Spis treś i. Dwa źródła Władza ad so ą Nasze pasje... 6 Nasze uzależ ie ia Uważaj... 8 WŁAD)A NAD SOBĄ

Transkrypt

1

2 Spis treś i Dwa źródła... 3 Władza ad so ą... 4 Nasze pasje... 6 Nasze uzależ ie ia... 7 Uważaj Piotr Michalak 2

3 Piszę do Cie ie w waż ej sprawie. Piszę, po ieważ za ało a y zasu a y poroz awiać, a a o awy, że w tej kwestii ie h iała yś ie w peł i wysłu hać i yć oże a piś ie lepiej wyrażę argu e ty, które yć oże Cię przeko ają. Dwa źródła Jest pewna fundamentalna i filozoficzna kwestia, leżą a u podstaw wielu aszy h za howań i przeko ań, ardzo zęsto ędą a przy zy ą aszy h sporów i tarć. Wiele aszy h sporów a u swy h fu da e tów jed ą kwestię. Wydaje i się, że ta kwestia jest zy ś, o odróż ia: ludzi wz iosły h od przyziemnych; ludzi wyjątkowy h od tłu u; ludzi podziwianych od nieszanowanych; święty h od upadły h; dobrych od zły h; ądry h od głupi h; itd. Ta kwestia to swego rodzaju modus operandi ła. sposó działa ia wew ętrz e przeko a ie zakodowa e i głę iej w podświado oś i, ty lepiej doty zą e tego, o a prawo a as wpływać. A ge eral ie hodzi o dwa podstawowe źródła wpływu: wew ętrz e i zew ętrz e. Wszelkie szkoły rozwoju du howego, a także wiele szkół rozwoju oso istego, wystawia na piedestał y ie kierowa y zy ika i wew ętrz y i. Podajmy kilka przykładów dla wyjaś ie ia zjawiska: Kiedy pijak usi pić, a y zuć się do rze, steruje i odzie zew ętrz y (alkohol) i nie jest o pa e swojego iała, ży ia, sa opo zucia. Oddał władzę alkoholowi. Ta sama sytua ja występuje u palaczy. Kiedy ówi y, że ktoś as de erwuje, wiele szkół rozwoju oso istego przyrów uje as do ario etek, do który h ktoś oże podejść i po iąg ąć za sz ure zek, y as zde erwować. To znaczy, że ie a y wpływu a swoje sa opo zu ie i i ludzie a ie wpływają, ale ie my. Jesteś y iewol ika i i y h, zda i a i h łaskę. )de erwują as zy ie? A oże to y daje y i y się zde erwować? )awsze prze ież oże y podjąć de yzję, a y się ie zde erwować i zapa ować ad swoi g iewe. Chrześ ijaństwo dodatkowo wprowadza wyższy pozio i u zy as, że oż a odwró ić sytua ję o 8 stop i i odpowiedzieć iłoś ią. Piotr Michalak 3

4 Jeśli zyjeś sz zęś ie jest uzależ io e od sta u posiada ia, od luksusów, od sa o hodu i podróży zagra i z y h, a ie od iego sa ego, z a zy się, iż zawsze ędzie u ało, igdy ie ędzie w peł i asy o y, a od ieżą ej ko iu ktury zależy jego po zu ie sz zęś ia. Dodatkowo oz a za to, iż oddał władzę dia łu, który oże teraz wodzić go a pokuszenie ar oś ia i tego świata. Żydzi ie ie y w zasie II Woj y Światowej ieli sporo zasu a u ie zkę z iejs a, które stop iowo, krok po kroku oraz ardziej i h ie iężyło. Jede z ardziej z a y h to Albert Einstein, który u iekł do USA i przy zy ił do ogro ego rozwoju auki, stają się lege dą i sy ole. Mógł jed ak pozostawić władzę ad swoi lose w udzy h ręka h w ręka h rządu i ie zy ić i, o serwują z liżają ą się zagładę. Wielu tak właś ie u zy iło i po iosło ha ie ą ś ierć w o oza h zagłady, al o o gorsza w o oza h ty h ie wytrzy ali presji i weszli w wielką ie oral ość i rozwiązłość, a y wal zyć o przetrwa ie p. ko iety prostytuują e się za hle zy kapusie do oszą y a współtowarzyszy. Władza ad so ą Sądzę, iż awet sza ują sta iższy, ludzi prosty h, u ogi h, hory h, upośledzo y h zy iepeł ospraw y h, ie oż a ie zgodzić się z ty, że otą i zy ś do ry jest, gdy to y dzierży y w rę e władzę ad sa y i so ą. Bo tak aprawdę a tej zie i wszys y w pew y se sie jesteś y proś i, ogra i ze i, u odzy, horzy, upośledze i i iepeł ospraw i w porów a iu z ty, zy się sta ie y w przyszły świe ie, a awet w porów a iu hoć y ze zwierzęta i pod kąte fizy z y h ożliwoś i, zy istyka i pod kąte du howy, zy święty i pod kąte wszelki h ót, ie wspo i ają już awet o ajwyższy pu k ie odniesienia, przy który jesteś y i zy. Moż a powiedzieć, że lepszy i sz zęśliwszy złowiekie jest ten prosty i ubogi, ale posiadają y względ ą władzę ad swoi sta e du ha, ad swoi i popęda i, pożądliwoś ia i, iż te inteligentny i bogaty hrabia, który ez tego, o a, ie ył y w sta ie żyć, jest do tego przywiąza y ez iary, i tego awet ie do e ia, o stale u ało. Doda, iż wiele osó sz zęś ie definiuje przez: Mieć ożliwość ro ie ia tego, o się h e. Mędrze ato iast sz zęś ie defi iuje jako: Ro ić, o się h e. To drugie od pierwszego róż i się władzą to ja a władzę ad ty, o ro ię. I faktycznie ro ię, o h ę. Cały sekret tkwi w ty i tylko ieli z i zdają so ie z tego sprawę że Piotr Michalak 4

