WIADOMOŚCI WIADOMOŚCI WIADOMOŚCI. Wolność krzyżami się mierzy! POLSKIE DUSZPASTERSTWO KATOLICKIE w SZWAJCARII

Transkrypt

1 POLSKIE DUSZPASTERSTWO KATOLICKIE w SZWAJCARII POLSKIE DUSZPASTERSTWO KATOLICKIE w SZWAJCARII POLSKA MISJA KATOLICKA w SZWAJCARII WIADOMOŚCI WIADOMOŚCI WIADOMOŚCI NR 431 LIPIEC - SIERPIEŃ 2007 NR 431 LIPIEC - SIERPIEŃ 2007 NR 434 LISTOPAD 2007 DE LA PASTORALE CATHOLIQUE POLONAISE EN SUISSE DER KATHOLISCHEN POLENSEELSORGE IN DER SCHWEIZ DELLA PASTORALE CATTOLICA POLACCA IN SVIZZERA DE LA PASTORALE CATHOLIQUE POLONAISE EN SUISSE DER KATHOLISCHEN POLENSEELSORGE IN DER SCHWEIZ DELLA MISSIONE CATOLICA POLACCA DI SVIZZERA DE LA PASTORALE CATHOLIQUE POLONAISE EN SUISSE DER KATHOLISCHEN POLENSEELSORGE IN DER SCHWEIZ DELLA MISSIONE CATOLICA POLACCA DI SVIZZERA Wolność krzyżami się mierzy! NR 434 (LISTOPAD) WIADOMOŚCI 1

2 Msze święte w Ośrodkach Polskiej Misji Katolickiej w Szwajcarii BAZYLEA kościół Sacré Coeur, Feierabendstr. 68, W każdą niedzielę g BERNO krypta w kościele Bruder Klaus, Burgenziel/Ostring, 2. i 4. niedziela miesiąca g BIEL/BIENNE kaplica Misji Włoskiej, Murtenstr. 50, 2. niedziela miesiąca g FRIBOURG St Justin W każdą niedzielę g , spowiedź od g GENEWA Kościół świętej Teresy, 14, Avenue Peschier, W każdą niedzielę g Pierwszy piątek miesiąca adoracja Najśw. Sakramentu i spowiedź od 18.30, Msza św. g GNADENTHAL kościół św. Justy w Krankenheim, W każdą niedzielę g W każdą środę różaniec g Pierwszy piątek miesiąca Msza św. g LOZANNA kościół St. Nicolas de Fluë Avenue de Chailly 38, W każdą niedzielę g W I niedzielę miesiąca także o W pierwszy piątek miesiąca spowiedź od godz , Msza św. g LUCERNA krypta w kościele St. Karl, Spitalstr i 4 niedziela miesiąca g MARLY kaplica PMK, Chemin des Falaises 12 Od wtorku do piątku g (fr.) Niedziela g MONTHEY Chapelle du Closillon, Chemin d Arche 2. niedziela miesiąca g NEUCHATEL 85, Faubourg de l Hopital 2. i 4. niedziela miesiąca g SION kaplica Sióstr Bożej Opatrzności, 6, rue de Gravelone 3. sobota miesiąca g SOLURA-ZUCHWIL kościół parafialny St. Martin, Hauptstr. 1. niedziela miesiąca g ST. GALLEN Katedra 4. niedziela miesiąca g SEMENTINA Chiesa di San Michele 3. niedziela miesiąca g WETTINGEN kaplica przy kościele St. Anton, Antoniusstr niedziela miesiąca g WINTERTHUR kościół St. Joseph, Nagelseestr niedziela miesiąca g niedziela miesiąca g VISP kaplica w Paulusheim 1. niedziela miesiąca g ZUG kaplica SS. Klawerianek, Oswaldgasse 17, 1. niedziela miesiąca g ZURYCH kościół Serca Jezusowego, Zurych-Wiedikon, Aemtlerstr./Gertrudstr., W każdą niedzielę g piątek miesiąca spowiedź od Msza św. g (po polsku i niemiecku) 1. sobota miesiąca Msza św. o g WIADOMOŚCI NR 434 (LISTOPAD)

3 SŁOWO KSIĘDZA REKTORA Drodzy Czytelnicy Magna Res Libertas. Wolność to wielka rzecz. Ten napis z kolumny w Rapperswil jest bardzo ważny dla każdego Polaka, zwłaszcza w listopadzie. Dla każdego Polaka, który ma odwagę myśleć, 11 listopada będzie dniem dziękczynienia za tych wszystkich, którzy zapłacili cenę swojego życia, cierpienia po to abyśmy mogli być Polakami. Dlatego cieszą mnie wszelkie inicjatywy ze strony ludzi świeckich mające na celu jak najpiękniejsze uczczenie tej rocznicy: jako wspomnienia, ale także jako powodu do radosnego świętowania. 11 listopada nie jest dniem smuty narodowej dniem pełnym nudnych prelekcji, ale radosnym Świętem. Kiedy obchodzimy rocznicę odzyskania niepodległości tu na helweckiej ziemi, nie wolno nam też zapomnieć o znaczeniu słów Jana Pawła II Wolność jest dana i zadana. Dlatego w tym numerze Wiadomości nie zabraknie treści patriotycznych. 11 listopada w Kościele katolickim w Szwajcarii jest obchodzony jako Dzień Narodów-Dzień Migranta. Naprawdę warto zapoznać się z tekstem Listu biskupów szwajcarskich na ten dzień. Bardzo jestem wdzięczny Księdzu Krzysztofowi Zadarko za przeprowadzenie wywiadu z dr. Ursem Koppelem odpowiedzialnym za duszpasterstwo obcokrajowców w Szwajcarii. Jako Rektor PMK w Szwajcarii pragnę z całego serca podziękować Migratio za życzliwość, którą nas obdarzają. To prawda, że koncepcja dotycząca duszpasterstwa wśród Polonii w Szwajcarii jest bardzo minimalistyczna. Możnaby zapytać: kto ze Szwajcarów lub kapłanów innych narodowości jest w stanie zapewnić opiekę duszpasterską dla 20 Ośrodków Duszpasterskich w całej Szwajcarii mając do dyspozycji 1 księdza na etacie i ewentualnie 1 lub 2 studentów do pomocy?! Były takie niedziele, że trzeba było wyjeżdżać z Marly po 5 rano, aby być w Saint Gallen na 9, po Mszy świętej i krótkim spotkaniu z wiernymi następował wyjazd do Zurychu na Tam msza święta, spotkanie z ludźmi i wyjazd na 17 lub 18 do Luzerny lub innego miejsca. Powrót do Marly przed północą. Piszę to tylko po to, aby zobrazować sytuację, a nie po to, aby narzekać. Jednak o takiej koncepcji zadecydowano przed moim przybyciem do Szwajcarii. W tym miejscu chciałbym podziękować Stowarzyszeniu Przyjaciół Misji za znakomite wyczucie sytuacji i gotowość spieszenia z pomocą PMK. Wydaje się, że nadszedł czas, aby wykorzystując klimat wielkiej życzliwości ze strony Migratio, a także diecezji Fryburg-Genewa-Lozanna rozmawiać o przyszłości w duchu wzajemnego zrozumienia i niemniejszej życzliwości. O tej życzliwości mogliśmy się przekonać podczas wystąpienia Mgr Remy Berchier w czasie uroczystości Patrona Misji w Marly r. W związku z tym wydarzeniem pragnąłbym bardzo serdecznie podziękować wszystkim, którzy z tak wielkim zaangażowaniem przygotowali tę uroczystość. To wielka sprawa przeżywac święto w takiej atmosferze - tak mi dziękowali uczestnicy uroczystości. Za rok Uroczystość Odpustowa będzie w SOBOTE r. i będzie połączona z obchodami 30 rocznicy wyboru Jana Pawła II na Stolicę Piotrową. Już dziś serdecznie zapraszam. Życzę wszystkim Drogim Czytelnikom Wiadomości pięknego przeżycia listopadowych uroczystości. Szczęść Boże. Wasz Rektor. Ks. Sławomir Kawecki NR 434 (LISTOPAD) WIADOMOŚCI 3

