KALENDARZ LITURGICZNY ORDYNARIATU POLOWEGO - MARZEC 2018

Transkrypt

1 01 marca 2018 KALENDARZ LITURGICZNY ORDYNARIATU POLOWEGO - MARZEC 2018 Papieska intencja apostolstwa modlitwy Intencja ewangelizacyjna: Aby cały Kościół uznał pilną potrzebę formacji do rozeznania duchowego w aspekcie indywidualnym i wspólnotowym. 1 CZWARTEK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 79), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 70: Jr 17, 5-10; Ps 1, i 6 (R.: por. 40 [39], 5a); Por. Łk 8, 15; Łk 16, I czwartek miesiąca: można odprawić jedną Mszę wotywną o Jezusie Chrystusie, Najwyższym i Wiecznym Kapłanie: szaty białe, formularz mszalny wotywny (MR, s. 183 ), 1 Pf o Najśw. Eucharystii nr 46, albo ze święta Jezusa Chrystusa, Najwyższego i Wiecznego Kapłana (MR, s. 276), Pf na Mszę krzyżma, nr 78; czytania z dnia albo dla dobra duchowego wiernych: LM VII, s ; można też wykorzystać czytania przeznaczone na święto: LM III, s , zwłaszcza te, które nie będą czytane w tym dniu. Można także odprawić Mszę o powołania kapłańskie: szaty białe, formularz mszalny (MR, s. 131 ), 1-3 Pf o Narodzeniu Pańskim nr 3-5, czytania z dnia albo dla dobra duchowego wiernych: LM VII, s PIĄTEK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 80), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 73: Rdz 37, a. 17b-28; Ps 105(104), (R.: por. 5a); Por. J 3, 16; Mt 21, I piątek miesiąca: można odprawić jedną Mszę wotywną o Najśw. Sercu Pana Jezusa: szaty białe, formularz mszalny wotywny (MR, s. 186 ) albo z uroczystości Najśw. Serca (MR, s. 279), Pf nr 48, czytania z dnia albo dla dobra duchowego wiernych: LM VII, s Jeśli prawdziwa potrzeba duszpasterska tego wymaga, można odprawić wotywę więcej razy, według uznania rektora kościoła. 3 SOBOTA. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. Strona 1

2 Msza: wł (MR, s. 81), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 77: Mi 7, ; Ps 103(102), 1b (R.: por. 8a); Łk 15, 18; Łk 15, I sobota miesiąca: można odprawić jedną Mszę wotywną o Niepokalanym Sercu NMP: szaty białe, formularz ze wspomnienia (MR, s. 118 ), 1-4 Pf o NMP nr (w 55: oddając cześć); albo ze Zbioru Mszy o NMP z własną prefacją; można także używać formularzy mszalnych wspólnych (MR, s. 5-9 ), czytania z dnia albo dla dobra duchowego wiernych: LM VI, s , albo 40*-75*, albo z Lekcjonarza do Mszy o NMP, s , albo Jeśli prawdziwa potrzeba duszpasterska tego wymaga, można wotywę odprawić więcej razy, według uznania rektora kościoła. 4 TRZECIA NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU. FIOLETOWY. Of: z niedz, psałt III tyg Msza: wł (MR, s. 82), Wierzę, 1-2 Pf WPost nr 8-9, ME I-III, wspom tajemn dnia niedz; modlitwa nad ludem nr 3 Czytania: LM II, s. 89: Wj 20, 1-17 albo Wj 20, Ogłoszenie przykazań Bożych Ps 19 (18), (R.: por. J 6, 68c) Słowa Twe, Panie, dają życie wieczne 1 Kor 1, Chrystus ukrzyżowany jest mądrością Bożą (por. J 3, 16) J 2, Zapowiedź męki i zmartwychwstania Dyrektorium homiletyczne: KKK 459, : Jezus a Prawo; KKK 539, : świątynia prefiguracją Chrystusa; On jest świątynią; KKK : Nowe Prawo dopełnie- niem Starego Prawa; KKK 272, 550, 853: moc Chrystusa ob- jawiona w krzyżu Odpust: Parafia Ordynariatu Polowego pw. św. Kazimierza Królewicza w Białej Podlaskiej, Parafia Wojskowo-Cywilna pw. św. Kazimierza w Chełmie, Parafia Wojskowa pw. św. Kazimierza Królewicza w Katowicach, Parafia Wojskowa pw. św. Kazimierza w Orzyszu 5 PONIEDZIAŁEK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 84), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 102: 2 Krl 5, 1-15a; Ps 42 (41), 2-3; Ps 43 (42), 3. 4 (R.: por. Ps 42 [41], 3cd); Por. Ps 130 (129), 5. 7bc; Łk 4, WTOREK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 85), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 106: Dn 3, ; Ps 25 (24), i 7bc. 8-9 (R.: por. 7); Jl 2, 13bc; Mt 18, ŚRODA. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. ; wspom dodatkowe Świętych męczennic Perpetuy i Felicyty Msza: wł (MR, s. 86), dozwolona kol ze wspom (MR, s. 35 ), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 109: Pwt 4, ; Ps 147B, (R.: por. 12a); Por. J 6, 63c. 68c; Mt 5, CZWARTEK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. ; wspom dodatkowe św. Jana Bożego, zakonnika Msza: wł (MR, s. 87), dozwolona kol ze wspom (MR, s. 36 ), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 112: Jr 7, 23-28; Ps 95 (94), c. 7d-9 (R.: por. 7d-8a); Jl 2, 13bc; Łk 11, Odpust: Parafia Wojskowa pw. św. Jana Bożego w Zamościu Strona 2