5 większość ludzi a zie i oże ro ić to, o h e. Jed o ześ ie, a o większość osó ie zwra a uwagi, to iż robienie czegokolwiek dobrego wy aga wysiłku. Nato iast wysiłek podej ować potrafi tylko oso a, która a władzę ad so ą i swoi i prag ie ia i. Wyjaś iliś y wię so ie podstawowe poję ia i zasady filozofi z e, a który h opiera się.i. z a z a zęść hrześ ijaństwa że y ie powiedzieć jego istota i ie tylko. Nie oż a zaprze zyć, iż: Posiada ie władzy ad so ą jest otą. Stąd oże y dojść do przykładów aszy h pu któw spor y h, ają y h fu da e t w powyższy h zjawiska h. Jeśli usypia ie dzie ka uzależ ia y od ogląda ia przez iego zasypiają ej w telewizorze ry ki, przesuwa y władzę ad s e dzie ka z rąk aszy h i tego dzie ka do rąk ry ki. I telewizora. Staje y się o iupi ę ardziej z iewole i. Teraz już ie a y władzy ad s e, władzę tę a zy ik zew ętrz y. Tak sa o jest, gdy złowiek dorosły, a y zas ąć, potrze uje zasypiać przed telewizore. Dokład ie ide ty z ie jest, gdy złowiek dorosły, a y zas ąć, usi zażyć elato i ę. To oz a za, iż ie a o już władzy ad swoim snem. C otą i zy ś do ry yło y władzę tę odzyskać, w iarę oż oś i, o ile ie jesteś y ogra i ze i jakąś horo ą. Jed ak i ad horo ą ądry złowiek powi ie w iarę oż oś i pra ować, gdyż zase ist ieją ożliwoś i usu ię ia jej przy zy y, a nie tylko zwalczania jej skutków. )upeł ie ide ty z a sytuacja jest wtedy, gdy nie tylko sen, ale i dobry humor dziecka zależy od grają ego telewizora. Telewizja uzależ ia, a to, o uzależ ia, przej uje ad a i władzę. Tu już w ogóle do hodzi y do kolej ego dużego te atu, jaki jest profilaktyka, tudzież zwal za ie przy zy już po fak ie, a ie tylko le ze ie o jawów i pozostawa ie w szpo a h zy ików zew ętrz y h p. leków prze iw ólowy h. A zatem kolejnym przykłade zatwardziałoś i ser a ędzie cierpienie na migreny od wielu lat i to takie, które ie pozwalają a or al ie fu k jo ować, sprawiają ogro y ól, i przez ie ierpią też asi lis y i jed o ześ ie ie ro ie ie z ty zupeł ie i. Taka ier a ak epta ja, rak podję ia walki, awet jeśli igre y a ie przeszkadzają oże y lu ić ierpie ie, gdy sprawiają duży ól rodzi ie, która a d i w iesią u tra i atkę i żo ę, stają się dowode egoiz u iłoś i włas ej, lenistwa i podda ia się zy iko zew ętrz y, zyli zniewolenia. Podo ie ędzie wszędzie ta, gdzie a y a oś real y wpływ, al o ho iaż y ogli yś y sprawdzić, zy a y, a ie zy i y działań, a y wyjść ze złej sytua ji. Poddaje y się ewe tual ie zy iko zew ętrz y taki jak tabletki przeciwbólowe. Może to yć do re doraź e rozwiąza ie, ale lepiej wal zyć o to, y ie yć i h iewol ika i a ałe ży ie. Piotr Michalak 5