4 Z ŻYCIA KOŚCIOŁA POWSZECHNEGO DZIEŃ MIGRANTA ma na celu zwrócenie uwagi na aktualne problemy migrantów oraz budzenie poczucia odpowiedzialności za duchową i materialną pomoc dla ludzi w drodze. Tegoroczny, 93 Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy, obchodzony był w Kościele Powszechnym 14 stycznia. Z tej okazji Ojciec Święty Benedykt XVI wystosował Orędzie pt. Rodzina migrująca. W przesłaniu Papież zwraca uwagę, że migracja powoduje często rozbicie rodzin. Oddalenie od bliskich i samotność prowadzą do zapominania o rodzinnych obowiązkach i powstawania nowych więzi uczuciowych. Dlatego tak pilne jest łączenie rozdzielonych rodzin. Poniżej przytaczamy fragmenty Orędzia. EXSUL FAMILIA RODZINA MIGRUJĄCA Benedykt XVI na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy Rodzinom zagwarantować godne warunki życia Czuję się w obowiązku zwrócić uwagę na rodziny uchodźców, których sytuacja, jak się wydaje, pogorszyła się w porównaniu z poprzednimi latami, również w tym, co dotyczy właśnie ich łączenia. W przeznaczonych dla nich obozach do problemów bytowych i osobistych, związanych z dramatycznymi przeżyciami i stresem emocjonalnym, spowodowanym tragicznymi przejściami, dołącza się niekiedy wręcz niebezpieczeństwo, że jednym ze sposobów radzenia sobie z trudnościami życiowymi może być seksualne wykorzystywanie kobiet i dzieci. W takich wypadkach potrzebna jest troskliwa opieka duszpasterska, która oprócz pomocy w leczeniu ran serca zapewni ze strony chrześcijańskiej wspólnoty oparcie, pozwalające przywrócić kulturę szacunku i odnaleźć prawdziwą wartość miłości. Trzeba dodać otuchy osobom wewnętrznie rozbitym, by odzyskały ufność w siebie. Trzeba również zabiegać o to, aby były zagwarantowane prawa i godność rodzin i zostało im zapewnione mieszkanie odpowiadające ich potrzebom. Od uchodźców należy wymagać, by odnosili się w sposób otwarty i pozytywny do społeczeństwa, które ich przyjmuje, oraz by byli gotowi - gdy pojawi się taka możliwość - czynnie uczestniczyć w budowaniu razem zintegrowanej wspólnoty, która będzie «wspólnym domem» dla wszystkich. Studentom należy poświęcić szczególną uwagę Istnieje kategoria migrantów, której należy poświęcić szczególną uwagę są to studenci z innych krajów, przebywający daleko od domu, nie znający dostatecznie języka, niekiedy pozbawieni przyjaciół i nierzadko otrzymujący niewystarczające stypendia. Sytuacja staje się jeszcze poważniejsza w przypadku studentów żonatych. Kościół za pośrednictwem swych instytucji stara się, by ci młodzi studenci mniej boleśnie odczuwali brak oparcia w rodzinie, i pomaga im zaadaptować się w miastach, w których przebywają, kierując ich do rodzin, wyrażających gotowość przyjęcia ich i ułatwienia wzajemnego poznania. Jak powiedziałem przy innej okazji, okazywanie pomocy studentom obcokrajowcom jest «ważnym polem działalności duszpasterskiej. Młodzież, która wyjeżdża z rodzinnego kraju na studia, napotyka bowiem liczne problemy, a największym zagrożeniem dla niej jest kryzys tożsamości» Watykan, 18 października 2006 r. Za: L Osservatore Romano, wyd. polskie, nr 1/ WIADOMOŚCI NR 434 (LISTOPAD)

5 Z ŻYCIA KOŚCIOŁA W SZWAJCARII Rodzina miejscem przekazywania wiary Dzień narodów dzień migrantów List biskupów szwajcarskich z okazji Dnia Migranta 11 listopada 2007 Drodzy Siostry i Bracia, W Biblii stosunkowo często pojawia się motyw rodziny, która ucieka, opuszcza swoją Ojczyznę czy udaje się do innego kraju. Abraham wyrusza w drogę, bo takie usłyszał wezwanie od Boga: Wyjdź z twojej ziemi rodzinnej i z domu twego ojca do kraju, który ci ukażę (por. Rodz. 12, 1). Jakub przenosi się z całą rodziną do Egiptu. Elimelek osiedla się ze swoją żoną Noemi i synami w kraju Moabu. Podobnie do tych rodzin, przez czterdzieści lat na pustyni wędruje również lud Izraela, wielka Rodzina Boża. Była to uciążliwa podróż do ziemi obiecanej. Wszystkie wędrówki, jak i życie na obczyźnie są złączone z wyrzeczeniem i ponoszeniem ofiar. Dzisiejsze pierwsze czytanie (2 Mch 7, ) opisuje dramatyczną historię rodziny Machabeuszów, która w swoim własnym kraju była traktowana jak obca, musiała cierpieć prześladowanie i ponieść śmierć za wierność wierze ojców. Wszystkie migrujące rodziny zawsze, od niepamiętnych czasów aż do dnia dzisiejszego, zmagają się z bardzo wieloma trudnościami, jakie niesie życie w obcym kraju. Nie przez przypadek więc, troska Kościoła o losy migrantów widoczna jest na przykładzie rodziny. Pierwszy podstawowy dokument Kościoła dotyczący migracji nosi tytuł Exsul familia- Rodzina na emigracji. Zaczyna się on słowami: «Rodzina z Nazaretu na wygnaniu Jezus, Maryja i Józef emigrujący do Egiptu, gdzie się schronili, aby uniknąć gniewu bezbożnego króla jest modelem, przykładem do naśladowania i podporą dla wszystkich migrantów i pielgrzymów, niezależnie od wieku i narodowości, dla wszystkich uchodźców, których prześladowanie bądź potrzeba zmuszają do opuszczenia ojczyzny, ukochanych krewnych, sąsiadów, przyjaciół i wyjazdu do obcego kraju. Rodziny Starego i Nowego Przymierza są w drodze, ponieważ Bóg je do tego powołał albo też chciał w ich losie objawić swoją więź z człowiekiem. Dlatego rodziny stają się pomimo trudności i niedostatków, uciążliwych podróży w nieznane i wyobcowania z dotychczasowego środowiska miejscem spotkania Boga z człowiekiem. Takie rodziny są miejscem doświadczenia wiary. Rodziny migrantów zderzają się także dziś z bardzo wieloma trudnościami. Nierzadko odległości rozdzielają jej członków, ponieważ tylko niektórzy z nich mogli wyjechać. Gdy w końcu przychodzi im zamieszkać razem, dochodzi niejednokrotnie do napięć i sporów. Rodzice bowiem chcą za wszelką cenę zachować odrębny styl życia i zwyczaje ojczystego kraju, dzieci natomiast adaptują się w nowym środowisku i podążają drogami, których rodzice nie rozumieją i nie akceptują. Dzieci odcinają się od duchowego i kulturowego dziedzictwa swoich rodziców i je marnotrawią. O problemie tym pisze Ojciec Święty Benedykt XVI w tegorocznym Orędziu na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy: Istnieją konkretne trudności, związane z pewnymi «mechanizmami obronnymi» pierwszego pokolenia imigrantów, które mogą stać się przeszkodą dla lepszego dojrzewania młodzieży w drugim pokoleniu. O wiele bardziej dramatyczna jest sytuacja uchodźców i azylantów, którzy w naszym kraju szukają schronienia i bezpieczeństwa. Nierzadko przybywają do nas obciążeni bolesnymi doświadczeniami prześladowań, zniesionych tortur i śmierci swoich bliskich. I nawet mieszkając tutaj, długo nie odzyskują równowagi i pokoju, ponieważ męczy ich niepewność przyszłości własnej i swoich bliskich. Czy rodzina w takich warunkach może być miejscem przekazywania wiary? To pytanie dotyczy w równym stopniu rodzin migrantów, jak i rodzin miejscowych. Odpowiedź znajdujemy NR 434 (LISTOPAD) WIADOMOŚCI 5

