Konspekt katechezy Nikt nie jest pozbawiony miłości Boga

Transkrypt

1 Konspekt katechezy Nikt nie jest pozbawiony miłości Boga Dialog jako umocnienie na drodze nawrócenia lub wejścia na tę drogę, szczególnie dla osób żyjących w powtórnych związkach po rozwodzie. Ludzkie życie nie spełnia się samoistnie. Nasze życie to sprawa otwarta, niedokończony projekt, który trzeba dopiero uzupełnić i urzeczywistnić. Podstawowe pytanie każdego człowieka brzmi: jak tego dokonać jak stać się człowiekiem? Jak nauczyć się sztuki życia? Jaka droga prowadzi do szczęścia? Papież Benedykt XVI mówił,że ewangelizować znaczy wskazywać tę drogę uczyć sztuki życia. Na początku działalności publicznej Jezus mówi: Przyszedłem, aby głosić Ewangelię ubogim (por. Łk 4, 18). To znaczy: mam odpowiedź na wasze najważniejsze pytanie; wskazuję wam drogę życia, drogę szczęścia, więcej ja sam jestem tą drogą. Najgłębszym ubóstwem jest nieumiejętność doznawania radości, znużenie życiem, postrzeganym jako bezsensowne i wewnętrznie sprzeczne. Ten rodzaj ubóstwa występuje dziś powszechnie w bardzo różnych postaciach zarówno w społeczeństwach materialnie zamożnych, jak i w krajach ubogich. Nieumiejętność doznawania radości jest skutkiem i zarazem źródłem nieumiejętności kochania, rodzi też zawiść, chciwość i wszelkie wady, które sieją zniszczenie w życiu jednostek i w świecie. Dlatego potrzebujemy nowej ewangelizacji: jeżeli sztuka życia pozostaje nie znana, wszystko inne zawodzi. Ta sztuka nie jest jednak przedmiotem badań nauki: może ją przekazać tylko ten, kto ma życie, kto jest uosobioną Ewangelią. Z propozycją nowej ewangelizacji, która prowadzi do nawrócenia serca i przywrócenia nadziei, wychodzi od prawie 40 lat stowarzyszenie Spotkania Małżeńskie. Obejmuje ono swoją działalnością narzeczonych, małżonków sakramentalnych oraz osoby żyjące w powtórnych związkach po rozwodzie. 1

2 Właśnie do nich są skierowane rekolekcje, które pomagają odbudować wspólnotę z Bogiem i Kościołem. Nawrócenie w związku niesakramentalnym może dokonać się poprzez: - prowadzenie dialogu, w tym szczególnie na tematy trudne. Jakiekolwiek decyzje będą podejmowane w wyniku tego dialogu, powinny być podejmowane z miłością (por. 1 J 4, 8 n: kto mówi, że kocha Boga, a brata swego nienawidzi, jest kłamcą; kto nie miłuje nie zna Boga ; - pełniejsze poznanie tego, co ich łączy, czy i dlaczego chcą być dalej razem; - stanięcie w prawdzie przed sobą samym, przed sobą nawzajem w małżeństwie i przed Bogiem; - rozważenie możliwości powrotu do małżeństwa sakramentalnego; - uwrażliwienie sumienia na sprawy związane z zerwaniem sakramentalnej wspólnoty życia w małżeństwie; - uświadomienie tym małżeństwom przynależności do Kościoła na mocy chrztu świętego, wiary i zwierzchnictwa kościelnego; - pokazanie możliwości uregulowania ich sytuacji zgodnie z nauką Kościoła; - zaproszenie do apostolstwa, szczególnie wśród związków niesakramentalnych. Towarzyszenie powtórnym związkom po rozwodzie nie jest przyklepywaniem grzechu, ale współpracą z Jezusem, który przyszedł szukać i zbawić to, co zginęło (Łk 12,10). Jest towarzyszeniem w procesie nawrócenia. Organizowane przez Spotkania Małżeńskie rekolekcje dla takich par są krokiem na drodze nawrócenia. Jednoznacznie też stwierdzamy, że duszpasterstwo związków po rozwodzie, tak jak i nasze rekolekcje, nie ma na celu wyrobienia przekonania, że ktoś jest w porządku, ale ma pobudzić sumienie do tego, że nie jest w porządku i potrzebuje uporządkowania swojej sytuacji od strony duchowej i egzystencjalnej. Prowadzimy takie rekolekcje, ponieważ Pan Bóg pokazuje w sposób bardzo wyraźny i jednoznaczny, że w 2

