Gimnazjum Klasa II, temat 37

Transkrypt

1 Gimnazjum Klasa II, temat 37

2 Gimnazjum Klasa II, temat 37

3 Gimnazjum Klasa II, temat 37

4 Gimnazjum Klasa II, temat 37

5 Gimnazjum Gimnazjum Klasa II, Klasa temat II, temat 37 37

6 Gimnazjum Klasa II, temat 37

7 Gimnazjum Klasa II, temat 37

8 Zestaw 1 Na podstawie fragmentu orędzia papieża Benedykta XVI wpiszcie w miejscu korzeni, co stanowi korzenie życia chrześcijanina. Podkreślcie, co jest jego głównym korzeniem. Co stanowi nasze korzenie? Naturalnie rodzice, rodzina i kultura naszego kraju są bardzo ważnymi składnikami naszej tożsamości. Biblia ukazuje jeszcze inny element. ( ) Zapuszczać korzenie oznacza pokładać ufność w Bogu. ( ) Wiara chrześcijańska ( ) jest przede wszystkim osobistą relacją z Jezusem Chrystusem, spotkaniem z Synem Bożym. (Benedykt XVI, Zakorzenieni i zbudowani na Chrystusie, mocni w wierze, Orędzie z okazji XXVI Światowego Dnia Młodzieży Madryt 2011, Watykan, ) Zestaw 2 Na podstawie fragmentu orędzia papieża Benedykta XVI wpiszcie w podstawę domu, co jest fundamentem życia chrześcijanina. Podobnie jak dzięki korzeniom drzewo mocno wrasta w podłoże, tak fundamenty dają domowi długotrwałą stabilność. Przez wiarę jesteśmy zbudowani na Chrystusie (por. Kol 2,7), tak jak dom jest zbudowany na fundamentach. ( ) Budować na Chrystusie oznacza odpowiedzieć konkretnie na wezwanie Boga, zaufać Mu i żyć według Jego Słowa. (Benedykt XVI, Zakorzenieni i zbudowani na Chrystusie, mocni w wierze, Orędzie z okazji XXVI Światowego Dnia Młodzieży Madryt 2011, Watykan, ) Zestaw 3 Na podstawie fragmentu orędzia papieża Benedykta XVI wpiszcie w liniach na sztandze, co jest łatwiej pokonać, żyjąc według słów Chrystusa. Starajcie się i wy każdego dnia podążać za słowem Chrystusa. Słuchajcie Go jak prawdziwego Przyjaciela, z którym możecie dzielić drogę waszego życia. Mając Jego u boku, będziecie potrafili odważnie i z nadzieją stawić czoło trudnościom, problemom, a także przezwyciężać rozczarowania i porażki. (Benedykt XVI, Zakorzenieni i zbudowani na Chrystusie, mocni w wierze, Orędzie z okazji XXVI Światowego Dnia Młodzieży Madryt 2011, Watykan, ) Gimnazjum Klasa II, temat 37

9 Zestaw 1 Na podstawie życiorysu św. Patryka uzupełnijcie Kartę misjonarza. Święty Patryk urodził się około 358 r. w Taberni (część Brytanii, należąca do cesarstwa rzymskiego). Gdy miał szesnaście lat, porwali go irlandzcy korsarze (piraci) i sprzedali w Irlandii do niewoli, gdzie przez sześć lat pracował jako pasterz. W tym czasie nauczył się języka i poznał panujące na wyspie obyczaje. Gdy udało mu się uciec, przybył do Galii (dziś Francja), gdzie zdobył wykształcenie w dwóch szkołach misyjnych na północy kraju. W 432 r. powrócił jako biskup do Irlandii. Apostołował tam, gdzie jeszcze nie głoszono Ewangelii na północy i zachodzie. Nawrócił wielu wodzów plemion wraz z ich rodzinami i związanymi z nimi ludźmi. W Irlandii nie było wówczas miast, tak jak w cesarstwie rzymskim, dlatego też tworzył wspólnoty mnisze, początkowo złożone z kapłanów galijskich (dzisiejsza Francja) i brytyjskich. Wkrótce zaczęli dołączać do nich księża wywodzący się z Irlandii, a klasztory stały się ośrodkami dla powstających diecezji i parafii. Świętemu Patrykowi przypisuje się założenie w roku 444 głównej stolicy biskupiej w Irlandii Armagh. Święty Patryk pracował gorliwie i pozyskiwał ludzi dla Chrystusa, ale był również krytykowany. W swojej obronie napisał dzieło Confessio (Wyznanie). Ostatni okres swojego życia spędził w jednej ze wspólnot zakonnych, oddając się modlitwie i praktykom pokutnym. Zmarł 17 marca 461 r. (oprac. na podst.: S. Hołodok, Święty Patryk, Karta św. Patryka Pochodzenie: Tereny działalności misyjnej: Sposób działania: Napisane dzieło: Data śmierci: Przypadek 1 Komisja Europejska zaleciła usunięcie z projektu monety o nominale 2 euro z wizerunkami św. Cyryla i Metodego krzyży na ich ornatach i aureol nad ich głowami. (oprac. na podst. Komisja Europejska usuwa krzyż, < dostęp: ) Przypadek 2 Prezydent Międzynarodowej Federacji Piłkarskiej FIFA wydał zakaz modlitwy przed meczami i po nich reprezentacji krajowych w piłce nożnej. Stało się to po interwencji sekretarza duńskiej federacji piłkarskiej, który był oburzony i zbulwersowany reakcją brazylijskiego zespołu po wygranym finale, kiedy to Brazylijczycy zebrali się na środku boiska i na kolanach dziękowali Bogu za zwycięstwo. (oprac. na podst.: < dostęp: ) Gimnazjum Klasa II, temat 37