6 Z ŻYCIA KOŚCIOŁA W SZWAJCARII w słowach św. Pawła: Sam zaś Pan nasz Jezus Chrystus i Bóg, Ojciec nasz, który nas umiłował i przez łaskę udzielił nam niekończącego się pocieszenia i dobrej nadziei, niech pocieszy serca wasze i niech utwierdzi we wszelkim czynie i dobrej mowie (2 Tes 2, 16,17). Zarówno ludność miejscowa, jak i przybysze mogą okazywać sobie bogactwo człowieczeństwa w każdym dobrym uczynku i słowie. Nie może już dochodzić do tego, że migranci, którzy praktycznie prawie całe życie mieszkają w naszym kraju, słabo posługują się naszym językiem. Ale także nie mogą mieć miejsca sytuacje, w których migranci przyjmują lub są zmuszeni do zmiany nazwiska, ponieważ własne społecznie ich stygmatyzuje i prowadzi do napiętnowania. Musimy czynić wszystko, aby migranci ze swoimi rodzinami poczuli się u nas jak w domu i otworzyli się na nowe otoczenie. Na bazie takich ludzkich relacji owocować będzie miłość Chrystusa. Stanie się ona spoiwem i cementem, które przez całe życie scalają i jednoczą wspólnotę małżeństwa i rodziny. Będzie ona mocą, która pomaga rodzicom pokonywać trudności w wychowywaniu dzieci w tym tak niekiedy wrogim i pozbawionym miłości świecie. Miłość Chrystusa to także warunek nawrócenia, które właśnie w małżeństwie i rodzinie jest niezmiernie konieczne. To w małżeństwie i rodzinie każdy jej członek musi wyzwalać się ze swojego egoizmu, nawracać się i wychodzić do drugiego człowieka. Cierpliwie i wytrwale, każdego dnia na nowo, przez całe życie, w ojczyźnie i na obczyźnie. Kiedy w małżeństwie i rodzinie dojrzewają te owoce, wówczas taka wspólnota przemienia się w lud święty ; realizuje swoje specyficzne posłannictwo domowego Kościoła ; staje się Kościołem w miniaturze, w którego centrum znajduje się Bóg. Niech Duch Święty udziela nam hojnie swojej mocy i łaski, aby nasze rodziny pomimo wielorakich trudności i przeciwieństw stawały się na wzór Świętej Rodziny z Nazaretu miejscami przekazywania wiary. bp Norbert Brunner delegat Episkopatu Szwajcarii do spraw migracji PMK ma przyszłość Rozmowa z dr Ursem Köppelem, Dyrektorem Narodowym Duszpasterstwa Obcokrajowców i Sekretarzem Generalnym Komisji Episkopatu Szwajcarii ds. Migracji Migratio. Za swoje zasługi na tym polu został uhonorowany wysokim odznaczeniem papieskim Orderem św. Grzegorza. Jak zorganizowana jest praca Kościoła w Szwajcarii wśród emigrantów? Zasadniczo jest to praca w misjach językowych, kapłan-duszpasterz niekoniecznie musi być z kraju pochodzenia migrantów, np. Kolumbijczyk posługuje migrantom hiszpańskojęzycznym. Mamy ponad 150 misji w 24 językach. Kapłani w misji powinni znać mentalność religijną swoich wiernych i ich zwyczaje. Czasem problemem jest duszpasterstwo wśród przybyszów z byłych kolonii, np. portugalskich i hiszpańskich, gdzie duszpasterz jest z kraju dawnych kolonistów. Kapłani w misji z drugiej strony muszą dobrze znać realia życia w Szwajcarii, gdyż okazuje się, że większość migrantów raczej nie wraca do swojego rodzinnego kraju. Trzeba im pomóc odnaleźć się w nowych warunkach. Tak było np. z Włochami, którzy przybyli tu wielką falą przed 50. laty. Wtedy uważano, że to fenomen przejściowy, ale tak nie jest. Uważam, że polityka emigracyjna ma o wiele większe znaczenie, niż się nam powszechnie wydaje. Nuncjusz apostolski w krajach arabskich, Szwajcar, mówi, że tam lepiej widać, jak emigracja może być zaczynem wiary katolickiej w nowym środowisku i ją pogłębiać. Wraz z emigracją pojawiają się nowe symbole religijne w społeczeństwie. U nas 6 WIADOMOŚCI NR 434 (LISTOPAD)

7 Z ŻYCIA KOŚCIOŁA W SZWAJCARII widać to szczególnie wraz z napływem dużej grupy muzułmanów, Japończyków, Hindusów. Jak powstała Migratio? Migratio zostało założone z inicjatywy ludzi świeckich w 1965 r. jako organizacja kościelna (Arbeitsgemeinschaft), coś podobnego do związku zawodowego, z wielkim poparciem ówczesnego biskupa Bazylei. Z tego powstała Komisja Episkopatu w 1970 r. We wrześniu przyszłego roku czeka nas restrukturyzacja. Razem z sekretariatem Konferencji Episkopatu Szwajcarii przenosimy się z Lucerny do Fryburga. Chodzi przy tym o ściślejszą współpracę różnych komisji z sekretariatem Episkopatu. Od wielu lat jest Pan odpowiedzialny w Kościele szwajcarskim za pracę wśród migrantów m.in. przez przewodniczenie Migratio. Co było dla Pana najważniejsze przez lata pracy w tej komisji? Były to dwa zadania. Po pierwsze zorganizować posługę, przez którą pomoże się migrantom odnaleźć ojczyznę, oczywiście w sensie duchowym. Drugie natomiast zadanie: przygotować kapłanów do tej posługi. Potrzeba ta wynikała z coraz większej świadomości, że emigracja dla wielu w naszym kraju nie była czymś przejściowym. Nie chodziło tu jedynie o umiejętność przekazu wiary, lecz również np. o pogłębioną znajomość relacji między państwem a Kościołem w Szwajcarii, odpowiedzialność za finanse wspólnoty Kościoła. Za takie sprawy odpowiadają gremia katolików świeckich, nawet nie sam biskup. Wcześniej wielu świeckich kończyło katolickie szkoły, łatwiej im było funkcjonować w strukturach, zwłaszcza decyzyjnych Kościoła i zrozumieć potrzeby pastoralne. Dziś trzeba precyzyjnie rozstrzygać, co jest większą, pilniejszą potrzebą Kościoła: Msza św., głoszenie Słowa Bożego czy posługa charytatywna. Najłatwiej takie decyzje przychodzi podejmować kapłanom. W parafiach olbrzymią rolę pełnią rady parafialne, które doradzają proboszczom i zespołom pastoralnym w najważniejszych potrzebach duszpasterskich. Te sprawy wyglądają niekiedy diametralnie inaczej w innych krajach. Jak wygląda przygotowanie duszpasterzy do pracy w misjach obcojęzycznych? Zawierane są umowy pomiędzy Konferencją Episkopatu Szwajcarii a Konferencjami poszczególnych krajów. Formułujemy wcześniej oczekiwania i kryteria, jakim powinni odpowiadać przysyłani kapłani. Niektórych musimy przygotować językowo, dlatego posyłamy ich na kilka miesięcy do parafii w Niemczech, a następnie do parafii szwajcarskich. Ale w tym wypadku nie wszyscy proboszczowie są na to otwarci wiedząc, że po kilku miesiącach będą musieli się pozbyć dobrze przygotowanego wikariusza. Rozwinęliśmy tzw. system patronacki: nasi księża otrzymują pod opiekę nowo przybyłego duszpasterza z zagranicy, którego mają za zadanie wprowadzić w życie parafii i społeczności świeckiej. Ks. Franz Stampfli, odpowiedzialny za duszpasterstwo wśród migrantów na terenie kantonu Zurych, powiedział, że obcokrajowcy są przyszłością naszego Kościoła. O jakiej przyszłości możemy tu myśleć? Migranci często pozostają w Szwajcarii do końca życia. Kontakt z duszpasterzem w swoim ojczystym języku i z rodakami rodzi więzi, buduje żywą wspólnotę. Takie kontakty są niejednokrotnie żywsze niż w parafiach, w których żyją na co dzień. Emigranci chętnie uczestniczą w pielgrzymkach, dniach skupienia, o wiele bardziej niż Szwajcarzy w swoich parafiach. Te tradycje przynieśli z krajów swojego pochodzenia. Religia odgrywa w integracji bardzo wielką rolę. Tu jest nasza przyszłość. Jest szansa, aby do tego przyciągnąć naszych rodaków. Biskup Norbert Brunner wyraził opinię, że w obliczu postępującego odejścia od solidarności w naszym społeczeństwie, jako Kościół jesteśmy powołani do budowy mostów porozumienia. Czy nie kłóci się to z głosami ważnych polityków w Szwajcarii? Jakie konkretne kroki mogą być podejmowane dla otwarcia i solidarności społeczeństwa? Zadaniem Kościoła jest zwracać uwagę na takie sytuacje. Znane są tradycje humanitarnego otwarcia Szwajcarii, szczególnie wobec politycznych uciekinierów. Ale to jest już dawno przeszłość. Obecnie mamy bardzo restrykcyjną politykę w tej dziedzinie. Niestety, za niektórymi mniejszościami narodowymi przyszła kryminalna aktywność. Czasem kilku przestępców o których donoszą media kształtuje jednak myślenie o wszystkich migrantach. Ponadto musimy pamiętać, że w naszym kraju polityka to nie tylko sprawa gospodarki. Kościół musi przypominać, że praca jest ważna, ale nie jest na pierwszym miejscu. W przeciwnym przypadku NR 434 (LISTOPAD) WIADOMOŚCI 7

