Przygotowanie się do roli matki i do roli ojca

Transkrypt

1 MIĘDZYNARODOWY KONGRES Budowanie więzi w małżeństwie i rodzinie Przygotowanie się do roli matki i do roli ojca Warszawa

2 optyka teologiczna; optyka medyczna;

3 Rola i znaczenie macierzyństwa w życiu kobiety Studium pastoralne na przykładzie badań matek w Warszawie dr n. teol. Urszula Tataj - Puzyna

4 Szpitale położniczo - ginekologiczne w Warszawie Szkoła Rodzenia Narodziny POŁOŻNA - kobieta Od rodzenia Służebnica Boża Stanisława Leszczyńska

5 Warszawski Uniwersytet Medyczny Wydział Nauki o Zdrowiu Położna

6 Wychowanie to sprawa serca Św. Jan Bosko

7 Kiedy powinno się rozpocząć przygotowywanie człowieka do rodzicielstwa? 20 lat przed jego poczęciem

8

9

10

11

12

13 Staję się JA w zetknięciu z TY Jeżeli Bóg w życiu jest na pierwszym miejscu, wszystko znajdzie się na właściwym miejscu Św. Augustyn Odnalezienie własnej tożsamości. Człowiek w oczach DRUGIEGO może przejrzeć się i ZOBACZYĆ SIEBIE w innej perspektywie.

14 Poczęcie dziecka przez kobietę i mężczyznę jest jednocześnie poczęciem ich jako rodziców jako matki i ojca. Smolińska B., Macierzyństwo drogą ku wolności, w: Sztuka relacji międzyludzkich. Miłość. Małżeństwo. Rodzina, J. Augustyn (red.), Wydawnictwo WAM, Kraków 2014, s dr n. teol. Urszula Tataj - Puzyna

15 Szkoła Rodzenia Człowiek rodzi się od początku swego istnienia a razem z nim mają rodzić się na nowo małżonkowie już jako rodzice. Fijałkowski W., Miłość w spotkaniu płci, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa 1984.

16 Szkoła Rodzenia NOWY MODEL KULTUROWY MAŁŻEŃSTWA dwurodzicielstwo od poczęcia; zharmonizowane dwurodzicielstwo; rodzicielstwo zrównoważone;

17 Szkoła Rodzenia Już w latach 60. W. Fijałkowski głosił, że rodzicielstwa nie można zredukować tylko do macierzyństwa, gdyż dziecko rodziłoby się z luką spowodowaną brakiem czynnika ojcowskiego już od chwili poczęcia. Fijałkowski W., Dar rodzenia, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa 1988, s

18 Szkoła Rodzenia ( ) Zaangażowanie ojca dziecka do czynnego udziału w okresie oczekiwania na dziecko pomoże nowo powstałej rodzinie przejść zwycięsko wszystkie trudności i kryzysy związane z pojawieniem się dziecka ( ) W. Fijałkowski, Spotkania w szkole rodzenia, Wydawnictwo PZWL, Warszawa 1987, s. 16.

19 Skala zjawiska Uczestnictwo w kursie szkoły rodzenia w latach Centrum Medyczne Żelazna; Wszystkie warszawskie szkoły rodzenia (uczestniczące w programie refundacji przez Urząd Miasta ST. Warszawy). Rok Szkoły Rodzenia CMŻ Szkoły Rodzenia w Warszawie dr n. teol. Urszula Tataj - Puzyna

20 Urealnienie obecności dziecka na wczesnym etapie jego życia pomaga rodzicom bardzo wcześnie nawiązać relację z dzieckiem, inicjuje budowanie i pogłębianie relacji również między nimi. Kornas-Biela D., Pedagogika prenatalna. Nowy obszar nauk o wychowaniu, Wydawnictwo KUL, Lublin 2009, s Por. D. Kornas-Biela, Pedagogika prenatalna, dz. cyt., s dr n. teol. Urszula Tataj - Puzyna