3 9 PIĄTEK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. ; wspom dodatkowe św. Franciszki Rzymianki, za- konnicy Msza: wł (MR, s. 88), dozwolona kol ze wspom (MR, s. 36 ), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 115: Oz 14, 2-10; Ps 81 (80), 6c-8a. 8b b. 14 i 17 (R.: por. 11a i 9a); Por. Mt 4, 17; Mk 12, 28b SOBOTA. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 89), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 117: Oz 6, 1-6; Ps 51 (50), a (R.: Oz 6, 6); Por. Ps 95 (94), 8a. 7d; Łk 18, CZWARTA NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU (LAETARE). RÓŻOWY LUB FIOLETOWY. Of: z niedz, psałt IV tyg Msza: wł (MR, s. 90), Wierzę, 1-2 Pf WPost nr 8-9, ME I-III, wspom tajemn dnia niedz, modlitwa nad ludem nr 4 Czytania: LM II, s. 127: 2 Krn 36, Gniew i miłosierdzie Boże Ps 137 (136), (R.: por. 6b) Kościele święty, nie zapomnę ciebie Ef 2, 4-10 Umarli wskutek grzechu zostali zbawieni przez łaskę. Por. J 3, 16 J 3, Bóg posłał swego Syna, aby świat został zbawiony Dyrektorium homiletyczne: KKK 389, , 846, 1019, 1507: Chrystus jako Zbawiciel; KKK 679: Chrystus Panem życia wiecznego; KKK 55: Bóg chce dać człowiekowi ży- cie wieczne; KKK 710: wygnanie Izraela zapowiedzią męki Pańskiej 12 PONIEDZIAŁEK. ŚWIĘTO ROCZNICY POŚWIĘCENIA KOŚCIOŁA KATEDRALNEGO W WARSZAWIE (KATEDRY POLOWEJ). BIAŁY. Of: ze święta Msza: wł (MR, s. 3 ), Chwała, Pf wł nr 52, ME I-III Czytania: wspól Pośw kościoła (LM, t. VI, s. 20*-26* i 30*- 39*); przed Ewangelią jedno czytanie W KATEDRZE POLOWEJ: UROCZYSTOŚĆ ROCZNICY POŚWIĘCENIA KOŚCIOŁA KATEDRALNEGO. BIAŁY. Of: z urocz Msza: wł (MR, s. 2 ), Chwała, Wierzę, Pf wł nr 51, ME I-III wspom tajemnicy dnia, urocz błog nr 25 Czytania: wspól Pośw kościoła (LM, t. VI, s. 20*-26* i 30*- 39*); przed Ewangelią dwa czytania Odpustu zupełnego udziela się wiernemu, który nawiedzi w dniu dzisiejszym katedrę polową i tam pobożnie odmówi Ojcze nasz i Wierzę (por. WO, nadanie nr 33, 1, 3o, c). 13 WTOREK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 93), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 142: Ez 47, ; Ps 46 (45), (R.: por. 8); Ps 51 (50), 12a. 14a; J 5, 1-16 Rocznica wyboru papieża Franciszka okolicznościowe wezwanie w modlitwie powszechnej; można odprawić Mszę za papieża (MR, s ), szaty białe, czytania z dnia albo spośród wspól o Past (LM VI, s. 114*-156*), 1-4 Pf WPost nr 8-11 albo V ME D z własną Pf. ks. płk Henryk Pietrewicz (2014) Strona 3

4 14 ŚRODA. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 94), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 146: Iz 49, 8-15; Ps 145 (144), (R.: por. 8a); J 11, 25a. 26; J 5, CZWARTEK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 95), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 149: Wj 32, 7-14; Ps 106 (105), (R.: por. 4); Por. J 3, 16; J 5, PIĄTEK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 96), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 153: Mdr 2, 1a ; Ps 34 (33), i 23 (R.: por. 19a); Mt 4, 4b; J 7, SOBOTA. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. ; wspom dodatkowe św. Patryka, biskupa Msza: wł (MR, s. 97), dozwolona kol ze wspom (MR, s. 38 ), 1-4 Pf WPost nr 8-11 Czytania: LM II, s. 156: Jr 11, 18-20; Ps 7, b (R.: por. 2a); Por. Łk 8, 15; J 7, Zgodnie z postanowieniem Konferencji Episkopatu Polski należy zachować zwyczaj zakrywania krzyży i obrazów. Krzyże pozostają zasłonięte od I Nieszporów aż do końca liturgii Męki Pańskiej w Wielki Piątek, obrazy aż do początku Wigilii Wielkanocnej. 18 PIĄTA NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU. FIOLETOWY. Of: z niedz, psałt I tyg Msza: wł (MR, s. 98), Wierzę, 1-2 Pf WPost nr 8-9, ME I-III, wspom tajemn dnia niedz, modlitwa nad ludem nr 5 Czytania: LM II, s. 166: Jr 31, Nowe przymierze Ps 51 (50), (R.: por. 12a) Stwórz, o mój Boże, we mnie serce czyste Hbr 5, 7-9 Chrystus stał się sprawcą zbawienia wiecznego J 12, 26a J 12, Ziarno, które wpadłszy w ziemię obumrze, przynosi plon obfity Dyrektorium homiletyczne: KKK : Chrystus ofiaro- wuje życie Ojcu; KKK 542, 607: Chrystus pragnie oddać życie dla naszego zbawienia; KKK 690, 729: Duch oddaje chwałę Synowi, a Syn Ojcu; KKK 662, 2853: wniebowstąpienie Chrystusa w chwale jest naszym zwycięstwem; KKK 56-64, 220, 715, 762, 1965: dzieje przymierza 19 PONIEDZIAŁEK. UROCZYSTOŚĆ ŚW. JÓZEFA, OBLUBIEŃCA NAJŚW. MARYI PANNY. BIAŁY. Of: z urocz Msza: wł (MR, s. 39 ), Chwała, Wierzę, Pf wł nr 65, ME I-III, modlitwa nad ludem nr 26 albo urocz błog nr 23 Czytania: LM VI, s. 89: 2 Sm 7, 4-5a a. 16 Mesjasz będzie potomkiem Dawida Ps 89 (88), i 29 (R.: 37a) Jego potomstwo będzie trwało wiecznie Strona 4