8 Z ŻYCIA KOŚCIOŁA W SZWAJCARII będziemy mieć wrażenie, że Szwajcarzy nie chcą się solidaryzować z emigrantami. Najpierw jest człowiek. Musimy rozróżniać politykę wobec azylantów i uciekinierów od integracji w społeczeństwie, bazującej na polityce zatrudnienia obcokrajowców. Jaki jest sens Dnia Narodów w Szwajcarii? Jedno spotkanie w roku to trochę za mało. Uważam, że powinien odbywać się częściej. Przed laty brało w nim udział wielu Szwajcarów. Dziś mamy misjonarzy ze swoimi rodakami, jest lokalny proboszcz, ale o wiele za mało Szwajcarów. A przecież chodzi o budowanie więzi. Powinniśmy podejmować wiele wspólnych inicjatyw, np. błogosławieństwo przed podróżą lub poświęcenie pojazdów z udziałem proboszcza i misjonarza dla obcokrajowców zamieszkałych w tej parafii. W tegorocznym orędziu biskupów szwajcarskich jest mowa o rodzinie i jej roli w przekazywaniu wiary wśród migrantów. O jakiej rodzinie myślą biskupi, gdy nasilają się tendencje uznawania za rodzinę związków partnerskich, homoseksualnych, tzw. patchwork-family i inne? Biskupi reprezentują katolicką koncepcję małżeństwa i rodziny: mężczyzna i kobieta jako małżeństwo oraz dzieci. Istnieją wspomniane zjawiska, ale to jest zadanie do innego działania duszpasterskiego. Jakie są perspektywy duszpasterstw obcojęzycznych? Trudno to określić. Z jednej strony przybywa coraz mniej kapłanów do pracy ze swoimi rodakami. Z drugiej mamy coraz mniej pieniędzy na utrzymanie takiej formy duszpasterstwa. Jestem jednak zdania, że należy wspierać te obcojęzyczne wspólnoty, które się rozwijają i mają perspektywy rozwoju. W tym roku synod Kościoła kantonu Zurych przyjął dokument, w którym bardzo mocno podkreśla się, że w przyszłości równo traktować się będzie wspólnoty, parafie lokalne i ośrodki misyjne. Wszystko będzie zależeć od dynamiki i owoców działania duszpasterskiego. A w tym kontekście przyszłość Polskiej Misji Katolickiej? Wcześniej mieliśmy Misję z dwiema filiami: Marly i Zurych. Polskim centrum jest Marly. Tam został ustanowiony koordynator do współpracy z innymi kapłanami posługującymi wśród Polaków. Moim marzeniem było, aby między Marly i Zurychem była harmonia i współpraca. Byłoby to wręcz modelowe rozwiązanie. Uważam, że Polska Misja Katolicka ma przyszłość i będzie nadal aktywna, na dziś w formie, jaką przyjęliśmy: jeden koordynator i dodatkowo jeden lub dwóch kapłanów-studentów. Zależy mi bardzo na jedności nie tylko strukturalnej, ale duchowej pomiędzy poszczególnymi grupami wiernych. Powinny zniknąć napięcia. Polacy uczestniczą chętnie w niedzielnej Mszy św., w tygodniu angażują się mniej. To zrozumiałe. Do Misji trzeba dojechać, decydują o tym warunki pracy zawodowej i inne okoliczności. W weekendy należy rozwijać propozycje duszpasterskie. Obecną sytuację traktujemy jako pewnego rodzaju eksperyment. Za rok będziemy decydować, co dalej. Misja pozostaje i jeszcze raz podkreślam: mam nadzieję, że się będzie rozwijać. Dziękujemy za rozmowę. Rozmawiał: ks. Krzysztof Zadarko ORDO MISSAE Obrzędy Mszy świętej w ośmiu językach: polskim, angielskim, francuskim, niemieckim, łacińskim, włoskim, hiszpańskim i rosyjskim stanowią bardzo dobrą pomoc do głębszego przeżywania Mszy świętej w środowiskach międzynarodowych. Książkę wydała: Księgarnia św. Jacka Sp. z o. o. ul. Warszawska 58, Katowice Tel , fax ORDO MISSAE można nabyć w PMK w Marly 8 WIADOMOŚCI NR 434 (LISTOPAD)

9 Z ŻYCIA KOŚCIOŁA W SZWAJCARII Przygotowania do Taizé Dnia 1 października b.r. otwarte zostało w Genewie Centrum Przygotowań przed Europejskim Spotkaniem Młodych, które odbędzie się w dniach od 28 grudnia 2007 do 1 stycznia Centrum mieści się przy ulicy: 6 rue Bartholoni, pomiędzy Plainpalais i Place Neuve. Dziewięciu Braci z Taizé, trzy Siostry ze Wspólnoty św. Andrzeja oraz ekipa wolontariuszy tworzą razem team, który przygotowuje 30 Europejskie Spotkanie Młodzieży w ścisłej współpracy z kościołami lokalnymi w Genewie, Lozannie, w całym obszarze Jeziora Genewskiego, i w sąsiadującej Francji. Ewangelicki, rzymsko-katolicki i chrześcijańsko-katolicki Kościół w Szwajcarii zaprosiły wspólnie po raz pierwszy w historii tego kraju Wspólnotę Taizé, do zorganizowania nad Jeziorem Genewskim Europejskiego Spotkania Młodych. Ze Szwajcarii pochodzi Założyciel Taizé, brat Roger (urodzony we wsi Provence, w kantonie Vaud). W roku 1940 brat Roger wyruszył z rodzinnej miejscowości, aby na wzgórzach Burgundii, w Taizé, we Francji założyć Ekumeniczną Wspólnotę, która liczy obecnie ponad stu braci i do której każdego roku przybywa ponad sto tysięcy młodych z całego świata. W Centrum Przygotowań w Genewie można nabyć szesnastostronicową Książeczkę, która zawiera wszelkie informacje dotyczące Wspólnoty Taizé i Europejskiego Spotkania Młodych, ponadto 15-minutowe nagranie DVD. Od poniedziałku do soboty, w godzinach od Grupa Przygotowawcza przewodniczy wspólnej modlitwie w Kościele reformowanym Temple de la Fusterie w Genewie, w której wszyscy mogą uczestniczyć. Codziennie też odbywają się we wszystkich wspólnotach wyznaniowych spotkania przygotowujące. Wszelkie informacje można uzyskać pod adresem: Taizé-Genève 6, rue Bartholoni CH-1204 Genève tel info@taize-ge.net; André Zamofing, nauczyciel religi i etyki oraz animator kapelani w szkole średniej w Gruyère, przedstawia się skromnie, jako mąż i ojciec rodziny. Ci, którzy go dobrze znają wiedzą, że jego wielką pasją jest Biblia. Uwielbia Boga i naturę W poszukiwaniu siebie, odnalazł wiarę w Boga O powrocie do chrześcijańskich korzeni wiary z André Zamofing rozmawia Małgorzata Zabłocka. André, w wieku 20 lat, jak to opisałeś w swojej pierwszej książce «L Autre voyage», udałeś się w podróż dookoła świata. W poszukiwaniu Boga? Nie, wyruszyłem by odnaleźć samego siebie. Chciałem znaleźć moje miejsce na ziemi, nadać sens życiu, zrozumieć do czego zostałem powołany. Wyruszyłem jako ateista, wróciłem wierzący. Ta podróż mnie zmieniła. To było jak nawrócenie się. Podczas 4 lat jej trwania postawiłem nogę w blisko 25 krajach. To one w pewien sposób ukształtowały moją osobowość. Mam na myśli przede wszystkim Indie, które są zupełnie inne od znanych mi krajów, Rwandę, w której żyłem wśród autochtonów oraz Izrael, w którym odkryłem korzenie mojej wiary, i to, dzięki Żydom. Jakich ludzi spotkałeś w czasie tej wyprawy? Spotkałem ludzi, którzy po prostu przyjmowali mnie na nocleg, ludzi którzy w swej spontaniczności i hojności wywarli na mnie niesamowite wrażenie. Otworzyć bowiem drzwi pielgrzymującemu cudzoziemcowi i ofiarować mu posiłek nie dzieje się samo z siebie, ot tak po prostu. Poznałem również takie osobistości jak: mędrca hinduskiego, u boku którego spędziłem 10 dni, który uczył mnie o hinduizmie i przekazywał mi wiarę; założyciela Shalom w Izraelu, który stworzył wspólne miejsce dla żydów, chrześcijan i muzułmanów, czy dominikanina rozmiłowanego w Bibli, który przekazał mi swoją pasję. W Rzymie, u kresu mej pielgrzymki widziałem papieża, Jana Pawła II. Prawdę mówiąc były jeszcze tysiące twarzy, uśmiechów, które powinienem tutaj wymienić. Co zdecydowało o twoim nawróceniu? Jak się stałeś wiernym uczniem Chrystusa? NR 434 (LISTOPAD) WIADOMOŚCI 9

10 Z ŻYCIA KOŚCIOŁA W SZWAJCARII Odkryłem wiarę poprzez naturę. To bardzo biblijny opis, jak w Księdze Wyjścia, wszystko zaczyna się od stworzenia. W trakcie mej wędrówki spotkałem buddystę, który oznajmił mi: «Odpowiedzi są w Tobie». Myślę, że dotyczy to wszystkich religii. Kiedy odkryłem hinduizm, byłem zauroczony tą religią, chciałem zostać hinduistą. Wtedy jeden mędrzec powiedział mi: «To nie dla Ciebie, wracaj do swych chrześcijańskich korzeni». Powiedziałbym, że to dzięki niemu zrozumiałem kim jestem. Zawdzięczam to rownież zakonnikom żyjącym w Afryce, którzy pokazali mi, ile sił może dać wiara. W Izraelu spotkałem chrześcijan, którzy odnaleźli tam swoje korzenie. I stałem się prawdziwym chrześcijaninem w biblijnym tego słowa znaczeniu. Jak określiłbyś twoje relacje z poznanymi w Izraelu Żydami? Jako bardzo zażyłe. Żyd, to mój starszy brat. Sądzę, że nie można być prawdziwym chrześcijaninem bez zaakceptowania judaizmu. W jaki sposób te doświadczenia zmieniły twoje życie? Szukałem, by nadać sens memu życiu, będąc skoncentrowanym wyłącznie na sobie. Wróciwszy z wyprawy, zdałem sobie sprawę, że chcę pracować z ludźmi, bo znalazłem sens w drugim człowieku. Odtąd nie mogłem już żyć dla siebie, pracując w wyuczonym zawodzie, dla zarobków, a nie dla innych. Chciałem spróbować dołożyć moją małą cząstkę by zmieniać świat na lepszy. To dlatego wybrałeś pracę z narkomanami we Fryburgu? Tak, to był krótki epizod w moim życiu, ponieważ sam miałem z tym problemy podczas mojej wędrówki. Brałem, i kilka razy prawie przedawkowałem. Potem dostałem okazję współpracy z narkomanami, możliwość pomagania im, by odnaleźli prawdziwą drogę życia. Dyrektorem tej fundacji był ksiądz, zatem osoba wierząca, co było bardzo istotne. Było bowiem jeszcze za wcześnie, bym mógł rzucić się w wir katechizacji. 10 WIADOMOŚCI NR 434 (LISTOPAD)

