niemczech. Bratem Antonim z Tomaszowa Mazowieckiego, który prosi o uzdrowienie Agnieszki oraz Bożą łaskę do przemiany dla Janusza i Stanisława oraz całej rodziny. Siostrą Basią z Poznania o uzdrowienie ze schorzeń i dalszą siłę w przetrwaniu choroby, z którą zmaga się od wielu lat. O duchowe potrzeby Siostry Iwony. Siostrą Moniką z Poznania o uzdrowienie schorzeń jej córki Julii. Siostrą Teresą z Żor, która jest po dwóch wylewach, aby Bóg wzmocnił ją w jej życiu. Siostrą Krystyną o zdrowie dla jej córki Joli, a także o całkowity powrót do zdrowia dla jej drugiej córki Teresy. 5

6 Bratem Kazimierzem z Ełku o uzdrowienie oraz zbawienie jego dzieci. Bratem Tadeuszem z Ełku o zbawienie dla jego żony i dzieci. Siostrą Haliną z Białegostoku o uzdrowienie z przewlekłych i uciążliwych schorzeń. Bratem Mirosławem o uzdrowienie z rozedmy płuc oraz spowodowanych wypadkiem schorzeń kręgosłupa. Siostrą Anną z Dąbrowy Górniczej, która prosi o modlitwę za jej synów, a szczególnie za jednym z nich, aby Pan Bóg wzmocnił jego małżeństwo i rodzinę. Siostrą Ireną z Głuchołaz, która ma problemy z sercem. O zbawienie Renaty i jej całej rodziny. O uzdrowienie Brata Roberta Cabały. Siostrą Elwirą z Niemiec, która prosi o modlitwę wstawienniczą za swoimi dziećmi, aby znalazły zbawienie w Chrystusie oraz o Bożą ochronę jej firmy przed upadlością. O zdrowie dla Brata Marka. O zdrowie Siostry Ewy z Lublina oraz nawrócenie jej syna Pawła. Osoby, których modlitwy zostały wysłuchane, prosimy o poinformowanie nas o tym. 9. Zachęcamy do dalszego włączania się do Łańcucha Modlitwy. Niechaj Pan dodaje Wam wytrwałości w podjętej decyzji. Módlmy się, aby kolejni stróże na murach wypełnili puste godziny w tabeli lub dołączyli do modlących się już stróżów, gdyż sznur potrójny nie tak szybko się zerwie Kaz. Sal. 4:12. Na twoich murach, Jeruzalem, postawiłem stróżów: przez cały dzień i przez całą noc, nigdy nie umilkną. Wy, którzy wyznajecie Pana, nie milczcie! I nie dajcie mu spokoju, dopóki nie odbuduje Jeruzalemu i dopóki nie uczyni go sławnym na ziemi Ks. Izajasza 62: Prosimy, przysyłajcie do nas świadectwa o tym, w jaki sposób Bóg wlał do Waszych serc miłość do narodu izraelskiego. Świadectwa te zostaną zamieszczone w naszych listach informacyjno-modlitewnych. 11. Jako Stowarzyszenie Służba Szalom w Oświęcimiu jesteśmy otwarci na przyjazd do Waszych społeczności w celu podzielenia się świadectwem pracy na Ukrainie oraz wykładem Słowa Bożego na temat Izraela. Wszystkich zainteresowanych prosimy o kontakt. 12. Prosimy Was, żebyście po przeczytaniu listu modlitewnego przekazali go kolejnym osobom, aby w ten sposób informacja o dziele pomocy wśród ubogiej ludności na Ukrainie mogła dotrzeć do szerszych kręgów zainteresowanych tą służbą. Informujemy, że mamy już komplet osób chętnych na wyjazd na Ukrainę w październiku 2016 r. Kolejne osoby zainteresowane takim wyjazdem zapraszamy za rok, o czym będziemy jeszcze informować w naszych listach. 6

7 7

8 8