NASZA GMINA WAŻNE KARTY W HISTORII NARODU ŻYDOWSKIEGO. Powstanie Statutu Kaliskiego Utworzenie niepodległego Państwa Izrael. 5775/5 (2015) Nr 105

Transkrypt

1 NASZA GMINA GMINA WYZNANIOWA ŻYDOWSKA W KRAKOWIE 5775/5 (2015) Nr 105 WAŻNE KARTY W HISTORII NARODU ŻYDOWSKIEGO Powstanie Statutu Kaliskiego Utworzenie niepodległego Państwa Izrael

2 2 NASZA GMINA 5775/5 (2015) NASZA GMINA 5775/5 (2015) 3 UPAMIĘTNIANIE HISTORII SWOJEGO NARODU I TROSKA O JEGO PRZYSZŁOŚĆ W związku z obchodami 750-lecia wydania Statutu Kaliskiego, 16 kwietnia 2015 w Galerii Stradomskiego Centrum Dialogu odbył się wernisaż wystawy, na której zaprezentowano przedruk Statutu z ilustracjami żydowskiego artysty Artura Szyka, oraz inne prace tego autora, między innymi iluminację Deklaracji Niepodległości Państwa Izrael. Wernisaż prowadził prof. Aleksander Skotnicki, od wielu lat interesujący się relacjami polsko-żydowskimi. Podkreślił on, że ten ważny i piękny dokument dawnego życia żydowskiego w Polsce przedstawia znaczenie przybyszów żydowskich dla rozwoju kraju, a z drugiej strony ukazuje potrzebę ich ochrony. Statut Kaliski został nadany Żydom wielkopolskim w roku 1264 przez księcia Bolesława Pobożnego a w następnych latach został rozszerzony na kolejne terytoria Rzeczypospolitej. Określał on prawa Żydów i aż do rozbiorów regulował stosunki między mniejszością żydowską w Polsce a całym społeczeństwem. Ten epokowy dokument o wielkim znaczeniu historycznym, zainspirował Artura Szyka do stworzenia iluminowanego wydania Statutu Kaliskiego, w którym ukazał wkład Żydów do rozwoju gospodarki i kultury Polski oraz ich udział w walkach narodowo-wyzwoleńczych. Są w nim również symboliczne analogie między tolerancją religijną, o której świadczy średniowieczny dokument a wydarzeniami współczesnymi artyście. Artur Szyk urodził się 16 czerwca 1894 r. w Łodzi, czuł się polskim patriotą, ale też był dumny z tego, że jest Żydem i w swojej twórczości często przeciwstawiał się antysemityzmowi. Pracę nad manuskryptem rozpoczął w maju 1926 r. ponieważ uznał, że nastroje antysemickie, które obserwował po wojnie nie osłabły i miał nadzieję, że sprawa żydowska może być uregulowana przez nowy rząd Józefa Piłsudskiego i właśnie marszałkowi zadedykował swoje dzieło. Chciał też, aby przesłanie wolności i tolerancji zawarte w Statucie trafiło do szerokiej międzynarodowej grupy odbiorców, dlatego do głównego tekstu łacińskiego dołączył równoległe tłumaczenie francuskie, a także pojedyncze strony w języku angielskim, polskim, hebrajskim, hiszpańskim, niemieckim, włoskim i w jidysz. Iluminacje Statutu Kaliskiego charakteryzuje bogata symbolika bazująca na wątkach historycznych, Prof. Aleksander Skotnicki, wernisaż wystawy 750-lecie Statutu Kaliskiego bezpośrednio do treści dokumentu nawiązują herby dawnych ziem polskich. Umieszczona na stronie tytułowej Tora podtrzymywana przez Lwy Jehudy a nad nią Orzeł Biały, jak również sceny z codziennego życia Żydów oraz ich udziału w walkach o niepodległość Polski, przypominają o wspólnej polsko-żydowskiej historii. Forma graficzna Statutu Kaliskiego ilustrowanego przez Artura Szyka, stylistycznie nawiązuje do średniowiecznego malarstwa iluminacyjnego, które cechuje drobiazgowość i precyzja rysunku; wszystkie sceny ilustrujące manuskrypt są niezwykle szczegółowe, ze starannie dopracowanymi detalami. Charakterystyczne liternictwo z licznymi wielobarwnymi inicjałami na lekko żółtym tle