11 Z ŻYCIA KOŚCIOŁA W SZWAJCARII Kiedy zdecydowałeś, że zostaniesz ketechetą? To było już w czasie powrotu z Jerozolimy. Szedłem pieszo przez 4,5 miesiąca i medytowałem. Rozmyślałem, co pocznę ze swoim życiem. Wiedziałem już na pewno, że skończę podróżować. Podróże bardzo mnie zmieniły. Powiedziałem sobie wtedy:«moja wiara w Chrystusa jest wystarczająco silna, żebym się zaangażował». Bez zostawania księdzem, bo było dla mnie oczywistym założenie rodziny. Czułem tę potrzebę w sobie dość mocno. Potem skończyłem IFM (Institut de Formation aux Ministères) i to był punkt wyjścia mojego wykształcenia w tej dziedzinie. Jak dzisiaj odkrywasz młodym Boga? Nie mam gotowej recepty. Wzywam ich poprzez Biblię to jeden ze sposobów. Podoba mi się również jak inni dają świadectwo. Młodzi dziś muszą czuć, że coś ich poruszyło. Ja sam daję im przykład jako nauczyciel pełen zapału i energii. Widząc więc mnie, muszą zadawać sobie pytanie skąd się to we mnie bierze. Usiłuję również stawiać im pytania typu: «Co Was porusza?», bez oczekiwania na odpowiedź: Bóg. Od czasu do czasu przypominam im, że powołania zakonne mogą stanowić drogę, stać się zawodem, sposobem na życie. Nie należałoby ich zachęcić do przeczytania twojego «Powrotu do Jerozolimy»? Napisałem tę książkę po powrocie z Jerozolimy. Chciałem ukazać, jak ważną rolę ma dla chrześcijanina odkrycie ziemi, tekstu, narodu żydowskiego tam, na miejscu. Bronię idei, że chrześcijanin, który udaje się do Ziemi Świętej, dynamizuje swoją wiarę. Po prostu lepiej rozumie się wiele rzeczy, jeśli samemu się po niej stąpa. To prawda, że Bóg jest wszechobecny, ale Jezus Chrystus nie żył wszędzie. Był tam, nauczał i chodził po tamtej ziemi. I ludzie, którzy opowiedzieli nam o tym również. Ta tradycja jest wciąż żywa, zwłaszcza w Ziemi Świętej. Kiedy idzie się, na przykład, trzy tygodnie w słońcu przez pustynię i czyta tekst biblijny na ten temat, lepiej się go rozumie, mając pył w oczach, sandały na zmęczonych stopach. Dopiero w tych klimatach staje się on wymowny, kiedy «wchodzi przez stopy». Więc zachęcam wszystkich do podjęcia tych kroków. W twojej nowej książce kontynuujesz o objawieniu Boga? To nie jest tyle o objawieniu, raczej żeby powiedzieć ludziom, którzy szukają duchowości: «Idźcie zobaczyć, co mówi Biblia». To jest książka o Biblii, ponieważ uważam, że zawiera się w niej wszystko, zwłaszcza dla nas, ludzi z Zachodu. Mam to szczęście być nią zafascynowany i przekazywać ją innym. Staram się wzbudzić jej zainteresowanie zwłaszcza wśród młodzieży. Chciałbym, żeby ludzie ją odkryli. Kończąc naszą rozmowę, chciałabym Cię jeszcze zapytać o Twoje wrażenia z Polski? Po kilku latach pracy, jako katecheta i animator kapelani szkolnej, gdzie dawałem z siebie wszystko, przeżyłem moje podróże do Polski jako ogromny zastrzyk energii. Wiara w tym kraju jest tak silna, że podnosi naród. Czułem tę moc ludzi wierzących. Po raz pierwszy byłem w Polsce po upadku Muru Berlińskiego, na spotkaniu młodzieży zorganizowanym przez wsólnotę Braci z Taizé, które odbyło się we Wrocławiu. Byłem pod wrażeniem, gdyż spotkałem ludzi naprawdę ubogich, którzy uczynili wszystko, by mnie godnie przyjąć, mimo tego iż nie zapisałem się wcześniej, jak należało. Udało im się znaleźć miejsce na nocleg dla mnie, przygotować wspaniały posiłek, krótko mówiąc ugościć. To po prostu leżało w ich naturze. Czuło się, że wiara nie była pierwszorzędna u tych ludzi, ale to ona właśnie sprawiała, że otwierali mi drzwi swych domów, byli hojni, serdeczni, gościnni. Dla mnie, to również jest wiara. To, co przemienia ludzi na lepszych, dzięki czemu okazują serce bliźniemu. Drugim razem towarzyszyłem polskiemu księdzu (który pracuje w mojej diecezji w Szwajcarii), zaproszony na rekolekcje w Rypinie by dać świadectwo wiary. Mam dwa obrazy Polski z tego pobytu. Pierwszy - to kościół wypełniony wiernymi siedem razy dziennie, ludzi, którzy przychodzili na rekolekcje by posłuchać nauk Bożych. Dla nas, ludzi Zachodu, to bardzo rzadka praktyka. Drugi obraz, jaki mi utkwił w pamięci, to ludzie z otoczenia tegoż księdza, jego przyjaciele, znajomi, rodzina, którzy przyjęli mnie jak swojego ofiarując przyjaźń i dzieląc się wiarą. To mnie wzruszyło. I jestem im za to niezmiernie wdzięczny. NR 434 (LISTOPAD) WIADOMOŚCI 11

12 ROCZNICA ODZYSKANIA NIEPODLEGŁOŚCI 11 listopada Rocznica odzyskania niepodległości Dzień 11 listopada 1918 roku był przełomowym momentem w dziejach Europy, ale przede wszystkim w dziejach Polski. Po 123 latach niewoli narodowej i powstańczych zrywów wolnościowych Polska odzyskała niepodległość. Nadeszła upragniona wolność. Dnia 10 listopada 1918 r. do kraju powrócił Józef Piłsudski, od lipca 1917 r. internowany przez Niemców w Magdeburgu. 11 listopada Rada Regencyjna przekazała mu naczelne dowództwo polskich sił zbrojnych. W Warszawie rozpoczęło się, trwające już w innych miastach, rozbrajanie wojsk okupacyjnych. Dzień 11 listopada został ustanowiony - ustawą Sejmu Rzeczpospolitej Polskiej z 1937 r. - Polskim Świętem Narodowym i pozostawał oficjalnie świętem państwowym RP do roku W roku 1945 komunistyczne władze PRL jako święto państwowe ustanowiły dzień 22 lipca. Święto Niepodległości, obchodzone w dniu 11 listopada, zostało przywrócone przez Sejm RP dopiero w roku W tym dniu Polska oddaje też hołd marszałkowi J. Piłsudskiemu, spoczywającemu w krypcie pod wieżą Srebrnych Dzwonów w podziemiach Katedry Wawelskiej. Ten szczególny dzień skłania do refleksji na temat patriotyzmu. W godnym i uroczystym przeżyciu tego święta pomaga nam udział w liturgii Eucharystycznej, tym bardziej, że w tym roku wypada ono w niedzielę. W tym dniu zanoszone są modlitwy za poległych w obronie Ojczyzny we wszystkich kaplicach i kościołach w kraju i poza jego granicami. Organizowane są także uroczyste apele żołnierskie i harcerskie. Pod pomnikami bohaterów narodowych składane są kwiaty, a na grobach żołnierzy pali się znicze. Gmachy państwowe, domy oraz ulice dekorowane są polskimi flagami. Dzień ten staje się dla wielu osób lekcją patriotyzmu. Obchody Święta Niepodległości łączą nas, Polaków mieszkających w kraju i poza jego granicami. Dekret Rady Regencyjnej do Narodu Polskiego o przekazaniu władzy wojskowej Józefowi Piłsudskiemu Wobec grożącego niebezpieczeństwa zewnętrznego i wewnętrznego, dla ujednostajnienia wszelkich zarządzeń wojskowych i utrzymania porządku w kraju, Rada Regencyjna przekazuje władzę wojskową i naczelne dowództwo wojsk polskich, jej podległych, Brygadierowi Józefowi Piłsudskiemu. Po utworzeniu Rządu Narodowego, w którego ręce Rada Regencyjna, zgodnie ze swymi poprzednimi oświadczeniami, zwierzchnią władzę państwową złoży, Brygadier Józef Piłsudski władzę wojskową, będącą częścią zwierzchniej władzy państwowej, temuż Rządowi Narodowemu zobowiązuje się złożyć, co stwierdza podpisaniem tej odezwy. Dan w Warszawie, dnia 11 listopada 1918 roku. Aleksander Kakowski, Józef Ostrowski, Zdzisław Lubomirski, Józef Piłsudski 12 WIADOMOŚCI NR 434 (LISTOPAD)