21 Mężczyzna - mimo całego współudziału w rodzicielstwie - znajduje się jednak na zewnątrz procesu brzemienności i rodzenia dziecka; Musi pod wieloma względami od matki uczyć się swego własnego ojcostwa. Jan Paweł II, List apostolski MD, 18. Dr n. teol. Urszula Tataj Puzyna

22 Obecność ojca w narodzinach dziecka ( ) powinien się jednak świadomie zaangażować w oczekiwanie mającego się narodzić dziecka, o ile to możliwe także w samym momencie jego przyjścia na świat. Dla cywilizacji miłości jest sprawą zasadniczą, ażeby mężczyzna czuł się obdarzony macierzyństwem kobiety, swojej żony. Jan Paweł II, LdR Gratissimam Sane, 16

23 Obecność ojca w narodzinach dziecka Im dłużej ojciec miał dziecko w swoich rękach (zwłaszcza nagie, z możliwością dotyku skóra skóra ), tym jego więź z nim jest silniejsza i bogatsza. Kornas-Biela D., Wokół początku życia ludzkiego, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa 2002, s. 145.

24

25 Wyniki badań: Tabela II Zestawienie krzyżowe: uczestniczenie ojca w porodzie dziecka * stosunek do wiary (N = 904) Czy ojciec dziecka uczestniczył (będzie uczestniczył) w porodzie? tak, w całym tak, w części nie Ogółem stosunek do wiary rzymskokatolickiej wierząca, praktykująca wierząca, wierząca sporadyczni niepraktykującwierząca Ogółem nie- głęboko e Liczebność % liczebności 33,3% 33,2% 17,6% 15,9% 100,0% % stosunek do wiary 75,6% 70,0% 71,2% 76,6% 73,0% Liczebność % liczebności 28,8% 40,2% 17,4% 13,6% 100,0% % stosunek do wiary 13,1% 16,9% 14,1% 13,1% 14,6% Liczebność % liczebności 29,5% 36,6% 21,4% 12,5% 100,0% % stosunek do wiary 11,3% 13,1% 14,7% 10,2% 12,4% Liczebność % liczebności 32,2% 34,6% 18,0% 15,2% 100,0% % stosunek do wiary 100,0% 100,0% 100,0% 100,0% 100,0%

26 ( ) Mężczyzna musi się dowiedzieć i nauczyć, że jest ojcem, ponieważ on nie ma żadnych doznań ojcostwa, nie ma żadnych osobistych przeżyć ojcostwa. Ma tylko przeżycie zjednoczenia z kobietą, nie wie, co to jest być ojcem. Musi się dowiedzieć, że jest dziecko i zaakceptować siebie jako odpowiedzialnego ojca. W. Półtawska, Małżeństwo jako całopalenie, ( ).

27 W rodzinie kobiecie przysługuje rola tej, która łączy ojca z dzieckiem. Kobieta jest pomostem, więzią, przez którą ojcu łatwiej dotrzeć do dziecka, a dziecku ku ojcu. N. Echivard, Kobieto kim jesteś? Wydawnictwo W drodze, Poznań 1989, s. 149.

28 Bezwzględnym warunkiem trwałego małżeństwa jest nawiązanie serdecznej więzi uczuciowej ojca z dzieckiem. Jednym z najczęstszych czynników przyczyniających się do rozwodów w ostatnich latach jest fakt, iż ojcowie coraz rzadziej dbają o nawiązanie serdecznej więzi ze swoimi dziećmi. Dröscher V. B., Rodzinne gniazdo. Wiedza Powszechna, Warszawa 1988, s

29 PODSUMOWANIE Rodzicielstwo przechodzi współcześnie głęboki kryzys - jest to kryzys kulturowy wartości i więzi; Aby stawić czoło kryzysowi, trzeba być obecnym Papież Franciszek, Amoris laetitia, 243.

