ST. ISIDORE R. C. CHURCH

Transkrypt

1 SACRAMENT OF BAPTISM SECOND & FOURTH SUNDAYS 1:15 PM ENG / 2:15 POLISH Please arrange the date of baptism through the Rectory office after the birth of your child. SACRAMENT OF MARRIAGE Please call the Rectory for an appointment at least six months prior to the desired date. SACRAMENT OF RECONCILIATION 28TH SUNDAY IN ORDINARY TIME OCTOBER 9, PULASKI STREET RIVERHEAD, NY PHONE (631) FAX (631) sisidore@optonline.net SATURDAYS 4:00 to 4:45 PM THURSDAYS BEFORE FIRST FRIDAYS 4:00 to 5:00 PM Other times by appointment. ST. ISIDORE R. C. CHURCH MOST REV. NELSON PEREZ REV. ROBERT KUZNIK, PASTOR REV. PIOTR NARKIEWICZ, ASSOCIATE DEACON MICHAEL A. BONOCORE REINA BONOCORE, OFFICE DIANNE MASSIELLO, SPIRITUAL AND SOCIAL MINISTRIES THE LITURGY OF THE EUCHARIST WEEKDAYS 7:00 AM SATURDAYS 8:00 AM SATURDAY EVENINGS VIGIL MASS 5:00 PM SUNDAYS 8:00 & 9:15 AM 10:30 AM (Polish) 12:00 Noon 3:30 PM (Latin) RECTORY OFFICE HOURS WEEKDAYS 9 AM to 12 Noon & 1 PM to 4 PM SATURDAYS By Appointment Only EUCHARISTIC ADORATION Tuesdays 12:00 to 1:00 PM Miraculous Medal Novena Mondays following 7 AM Mass Morning Prayer Monday thru Friday 6:30 AM, Saturday 7:30 AM Altar Rosary Society First Wednesdays 7 PM Respect Life Group Second Wednesdays 7 PM & Every Wednesday 2-4 PM in front of Planned Parenthood, Riverhead / Knights of Columbus First Tuesdays 7:30 PM, American Legion Hall Columbiettes Third Tuesdays 7 PM / BINGO Saturdays 7:30 PM Our Mission Statement Lord, God, all creation is yours, and you call us to serve you by caring for the gifts that surround us. May the example of St. Isidore urge us to share our food with the hungry and to work for the salvation of mankind. We ask this through our Lord, Jesus Christ, your son, who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God for ever and ever. Amen. ST. ISIDORE R. C. SCHOOL / Ms. Helen Anne Livingston, Principal RELIGIOUS EDUCATION Mrs. Kathleen Tysz, Coordinator Mrs. Marypat Fitzgerald, Assistant VILLA IMMACULATA Sister Ronald

2 28TH SUNDAY IN ORDINARY TIME OCTOBER 9, 2016 MASS INTENTIONS SATURDAY, OCTOBER 8, :00 pm + Helen E. Zaweski + Margaret DiIorio + Walter and Robert Zilnicki The People of the Parish, Living and Deceased 28TH SUNDAY IN ORD. TIME, OCT. 9, :00 am + Stanley and Stella Starsiak 9:15 am + Roland Winter 10:30 am + Edward Gorski (Polish) + David Decowski + Urszula, Jozef and Feliksa Sawicka + Stanislaw and Zuzanna Kurzyna and Family + Jacob and Florentyna Kiegiel and Family + Leokadia Chojnowska and Asia Chojnowski 12 noon + Dec d Members of Zaweski & Sendlewski Fams. MONDAY, OCTOBER 10, :00 am + Henryk Kuznik For Canonization of Bl. John Henry Newman TUESDAY, OCTOBER 11, :00 am + Stella (A) and George Bixby + Josephine Doremus (9th A) WEDNESDAY, OCTOBER 12, :00 am + Anna Conlan / + John Douglas Stark THURSDAY, OCTOBER 13, :00 am + Maryann Drago & Blessings for Kitty Heneghan + Anne Behr FRIDAY, OCTOBER 14, :00 am The Colt Family SATURDAY, OCTOBER 15, :00 am + Julia, Winfield and Frank Robinson + Rosarie Rea Special Intentions of Rosemary Stakey 5:00 pm The People of the Parish, Living and Deceased + Renee Danowski Linnen + Marianne McConville + Steven T. Raffel + Leslie Dementor 29TH SUNDAY IN ORD. TIME, OCT. 16, :00 am + Joseph LaPurka 9:15 am Living and Deceased