13 ROCZNICA ODZYSKANIA NIEPODLEGŁOŚCI Pamięci Polskiego Generała Jako kontynuacja artykułu Citius, altius, fortius (nr 433/07), przedstawiamy piękne świadectwo Pierre de Coubertin o Polsce pod zaborami Polska żyje i jest niemożliwe ją zabić Uchwałą Senatu RP Rok 2007 został poświęcony polskiemu bohaterowi narodowemu Generałowi Władysławowi Andersowi. Owiany żołnierską sławą dowódca Armii Polskiej na Wschodzie, dowódca Drugiego Korpusu Polskiego, a następnie Naczelny Wódz Polskich Sił Zbrojnych, jest symbolem chwały żołnierza polskiego walczącego nieugięcie o wolność i niezawisłość Rzeczypospolitej. Uosabia także niezłomną postawę Polaków na obczyźnie, ich tragizm oraz wierność ideałom, o które walczył Naród Polski. Inauguracja Roku Generała Władysława Andersa odbyła się w Senacie RP w marcu b.r Polaków na Emigracji skupionych w Polskich Misjach Katolickich reprezentował J.Eks. Ks. Bp Ryszard Karpiński. Od sierpnia trwają prace nad dwugodzinnym filmem dokumentalnym o generale Władysławie Andersie. Film powstaje na zlecenie TV Polonia w produkcji polsko-brytyjskiej. Reżyserem jest Krzysztof Magorski. W postać młodego Andersa wcieli się Maciej Kozłowski, a sędziwego już generała zagra Jan Machulski. Większość zdjęć będzie realizowana na Lubelszczyźnie. Władysław Anders, jako nieprzejednany antykomunista, który przez całe życie prezentował postawę prawdziwego Polaka, był wyklęty przez historię PRL-u. Jego pamięć zachowała się jednak w sercach Polaków. Premierę filmu zaplanowano na dzień 11 listopada - dzień Święta Niepodległości. opr. na podstawie Polska nie tylko została wyłączona z geografii. Zamierzano wypędzić ją z historii. Nie znamy w Europie ani jej terytorium ani jej dziejów. Skoro jednak mimo wszystko to terytorium istnieje, nie należy pomijać wydarzeń, które na nim miały miejsce. Dla kogoś, kto potrafi przewidzieć prawdopodobny rozwój ludzkości, kto opiera się na pozytywnych objawach, zrywając, jeśli trzeba, z tradycyjnymi przesłankami, sprawa wskrzeszenia integralnej Polski jest tylko sprawą czasu. Czego w ciągu wieku nie potrafiły dokonać wysiłki autokratyczne Fryderyka II, Bismarcka, Katarzyny Wielkiej, Mikołaja I, Józefa II i Metternicha, tego nie zrealizują nowoczesne instytucje, poddane mimo wszystko kontroli publicznej. Oto kongres w Moskwie wypowiedział się za rewindykacjami polskimi. Nie będzie on odosobniony. Ani złość suwerenów, ani ambicje nacjonalistyczne, ani skoalizowane interesy nie podważą pewności, że Polska rozebrana na trzy człony i zamknięta od stu lat w trzech grobowcach, żyje ciągle i jest nawet bardziej świadoma swej siły, bardziej zapalona w swych aspiracjach, bardziej bogata w zasoby różnego rodzaju, niż w godzinę swej pozornej śmierci. Nasi ojcowie - dzielni ludzie - mówili: Polska powinna żyć, bo jest tego godna. Wynikało to z uczucia. Współcześni stwierdzają, że Polska żyje i że jest niemożliwe ją zabić. Opierając się na tym fakcie Revue pour les Francais uznała za celowe przedstawić swoim czytelnikom na kilku stronach ten dziwny naród, który bez wyznaczonych granic, bez stałego rządu, bez określonego dziedzictwa, czerpie z siebie samego siłę niezbędną do znużenia wszystkich tyranii i pokrzyżowania wszystkich kalkulacji." "Revue pour les Francais" 1906, janvier. Tłum. Janusz Piewcewicz. Por. Coubertin o Polsce. Druk w: "Dysk Olimpijski", 1971, nr 4, s. 26. NR 434 (LISTOPAD) WIADOMOŚCI 13

14 Z ŻYCIA MISJI III ZJAZD POLONII I POLAKÓW Z ZAGRANICY września 2007 W dniach września 2007 r. w Warszawie odbył się III Zjazd Polonii i Polaków z Zagranicy. Wzięło w nim udział około 400 uczestników z ponad 60 krajów, reprezentujących organizacje polonijne, instytucje naukowe i kulturalne, a także duchowieństwo oraz polskie media działające na obczyźnie. Tradycyjnie patronat nad zjazdem objął marszałek Senatu Rzeczypospolitej Polskiej. Otwierając obrady plenarne prezes Stowarzyszenia Wspólnota Polska prof. Andrzej Stelmachowski powiedział, że zadaniem Zjazdu Polonii i Polaków z Zagranicy jest łączenie wszystkich Polaków wokół wartości fundamentalnych, które składają się na tożsamość Polaka, na jego związek z kulturą i tradycją, ze wszystkim, co się nazywa Ojczyzną. Prof. Stelmachowski dodał, że zjazdy Polonii grupując ludzi z różnych krajów, dają możliwość zastanowienia się nad tym, co jest najpilniejsze i najważniejsze dla utrzymania tych podstawowych wartości związanych z polską tożsamością. Uczestniczący w obradach Zjazdu, były opiekun Polonii i Polaków za granicą, abp Szczepan Wesoły podkreślił, że Polacy mieszkający poza granicami kraju powinni być przede wszystkim uczciwymi ludźmi - ludźmi pracowitymi i ludźmi przestrzegającymi zasad moralnych. Dodał, że po tym, jaki człowiek jest, osądza się też kraj, z którego pochodzi i środowisko, w którym żyje. Im bardziej ludzie będą na poziomie kulturalnym, tym bardziej obraz Polski będzie kulturalny i rzetelny - podkreślił abp Wesoły. Delegatem Konferencji Episkopatu Polski był J.E. Ks. Biskup Ryszard Karpiński, Przewodniczący Komisji ds. Polonii i Polaków Za Granicą. Ksiądz Biskup uczestniczył w obradach Komisji: ds. Duszpasterstwa Wśród Polonii (moderator: rektor Polskiej Misji Katolickiej w Niemczech ks. prałat Stanisław Budyń), Komisji ds. Oświaty Polonijnej (moderator: wiceprzewodniczący Chrześcijańskiego Centrum Krzewienia Kultury, Tradycji i Języka Polskiego w Niemczech prof. P. Małoszewski) oraz w obradach Komisji ds. Pomocy Nowej Emigracji w państwach UE (moderator: prezes Zjednoczenia Polskiego w Wielkiej Brytanii dr Jan Mokrzycki). opr. na podstawie Krzysztof K. Baczyński WOLNOŚĆ Przebudź się - jesteś wolny, choćbyś jak w ziemi duch szedł dołem dookolny, przebudź się, jesteś wolny, zbudź tylko słuch A jeśli nie uwierzysz, żeś wolny, bo cię skuto, będziesz się krokiem mierzył i będziesz ludzkie dłuto, i będziesz w dłoń ujęty przez czas, przez - czas przeklęty. Bo tym, co w nim przystają, otworzy chwilę, zgasi i nim sen rozpoznają, i nim opłaczą ciało, przykuci martwą chwałą, miną: zostanie wolny, tworzeniem dookolny. marzec 1942 r. 14 WIADOMOŚCI NR 434 (LISTOPAD)

