a. co Jezus zrobił dla mnie, co ja dla Jezusa? b. świadectwo po rekolekcjach.

Transkrypt

1 PLAN SPOTKANIA UWIELBIENIE Psalm 67 wspólnie odczytać J 18, chwila ciszy DZIELENIE a. co Jezus zrobił dla mnie, co ja dla Jezusa? b. świadectwo po rekolekcjach. SŁOWO BOŻE: Mk 1, KONFERENCJA ks. Roman (do odsłuchania lub odczytania) POGŁĘBIENIE DZIĘKCZYNIENIE PROŚBY a. w jaki sposób ja wprowadzam Królestwo Boże w świecie? b. w jaki sposób Królestwo Boże na świecie może/powinna wprowadzać nasza Wspólnota W tym za: - prezydenta, parlamentarzystów i rząd, Tym 2, parafie, w których żyjemy, za proboszczów, księży wspólnoty, za misję ewangelizacyjną, która się dzieje w świecie MODLITWY NA ZAKOŃCZENIE 1 S trona

2 KONFERENCJA Cechy charakterystyczne królestwa: 1. Misterium królestwa Dobry Bóg, Ojciec niebieski, posyła na świat Swojego Syna Jezusa Chrystusa, aby głosił królestwo Boże i urzeczywistniał je w sercach ludzi. Jezus głosi ewangelię, czyni znaki i cuda, wzywa do nawrócenia, powołuje uczniów, aby byli sługami królestwa Bożego. Po zmartwychwstaniu posyła ich na cały świat, aby głosili ewangelię. Czyni ich misjonarzami, aby królestwo Boże, rozszerzało się i rosło. Gdy ktoś pyta, gdzie jest królestwo Boże? Jezus mówi: Ono jest pośród was. Czym się charakteryzuje królestwo Boże? Królestwo Boże jest darem, jednak wymaga odpowiedzi człowieka, a to zakłada czuwanie, otwarcie się. Trzeba czuwać bo czas jest krótki Jezus przychodzi. Królestwo przychodzi i jest pośród nas - trzeba podjąć szybką i ostateczną decyzję. Najważniejsze jest szukanie królestwa Bożego i jego sprawiedliwości wszystko inne będzie nam dodane. 2. Zbawienie jest darmowe Cecha charakterystyczną królestwa jest zbawienie, które dokonał Jezus na krzyżu. Bóg tak miłuje człowieka, że posłał Syna Jezusa, by udzielił ludziom daru zbawienia. Zbawienia nie można kupić, ani zdobyć w zamian za jakieś zasługi, dlatego nie zależy ono od liczby przepracowanych godzin, ale pochodzi przede wszystkim z hojności Boga. Jest darem miłości. Trzeba uwierzyć i przyjąć dar. 3. Bóg jest miłującym ojcem. Bóg który jest święty, nieogarniony, jest przede wszystkim Ojcem, kochającym wszystkie swoje dzieci, a kocha szczególnie i najbardziej tego, kto jest w największej potrzebie. Miłość Boża jest wśród nas, wkroczyła w ludzką historię. Uobecnia się tam, gdzie jest najbardziej oczekiwana życiu grzesznika, w prostytutce, w złodzieju, w człowieku odrzuconym, uzależnionym od zła. Miłość Boża rośnie dniem i nocą, rośnie jak ziarno gorczycy. Działa jak zaczyn, który przemienia całe ciasto. Nie jest szczególnie widowiskowa, ale jak ziarno gorczycy przemienia się w wielkie drzewo. Objawia się w każdej osobie i we wspólnocie. 4. Wartość osoby Człowiek jest wartością nie dzięki temu co posiada, ale dzięki temu kim jest. Dlatego próżnym jest zużywać życie na zdobywanie bogactwa czy uzależnienie się od niego. Co więcej obfitość dóbr jest często źródłem 2 S trona