papieru może wywoływać wrażenie autentyczności. Kolory rysunków są jasne i żywe, w wielu miejscach występują złote i srebrne zdobienia. Wyraziste obrazy dobitnie uwidaczniają zawarte w dokumencie przesłanie. fragmentów, zawarty jest w obramowaniu, którego poszczególne elementy ukazują dawną i współczesną historię Izraela. Na środku dolnej części ramy znajduje się główny wizualny i symboliczny element całej pracy - scena nawiązująca do Księgi Wyjścia. Aaron i Chur podtrzymują ręce Mojżesza podczas bitwy z Amalekitami; dopóki Mojżesz trzymał swoje ręce podniesione do góry, Izrael miał przewagę nad wrogiem. Pośrodku u góry artysta umieścił Lwy Jehudy i gwiazdę Dawida, która widnieje również w dwóch górnych rogach. Na bokach Szyk namalował scenki rodzajowe ze współczesnego życia w Izraelu: po lewej stronie młody żołnierz trzyma karabin i flagę izraelską, co wskazuje na konieczność obrony kraju, po stronie prawej dwaj rolnicy siejący zboże, aby zapewnić ludności żywność. Elementami zdobniczymi są też płody ziemi Izraela - pomarańcze i winogrona, całość otoczona jest ażurowym wzorem z elementami roślinnymi i kwiatowymi. Artur Szyk, który był lojalnym polskim patriotą, jednocześnie popierał idee syjonizmu i utworzenie niepodległego państwa żydowskiego. Państwo Izrael zostało utworzone na podstawie Rezolucji Zgromadzenia Ogólnego ONZ nr 181 z dnia 29 listopada 1947 r. Deklaracja Niepodległości Państwa Izrael podpisana została 14 maja 1948 r. W tym samym roku Artur Szyk wykonał jednostronicową iluminację tego dokumentu. Oryginalny hebrajski tekst, z zaznaczeniami błękitem i różem ważniejszych Tworząc tak bogatą i wymowną szatę graficzną do dokumentów o wysokiej randze politycznej i wielkim znaczeniu dla społeczności żydowskiej, Artur Szyk podkreślił wkład Żydów w rozwój i walki narodowo wyzwoleńcze kraju, w którym na przestrzeni wieków żyli oraz ich starania o powstanie i przyszłość własnego niepodległego państwa. Plansze Statutu Kaliskiego iluminowane przez Artura Szyka

3 4 NASZA GMINA 5775/5 (2015) NASZA GMINA 5775/5 (2015) 5 WIEDZA, WRAŻLIWOŚĆ, ZANGAŻOWANIE Żydzi współtworzyli nowoczesny Kraków Wystawa w Synagodze Starej Spośród siedmiu krakowskich synagog należących do Gminy Wyznaniowej Żydowskiej, najwcześniej powstała Synagoga Stara, zbudowana w XV w. przy ulicy Szerokiej. Jest ona jedną z najstarszych zachowanych synagog w Polsce oraz jednym z najcenniejszych zabytków żydowskiej architektury sakralnej w Europie. Średniowieczna typowo gotycka budowla, była początkowo ceglano-kamienną, wysoką, dwunawową halą, przeznaczoną wyłącznie dla mężczyzn. W XVI wieku do synagogi dodano parterowe dobudówki, w których mieściły się przedsionek, dom kahalny oraz babiniec, dzięki temu stała się ona centrum życia religijnego i społecznego kazimierskich Żydów. W 1557 r. synagoga została zniszczona przez pożar. Odbudowano ją w stylu renesansowym, jednak zachowany został dwunawowy plan budowli i odtworzono gotyckie krzyżowo-żebrowe sklepienie. Podczas II wojny światowej Synagoga Stara została zdewastowana przez hitlerowców, odnowiono ją w latach 50-tych XX w., utrzymując gotycko renesansowy charakter, w kilku miejscach zachowały się małe oryginalne fragmenty malowideł, które poddano konserwacji. W roku 1958 Gmina Wyznaniowa Żydowska nosząca wówczas nazwę Kongregacja Wyznania Mojżeszowego, udostępniła w użytkowanie budynek synagogi Muzeum Historycznemu Miasta Krakowa. Utworzono tam Muzeum