5 Rz 4, Wbrew nadziei uwierzył nadziei Por. Ps 84 (83), 5 Mt 1, a Józef poznaje tajemnicę Wcielenia albo: Łk 2, 41-51a Maryja i Józef znajdują Jezusa w świątyni Dyrektorium homiletyczne: KKK 437, 497, , 1014, 1846, 2177: św. Józef; KKK : obowiązki dzieci względem rodziców Odpust: Parafia Wojskowo-Cywilna pw. św. Józefa w Legio- nowie, Parafia Wojskowa pw. św. Józefa w Nowym Glinniku- Tomaszowie Mazowieckim 20 WTOREK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. ; w Godzinie czytań, Jutrzni i Nieszporach można używać hymnów z Wtyg Msza: wł (MR, s. 101), 1 Pf o Męce Pańskiej nr 17 Czytania: LM II, s. 187: Lb 21, 4-9; Ps 102 (101), 2-3a. i 3cd (R.: por. 2); Ziarnem jest słowo Boże, a siewcą jest Chrystus, każdy, kto Go znajdzie, będzie żył na wieki; J 8, ŚRODA. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. ; w Godzinie czytań, Jutrzni i Nieszporach można używać hymnów z Wtyg Msza: wł (MR, s. 102), 1 Pf o Męce Pańskiej, nr 17 Czytania: LM II, s. 190: Dn 3, ; Dn 3, ; Por. Łk 8, 15; J 8, CZWARTEK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. ; w Godzinie czytań, Jutrzni i Nieszporach można używać hymnów z W tyg Msza: wł (MR, s. 103), 1 Pf o Męce Pańskiej nr 17 Czytania: LM II, s. 194: Rdz 17, 3-9; Ps 105 (104), (R.: por. 8a); Por. Ps 95 (94), 8a. 7d; J 8, PIĄTEK. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. ; w Godzinie czytań, Jutrzni i Nieszporach można używać hymnów z Wtyg; wspom dodatkowe św. Turybiusza z Mongrovejo, biskupa Msza: wł (MR, s. 104), dozwolona kol ze wspom (MR, s. 40 ), 1 Pf o Męce Pańskiej nr 17 Czytania: LM II, s. 197: Jr 20, 10-13; Ps 18 (17), 2-3a. 3b (R.: por. 7); J 6, 63c. 68c; J 10, SOBOTA. DZIEŃ POWSZEDNI. FIOLETOWY. ; w Godzinie czytań, Jutrzni i Nieszporach można używać hymnów z Wtyg Msza: wł (MR, s. 105), 1 Pf o Męce Pańskiej nr 17 Czytania: LM II, s. 199: Ez 37, 21-28; Jr 31, b. 13 (R.: por. 10d); Ez 18, 31ac; J 11, WIELKI TYDZIEŃ 1. W Wielkim Tygodniu Kościół celebruje misterium zbawienia, dokonane przez Chrystusa w ostatnich dniach swego ziem- skiego życia, rozpoczynając od Jego mesjańskiego wjazdu do Jerozolimy, aż do Jego błogosławionej męki i chwalebnego zmartwychwstania. Okres Wielkiego Postu trwa do Wielkiego Czwartku. Dni powszednie tego tygodnia wypada poświęcić na sprawowanie sakramentu pokuty, powstrzymując się od Strona 5

6 celebrowania sakramentów chrztu i bierzmowania, tak by znalazły swoje właściwe miejsce w celebracji Wigilii Paschalnej. 2. Obrzędy Wielkiego Tygodnia, tj. błogosławieństwo i procesja z palmami, przeniesienie Najśw. Sakramentu po Mszy Wieczerzy Pańskiej, Liturgia Wielkiego Piątku Męki Pańskiej i Wigilia Paschalna, jako takie mogą być celebrowane we wszystkich kościołach i kaplicach. Wypada jednak, by w kościołach, które nie są parafialnymi i w kaplicach były sprawowane jedynie wtedy, gdy może się to dziać odpowiednio godnie, tj. wtedy gdy jest odpowiednia liczba posługujących, gdy jest możliwość zaśpiewania przynajmniej niektórych części oraz gdy jest wy- starczająca liczba wiernych. W przeciwnym wypadku wypada, by te celebracje odbywały się tylko w kościołach parafialnych i innych większych kościołach. Duszpasterze niech się zatroszczą, by pouczyć wiernych o znaczeniu i przebiegu obrzędów tych dni, tak by mogli w nich czynnie i owocnie uczestniczyć. 3. Od poniedziałku do środy nie można odprawiać Mszy oko- licznościowych i żałobnych, z wyjątkiem pogrzebowych. 4. Wypada, aby czas wielkopostny zakończył się tak dla poszcze- gólnych wiernych, jak i dla całej wspólnoty chrześcijańskiej jakimś obrzędem pokutnym, aby przygotowali się do pełniej- szego udziału w misterium paschalnym. Obrzęd ten powinien być odprawiony przed Triduum Paschalnym i nie powinien bezpośrednio poprzedzać Mszy Wieczerzy Pańskiej. 