Z pozdrowieniami świątecznymi

Transkrypt

1 B i u l e t y n I n f o r m a c y j n y Nr 12(70)/2004 Z okazji Świąt Bożego Narodzenia składamy wszystkim rodakom serdeczne życzenia łamiąc się opłatkiem. Niech Wasze domy, miejsca pracy, staną się Betlejem domem Boga, chleba, dobroci, radości, pokoju i nadziei. Niech nad Waszymi domami jaśnieje zawsze Betlejemska Gwiazda zasilając swoim światłem umysły, grzejąc serca, kojąc bóle. Z pozdrowieniami świątecznymi Wójt Gminy mgr Edward Siarka Z-ca Wójta Andrzej Dziwisz Przewodniczący Rady Gminy Marian Wojdyła

2 Podatek od nieruchomości Radni zgromadzenie na posiedzeniu Rady Gminy uchwalili stawki podatku od nieruchomości, które będą obowiązywać od stycznia 2005 roku. Stawki wzrosły głównie o stopień inflacji, czyli o ok. 3%. Stawki te są o wiele niższe od stawek maksymalnych zaproponowanych przez Ministerstwo Finansów. Mieszkańcy gminy od gruntów związanych z prowadzeniem działalności gospodarczej bez względu na sposób zakwalifikowania w ewidencji gruntów i budynków zapłacą po 58 groszy od jednego metra kwadratowego powierzchni, o 3 grosze więcej niż w tym roku. Dla pozostałych gruntów stawka wzrosła o 1 grosz za metr kwadratowy. Stawki podatku od nieruchomości wyglądają następująco: od jednego metra kwadratowego 1. Od gruntów: powierzchni mieszkalnej zapłacimy o 2 grosze więcej niż w roku 2004, czyli 46 groszy, podczas gdy maksymalna stawka Ministra Finansów na rok 2005 wynosi 54 grosze.. Prowadzący działalność gospodarczą od 1 metra kwadratowego powierzchni zapłacą o 50 groszy więcej czyli 15,50 zł, podczas gdy stawka maksymalna zaproponowana przez Ministerstwo Finansów to 17,98 zł. Stawka podatku od budynków lub ich części zajętych na prowadzenie działalności gospodarczej w zakresie udzielania świadczeń zdrowotnych wynosić będzie w 2005 roku 2,50 zł, czyli o 30 groszy więcej niż w roku Od budowli obowiązująca niezmienna stawka to - 2 procent od jej wartości związanych z prowadzeniem działalności gospodarczej, bez względu na sposób zakwalifikowania w ewidencji gruntów i budynków od 1 m 2 powierzchni pod jeziorami, zajętych na zbiorniki wodne retencyjne lub elektrowni wodnych od 1 ha powierzchni pozostałych, w tym zajętych na prowadzenie odpłatnej statutowej działalności pożytku publicznego przez organizację pożytku publicznego od 1 m 2 powierzchni 0,58 zł 3,50 zł 0,13 zł 2. Od budynków lub ich części mieszkalnych, od 1m 2 powierzchni związanych z prowadzeniem działalności gospodarczej oraz od budynków mieszkalnych lub ich części zajętych na prowadzenie działalności gospodarczej od 1m 2 powierzchni użytkowej zajętych na prowadzenie działalności gospodarczej w zakresie obrotu kwalifikowanym materiałem siewnym od 1m 2 powierzchni użytkowej zajętych na prowadzenie działalności gospodarczej w zakresie udzielania świadczeń zdrowotnych od 1m 2 powierzchni użytkowej pozostałych w tym zajętych na prowadzenie odpłatnej statutowej działalności pożytku publicznego przez organizację pożytku publicznego od 1m 2 powierzchni użytkowej 0,46 zł 15,50 zł 8,00 