Judaistyczne, do którego eksponaty przekazane zostały głównie przez Gminę Wyznaniową Żydowską w Krakowie, Towarzystwo Społeczno Kulturalne Żydów w Polsce, Ministerstwo Kultury i Sztuki oraz osoby prywatne. Wystawa stała składa się z najcenniejszych judaików, ekspozycja jest podzielona na trzy działy tematyczne: synagoga, święta i obrzędy doroczne oraz życie prywatne i rodzinne. Prezentowane są przedmioty użytku obrzędowego, tradycyjny strój męski i kobiecy, wyroby rzemiosła artystycznego, obrazy oraz reprodukcje fotografii i kart pocztowych stanowiące ilustracje tradycji i zwyczajów. Bardzo istotną część kolekcji stanowi ikonografia dzielnicy żydowskiej na Kazimierzu, sceny rodzajowe i portrety Żydów w malarstwie, grafice i fotografii. Oprócz ekspozycji stałej, organizowane są wystawy czasowe; 18 marca 2015, Muzeum Historyczne Miasta Krakowa otwarło w Synagodze Starej wystawę Budowali nowoczesny Kraków. Żydzi w samorządzie miejskim, gospodarczym i finansowym miasta ( ). Kuratorem Wystawy jest Anna Jodłowiec Dziedzic, która przybliżyła cel ekspozycji opowiadającej o udziale wybitnych przedstawicieli żydowskiej społeczności Krakowa w niezwykłym procesie przekształcania miasta: Zbiory MHMK Stara Synagoga Od czasu reformy samorządowej w roku 1866, Żydzi znaleźli się w gronie działaczy miejskich; w Radzie Miejskiej, Izbie Przemysłowo-Handlowej oraz Wydziale Wielkim Kasy Oszczędności Miasta Krakowa, która przeznaczała środki na fot: odnowę zabytków m.in. Wawelu i Starej Synagogi, na budowę nowego gmachu Muzeum Narodowego i Domu im. Józefa Piłsudskiego na Oleandrach oraz na wykupienie Lasu Wolskiego z przeznaczeniem na park miejski. Wystawa ukazuje, że Żydzi w samorządzie miejskim, gospodarczym i finansowym reprezentowali interesy wszystkich obywateli, co przyczyniło się do poprawy warunków życia i rozwoju miasta. Przez ponad 70 lat funkcjonowania samorządu o jego prawie decydowali a budżet, majątek miasta współtworzyli i pomnażali Ignacy Landau Józef Sare (w drugiej połowie XIX wieku) radni: politycy - Szymon Samuelsohn, Cwi Hirsz Landau, Juda Birnbaum, Adolf Gross, uczony, współtwórca socjologii Ludwik Gumplowicz, profesor prawa UJ Józef Rosenblatt, lekarze i społecznicy - Jonatan Warschauer, któremu Synagoga Stara Kraków zawdzięcza rozwój wodociągów, Józef Oettinger walczący o poprawę higieny, Jakub Blatteis, Ludwik Lustgarten, finansiści - Albert Mendelsburg, Juliusz Epstein, a w okresie II Rzeczpospolitej: Ignacy Izaak Schwarzbart, Henryk Schreiber, Bolesław Drobner, przemysłowcy - Ignacy Ehrenpreis, Tadeusz Epstein, społecznik, prezydent Gminy Żydowskiej - Rafał Saul Landau. Inżynier i budowniczy Józef Sare był wieloletnim wiceprezydentem Krakowa a po nim funkcję tę pełnił Ignacy Izaak Landau. W okresie tzw. autonomii galicyjskiej i latach II Rzeczpospolitej Kraków zmienił się w nowoczesne miasto z komunikacją tramwajową, oświetleniem elektrycznym ulic i mieszkań, z wodociągami, kanalizacją, uporządkowanymi ulicami i alejami, z reprezentacyjnymi budynkami użyteczności publicznej, osiedlami willowymi i tanimi mieszkaniami dla robotników. Przed wybuchem II wojny światowej na mapie Polski stanowił nowoczesny ośrodek szkolnictwa, handlu i przemysłu. Żydzi działający w strukturach samorządowych, mając na celu dobro miasta i jego mieszkańców, włączyli się do procesu przekształcania Krakowa; wnieśli do tej pracy swoje zaangażowanie, wykształcenie i społeczną wrażliwość.