3 Spotkaniach Małżeńskich ci ludzie rozpoznają Jego miłość do nich i drogowskazy dla swojego życia chrześcijańskiego. Proponujemy tym osobom pomoc w postaci drogowskazów zaproponowanych przez Jerzego Grzybowskiego, który prawie 40 lat prowadzi dzieło Spotkań Małżeńskich w Polsce i poza jej granicami. DZIESIĘĆ DROGOWSKAZÓW ŻYCIA CHRZEŚCIJAŃSKIEGO DLA POWTÓRNYCH ZWIĄZKÓW PO ROZWODZIE (J. Grzybowski) Drogowskaz pierwszy prowadzi w kierunku coraz pełniejszego rozpoznawania miłości Pana Boga do Ciebie. Drogowskaz drugi zachęca do powstrzymania się od oskarżania współmałżonka sakramentalnego o rozpad małżeństwa lub oskarżania tylko siebie i do zauważenia, że przyczyny rozpadu związku leżą w Was obojgu. Drogowskaz trzeci prowadzi w kierunku refleksji, czy Twoje małżeństwo sakramentalne było ważnie zawarte. Drogowskaz czwarty prowadzi w kierunku zadośćuczynienia małżonkowi sakramentalnemu w sferze duchowej, a więc oznacza przebaczenie. Drogowskaz piąty prowadzi do zadośćuczynienia w sferze materialnej. Drogowskaz szósty prowadzi w kierunku budowania w związku niesakramentalnym więzi osobowej między mężem i żoną, opartej na dialogu, który prowadzi do spotkania osób. Drogowskaz siódmy pokazuje drogę miłości w stosunku do dzieci; drogę na której trzeba często odbudować więź z dziećmi z małżonkiem sakramentalnym, z którym dzieci te zostały. Drogowskaz ósmy prowadzi do regularnej modlitwy jako dialogu z Bogiem i regularnego uczęszczania na Mszę Świętą. 3

4 Drogowskaz dziewiąty prowadzi do rozważenia możliwości rezygnacji z więzi seksualnej w związku niesakramentalnym, co otwiera możliwość przystępowania do sakramentalnej Komunii Świętej. Drogowskaz dziesiąty prowadzi do codziennego dbania o miłość, wierność i uczciwość opartą na więzi z Bogiem, jako podstawową zasadą życia także w związku niesakramentalnym. Budowanie szczęśliwego małżeństwa nie jest łatwe, wymaga ciągłej pracy. Potrzeba dogłębnego poznania siebie, zaakceptowania siebie z wszystkimi wadami i zaletami, żeby móc zaakceptować współmałżonka. Pokochania siebie, by móc kochać drugą osobę. Ciągle trzeba uczyć się rozpoznawać uczucia które pojawiają się we mnie i wyrażać je w sposób bezpośredni oraz akceptować odmienność uczuć współmałżonka oraz jego prawo do przeżywania inaczej różnych sytuacji. Dzielenie się radościami i trudnościami w życiu, nie zostawianie niczego na później. Nauczenie się słuchania siebie nawzajem i przebaczenie zawsze kiedy współmałżonek prosi o nie i samemu prosić o przebaczenie. A przede wszystkim miłość wymaga obecności i budowania miłości na relacji z Panem Bogiem. Wszelkie zaniedbania prowadzą do kryzysów, zerwania sakramentalnego małżeństwa. Codziennie prośmy w modlitwie o dar dialogu. MODLITWA W INTENCJI MAŁŻEŃSTW ZAGROŻONYCH ROZPADEM Przyczyną rozbicia rodzin jest brak wspólnej modlitwy. Rodzina, która modli się razem, pozostaje razem. Wprowadźcie więc wspólną modlitwę w waszej rodzinie (św. Matka Teresa z Kalkuty) Św. Matka Teresa z Kalkuty apelowała: Cały świat pełen jest straszliwego cierpienia i głodu miłości. (...) Tyle jest rozbitych domów - mąż tu, 4