zł 2,50 zł 3,30 zł 3. Od budowli 2% ich wartości określonej na podstawie art. 4 ust. 1 pkt. 3 i ust. 3-7 ustawy o podatkach i opłatach lokalnych (dotyczy linii energetycznych, gazowych, teletechnicznych). Podatek rolny i leśny Stawki podatku rolnego na przyszły rok podatkowy nieznacznie wzrosły, spadła natomiast stawka podatku leśnego. Podstawę naliczenia podatku rolnego na rok 2005 była średnia cena skupu żyta za pierwsze trzy kwartały 2004 roku. Średnia cena skupu żyta była wyższa w stosunku do roku poprzedniego, o 8,97%, zatem stawka podatku rolnego na rok 2005 wzrosła o 8,97% w stosunku do roku Dla gruntów gospodarstw rolnych (użytki rolne powyżej 1 ha) stawka podatku rolnego za 1 ha przeliczeniowy wynosi 94,18 zł (jest to równowartość 2,5q żyta) Dla pozostałych gruntów (użytki rolne poniżej 1 ha) stawka podatku rolnego za 1 ha fizyczny wynosi 188,35 zł (jest to równowartość 5q żyta). Podstawą naliczenia podatku leśnego na rok 2005 była średnia cena sprzedaży drewna za pierwsze trzy kwartały 2004 roku. Średnia cena sprzedaży drewna jest wyższa w stosunku do roku poprzedniego, o 11,79%, zatem stawka podatku leśnego na rok 2005 wzrosła o 11,79% w stosunku do roku 2004, czyli o 2,79 zł/ha. Stawka podatku leśnego za 1 ha wynosi 26,49 zł (jest to równowartość 0,220m 3 drewna) 2

3 Podatek od środków transportowych Rada Gminy ustaliła również stawki podatku od środków transportowych. W naszej gminie zarejestrowane są 124 pojazdy od których właściciele płacą podatek. W zeszłym roku uchwała o stawkach podatku od środków transportowych nie została podjęta, obowiązywały wtedy stawki z roku W przyszłym roku obowiązywać będą następujące stawki podatku: Od samochodów ciężarowych o dopuszczalnej masie całkowitej od 3,5 tony i poniżej 12 ton (na terenie naszej gminy jest 39 pojazdów z tej grupy) - dopuszczalna masa całkowita od 3,5 t do 5,5 t włącznie - data produkcji do zł - data produkcji od zł - data produkcji do zł - data produkcji od zł - dopuszczalna masa całkowita powyżej 5,5 t do 9 t włącznie - data produkcji do zł - data produkcji od zł - data produkcji do zł - data produkcji od zł - dopuszczalna masa całkowita powyżej 9 t i poniżej 12 t włącznie - data produkcji do zł - data produkcji od zł - data produkcji do zł - data produkcji od zł Od samochodów ciężarowych o dopuszczalnej masie całkowitej równej lub wyższej niż 12 ton (na terenie naszej gminy jest 15 pojazdów z tej grupy) - dwie osie i nie mniej niż 12 t i mniej niż 13 t zawieszeniem uznanym za równoważne 950 zł - inne systemy zawieszenia osi jezdnych 1000 zł - dwie osie i nie mniej niż 15 t zawieszeniem uznanym za równoważne 1250 zł - inne systemy zawieszenia osi jezdnych 1300 zł - trzy osie i nie mniej niż 21 t i mniej niż 23 t zawieszeniem uznanym za równoważne 1650 zł - inne systemy zawieszenia osi jezdnych 1700 zł - trzy osie i nie mniej niż 23 t i mniej niż 25 t zawieszeniem uznanym za równoważne 1750 zł - inne systemy zawieszenia osi jezdnych 1800 zł - trzy osie i nie mniej niż 25 t zawieszeniem uznanym za równoważne 1850 zł - inne systemy zawieszenia osi jezdnych 1900 zł - cztery osie i więcej i nie mniej niż 31 t zawieszeniem uznanym za równoważne 2050 zł - inne systemy zawieszenia osi jezdnych 2452,8 zł Od ciągnika siodłowego i balastowego przystosowanego do używania łącznie z naczepą lub przyczepą o dopuszczalnej masie całkowitej zespołu pojazdów równej lub wyższej niż 12 ton (na terenie naszej gminy jest 7 pojazdów z tej grupy) - liczba osi i dopuszczalna masa całkowita zespołu pojazdów: ciągnik siodłowy+naczepa, ciągnik balastowy + przyczepa - nie mniej niż 31 ton -oś jezdna z zawieszeniem pneumatycznym lub zawieszeniem uznanym za równoważne 1800 zł - inne systemy zawieszenia osi jezdnych 1937,76 zł Od przyczep lub naczep, które łącznie z pojazdem silnikowym posiadają dopuszczalną masę całkowitą równą lub wyższą niż 12 ton, z wyjątkiem związanych wyłącznie z działalnością rolniczą prowadzoną przez podatnika podatku rolnego (na terenie naszej gminy jest 13 pojazdów z tej grupy) - liczba osi i dopuszczalna masa całkowita zespołu pojazdów: naczepa/przyczepa+ pojazd silnikowy - 2 osie i nie mniej niż 12 t i mniej niż 28 t -oś jezdna z zawieszeniem pneumatycznym lub zawieszeniem uznanym za równoważne 1050 zł - inne systemy zawieszenia osi jezdnych 1100 zł - 2 osie i nie mniej niż 33 t i mniej niż 38 t -oś jezdna z zawieszeniem pneumatycznym lub zawieszeniem uznanym za równoważne 1250 zł - inne systemy zawieszenia osi jezdnych 1300 zł - 3 osie i nie mniej niż 38 t -oś jezdna z zawieszeniem pneumatycznym lub zawieszeniem uznanym za równoważne 1650 zł - inne systemy zawieszenia osi jezdnych 1700 zł Autobusy (na terenie naszej gminy jest 50 pojazdów z tej grupy) - liczba miejsc do siedzenia mniej niż 30 - data produkcji do zł - data produkcji od zł - data produkcji do zł - data produkcji od zł - liczba miejsc do siedzenia równa lub wyższa niż 30 - data produkcji do zł - data produkcji od zł - data produkcji do zł - data produkcji od zł 3

4 Uczniowie i nauczyciele ze Szkoły Podstawowej w Podsarniu w okresie od 25 października do 5 grudnia realizowali program Chlebowe bajania gospodyń orawskich i zapach wypiekanego w domu chleba - fascynacja dziedzictwem kulturowym Podsarnia - naszej małej Ojczyzny. Projekt był realizowany przy wsparciu finansowym województwa małopolskiego. Urząd Marszałkowski przekazał w formie dotacji na ten cel 3000 zł. Celem projektu było wzbudzenie zainteresowań dzieci historią, zabytkami i codziennym życiem dawnych mieszkańców Orawy tak, aby wychować następców, którzy będą kultywować tradycje regionu. Orawskie Święto Chleba W okresie od 25 października do 8 grudnia wszyscy uczniowie naszej szkoły wzięli czynny udział w realizacji projektu. Wychowawcy wspólnie z uczniami klas młodszych poznawali na zajęciach historię Orawy, a w szczególności tradycje związane z pieczeniem chleba. Zadaniem dzieci było szukanie w różnych źródłach informacji na ten temat. Dzieci pod kierownictwem nauczycieli przekazywały swoje wyobrażenie o zasłyszanej historii poprzez wykonanie rysunków, plakatów i albumów. W