6 ) ty h wszystki h wyżej zarysowa y h powodów prawdziwy do re i otą są wszelkie działa ia wy agają e od as wysiłku fizy z ego zy e tal ego, siły woli, wyjś ia ze strefy komfortu przeła a ia się, ądroś i i i teligencji. Przykładowo: Nasze pasje 1 Lektura ądry h książek i artykułów przy osi korzyś i w ądroś i i wiedzy, wyrabia ko e tra ję, oże u zyć yśle ia. Książka rozwija też wyo raź ię, szczególnie ta fa ular a, pozostałe ato iast ogą też rozwijać u iejęt ość yśle ia a strak yj ego, koncepcyjnego, systemowego. O zywiś ie jak z wszelki i środka i przekazu, niektóre lektury ogą zawierać tru iz ę. Trze a uważać o się zyta. 2 Zagadki, ła igłówki, lek je ate atyki, przed ioty ś isłe, a aliza poezji wszystkie te rze zy u zą lu u zyły as yśle ia, a alizowa ia, sy tetyzowa ia, kreatyw oś i wpada ia a owe rozwiąza ia i po ysły, ko e tra ji. Człowiek yślą y a większą władzę ad so ą iż złowiek ier y, poddają y się wypadkom. 3 Medytacja i kontemplacja, a szczególnie kontemplacja mistyczna Boga (w rozumieniu auk św. Ja a od Krzyża u zy ko e tra ji, i w prze iwieństwie do w ześ iejszy h przykładów u zy paradoksal ie ie yślenia; o zysz ze ia u ysłu, a wię wielkiej dys ypli y i władzy ad sa y so ą. Kto yśli ie łądzi. A kto do tego potrafi też świado ie ko trolować zy yśli, i o yśli, jest prawdziwy mocarzem. 4 Muzyka klasy z a i i e sztuki pięk e alet, rzeź a itd. u zą wrażliwoś i a delikat e odź e, o z kolei pozwala od ierać wszelkie od ie ie ota zają ego as świata, a ie tylko silne doznania lu i. U zy y się wię jak y widzieć kolory i od ie ie. Może y wtedy do e ić i o ą uzykę. Oso a z ają a tylko o ą uzykę ie ędzie potrafiła do e ić tej delikat ej. Będzie ardziej ogra i zo a, ędzie jak gdyby widziała tylko podstawowe 3-4 kolory. Piotr Michalak 6

7 Nasze uzależ ie ia Telewizja natomiast nie uczy zbyt wielu rzeczy, poza ier oś ią, deko e tra ją, roztargnieniem, astawie ie a wspo ia e sil e odź e o e fil y, o e rekla y. Brak w telewizji ćwi ze ia wyo raź i, o a y o raz poda y a ta y i ie usi y so ie i wyo rażać. Brak ćwi ze ia yśle ia, o asze yśli są prowadzo e za rękę do elu, a y oże y leżeć i ie wkładać żad ego wysiłku. Dodatkowo obraz telewizyjny po prostu hipnotyzuje, o sz zegól ie widać po ały h dzie ia h, ewide t ie wpadają y h w tra s hip oty z y pod zas jej ogląda ia. Hip oza ato iast jest sta e większej podat oś i a sugestię, jest sta e iejszej władzy ad sa y so ą. Wresz ie sa o uzależ ie ie od telewizji jest utratą władzy ad so ą. Na próż o szukać ludzi podo ie uzależ io y h od zyta ia książek, jeżdże ia a rowerze zy rozwiązywa ia zadań matematycznych wrę z wydaje się to z iejs a ś iesz e. Może y tu ówić o ajwyżej o pasji, ale prawie igdy ie jest to horo liwa pasja ędą a uzależ ie ie. Co innego w przypadku np. analogicznych uzależ ień od: komputera, telefonu komórkowego, SMSów, pornografii itd. I tui yj ie rozróż ia y o jest otą, a o jest g uś oś ią, rozluź ie ie dys ypli y zy awet złe. Telewizja sa a w so ie złe yć ie usi. Podo ie jak wiele i y h rze zy. Telefon komórkowy oże yć po prostu arzędzie, a ie ały aszy ży ie. Podo ie Facebook oże yć arzędzie, a ie ży ie. Jak rów ież ko puter dla programisty ędzie ardzo waż y arzędzie, ale ie usi go defi iować. Wra ają do telewizji, w u iarze i pod ko trolą oże o a po ó odpo ząć, zrelaksować się, yć odsko z ią. Dla iektóry h jed ak jest ały ży ie, al o ały wolnym czasem, albo istotą ałego iepła do owego og iska defi i ją at osfery do owej. Piotr Michalak 7

8 Uważaj Patologia za zy a się ta, gdzie ez włą zo ego telewizora zuje y się źle bowiem, jak widać, w sa y określe iu ty ukryta jest prawda, iż to od telewizora zależy, jak się czujemy, zyli ie a y ad so ą władzy, a o to się sz zegól ie roz hodzi. Powi iś y zate ieć się a a z oś i. Przez ałe owie ży ie ędzie y pró owa i a róż e sposo y. Przez ałe ży ie ędzie y podej owali de yzje czy to ja a władzę ad so ą, zy oddaję tę władzę zy ikowi zew ętrz e u. Al o ędzie y wy ierać władzę ad sa y i so ą, albo marnie pomrzemy w grzechach naszych. Piotr Michalak 8