ST. ISIDORE R. C. CHURCH

Transkrypt

1 FIFTH SUNDAY IN ORDINARY TIME FEBRUARY 10, PULASKI STREET RIVERHEAD, NY PHONE (631) FAX (631) SACRAMENT OF BAPTISM SECOND & FOURTH SUNDAYS 1:15 PM ENG / 2:15 POLISH Please arrange the date of baptism through the Rectory office after the birth of your child. SACRAMENT OF MARRIAGE Please call the Rectory for an appointment at least six months prior to the desired date. SACRAMENT OF RECONCILIATION SATURDAYS 4:00 to 4:45 PM THURSDAYS BEFORE FIRST FRIDAYS 4:00 to 5:00 PM Other times by appointment. ST. ISIDORE R. C. CHURCH REV. ROBERT KUZNIK, PASTOR DEACON MICHAEL A. BONOCORE REV. HYACINTH JEMIGBOLA, IN RESIDENCE MOST REV. NELSEN PEREZ, IN RESIDENCE REINA BONOCORE, OFFICE DIANNE MASSIELLO, SPIRITUAL AND SOCIAL MINISTRIES THE LITURGY OF THE EUCHARIST WEEKDAYS 7:00 AM SATURDAYS 8:00 AM SATURDAY EVENINGS VIGIL MASS 5:00 PM SUNDAYS 8:00 & 9:15 AM 10:30 AM (Polish) 12:00 Noon 4:00 PM (Latin) RECTORY OFFICE HOURS WEEKDAYS 9 AM to 12 Noon & 1 PM to 4 PM SATURDAYS By Appointment Only EUCHARISTIC ADORATION Tuesdays 12:00 to 1:00 PM Morning Prayer Monday thru Friday 6:30 AM, Saturday 7:30 AM Altar Rosary Society First Wednesdays 7 PM / Children's Choir Tuesday 6 PM / Adult Choir Tuesday 7 PM / Legion of Mary - Second Wednesdays, 10 AM / Respect Life Group Second Wednesdays, 7 PM & Every Wednesday 2-4 PM in front of Planned Parenthood, Riverhead / Knights of Columbus Last Thursdays, 7 PM / Columbiettes Third Tuesdays, 7 PM Our Mission Statement Lord, God, all creation is yours, and you call us to serve you by caring for the gifts that surround us. May the example of St. Isidore urge us to share our food with the hungry and to work for the salvation of mankind. We ask this through our Lord, Jesus Christ, your son, who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God for ever and ever. Amen. Saint Isidore, Pray for Us. CONVENT Sister Linda SCHOOL AND RELIGIOUS EDUCATION OFFICE / visit us at: / sis50.com 50 YEARS OF EXCELLENCE IN EDUCATION VILLA IMMACULATA Sister Ronald

2 FIFTH SUNDAY IN ORDINARY TIME FEBRUARY 10, 2013 IN LOVING MEMORY MISSALETTES + Walter and Robert Zilnicki BREAD & WINE + Frank Bokinz SANCTUARY LAMP + Frank L., Bertha M. and Frank L.(Jr.) Ostroski MASS INTENTIONS SATURDAY, FEBRUARY 9, :00 pm + Patrick Rosenberger / + Rose Lech + John Kosciuszko, Sr. / + Henry Dermigny 5TH SUN. IN ORDINARY TIME, FEB. 10, :00 am + Barbara Wowak 9:15 am + Emily and Stanley Yakaboski Sr. (A) 10:30 am POLISH MASS + Tadeusz Zazkrzewski + Edward Tochman & Felicja & Adolof Tomaszuk + Mieczyslaw Fiutek 12:00 noon + Olga and Frank Zawieski MONDAY, FEBRUARY 11, :00 am + Edith Linnen / + John Lancia TUESDAY, FEBRUARY 12, :00 am + Anthony Matteoni + Helen (A) & John B. Zilnicki ASH WEDNESDAY, FEBRUARY 13, :00 am In Thanksgiving for Brian Duggan, Sr. 7:00 pm POLISH MASS The People of the Parish, Living & Deceased THURSDAY, FEBRUARY 14, :00 am + Paul Bertolotti FRIDAY, FEBRUARY 15, :00 am + Jennie Koroleski / + Jim Massiello (A) SATURDAY, FEBRUARY 16, :00 am + Marilyn Aneser / + Anthony Zaweski Intentions of John Tighe + Mary Serio Passarella 5:00 pm + Raymond Zaleski / + Rose Lech + Joseph Ginex / + Camillo Ambrosini (A) FIRST SUNDAY OF LENT, FEB. 17, :00 am + Paul and Leonora Okula and Family 9:15 am + Alice Latour (A) 10:30 am POLISH MASS + Jozef Gosk / + Marian Buczynski + Wladyslaw and Wladyslawa Łagun 12:00 noon + Marian & Daniel (A) White TODAY S READINGS First Reading Isaiah is called to be a messenger for the Lord and responds, Send me! (Isaiah 6:1-2a, 3-8) Psalm In the sight of the angels I will sing your praises, Lord (Psalm 138). Second Reading Paul reminds us of the gospel he preached through which we are saved, if we believe it (1 Corinthians 15:1-11 [3-8, 11]). Gospel Jesus directs Simon to take his boat into deep water for a miraculous catch of fish. (Luke 5:1-11). READINGS FOR THE WEEK Monday: Gn 1:1-19; Ps 104:1-2a, 5-6, 10, 12, 24, 35c; Mk 6:53-56 Tuesday: Gn 1:20 2:4a; Ps 8:4-9; Mk 7:1-13 Wednesday: Jl 2:12-18; Ps 51:3-6ab, 12-14, 17; 2 Cor 5:20 6:2; Mt 6:1-6, Thursday: Dt 30:15-20; Ps 1:1-4, 6; Mt 16:13-19 Friday: Is 58:1-9a; Ps 51:3-6ab, 18-19; Lk 9:22-25 Saturday: Is 58:9b-14; Ps 86:1-6; Lk 5:27-32 Sunday: Dt 26:4-10; Ps 91:1-2, 10-15; Rom 10:8-13; Lk 4:1-13 GOD S SUMMONS `` Confronted with God s power and majesty, the first response of the prophet Isaiah was to acknowledge his sinfulness. Woe is me, I am doomed! For I am a man of unclean lips, he said aloud. Likewise, with his empty fishing nets dramatically filled at Jesus instruction, Peter fell to his knees and cried out, Depart from me, Lord, for I am a sinful man. Next, Peter got up. He docked his boats then left to follow Jesus. Isaiah also had a dramatic change of heart. When he heard the Lord say, Whom shall I send? Who will go for us? Isaiah answered, Here I am, send me. We are summoned daily by the Risen Lord. We are reminded of the saving power of the gospel and know in our heart of hearts that, as St. Paul wrote, believing in anything else won t lead to anything. What will it take for you to move past your sinfulness? What will it take for you to get off your knees? What will it take for you to bring to dock what is unimportant and to accept your call to be God s messenger? Copyright J. S. Paluch Co.

3 PRAY FOR OUR SICK John Kaloroumakis Tony Grodski Neil O Neil Caroline Ziemacki Mary Oleksiak Darla Kujawski Jeanne Florio Dolores DeGirolamo Stephanie Prim Cathy Ryall Natalie Wiwczar Lillian Taylor Virginia Claire Sandra Roman Raymond A. Nurnberger John A. Bogdan Brian Sullivan Stacy Healy Matthew A. Keeffe Joseph Gambino Maureen Porter Gloria Weyman Robert J. Burgie Linda Langhorn Sharon Yousik Mary Wolyniec Joe Mocniak Josephine Caravella Felix Pierzchanowski Loretta Stotter Salvatore Gonzales Joan Bove Maggie Sabbatino Brian Darmody Please keep all those serving in the military and their families in your thoughts and prayers. (Names will remain on the sick list for six weeks. To place a loved one or friend on the list, please call the Rectory.) PRAY FOR OUR DECEASED Georgette Teskowich Frank Chorzempa POSTCARD CAMPAIGN Today we will be collecting signed postcards that will be sent to our elected officials at their offices in Washington DC. By signing these cards, you a giving public witness to our commitment as a Church to respect life at all levels and to uphold and affirm the religious liberty which is ours as members of this great country. Postcards are still available by all entrances and can be dropped in either of the collection baskets. Kir DEFENSIVE DRIVING COURSE To take place in our church basement on Saturday, March 9, 2013, from 8:30 am to 3:00 pm. This is a six-hour point and insurance reduction course. Register by calling Driver Education at DONATIONS February 3 $ 6,054 $ 6,426 2 nd COLLECTIONS This Week Monthly School Next Week Church In Need THE WEEK AHEAD Today, Sunday, February 10, 2013 Latin Mass 4 PM Postcard Campaign Tuesday, February 12, 2013 Adoration 12 to 1 PM Children Choir Practice 6 PM / Adult 7 PM Ash Wednesday, February 13, 2013 Legion of Mary 10 AM Religious Ed 4:30 to 5:45 PM Respect Life 7 PM A Day of Fasting and Abstinence Masses 7 AM (English) and 7 PM (Polish) Prayer Services 12:30, 3:30 and 5:30 PM STATIONS OF THE CROSS All Fridays during Lent In English at 6:30 and in Polish at 7:15 PM RESPECT LIFE CORNER On the 25th of January, 2013, we had our yearly trip to the March for Life in Washington D.C. 37 people came along for the March despite predictions for a brutally cold day. The weather, although cold, was taken in stride. We are grateful for all who came with us and for all who made the trip possible. The bus trip costs $1,650. That money was donated by the parishioners of St. John s and St. Isidore s churches. Thanks to all! This was the 40th Anniversary of the Supreme Court ruling making abortion legal. Long Island s Newsday, in a typically irresponsible reaction to 400,000 people marching on Washington DC in opposition to abortion, paid no heed, but on the following day, printed half a page plus photo of less than 1,000 people marching for gun control.