25 NIEDZIELA PALMOWA, CZYLI MĘKI PAŃSKIEJ. CZERWONY. Of: z niedz (LG II, s. 322), psałt II tyg Msza: wł (MR, s. 106), Wierzę, Pf wł nr 19, ME I-III, wspom tajemn dnia niedz, urocz błog nr 5 albo modlitwa nad ludem nr 17 Czytania: LM II, s. 206: na procesję: Mk 11, 1-10 albo J 12, Wjazd Jezusa do Jerozolimy na Mszę: Iz 50, 4-7 Nie zasłoniłem mojej twarzy przed zniewa- gami i wiem, że nie doznam wstydu Ps 22 (21), a (R.: 2a) Boże mój, Boże, czemuś mnie opuścił? Flp 2, 6-11 Chrystus uniżył samego siebie, dlatego Bóg Go wy- wyższył Por. Flp 2, 8-9 Mk 14, 1 15, 47 albo Mk 15, 1-39 Męka Pańska Dyrektorium homiletyczne: KKK : wjazd Chrystusa do Jerozolimy; KKK : męka Chrystusa; KKK 2816: panowanie Chrystusa przez Jego śmierć i zmartwychwstanie; KKK 654, , 1085, 1362: tajemnica paschalna a liturgia 1. W Niedzielę Palmową, czyli Męki Pańskiej, Kościół wkracza w misterium swojego Pana, umarłego, pogrzebanego i zmar- twychwstałego, łącząc królewski triumf Chrystusa z gło- szeniem Jego męki: te dwa aspekty misterium paschalnego należy wyłożyć tego dnia w przepowiadaniu. 2. Wjazd Pana do Jerozolimy wspomina się przez uroczystą procesję. Ta zawsze ma być jedna. Celebruje się ją przed Mszą albo w samą niedzielę, albo w sobotni wieczór. Gałązki błogosławi się po to, by niesione w procesji, były potem po- bożnie przechowywane w domu i przywoływały na myśl zwycięstwo Chrystusa celebrowane tego dnia w procesji. 3. Dla wspomnienia wjazdu Pana do Jerozolimy, oprócz procesji, Mszał proponuje uroczyste wejście, które może być zastosowane przed Mszą główną tam, gdzie nie może się odbyć procesja poza kościołem, razem z możliwością powta- rzania tego obrzędu przed innymi Mszami, które się celebruje z licznym udziałem wiernych. W pozostałych Mszach stosuje się zwykłe wejście. 4. Tego dnia używa się szat koloru czerwonego. Na procesję kapłan może włożyć kapę albo ornat. 5. Po procesji lub uroczystym wejściu opuszcza się znak krzy- ża i akt pokuty i od razu odmawia się kolektę. Mszę dalej odprawia się jak zwykle. Strona 6

7 6. Dla dobra duchowego wiernych wystarczy odczytać całą historię męki, opuszczając, jeśli trzeba, pozostałe czytania, które poprzedzają mękę Pańską. Po męce głosi się homilię, choćby krótką. 7. Opis Męki Pańskiej czyta się bez świec i kadzidła, bez po- zdrowienia i znaczenia księgi. Czytana ma być przez diakona, albo gdy go nie ma, przez kapłana. Może być także czytana przez lektorów, przy czym słowa Chrystusa, jeśli to możli- we, należy zarezerwować dla kapłana. Diakoni, ale nie inni czytający, najpierw proszą kapłana o błogosławieństwo, tak jak w innych okolicznościach przed Ewangelią. Na końcu mówi się: Oto słowo Pańskie, ale nie całuje się księgi. 8. Tam gdzie nie można celebrować Mszy, należy urządzić li- turgię słowa Bożego o wjeździe mesjańskim i męce Pańskiej albo w sobotni wieczór, albo w odpowiednim czasie w nie- dzielę. 9. W ogłoszeniach należy podać porządek i porę odprawia- nia liturgii Triduum Paschalnego, zachęcić do Komunii św. przez wszystkie dni Triduum; przypomnieć o zachowaniu postu w Wielki Piątek i przyniesieniu świec na odnowienie obietnic chrztu w Wigilię Paschalną. 26 WIELKI PONIEDZIAŁEK. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 114), 2 Pf o Męce Pańskiej nr 18, modlitwa nad ludem nr 17 Czytania: LM II, s. 246: Iz 42, 1-7; Ps 27 (26), 1bcde (R.: 1b); Witaj, nasz Królu i Zbawicielu, Ty sam zlitowałeś się nad grzesznymi; J 12, WIELKI WTOREK. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 115), 2 Pf o Męce Pańskiej nr 18, modlitwa nad ludem nr 17 Czytania: LM II, s. 249: Iz 49, 1-6; Ps 71 (70), a. 5-6b. 15 i 17 (R.: por. 15a); Witaj, nasz Królu, posłuszny woli Ojca, jak cichego baranka na zabicie zaprowadzono Ciebie na ukrzyżowanie; J 13, WIELKA ŚRODA. FIOLETOWY. Msza: wł (MR, s. 116), 2 Pf o Męce Pańskiej nr 18, modlitwa nad ludem nr 17 Czytania: LM II, s. 252: Iz 50, 4-9a; Ps 69(68), i (R.: por. 14 c); Witaj, nasz Królu i Zbawicielu, Ty sam zlitowałeś się nad grzesznymi albo: Witaj, nasz Królu, posłuszny woli Ojca, jak cichego baranka na zabicie zaprowadzono Ciebie na ukrzyżowanie; Mt 26, WIELKI CZWARTEK. (LG II, s. 352) Dzisiaj Kościół sprawuje jedynie Msze krzyżma i Wieczerzy Pańskiej. Zakazane są wszelkie Msze bez udziału ludu. Jeśli domaga się tego potrzeba duszpasterska, ordynariusz miejscowy może pozwolić na odprawienie w porze wieczornej drugiej Mszy św. w kościołach i kaplicach publicznych lub półpublicz- nych; w razie konieczności może pozwolić na odprawienie Mszy w godzinach porannych, lecz tylko dla tych wiernych, którzy w żaden sposób nie mogą wziąć udziału w głównej Mszy wieczornej. Komunii św. można udzielać wiernym tylko podczas Mszy św., natomiast chorym wolno ją zanieść o każdej porze dnia. Pogrzeb w dniu dzisiejszym odbywa się jak zwykle ze śpie- wem. Zamiast Mszy św. sprawuje się Liturgię Słowa Bożego i Obrzęd ostatniego pożegnania. Nie udziela się Komunii św. W katedrze polowej nie celebruje się Mszy krzyżma. Księża kapelani biorą udział w koncelebracji w kościołach katedral- nych diecezji, na terenie których pełnią posługę. Strona 7

