Kierunek i poziom studiów: filologia, język rosyjski program tłumaczeniowy, stopień II

Transkrypt

1 Uniwersytet Śląski w Katowicach str. 1 Kierunek i poziom studiów: filologia, język rosyjski program tłumaczeniowy, stopień II Sylabus modułu: Idea rosyjska w literaturze 02-FL-JRT-S2-IRL01 Nazwa wariantu modułu (opcjonalnie): 1. Informacje ogólne koordynator modułu dr Lidia Mięsowska rok akademicki 2014/2015 semestr Zimowy forma studiów Studia stacjonarne sposób ustalania oceny końcowej modułu Ocena z zaliczenia wystawiana jest na podstawie frekwencji oraz aktywnego i merytorycznego uczestnictwa w prowadzonej dyskusji (dyskusja moderowana). Ocena końcowa modułu jest średnią ocen z zaliczenia oraz egzaminu ustnego. informacje dodatkowe Opis zajęć dydaktycznych i pracy studenta nazwa Kod Konwersatorium 02-FL-JRT-S2- IRL01 prowadzący dr Lidia Mięsowska grupa(-y) Specjalność: język rosyjski program tłumaczeniowy treści zajęć 1. Próba zdefiniowania idei rosyjskiej: W. Sołowjow, L. Karsawin, N. Bierdiajew 2. Idea rosyjska według Włodzimierza Sołowjowa i jej literackie interpretacje. A. Bieły: Petersburg. W. Sołowjow: Krótka przypowieść o Antychryście 3. Myśl historiozoficzna Nikołaja Bierdiajewa (Rosja Europa, problem kultury, problem rewolucji). N. Bierdiajew: Duchy rosyjskiej rewolucji, Kryzys sztuki, Powieść astralna. Refleksje na temat powieści A. Biełego Petersburg. 4. Lew Szestow: absurd, rozum, egzystencjalizm. L. Szestow: Hegel albo Hiob, Groźby współczesnego barbarzyństwa. 5. Aspekty duszy rosyjskiej i filozofia zdrowego rozsądku Wasilija Rozanowа. W. Rozanow: Apokalipsa naszych czasów/apokaliptyka literatury rosyjskiej, Zarodki, Nowe zarodki. А. D. Siniawski: Спокойной ночи [fragmenty]. 6. Święta Ruś według Aleksego Riemizowa: Siostry Krzyżowe, Opowieści apokryficzne [do wyboru]. M. Priszwin: Ptasie cmentarzysko, Babie bagno 7. Andriej Płatonow jako Duchowy Proletariusz. A. Płatonow: Dusza Świata, Szczęśliwa Moskwa 8. Literatura i system. Dziejopisarstwo według A. Sołżenicyna. A. Sołżenicyn: Jak odbudować Rosję? Refleksje na miarę moich sił, Wykształceńcy 9. Narracje środkowoazjatyckie we współczesnej literaturze rosyjskiej. W. Sorokin: Cukrowy kreml, Zamieć 10. Dyskurs postkolonialny we współczesnej literaturze rosyjskiej. Dekonstruowanie Imperium. Ludmiła Pietruszewska: Trzy dziewczyny w niebieskim, Свой круг metody *Jednostka kontaktowa jest realizowana na podstawie metody podającej/wyjaśniającej. Jak w opisie modułu.