4 Przygotowanie do Wiekiego Postu W najbliższą środę rozpocznie się Wielki Post. Nie jest to wbrew pozorom czas sam dla siebie, nie jest to post dla samego postu. To czas przygotowania do największego święta chrześcijan, jakim jest Wielkanoc Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Liturgia Środy Popielcowej zawiera starożytny obrzęd posypywania głów popiołem. Wszyscy stajemy przed Bogiem jako grzesznicy. Nie ma jednego sprawiedliwego, jeśli mówimy, ze nie mamy grzechu, to samych siebie oszukujemy, mówi Pismo Święte. Jednak ryt posypania głów popiołem pozostanie niewiele znaczącym gestem, jeśli za tym nie pójdą konkretne czyny, czyli nawrócenie. Posypwanie głów popiołem w starożytności symbolizowało żałobę, smutek, upokorzenie, a także pokutę za grzechy. W Pierwotnym Kościele tego gestu używano wobec pokutników, czyli chrześcijan, którzy po przyjęciu chrztu (chrzczono wtedy przeważnie ludzi dorosłych) popełnili poważne grzechy. Ubierano taką osobę w specjalną szatę pokutnika i posypywano mu głowę popiołem, wzywając do zmiany życia i naprawienia krzywd, które wyrządziła. Po pewnym czasie, gdy można było po jego czynach zobaczyć nawrócenie, biskup lub kapłan podczas uroczystej liturgii udizelał rozgrzeszenia, zdejmował z niego szatę pokutną i wprowadzał ponownie do wspólnoty Kościoła. Pozostałością tej liturgii jest właśnie nasza Środa Popielcowa. Pamiętajmy zatem, że popiół, którym posypujemy głowy nie jest ani niczym magicznym, ani jaką szczególna pamiątką, ani wyróżnieniem czy karą. Jest znakiem naszej gotowości uznania siebie za grzeszników, którzy potrzebują nawrócenia i którzy naprawdę chcą zmienić zwoje życie, by żyć zgodnie z Bożymi Przykazaniami. W naszej parafii będziemy wspólnie przeżywać obrzędy środy popielcowej: zapraszamy na mszę po polsku o 7pm. Msza po angielsku: 7am, i dodatkowo obrzędy posypania głów popiołem w języku angielskim: 12:30, 3:30pm, 5:30pm. Zapraszamy także na Drogę krzyżową Piatek 7:15 PM Aby nieco pomóc sobie w przygotowaniu do Wielkiego Postu przeczytajmy fragment orędzia na Wielki Post, jakie kieruje do nas w tym roku papież Benedykt XVI: Orędzie Benedykta XVI na Wielki Post (fragmenty) Obchody Wielkiego Postu w kontekście Roku Wiary stanowią dla nas cenną sposobność do medytowania nad relacją między wiarą a miłością między wiarą w Boga, w Boga Jezusa Chrystusa, i miłością, która jest owocem działania Ducha Świętego i prowadzi nas drogą poświęcenia się Bogu i innym ludziom. Już w mojej pierwszej encyklice przedstawiłem parę elementów, pozwalających dostrzec ścisły związek między tymi dwiema cnotami teologalnymi wiarą i miłością. Wychodząc od fundamentalnego stwierdzenia apostoła Jana: Myśmy poznali i uwierzyli miłości, jaką Bóg ma ku nam!, przypomniałem, że u początku bycia chrześcijaninem nie ma decyzji etycznej czy jakiejś wielkiej idei, jest natomiast spotkanie z wydarzeniem, z Osobą, która nadaje życiu nową perspektywę, a tym samym decydujące ukierunkowanie. (...) Ponieważ Bóg pierwszy nas umiłował, miłość nie jest już tylko przykazaniem, ale odpowiedzią na dar miłości, z jaką Bóg do nas przychodzi. Wiara stanowi owo osobiste przylgnięcie obejmujące wszystkie nasze władze do objawienia bezinteresownej i żarliwej miłości, jaką Bóg żywi do nas, a która w pełni objawia się w Jezusie Chrystusie. Spotkanie z Bogiem-Miłością, który odwołuje się nie tylko do serca, ale także do umysłu: Poznanie Boga żyjącego jest drogą wiodącą do miłości, a zgoda naszej