ERRATA. WSZYSTKIE RZECZY IDĄ do PIEKŁA
|
|
- Ludwik Romanowski
- 3 lat temu
- Przeglądów:
Transkrypt
1 ERRATA WSZYSTKIE RZECZY IDĄ do PIEKŁA 183
2 Wszystkie rzeczy idą do piekła Agata Biskup, Przemysław Czepurko, bez tytułu,
3 ERR ATA T To, przedmiot, rzecz słowa bez których ciężko byłoby wyobrazić sobie komunikację. Codzienna konfrontacja z rzeczywistością zmusza każdego z nas do kontaktu z rzeczami szerokim, rozwierającym się zbiorem, do którego wpada wszystko, co nie jest mną, znajduje się poza ja. Dlatego doświadczenie obcowania z przedmiotem ma uniwersalny charakter (upraszczając) śpimy na łóżku, zmywamy naczynia, siadamy w fotelu, kartkujemy gazety i książki. Dotykamy rzeczy na wszystkich możliwych płaszczyznach życia. Jednocześnie uczestniczymy w złożonym, często nieuświadomionym procesie nadawania rzeczom znaczeń, segregowania ich, określania ich funkcji. Zredukowane, zabezpieczone, oplecione utkaną z symboli systemową siatką, rzeczy stają się przezroczyste, spacyfikowane nadają się do użycia i wykorzystania. Każda z nich stanowi rodzaj medium, przedłużenia ja wykraczającego po wyznaczonych uprzednio ścieżkach w chaotyczną, nieoznaczoną przestrzeń. Jednak rzeczy posiadają ogromny, przerażający ładunek nieokreśloności. Kiedy tylko pod wpływem jakiegoś impulsu zmienimy swoją optykę, rzeczy tracą wyuczoną transparentność, tworząc rodzaj piekielnej, niewyodrębnionej, bez-sensownej brei. 185
4 Wszystkie rzeczy idą do piekła Roman Dziadkiewicz, Yyy (prace i notatki z lat ) 186
5 ERR ATA Jiří Černický, Vasby (Binds),
6 Wszystkie rzeczy idą do piekła Dominika Skutnik, Rekonstrukcje,
7 ERR ATA Projekt Piekło rzeczy jest modelem pracy wyobraźni działającym na zasadzie zachwiania zwykłej perspektywy kontaktu z przedmiotami. Dążąc do wzbudzenia klasyfikacyjnej konfuzji, próbuje wytrącić widza z bezpiecznej, zhierarchizowanej relacji podmiot przedmiot. Oczywiście rzeczy-przedmioty istnieją tylko w relacji do nas-podmiotów, jednak czy nie jest kuszącym wykroczenie poza ten zuniwersalizowany wzorzec, wychylenie się ku temu, co nieznane, piekielne, przerażające, natrętnie narzucające się z zewnątrz? Fałszywą ostatnią deską ratunku w zatracaniu się w piekle rzeczy może być to, co Julia Kristeva określiła jako abiekt (wymiot) ani podmiot, ani przedmiot, ciężar bez-sensu, który nie ma w sobie nic nieznaczącego i który mnie przygniata. Oczywiście Piekło rzeczy nie jest warsztatem psychoanalitycznym, stara się odwikływać przedmioty z dyskursywnych pułapek. Wciąż jednak pobrzmiewa w jego tle nuta historyczno-sztuczna, nakazująca odniesienie do tradycji ready made. Wraz z gestem Marcela Duchampa umieszczającego w 1917 roku pisuar w przestrzeni galeryjnej, przedmiot gotowy wkracza w świat działań artystycznych: Surrealiści, Dadaiści, Nowi Realiści, artystki feministyczne, artyści postkonceptualni, twórcy happeningów, instalacji posługiwali się przedmiotami często, dając tym samym wyraz zwątpienia w możliwości racjonalnego ogarnięcia otaczającej nas rzeczywistości. Gdy przedmioty zostają umieszczone w centrum uwagi, zawsze istnieje możliwość zanegowania twardego, wypracowanego na gruncie tradycji modernizmu systemu klasyfikacji, objawiającego się niemal kompulsywną potrzebą tworzenia zamkniętych narracji, zakleszczającego rzeczy w szczelnych kategoriach znaczenia i funkcji. 189