8 ŚWIĘTE TRIDUUM PASCHALNE MSZA WIECZERZY PAŃSKIEJ. BIAŁY. Of: Nieszpory odmawiają tylko ci, którzy nie uczestniczą w Mszy Wieczerzy Pańskiej; Kompleta z niedzieli po II Nieszporach: jako responsorium odmawia się Chrystus stał się posłuszny aż do śmierci Msza: wł (MR, s. 126), Chwała, po homilii może się odbyć ob- rzęd umywania nóg, 1 Pf wł nr 46, W I ME własne Zjednoczeni, Boże, przyjmij i On to w dzień przed męką (MR, s. 129); w II-III ME wspom tajemnicy dnia; po Komunii św. przeniesienie Najśw. Sakramentu do Kaplicy Adoracji Czytania: LM II, s. 261: Wj 12, Przepisy wieczerzy paschalnej Ps 116B (115), i 16bc (R.: por. 1 Kor 10, 16) Kielich Przymierza to Krew Zbawiciela 1 Kor 11, Ustanowienie Eucharystii J 13, 34 J 13, 1-15 Do końca ich umiłował Dyrektorium homiletyczne: KKK : ustanowienie Eucharystii; KKK : Eucharystia jako dziękczy- nienie; KKK 610, , 1382, 1436: Eucharystia jako ofiara; KKK : rzeczywista obecność Chrystusa w Eucharystii; KKK , 2837: Komunia Święta; KKK : Eucharystia zadatkiem chwały; KKK 611, 1366: ustanowienie kapłaństwa na Ostatniej Wieczerzy Odpustu zupełnego udziela się wiernemu, który w Wielki Czwartek w czasie uroczystego wystawienia Najśw. Sakramentu po Mszy Wieczerzy Pańskiej pobożnie odmówi strofy hymnu Przed tak wielkim Sakramentem (WO, nadanie nr 7, 1, 2o). Odpustu zupełnego udziela się wiernemu, który nawiedzi Najświętszy Sakrament przynajmniej pół godziny w celu adoracji (WO, nadanie nr 7, 1, 1 ). 1. Mszą sprawowaną w wieczór Wielkiego Czwartku rozpoczyna Kościół Paschalne Triduum. Przypomina ową Ostatnią Wieczerzę, kiedy to Pan Jezus, tej nocy, której był wydany i umiłowawszy swoich na świecie aż do końca, ofiarował Bogu Ojcu pod postaciami chleba i wina swoje Ciało i swoją Krew, dał Apostołom do spożycia oraz im i ich następcom w kapłaństwie nakazał, aby je ofiarowali. Cała wewnętrzna uwaga winna się kierować ku misteriom upamiętnianym zwłaszcza w tej Mszy św.: jest to ustanowienie Eucharystii, ustanowienie stanu kapłańskiego oraz Pańskie przykazanie bratniej miłości; winny one zostać wyjaśnione w homilii. 2. Mszę Wieczerzy Pańskiej sprawuje się w godzinach wieczor- nych, w czasie bardziej sprzyjającym czynnemu uczestnictwu miejscowej wspólnoty. Mogą ją koncelebrować wszyscy pre- zbiterzy, choćby tego dnia koncelebrowali już Mszę krzyż- ma, albo też mieli obowiązek sprawowania drugiej Mszy dla dobra wiernych. Zgodnie z najdawniejszą tradycją Kościoła zakazuje się odprawiać wszelkich Mszy bez udziału ludu. 3. Przed Mszą tabernakulum winno być zupełnie puste. Hostie do Komunii wiernych powinny zostać konsekrowane podczas tej samej Ofiary. Należy konsekrować tyle chleba, aby wystarczyło także do udzielenia Komunii św. w dniu na- stępnym. 4. W celu przechowywania Najświętszego Sakramentu należy przygotować i urządzić kaplicę, tak aby sprzyjała medytacji. Jej wystrój winien być surowy i skromny, zgodnie z liturgią tych dni. Należy unikać wszelkich nadużyć i usunąć je. Jeśli tabernakulum znajduje się w kaplicy oddzielonej od głównej nawy, wypada w niej przygotować miejsce złożenia i adoracji Najświętszego Sakramentu. 5. Podczas śpiewu Chwała na wysokości Bogu uderza się w dzwony; po skończeniu tego śpiewu dzwony milkną aż do Chwała na wysokości Bogu w Wigilię Paschalną. 6. Odbywające się zgodnie z tradycją umycie nóg wybra- nym mężczyznom oznacza służbę i miłość Chrystusa, który przyszedł nie po to, aby Mu służono, ale aby słu- żyć. Wypada tę tradycję zachować i wyjaśnić właściwy Strona 8