Members of the Altar Rosary Society especially + Renee Linnen 10:30 am + Msgr. Piotr-Pawel Narkun (A) (Polish) + Ryszard Pietkun + Czeslawa & Stanislaw Zaniewski and Family + Jadwiga Bondarowicz 12 noon + Henry Wojewocki IN LOVING MEMORY MISSALETTES Walter and Robert Zilnicki SANCTUARY LAMP & BREAD AND WINE Walter and Robert Zilnicki TODAY S READINGS First Reading Naaman, cleansed from his leprosy, returns to Elisha and pledges his belief in and allegiance to the LORD (2 Kings 5:14-17). Psalm The Lord has revealed to the nations his saving power (Psalm 98). Second Reading Remember Jesus Christ, who was raised from the dead. If we persevere, we shall reign with him (2 Timothy 2:8-13). Gospel After ten lepers are cleansed by Jesus, only one, a Samaritan, returns to give him thanks (Luke 17:11-19). READINGS FOR THE WEEK Monday: Gal 4:22-24, 26-27, 31 5:1; Ps 113:1b-5a, 6-7; Lk 11:29-32 Tuesday: Gal 5:1-6; Ps 119:41, 43-45, 47-48; Lk 11:37-41 Wednesday: Gal 5:18-25; Ps 1:1-4, 6; Lk 11:42-46 Thursday: Eph 1:1-10; Ps 98:1-6; Lk 11:47-54 Friday: Eph 1:11-14; Ps 33:1-2, 4-5, 12-13; Lk 12:1-7 Saturday: Eph 1:15-23; Ps 8:2-3ab, 4-7; Lk 12:8-12 Sunday: Ex 17:8-13; Ps 121:1-8; 2 Tm 3:14 4:2; Lk 18:1-8 REFLECTIONS FROM THE DIARY OF ST. FAUSTINA GREAT CALM AND PATIENCE Jesus: I am your Teacher and I will be; strive to make your heart like unto My humble and gentle Heart. Never claim your rights. Bear with great calm and patience everything that befalls you. Know that if I allow you to feel and have a more profound knowledge of My sufferings, that is a grace from Me. But when your mind is dimmed and your sufferings are great, it is then that you take an active part in My Passion (Diary, 1701 and 1697).

3 PRAY FOR OUR SICK John Marion John Bogdan Ed Raffel Virginia O Leary Joey Goldfarb Jean Machalski Carol Loper David Perez Julie Zotos Kathy Curcio Peter Thompson Dolores DeGirolamo Maureen Lally Willie Maldonado Maryanne Conforti Josephine Victoria Marian Klodaski Lauren Gill Joanie Johnson Frances Kenny Valluci Diana McCarthy Eleanor Koroleski Kevin Bozza Geraldine Weir Cecilia Murphy Thomas Clark Mary Oleksiak Barbara Cushieri Dan Massiello Christopher Wyhowanec Brian Darmody Joann Marchese Charles Sehy Frances Majeski Tony Condzella George & Barbara Jaeger Jan Gzela Regina Semon Wanda Lamison Ralph Maffei Ticheyla Strong George DeStefano Bryan Andrews Jadwiga Suchta Marta Andreotta Mary Ellen Caracuel Barbara Kobielski Joyce Wood Bogdan Sagan Carlo Pecoraro Andrew Smith Dr. John Brady Chet Friszolowski Irene McCarthy Al Notaro Bertha Harris Amanda O Connor Jan Santacapita Arthur Breen Frankie Antonawich Czeslawa Zakrzewska Ray Munoz Marie Catalinao Thomas Wisniewski III Michael Rubenstein Chris & Susan Kane Sheila Tradeski Sister M. Alexeus Marie Jacobchek Tina Catanzaro Jessie Kowalska Brie Redmond Please keep all those serving in the military and their families in your thoughts and prayers. WE WELCOME: Olivia Wisti Lucas Robinson Charles Minder COLLECTIONS This Week, Oct. 9 Sun. Weekly / Monthly School Next Week, Oct. 16 Sun. Weekly / Catholic Ministries Appeal DONATIONS October 2nd $ 7,137 $ 6,080 THE WEEK AHEAD Sunday, October 9, 2016 Latin Mass 3:30 PM Monday, October 10, 2016 Miraculous Medal Novena After 7 AM Mass Office Closed for Columbus Day