8 Wszystkie rzeczy idą do piekła Tomasz Kowalski, bez tytułu,
9 ERR ATA Karolina Brzuzan, Maszyna do zadawania pytań,
10 Wszystkie rzeczy idą do piekła Grzegorz Sztwiertnia, Live evil,
11 ERR ATA Umieszczenie rzeczy w kontekście galerii nie może jawić się obecnie jako gest rewolucyjny. Jednak sam charakter artystycznych prac w tym wypadku generuje pytania o to, co (jeśli w ogóle) kryje się za przedmiotami? Jaką pozycję zajmujemy, konfrontując się z nimi? Czy rzeczy posiadają buńczuczny, rewolucyjny potencjał wytrącenia nas z równowagi? Wreszcie w jaki sposób rzeczy reagują na zmiany zachodzące w obrębie systemu ekonomicznego, czy światowy kryzys zmienia postać rzeczy? Niektóre z prezentowanych obiektów w bezpośredni sposób nakłaniają do zmiany optyki (Skąpski). Inne odsyłają z kolei do problemu utraty równowagi psycho-fizycznej spowodowanej konfrontacją podmiotu z otaczającą go rzeczywistością (Czarnacki). Podjęty zostaje wątek dekompozycji i złożenia na nowo najbardziej tradycyjnego medium malarstwa, przez wieki wpływającego na sposób postrzegania rzeczywistości (Kowalski). Pojawiają się przedmioty odsyłające do dzieciństwa, kiedy to zaczynamy tworzyć na własny użytek pewien model rzeczywistości, w której przyjdzie nam funkcjonować (Bergmark, Biskup, Czepurko). Do tego niektóre obiekty wskazywać mogą na przerażającą koncepcję rozwoju odbywającego się kosztem obsesyjnego wchłaniania fragmentów rzeczywistości (Sztwiertnia). Znaleźć tutaj można rzeczy wynikające z konceptualnych idei wydobywania przedmiotów z opresji znaczeń (Kozłowski), zrekonstruowane na nowo okruchy pamięci (Skutnik), przedmioty które tracimy żyjąc (Czeczot) oraz tragicznie rozdarte obiekty prowokujące do zadawania pytań (Brzuzan). Wreszcie napotkać można pozostające w gęstym splocie idei historie przez rzeczy reprezento- 193
12 Wszystkie rzeczy idą do piekła Bohdan Slezkin/Michał Slezkin, Państwo,
13 ERR ATA wane (Dziadkiewicz) lub historie recytowane przez zamkniętą w przestrzeni domowej uprzedmiotowioną kobietę (Wollny). Kątem oka dają się zarejestrować przedmioty-drobiny, rodzaje emblematów wolnego rynku, w przypadkowy i absurdalny sposób zahaczające o kwestię języka (Jastrubczak) albo równie irracjonalnie zaprojektowane obiekty wspierające galeryjną prezentację (Mucha, Widmer). Komentarz dla dominacji poznania wzrokowego (wiązanego z odcieleśnieniem widza) stanowią prace nawiązujące do rejestracji dźwięku poprzez zdekomponowany i odtworzony na nowo rozpleciony mikrofon (Sasnal) przejść można do odbioru prac eksponujących głos otaczających nas rzeczy. Piekło rzeczy eksploatuje w ten sposób przestrzeń rzeczowości dźwięku w perspektywie ready made, biorąc pod uwagę zarówno tradycję nagrań terenowych fonografii, jak również muzyki konkretnej i inżynierii dźwięku fm, Grzinich, Mcginley). Próbą wyjścia i kolejnego powiązania wystawy z kontekstem Bytomia, było poszukiwanie wspólnych miejsc łączących historię i subiektywne opowieści zawarte w pokazie filmowym Przyjdę ostatni zacznę z tobą. Stał się on punktem uaktywniającym specjalnie przygotowaną mapę Bytomia służącą do psychogeograficznych, jak i tradycyjnych wycieczek, aż do ujrzenia Bytomia z perspektywy przyjezdnego w zwolnionych kadrach okien kolejki wąskotorowej. Krzysztof Gutfrański, Dominik Kuryłek, Ewa Opałka 195