3 wszelkiego zła, i stwarza wielką przepaść obojętności w obliczu potrzebujących. 5. Czystość intencji Nie wystarczy czynić tego co uważamy za dobre. Ważna jest czystość intencji, z którą działamy. To motywacja, z którą dokonujemy naszych czynów nadaje im wartość. Wdowa, która oddaje dwa grosze, a wiec wszystko co ma na utrzymanie, daje więcej niż bogaci tego świata. Bóg nie patrzy ile dajemy, lecz ile pozostawiamy sobie. 6. Styl życia W królestwie Bożym istnieje nie prawo, które winno być wypełniane, lecz Osoba Jezusa, która powinna być pierwowzorem dla wszystkich. Jego przesłanie nie jest teorią lecz stylem życia. Zamiast mówić o przebaczeniu, zawsze przebaczał: Magdalenie, Piotrowi kochał wszystkich szczególnie apostołów, ubogich i grzeszników: przyszedł aby służy, a nie aby mu służono. Czynił jedynie dobro i w swoim sercu nie miał obłudy, zawsze mówił prawdę, oraz wprowadzał sprawiedliwość i pokój nie przyjął łatwej drogi triumfalizmu mesjańskiego - nie sprzedał swojej wolność, aby przypodobać się tym, którzy dzierżyli władzę państwową lub religijną. Umiał odnosić się doskonale do Boga jako Ojca był wolnym od jakiegokolwiek przywiązania do rzeczy materialnych był zawsze w zgodzie z naturą i całym stworzeniem. 7. Trzeba narodzić się na nowo Chrześcijaństwo nie opiera się na rzeczach zewnętrznych, na metrykach, emblematach, przepisach, ale na radykalnej przemienia postawy życiowej; przemiany określanej jako narodzenie się na nowo, która wymaga przekształcenia kryteriów sądzenia i wartości oraz zerwania ze schematami materializmu, konsumpcjonizmu i hedonizmu. Aby być jak dziecko mogące powiedzieć do Boga Abba - Tatusiu. Królestwo Boże rozpoczyna się w nas poprzez wiarę i sakrament chrztu. Tu otrzymujemy dar nowego życia i jesteśmy włączeni do wspólnoty kościoła, ten sakrament wprowadza nas w przestrzeń wspólnoty. Eucharystia - tu wspólnota doświadcza królestwa Bożego najbardziej, to jest ofiara miłości Jezusa jesteśmy ogarnięci duchem królestwa Bożego. Na drodze wzrostu królestwa dokonuje się nasze nawrócenie, przemiana i przewartościowanie w myśleniu i priorytetach. Zmiana sposobu życia, odniesień do rzeczywistości otaczającej nas. Tak więc od Ostatniej Wieczerzy, królestwo Boże przychodzi w Eucharystii i jest pośród nas, ogarnia nas i przyjdzie w chwale, gdy Chrystus przekaże je swemu Ojcu. 3 S trona

4 8. Przyjdź królestwo Twoje W modlitwie Pańskiej wypowiadając Przyjdź królestwo Twoje prosimy, aby Ducha świętego dziś uobecniał królestwo Boże w naszym życiu. Prosimy, aby Duch święty zstępował na rodziny, wspólnoty i społeczności, narody tak,aby uobecniała się w świecie cywilizacja miłości. Czasy ostateczne w jakich żyjemy są czasami wylania Ducha świętego, dokonuje się walka w świecie i w nas między ciałem i duchem. Chrześcijanin powinien dostrzegać różnice miedzy wzrostem królestwa Bożego a rozwojem kultury i społeczeństwa, do jakiego każdy z nas się przyczynia. To rozróżnienie nie jest oddzieleniem, to że jesteśmy powołani do życia wiecznego nie przekreśla naszych obowiązków związanych w naszą codziennością - naszą pracą, odpowiedzialnością za rodzinę, społeczeństwo, czy naród. Dobrze jest często wołać - Przyjdź królestwo Twoje. Przyjdź Panie Jezu, niech Twój Duch zstępuje na nas, na środowiska, w których widzimy jeszcze jałowość życia, strukturę grzechu, pustkę i beznadziejność. To wołanie jest jednocześnie otwarciem na królestwo, które przychodzi i gotowości współpracy, zaangażowanie się w przestrzeni naszego życia, aby królestwo Boże coraz bardziej się uobecniało i rosło. Zakończę modlitwą św. Franciszka z Asyżu: O Panie uczyń z nas narzędzia Twojego pokoju: Abyśmy siali miłość tam, gdzie panuje nienawiść; Wybaczenie tam, gdzie panuje krzywda; Jedność tam, gdzie panuje zwątpienie; Nadzieję tam, gdzie panuje rozpacz; Światło tam, gdzie panuje mrok; Radość tam, gdzie panuje smutek. Spraw, abyśmy mogli nie tyle szukać pociechy, co pociechę dawać; Nie tyle szukać zrozumienia, co rozumieć; Nie tyle szukać miłości, co kochać. Albowiem dając otrzymujemy, wybaczając zyskujemy przebaczenie, a umierając rodzimy się do wiecznego życia. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen. 4 S trona

5 MODLITWA ZA WSPÓLNOTĘ Boże, Źródło pięknej miłości i prawdziwej jedności, Ty w swojej dobroci powołałeś każdego z nas do życia w małżeństwie i rodzinie, pomóż nam trwać mocno w wierze, nadziei i miłości, byśmy mogli dzielić się Tobą z tymi, którzy Cię jeszcze nie znają. Prowadź naszą wspólnotę ku coraz większej otwartości na dary i natchnienia Ducha Świętego przez Chrystusa Pana naszego. Amen MODLITWA W INTENCJI EWANGELIZACJI Jezu, jedyny Pasterzu Twojej owczarni, Ty, który wezwałeś nas wszystkich, aby uczynić nas rybakami ludzi, spraw, abyśmy stali się odpowiedzialni za misję, nam powierzoną. Otwórz nam horyzonty całego świata, spraw, byśmy potrafili usłyszeć nieme błagania wielu braci, którzy w ciemnościach Ciebie szukają, prosząc o światło prawdy i gorącą miłość. Poprzez Twoją drogocenną Krew, wylaną za nas i dla zbawienia wszystkich, pozwól nam odpowiedzieć na Twoje wezwanie w taki sposób, abyśmy mogli Ci ofiarować cały świat zewangelizowany. Błagamy Cię o to za wstawiennictwem Maryi, Twojej i naszej Matki, której zawierzamy tę naszą modlitwę. Amen. Ojcze nasz... Niech nas Bóg błogosławi, broni od wszelkiego zła i doprowadzi do życia wiecznego. Amen 5 S trona