IV Niedziela Adwentu

Transkrypt

1 IV Niedziela Adwentu NaboŜeństwo Główne z Sakramentem Chrztu Świętego i Sakramentem Ołtarza 20 grudnia AD 2009 kazanie: ks. Arho Tuhkru liturgia: ks. Piotr Gaś 1

2 Dzisiejsze naboŝeństwo ma wyjątkowy charakter nie tylko przeŝywamy juŝ ostatnią niedzielę Adwentu, lecz takŝe liturgię, podczas której sprawowane będą sakramenty Kościoła Chrzest Święty i Wieczerza Pańska, które jako widzialne znaki łaski BoŜej są świadectwem Ŝycia i misji Kościoła. Dodatkowo dzisiejsze naboŝeństwo ma charakter międzynarodowy, gdyŝ obchodzimy je wraz z naszymi estońskimi Siostrami i Braćmi w wierze razem chcemy wsłuchiwać się w zwiastowaną Ewangelię i przeŝywać wspólnotę z przychodzącym Chrystusem w Eucharystii. Słowem BoŜym usługiwać będzie ks. Arho Tuhkru, odpowiedzialny w Estońskim Kościele Ewangelicko-Luterańskim za kontakty zagraniczne. Dzisiejsza niedziela jest równieŝ trzecią niedzielą miesiąca i tradycyjnie chcemy się modlić w intencji partnerskiej Parafii Katedralnej w Uppsali oraz za bratni Kościół Szwecji. NABOśEŃSTWA ŚWIĄTECZNE w kościele Świętej Trójcy Wigilia Narodzenia Pańskiego godz. 16: Święto Narodzenia Pańskiego godz. 10: Święto Narodzenia Pańskiego godz. 10: Niedziela po Narodzeniu Pańskim godz. 10:30; 19: STARY ROK godz. 16:00, 23:30 2

3 Porządek NaboŜeństwa 1. Dzwony i Chorał J. S. Bacha Jesus bleibet meine Freude (chór + organy) 2. Pozdrowienie liturgiczne 3. Pieśń 26, Introit 5 5. Liturgia wstępna 6. Kolekta (po estońsku i polsku) 7. Czytanie Starego Testamentu - Iz 52 7,-10 (EST & PL) 8. Czytanie NT Flp 4,4-7 (EST & PL) 9. J. S. Bach Chorał Lobe den Herren (chór + organy) 10. Chrzest Święty Tristana Gutakera (w liturgii Apostolskie Wyznanie Wiary) 11. PoŜegnanie dzieci udających się na szkółkę niedzielną (w trakcie szwedzka pieśń Halleluja, sjung om Jesus) 12. Ogłoszenia parafialne 13. Pieśń 4, Kazanie ks. Arho Tuhkru (Łk 21,28b) 15. Apostolskie Ŝyczenie pokoju 16. Pieśń 28,1-2 (pieśń spowiednia) 17. Liturgia spowiednia 18. J. S. Bach Chorał Was Gott tut, das ist wohlgetan (chór + organy) 19. Liturgia Komunijna 20. Słowa Ustanowienia (po polsku i estońsku) 21. Dystrybucja Sakramentu Ołtarza (w trakcie pieśń fińska Vain sinä tunnet minut Vapahtaja, Bach Chorał Ach Herr, lass dein lieb Engelein (chór + organy) 22. Modlitwa dziękczynna 23. Błogosławieństwo (w języku estońskim) 24. Pieśń 18, Chorał J. S. Bacha Gloria sei dir gesungen (chór + organy) Pieśni w trakcie naboŝeństwa wykonują Warszawski Chór Międzyparafialny i Chór Dziewczęcy "Psallite Deo" pod dyr. Artura Backiela. Organy: dr hab. Jerzy Dziubiński 3

4 Wyprostujcie się i podnieście głowy swoje, gdyŝ zbliŝa się odkupienie wasze. Łk 21,28 b Nadeszła najciemniejsza i najchłodniejsza pora roku, a wraz z nią pojawia się największe oczekiwanie na cud, którego w pełni zrozumieć nie moŝemy. Jest to tajemnica, która z jednej strony jest tak prosta, Ŝe zrozumieć ja moŝe kaŝde dziecko, ale z drugiej strony niezwykle trudna, gdyŝ mówiąca o BoŜym narodzeniu w świecie. W 1. Niedzielę Adwentu zapalamy świecę, aby symbolicznie rozpocząć podróŝ. Chcemy zobaczyć Zbawiciela jak Mędrcy ze Wschodu. W miarę jak zbliŝamy się ku narodzinom Chrystusa kaŝdego tygodnia pojawia się więcej światła, więcej świec. Pojawiają się równieŝ pytania, czy w ogóle odnajdziemy to, za czym tak tęsknimy i na co mamy nadzieję. Czas Adwentu określany jest nieraz mianem małego postu. Jeśli głęboko i szczerze wejrzymy w nasze myśli, to odkryjemy jak wiele jest w nas moŝliwości czynienia 4