5 żona tam. I zastanawiamy się nad nimi: dlaczego tak się stało? Przyczyną ich rozbicia był brak wspólnej modlitwy. Nigdy nie łączyła ich przed Bogiem wspólna modlitwa. Rodzina, która modli się razem, pozostaje razem. Wprowadźcie więc wspólną modlitwę w waszej rodzinie. Jedną z form pomocy potrzebującym małżeństwom jest krucjata modlitw w intencji małżeństw zagrożonych rozpadem. Każdy, kto pragnie ją podjąć, zobowiązuje się do codziennego odmawiania modlitwy w intencji małżeństw zagrożonych rozbiciem oraz dziesiątka różańca przez okres sześciu miesięcy. Można również ofiarować częstą Komunię św. w intencji zagrożonych małżeństw lub złożyć inny dobrowolny dar duchowy. Krucjatę może podjąć każdy, kto tego pragnie. Ufni we wszechmoc Boga, który jest jedynym źródłem uzdrawiającej miłości, nie szczędźmy trudu i ofiary, by właśnie w ten sposób nieść pomoc zagrożonym rozpadem małżeństwom! Modlitwa codzienna krucjaty modlitwy w intencji małżeństw zagrożonych rozbiciem: Kochany Ojcze, powołując do istnienia małżeństwo, chciałeś zapewnić nam najlepszy sposób wypełniania przykazania miłości. Twój Syn Jezus Chrystus rozpoczął głoszenie zbawczego orędzia od udzielenia wsparcia małżeństwu i ich przyjaciołom na weselu w Kanie. Była tam też Maryja - i to właśnie Ona pierwsza spostrzegła, że ten młody związek jest poważnie zagrożony. Proszę Cię, Dobry Ojcze, proszę Jezusa i Maryję, ratujcie wszystkie małżeństwa zagrożone rozpadem, niezależnie od przyczyn. Proszę, aby to małżeństwo, w intencji którego się modlę, mogło być obdarowane cudem zamiany zła w dobro, oziębłości w ciepło, szorstkości w delikatność, słów przykrych w czułe, oddalenia w bliskość, smutku w radość, obojętności w pragnienie. Aby objawiła się Twoja chwała i na nowo mogli w Ciebie uwierzyć, oni i ich dzieci. Amen. 5

6 MODLITWA O DAR DIALOGU Panie Jezu proszę Cię o dar dialogu dla naszego małżeństwa. Pomóż mi coraz lepiej wysłuchać mojego męża/żonę, pomóż nam coraz bardziej rozumieć siebie nawzajem, dzielić się sobą, wybaczać. Daj nam delikatność, łagodność w naszych rozmowach i spraw by prowadziły do prawdziwego spotkania ze sobą i z Tobą. Pomóż nam coraz pełniej przyjmować i akceptować siebie nawzajem, tworzyć jedność, w której każde z nas pozostanie sobą. Proszę Cię o uzdrowienie wszystkich trudnych spraw, które nas dzielą, i pomóż nam wszystkie decyzje podejmować z miłością, jako owoc dialogu ze sobą i z Tobą. Pomóż nam radować się naszym małżeństwem i zawsze trwać w Twojej miłości. Amen. 6