dniu 17 listopada uczniowie naszej szkoły udali się do Zubrzycy Górnej w poszukiwaniu orawskich korzeni. Pod kierunkiem pani przewodnik dzieci zwiedziły zabytki i eksponaty charakteryzujące kulturę, tradycję oraz codzienne życie mieszkańców Orawy podziwiając przy tym piękno architektury. Kulminacyjnym, a zarazem najbardziej emocjonującym punktem wycieczki, był udział w organizowanych na terenie skansenu warsztatach Od ziarna do chleba". Dzieci miały możliwość prześledzenia i doświadczenia krok po kroku wszystkich obrzędów i czynności związanych z przygotowaniem mąki do pieczenia począwszy od młocki cepami poprzez czyszczenie ziarna na przetakach, mielenia na żarnach, zarabiania ciasta aż po przygotowanie posiłku z czarnej" i białej" mąki w formie moskali". Te dawne orawskie chałupy i zagrody bez wygód i wynalazków ożyły radością śmiechem, śpiewem i pracą naszych dzieci zafascynowanych przeszłością. To spotkanie z kulturą zostało uwieńczone na zdjęciach z czego powstał wspaniały album. 23 listopada 2004 roku uczniowie odbyli podróż w dawne czasy pod przewodnictwem poetki ludowej pani Genowefy Ziober. W swojej prelekcji poetka zwróciła szczególną uwagę na szacunek, jakim dawniej otaczano chleb, a także na ciężką pracę naszych dziadków. Ta relacja dała uczniom wyobrażenie o trudzie, który towarzyszył mieszkańcom Orawy w pracy na roli. Dzieci wysłuchały również wielu wierszy, przysłów i złotych myśli o chlebie oraz opowieści o starych orawskich zwyczajach związanych ze świętami Bożego Narodzenia i Wielkanocy. Na koniec spotkania uczniowskie pytania przywołały wspomnienia naszego gościa. Pani Genowefa ciekawie opowiadała o swoim dzieciństwie, które tak bardzo różniło się od naszego. 29 listopada 2004 zapachniało w naszej szkole pieczonym swojskim chlebem. Uczniowie upiekli go samodzielnie pod fachową opieką pani Emilii Sarniak, która była wieloletnią nauczycielką w naszej szkole. To spotkanie pani Emilia rozpoczęła od wspomnień z dzieciństwa. Z łezką w oku opowiadała o chlebie z białej mąki, który gościł na orawskich stołach jedynie w czasie świąt. To był wyjątkowy dzień i wyjątkowe doświadczenie uczniów. Ponownie spotkanie Dokończenie na stronie 5 4

5 Rabianie pielęgnują tradycję W niedzielne popołudnie 5 grudnia już po raz czwarty mieszkańcy gminy Raba Wyżna spotkali się na imprezie charytatywnej. Cel spotkania był szlachetny dochód przeznaczono na działalność świetlicy parafialnej Emaus, zaś wpływy ze sprzedaży kartek świątecznych oraz ozdób choinkowych przeznaczono na leczenie dla małej Karolinki chorej na bardzo rzadką chorobę. W programie familiady nie zabrakło konkursów, rodziny rywalizować mogły w wykonaniu starodawnych ozdób choinkowych. Licytowano również przygotowane przez dzieci uczęszczające na zajęcia do świetlicy Emaus obrazy, można było zakupić wykonane przez dzieci kartki świąteczne Licznie zgromadzona publiczność w Sali widowiskowej przy Remizie OSP podziwiać mogła występy grupy rytmiczno-tanecznej Bajeczka z Rokicin Podhalańskich oraz koncert chóru działającego przy parafii Miłosierdzia Bożego w Rokicinach Podhalańskich Na scenie pojawiła się również grupa wokalna Emet oraz kabaret Wio Organizatorem Familiady było Stowarzyszenie Oświatowe "Echo", Rada Świetlicy "Emaus", Gminny Ośrodek Kultury oraz instruktorzy Świetlicy Emaus. /gże/ Dokończenie ze strony 4 z przeszłością pozwoliło im zrozumieć trud rolnika jaki musi włożyć w powstanie tego daru Bożego. 