5 dobra, jak bardzo moŝemy przyczynić się do tego, Ŝe oczy zasmuconych zabłysną iskrą nowej nadziei. Odkryjemy równieŝ, jak wiele jest w nas niesprawiedliwości, niezrozumienia, zdolności do ranienia innych lub niszczenia rzeczy, które były dobre. Tygodnie adwentowe upływają pod znakiem przygotowań do zrozumienia najbardziej nieuchwytnego cudu, którym są narodziny naszego Zbawiciela w świecie i w naszych sercach. Adwent oznacza, Ŝe nadszedł czas modlitwy, aby otworzyć bramy, poprzez które Bóg będzie mógł do nas przemawiać, dlatego teŝ Jan Kalwin powiedział kiedyś, Ŝe świat jest teatrem BoŜej chwały (theatrum gloriae Dei). Adwent jest świadomością tego, co nastąpi i aby móc to zrozumieć, naleŝy stworzyć przestrzeń w sercu, którą jest cisza i skupienie. Cisza daje szansę na wiele. Dobrym przykładem jest tutaj obraz nocy, podczas której jesteśmy z jednej strony podatni na zranienie, ale jednocześnie jesteśmy równieŝ najbardziej wraŝliwi. Doświadczamy podczas nocy naszego cudu, gdy zbieramy nowe siły i chęci do Ŝycia. 5

6 Tak jak potrzebujemy dnia i nocy, tak potrzebujemy czasu w roku, który przepełniony jest cudem ciszy. To właśnie dlatego BoŜe Dzieciątko rodzi się w nocy. ZbliŜające się Święta Narodzenia Pańskiego są nie tylko przypomnieniem tego, co wydarzyło się w przeszłości, ale równieŝ oczekiwaniem na powrót Chrystusa. To nowy początek, który pokazuje, Ŝe wciąŝ wolno nam ufać Bogu, Ŝe wciąŝ powinniśmy obdarzać miłością naszych bliźnich. Ewangelista Łukasz zaprasza nas, abyśmy się wyprostowali i podnieśli głowy swoje. W Chrystusie przeszłość i przyszłość zostają ze sobą złączone, stąd teŝ kaŝde obchodzenie Adwentu jest jedyne w swoim rodzaju. MoŜemy nadać sens teraźniejszości, która jest ulotna, jednakŝe moŝe ona równieŝ zawierać element stały i niezmienny; mimo iŝ jest tymczasowa, moŝe zawierać w sobie coś ponadczasowego być moŝe jest to zaskakujące i paradoksalne, ale teraźniejszość, którą Ŝyjemy, skrywa w sobie kawałek wieczności. Jest to cześć tajemnicy, dla której kaŝdego roku wyczekujemy Adwentu i BoŜego Narodzenia. 6

7 Apostoł św. Paweł pisze w Liście do Tymoteusza: Bo bezsprzecznie wielka jest tajemnica poboŝności: Ten, który objawił się w ciele, został usprawiedliwiony w duchu, ukazał się aniołom, był zwiastowany między poganami, uwierzono w niego na świecie, wzięty został w górę do chwały. (3,16) Gdy porównamy naszą sytuację z tą, jaką doświadczyli aniołowie w niebie lub pasterze na Polach Betlejemskich, to moŝemy powiedzieć, Ŝe jesteśmy w nieporównywalnie lepszej sytuacji, gdyŝ znamy ciąg wydarzeń, jakie nastąpiły: narodziny naszego Pana, Jego Ŝycie, śmierć i zmartwychwstanie. Innymi słowy: inaczej niŝ wspomnianym świadkom znana jest nam historia zbawienia i cały jej kontekst. Więcej, obdarzeni zostaliśmy wiarą, Ŝe wszystko to moŝe stać się i częścią naszego Ŝycia. Prawda ta jest zwiastowana w Kościele, przekazywana przez rodziców i dziadków, była wyznawana przed nami i przekazana nam jako Ŝywe świadectwo, działa się i wciąŝ się dzieje! 7

8 Drogi Zborze. Pan Jezus mówi: Królestwo BoŜe jest pośród was! (Łk 17,21b). Królestwo BoŜe jest jak miłość. Nie znamy jej koloru, gdzie się zaczyna lub gdzie kończy, a jednak rozpoznajemy ją za kaŝdym razem, gdy ją spotykamy podobnie jest z Królestwem BoŜym. Święty Makary z Egiptu powiedział przed ponad 1600 laty: Ludzkie serce jest małe, ale mimo tego mieści Boga i Królestwo BoŜe, anioły i Ŝycie wieczne, apostołów i światło rozumu. Wszystkie skarby Ducha BoŜego znajdują się w sercu. Drogi Zborze. śyczę Wam błogosławionego czasu Adwentu tymi samymi słowami, które ongiś śpiewane przez aniołów w niebie, a teraz rozbrzmiewają w naszych zborach: Chwała na wysokościach Bogu, a na ziemi pokój ludziom, w których ma upodobanie. (Łk 2,14) Amen. Aktualne informacje z Ŝycia Parafii Świętej Trójcy 8