4 6 NASZA GMINA 5775/5 (2015) NASZA GMINA 5775/5 (2015) 7 POLITYK, NAUKOWIEC, SPOŁECZNIK W piątek 24 kwietnia 2015 zmarł w Warszawie prof. Władysław Bartoszewski wybitny mąż stanu, były minister spraw zagranicznych RP, pełnomocnik premiera ds. dialogu międzynarodowego. W czasie II wojny światowej aktywnie działał w polskiej Radzie Pomocy Żydom Żegota. W 1965 r. Instytut Yad Vashem nadał mu tytuł Sprawiedliwy Wśród Narodów Świata. Był honorowym obywatelem Państwa Izrael Władysław Bartoszewski zawsze podkreślał rolę Żydów jako polskich współobywateli. O swoich związkach z żydowskim środowiskiem opowiadał 4 października 2012 r. podczas otwarcia wystawy Jestem stąd. Polska wielu narodów zorganizowanej przez Uniwersytet Pedagogiczny w Krakowie: Mój ojciec, jako młody urzędnik bankowy, dostał mieszkanie służbowe przy banku na ulicy Bielańskiej, w odległości mniej więcej 300 m od początku ulicy Nalewki i tyleż od wielkiej synagogi na Tłomackiem. Dlatego pierwsze lata życia spędziłem w cieniu synagogi i Nalewek. To była moja żydowska Warszawa, kawiarnie były żydowskie, sklepy były żydowskie. To było jak Mea Szearim fot: Jerozolimskie, tak byli ludzie ubrani, tak się zachowywali. Bawiłem się z dziećmi żydowskimi w najbliższym parku, nauczyłem się od nich jidysz, bo oni porozumiewali się w jidysz. Ja wobec tego wyniosłem z dzieciństwa to, że to nie są dla mnie obcy. To są tacy sami swoi jak wszyscy inni, tylko trochę inaczej ubrani. Wychowałem się w Warszawie, która miała milion trzysta pięćdziesiąt tysięcy mieszkańców, z czego między trzysta pięćdziesiąt a trzysta osiemdziesiąt tysięcy byli to Żydzi, tzn. prawie co trzeci Warszawiak był Żydem. Albo był Żydem wyznaniowo i w poczuciu narodowym, albo był Żydem wyznaniowo a czuł się przede wszystkim Polakiem. Byli też dalece spolonizowani, albo bezwyznaniowi. W miastach małych,obraz żydowski był jeszcze wyraźniejszy, znałem wiele miasteczek do poziomu powiatowych włącznie, gdzie ta ludność stanowiła absolutną większość procentową widoczną. Tak było Należy o nich opowiadać wrażliwością i empatią. Nie chodzi o to ilu Żydów zostało i dlaczego tylko tylu zostało. Byli naszymi współobywatelami i mieli ogromny wkład w kulturę polską. Trzeba sprawić, aby oni żyli w pamięci. Prof. Władysław Bartoszewski z ogromną pasją i energią poświęcał się pracy nad upamiętnianiem losów Żydów, którzy zginęli w czasie Holokaustu. Jeszcze 19 kwietnia 2015 r. przemawiał podczas obchodów 72. Rocznicy Powstania w getcie warszawskim fot. PAP / Jakub Kamiński ŻYDOWSKA BIBLIOTEKA IM. REMU Jedyna w Polsce Południowej żydowska biblioteka jest miejscem, w którym można zapoznać się z literaturą faktu, beletrystyką, poezją, pracami naukowymi i czasopiśmiennictwem dotyczącym historii, tradycji i kultury Żydów. Żydowska Biblioteka im. Remu została utworzona w 2005 r. przez Żydowskie Stowarzyszenie Czulent i mieściła się wówczas w siedzibie tego Stowarzyszenia. Z chwilą powstania w 2008 r. Centrum Społeczności Żydowskiej, została tam przeniesiona. Zgromadzono