15 UROCZYSTOŚĆ KU CZCI PATRONA POLSKIEJ MISJI KATOLICKIEJ W SZWAJCARII, ŚW. JANA Z KĘT Marly, 21 października 2007 Z ŻYCIA MISJI Kaplica pod wezwaniem św. Jana Kantego w Polskiej Misji Katolickiej w Marly zgromadziła w niedzielę, 21 października br. liczną grupę wiernych, przybyłych z różnych stron Szwajcarii. Piękny koncert przed Mszą św. w wykonaniu uzdolnionych młodych ludzi (Magdalena i Ewa Pogrzebskie - skrzypce i śpiew, Wiktoria skrzypce, Jan Paweł Nowicki z Opery w Bernie śpiew) wprowadził wszystkich w nastrój modlitwy i skupienia. Uroczystej Eucharystii przewodniczył Ks. Andrzej Majewski SJ, dyrektor Redakcji Programów Katolickich TVP, współkoncelebrowali: ks. Rektor S. Kawecki oraz oo. Dominikanie, o. Karol i o. Maciej. Przybyły z Warszawy wraz z Księdzem A. Majewskim, Ks. Zbigniew Stefaniak, następca Księdza S. Kaweckiego na Kapelanii Portu Lotniczego w Warszawie, służył posługą sakramentu pojednania. Uroczystość odpustową zaszczycił swoją obecnością Wikariusz Generalny Diecezji Genewa, Fribourg, Losanna - Monseigneur Rémy Berchier. Witając wszystkich ks. Berchier wyraził radość ze spotkania z polską wspólnotą. Podkreślił, że cieszy go nowa jakość relacji, jaka obecnie istnieje między PMK a Kurią Biskupią. Zaznaczył, że w tak krótkim czasie ks. Rektor zdobył sobie zaufanie i uznanie ze strony Kościoła Szwajcarskiego. Zapewnił, że ze swej strony zrobi wszystko, aby pomóc Polskiej Misji Katolickiej. Wystąpienie Księdza Berchier uczestnicy Uroczystości nagrodzili gromkimi brawami. Ks. Rektor S. Kawecki podziękował Wikariuszowi Generalnemu za to, że w drodze do Paryża znalazł jeszcze czas na odwiedzenie PMK w Marly, zapewnił o dalszej, szczerej współpracy Polskiej Misji Katolickiej z Kościołem Szwajcarskim. Ważnym i ubogacającym akcentem liturgii eucharystycznej była homilia Księdza Andrzeja Majewskiego. Kościół proponuje nam poszukiwanie mądrości rozpoczął mówca i zachęcił do zgłębienia Psalmu 90: Naucz nas Panie liczyć dni nasze, abyśmy osiągnęli mądrość serca. Liczyć swoje dni nie po to, aby wiedzieć, ile już minęło, a ile zostało, lecz po to, by wydobywać z nich naukę, która stanie się mądrością serca. Mądrość polega przede wszystkim na rozeznaniu między dobrem a złem, na zdolności wyboru dobra i odrzucenia zła. Taki wybór nie jest kwestią intelektu, lecz przede wszystkim woli. Nawiązując do patrona niedzielnej uroczystości, celebrans zwrócił uwagę, że Jan Kanty przełożył inteligencję na język miłosierdzia. Po wielkim uczonym krakowskiej uczelni pozostało świadectwo dobroci i pasja, jaką była służba ubogim. Jan Kanty uczy nas jak być człowiekiem sprawiedliwym: przez zapomnienie o sobie, a zwrócenie się ku drugiemu. Pomagając innym jesteśmy bliżej Boga. Najgłębsze rozumienie Boga rodzi się w spotkaniu z drugim człowiekiem. Przy czym Pana Boga można spotkać wszędzie także wśród ludzi, których nie posądzamy, że mogą być tak blisko Niego. Na Sądzie będziemy pytani o dobro świadczone drugiemu. Czy spotkany przez nas człowiek odszedł od nas poniżony czy podniesiony na duchu? Obawiać się musimy jedynie tego, czy oby nasze ręce nie są puste. Wiara bowiem urzeczywistnia się w naszej codzienności. Ale codzienność niesie ze sobą pokusę obojętności. Obojętność zabija. Obojętność stała się chorobą naszej cywilizacji. Żeby ją przezwyciężyć, trzeba wielkiej wyobraźni miłosierdzia. Słowo miłosierdzie bardzo się dzisiaj zdewaluowało. Dlatego potrzebni są ludzie inteligentni, którzy miłosierdziu przywrócą właściwe mu znaczenie. W każdym z nas żywy jest potencjał miłosierdzia, należy go tylko obudzić. Miłosierdzie musi przenikać nasze życie, pracę, musi urzeczywistniać się w naszej wspólnocie polonii szwajcarskiej skupionej wokół Misji Katolickiej. Kończąc homilię, Ks. A. Majewski podkreślił, że jesteśmy tu w Szwajcarii wspólnotą nieprzypadkową, życzył wszystkim wielkiej wyobraźni miłosierdzia, aby Pan Bóg mógł zachwycić się nami - ludźmi, którzy czynią dobro. Na zakończenie Mszy św. Rektor PMK, ks. S. Kawecki podziękował wszystkim za stworzenie życzliwej, radosnej atmosfery, co jest wymownym znakiem wzrastania we wspólnocie PMK. Zachęcił do budowania jedności, wzajemnego respektu, szacunku i otwartości. Wspomniał także o współodpowiedzialności polskiej wspólnoty w Szwajcarii za Wiadomości PMK, które są obrazem życia Misji a więc także naszej wrażliwości. Ksiądz Rektor zaprosił wszystkich obecnych do udziału w przyszłorocznym Odpuście, który będzie obchodzony w sobotę, 19 października 2008 r., połączony z uroczystością 30 Rocznicy Pontyfikatu Ojca Świętego Jana Pawła II. NR 434 (LISTOPAD) WIADOMOŚCI 15

16 16 WIADOMOŚCI NR 434 (LISTOPAD)

17 NR 434 (LISTOPAD) WIADOMOŚCI 17

18 Z ŻYCIA MISJI Teraźniejszość nie istnieje i nie może istnieć bez przeszłości Archiwum Polskiej Misji Katolickiej w Szwajcarii Od października do grudnia 2007 roku Polska Misja Katolicka w Marly gości Panią Grażynę Dorotę Spyrkę z Archiwum Państwowego w Krakowie. Jej przyjazd - na zaproszenie Polskiej Misji Katolickiej w Marly - zorganizowany został przez Naczelną Dyrekcję Archiwów Państwowych w Warszawie, a związany jest z koniecznością rozeznania potrzeb w zakresie uporządkowania i zewidencjonowania bardzo wartościowych zbiorów przechowywanych w PMK. Za pomoc oraz okazane zrozumienie w tak ważnej dla nas kwestii, pragnę złożyć serdeczne podziękowania Naczelnej Dyrekcji Archiwów Państwowych. Przypomnieć należy, iż Polska Misja Katolicka w Marly posiada w swych zbiorach bezcenne pamiątki przeszłości, zarówno bibliotekę jak i bogaty zasób archiwalny od lat przechowywany niestety w bardzo złych warunkach w podziemiach budynku zajmowanego przez Misję. To nie tylko dokumentacja wytworzona przez samą Misję w trakcie jej działalności, ale także materiały przyjmowane od Polonii, dające świadectwo jej bohaterskich czynów, a nade wszystko ogromnej miłości i troski o Ojczyznę. Nie sposób nie wspomnieć w tym miejscu o przechowywanej w Polskiej Misji Katolickiej dokumentacji Stowarzyszenia Polskich Kombatantów, Związku Organizacji Polonijnych w Szwajcarii, czy tzw. Archiwum Rodziny Bronarskich. Zasób ten tworzy również wiele wartościowych, często rodzinnych pamiątek przekazywanych Misji z myślą o zachowaniu ich dla przyszłych pokoleń. Warte odnotowania jest także to, iż Misja już w tej chwili chętnie i z ogromną życzliwością udostępnia swój zasób zainteresowanym badaczom (do prac magisterskich i doktorskich). Przez wiele lat ten niewątpliwy skarbiec darów Polonii przypominał jedynie podręczny magazyn, w którym składowano otrzymane materiały. Jednakże program - którego inicjatorem był Ksiądz dr Krystian Gawron, a który wprowadzany jest w życie przez nowego Księdza Rektora dr Sławomira Kaweckiego - stworzenia Biblioteki Archiwum Polonii Szwajcarskiej przy Polskiej Misji Katolickiej w Marly daje nadzieję na wyraźną poprawę tego stanu rzeczy. Serdeczne podziękowania za pomoc oraz zaangażowanie w projekt składam w tym miejscu Pani Agnieszce Gabrieli Paciorek. Plany związane ze stworzeniem Biblioteki Archiwum Polonii Szwajcarskiej przy Polskiej Misji Katolickiej w Marly są niezwykle szerokie. Nie chodzi bowiem tylko o uporządkowanie i skatalogowanie przechowywanych w Misji zbiorów, ale również o ich odpowiednie zabezpieczenie i przechowywanie (pomieszczenia magazynowe spełniające odpowiednie wymogi odnośnie prawidłowego przechowywania zasobu, właściwe regały i pudła itd.), zorganizowanie sali wystawowej, a także umieszczenie informacji na temat zasobu Misji na jej stronie internetowej, a w dalszej perspektywie może i udostępnianie tego zasobu drogą online. To w końcu również zamysł organizowania rozlicznych odczytów, spotkań i wykładów, zacieśniających więzy między Polonią a Ojczyzną. Ufamy, iż starania o powiększenie zasobów Biblioteki-Archiwum, jak i ich właściwe zabezpieczenie znajdą uznanie i wsparcie przede wszystkim w Państwa oczach. Jedną z intencji tego programu jest bowiem dotarcie do osób, które przechowują dokumentację w swoich domach, a niejednokrotnie także i pamięć o istotnych wydarzeniach z przeszłości, których byli Państwo bezpośrednimi świadkami. Przekazanie tej dokumentacji do Polskiej Misji Katolickiej w Marly ubogaci naszą wspólną pamięć o przeszłości. Pamięć, z której będą mogły czerpać przyszłe pokolenia. W nawiązaniu do opublikowanego w NR 431 Wiadomości (lipiec-sierpień 2007) Listu otwartego do Polonii i Polaków za granicą Pana Jacka Milera Dyrektora Departamentu do Spraw Dziedzictwa Kulturowego Za Granicą Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego, zachęcającego do udziału w projekcie pn. Rejestracja zbiorów polskich za granicą Ksiądz Rektor Sławomir Kawecki zachęca tych wszystkich Państwa, którzy są zainteresowani tą tematyką do konsultacji oraz kontaktu z Polską Misją Katolicką w Marly. 18 WIADOMOŚCI NR 434 (LISTOPAD)