woli na Jego wolę łączy rozum, wolę i uczucie w ogarniający wszystko akt miłości. Jest to jednak proces, który pozostaje w ciągłym rozwoju; miłość nigdy nie jest skończona i spełniona. Dlatego wszyscy chrześcijanie, a w szczególności osoby prowadzące działalność charytatywną, potrzebują wiary, takiego spotkania z Bogiem w Chrystusie, które by budziło w nich miłość i otwierało ich serca na drugiego, tak aby miłość bliźniego nie była już dla nich przykazaniem nałożonym niejako z zewnątrz, ale konsekwencją wynikającą z ich wiary, która działa przez miłość. Chrześcijanin to osoba zdobyta przez miłość Chrystusa, dlatego też przynaglany przez tę miłość caritas Christi urget nos jest otwarty w głęboki i konkretny sposób na miłość bliźniego. Taka postawa rodzi się przede wszystkim ze świadomości, że jesteśmy kochani przez Pana, że nam przebacza, a nawet służy Pan, który pochyla się, aby umyć nogi apostołom, i ofiarowuje samego siebie na krzyżu, aby przyciągnąć ludzkość do miłości Bożej. Wiara ukazuje nam Boga, który dał swojego Syna za nas, i tym samym budzi w nas zwycięską pewność, że to prawda: Bóg jest miłością! (...) Wiara, która jest świadoma miłości Boga, objawionej w przebitym na krzyżu Sercu Jezusa, ze swej strony pobudza do miłości. Jest ona światłem w gruncie rzeczy jedynym które wciąż na nowo rozprasza mroki ciemnego świata i daje nam odwagę do życia i działania. To wszystko pozwala nam zrozumieć, że zasadniczą postawą wyróżniającą chrześcijan jest właśnie miłość oparta na wierze i przez nią kształtowana. Całe życie chrześcijańskie jest odpowiadaniem na miłość Boga. Pierwszą odpowiedzią jest właśnie wiara jako przyjęcie, pełne zdumienia i wdzięczności, niesłychanej inicjatywy Bożej, która nas poprzedza i przynagla. I tak wiary wyznacza początek świetlanej historii przyjaźni z Panem, która wypełnia całe nasze życie i nadaje mu sens. Bóg jednak nie

5 zadowala się tym, że przyjmujemy Jego darmową miłość. Nie ogranicza się do miłowania nas, ale chce nas przyciągnąć do siebie, przemienić w sposób tak głęboki, abyśmy mówili za św. Pawłem: teraz (...) już nie ja żyję, lecz żyje we mnie Chrystus. Kiedy pozostawiamy miejsce dla miłości Boga, zostajemy do Niego upodobnieni, stajemy się uczestnikami Jego miłości. Otwarcie się na Jego miłość oznacza, że pozwalamy, aby On w nas żył i nas prowadził do kochania razem z Nim, w Nim i tak jak On; tylko wówczas nasza wiara staje się prawdziwie wiarą, która działa przez miłość (Ga 5, 6), a On trwa w nas (por. 1 J 4, 12).(...) Nie możemy nigdy rozdzielać czy wręcz przeciwstawiać wiary i miłości. Obydwie te cnoty teologalne są ze sobą ściśle związane, i błędem byłoby upatrywanie między nimi sprzeczności(...). Z jednej strony bowiem ograniczeniem jest postawa, która kładzie tak silny akcent na pierwszeństwo i decydującą rolę wiary, że nie docenia i niemal je lekceważy konkretnych uczynków miłości, sprowadzając ją do ogólnikowego humanitaryzmu. Z drugiej jednak, ograniczeniem jest również utrzymywanie przesadnej wyższości miłości i jej działania, i myślenie, że uczynki zastępują wiarę. Dla zachowania zdrowego życia duchowego trzeba wystrzegać się zarówno fideizmu, jak i moralizującego aktywizmu. Życie chrześcijańskie to nieustanne wchodzenie na górę spotkania z Bogiem, aby później zejść, niosąc miłość i siłę, które z niego się rodzą, aby służyć naszym braciom i siostrom z taką samą miłością jak Bóg. W Piśmie Świętym widzimy, że zapał apostołów do głoszenia Ewangelii, które