Tuesday, October 11, 2016 Adoration 12 to 1 PM First Meeting 33 Days of Morning Glory 1-2 PM Wednesday, October 12, 2016 Respect Life & English Rosary 7 PM School Golf Outing Friday, October 14, 2016 Polish Rosary 7 PM / Evening with Tommy Sullivan 7 to 9 PM Saturday, October 15, 2016 BINGO 7:30 PM ROSARY IN OCTOBER In English every Wednesday at 7 PM and in Polish every Friday at 7 PM. OUR LADY OF FATIMA DAY Celebrate the day at the Shrine in Manorville Thursday, October 13th / 10 AM to 4 PM WORLD MISSION SUNDAY Celebrated throughout the world on October 23rd. This celebration affords us the opportunity to connect to our mission family, bringing the mercy of God to the poor and marginalized. Those who donate to this collection will receive MISSION magazine, to learn about the work of the young mission churches supported through your prayers and financial help. You can also stay in touch with the Missions every day, connecting directly, in real time, through Missio. Find out more at mission.org.

4 LOCAL CATHOLIC PARISH LOOKING FOR A COOK Position requirements: Course work and training in foods, nutrition and/or dietetics Respect for priests personal space and conversation Discretion in communications Suitable organizational and cleanliness skills Cooking and kitchen skills The candidate for this job would also be responsible for handling the food budget for the parish, arranging food orders and shopping as well. The ideal candidate is flexible, familiar with a variety of foods and is a wise shopper (loves to get a deal!). He/she would need to be available from about 4/4:30 to about 6:30/7. Room for some flexibility with hours. Hourly wages. Great position for someone with culinary experience looking for a little extra income. For more information, call Fr. Suglia at or dsuglia@sjecm.org WALGREENS IN RIVERHEAD IS NOW HIRING Both full time and part time positions are available. Great benefits. Apply in person or call Applications can also be completed at walgreens.com DUE TO INCLEMENT WEATHER St. Isidore School s 25TH ANNUAL GOLF OUTING has been rescheduled to Wednesday, October 12th Golfers needed...it s not too late to register: Begins October 11th at 1 PM immediately following Exposition

5 Czas miłosierdzia Bożego Rok 2016 refleksje w oparciu o bullę Misericordiae Vultus (MV) Dlaczego czas miłosierdzia Bożego? Dlaczego miłosierdzie Boże zostało obrane jako temat tegorocznego jubileuszu? Na to pytanie odpowiada papież jednoznacznie: żyjemy w czasach miłosierdzia Bożego, bo go najbardziej dziś światu brakuje. Cytując słowa Jana XXIII, który 50 lat temu otwierał Sobór Watykański II, papież Franciszek zauważa: Dziś Oblubienica Chrystusa woli posługiwać się raczej lekarstwem miłosierdzia, aniżeli surowością (MV 4). A za Janem Pawłem II: Umysłowość współczesna, może bardziej niż człowiek przeszłości, zdaje się sprzeciwiać Bogu miłosierdzia, a także dąży do tego, ażeby samą ideę miłosierdzia odsunąć na margines życia i odciąć od serca ludzkiego. Samo słowo miłosierdzie jakby przeszkadzało człowiekowi, który poprzez nieznany przedtem rozwój nauki i techniki bardziej niż kiedykolwiek w dziejach stał się panem i uczynił sobie ziemię poddaną. Owo panowanie nad ziemią, rozumiane nieraz jednostronnie i powierzchownie, jakby nie pozostawiało miejsca dla miłosierdzia (...). I dlatego też wielu ludzi i wiele środowisk, kierując się żywym zmysłem wiary, zwraca się spontanicznie do miłosierdzia Bożego w dzisiejszej sytuacji Kościoła i świata (MV 12). Kościół, zauważa papież Franciszek, ma misję głoszenia miłosierdzia Bożego, bijącego serca Ewangelii, aby w ten sposób dotknąć serce i umysł każdego człowieka. Obietnica Chrystusa czyni swoim zachowanie Syna Bożego, który wychodzi naprzeciw, nie pomijając nikogo (MV 12). Miłosierdzie Boże w Starym Testamencie Poprzez cały Stary Testament przewija się obraz Boga, jako Ojca, który jest miłosierny, bo właśnie to Jego oblicze jest najbardziej charakterystyczne w dziejach Izraela, jako narodu wybranego. Wiedział o tym Izrael, którego mędrcy zapisywali w psalmach, że wydarzenia związane z jego historią są przejawem objawianego im miłosierdzia Boga; co wyraził szczególnie jeden Psalm 136 w swoim ciągle powtarzanym refrenie, że Jego (Boże) miłosierdzie trwa na wieki. Papież Franciszek wyciąga stąd wniosek: Miłosierdzie sprawia, że historia Boga i Izraela staje się historią zbawienia. Wydaje się, że przez to ciągłe powtarzanie (...), Psalm ten łamie zamknięty krąg przestrzeni i czasu, aby wszystko umieścić w wiecznej tajemnicy miłości. To tak, jakby chciał nam powiedzieć, że Bóg będzie spoglądał na człowieka nie tylko w historii, ale i na wieczność, wzrokiem miłosiernego Ojca (MV 7). Psalm ten w postaci wielkiego hallelu został zaliczony do najważniejszych tekstów liturgicznych Izraela i jako taki był recytowany w ważnych chwilach jego historii. Nic dziwnego, że modlił się nim również Jezus po swej wieczerzy paschalnej (por. Mt 26,30). Na tym tle nie może dziwić, dlaczego prorok Jonasz opierał się z misją nawracania pogańskiej Niniwy, bo wiedział, że Bóg, który jest miłosierny, obdarzy łaską przebaczenia również jej pogańskich mieszkańców, czego nie chciał, a co się stało. Jezus Chrystus obliczem miłosierdzia Bożego Już pierwsze zdanie bulli może zaskakiwać trafnością wypowiedzi: Jezus Chrystus jest obliczem miłosierdzia Ojca (MV 1). W zdaniu tym widzi papież syntezę tajemnicy chrześcijańskiej wiary. Bóg Ojciec bogaty w miłosierdzie (Ef. 2,4) w pełni czasów (Gal 4,4), tzn. gdy wszystko było gotowe według Jego planu zbawienia, zesłał swojego Syna, aby objawić nam w sposób ostateczny swoją miłość. Odtąd, Jezus z Nazaretu, słowami gestami i całą swoją osobą objawia miłosierdzie Boga, tak że kto widzi Syna, widzi też i Ojca (J 14,9). Wszystko w Nim mówi o miłosierdziu. Nie ma też w Nim czegoś, co byłoby pozbawione współczucia (MV 8). Szczytem tej postawy pochylenia się z miłosierdziem nad każdym ludzkim losem, każdą niedolą, była Jego śmierć, przypominająca każdą inną śmierć opuszczonego i pozbawionego godności człowieka, a jej krzyżowa forma i sakramentalne owoce po zmartwychwstaniu pokazały głębokość i wyzwalającą skuteczność miłosierdzia Bożego. Bóg nie idzie za logiką człowieka Bardzo ciekawy jest wątek ukazania miłosiernego oblicza Boga Ojca ujawniony w trzech przypowieściach Pana Jezusa: o zagubionej owcy, o zagubionej drachmie i o synu marnotrawnym (Łk 15,1-32) (zob. MV 9). Zderzenie treści tych opowiadań, wziętych z codziennego życia ich słuchaczy, z prawdziwą faktyczną rzeczywistością, pokazuje całkowicie inną logikę działania Bożego, kierowaną właśnie przez miłosierdzie. I