14 Wszystkie rzeczy idą do piekła Wilhelm Sasnal, bez tytułu,
15 ERR ATA Tekst towarzyszący wystawie Piekło rzeczy prezentowanej od 7 lutego do 31 marca 2009 roku w Centrum Sztuki Współczesnej Kronika w Bytomiu. W projekcie udział wzięli: Anna Bergmark, Agata Biskup, Karolina Brzuzan, Andrzej Czarnacki, Jiří Černický, Katarzyna Czeczot, Przemysław Czepurko, Roman Dziadkiewicz, Framework (Resonance fm), John Grzinich, Łukasz Jastrubczak, Joanna Kawicka, Tomasz Kowalski, Jarosław Kozłowski, Patrick McGinley, Pavel Mrkus, Bartosz Mucha, Wilhelm Sasnal, Łukasz Skąpski, Dominika Skutnik, Bohdan Slezkin/Michał Slezkin, Grzegorz Sztwiertnia, Andreas Widmer, Zorka Wollny. Kuratorzy: Krzysztof Gutfrański, Dominik Kuryłek, Ewa Opałka 197
16 PROJEKTY Andreas Widmer, don`t cry!, 2008 Andreas Widmer, seismograph,
17 ANDREAS WIDMER Andreas Widmer, shelter, 2008 Andreas Widmer, soft windows,
Po co seniorom kultura? Badania kulturalnych aktywności osób starszych RAPORT
Po co seniorom kultura? Badania kulturalnych aktywności osób starszych RAPORT przygotowany przez zespół badawczy w składzie: dr Piotr Landsberg, dr Marcin Poprawski, dr Przemysław Kieliszewski, Michał
Zrozumieć kulturę. System filozoficzny Floriana Znanieckiego
Uniwersytet Zielonogórski Wydział Humanistyczny Instytut Filozofii Marcin Sieńko Zrozumieć kulturę. System filozoficzny Floriana Znanieckiego praca doktorska napisana pod kierunkiem Jana Kurowickiego Zielona
Multimedia jako jeden z wariantów kulturowej gry w historię. Metodologiczne problemy przedstawiania przeszłości w epoce ekranów.
Piotr Witek Uniwersytet im. Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie Multimedia jako jeden z wariantów kulturowej gry w historię. Metodologiczne problemy przedstawiania przeszłości w epoce ekranów. Multimedia
Jan de Weryha-Wysoczański Archiwista Drewna
PRACA MAGISTERSKA Uniwersytet Rzeszowski Wydział Sztuki Magdalena Kościelniak Jan de Weryha-Wysoczański Archiwista Drewna Praca magisterska napisana została pod kierunkiem dra Cezarego Woźniaka Rzeszów
Swój czy obcy? Polak wobec Kościoła
/ Cena 8 zł (w tym 5% VAT) Nr indeksu 219436 Swój czy obcy? Polak wobec Kościoła ISSN 1895-3972 Spotkanie z ks. Jackiem Prusakiem 4 (19) 2010 Zanikanie Zastanawiałeś się kiedyś, Czytelniku, dlaczego nie
Zrób to sam. Jak zostać badaczem społeczności lokalnej? Poradnik dla domów kultury
Zrób to sam Jak zostać badaczem społeczności lokalnej? Poradnik dla domów kultury Zrób to sam Zrób to sam Jak zostać badaczem społeczności lokalnej? Poradnik dla domów kultury Spis treści: Wstęp 7 1. Od
Inercja czy rozwój dialogu społecznego w Polsce? Generalia i detale
Inercja czy rozwój dialogu społecznego w Polsce? Generalia i detale Inercja czy rozwój dialogu społecznego w Polsce? Generalia i detale Monika Gładoch Jarosław Kulbat Michał Kuszyk Maciej Olejnik Jacek
DOCENIĆ BIBLIOTEKĘ JaK skutecznie PrOwaDzIĆ rzecznictwo
DOCENIĆ BIBLIOTEKĘ Jak skutecznie Prowadzić rzecznictwo 1. 1 autorki: Małgorzata Borowska Maja Branka Joanna Wcisło redakcja merytoryczna: Maja Branka redakcja językowa i korekta: Maja Branka Jakub Jedliński