wzbudza wiarę, jest ściśle związany z miłosierną troską o to, by służyć ubogim. W Kościele kontemplacja i działanie, których jakby symbolem są ewangeliczne postaci sióstr Marii i Marty, muszą współistnieć i się uzupełniać. Priorytetem jest zawsze relacja z Bogiem, a prawdziwe ewangeliczne dzielenie się winno być zakorzenione w wierze. Pojawia się bowiem niekiedy tendencja do ograniczania miłości bliźniego do solidarności lub zwykłej pomocy humanitarnej. Trzeba natomiast pamiętać, że największym dziełem miłości jest właśnie ewangelizacja, czyli posługa Słowa. Nie ma bardziej dobroczynnego, a zatem bardziej miłosiernego działania na rzecz bliźniego niż łamanie chleba Słowa Bożego, dzielenie się z nim Dobrą Nowiną Ewangelii, wprowadzanie go w relację z Bogiem: ewangelizacja jest największą i pełną promocją osoby ludzkiej. (...) Głoszenie Chrystusa jest pierwszym i zasadniczym czynnikiem rozwoju. To pierwotna prawda o miłości Boga do nas, którą się żyje i głosi, otwiera nasze życie na przyjęcie tej miłości i umożliwia integralny rozwój ludzkości i każdego człowieka. W istocie wszystko bierze początek z Miłości i zmierza do Miłości. Darmową miłość Boga poznaliśmy za pośrednictwem przesłania Ewangelii. Jeżeli przyjmujemy ją z wiarą, zyskujemy ten pierwszy i niezbędny kontakt z boskością, który może rozkochać nas w Miłości, abyśmy później trwali i wzrastali w tej Miłości, i z radością przekazywali ją innym. Odnośnie do relacji między wiarą a uczynkami miłości, słowa z Listu św. Pawła do Efezjan chyba najlepiej wyrażają ich wzajemne powiązanie: Łaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: nie z uczynków, aby się nikt nie chlubił. Jesteśmy bowiem Jego dziełem, stworzeni w Chrystusie Jezusie do dobrych czynów, które Bóg (...) przygotował, abyśmy je pełnili (2, 8-10). Widać z tego, że cała inicjatywa zbawcza pochodzi od Boga, od Jego łaski, od Jego przebaczenia przyjętego w wierze; ale ta inicjatywa bynajmniej nie ogranicza naszej wolności i naszej odpowiedzialności, lecz sprawia, że zyskują autentyczność i ukierunkowanie na dzieła miłosierdzia. Te ostatnie nie są owocem głównie wysiłku człowieka i powodem do chluby, ale rodzą się z samej wiary, wypływają z łaski, którą Bóg daje w obfitości. Wiara bez uczynków jest jak drzewo bez owoców: te dwie cnoty wynikają z siebie nawzajem. Wielki Post zachęca nas właśnie, poprzez tradycyjne wskazania odnośnie do życia chrześcijańskiego, abyśmy umacniali wiarę przez uważniejsze i dłuższe słuchanie Słowa Bożego oraz udział w sakramentach, a zarazem, byśmy wzrastali w miłości, w miłości do Boga i do bliźniego, także poprzez konkretne zalecenia postu, pokuty i jałmużny. Jak każdy dar Boży, wiara i miłość doprowadzają na nowo do działania jednego i tego samego Ducha Świętego, tego Ducha, który w nas woła: Abba, Ojcze!, i który każe nam mówić: Panem jest Jezus! (...) Wiara, będąca darem i odpowiedzią, pozwala nam poznać prawdę Chrystusa jako Miłości wcielonej i ukrzyżowanej, pełne i doskonałe przylgnięcie do woli Ojca i nieskończone miłosierdzie Boże w stosunku do bliźniego; wiara zaszczepia w sercu i w umyśle mocne przekonanie, że właśnie ta Miłość jest jedyną rzeczywistością, która odnosi zwycięstwo nad złem i nad śmiercią. Wiara wzywa nas do patrzenia w przyszłość z cnotą nadziei, w ufnym oczekiwaniu, aż zwycięstwo miłości Chrystusa osiągnie swoją pełnię. Miłość bliźniego ze swej strony wprowadza nas w miłość Bożą, objawioną w Chrystusie, sprawia, że w