9 jej sens. 7. Dary dla ubogich, zwłaszcza zebrane w czasie wielkopost- nym jako owoce pokuty, można przynieść w procesji na przygotowanie darów, podczas gdy lud śpiewa Gdzie miłość wzajemna i dobroć. 8. Po Modlitwie po Komunii Najświętszy Sakrament w procesji przenosi się do Kaplicy Adoracji (tzw. Ciemnicy). Przeniesienie i złożenie Najświętszego Sakramentu nie może się odbyć, jeżeli w tym samym kościele nie ma być sprawowana w Wielki Piątek liturgia ku czci Męki Pańskiej. Najświętszy Sakrament należy złożyć w zamkniętym tabernakulum lub w skrzynce (capsa). Nidy nie należy Go wysta- wiać w monstrancji.tabernakulum lub skrzynka nie powinny mieć kształtu grobu. 9. Należy zaprosić wiernych, aby po Mszy Wieczerzy Pańskiej poświęcili stosowną część nocy na adorację Najświętszego Sakramentu uroczyście przechowywanego w tym dniu w kościele. Zależnie od okoliczności podczas trwania adoracji eucharystycznej można odczytać jakąś część Ewangelii według św. Jana (rozdz ). Po północy jednak adoracja winna się odbywać bez zewnętrznej okazałości, ponieważ rozpoczął się już dzień Męki Pańskiej. 10. Po Mszy obnaża się ołtarz, przy którym była sprawowana. Wypada okryć krzyże w kościele czerwoną lub fiole- tową zasłoną, chyba że uczyniono to już w sobotę przed V Niedzielą Wielkiego Postu. Nie należy zapalać lamp przed obrazami Świętych. 30 WIELKI PIĄTEK. ; Nieszpory odmawiają tylko ci, którzy nie uczest- niczą w Liturgii ku czci Męki Pańskiej; Kompleta z niedzieli po II Nieszporach: jako responsorium odmawia się Chrystus stał się posłuszny aż do śmierci. LITURGIA NA CZEŚĆ MĘKI PAŃSKIEJ. CZERWONY. Liturgia: wł (MR, s. 133), Liturgia Słowa, Adoracja Krzyża, Komunia Święta, Procesja do Grobu Pańskiego Czytania: LM II, s. 265: Iz 52, 13 53, 12 Przebity za nasze grzechy Ps 31(30), 2 i 6. 12ab i i 25 (R.: por. Łk 23, 46) Ojcze, w Twe ręce składam ducha mego Hbr 4, 14-16; 5, 7-9 Chrystus stał się sprawcą zbawienia dla wszystkich, którzy Go słuchają Por. Flp 2, 8-9 J 18, 1 19, 42 Męka Pańska Dyrektorium homiletyczne: KKK , 1992: męka Chrystusa; KKK 612, 2606, 2741: modlitwa Jezusa; KKK 467, 540, 1137: Chrystus arcykapłanem; KKK 2825: posłuszeństwo Chrystusa a nasze 1. W tym dniu, w którym Chrystus został ofiarowany jako nasza Pascha, Kościół, rozmyślając nad Męką swojego Pana i Oblubieńca oraz adorując Krzyż, wspomina swoje naro- dzenie z boku Chrystusa umierającego na Krzyżu i wstawia się do Boga za zbawienie całego świata. 2. Zgodnie z najdawniejszą tradycją Kościół nie sprawuje w tym dniu Eucharystii; Komunii św. udziela się wiernym jedynie podczas liturgii ku czci Męki Pańskiej; chorym, którzy w tej liturgii nie mogą uczestniczyć, Ciało Pańskie może być zaniesione o każdej porze dnia. 3. Wielki Piątek Męki Pańskiej jest w całym Kościele dniem pokuty, w którym obowiązuje zachowanie wstrzemięźli- wości i postu. 4. Stanowczo zakazane jest w tym dniu sprawowanie sakra- mentów, z wyjątkiem sakramentu pokuty i namaszczenia chorych. Pogrzeb należy odprawiać bez śpiewu, bez gry na organach i bez dźwięku dzwonów. 5. Zaleca się dzisiaj sprawowanie w kościołach z udziałem ludu Godziny czytań i Jutrzni. 6. Liturgia Męki Pańskiej winna być sprawowana w godzinach popołudniowych, około godziny Z racji duszpasterskich można wybrać inną, bardziej stosowną godzinę, w której lud łatwiej może się zgromadzić, np. Strona 9

10 tuż po południu albo w późniejszych godzinach, jednakże nie po godzinie Pochodzący z najdawniejszych tradycji Kościoła porządek liturgii Męki Pańskiej (liturgia słowa, adoracja Krzyża, i Komunia św.) winien być nabożnie i starannie zachowany i nikomu nie wolno go samowolnie zmieniać. 8. Ołtarz pozostaje obnażony: bez obrusów, bez krzyża, bez świec. 9. Czytania należy wykonać w całości. W zwykły sposób na- leży też odśpiewać psalm responsoryjny i aklamację przed Ewangelią. Opowiadanie o Męce Pańskiej według św. Jana śpiewa się lub czyta w ten sam sposób, jak w poprzednią niedzielę. Po opowiadaniu o Męce należy wygłosić homi- lię, a pod koniec wezwać wiernych, aby przez pewien czas trwali na rozmyślaniu. 10. Krzyż używany w obrzędzie odsłonięcia winien być dość duży i piękny; należy wybrać pierwszą lub drugą formę obrzędu podanego w Mszale. Obrzęd ten należy sprawować z okazałością godną tego znaku naszego zbawienia: zarów- no wezwanie przy odsłonięciu Krzyża, jak i odpowiedź ludu winny być śpiewane; nie należy też pomijać pełnego czci milczenia po każdej prostracji wiernych, kiedy kapłan stoi i trzyma podniesiony Krzyż. Wolno używać tylko jednego Krzyża. 11. Po modlitwie po Komunii św. Najświętszy Sakrament przenosi się procesyjnie do tzw. Grobu Pańskiego. Jeśli w tym samym kościele lub kaplicy nie sprawuje się Wigilii Paschalnej i liturgii rezurekcyjnej, Najśw. Sakrament umieszcza się zwyczajnie w tabernakulum, a liturgię kończy się modlitwą nad ludem, jak to podano w Mszale. 