8 grudnia 2004 roku w naszej szkole odbyło się Święto Chleba, które uroczyście otwarła i prowadziła pani dyrektor Danuta Siarka. Uczniowie zainspirowani opowiadaniem o zwyczajach ludzi żyjących w dawnych czasach, w barwny sposób przedstawiali inscenizację Chlebowe bajanie w orawskiej chałupie". Przedstawienie uświetnił śpiew naszych dzieci, które pod kierunkiem pana Krystiana Grzybacza i przy wtórze orawskiej kapeli wyraziły pochwałę chleba, jak również szacunek i uznanie dla babć i mam, które kultywują, tradycją naszych ojców. Orawskie Święto Chleba zaszczycili swoją obecnością przedstawiciele Samorządu Gminy Raba Wyżna na czele z wójtem panem Edwardem Siarką. Goście mogli zobaczyć wykonane przez nasze dzieci kroniki, albumy, plakaty, gazetki, wystawki, dekoracje i zdjęcia związane z realizacją projektu. Na tym uroczystym spotkaniu nie zabrakło chlebów, bułek, moskali, placków i innych wspaniałych wypieków przyniesionych przez mamy i babcie naszych dzieci. W całej szkole ponownie zapachniało świeżym swojskim pieczywem, nie zabrakło też masła i smalcu. Każdy mógł spróbować i docenić ten niepowtarzalny smak. Cieszył widok uczniów, nauczycieli, rodziców i gości, którzy z radością przybyli na ucztę chlebową. To była wspaniała lekcja historii dla nas wszystkich. Ewa Żądlak 5

6 Wiljo, świynta, kolynda W nasyj wsi Bielance, we wilijom obowionzowoł ścisły post. Wiecerzo wilijno była warzono z tego, co urosło na nasym polu. Była kapusta z grochym, zupa grzybowo z zimniokami, borsc cyrwony, bób zurek z zimniokami, korpiele, piyrogi z kapustą i grzybami. Były tys casem pstrongi potokowe, jak mi sie udało ik złapić i przetrzymać w stowku do wilije. Wiecór, kie juz gwiozdy zacynały świycić, zacynała sie tys wilijo. Kto był nojstarsy w chałpie, przynosiył snopek drobnego siana i drugi mały snopek ładnego owsa. Kie sie wchodziyło do izby, chwolyło sie Pana Boga. Kie mu domownicy odpowiedzieli na wieki wieków amyn, wte sie powiadało: Przychodzym do wos z wilijom. Siano układało sie troche na stół, pod chuste z biołego płótna, a reśta pod stół. Snopek z owsym stawiało sie w kącie na ławie. Snopek stoł na ławie bez świynta, a potym wynosiyło sie go na pole. Kie go juz ptoski oskubały z owsa, to sie z niego robiyło powrósła, ktoremi obwionzywało sie drzywka owocowe, coby piyknie rosły i rodziyły. Drzywko było ubrane jabkami, opłatkami, łańcuchami z bibuły i słomu domowyj roboty i aniołkami z bibuły. Jak kogo stać było, to kupowoł pore świycek woskowyk, które sie świyciyły do casu jaz sie skóńcyła wiecerzo. Potym sie ik gasiyło coby jesce na drugi dziyń było co zaświycić. We wilijom rano było dobrze, kie piyrsy przyseł do