Kultura - Polityka - Rozwój. O kulturze jako dźwigni rozwoju społecznego polskich metropolii i regionów
Kultura - Polityka - Rozwój O kulturze jako dźwigni rozwoju społecznego polskich metropolii i regionów WOLNO I SOLIDARNO NR 44 Kultura Polityka Rozwój O kulturze jako,,dźwigni rozwoju społecznego polskich
Jaka będzie Polska. za 10 lat? Państwo Rynek Praca Edukacja Styl życia Polska w Unii Europejskiej PODSUMOWANIE PROJEKTU THINKTANK
Jaka będzie Polska za 10 lat? Państwo Rynek Praca Edukacja Styl życia Polska w Unii Europejskiej PODSUMOWANIE PROJEKTU THINKTANK Przygotujmy się do dekady wielkich zmian Jak za 10 lat zmieni się państwo,
ANALITYCZNE KATEGORIE OBCOŚCI
Sławomir Grabias Rekomendacja tekstu: dr Dariusz Wadowski Instytut Socjologii KUL ANALITYCZNE KATEGORIE OBCOŚCI Społeczna natura obcości To, co obce i to, co swojskie powołuje do życia nasze i wasze -
Nieopłacana praca domowa
Instytut Spraw Obywatelskich Nieopłacana praca domowa - jak ją traktować, żeby skutecznie tworzyć podstawy opiekuńczego społeczeństwa? Łódź 2006 Raport przygotowany jesienią 2006 r., w ramach Kampanii
Można z dosyć dużą dozą pewności
Abstrakt Słowa kluczowe Agata Dziuban Uniwersytet Jagielloński Ja zapisane na skórze. Tatuowanie ciała jako praca tożsamościowa w indywidualizującym się społeczeństwie polskim Agata Dziuban, adiunkt w
KIERUNEK KULTURA. uwaga na podmioty! red. Wojciech Kłosowski
uwaga na podmioty! KIERUNEK KULTURA uwaga na podmioty! red. Wojciech Kłosowski Mazowieckie Centrum kultury i Sztuki Warszawa 2012 Niniejsza książka ukazuje się w ramach projektu Kierunek Kultura 2012
CZAS w życiu Polaków
Elżbieta Tarkowska CZAS w życiu Polaków WYNIKI BADAŃ, HIPOTEZY, IMPRESJE W arszawa 1992 Polska Akademia Nauk Instytut Filozofii i Socjologii Spis treści Słowo w stępu... 1 Część I. PYTANIA I PROBLEMY
Informatyczne przygotowanie nauczycieli różnych przedmiotów
Wielisława Osmańska-Furmanek Jacek Jędryczkowski Informatyczne przygotowanie nauczycieli różnych przedmiotów Prezentacje multimedialne jako uniwersalny środek dydaktyczny w pracy nauczycieli różnych przedmiotów
Zdolne dziecko. Pierwsza pomoc
Zdolne dziecko. Pierwsza pomoc Marcin Braun, Maria Mach Zdolne dziecko. Pierwsza pomoc Dość powszechne jest przekonanie, że zdolne dziecko to skarb i sama radość. Jeśli ktoś tej opinii nie podziela,
Hanna Mamzer Instytut Socjologii UAM W: H. Mamzer 2008 (red). Czy kres wielokulturowości? Poznań. Wydawnictwo Humaniora
Hanna Mamzer Instytut Socjologii UAM W: H. Mamzer 2008 (red). Czy kres wielokulturowości? Poznań. Wydawnictwo Humaniora Inny uprzedmiotowiony? Jak mówić o wielokulturowości. Propozycje promowania wielokulturowości
OSWAJANIE ATOPII FANTASMAGORYCZNA I POLITYCZNA MOC ESTETYKI
S ł u p s k i e S t u d i a F i l o z o f i c z n e n r 11 * 2012 Artur Pastuszek Uniwersytet Zielonogórski Zielona Góra OSWAJANIE ATOPII FANTASMAGORYCZNA I POLITYCZNA MOC ESTETYKI I. Organizowanie, zwłaszcza
Materiał powstał dzięki wsparciu
Tekst udostępniany na licencji Creative Commons: uznanie autorstwa, na tych samych warunkach 3.0 http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.pl http://koed.org.pl Materiał powstał dzięki wsparciu
Prawo autorskie w czasach zmiany.