12. Z racji duszpasterskich nigdy nie należy zaniedbywać w tym dniu nabożeństw, jak droga krzyżowa, procesja ku czci Męki Pańskiej i wspomnienie boleści Najświętszej Maryi Panny. Teksty i śpiewy tych nabożeństw należy dostosować do ducha liturgii tego dnia. Porę tych nabożeństw należy tak uzgodnić z godziną głównej celebracji, aby okazywało się, że czynność liturgiczna z natury swojej znacznie prze- wyższa wszystkie te nabożeństwa. 13. Należy zachęcać wiernych do adoracji Najśw. Sakramentu złożonego w Grobie Pańskim. W czasie wspólnych nabo- żeństw nie używa się instrumentów muzycznych. 14. Odpustu zupełnego udziela się wiernemu, który: - w jakikolwiek piątek Wielkiego Postu, także w Wielki Piątek, po Komunii św. pobożnie odmówi modlitwę Oto ja, dobry i najsłodszy Jezu przed wizerunkiem Jezusa Chrystusa ukrzyżowanego (WO, nadanie nr 8, 1, 2o); - pobożnie będzie uczestniczyć w adoracji Krzyża w czasie uroczystej celebracji Pamiątki Męki i Śmierci Pana w Wielki Piątek (WO, nadanie nr 13, 1o); - albo sam odprawi nabożeństwo drogi krzyżowej, albo zjednoczy się pobożnie z nabożeństwem drogi krzyżowej sprawowanym przez Ojca Świętego i bezpośrednio prze- kazywanym za pomocą telewizji lub radia (WO, nadanie nr 13, 2o). - nawiedzi Najświętszy Sakrament przynajmniej pół godziny w celu adoracji (WO, nadanie nr 7, 1, 1 ). 15. Rozpoczyna się Nowenna do Miłosierdzia Bożego. 31 WIELKA SOBOTA., Nieszpory Wielkiej Soboty odmawia się przed Wigilią Paschalną (odmawiają wszyscy), ci, którzy nie biorą udziału w Wigilii Paschalnej, odmawiają Kompletę z niedzieli po II Nieszporach, jako responsorium Chrystus stał się po- słuszny aż do śmierci 1. W Wielką Sobotę Kościół trwa przy Grobie Pana, rozważając Jego mękę, śmierć i zstąpienie do otchłani, poście i modlitwie oczekując Jego zmartwychwstania. 2. Bardzo się zaleca publiczne odprawienie razem z wiernymi Liturgii godzin, tj. Jutrzni i Godziny czytań. Jeśli nie jest to możliwe, należy celebrować liturgię słowa Bożego albo inne nabożeństwo odpowiednie dla tajemnicy tego dnia, również na cześć Najświętszej Maryi Panny, zjednoczonej z męką swojego Syna. 3. Tego dnia Kościół powstrzymuje się od sprawowania Eucharystii. Komunii św. udziela się tylko jako Wiatyku. Nie sprawuje się sakramentów prócz pokuty i namaszczenia chorych. Strona 10

11 4. Wiernych należy pouczyć o szczególnej naturze tego dnia, tak by świąteczne przeżywanie Wielkanocy rozpoczęli do- piero po Liturgii Wigilii Paschalnej. 5. Odpustu zupełnego udziela się wiernemu, który nawiedzi Najświętszy Sakrament przynajmniej pół godziny w celu adoracji (WO, nadanie nr 7, 1, 1 ). 6. Nowenna do Miłosierdzia Bożego. Błogosławieństwo pokarmów na stół wielkanocny w odpowiednim miejscu, tak by nie zakłócać adoracji Najświętszego Sakramentu, błogosławi się pokarmy zgodnie z obrzędem opisanym w rytuale (nie należy ograniczać się do samej modlitwy błogosławieństwa). Sprawuje go kapłan, diakon ubrani w komżę i białą stułę albo też akolici i lektorzy ustanowie- ni przez biskupa, będący alumnami seminarium OB, t. II, s Należy zachęcić wiernych do ubogacenia śniadania wielkanocnego modlitwą podaną w rytuale (s ). OKRES WIELKANOCY Lekcjonarz mszalny, tom II Liturgia godzin, tom II 1. Pięćdziesiąt dni od Niedzieli Zmartwychwstania do Niedzieli Zesłania Ducha Świętego obchodzi się z wielką radością jako jeden dzień świąteczny, co więcej, jako «wielką niedzielę» (ONRLiK, nr 22). 2. W okresie wielkanocnym w dni, w które nie wypada wspomnienie obowiązkowe, można wybrać oficjum i Mszę albo z dnia powszedniego, albo ze wspomnienia dowolnego, albo o jakimkolwiek świętym wpisanym tego dnia w Martyro- logium. 3. Msze w różnych potrzebach i wotywne są dopuszczone tylko, jeśli prawdziwa konieczność lub pożytek duszpasterski się tego domaga. Msze za zmarłych (tzw. codzienne) są zakazane. 4. Niedziele okresu wielkanocy wyprzedają wszystkie inne ob- chody liturgiczne. 5. W okresie wielkanocy we Mszy św. nie czyta się czytań ze Starego Testamentu. Należy o tym pamiętać szczególnie w Mszach o Świętych, okolicznościowych, wotywnych lub za zmarłych. 6. Przy ołtarzu umieszcza się krzyż przyozdobiony czerwoną stułą (lub czerwoną stułę zawiesza się na ramionach krzyża ołtarzo- wego) oraz paschał, który należy zapalać podczas każdej Mszy św. z udziałem ludu w czasie całego okresu wielkanocy. Można go zapalać także w czasie innych nabożeństw. 