2 Uniwersytet Śląski w Katowicach str. 2 prowadzenia zajęć liczba godzin dydaktycznych (kontaktowych) liczba godzin pracy własnej studenta opis pracy własnej studenta organizacja zajęć literatura obowiązkowa Praca własna studenta obejmuje przygotowanie do zajęć (czytanie tekstów, literatury krytycznej i teoretycznej weryfikowane w trakcie trwania semestru). Wielkość jednostki zajęć: 90 minut. Jednostki kontaktowe zgodnie z harmonogramem zajęć Instytutu Filologii Wschodniosłowiańskiej Uniwersytetu Śląskiego. Teksty źródłowe (w kolejności realizowania): 1. W. Sołowjow: O idei rosyjskiej. W: Niemarksistowska filozofia rosyjska. Antologia tekstów filozoficznych XIX wieku i pierwszej połowy XX w. Cz. 1. Red. L. Kiejzik. Łódź 2002, s L. Karsawin: Wschód, Zachód i idea rosyjska. W: Niemarksistowska filozofia rosyjska. Antologia tekstów filozoficznych XIX wieku i pierwszej połowy XX w. Cz. 1. Red. L. Kiejzik. Łódź 2002, s N. Bierdiajew: O władzy przestrzeni nad duszą rosyjską. W: Niemarksistowska filozofia rosyjska. Antologia tekstów filozoficznych XIX wieku i pierwszej połowy XX w. Cz. 1. Red. L. Kiejzik. Łódź 2002, s A. Bieły: Petersburg 5. W. Sołowjow: Krótka przypowieść o Antychryście [ 6. N. Bierdiajew: Duchy rosyjskiej rewolucji. Aletheia 1988, nr 2 3: Rosyjska filozofia religijna, s N. Bierdiajew: Kryzys sztuki. Fragmenty. Przeł. M. Malzahn. Studia z Historii Filozofii 2010, nr 1, s [ 8. N. Bierdiajew: Powieść astralna. Refleksje na temat powieści A. Biełego Petersburg. Przeł. M. Malzahn. Kronos 2013, nr 3 (26), s L. Szestow: Hegel albo Hiob, Groźby współczesnego barbarzyństwa Aletheia 1988, nr 2 3: Rosyjska filozofia religijna, s. 9 13, W. Rozanow: Apokalipsa naszych czasów. Aletheia 1988, nr 2 3: Rosyjska filozofia religijna, s W. Rozanow: Apokaliptyka literatury rosyjskiej. Kronos 2014, nr 1 (28). 12. W. Rozanow: Zarodki, Nowe zarodki. Kronos 2013, nr 3 (26), s , D. Siniawski: Спокойной ночи 14. A. Remizow: Siostry Krzyżowe, Opowieści apokryficzne [do wyboru] 15. M. Priszwin: Ptasie cmentarzysko, Babie bagno 16. A. Płatonow: Dusza Świata. Przeł. J. Putrament. Literatura Radziecka 1987, nr A. Płatonow: Szczęśliwa Moskwa 18. A. Sołżenicyn: Jak odbudować Rosję? Refleksje na miarę moich sił. Przeł. J. Zychowicz. Kraków 1991 [fragmenty]. 19. A. Sołżenicyn: Wykształceńcy. Aletheia 1988, nr 2 3: Rosyjska filozofia religijna, s. 9 13, Ludmiła Pietruszewska: Trzy dziewczyny w niebieskim, Свой круг

3 Uniwersytet Śląski w Katowicach str W. Sorokin: Cukrowy kreml, Zamieć Literatura krytyczna (w kolejności realizowania): 1. Cz. Miłosz: Science fiction i przyjście Antychrysta; Przypowieść Sołowjowa. W: tegoż: Rosja. Widzenia transoceaniczne. T. 1: Dostojewski nasz współczesny. Warszawa 2010, s A. Sawicki: Egzystencjalizm Bierdiajewa. Aletheia 1988, nr 2 3: Rosyjska filozofia religijna, s M. Styczyński: Dlaczego diabeł musi być zbawiony? Aletheia 1988, nr 2 3: Rosyjska filozofia religijna, s T. Sucharski: Zamysł Stwórcy w odniesieniu do Rosji. Bierdiajew w poszukiwaniu idei rosyjskiej [ 0w%20odniesieniu%20do%20rosji.pdf] 5. M. Bierdiajew: Fundamentalna idea filozofii Lwa Szestowa. Przeł. B. Brzeziński. [ ] 6. D. Danilkiewicz: Kultura w ujęciu rosyjskich filozofów religii. Rozanow Bierdiajew Szestow. Wschodni Rocznik Humanistyczny T. IV, s A. Konarzewska: Lew Szestow z umiarem. Na marginesie Sola fide". Tylko przez wiarę. Ex Nihilo 2011, nr 2 (6), s Cz. Miłosz: Szestow albo czystość rozpaczy; Uparty wróg węża. W: tegoż: Rosja. Widzenia transoceaniczne. T. 1: Dostojewski nasz współczesny. Warszawa 2010, s K. Rachwał: Wizja człowieka w filozofii Lwa Szestowa. Annales Univewrsitatis Mariae Curie-Skłodowska Lublin Polonia 2012, vol. XXXVII, 2, s T. Sucharski: Dostojewski w filozofii tragedii Lwa Szestowa [ filozofii%20tragedii%20szestowa.pdf]. 11. C. Wodziński: Program filozofii adogmatycznej. Aletheia 1988, nr 2 3: Rosyjska filozofia religijna, s Wien. Jerofiejew: Wasilij Rozanow oczami ekscentryka. Res Publica 1990, nr 1, s Cz. Miłosz: Duszyczka Rozanowa. W: tegoż: Rosja. Widzenia transoceaniczne. T. 1: Dostojewski nasz współczesny. Warszawa 2010, s A. Walicki: Zarys myśli rosyjskiej. Od Oświecenia do renesansu religijnofilozoficznego. Kraków 2005, s A. Turczyński: Aleksy Remizow zachłannik staroruskości W: tegoż: Moskwa na krwi. Poznań 2009, s N. Drubek-Meyer: Rosja jako pustka w trzewiach świata. Szczęśliwa Moskwa Andrieja Płatonowa jako alegoria. Przeł. J. Szokalski. Literatura na Świecie 1996, nr 7, s A. Turczyński: Dusza świata jako sierota i komsomołka. Kryzys pewnej idei według Andrieja Płatonowa. W: tegoż: Moskwa na krwi. Poznań 2009, s A. Ananicz: Rosja według Sołżenicyna. Obóz 1991, nr 20, s A. Bezwiński: Kwestia rosyjska według Aleksandra Sołżenicyna. Sprawy Wschodnie. Czasopismo Instytutu Wschodniego Uniwersytetu im. A. Mickiewicza. Poznań 2005, z. 2 3 (9 10), s