10 Zestaw 2 Na podstawie życiorysu świętych Cyryla i Metodego uzupełnijcie Kartę misjonarzy. Święci Cyryl i Metody urodzili się w Tesalonikach (dziś Macedonia Grecka), gdzie stykało się osadnictwo słowiańskie i greckie. Obaj byli bardzo zdolni i wykształceni. Na polecenie cesarza Bizancjum udali się z misją do Chazarów ludu nad Morzem Czarnym. Tutaj uczestniczyli w dyskusjach między chrześcijanami, Żydami i wyznawcami islamu. W 862 r., na zaproszenie księcia Rościsława, przybyli głosić Ewangelię na Morawach. Bracia przyjęli zasadę odprawiania liturgii w języku słowiańskim, do którego Cyryl utworzył oryginalny alfabet głagolicę. Następnie przetłumaczył na ten język teksty liturgiczne i biblijne. Wobec zarzutów o herezję formułowanych przez misjonarzy niemieckich Cyryl i Metody w 867 r. udali się do Rzymu papież Hadrian II pozwolił na odprawianie liturgii w języku słowiańskim. Cyryl pozostał do końca życia w jednym z klasztorów rzymskich, a Metody ponownie udał się na Morawy (wsch. Czechy), kontynuować dzieło. Papież ustanowił go arcybiskupem w przywróconej metropolii Sirmium (niedaleko obecnego Belgradu) i zwierzchnikiem Kościoła na terenach zachodniosłowiańskich. Mimo konfliktów z biskupami bawarskimi, które doprowadziły nawet do czasowego uwięzienia św. Metodego, papież Jan VIII mianował go legatem apostolskim do ewangelizacji Słowian. Według tradycji św. Metody ochrzcił czeskiego księcia Borzywoja i jego żonę Ludmiłę. Być może doprowadził także do chrztu księcia Wiślan. Zmarł na Morawach. (oprac. na podst.: B. Kumor, Historia Kościoła, t. 2, Lublin 2003; J. Strzelczyk, Apostołowie Europy, Poznań 2010) Karta św. Cyryla i Metodego Pochodzenie: Przeprowadzone misje (terytoria): Zasada w liturgii: Działalność Metodego po śmierci brata: Gimnazjum Klasa II, temat 37

11 Zestaw 3 Na podstawie życiorysu św. Wojciecha uzupełnijcie Kartę misjonarza. Święty Wojciech urodził w 956 r. Libicach (Czechy) w książęcym rodzie Sławników. Mając 26 lat, przyjął święcenia kapłańskie i został biskupem Pragi. Jako gorliwy chrześcijanin dawał przykład słowem i czynem. Jego działania nie były jednak odbierane pozytywnie i po pięciu latach opuścił stolicę biskupią, udając się do Włoch. Do 993 r. przebywał w klasztorach benedyktyńskich. Na krótko wrócił do Pragi, ale znów został wygnany. Nie mogąc powrócić do swej diecezji, za pozwoleniem papieża przez Węgry i Polskę podjął dzieło ewangelizacji pogańskich Prusów (obecnie teren Warmii i Mazur). Wspierał go władca Polski Bolesław Chrobry. W drodze do Prus św. Wojciech ewangelizował także w Gdańsku. Poniósł męczeńską śmierć 23 kwietnia 997 r. z rąk pogan w okolicach dzisiejszego Elbląga. Bolesław Chrobry wykupił ciało misjonarza i z honorami pochował w Gnieźnie. Już w 999 r. Wojciech został ogłoszony świętym, stając się patronem pierwszej polskiej metropolii kościelnej w Gnieźnie, założonej w roku następnym. (oprac. na podst.: G. Labuda, Św. Wojciech, Wrocław 2000) Karta św. Wojciecha Imię: Pochodzenie: Działalność w Pradze: Działalność misyjna (tereny): Śmierć: Przypadek 3 Obywatelka włoska pochodząca z Finlandii uznała, iż krzyż zawieszony w klasach, w których się uczą jej dzieci, narusza ich wolność religijną. Złożyła skargę w tej sprawie do Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu, który nakazał wypłacenie jej odszkodowania za poniesione straty moralne. Rząd Włoch złożył odwołanie od orzeczenia Trybunału. Włoskie władze podkreśliły, że orzeczenie dotyka najgłębszych uczuć narodu włoskiego i jego tożsamości. Krzyż jest symbolem włoskiej historii i kultury i powinien pozostać w miejscach, gdzie od lat był obecny. (oprac. na podst.: Trybunał w Strasburgu: krzyże w klasach nie naruszają praw ateistów, < Strasburgu-krzyze-w-klasach-nie-naruszaja-praw-ateistow>, dostęp: ) Przypadek 4 W Polsce posłowie jednej z partii walczącej z wartościami chrześcijańskimi złożyli do sądu powództwo z powodu krzyża wiszącego w sali obrad sejmu. Według nich widok Jezusa przybitego do krzyża narusza ich dobra osobiste, normy polskiej Konstytucji oraz europejskie standardy wolności sumienia i wyznania. Sąd odrzucił ich zarzuty, argumentując, że obecność krzyża w miejscu publicznym jest realizowaniem prawa do uzewnętrzniania przekonań religijnych, gwarantowanych w Konstytucji. Krzyż jest symbolem religijnym, ale nie można pomijać jego znaczenia jako symbolu kultury i tożsamości narodowej. Jego obecność w miejscu publicznym nie powoduje szkód. (oprac. na podst.: Krzyż w sejmie nie narusza dóbr osobistych, < dostęp: ) Gimnazjum Klasa II, temat 37

12 Gimnazjum Klasa II, temat 37