7. Odpustu zupełnego udziela się wiernemu, który sam po raz pierwszy przystąpi do Komunii św. lub nabożnie będzie towa- rzyszyć innym przystępującym po raz pierwszy do Komunii św. (WO, nadanie nr 8, 1, 1 ). WIGILIA PASCHALNA. BIAŁY. Msza: wł (MR, s. 150), Liturgia światła, Liturgia Słowa, Liturgia chrzcielna, Liturgia eucharystyczna: 1 Pf Wielkan nr 20 (a zwłaszcza tej nocy), ME I-III, wspom tajemn dnia i modlitwy wstawiennicze, urocz błog nr 6, Idźcie w pokoju Chrystusa, alleluja, alleluja; ew. Procesja rezurekcyjna. Czytania: LM II, s. 275: Rdz 1,1 2,2 albo Rdz 1, a Stworzenie świata Ps 104 (103), 1-2a i b. 24 i 35c (R.: por. 30) Niech zstąpi Duch Twój i odnowi ziemię albo Ps 33(32), i 22 (R.: por. 5b) Pełna jest ziemia łaskawości Pana Rdz 22, 1-18 albo Rdz 22, Ofiara Abrahama Ps 16 (15), 5 i (R.: por. 1b) Strzeż mnie, o Boże, Tobie zaufałem Wj 14, 15 15, 1 Przejście Izraela przez Morze Czerwone Wj 15, 1b-2c (R.: por. 1bc) Śpiewajmy Panu, który moc okazał Iz 54, 4a Trwałość przymierza Strona 11

12 Ps 30 (29), 2 i i 12a i 13b (R.: 2a) Sławię Cię, Panie, bo mnie wybawiłeś Iz 55, 1-11 Nowe i wieczne przymierze Iz 12, 2. 3 i 4bcd. 5-6 (R.: por. 3) Będziecie czerpać ze zdrojów zbawienia Ba 3, , 4 Źródło mądrości Ps 19 (18), (R.: por. J 6, 68c) Słowa Twe, Panie, dają życie wieczne Ez 36, 16-17a Nowe serce i nowy duch Ps 42 (41), ; Ps 43 (42), 3. 4 (R.: por. Ps 42[41], 3ab) Boga żywego pragnie dusza moja albo Ps 51 (50), (R.: por. 12a) Stwórz, o mój Boże, we mnie serce czyste Rz 6, 3-11 Nowe życie Ps 118 (117), 1b Alleluja, alleluja, alleluja Mk 16, 1-7Ukrzyżowany Jezus z Nazaretu zmartwychwstał Dyrektorium homiletyczne: KKK , 989, : zmartwychwstanie Chrystusa a nasze zmartwychwstanie; KKK 647, , 1243, 1287: Wielkanoc dniem Pańskim; KKK 1212: sakramenty inicjacji; KKK , , , 1254: chrzest; KKK : bierzmowanie; KKK : Eucharystia 1. Zgodnie z bardzo dawną tradycją ta noc jest czuwaniem na cześć Pana. Wigilia sprawowana tej nocy, upamiętnia- jąca świętą noc zmartwychwstania Pana, jest jakby matką wszystkich świętych wigilii. Kościół, czuwając, oczekuje Pańskiego zmartwychwstania i sprawuje je w sakramentach chrześcijańskiego wtajemniczenia. 2. Wszystkie obrzędy Wigilii Paschalnej odbywają się w nocy: nie wolno ich rozpocząć, zanim nie zapadnie noc, a należy je zakończyć przed świtem niedzieli. Zasada ta musi być interpretowana ściśle. Przeciwne jej nadużycia i tu i ówdzie praktykowane zwyczaje sprawowania Wigilii Paschalnej o godzinie, w której zwykło się antycypować Mszę niedziel- ną, zasługują na odrzucenie. 3. Nie dopuszcza się celebrowania samej Mszy św. bez obrzę- dów Wigilii Paschalnej. Należy zachować wszystkie obrzędy zawarte w Mszale. 4. Wigilia Paschalna może być sprawowana także w kościołach lub kaplicach, w których nie celebrowano liturgii w Wielki Czwartek lub w Wielki Piątek, a także może być opuszczo- na w tych miejscach, gdzie wspomniane obrzędy były sprawowane. Obowiązkowo należy ją sprawować w miejscach, w których jest chrzcielnica. 5. Całą Wigilię sprawuje się w szatach mszalnych koloru bia- łego. 6. Świeca wielkanocna, czyli paschał, dla prawdziwości znaku ma być woskowa, nowa, odpowiedniej wielkości i piękna. 7. Tam gdzie to możliwe, wypada w Wigilię Paschalną udzie- lić chrztu św. dorosłym katechumenom (tam, gdzie są) lub dzieciom. W kościołach, w których jest chrzcielnica, a nie odbywa się chrzest, należy sprawować błogosławieństwo wo- dy chrzcielnej, która ma być używana przez cały okres wielkanocny przy udzielaniu sakramentu chrztu. W pozostałych kościołach wystarczy pobłogosławić wodę do pokropienia, którą można zachować do pokropienia także w czasie Mszy w dzień. 8. Procesję rezurekcyjną można odprawić albo po Wigilii wielkanocnej, albo rano przed pierwszą Mszą św. zgodnie z obrzędem opisanym w Mszale. Jeśli procesję rezurekcyjną odprawia się rano, Najświętszy Sakrament można w nocy wystawić w Grobie Pańskim, ale bez welonu na monstrancji. W czasie adoracji nie rozważa się Męki Pańskiej, a tajemnicę zmartwychwstania. 9. Odpustu zupełnego udziela się wiernemu, który w czasie Wigilii Paschalnej odnowi przyrzeczenia chrzcielne jakąś formułą prawnie aprobowaną (WO, nadanie nr 28, 1). Opracowanie pochodzi z: Strona 12

13 KALENDARZ LITURGICZNY ORDYNARIATU POLOWEGO NA ROK 2018 Kalendarz został wydany z polecenia Biskupa Polowego Wojska Polskiego dr. Józefa Guzdka, w opracowaniu ks. mjr. Macieja Śliwy oraz Radosława Gosiewskiego; druk i oprawa: Drukarnia APOSTOLICUM, Ząbki, ISBN opracowanie internetowe: ks. płk SG Zbigniew Kępa Strona 13