4 Uniwersytet Śląski w Katowicach str. 4 literatura uzupełniająca adres strony www zajęć informacje dodatkowe 20. E. Thompson: Narodziny imperialnego dyskursu, Dekonstruowanie Imperium Ludmiła Pietruszewska. W: tejże: Trubadurzy imperium. Literatura rosyjska i kolonializm. Przeł. A. Sierszulska. Kraków 2000, s , M. Bohun: Duch słowiański i "żółte zagrożenie". Azja w prognozach i przestrogach rosyjskich filozofów religijnych [ ki.sofia.pdf]. 22. W. Górecki: Coraz dalej od Moskwy. Rosja wobec Azji Centralnej. Prace OSW nr 48. Warszawa 2014, s. 5 30, K. Jastrzębska: Od uniwersalizmu do eurazjanizmu. Wyspa Jonasza Anatolija Kima. W: Idea przemiany. T. 2: Zagadnienia literatury, kultury, języka i edukacji. Red. P. Fast, M. Duś. Częstochowa 2008, s G. Przebinda: Powrót filozofii do Rosji ( ). Znak 1994, R. XLVI, nr 1 (464), s E. Thompson: Narracja środkowoazjatycka w literaturze rosyjskiej, Pragnienie imperialne w późnym okresie sowieckim. W: tejże: Trubadurzy imperium. Literatura rosyjska i kolonializm. Przeł. A. Sierszulska. Kraków 2000, s , R. Paradowski: Euroazjatyckie Imperium Rosji. Studium idei. Toruń [fragmenty] 2. B. Gołąbek: Lew Gumilow i Aleksander Dugin. O dwóch obliczach euroazjatyzmu po 1991 roku. Kraków 2012, s H. Waszkielewicz: Modernistyczny starowierca. Główne motywy prozy Aleksego Riemizowa. Kraków [fragmenty] 4. A. Woźniak: Tradycja ruska według Aleksego Riemizowa. Lublin [fragmenty] 5. A. Sawicki: Absurd rozum egzystencjalizm w filozofii Lwa Szestowa. Kraków 2000 [fragmenty]. 6. A. Walicki: Antropologizm Bierdiajewa i teokosmizm Bułgakowa. W: tegoż: Zarys myśli rosyjskiej. Od Oświecenia do renesansu religijno-filozoficznego. Kraków 2005, s A. Walicki: Mikołaj Bierdiajew. W: tegoż: Zarys myśli rosyjskiej. Od Oświecenia do renesansu religijno-filozoficznego. Kraków 2005, s A. Walicki: Zarys myśli rosyjskiej. Od Oświecenia do renesansu religijnofilozoficznego. Kraków 2005, s F. Coplestone: Historia filozofii. T. 10: Filozofia rosyjska. Warszawa 2009, s Opis sposobów weryfikacji efektów kształcenia modułu Nazwa Egzamin ustny kod(-y) zajęć osoba(-y) 02-FL-JRT-S2-IRL01 dr Lidia Mięsowska kod 02-FL-JRT-S2- IRL01

5 Uniwersytet Śląski w Katowicach str. 5 przeprowadzająca(- e) weryfikację grupa(-y) wymagania merytoryczne kryteria oceny przebieg procesu weryfikacji informacje dodatkowe Specjalność: język rosyjski program tłumaczeniowy 1. Przyswojenie wiedzy z zagadnień teoriopoznawczych podejmowanych w ramach jednostek kontaktowych. 2. Przyswojenie wiedzy z proponowanej literatury obowiązkowej. 3. Student formułuje płynne i spontaniczne wypowiedzi związane z tematami dotyczącymi różnorodnych aspektów życia społecznego. 4. Student wskazuje i objaśnia uwarunkowania społeczno-kulturowe nurtów, konwencji i dzieł literatury danego obszaru językowego. 5. Student opisuje główne nurty, konwencje i problematykę literatury danego obszaru językowego w ujęciu synchronicznym i diachronicznym. Egzamin weryfikuje wiedzę z tematów podejmowanych na konwersatorium z wyszczególnionej literatury przedmiotu, a także zawiera ocenę z aktywnego i merytorycznego uczestniczenia w dyskusjach w czasie trwania semestru (aktywność na zajęciach, referaty). Ocena końcowa z egzaminu stanowi średnią ocen z dwóch wylosowanych pytań. Brak odpowiedzi/niepoprawna odpowiedź na jedno pytanie oznacza ocenę niedostateczną z egzaminu. Egzamin ustny jest przeprowadzony zgodnie z harmonogramem sesji egzaminacyjnej w Instytucie Filologii Wschodniosłowiańskiej Uniwersytetu Śląskiego