tak na przykład, zagubiona czarna owca z taką troskliwoscią odszukiwana przez pasterza kosztem 99 innych owiec, nigdy w rzeczywistości nie byłaby ocalona, bo rozsądnemu pasterzowi opłaca się ją raczej zabić, by nie poszły za nią inne, niż ją ocalić. Tymczasem Bóg traktuje tę zagubioną jakby była ona jedyną istniejącą, i cieszy się z jej odzyskania. Podobnie ze zgubioną drachmą, pieniądzem wyrażającym jednodniowy zarobek ubogich ludzi. Kobieta, która ją zgubiła, czyni wiele wysiłku, by ją odnaleźć, a znalazłszy cieszy się spraszając swe sąsiadki, jakby odnalazła olbrzymi skarb. Znamy też przypowieść o synu marnotrawnym, którego ojciec, kiedy tamten go opuścił i poszedł swoją pokręconą drogą życia, wyczekuje każdego dnia jego powrotu i cieszy się, kiedy wreszcie wraca. Co więcej, ku niezadowoleniu jego starszego syna, wyprawia wielką ucztę, bo odzyskał go całego. Taki jest właśnie Bóg, który nie posługuje się logiką człowieka, ale cieszy się z powrotu każdego zagubionego, bo każdy jest tu na wagę złota. Tak też Bóg widzi nas, kiedy jesteśmy z dala od Niego przez grzech.

6 Kościół szpitalem polowym Papież Franciszek przypomina ze swej wcześniejszej encykliki o radości Ewangelii, że Kościół jako instytucja zbawcza zostawiona przez Jezusa winien pełnić w świecie rolę szpitala polowego, który zbiera z pola walki tego świata rannych i poszkodowanych i leczy ich balsamem miłosierdzia i miłości Bożej. Na tym polu walki, chrześcijanie, żyjący duchem Chrystusa, mają pełnić niejako rolę sanitariuszy, którzy karetkami pogotowia zwożą rannych i chorych do lekarza-chrystusa, by Ten ich uleczył Słowem Bożym i sakramentami Kościoła znakami Bożego miłosierdzia. Przede wszystkim naśladując miłosiernego Ojca, sami mają być miłosierni. Najpierw papież przypomina chrześcijanom o podstawowych zasadach współżycia międzyludzkiego wziętych z Ewangelii: nie sądźcie, a nie będziecie sądzeni; nie potępiajcie, a nie będziecie potępieni; odpuszczajcie, a będzie wam odpuszczone; dawajcie, a będzie wam dane; miarą dobrą, natłoczoną, utrzęsioną i opływającą wsypią w zanadrza wasze. Odmierzą wam bowiem taką miarą, jaką wy mierzycie (Łk 6,37-38) (MV 14). Następnie zachęca do praktykowania na codzień dziwnie dziś zapomnianych uczynków miłosierdzia, względem ciała (głodnych nakarmić, spragnionych napoić, nagich przyodziać, przybyszów w dom przyjąć, więźniów pocieszać, chorych nawiedzać, umarłych pogrzebać) oraz względem ducha (wątpiącym dobrze radzić, nieumiejętnych pouczać, grzeszących upominać, strapionych pocieszać, krzywdy cierpliwie znosić, urazy chętnie darować, modlić się za żywych i umarłych) (MV 15). Szczególnie te ostatnie, uczynki co do ducha, tak bardzo dziś zaniedbane, mogą być dla nas dużym polem do skutecznego działania. Miłosierdzie Boże przejawem sprawiedliwości Bożej w Chrystusie Ostatnim doktrynalnym punktem bulli jest ukazanie relacji między sprawiedliwością a miłosierdziem Bożym. Jak zauważa papież, nie są to dwa aspekty sobie przeciwne, ale dwa wymiary tej samej rzeczywistości, która rozwija się stopniowo, aż do osiągnięcia szczytu w pełni miłości (MV 20). Trzeba strzec się pokusy kierowania się w życiu tylko tzw. sprawiedliwością obywatelską biorącą pod uwagę wypełnianie prawa, a w przypadku religii, Prawa Bożego. Faryzeusze wpadli w pułapkę tzw. legalizmu