chałpy chłop. Powiadali, ze jak we wilijom rano przydzie chłop, bedzie scynście cały rok, ale kie we wilijom przyńdzie baba, to cały rok bedzie zwada. To tys somsiadki, ktore sie lubiały posyłały swoik chłopów do tyk, co ik rade widziały po co bądź, coby ino chłop był piyrsy rano. Samom wilijom, to tak odprawiali,ze kie juz syćko było uryktowane i gotowe, nojstarsy klynkoł a koło niego syćka domownicy. Zegnali sie syćka razym, a potym odmowiali pociorki, dziynkowali Panu Bogu za stary rok i pytali coby nowy rok był lepsy. Potym łomali sie opłatkiym syćka, kozdy z kozdym i zycyli sobie zdrowio na piyrsym miyjscu, a potym, coby nikomu nie brakło jedzynio, niekoniecnie chleba ale nawet moskola. Kie juz sie wybośkali i wyobłapiali, siadali za stół i brali sie za jedzynie. Zawse piyrso była kapusta z grochym i chlyb, a potym po koleji trza było syćkiego sróbować, coby sie syćko darzyło. Pod miske podkładało sie opłatek. Kie sie z miski zjadło, podnosiyło sie miske i patrzyło, cy sie przylepiył. Kie sie przylepiył do miski z kapustom to był znak, ze w przysłym roku bedzie urodzoj na kapuste. I tak po kolei podkładało sie pod syćko, co było na misce do jedzynio. Po wiecerzy był tys galas ze susonyk śliwek i jabłek, co go to teroz kompotym nazywajom. Kie sie juz zjadło i popiyło galasym, ze stołu sprzontli miski, na stół dawali pokrojonom babke, coby było co przy kolyndowaniu przegryść i lo podłaźników kie przydom, coby było gotowe. Ale zakiela jesce zacyno sie kolyndowanie, trza było zmyć miski i iść do stajnie z opłatkiym i pomyjami. Bo przecie Dzieciątko sie w stajynce urodziyło, to i bydlontkom tys cosi sie z wiecerze wilijnyj nolezy. Ubiyrali sie gazda z gaździnom hrubo, coby ik krowy tys były piykne, hrube i śli do stajnie. Kie były dziywki w chałpie, wychodziyły przed chałpe i juchały a potym słuchały, z ktoryj strony sie echo odezwie, to stamtond przydzie po niom parobek do zyniacki. Rachowały tys śtachety w płocie, kie ostatnio śtacheta była porzysto w rachunku, oznocało, ze i ona tys se w tym roku pore nońdzie. Kolyndy były śpiywane z pamiynci, cheba ze ktosi zabocył jakom starom kolynde, to wte zaziyrali do kantycek. Było w nik straśnie duzo kolynd starodownyk, co ik juz teroz nawet nie umiom śpiywać. Starzy ludzie co juz ni mogli iść do Raby na pastyrke, a nie syćka mieli konie, coby sonkami jechać, to ostawali w doma i śpiywali kolyndy choćkie do północy. Młodsi śli do Raby. A ze do Raby z góry Biylanki jest siedym kilometrów, to trza fryśko iść godzine. Po pastyrce kie sie wracali, to gazdowie i parobcy śli na podłazy. Gazdowie śli do krewnyk abo kumotrów, a parobcy tam ka były dziywki. Śli od chałpy do chałpy i wiynsowali: Na scynście, na zdrowie, na to Boze Narodzynie, coby sie wom darzyło w kumorze i w oborze, wsyndzie dobrze. I sioli po izbie owsym. A co powiynsujom i posiejom owsym, to ik ucynstujom i zaś idom dalyj. A kie ktory z parobków mioł upatrzonom dziywke, to ostawoł na długsom gościne i kolyndowanie. Tak to sie chodziyło na podłazy, choćkie i do rania. Ale w Boze