Prawo autorskie w czasach zmiany. O normach społecznych korzystania z treści Michał Danielewicz Alek Tarkowski Prawo autorskie w czasach zmiany. O normach społecznych korzystania z treści Michał Danielewicz
INFORMACJA DLA WSZYSTKICH
INFORMACJA DLA WSZYSTKICH Warszawa 2012 Publikacja wydana w ramach Projektu "Forum Dostępnej Cyberprzestrzeni", finansowanego przez Unię Europejską w ramach Europejskiego Funduszu Społecznego. Publikacja
Metodyka prowadzenia szkoleń. z wykorzystaniem urządzeń. mobilnych dla e-biznesu
Metodyka prowadzenia szkoleń z wykorzystaniem urządzeń mobilnych dla e-biznesu Projekt został zrealizowany przy wsparciu finansowym Komisji Europejskiej w ramach programu Uczenie się przez całe życie Publikacja
Raport Zbigniew Lasocik Emilia Rekosz-Cebula Łukasz Wieczorek. Handel ludźmi do pracy przymusowej: mechanizmy powstawania i efektywne zapobieganie.
Raport Zbigniew Lasocik Emilia Rekosz-Cebula Łukasz Wieczorek Handel ludźmi do pracy przymusowej: mechanizmy powstawania i efektywne zapobieganie. Zbigniew Lasocik Emilia Rekosz-Cebula Łukasz Wieczorek
Wprowadzenie. Teoretyczny projekt demokracji liberalnej Ernesta Laclau
Analiza i Egzystencja 23 (2013) ISSN 1734-9923 ARTYKUŁY Teresa Żółkowska * Inny (Wykluczony): dyskurs, puste znaczące, emancypacja Słowa kluczowe: dyskurs, puste znaczące, emancypacja, Inny (Wykluczony)
CZAS JAKO TAJEMNICA W PERSPEKTYWIE TEOLOGICZNEJ
PERSPEC IVA Legnickie Studia Teologiczno-Historyczne Rok IX 2010 Nr 2 (17) ANDRZEJ SOBIERAJ CZAS JAKO TAJEMNICA W PERSPEKTYWIE TEOLOGICZNEJ Nie ma już chyba takiego miejsca w przestrzeni szeroko rozumianej
Digitalizacja inny wymiar muzeum. Medal świętego Krzysztofa. Nocne zwiedzanie. Teatr mój widzę ogromny
BIULETYN INFORMACYJNY MUZEUM HISTORYCZNEGO MIASTA KRAKOWA ISSN 2083 618X wiosna lato nr 3 2012 Digitalizacja inny wymiar muzeum Medal świętego Krzysztofa Nocne zwiedzanie Teatr mój widzę ogromny BIULETYN
Piotr Olech. Aktywizacja zawodowa osób bezdomnych
Piotr Olech Aktywizacja zawodowa osób bezdomnych Piotr Olech Aktywizacja zawodowa osób bezdomnych Warszawa 2006 a Spis treści Bezdomność w ujęciach definicyjnych 4 Skala i charakter bezdomności 7 Problem
LOGOS WYŁANIAJĄCY SIĘ Z ROZMOWY. INNY A PRAWDA W DIALOGU W FILOZOFII HANSA-GEORGA GADAMERA
Estetyka i Krytyka 25 (2/2012) A R T Y K U ŁY PAWEŁ SZNAJDER LOGOS WYŁANIAJĄCY SIĘ Z ROZMOWY. INNY A PRAWDA W DIALOGU W FILOZOFII HANSA-GEORGA GADAMERA Artykuł podejmuje problem relacji między filozofią
Obecnym i przyszłym przedsiębiorcom, którzy codziennie walczą o lepszy byt dla siebie i rodziny, i o lepszy świat.
Obecnym i przyszłym przedsiębiorcom, którzy codziennie walczą o lepszy byt dla siebie i rodziny, i o lepszy świat. Spis treści 1. Wstęp..................................... 9 2. Przedsiębiorczość co to