19 Z ŻYCIA MISJI Wizyta W dniu 9 października br. po kilku latach nieobecności, mieliśmy zaszczyt gościć w murach Polskiej Misji Katolickiej w Marly, Panią Annelise Koćwin, wdowę po kpt. inż. Mieczysławie Janie Koćwin, byłym Prezesie Stowarzyszenia Polskich Kombatantów w Szwajcarii. W spotkaniu uczestniczył Ks. Rektor S. Kawecki, Pan dr Jerzy Miodoński, obecny Prezes Stowarzyszenia Polskich Kombatantów w Szwajcarii oraz Pani Agnieszka Gabriela Paciorek. Celem spotkania było zapoznanie się przez panią Koćwin ze stanem dokumentów, które kapitan Koćwin przekazał do archiwum naszej Misji. Część jego dokumentacji ubogaciła również zbiory Muzeum Generała Sikorskiego w Londynie, Muzeum Polskiego w Rapperswil i Muzeum w Rembertowie k/warszawy. W archiwach naszej Misji znajdują się ponad trzy metry dokumentacji Stowarzyszenia Polskich Kombatantów z drugiej połowy XX wieku. Jest to dokumentacja dotycząca organizacji SPK w Szwajcarii, sprawozdania z działalności, protokoły posiedzeń, Statuty oraz korespondencja. Pani Koćwin podzieliła się wspomnieniami o swoim mężu i działalności Stowarzyszenia Polskich Kombatantów. Choć czas przykurza naszą pamięć, to nie powinniśmy zaprzestać wysiłków, aby to, co możliwe do przekazania przyszłym pokoleniom zostało zgromadzone i godnie przechowywane w takich miejscach jak archiwa, które świadczą o znakach naszej przeszłości. Agnieszka Gabriela Paciorek Katechizacja Zaraz po przyjeździe do PMK w Marly ks. Artur Cząstkiewicz rozpoczął katechizację w Szkolnym Punkcie Konsultacyjnym przy Przedstawicielstwie RP przy ONZ i Organizacjach Międzynarodowych w Genewie. W ramach spotkań prowadzone jest przygotowanie do I Komunii świętej oraz Bierzmowania. Katecheza odbywa się w każdą środę. Dla osób, które nie mogą uczęszczać na religię w środę, istnieje możliwość udziału w katechezie niedzielnej (Szkolny Punkt Konsultacyjny, godz ). Wszystkich zainteresowanych prosimy o kontakt z ks. Arturem: czastek@interia.pl tel. kom Kpt. Inż. Mieczysław Jan Koćwin ( ). Od 1935 r. oficer artylerii służby stałej. Prezes SPK w Szwajcarii. tu Konsultacyjnego przy Ambasadzie RP w Bernie. Istnieje również możliwość przygotowania dzieci do I Komunii świętej. Zajęcia prowadzi pani Agnieszka Gabriela Paciorek. Osoby zainteresowane prosimy o kontakt: agnieszka_paciorek@hotmail.com tel. kom Również w każdą środę prowadzona jest katechizacja dla dzieci uczęszczających do Szkolnego Punk- NR 434 (LISTOPAD) WIADOMOŚCI 19

20 Z ŻYCIA MISJI Stowarzyszenie Przyjaciół Misji Ostatnie cztery lata nie były dla nas, zainteresowanych istnieniem i działalnością PMK, łatwe. Nie mówimy już odtąd PMK części francuskojęzycznej czy niemieckiej, gdyż od nominacji i przyjazdu nowego Rektora, Księdza Prałata Sławomira Kaweckiego jest jedna Misja na całą Szwajcarię. Z jednej strony cieszymy się bardzo, że opatrznościowe powołanie do życia naszego Stowarzyszenia z inicjatywy świeckich i poprzedniego Rektora spowodowało, że PMK istnieje dalej, ale z drugiej, wymagania wobec nas znacznie się zwiększyły. Ksiądz Rektor, zatrudniony przez Komisję Konferencji Episkopatu Szwajcarii ds. Migracji, Migratio (Lucerna) na okres 5 lat, jest obecnie jedynym duszpasterzem administracyjnie związanym z Kościołem szwajcarskim. Ma on sobie zorganizować pracę. Wziąwszy jednak pod uwagę fakt, że jest ponad 20 ośrodków PMK w całej Szwajcarii, w tym regularnie w każdą niedzielę jest odprawianych 8 Mszy świętych, wówczas należy przyznać, że stoi przed nim zadanie samemu niewykonalne. Dzięki Bogu, Ks. Kawecki znalazł już dwóch współpracowników, którzy w istniejącej sytuacji są gotowi być z nami jako księża studenci. Niemniej jednak, nawet jeżeli w domu w Marly ksiądz student ma do dyspozycji mieszkanie, to za stypendium wyżyć się nie da (ok CHF), a już na pewno nie wystarczy ono do pokrycia chociażby części kosztów związanych z pomocą w Misji, przemieszczaniem się, itp. Dlatego też mimo maksymalnego wysiłku Fundacji Ojca Bocheńskiego (mieszkanie i częściową pomoc w ubezpieczeniach) nasz wkład finansowy w uzupełnienie stypendiów - chociażby tylko do administracyjnie wymaganego minimum socjalnego - będzie nieodzowny. Naszym obowiązkiem jest informowanie Państwa o istniejącej sytuacji. Aktualne konto Stowarzyszenia wynosi ok CHF. Kwota ta, rozdzielona na pomoc dla dwóch księży stypendystów wystarczy być może na jeden rok, choć sumę tę zbieramy już trzy lata. Dlatego też zmobilizujmy siebie i naszych przyjaciół, aby było nas nie mniej niż 200 osób jak dotychczas, albo dwa razy więcej, aby udźwignąć i sprostać temu zadaniu, które wyznaczyło sobie Stowarzyszenie w Statucie. Może są wśród nas pomysłodawcy na sponsoring lub bezpośredni sponsorzy. Nasze Stowarzyszenie uzyskało przecież status użyteczności publicznej. Podejmijmy się zatem tego zadania: każdy z nas i wszyscy razem, aby w przyszłości było nam lżej i długofalowo pewniej. Wbrew trudnościom potraktujmy to zadanie jako najgodniejsze dla każdego z nas, Polaka, czasowo lub stale przebywającego w Szwajcarii. Dziękujemy za solidarność, pomoc i modlitwę. Za Zarząd Stowarzyszenia Prezes Andrzej Fornalski Wiceprezes Andrzej Pazera Rekolekcje adwentowe w Polskiej Misji Katolickiej Adwent to aktywne oczekiwanie, które ma na celu zauważenie Pana Boga działającego w historii i naszej codzienności. W tym roku podczas Rekolekcji adwentowych w Polskiej Misji Katolickiej w Szwajcarii Słowem Bożym podzieli sie z nami: Ks. Prof. Dr Hab. Waldemar Chrostowski słynny Polski biblista 7.XII Gnadenthal-Wettingen; 8.XII Zurich; 9.XII Zug; Zurich oraz Winterthur. Natomiast Brat Marek, polski kapłan ze wspólnoty z Taize poprowadzi rekolekcje w Genewie i Lozannie. Ks. Waldemar Chrostowski biblista. Jego dewiza życiowa: Żeby być kimś, trzeba być sobą. Ur. 1951, święcenia kapłańskie przyjął r. z rąk kard. Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, absolwent m. in. Papieskiego Instytutu Biblijnego w Rzymie, Uniwer- sytetu Hebrajskiego w Jerozolimie, biblista, profesor Uniwersytetu kard. Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, współzałożyciel Polskiej Rady Chrześcijan i Żydów, przewodniczący Stowarzyszenia Biblistów Polskich, zaangażowany w dialog katolicko-żydowski. Opublikował między innymi: Jan Paweł II na znaczkach świata; Biblia dla rodziny; Żydzi i judaizm w dokumentach Kościoła i nauczaniu Jana Pawła II; Żydzi i chrześcijanie w dialogu; Biblia dla wszystkich; Bóg, Biblia, Mesjasz, oraz setki jak nie tysiące artykułów naukowych i popularnonaukowych, recenzji, sprawozdań i wywiadów; przewodnik pielgrzymek do Ziemi Świetej, Egiptu, Grecji, Jordanii, Turcji i Włoch. (por. Grzegorz Polak, Kto jest kim w Kościele, Kai, Warszawa 1999) 20 WIADOMOŚCI NR 434 (LISTOPAD)