30 PODSUMOWANIE Jaka antropologia takie postrzeganie człowieka Gerald L. Gutek, Filozoficzne i ideologiczne podstawy edukacji, tłum. A. Kacmajor, A Sulak, Gdańsk Szczególnie dziś, w epoce zaawansowanych technologii i medykalizacji należy przeciwstawiać się redukcyjnej wizji macierzyństwa i ojcostwa.

31 PODSUMOWANIE Przygotowanie do rodzicielstwa pryzmat trzech wymiarów: biologiczny, psychiczny, duchowy.

32 Prokreacja i rodzicielstwo nie są tylko miejscem, do którego trzeba Boga zapraszać, ale przede wszystkim miejscem, gdzie trzeba Boga odkrywać. D. Kornas-Biela, Macierzyństwo w nauczaniu Jana Pawła II, w: Oblicza macierzyństwa, KUL, Lublin 1999, s. 16.

33 Dziękuję Państwu za uwagę

34 BIBLIOGRAFIA Chołuj I., Urodzić razem i naturalnie. Informator i poradnik porodowy dla rodziców i położnych, Fundacja Źródła Życia, Mszczonów Dröscher V. B., Rodzinne gniazdo. Jak zwierzęta rozwiązują swoje problemy rodzinne, Wiedza Powszechna, Warszawa 1988, s Dudziak U., Wychowanie do miłości. Materiały dla nastolatków, ich rodziców i nauczycieli, wyd. 2, Wydawnictwo Educator, Częstochowa Dzierżanowski J., Polski model szkoły rodzenia według Włodzimierza Fijałkowskiego, w: Dziecko aktywny uczestnik porodu. Zagadnienie interdyscyplinarne, E. Lichtenberg-Kokoszka, E. Janiuk, J. Dzierżanowski (red.), Kraków 2010, s Dziewiecki M., Wychowanie w dobie ponowoczesności, Wydawnictwo Jedność, Kielce Fijałkowski W., Dar rodzenia, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa Fijałkowski W., Dwurodzicielstwo szansą na sukces, w: Rodzicielstwo bez porażek, Warszawa 1998, s Fijałkowski W., Konsekwencje psychologiczne uczestnictwa ojca w porodzie, w: Z zagadnień psychologii prokreacyjnej, E. Bielawska- Batorowicz, D. Kornas-Biela (red.), Wydawnictwo Katolicki Uniwersytet Lubelski, Lublin 1992, s Fijałkowski W., Ku afirmacji życia, Gaudium, Lublin Fijałkowski W., Miłość w spotkaniu płci, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa Fijałkowski W., Poród naturalny po przygotowaniu w szkole rodzenia, PZWL, Warszawa Kornas Biela D., Macierzyństwo w nauczaniu Jana Pawła II, w: w: Oblicza macierzyństwa, Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1999, s Kornas-Biela D., Pedagogika prenatalna. Nowy obszar nauk o wychowaniu, Wydawnictwo KUL, Lublin 2009, s. 94. Kornas-Biela D., Wokół początku życia ludzkiego, Instytut Wydawniczy PAX, Warszawa 2002, s Laudański T., W. Fijałkowski W., Dec W., Zdziennicki A., Poród rodzinny w warunkach szpitalnych, Annales Academiae Medicinae Bydgosiensis, nr 5/1992, s Smolińska B., Matka i córka, w: Sztuka relacji międzyludzkich. Miłość. Małżeństwo. Rodzina, J. Augustyn, (red.), Wydawnictwo WAM, Kraków 2007, s Sujak E., Kontakt psychiczny w małżeństwie i rodzinie, Rubikon, Warszawa 1998, s. 21. Tataj-Puzyna U., Czy z miłością przyjmiecie potomstwo, którym was Bóg obdarzy? E. Robek (red.), UKSW, WSP 2013, nr 21, s Tataj-Puzyna U., Kiedy mężczyzna staje się ojcem, w: Geniusz mężczyzny, dz. cyt., s Tataj-Puzyna U., Poród między lękiem a radością, ( ).