narodzynie kozdy musioł być w kościele. W drugi dziyń świont, we świyntego Scepana jest świyncynie owsa. Starzy dziadkowie powiadali, ze kie oni byli młodzi, był taki zwyk, co owies sie wionzało do chustecki we wynzełki. Tymi wynzłami ciskali do plebana, na pamiontke ukamiyniowanio świyntego Scepana. Ale potym ostało to zabronione bez kościół, bo choćktorzy zamias lekućko, biyli wynzłami z owsym tyngo do plebana. We świyntego Scepana, tak samo jako i teros, ksiondz zapowiado kolynde po chałpak. Kie nadsed dziyń kolyndy, te baby co sie miała kolynda zacynać wstawały wcas, coby miały syćko pozdajane piyknie. Bo kolynda zacynała sie rano, a kóńcyła nieros późno wiecór. W dziyń kolyndy piyrsy seł gróborz. On zawse seł wseśniyj, coby zapowiedziećze ksiondz bedzie za pół godziny za nim. Gróborz mioł zwonek co na nim zbyrkoł, kie właziył do izby. Mioł tys duzom flaske wody świynconyj. Jak kto kcioł to nalywoł wody do tego zwonka i dawoł dzieciom pić, coby ik garło nie bolało i coby mieli piykne głosy jako tyn zwonek. Kie odsed gróborz z owsym co mu dali za kolynde, przychodziył ksiondz, kościelny i organista. Syćka trzók mieli ze sobą torbiorzy. Torbiorze to byli chłopy co zbiyrali do worków owies za kolynde. Piniyndzy wte ludzie nie dawali, bo ik nie było skond wzionść, nie było 6

7 Dokończenie ze strony 6 ka zarobić. Ksiyndzu dawało sie garniec owsa a kościelnymu i organiście po miarce półgarcowyj. Mieli tys ze sobą kónia i sonki co stoły na dródze. Torbiorze co pore chołp obeśli, to śli na dróge i wysypowali owies do worków i śli dalyj kolyndować. Bo oni tys śpiywali kolyndy wroz z kościelnym i organistom, a śpiywali piyknie jaze sie ozlygało. Kie przyśli do chałpy ka nie było gazdy w doma, bo był w karcmie, to zaśpiywali: Zagrzmiała, runyła w Bielance ziymia. Nie było, nie było Grzegorza w doma. Grzegorzu Grzegorzu kyndy ześ bywoł, w karcmie ześ u zyda gorzołke pijoł! Na ostatek jesce organista wypisywoł krydom na drzwiak K+M+B i rok. Zdarzyło sie i tak, ze gróborz zapowiedzioł po prawyj stronie Raby, a ksiondz odmiyniył i posed lewom stronom na Jardusiowke i Sagułowke, a hań spodziywali sie kolyndy nojwceśniyj po połedniu i w chałpak dopiyro zacynało sie sprzontanie. Choćka foszty były ino do połówki umyte, trza było pieronym wyciyrać wode, coby było sucho. W drugiyj chałpie gaździno miała juz syćko posprzontane, ale kciała sie jesce wykompać. Kie usłysała przed chałpom zgiełk ze kolynda idzie, trza było ino hipnonć za piec i hań wdzioć spodnice, coby kolyndy w kosuli nie witać. Niewiada kielo w tym prowdy, bo ludzie zawse lubiom do prowdy jakomsik bojke dołozyć, ale to co sie zdarzyło w trzeciyj chałpie, to ludzie jesce do dziś spominajom. Gazda kcioł sie uwinonć i zrobić ze świniom, coby kie przyńdzie kolynda ucynstować kolyndników ciepłymi kiskami. Ale kie kolynda przysła, on dopiyro świnie pocynoł parzyć i golić. I wte nadesła kolynda. Gazda jaz sie za głowe łapiył, ale ze on umioł zawse wynść na cało z opresyje, umioł tys poskładnie godać. Powiado tak: - Mieliście przynść na kiske pieconom, aleście sie pośpiesyli, bo świnia jesce nieogolono. Ale juz kie śli dalyj, wsyndyl było posprzontane bo sie baby zmiarkowały, ze ksiondz zaśpasowoł tego roku i posed inacyj z kolyndom jako było zapowiedziane. Władysław Szepelak Najlepsze życzenia z okazji Świąt Bożego Narodzenia i Nowego Roku, aby przyjście na świat Chrystusa przyniosło ze sobą radość, pokój, nadzieję i miłość Redakcja Wieści, Gminny Ośrodek Kultury 7

8 IMPREZY KULTURALNE Styczeń Koncert Kolęd Dzieci Maryjne. Klasztor SS Urszulanek Rokiciny Podh. Godz Koncert Kolęd. Sala Widowiskowa Raba Wyżna, godz , wystąpią chóry: z Raby Wyżnej - Rabiańskie Dzieci, Watra, Kantylena, Wierchy z Zakopanego, Echo Gorczańskie z Nowego Targu,, Iskierki z Podsarnia Przegląd Kolędniczy rodzinne kolędowanie w Podsarniu Opłatek i kolędowanie. Zespół Góralski. Sala GOK Przedszkole, godz Opłatek dla wszystkich mieszkańców Raby Wyżnej, Sala Widowiskowa OSP Raba Wyżna Koncert Kolęd w Skawie. Koncert chóru Auxilium. Kościół parafialny godz Opłatek Związku Emerytów i Rencistów. Sala GOK Przedszkole, godz OPIEKA CAŁODOBOWA Uprzejmie informujemy, iż w celu ułatwienia pacjentom kontaktu z lekarzem pełniącym dyżur na terenie Gminy Raba Wyżna i Spytkowice został uruchomiony telefon kontaktowy: (Ośrodek Zdrowia w Rabie Wyżnej) Przypominamy, że dyżur ten rozpoczyna się od godz każdego dnia i trwa do godz rano dnia następnego oraz całodobowo w dni ustawowo wolne od pracy. Pod wyżej wymienionym numerem zgłosi się lekarz, mający w danym dniu dyżur, i udzieli właściwej porady lub przyjedzie do domu chorego. Nagłe zachorowania proszę zgłaszać do pogotowia ratunkowego w Rabce Zdroju Do wiadomości wszystkich poniżej podajemy PLAN DYŻURÓW LEKARSKICH Lek. Maciej Kozal tel , 6, 9, 13, 20, 27, 28, 30 stycznia Lek. Ewa Nawara tel , 4, 11, 12, 16, 18, 23, 25 stycznia Lek. Zdzisław Smoleń tel , 8, 14, 15, 21, 22, 26, 29 stycznia Lek. Robert Skrzypczak tel , 5, 10, 17, 19, 24, 31 stycznia WYWÓZ ODPADÓW STAŁYCH I CIEKŁYCH Na terenie gminy Raba Wyżna uprawnienia do zawierania umów na wywóz odpadów stałych posiadają: Firma NTF Częstochowa, przedstawiciel Jabłonka tel Firma Usługowo-Handlowa, Produkcja Materiałów Budowlanych Kombud Łętownia tel Firma IB Zakład Oczyszczania Podhala Nowy Targ tel , Uprawnienia do wywozu odpadów ciekłych (ścieków) posiada: Firma P. Stanisław Czyszczoń, Chabówka 140, tel Każdy właściciel powinien posiadać podpisaną umowę oraz rachunki potwierdzające wywóz odpadów Biblioteki publiczne Raba Wyżna Poniedziałek, wtorek, środa Czwartek Piątek Skawa Poniedziałek, wtorek, środa, piątek Czwartek Sieniawa Poniedziałek, wtorek Środa, piątek DZIELNICOWI Raba Wyżna st. sierż. Andrzej Wojdyła tel Skawa st. post. Stanisław Kowalcze tel Rokiciny st. post. Adam Kaczmarczyk tel Sieniawa, Bielanka sierż. sztab. Jacek Palacz tel Bukowina Osiedle, Harkabuz, Podsarnie sierż. sztab. Stanisław Kosek tel Pismo samorządu lokalnego Gminy Raba Wyżna Adres redakcji: Urząd Gminy Raba Wyżna 41, wiesci@rabawyzna.pl Druk: Drukarnia mk s.c. ul. Waksmundzka 63, Nowy Targ tel