sposób osobisty i egzystencjalny włączamy się w całkowite i bezwarunkowe oddanie się Jezusa Ojcu i braciom. Duch Święty, wlewając w nas miłość, czyni nas uczestnikami oddania samego Jezusa: synowskiego oddania Ojcu i braterskiego każdemu człowiekowi Relacja między tymi dwiema cnotami jest analogiczna do tej, jaka zachodzi między dwoma fundamentalnymi sakramentami Kościoła chrztem i Eucharystią. Chrzest poprzedza Eucharystię, ale jest na nią, która stanowi pełnię drogi chrześcijańskiej, ukierunkowany. W analogiczny sposób wiara poprzedza miłość, ale okazuje się autentyczna tylko wtedy, gdy miłość jest jej uwieńczeniem. Wszystko bierze początek w pokornym przyjęciu wiary, ale punktem dojścia musi być prawda miłości, która pozostaje na zawsze, jako pełnia wszystkich cnót.

6 JOURNEY, CROSS AND CRUCIFIXION A live dramatic presentation of the Stations of the Cross. Join us as we experience the trial of Jesus, His journey through the streets of Jerusalem, and His final moments on the cross. At: St. John the Evangelist Church (546 St. John s Place, Riverhead) February 20, 2013, 7:30 PM Free-Will Offering and/or food item for the needy Produced by CREATIVE MINISTRIES Call the Rectory ( ) To register for a presentation.

7 COME TO THE PARISH LENTEN MISSION AT ST. ISIDORE MARCH 2 & 3 PREACHING AT ALL MASSES (5 pm, 8 am, 9:15 am, 12 noon) MARCH 3, 4, 5 (SUNDAY, MONDAY, TUESDAY) 7 PM Mission Themes: (approx. 75 minutes each followed by a brief guided meditation) Sunday, March 3: How do we deal with the everyday stresses and pressures of life (Lightening our Load/Taking Refuge in God) Monday, March 4: Mary, The Womb of God/ Our Model of How To Cope With Life Losses/ Our Model of Discipleship Today Tuesday, March 5: Forgiving As God Forgives (Reconciliation in Relationships/How To Heal and Repair Our Relationships) Deacon Ensley is one of the most gifted Catholic speakers today. His writings have been fervently recommended to the Church by spiritual giants like Fr. Benedict Groeschel. Author of many books and articles. Holds a masters degree in Catholic pastoral studies from Loyola University, New Orleans. Deacon Herrmann holds a widely respected expertise in spiritual journaling and teaching contemplative prayer. Deacon Herrmann holds a certification in parish ministry from Loyola University. He has more than twenty years experience leading parish missions, parish retreats and parish renewals. Come join Deacons Eddie Ensley and Robert Herrmann on a contemplative journey...learn to pray as Jesus and the early Christians prayed and you will find rest for your souls. ~Matthew Ordained to the Permanent Deaconate for Savannah Diocese by Bishop J. Kevin Boland on June 2, 2001, they reside in Fortson, Georgia, and they are both assigned to St. Anne Catholic Church in Columbus, Georgia, where they have been members since the 1970s. Since 1978 Deacons Eddie and Robert have lived a religious lifestyle of prayer, study and teaching Catholic spirituality with the guidance of their bishop and diocese. $900/mo APARTMENT FOR RENT Riverhead Second Floor House 2 Bedrooms, Kitchen, Living Room Call Incl. heat

8 CHURCH NAME AND ADDRESS St. Isidore Church # Pulaski Street Riverhead, NY TELEPHONE CONTACT PERSON Reina Bonocore SOFTWARE MSPublisher 2007 Adobe Acrobat 9.0 Windows Vista PRINTER HP Officejet J4580 Transmission Time Wednesday 12:00 SUNDAY DATE OF PUBLICATION February 10, 2013 NUMBER OF PAGES SENT 8 SPECIAL INSTRUCTIONS: