OPIS PRZEDMIOTU, PROGRAMU NAUCZANIA ORAZ SPOSOBÓW WERYFIKACJI EFEKTÓW KSZTAŁCENIA

Transkrypt

1 Załącznik Nr 1.11 pieczątka jednostki organizacyjnej OPIS PRZEDMIOTU, PROGRAMU NAUCZANIA ORAZ SPOSOBÓW WERYFIKACJI EFEKTÓW KSZTAŁCENIA CZEŚĆ A * (opis przedmiotu i programu nauczania) OPIS MODUŁU (PRZEDMIOTU) Nazwa przedmiotu Antropologia współczesności Wydział Wydział Humanistyczny Instytut/Katedra Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa Kierunek Kulturoznawstwo Specjalność/specjalizacja Poziom kształcenia studia drugiego stopnia Profil ogólnoakademicki Forma studiów stacjonarne Rok/semestr 1 1 Tytuł /stopień naukowy (zawodowy). Imię i nazwisko prowadzącego przedmiot/ koordynatora przedmiotu Dr hab. Beata Morzyńska-Wrzosek adiunkt Liczba godzin dydaktycznych 30, wykład i formy zajęć Liczba punktów ECTS 5 Rygory zaliczenia egzamin Typ przedmiotu podstawowy Język wykładowy polski Przedmioty wprowadzające i wymagania wstępne Wymagana wiedza z zakresu teorii kultury i antropologii kultury Efekty kierunkowe Student w zakresie: Student w zakresie: Efekty przedmiotowe Efekty kształcenia Wiedzy: K_W02 objaśnia na poziomie rozszerzonym terminologię nauk humanistycznych K_W04 ma pogłębioną wiedzę na temat roli jednostki twórczej i procesu twórczego w kształtowaniu kultury K_W08 omawia szczegółowo najważniejsze problemy kultury współczesnej uwzględniając perspektywę filozoficzną i antropologiczną Wiedzy: W01 opisuje wyróżniki antropologii współczesności, dostrzega rolę w kontekście nauk humanistycznych W02 definiuje, objaśnia współczesne zagadnienia z antropologii współczesności z uwzględnieniem twórczej roli jednostki

2 Umiejętności: K_U03 charakteryzuje wybrane kultury i ich obszary, uwzględniając perspektywę ciągłości i przemiany K_U08 samodzielnie dokonuje krytycznej analizy i interpretacji różnych przekazów i zjawisk kulturowych wywodzących się z różnych obiegów kultury, epok uwzględniając ich specyfikę semiotyczną i związki z historią stosując oryginalne podejścia, nowe osiągnięcia, w celu określenia ich znaczeń, oddziaływania społecznego, miejsca w procesie historycznokulturowym Kompetencji społecznych: K_K05 ma świadomość roli tradycji w kulturze, wykorzystuje zdobytą wiedzę w identyfikacji, diagnozowaniu i aktywnym utrwalaniu pryncypiów kultury europejskiej, kraju i regionu K_K06 jest wrażliwy na zjawiska kulturowe zarówno w społecznym, historycznym, jak i współczesnym wymiarze, dostrzega ich rolę oraz specyfikę w dziedzictwie kulturowym świata, a w szczególności Europy, kraju i regionu K_K08 interesuje się aktualnymi wydarzeniami kulturalnymi, nowatorskimi formami wyrazu artystycznego, nowymi zjawiskami w sztuce Umiejętności: U01 charakteryzując zagadnienia z zakresu antropologii, potrafi ukazać ich ciągłość i podleganie zmianom U02 korzysta z antropologii, by objaśniać zjawiska kulturowe we współczesnym świecie Kompetencji społecznych: K01 potrafi wskazać rolę tradycji w refleksji nad sytuacją współczesnego człowieka K02 uwzględnia wiedzę antropologiczną w dookreślaniu współczesnych zjawisk, wartości kulturowych w obrębie europejskiego dziedzictwa... podpis prowadzącego/koordynatora przedmiotu Objaśnienia: * Część A sylabusa (Opis przedmiotu i programu nauczania) ma postać jednorodną i jako wzór obowiązuje w całej uczelni. 1. Opis przedmiotu jest opracowany i podpisywany przez prowadzącego przedmiot w przypadku, gdy dany przedmiot jest prowadzony wyłącznie przez jedną osobę. 2. Opis przedmiotu jest opracowany i podpisywany przez koordynatora przedmiotu w przypadku, gdy dany przedmiot jest prowadzony przez więcej niż jedną osobę, np. ze względu na różne formy realizacji przedmiotu (wykład + ćwiczenia); przygotowanie przez koordynatora opisu przedmiotu wymaga współpracy z pozostałymi osobami prowadzącymi przedmiot.

3 PROGRAM NAUCZANIA MODUŁU (PRZEDMIOTU) Rok akademicki: (2017/2018) Semestr: (zimowy) Nazwa przedmiotu Antropologia współczesności Wydział Wydział Humanistyczny Instytut/Katedra Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa Kierunek Kulturoznawstwo Specjalność/specjalizacja Opisywana forma zajęć wykład Liczba godzin dydaktycznych 30 Tytuł /stopień naukowy (zawodowy). Imię i nazwisko prowadzącego zajęcia Dr hab. Beata Morzyńska-Wrzosek adiunkt Treści programowe realizowane podczas zajęć 1. Antropologia dzisiaj krótkie wprowadzenie 2. Kategoria doświadczenia 3. Tożsamość i zagadnienie autoidentyfikacji człowieka 4. Tożsamość ponowoczesna podstawowe definicje 5. Trajektorie tożsamości 6. Antropologia ciała 7. Pamięć mechanizmy, typy 8. Kulturowy obraz śmierci 9. Antropologia miejsca (nie-miejsca, ruiny, ślady obecności i nieobecności) 10. Codzienność, intymność, prywatność Metody dydaktyczne Metody i kryteria oceniania Rygor zaliczenia Literatura podstawowa Wykład, pogadanka, dyskusja, pokaz multimedialny Przedmiot kończy się egzaminem: pisemnym lub ustnym na podstawie treści przedstawionych na wykładzie oraz lektury uzupełniającej dydaktykę zajęciową. Na ocenę dostateczną student podaje podstawowe informacje z zakresu całości materiału egzaminacyjnego. Zna podstawowe pojęcia, problemy Na ocenę dobrą student podaje poszerzone informacje z zakresu całości materiał egzaminacyjnego. Zna podstawowe pojęcia, problemy, dokonuje ich analizy Na ocenę bardzo dobrą student podaje poszerzone informacje z zakresu całości materiał egzaminacyjnego. Zna podstawowe pojęcia, problemy, dokonuje ich pogłębionej analizy egzamin 1. Antropologia ciała. Zagadnienia i wybór tekstów, oprac. A. Chałupnik i in., wstęp i red. M. Szpakowska, Warszawa M. Augé, Nie-miejsca. Wprowadzenie do antropologii hipernowoczesności, tłum. R. Chymkowski, przedmowa W. J. Burszta, Warszawa Z. Bauman, Etyka ponowoczesna, Warszawa Z. Bauman, Ponowoczesne wzory osobowe, Studia Socjologiczne 1993, nr 2 5. W. J. Burszta, Czytanie kultury. Pięć szkiców, Łódź D. Czaja, Znaki szczególne. Antropologia jako ćwiczenie duchowe, Kraków A. Giddens, Nowoczesność i tożsamość. Ja i społeczeństwo

4 w epoce późnej nowoczesności, tłum. A. Szulżyńska, Warszawa M. Musiał, Intymność i jej współczesne przemiany. Studium z filozofii kultury, Kraków Pamięć zbiorowa i kulturowa. Współczesna perspektywa niemiecka, pod red. M. Saryusz-Wolskiej, Kraków B. Skarga, Tożsamość i różnica. Eseje metafizyczne, Kraków 2009 Literatura uzupełniająca 1. Z. Bauman, Razem, osobno, tłum. T. Kunz, Kraków F. Chirpaz, Ciało, tłum. J. Migasiński, Warszawa Inne przestrzenie, inne miejsca. Mapy i terytoria, wybór, redakcja i wstęp D. Czaja, Wołowiec Miejsce rzeczywiste, miejsce wyobrażone, studia nad kategorią miejsca, red. M. Kitowska-Łysiak, E. Wolicka, Lublin, Pamięć jako kategoria rzeczywistości kulturowej, t. 6, pod red. J. Adamowskiego, M. Wójcickiej, Lublin E. Rewers, Post-polis. Wstęp do filozofii ponowoczesnego miasta, Kraków 2005 podpis prowadzącego daną formę zajęć podpis koordynatora przedmiotu CZĘŚĆ B (opis sposobów weryfikacji efektów kształcenia) Opis sposobu realizowania i sprawdzania efektów kształcenia dla przedmiotu z odniesieniem do form zajęć i sprawdzianów Efekty kształcenia a forma zajęć Metody oceniania efektów kształcenia Efekty kształcenia Efekty kształcenia dla ** Forma zajęć Metody oceniania*** dla przedmiotu kierunku przedmiotu K_W08 W01 W kolokwium W01/02, U01/02 K_W02, K_W04 W02 dyskusja W01, U01/02, K01/02 K_U03 U01 K_U08 U02 K_K05 K01 K_K06, K_K08 K02 podpis prowadzącego daną formę zajęć podpis koordynatora przedmiotu

5 Objaśnienia: Część B sylabusa (opisy sposobów realizowania i sprawdzania efektów kształcenia) nie ma jednorodnej postaci. Podstawowe jednostki organizacyjne uczelni bądź jednostki prowadzące kierunki studiów mogą w tym zakresie opracować i przyjąć inne wzory i sposoby opisów części B sylabusa. ** Tabela. Lewa część tabeli jest przyporządkowaniem efektów przedmiotowych (W01, U02, K01) do efektów kierunkowych (K_W01, K_U02) oraz wskazaniem form zajęć (W wykład; L laboratorium; Ć ćwiczenia itd.) pozwalających osiągnąć efekty dla przedmiotu. *** Tabela. W prawej części tabeli należy zamieścić metody oceniania oraz efekty przedmiotowe, które są w określony sposób sprawdzane (określają je prowadzący w tabeli podano przykłady).