religijnego zasłaniając pierwotny sens i zaciemniając głęboką wartość, jaką posiada sprawiedliwość Boża. W Piśmie Świętym sprawiedliwość jest faktycznie rozumiana jako pełne zaufania zdanie się na wolę Boga (MV 20), która z natury zakłada miłosierdzie. W tym kontekście lepiej rozumie się słowa Jezusa do faryzeuszów: Idźcie i starajcie się zrozumieć, co znaczy: chcę raczej miłosierdzia niż ofiary; bo nie przyszedłem powołać sprawiedliwych, ale grzeszników (Mt 9,13). Prawda jest bowiem taka, że nikt z nas sam z siebie nie może stanąć przed Bogiem sprawiedliwy, bo tylko On nas może usprawiedliwić i oczyścić z naszej grzeszności; co też się stało w Chrystusowej ofierze, do której mamy dostęp w wierze. W tej perspektywie, jak naucza św. Paweł, to nie zachowanie Prawa zbawia, ale wiara w Jezusa Chrystusa, który wraz ze swoją męką i zmartwychwstaniem niesie zbawienie razem z miłosierdziem, które usprawiedliwia (MV 20). Sprawiedliwością Bożą jest Jego przebaczenie. Gdyby Bóg zatrzymał się na czystej sprawiedliwości, przestałby być Bogiem i stałby się jak wszyscy ludzie, którzy przywołują szacunek dla prawa. Bóg przekracza sprawiedliwość miłosierdziem i przebaczeniem. Oczywiście, kto błądzi, będzie musiał poniesć karę, tyle że to nie jest koniec, ale początek nawrócenia, ponieważ doświadcza się czułości przebaczenia. Bóg więc nie odrzuca sprawiedliwości, ale ją włącza i przekracza w ofierze zbawczej Chrystusa. Krzyż Chrystusa zatem jest sprawiedliwością Boga nad nami wszystkimi i nad światem, ponieważ ofiaruje nam pewność miłości i nowego życia (MV 21). Jak celebrować Rok Jubileuszowy? Na zakończenia pozostaje kwestia celebrowania tegorocznego jubileuszu miłosierdzia Bożego. Papież poleca czytać Biblię i lektury duchowe, szczególnie te o miłosierdziu Bożym, ot, chociażby niniejszą bullę. Medytować je na co dzień, by dostrzec działanie milosiernego Boga w naszym życiu (MV 13). Pielgrzymować do wskazanych miejsc (MV 14), by uzyskać jubileuszowy odpust zupełny, poprzez skorzystanie z sakramentu Pokuty i Pojednania. Oto co na ten temat pisze: W sakramencie Pojednania Bóg przebacza grzechy, które zostają naprawdę zgładzone, lecz jednak negatywny ślad, który grzechy zostawiły w naszym postępowaniu i w naszych myślach pozostaje. Miłosierdzie Boże jest jednakowoż silniejsze również niż ten ślad. Staje się ono odpustem Ojca, który poprzez Kościół Oblubienicę Chrystusa dosięga grzesznika, któremu udzielił już przebaczenia i uwalnia go od każdej pozostałości skutków grzechu, umożliwiając mu raczej działanie z miłością oraz wzrastanie w miłości, niż ponowny upadek w grzech (MV 22). W czasie Wielkiego Postu, choć nie tylko, korzystać z czasu modlitwy, postu i jałmużny, praktykując na codzień wzmiankowane wyżej uczynki miłosierdzia (MV 15-17). Ostatecznie polecać się wstawiennictwu Matki Miłosierdzia, która jest skutecznym pośrednikiem, Arką Przymierza między Bogiem i ludźmi, oraz innych świętych zasłużonych w odkrywaniu tajemnicy Bożego Miłosierdzia (MV 24).

7

8 CHURCH NAME AND ADDRESS St. Isidore Church # Pulaski Street Riverhead, NY TELEPHONE CONTACT PERSON Reina Bonocore SOFTWARE MSPublisher 2013 Adobe Acrobat 9.0 Windows 7 PRINTER HP Officejet J4580 Transmission Time Wednesday 12:00 SUNDAY DATE OF PUBLICATION October 9, 2016 NUMBER OF PAGES SENT 8 SPECIAL INSTRUCTIONS