w niej książki o tematyce żydowskiej, literaturę żydowskich autorów, pozycje naukowe i popularnonaukowe w języku polskim, angielskim, hebrajskim i jidysz. Są też modlitewniki, czasopisma oraz filmy. Ponad 20 działów tematycznych zawiera m.in. wspomnienia i biografie, prozę, poezję, książki o historii i kulturze Żydów i państwie Izrael, a także literaturę dla dzieci i młodzieży. Księgozbiór liczy około 3000 woluminów, większość pochodzi z darów od osób prywatnych i wydawnictw. Jest to bogate i cenne źródło informacji dla wszystkich zainteresowanych problematyką żydowską. Biblioteka jest ogólnodostępna i bezpłatna, można korzystać na miejscu lub wypożyczyć do 4 egzemplarzy na okres jednego miesiąca. Nowoczesny katalog w systemie komputerowym MAK+ umożliwia poszukiwanie odpowiednich pozycji według nazwisk autorów lub tematycznie. Na stronie internetowej Biblioteki znajduje się katalog on-line, w którym można sprawdzić dostępność publikacji. Pomocą służą też pracownicy Biblioteki, praktykanci z Wydziału Judaistyki UJ oraz wolontariusze.

5 8 NASZA GMINA 5775/5 (2015) NASZA GMINA 5775/5 (2015) 9 DZIEŃ NIEPODLEGŁOŚCI IZRAELA dr Maciej Kałuża Oprócz funkcji informacyjnej, naukowej i popularyzatorskiej dla dorosłych czytelników, organizowane są warsztaty dla dzieci, wzbogacone o rozmowy, dyskusje i zajęcia plastyczne związane z tematyką czytanych im bajek. Np. 22 kwietnia 2015 odbyło się spotkanie z filozofem dr Maciejem Kałużą z Instytutu Filozofii UJ. Przeczytał on dzieciom książkę,,książę w cukierni autorstwa Marka Bieńczyka, na kanwie tej bajki poprowadził bardzo ciekawą dyskusję o szczęściu, motyw ten dzieci uwidoczniły później w rysunkach. Spotkania tego typu odbywają się cyklicznie co miesiąc, często w ich ramach pozyskiwane są książki od wydawnictw rozdawane dzieciom jako upominki oraz wzbogacające księgozbiór Biblioteki. Żydowska Biblioteka im Remu jest jedyną taką placówką w naszym regionie. Księgozbiór jest stale wzbogacany o nowe wartościowe pozycje. Z Biblioteki obecnie korzysta ponad 500 czytelników, kontakt za pośrednictwem książek jest okazją do integracji środowiska żydowskiego Krakowa oraz promowania kultury żydowskiej w naszym mieście. Iga Rosińska Koordynatorka programu Szczęście to być aktorką narysowała Yuval Horovitz Wiosenny sezon w gminnym Klubie przy synagodze Kupa zainaugurowaliśmy piknikiem z okazji Święta Niepodległości Izraela, w dniu 5 ijar Pan Kuba Joaw Lewinger zaprezentował nieznaną nam dotąd banderę handlowej floty izraelskiej i opowiedział jej historię: Według międzynarodowego prawa morskiego, każdy statek wychodzący z portu i wchodzący do portu, ma obowiązek podnieść flagę państwa, w którym jest zarejestrowany. Izraelska flaga w Mandacie Brytyjskim w Palestynie była koloru czerwonego, w górnym rogu umieszczona była flaga Anglii a po drugiej stronie, nieco poniżej, białe koło z napisem PALESTINE. Po proklamowaniu 14 maja 1948 r. niepodległego Państwa Izrael, rząd brytyjski zabronił wywieszania na statkach izraelskich dotychczasowej flagi Mandatu Brytyjskiego w Palestynie. W tym czasie państwo nie posiadało oficjalnej flagi Izraela. Wtedy na statku izraelskim KIDMA stojącym w porcie w Marsylii, po burzliwej naradzie pomiędzy kapitanem a załogą, wybrano i wychodząc z portu podniesiono na tym statku banderę w kolorze ciemnoniebieskim, z białym owalem, w środku którego znajdowała się lekko wydłużona pionowo gwiazda Dawida, złożona z dwóch ciemnoniebieskich trójkątów. De facto ustanowiono w ten sposób oficjalną flagę państwową Izraela. 28 października 1948 r. rząd Izraela wybrał obecną flagę; białą, z niebieską gwiazdą Dawida pomiędzy dwoma poziomymi niebieskimi pasami, przedkładając ją ponad flagę proponowaną przez Teodora Herzla, czyli białą z siedmioma złotymi gwiazdami. Dopiero w roku 1960, flagę wywieszoną przez statek KIDMA oficjalnie uznano jako banderę floty handlowej Izraela. Zdjęcie archiwalne na którym po raz pierwszy pokazano flagę. Podczas pikniku Itzhak Horovitz przygotował rozmaite potrawy z grilla. W imprezie uczestniczyli też zaprzyjaźnieni z nami Żydzi z różnych krajów, mieszkający i pracujący w Krakowie: Josi z Etiopii, który pomagał w grillowaniu, Wiktoria z Ukrainy ugotowała barszcz ukraiński a maszgijach z Jemenu poczęstował wszystkich jemeńskimi plackami lahuh.

6 10 NASZA GMINA 5775/5 (2015) NASZA GMINA 5775/5 (2015) 11 Andrzej Lichosyt, Itzhak Horovitz Gminny Klub przy synagodze Kupa ul. Miodowa 27 Czynny codziennie w godzinach od 17 do 20. ZAPRASZAMY KONCERT CHARYRTATYWNY W środy w godzinach w gabinecie przy Klubie przyjmuje lekarz Flavio Cardone. Wykonuje badania kontrolne stanu zdrowia m.in. EKG, spirometria, ciśnienie tętnicze, poziom cukru, trójglicerydów i cholesterolu we krwi. Udziela konsultacji i porad. Dla członków Gminy nieodpłatnie. Wizyta lekarska po telefonicznym uzgodnieniu terminu. Tel: marca 2015 w Auditorium Maximum Uniwersytetu Jagiellońskiego odbył się koncert zorganizowany przez środowisko żydowskie Krakowa, dochód ze sprzedaży biletów postanowiono przeznaczyć na rzecz Krakowskiego Komitetu Zwalczania Raka przy Centrum Onkologii w Krakowie. Z orkiestrą wystąpili soliści śpiewak operowy Andrzej Lichosyt i kantor Itzhak Horovitz. Aktorka Anna Polony zarecytowała wiersz Antoniego Słonimskiego Ten jest z ojczyzny mojej. Współorganizatorami i głównymi sponsorami tego wydarzenia była Gmina Wyznaniowa Żydowska MUZYKA W SYNAGODZE XIX wieczna muzyka gitarowa zabrzmiała w synagodze Kupa. W środę 22 kwietnia 2015, włoski gitarzysta Marco Battaglia zagrał na historycznym instrumencie Giuseppe Mazziniego z tej epoki. Kompozytorami utworów, które znalazły się w programie recitalu są Niccolò Paganini, Mauro Giuliani i Johann Kaspar Mertz. Organizatorem konceru był Włoski Instytut Kultury w Krakowie we współpracy z Fundacją Capella Cracoviensis. w Krakowie i Fundacja Wiedzy o Holokauście w Polsce. Patronat honorowy sprawował Rektor UJ prof. Wojciech Nowak. W czasie imprezy odbyła się również aukcja i kwesta. fot: POLECAMY Wystawa Budowali nowoczesny Kraków. Żydzi w samorządzie miejskim, gospodarczym i finansowym miasta ( ). Muzeum Historyczne Miasta Krakowa Stara Synagoga ul. Szeroka 24 Wystawa czynna do 25 października 2015 Wystawa 750-lecie Statutu Kaliskiego Galeria Stradomskiego Centrum Dialogu Kraków, ul. Stradomska 11 w oficynie Tel. tel scd@scd.krakow.pl Żydowskie lato Integracja, edukacja i wypoczynek to cele obozu dla społeczności żydowskiej, który organizuje Fundacja Ronalda S. Laudera od 29 lipca do 9 sierpnia 2015 r. w Wiśle. Dorota i Baruch Ciesielscy realizujący ten program zapraszają osoby w różnych grupach wiekowych; rodziny z dziećmi, młodzież i starszych. W programie: studiowanie Tory, wspólne świętowanie Szabatów, wykłady, dyskusje a także aktywność fizyczna. Info: Kontakt: boruch56@toya.net.pl Tel: Żydowska Biblioteka im. Remu Projekt Żydowskiego Stowarzyszenia Czulent, finansowany przez Ministerstwo Administracji i Cyfryzacji oraz The Taube Foundation for Jewish Life & Culture. Kraków, ul. Miodowa 24, Centrum Społeczności Żydowskiej Tel: Godziny otwarcia: Poniedziałek: 11:00 19:00 Wtorek : 13:00 19:30 Środa: 10:00 20:00 Czwartek: 10:00 19: biblioteka@czulent.pl

7 12 NASZA GMINA 5775/5 (2015) Występ chóru chłopięcego We wtorek 26 maja 2015, o godz , w synagodze Tempel w Krakowie, ul. Miodowa 24 odbędzie się koncert Kindermesse zum Gedenken der im Dritten Reich ermordeten Kinder w wykonaniu Chóru Chłopięcego Knabenchor Gütersloh. fot: Knabenchor Gütersloh Chór Chłopiecy w Gütersloh rozpoczął swoją działalność 1 stycznia 2007 roku pod kierownictwem Ernsta Leopolda Schmida (w latach dyrektor Krajowej Akademii Muzycznej Nadrenii Północnej - Westfalii). Dziś w czterech grupach wiekowych śpiewa w chórze łączne 65 chłopców w wieku od 6 do 13 lat. Niezależnie od prób, które odbywają się 2 razy w tygodniu, każdy chłopiec pobiera indywidualne lekcje śpiewu. Już w październiku 2007 chór wraz ze Szkołą Śpiewu Chóralnego Gütersloh wystąpił w Turynie na zaproszenie Instytutu Goethego, jego występ był bardzo dobrze przyjęty przez publiczność i prasę. W dorobku chóru jest wiele koncertów i nagrań audycji radiowych. Soliści Knabenchor śpiewali w m.in. w Chichester Psalms Leonarda Bernsteina, w kantacie Reoyce in the lamb i w operze kościelnej Curlew River Benjamina Brittena oraz w Czarodziejskim flecie Wolfganga Amadeusza Mozarta. Z chórem i orkiestrą rozgłośni WDR, chór chłopięcy śpiewał Pasję wg. św Mateusza Jana Sebastiana Bacha w filharmoniach w Kolonii i Essen. We wrześniu 2010 chór nagrał swoją pierwszą płytę So ein Struwwelpeter Tilo Medeka a w 2011 nagrał Mszę D-dur op. 63 Benjamina Brittena. Zapraszamy na koncert do synagogi Tempel! Wstęp wolny. Lag BaOmer 18 ijar -- 7 maja 2015 Szawuot 6 siwan maja 2015 Gmina Wyznaniowa Żydowska w Krakowie ul. Skawińska 2, Kraków Telefon: , Fax: Strona internetowa: krakow@jewish.org.pl NASZA GMINA REDAKCJA naszagmina.redakcja@gmail.com Tel: redaktor Marcin Sztejn zdjęcia Wiktor Podgórski projekt graficzny i skład Copyright 2013 GWŻ Kraków